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Notes Du Mont Royal ←
Notes du mont Royal www.notesdumontroyal.com 쐰 Cette œuvre est hébergée sur « No- tes du mont Royal » dans le cadre d’un exposé gratuit sur la littérature. SOURCE DES IMAGES Google Livres l BHAR-TRIHABIS SENTENTIAÈ I. CARMEN (mon 01mm NOMINE CIBCUMFERTUB i EROTICUM. AD conrcum MSTT. FIDEM «EDIDIT LATINE VERTU ET communs ’ A I ’ msmuxrr PETRUS A BQHDLEN. fi BEROLINI IMPBNSIS PERDINANDI DUEMMIÆRI MDCCCXXXIII. nus AQADEIIÇIS. BHARTPJHABJS SENTENTIAÈ CARMEN QUOD 0mm, NOMINE CIRCUMFERTUB I EBOTICUM. AD CODICUM MSTT. FIDEM .EDIDIT LATINE VERTIT ET COMMENTARIIS i INSTRUXIT t PETRUS A BQHULEN. «me» I BEROLINI musas rnnnmmm nusmmam MDCCCXXXIII. TYPIS AQADEHICIS. VIRO SUMME REVERENDO IOANNI SCHULZIO THEOL. DO’CTORI BORUSSORUM REG! POTENTISSIMO A CONSILHS INTIME EQUITI ILLUSTBI CET. HUMANITATIS ET INGENUAE DOCTRINAE FAUTOPJ INSIGNI HASCE BHARTRIHARIS SENTENTIAS . FRUCTUUM EX ITINEBE LITTERARIO NUÎ’ER PERCEPTORUM PRIMITIAS ANIM! BENEFICIORUM IN SE COLLATORUM MEMORIS TESTES ESSE VOLUIT EDITOR. PRAEFATIO. 1 LOndini quum ante biennium, summi Borussiae Ministerü munificentia commorari mihivliceret, ut, quad diuverat in vous, litteris Indicis pro viribus meîs consulerem, nihil prîus equidem et antiquius habui, quam ut sifim meam in Antiquitates Indicae gentis ardentîssimam quocunque modo explerem: nOn solum libris rarioribus legendis excerpendîsve et editionibus textuum Sanscritorum comparandis atque emendis, sed scul- pturis quoque et Picturis, quee in Museis anservantur, inspiciendis et virorum doctorum colloquio, ubi dubii aliquid atque obscuritatis chori- retur, illustrandis, inprimis vero codicibus manuscriptis avulvendis de? scribendisque, donec pestis,’ pro dolor! Gangetica in patria urbe exona et iamiam saeviens post» exiguum temporis spatium studia interrupit dile- ctissima et patremfamilias idomum revocavit. Inter ca quae raptim ipse collegi, de iis enim’quae Roçenio meo et Stenzlero, intima mihi ami- citia coniunctis debeo: Chhandogyae codîcem, apographa Ritœanhari, Gimgovindi, Brahmavaivartapurani rell. -
Constitutio 'Universi Dominici Gregis'
1996-02-26- SS Ioannes Paulus II - Constitutio ‘Universi Dominici Gregis’ IOANNIS PAULI PP. II SUMMI PONTIFICIS CONSTITUTIO APOSTOLICA «UNIVERSI DOMINICI GREGIS» DE SEDE APOSTOLICA VACANTE DEQUE ROMANI PONTIFICIS ELECTIONE Ioannes Paulus PP. II Servus Servorum Dei ad perpetuam rei memoriam UNIVERSI DOMINICI GREGIS Pastor est Romanae Ecclesiae Episcopus, in qua Beatus Petrus Apostolus, divina disponente Providentia, Christo per martyrium extremum sanguinis testimonium reddidit. Plane igitur intellegitur legitimam apostolicam in hac Sede successionem, quacum « propter potentiorem principalitatem, necesse est omnem convenire Ecclesiam »,(1) usque peculiari diligentia esse observatam. Hanc propter causam Summi Pontifices, saeculorum decursu, suum ipsorum esse officium aeque ac praecipuum ius existimaverunt opportunis normis Successoris electionem moderari. Sic, proximis superioribus temporibus, Decessores Nostri Sanctus Pius X (2), Pius XI (3), Pius XII (4), Ioannes