DOCSLIB.ORG

Der Kreis Um Hans Kelsen in Lateinamerika Wie Die Reine Rechtslehre Lateinamerika Eroberte*

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Der Kreis Um Hans Kelsen in Lateinamerika Wie Die Reine Rechtslehre Lateinamerika Eroberte* BRGÖ 2014 Beiträge zur Rechtsgeschichte Österreichs MIRIAM GASSNER, Wien Der Kreis um Hans Kelsen in Lateinamerika Wie die Reine Rechtslehre Lateinamerika eroberte* Hans Kelsen, one of the most important legal theorists of the 20th century, was and in fact still is as popular in Latin America as he is in Europe. The article examines Kelsen’s reception in the Spanish speaking world, especially his reception by the legal philosopher Carlos Cossio and gives an overview of Kelsen’s visits to Latin America, namely to Cuba in 1941, to Brazil, Uruguay and Argentina in 1949 and to Mexico in 1960. Einleitung Rechtslehre“. Der Untertitel erklärt sich aus dem Umstand, dass die 28 in diesem Band porträtier- Ein wesentlicher Grund für den Einfluss, den ten Personen allesamt mit Kelsen noch vor des- die von Hans Kelsen entwickelte „Reine Rechts- sen Flucht aus Europa 1940 „in persönlichen lehre“ weltweit gewinnen konnte, war der Um- Kontakt gekommen waren“.1 Die Kontakte, die stand, dass Kelsen stets schulenbildend wirkte, Kelsen nach seiner Emigration in die Vereinig- d.h. bemüht war, seine Theorien und Methoden ten Staaten neu knüpfen konnte, blieben also an zumeist jüngere Kolleginnen und Kollegen ausgeklammert; ihre Recherche ist von Europa weiterzugeben. Vermutlich schon 1913 begann aus weit aufwändiger als jene zu den Anfangs- er, in seiner Wohnung im VIII. Wiener Gemein- jahren. debezirk in der Wickenburggasse 23 Privatse- In diesem Sinne möchte die gegenständliche minare abzuhalten, woraus die „Wiener rechts- Arbeit einen ersten Überblick über die persönli- theoretische Schule“ entstand. Aber auch wäh- chen Kontakte Hans Kelsens zu lateinamerikani- rend seiner Tätigkeit in Köln (1930–1933), Genf schen Rechtswissenschaftern geben und darstel- (1933–1940) und in den Vereinigten Staaten (ab 1940) trachtete Kelsen nicht nur danach, den * Der Artikel enthält Ergebnisse des FWF-Projekts P Kontakt zu seinen alten Schülerinnen und Schü- 23747 „Hans Kelsens Leben in Amerika (1940–1973) lern zumindest im Briefweg aufrecht zu erhal- und die weltweite Verbreitung seiner Rechtslehre“. ten, sondern immer wieder auch neue Schüle- Im Rahmen dieses Projekts hatte die Autorin des gegenständlichen Beitrages u.a. die Aufgabe, die rinnen und Schüler für seine Lehre zu gewin- Beziehungen Kelsens zu lateinamerikanischen Juris- nen. So entstand ein weltumspannendes Netz- ten zu untersuchen und unternahm 2012 gemeinsam werk von Wissenschafterinnen und Wissen- mit dem Projektleiter, Prof. Thomas Olechowski, zwei schaftern, die die Reine Rechtslehre direkt von Amerika-Reisen (Argentinien, Brasilien, Mexiko, Uruguay, USA), bei denen eine Reihe von Interviews ihrem Begründer kennen gelernt hatten und mit Zeitzeugen geführt wurden, worauf an entspre- wenigstens zum Teil – und auf sehr unterschied- chender Stelle noch gesondert hingewiesen werden liche Art und Weise – fortführten und weiter- wird. Gedankt sei Frau Dr. Tamara Ehs für das Zur- entwickelten. verfügungstellen ihrer Rechercheergebnisse im Rah- men des genannten Projektes, namentlich zu Kelsens 2008 veröffentlichte das Wiener Hans Kelsen- Beziehungen zur