XXIII (5) et novissime Paulus VI (6), pro peculiaribus temporum necessitatibus, providas congruentesque curaverunt regulas de hac quaestione ferendas, ut convenienter procederent apta praeparatio atque accurata evolutio consessus electorum cui, vacante Apostolica Sede, grave omninoque difficile demandatur officium Romani Pontificis eligendi. Si quidem nunc et Ipsi hoc aggredimur negotium, id certe facimus haud parvi aestimantes normas illas quas e contrario penitus colimus quasque magna ex parte confirmandas censemus, saltem quod ad praecipua elementa et principia primaria attinet -
Declarationes Constitutionum Gyöngyösi Gergely És a Pálos Rend Alkotmánya (Editio Critica Cum Commentariis)
dc_825_14 akadémiai doktori értekezés Declarationes constitutionum Gyöngyösi Gergely és a pálos rend alkotmánya (Editio critica cum commentariis) Sarbak Gábor Budapest 2014 dc_825_14 dc_825_14 Tartalomjegyzék 1. Általános bevezetés 5 1.1. Irodalomjegyzék . 5 1.1.1. Általános rövidítések . 5 1.1.2. Források . 7 1.1.3. Irodalomjegyzék . 15 1.2. Bevezetés . 28 2. Gyöngyösi Gergely 33 2.1. Újabb életrajzi adatok a Decalogus krakkói, 1532. évi kiadása alapján . 33 2.2. Függelék: Epistola preliminaris . 38 3. A konstitúciók kézirati hagyományának vázlatos áttekintése Gyöngyösi fellépéséig 42 4. A konstitúciók a pálos rend életében 47 4.1. Gyöngyösi Declarationes constitutionum kiadása . 52 4.2. A Declarationes constitutionum felépítése . 54 4.3. A káptalani gyűlések . 58 4.4. A pálos „törvénytár” időrendi áttekintése . 61 4.4.1. Évszám szerint megragadható határozatok a Declara- tiones constitutionumban . 62 4.5. Megjegyzések Gyöngyösi stílusához . 67 4.6. Breviáriumi rubrika és a Declarationes constitutionum . 70 4.7. Az anyanyelv használata a szerzetben . 73 4.8. A földi javak a szerzetesek életében . 76 4.9. A rendtársak . 81 5. Gyöngyösi forrásai és mintái 83 5.1. A rendi alkotmány mint a Vitae fratrum egyik forrása . 85 5.2. Gyöngyösi és a többi rend . 88 5.2.1. A domonkosok: Vincentius Bandellus . 89 3 dc_825_14 5.2.2. Az ágostonos remeték: Johann von Staupitz . 94 5.3. Gyöngyösi forráskezelése . 96 5.4. Egy kis figyelmetlenség? . 99 5.5. Gyöngyösi hivatkozási rendszere . 100 6. A Declarationes constitutionum kiadási elvei és a kiadás 102 6.1. Declarationes constitutionum ordinis fratrum heremitarum Sancti Pauli primi heremite etc. super passus obscuros earundem, par- tim ex actis capitulorum generalium, partim vero ex privilegiis ordinis eiusdem et iure canonico recollecte . -
Diccionario Del Cónclave
DICCIONARIO DEL CÓNCLAVE - Explicaciones jurídicas tomadas del DGDC(*): • Cónclave. • Elección del Romano Pontífice. • Secreto en la Elección del Romano Pontífice. • Cardenal. • Colegio Cardenalicio. • Sede apostólica vacante e impedida. - Ofrecemos también el texto del motu proprio de Benedicto XVI, de 22 de febrero, que facilita el recorte de tiempo para el inicio del cónclave, endurece algunas mayorías para la elección y también introduce la excomunión latae sententiae para la ruptura del secreto. (*) J. Otaduy - A. Viana - J. Sedano (dir.), Diccionario General de Derecho