Rockefeller Foundation. Institut einen Sammelband, betitelt „Der Kreis 1 WALTER, JABLONER, ZELENY, Einleitung 5. um Hans Kelsen. Die Anfangsjahre der Reinen http://dx.doi.org/10.1553/BRGOE2014-1s64 Der Kreis um Hans Kelsen in Lateinamerika 65 len, inwieweit diese bemüht waren, die Reine schungsaufenthalten (u.a. bei José Ortega y Rechtslehre in ihren Ländern fortzuführen und Gasset5 in Madrid, bei Rudolf Stammler und weiterzuentwickeln. Im Zentrum stehen dabei Hermann Heller in Berlin und bei Giorgio del Kelsens Lateinamerika-Reisen 1941, 1949 und Vecchio in Rom) von November 1926 bis April 1960 sowie insbesondere die Auseinanderset- 1927 nach Wien, um Hans Kelsens Vorlesungen zung mit dem argentinischen Juristen Carlos zu hören.6 Er nahm an Kelsens Privatseminaren Cossio, der zwar schon bald ein von Kelsen in der Wickenburggasse teil, wo er auch Kelsens deutlich abweichendes Theorem, die sog. Ego- Schüler Rudolf A. Métall und Josef L. Kunz – die logische Rechtslehre, entwickelte, der aber viel- beide spanisch sprachen – kennengelernt haben leicht gerade dadurch wesentlich zu der bis wird.7 Schon während Recasens Siches Aufent- heute ungebrochenen Popularität Kelsens in halt in Wien entwickelte sich eine enge Freund- Lateinamerika beigetragen hat. schaft zwischen Métall, Kunz und Recasens Siches, die später bei der Verbreitung von Kelsens Reiner Rechtslehre in der spanischspra- Erste Kontakte in die chigen Welt eine große Rolle spielen sollte. Re- spanischsprachige Welt casens Siches war in Kelsens Vorlesungen aller- dings keineswegs der einzige Student aus der Hans Kelsens Kontakte nach Südamerika be- spanischsprachigen Welt gewesen, denn zeit- standen ab Mitte der 1920er Jahre. So verfasste gleich mit Recasens Siches war auch der Kuba- Hans Kelsen 1926 einige „Bemerkungen zur ner Antonio Sanchez de Bustamante y Montoro Chilenischen Verfassung“,2 wobei heute unklar zu Kelsen nach Wien gekommen, um Kelsens ist wie es dazu kam. Manchen südamerikani- Vorlesungen zu hören.8 Über Bustamante kam schen Kelsenforschern zufolge3 könnte der chi- später der Kontakt zwischen Kelsen und dem in lenische Staatspräsident Aturo Alessandri, der Kuba lebenden spanischen Rechtsphilosophen von September 1924 bis März 1925 in Frank- Emilio Fernandez Camus zustande, zu dessen reich, der Schweiz und Italien im Exil war,4 Kel- Werk „Gegenwärtige Rechtsphilosophie” Kelsen sen mit einem Gutachten über die chilenische 1932 ein Vorwort verfasste.9 Verfassung von 1925 beauftragt haben, wofür es allerdings keinerlei Hinweise gibt. Auch ist über 5 Siehe dazu Anm. 28. eventuell aus Chile stammende Schüler bzw. 6 „Durante el período que cubrieron los meses de noviembre sonstige Kontakte Kelsens nach Chile während de 1926 a abril de 1927 se trasladó a la Universidad de Viena. En dicha institución estudió Teoría del Derecho, seiner Wiener Zeit nichts bekannt. Filosofía, Teoría General del Estado y Sociología, becado Als Kelsens „Eintrittskarte“ in die spanischspra- por el Ministerio de Instrucción Pública de España, a chige Welt kann wohl der ursprünglich aus Gu- propuesta de la Junta para la Ampliación de Estudios e atemala stammende Jurist Luis Recasens Siches Investigaciones Científicas, por Real Orden de 19 de junio de 1926 (Gaceta del 31 de julio). Estuvo bajo la dirección de bezeichnet werden: los profesores Hans Kelsen, Fritz Schreier, Félix Kaufmann Luis Recasens Siches, 1903 in Guatemala gebo- y R. Reininger. También acudió a las lecciones de los ren, hatte in Barcelona Rechtswissenschaften profesores Bühler y Adler.“ (http://www.uc3m.es/portal/page/portal/instituto_fig studiert und kam im Zuge einer Reihe von For- uerola/programas/phu/diccionariodecatedraticos/ lcatedraticos/rsiches – abgerufen am 08. 08. 2013). So 2 KELSEN, Bemerkungen zur Chilenischen Verfassung. NOGUEIRA DIAS, Recaséns Siches 366. 3 So z.B. Augustin Squella von der Universität von 7 MÉTALL, Hans Kelsen y su escuela 23. Valparaiso. 8 Ebd. 4 COLLIER, SATER, History of Chile 211. 9 FERNÁNDEZ CAMUS, Filosofia juridica 5–8. 66 Miriam GASSNER 1928 kehrte Bustamante y Montoro nach Kuba durch Lacambra,16 womit Kelsens Eintritt in die und Recasens Siches nach Spanien zurück, wo spanische rechtstheoretische Landschaft als letztgenannter sich dem Kreis um José Ortega y vollzogen betrachtet werden kann. Gasset anschloss und gemeinsam mit Justino de Ebenfalls 1934 wurde Hans Kelsen, wohl über Azcárate Flores Hans Kelsens „Grundriß einer die Kontakte seines ehemaligen Schülers und allgemeinen Theorie des Staates“ ins Spanische Assistenten Rudolf A. Métall, von der brasiliani- zu übersetzen begann.10 Nach kurzen Stationen schen Nationalversammlung mit der Erstellung an den Universitäten von Santiago de Com- eines Gutachtens über die Kompetenz der kon- postela, Valladolid und Salamanca, erhielt Re- stituierenden Nationalversammlung beauf- 17 casens Siches schließlich eine Professur in Mad- tragt. 11 rid, wo unter anderem der Spanier Luis Legaz Ab den frühen 1930er Jahren, als die politische y Lacambra bei ihm studierte. Auf Empfehlung Lage in Spanien in Folge eines (misslungenen) Recasens Siches’ kam Legaz y Lacambra im Stu- Militärputschs immer unbeständiger wurde und 12 dienjahr 1929/30 zu Kelsen nach Wien und Spanien unausweichlich auf einen Bürgerkrieg hörte dort neben Kelsens Vorlesungen zur zusteuerte, kam es zu einer Immigrationswelle Staatstheorie auch Vorlesungen bei Alfred Ver- spanischer Rechtsgelehrter und Intellektueller 13 dross, Fritz Schreier und Felix Kaufmann. nach Südamerika. Diese hatte zur Folge, dass Wieder in Spanien, begann Legaz y Lacambra die neuesten europäischen (rechts-)philo- mehrere Artikel über die Wiener Schule im All- sophischen Entwicklungen nach Südamerika gemeinen und Kelsens Rechtstheorie im Beson- „importiert” wurden. Auf diese Weise hielt deren zu publizieren. Auch in seiner Dissertati- wohl auch die Reine Rechtslehre Kelsens Einzug on, zu der Recasens Siches das Vorwort verfass- in viele südamerikanische Universitäten. Unter te, setzte sich Legas y Lacambra kritisch mit den spanischen Immigranten, die Spanien im Kelsen und der Wiener Rechtstheoretischen Zuge des spanischen Bürgerkrieges verließen, 14 Schule auseinander. war auch Luis Recasens Siches. 1937 erhielt Re- 1933 – also noch vor Erscheinen der ersten Auf- casens Siches eine Professur an der Universität lage der Reinen Rechtslehre im deutschsprachi- von Mexiko (UNAM)18 und sollte dort in den gen Raum – verfasste Luis
Load more

Recommended publications
  • Ogos De Lo Humano, Experiencia Juridica Y Derecho