Canónico, ed. Thomson-Reuters-Aranzadi, vol. I-VII, Pamplona 2012. Oficina de Información del Opus Dei en España www.opusdei.es con la colaboración de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad de Navarra www.unav.es CONCILIOS PARTICULARES DGDC II apostolorum, I, Paderbornae 1905; F.L. FERRARIS, Bi- institución del cónclave y de las distintas pie- bliotheca canonica iuridica moralis theologica, II, zas del sistema electoral del Romano Pontí- Romae 1886; L. CHIAPPETTA, Il Codice di Diritto Ca- fice, atendiendo a las necesidades del mo- nonico. Commento giuridico-pastorale, I, Bologna mento histórico concreto, estas bases no han 32011, 544-553; P.GASPARRI (a cura di), Codicis Iuris Canonici Fontes, III, Romae 1933, 534-545; S. C. sufrido modificaciones esenciales. La regula- BONICELLI, I concili particolari da Graziano a Trento. ción detallada, sistemática e integral del cón- Studio sulla evoluzione del diritto della Chiesa la- clave vino con la constitución apostólica de tina, Brescia 1971; J. I. ARRIETA, Instrumentos supra- san Pío X Vacante Sede Apostolica del diocesanos para el gobierno de la Iglesia particular, 25.XII.1904, que puede considerarse como la Ius canonicum 24 (1984) 607-647; J. -
IL CONCLAVE SCOPRI E IMPARA 14-19 Anni
PERCORSO STORICO IL CONCLAVE SCOPRI E IMPARA 14-19 anni main partner partner IL CONCLAVE | SCOPRI E IMPARA PERCORSO STORICO IL CONCLAVE SCOPRI E IMPARA IN QUESTO CAPITOLO ORIGINE DEL 1 TERMINE CONCLAVE 2 STORIA DEL CONCLAVE SVOLGIMENTO DEL 3 CONCLAVE NAVIGARE NEL TESTO Espandi e approfondisci gli argomenti utilizzando i link che trovi nel testo. Tutti i contenuti del sito utilizzano la font ad Alta Leggibilità Biabconero© Giudizio Universale, Michelangelo and the secrets of the Sistine Chapel 2 IL CONCLAVE | SCOPRI E IMPARA MORTO UN PAPA SE NE FA UN ALTRO Così recita un antico proverbio, che però non parla “ di morte. No, parla invece di vita. La vita della Chiesa. Che continua al di là della durata di una vita mortale, ed aspira all’eternità. Così, ogni volta il Conclave per eleggere il nuovo Pontefice si riunisce nella Cappella Sistina. ” Dallo show - Video test - Il funerale del Papa | © Luke Halls Studio È con questa frase che si apre la parte di Giudizio Universale, dedicata al conclave. Una ricostruzione attenta e suggestiva ci porterà a vivere quasi in prima persona un’esperienza “riservata” a pochi. Giudizio Universale, Michelangelo and the secrets of the Sistine Chapel 3 IL CONCLAVE | SCOPRI E IMPARA 1 ORIGINE DEL TERMINE Conclave deriva dal latino clavis, ovvero “chiave” e significa stanza non accessibile a tutti, chiusa appunto cum clave. Oggi utilizziamo questo termine per indicare sia il collegio dei Cardinali che alla morte del Papa si riunisce per eleggere il successore, sia il luogo in cui avviene la riunione plenaria (ovvero la La Cappella Sistina vista Cappella Sistina). -
Tabellio – Uxoricidium 29/1