    OGOS DE LO HUMANO, EXPERIENCIA JURIDICA Y DERECHO SUMAntá, 1. El hecho de la. deliberación, y de la, argumentación. como punto de partida, para una teoría del logos de lo humano.-2. Preomentes en la dialéctica de la Antipüedad Clásica.-3. Renacimiento contemporáneo de este toma : Vieh- .---4. La "experiencia jurídica". Ensayo de mayores y mas rigo- rosas. precisiones sobre este concepto.-S. Aventuras de la noción de "experien- cia".--6. Ensayo de una primera descripción global o de conjunto de la "expe riencia jurídica".-7. Algunos datos de la "experiencia jurídica".-&. El locos de lo razonable o de lo humano y los temas sobre la interpretación dei Derecho y sobre la legislación9. Conclusión. 1. El hecho de la. deliberación, u de la argumentación, come punto ida para una teoría del logos de le., hum El autor del presente trabajo no es kantiano ni neo-kantiano ; pero como cualquier filósofo, por modesto que éste sea, sabe que, aun con- siderando el kantismo como una filosofía del pretérito, dé ella hemos aprendido algunos pensamientos y algunas verdades que hasta sobre- viven incólumes, a pesar de que la obra de Kant haya sido superada. Pues bien, yo querría plantear el problema del lagos de lo humano, partiendo de un factum : del hecho, que ningún filósofo ha fabricado, antes bien se encuentra con él como ante algo dado, de que frente a problemas familiares, domésticos, políticos, jurídicos, económicos, etc., los hombres deliberan, argumentan, ponderan unas razones frente a otras, buscan no la verdad, no la verdad exacta, evidente, o demostra- ble rigurosamente, indiscutible, sino una solución práctica aceptable, la más prudente que quepa encontrar, la que parezca adecuarse mejor a los términos de las.
    [Show full text]
  • Teorías De La Argumentación Jurídica En El Contexto
    I CONGRESO IBEROAMERICANO DE ARGUMENTACIÓN 14, 15 Y 16 DE AGOSTO UNIVERSIDAD EAFIT MEDELLÍN, 2019 LA TEORÍA DE LA ARGUMENTACIÓN JURÍDICA EN EL CONTEXTO IBEROAMERICANO SIMÓN MARTÍNEZ UBÁRNEZ DOCENTE INVESTIGADOR FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR. VALLEDUPAR, CESAR, COLOMBIA [email protected] RESUMEN La argumentación jurídica, se proyecta como teoría interdisciplinaria de las formas seguidas para lograr conclusiones válidas al aplicar el derecho al tomar decisiones judiciales. Los antiguos la usaron en escenarios que requerían hablar y escribir convincente y persuasivamente y en el siglo XXI ha alcanzado vigente actualidad. Aunque el centro de interés se coloca en autores europeos y norteamericanos, en Iberoamérica, se han desarrollado posturas originales basadas en el debate crítico como medio para solucionar o esclarecer conflictos. La ponencia aborda propuestas de autores iberoamericanos con suficiente peso como paradigmas dignos de atención intelectual; destacándose Carlos Vaz Ferreira con su novedosa tesis sobre la actualidad de la lógica Aristotélica y propuesta de lógica viva o psico-lógica, vinculada a una ética del entendimiento aplicable al campo del derecho; Luis Recasens Siches, ofrece una propuesta lógica de lo razonable como método de interpretación y aplicación del derecho apartada de la rigidez tradicional; Leandro Vergara, analiza y desestima la teoría de Robert Alexy y desarrolla un método probando que la ponderación es un sistema de privilegio y sacrificio, inapropiado para Latinoamérica y países en desarrollo; Néstor Leandro Guzmán, busca mostrar sintéticamente en qué medida la argumentación jurídica se manifiesta en el empleo de normas o institutos procesales cuando se los somete a las exigencias de la práctica judicial.
    [Show full text]
  • RLD PEACE Arougfclaw
    tfudt f-^ublidked ! This volume records the addresses RLD and discussions of world leaders pre­ sented in the First World Conference PEACE on World Peace Through Law to de­ termine what lawyers could do to ArougfcLAW substitute the rule of law for the rule of force in international relations. The volume also records the agree­ The Athens World Conference ments reached and the program adopted to strengthen and expand international law and international le­ gal institutions as a means of main­ taining world peace. 874 pages beautifully bound in blue fabrikoid and stamped in gold The book every lawyer will Price $15.00 want to own WEST PUBLISHING CO. 50 West Kellogg Blvd. St Paul, Minnesota 55102 Please send copies of World Peace Through Law at $15.00 each. • Bill me P Payment enclosed Name ___________________________________________ — Address —— City State . .Zip Code. AMERICAN SOCIETY OF INTERNATIONAL LAW ANNOUNCEMENT OF NEW PUBLICATIONS LEGAL ADVISERS AND FOREIGN AFFAIRS A summary report of a conference, sponsored by the Society on the role of legal advisers in the conduct of foreign affairs, and background papers on the organization and procedures in eleven different governments for bringing legal advice to bear in the decision-making process in foreign affairs. Edited by H. C. L. Merillat. Published for the Society by Oceana Publications, Inc. 162 pp. $4.00. Now available. FOREIGN ENTERPRISE IN INDIA: LAW AND POLICIES An analysis of the legal aspects of foreign private investment in India, considered in the context of official policies and economic, political, and social trends. Includes chapters on licensing and regulation of industry, company law, exchange controls, price controls, protection of industrial property, and taxation.
    [Show full text]
  • Vniversitas ISSN: 0041-9060 [email protected] Pontificia Universidad Javeriana Colombia
    Vniversitas ISSN: 0041-9060 [email protected] Pontificia Universidad Javeriana Colombia Uribe-Piedrahíta, Carlos Andrés Editorial Vniversitas, núm. 131, julio-diciembre, 2015, pp. 11-17 Pontificia Universidad Javeriana Bogotá, Colombia Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=82544254001 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto ISSN:0041-9060 EDITORIAL Carlos Andrés Uribe-Piedrahíta* * Editor de la revista Vniversitas, 2015. Doctor Europeo, Universidad de Salamanca, especialista en finanzas, diplomas de estudios avanzados (DEA) en protección del consumidor y en nue- vas tendencias en derecho privado. Profesor investigador, Pontificia Universidad Javeriana. Contacto: [email protected] Vniversitas. Bogotá (Colombia) N° 131: 11-18, julio-diciembre de 2015 12 CARLOS ANDRÉS URIBE-PIEDRAHÍTA El desarrollo de la actividad académica pasa por dar cuenta del conocimiento producto de la labor de investigación. Una revista científica es uno de los medios preponderantes para dar vía a este objetivo por medio de acciones como la información, la indagación, la crítica, la problematización, etc. En el caso de nuestra revista Vniversitas, el objetivo es abrir espacio a las discusiones en derecho producto del esfuerzo investigativo en su propio campo o en campos afines que contribuyan a su mejoramiento, sin que esta discusión se restrinja a las corrientes o trabajos que se debaten en la Facultad de Ciencias Jurídicas. Desde este número, estoy a cargo de la edición de la revista.
    [Show full text]
  • El Humanismo Martiano, Paradigma Ético De Latinoamérica | Oris Palencia Serrano
    El humanismo Martiano, paradigma ético de Latinoamérica | Oris Palencia Serrano El humanismo Martiano, paradigma ético de Latinoamérica Oris Palencia Serrano Recibido: 18/1/2021 Este artículo se inscribe en el marco del Proyecto de Abstract Tesis Doctoral “La ética dentro del discurso jurídico. Una propuesta integrativa para Cuba.” Auspiciada por el Centro de Estudios Afrocaribeños “José The Martian Humanism, ethical Antonio Portuondo” de la Facultad de Ciencias paradigm of Latin America Sociales de la Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, Cuba. The need for more humanistic Legal Norms is making way for less humanistic policies, which Resumen are increasingly growing. It corresponds to the Philosophy of Law, to respond to the questions La necesidad de Normas Jurídicas más of man before injustices. No law, no matter how humanistas, se va abriendo paso amén de fair it may seem, if it does not have man, his políticas poco humanistas, cada vez más humanity, integrity and dignity, as a center of crecientes. Corresponde a la Filosofía del protection, should not be legitimized by state Derecho, dar respuesta a las interrogantes del power, because the main function of the state is hombre ante las injusticias. Ninguna Ley, por and must be the protection of man himself. justa que pueda parecer, si no tiene al hombre, 179 su humanidad, integridad y dignidad, como Keywords: Humanism, Legal humanism, Legal centro de protección, no debe ser legitimada Nº 101 positivism, Ethics, Legal Norm. Julio-agosto por el poder estatal, porque, la principal 2021 función del Estado, es y debe ser, la protección del hombre mismo. Palabras clave: Humanismo, Humanismo jurídico, Positivismo jurídico, Ética, Norma Jurídica.
    [Show full text]
  • Ivan PADJEN the Initial Question Asked by the Conveners of The
    VARIATION XI LEGAL NATURE OF RELIGION (1) (2) by Ivan PADJEN Professor of Law and Senior Fellow in Political Science, Rijeka University, Faculty of Law and Zagreb University, Faculty of Political Sciences Plan I. – Is religion undefinable? . 478 II. – Is religion legal? . 483 A. – Elements of a theory of law and religion . 487 1. Framework, Methods, Suppositions, Openness. 487 2. The Concept and Candidates. 493 B. – Legal criteria of recognition . 499 1. Positive Legal Criteria . 499 2. Extra-Positive Legal Criteria . 502 III. – Is law religious? . 514 The initial question asked by the conveners of the Conference, namely, «Is a ‘religion’ capable of being included into a positive legal order?», implies, or at least can be read to imply, that religion is the name of a phenomenon which can be defined but cannot be regulated by positive law; and that even if it can, a positive legal order may, but need not, include religion. All the implications of that initial question are highly problematic. (1) The paper is a contribution to the research project «Legal System : Basic Problems» sup- ported by the Croatian Ministry of Science, Education and Sports in 2007-2009. (2) ¨ The subtitle of the original contribution to the Conference was «with a special reference to Croatia». Since the original has meanwhile expanded into a tripartite study, still in progress, on, first, the definition of religion in law, i.e. practice, and in philosophy and social sciences, i.e. theory; secondly, legal nature of religion; and, thirdly, religious nature of law, only the summary of the first part and two sections of the second part are included in this paper.
    [Show full text]
  • Noticias De Cuba
    SABADO, S DE SEPTIEMBRE DE 1959 D|AR|Q LAS AMERICAS Pág. 5 i / *¦- NOTICIAS DE CUBA F ¦ ¦ ' ¦— ¦¦ ¦ - - ¦ ¿\ Con Toda Solemnidad se Llevó a APERTURA DE LOS TRIBUNALES EN CUBA Cabo la Ceremonia de Inaugurar el Año Judicial de 1950 a 1960 Ante una Distinguida Concurrencia el Doctor Dorticós, Abrió el Acto LA HABANA.— El Presiden-1 to preciosistas, elaboradas con '| libertad— lo que gana en segu- su comportamiento y el de sus te ‘de la República, doctor Os-' fino sentido jurídico; debemos ¡ ridad, pero esto no es más que semejantes antes de que sea ac- va©o Dorticós Torrado, declaró plantearnos los problemas esen- un espejismo que desorienta. tual. El hombre necesita saber ayer abierto el año judicial de [ ciales de lo jurídico, con vista La libertad y la seguridad se cuál va a ser el efecto de una a 1960. después que el pre- a las enseñanzas que nos brin- hermanan y se apoyan en la causa moral, cuál va a ser la sidente del Supremó, doctor da la realidad cubana. consecución de los fines que al consecuencia de su conducta en Entilio Menéndez, leyó un traba- Debemos dirigir nuestra mira I hombre le impone la naturale- sociedad, y esto sólo lo puede jo jde carácter filosófico en que da inquisitiva hacia aquellas zo- I za y el conglomerado social. ofrecer el juez con la resolución se refirió a la seguridad y la jus- nas de lo jurídico en que el mo- En las conclusiones de su es- consecuente a la norma general ticia, y el fiscal, doctor José S.
    [Show full text]
  • Philosophical Inquiry and the Crisis of Cuban Public Life
    PHILOSOPHICAL INQUIRY AND THE CRISIS OF CUBAN PUBLIC LIFE Roberto J. Vichot From a historical perspective, the crisis of Cuban and outline the historical evolution of this crisis dur- public life is rooted in Cuba's colonial experience. It ing Cuba's colonial period and then during its period was then that the seed of an incompatible relation- of constitutional republicanism. On the second part ship between Cuba's economic and political institu- of the essay I begin by identifying the main philo- tions was planted. The genesis of this crisis is the na- sophical lines of interpretation which have been used ture of the social stratification created by Spanish to explain this crisis and conclude with the philo- colonialism. It engendered a form of social stratifica- sophical implications of the crisis.1 tion which interrupted the development of demo- cratic political culture and a social sense of national THE CRISIS OF CUBAN PUBLIC LIFE: A character. The peculiar social stratification system WEBERIAN INTERPRETATION undermined the development of a national political Weber's theory of legitimization. culture capable of adjusting the country to the eco- nomic growth it experienced after its independence. Cuba presents a relationship between legitimacy and The social stratification permeated public life with a economics which is different from that of traditional limiting instrumentalist sense of action. societies such as Japan's and the other Pacific econo- mies. Pacific market economies develop in societies The thesis of the essay is that exacerbated by the in- which partake of a traditionalist type of legitimacy. compatibility between economic and civic life, the However, unlike Japanese, South Korean, Taiwanese U.S.
    [Show full text]
  • Current Sociology
    Current Sociology http://csi.sagepub.com Sociological Textbooks in Argentina and Mexico, 194060 Diego Ezequiel Pereyra Current Sociology 2008; 56; 267 DOI: 10.1177/0011392107085035 The online version of this article can be found at: http://csi.sagepub.com/cgi/content/abstract/56/2/267 Published by: http://www.sagepublications.com On behalf of: International Sociological Association Additional services and information for Current Sociology can be found at: Email Alerts: http://csi.sagepub.com/cgi/alerts Subscriptions: http://csi.sagepub.com/subscriptions Reprints: http://www.sagepub.com/journalsReprints.nav Permissions: http://www.sagepub.com/journalsPermissions.nav Citations (this article cites 4 articles hosted on the SAGE Journals Online and HighWire Press platforms): http://csi.sagepub.com/cgi/content/refs/56/2/267 Downloaded from http://csi.sagepub.com at Universita Di Bologna - Sistema Bibliotecario d'Ateneo on April 24, 2008 © 2008 International Sociological Association. All rights reserved. Not for commercial use or unauthorized distribution. Sociological Textbooks in Argentina and Mexico, 1940–60 Diego Ezequiel Pereyra CS National Council of Scientific and Technological Research, Gino Germani Institute University of Buenos Aires, and Professional Council of Sociology, Argentina abstract: It is commonly believed that the teaching of sociology spread in Latin America only after 1960. However, sociological textbooks were published before then in response to increasing demand. A comparative analysis is made of eight books, four each from Argentina and Mexico; these are a broad cross-section of those then available to local students and cited in reading lists. Common and divergent topics, traditions, concepts, research methods, theories and cross- references are sought, and reasons for the similarities and differences are explored, with special attention to possible US influence.
    [Show full text]
  • Recasens Siches: Filosofía Del Derecho Y Sociología
    REVISTA GALEGO-PORTUGUESA DE PSICOLOXÍA E EDUCACIÓN N° 10 (Vol. 12) Ano 9°-2005 ISSN: 1138-1663 RECASENS SICHES: FILOSOFÍA DEL DERECHO Y SOCIOLOGÍA Vicente GONZÁLEZ RADÍO Universidad Complutense de Madrid RESUMEN gía en España hay que tener en cuenta a dife­ rentes pensadores, juristas y filósofos, que al Se trata de presentar a Luis Recasens lado de determinadas ciencias o saberes apli­ Siches como un referente en el marco teórico cados fueron creando ámbitos de reflexión y de las ciencias sociales en general y de la referencia, que cultivaron dentro de España, sociología en particular, ya que ha dedicado así como los que tuvieron que salir de España, una parte de su vida al estudio y reflexión de los <trasterrados>(1), que han ofrecido una los marcos teóricos de la sociología. interpretación y una forma de ver y de analizar desde una perspectiva académica y, al mismo En este trabajo se contextualiza al autor, a tiempo, divulgativa de la realidad, las varia­ la obra y a las corrientes que aparecían en su bles vivenciales de la existencia y mismidad horizonte perceptivo tanto académico como de los individuos y de los grupos humanos. divulgativo de los distintos saberes que afec­ Pero, además, hay que tener en cuenta el taban a la filosofia, al derecho y a la sociolo­ alcance y el significado que las corrientes aca­ gía, resaltando la estimativa jurídica y el démicas y científicas de la sociología han ido lagos de 10 razonable, así como las configura­ marcando los nuevos modos de entender y ciones sociales y los marcos prenormativos y comprender la realidad social.
    [Show full text]
  • DISPLACING MAGIC: AFRO-CUBAN STUDIES and the PRODUCTION of SANTERÍA, 1933-1956 David Adam Shefferman a Dissertation Submitted T
    DISPLACING MAGIC: AF RO -CUBAN STUDIES AND THE PRODUCTION OF SANTERÍA, 1933 -1956 David Adam Shefferman A dissertation submitted to the faculty of the University of North Carolina at Chapel Hill in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in the Department of Religious Studies. Chapel Hill 2006 Approved by Advisor: Ruel W. Tyson Reader: Alberto Moreiras Reader: James Peacock Reader: Randall Styers Reader: Thomas Tweed © 2006 David Adam Shefferman ALL RIGHTS RESERVED ii ABSTRACT DAVID ADAM SHEFFERMA N: Displacing Magic: Afro -Cuban Studies and the Production of Santería, 1933-1956 (Under the direction of Ruel W. Tyson) This study tracks magic as a recur ring and ambivalent figure in early -twentieth - century Cuban intellectual discourse. In the wake of Cuba’s formal political independence in 1902, magic surfaced as a major practical concern. Public debates swirled around questions about the place of ‘primit ive’ magical practices in Cuban society. In these collective discussions, African -inflected traditions in Cuba commonly stood as the embodiment of the primitive propensity to magic. The notion of “Afro -Cuban culture” emerged during the first years of indep endence and, in turn, the notion of “Afro -Cuban studies” as a field of social science also took shape. Thus, the title of the dissertation refers most immediately to the widespread call for the elimination, or displacement, of magic in general and of Afro -Cuban “witchcraft” [brujería ] in particular as means to Cuba’s realization as a truly independent and modern society. At the same time, magic also appeared in other ways in the public discussions on Cuba’s future.
    [Show full text]
  • Diversidad Cultural Y Globalización Neoliberal: Tres Maneras De
    Nomads. Mediterranean Perspectives | 02 (2011-2012) _______________________________________________________________________________________________ MEDITERRANEAN PHILOSOPHY OR EUROMEDITERRANEAN PHILOSOPHY? Alejandro Carrera Tundidor Complutense University of Madrid Abstract.- In this paper we give an answer to the question: Mediterranean Philosophy or Euromediterranean Philosophy? The question arises by José Luís Abellán´s ideas about the mediterranean character of the philosophy, the mediterranean character of authentic Spanish Philosophy and that Spanish modern philosophers must develop a Mediterranean Philosophy. Before analysing Abellan´s ideas we scrutinize and evaluate Astrid Meltzer-Titel´s ideas about a Southern Humanistic Philosophy, which is based on three Spanish Philosophers´ writings: A. Ortiz -Osés, C.Thibeaut and F.J. Martín. It´s rejected the interpretation of History of the Spanish Philosophy (even the modern one) by Meltzer-Titel . Afterwards, we´re going to analyze critically the Abellán point of view which we accept in what defends, although not in what is rejected. To Abellán´s proposal we simply add “EURO-”, Therefore: Euromediterranean Philosophy. The “EURO-” is justified by having the Philosophy a european origin in the Classical Helade which was Euromediterranean. Keywords.- spanish philosophy, history of the spanish philosophy, mediterranean philosophy , euromediterranean philosophy, southern humanist philosophy, pretty one, leftover, unaware, unawarance. I´ll treat on this paper to determine if it´s acceptable the proposal of José Luís Abellán about Spanish Modern Philosophy has to be Mediterranean. It´s said, a philosophy that would be the display “modern” of a philosophy which would have its origin in the classical Greece,it would pass through Rome, Medieval Mediterranean Europe, Renaissance in the Mediterráneo, “modern age” Mediterranean and the contemporary age.
    [Show full text]