tabellio – uxoricidium 29/1 ~: T :~ tabellio: so heißen im →stilus curiae die öffentlichen Notare. Im Rahmen der imitatio imperii kreiert der Papst wie der Kaiser notarii publici (seit dem späten 13. Jahrhundert) und ernennt (Hof)pfalzgrafen mit dieser Befugnis (→comes Palatinus). Die Kreierung wird gewöhnlich dem Ortsbischof oder einem ande- ren Prälaten aufgetragen; bei Priestern erfolgt sie mit der Einschränkung, der Notar dürfe nur in piis causis tätig werden. Wenn der Kandidat an der Kurie anwesend ist, fällt die Prüfung in die Zusatändigkeit des →vicecancellarius. Die Urkunden beginnen mit der Arenga →NE CONTRACTUUM MEMORIA und werden als →expeditio per cancellariam der Sekretäre durchgeführt und in ge- sonderten Lagen der Register registriert (vgl. →de officio tabellionatus) <Auf- satz nachlesen>. Die Notare selbst nennen sich notarius apostolica auctoritate; wenn sie, was oft vorkommt, auch vom Kaiser kreiert sind, notarius apostolica et imperiali aucto- ritatibus. Taxe 1316 und 1335: 16 grossi, für Kurienangehörige 12 grossi. Thomas Frenz, "Ne contractuum memoria ...". Direkte päpstliche Ernennung von Tabellio- nen im 15. Jahrhundert. In: Maria Grazia Del Fuoco (Hg.), "Ubi neque aerugo neque tinea demolitur". Studi in onore di Luigi Pellegrini per i suoi settanta anni, Neapel 2006, S. 321- 328 Zum Treueid: Michael Tangl, Die päpstlichen Kanzleiordnungen von 1200 – 1500 (Inns- bruck 1894) S. 50 Nr. 17 Georg Erler, Dietrich von Nieheim, Der Liber cancellariae apostolicae vom Jahre 1380 und der Stilus palatii abbreviatus (Leipzig 1888 = Aalen 1971) S. 10f. José Trenchs Odena, Las tasas apostólicas y el "gratis" papal en la primera mitad del siglo XIV, Anuario de Estudios Medievales 7(1910/1)313–335, hier S. -
Wakans Stolicy Apostolskiej I Wybór Papieża W Świetle Motu Proprio Jana XXIII "Summi Pontificis Electio"
Stefan Sołtyszewski Wakans Stolicy Apostolskiej i wybór papieża w świetle motu proprio Jana XXIII "Summi Pontificis Electio" Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 7/1-2, 233-258 1964 KS. STEFAN, SOŁTYSZEWSKI WAKANS STOLICY APOSTOLSKIEJ 1 WYBÓR PAPIEŻA W ŚWIETLE MOTU PROPRIO JANA XXIII „SUMMI PONTIFICIS ELECTIO” W ciągu wieków „pro mutatis temporum rationibus” zo stały wydane liczne dokumenty papieskie, normujące wakans Stolicy Apostolskiej i wybór papieża, sprawy o największym znaczeniu dla Kościoła. Wśród tych dokumentów konstytu cje Piusa IV,1 Grzegorza XV2 i Klemensa XII 3 zajmują na czelne miejsce. Z czasem przepisy w nich zawarte urosły do bardzo wielkiej liczby, a niektóre z nich z upływem czasu zdeaktualizowały się. Trzeba było dużego wysiłku, aby zorien tować się, które przepisy nadal obowiązują, a które przestały obowiązywać. Chcąc zaradzić tej niewygodzie (incommodum), Papież Pius X zebrał prawo, dotyczące wakansu Stolicy Apo stolskiej i wyboru papieża „in unam Constitutionem”, zacho wując w całości, o ile to było możliwe, przepisy dawniej szych konstytucji, które sankcjonowała „czcigodna starożyt ność”, niektóre jednak zmieniając, co wydawało się wskaza nym 4. Odtąd przepisami Konstytucji Piusa X „Vacante Sede Apostolica” z 25 grudnia 1904 r. miało wyłącznie rządzić się Kolegium kardynalskie w czasie wakansu Stolicy Apostolskiej , 1 Magnum Bullarium Romanum, Luxemburg! 1727, II, 97—100: Pii IV Constitutio „In eligendis”, VII Idus Oct. 1562. 2 Tamże, III, 444—448: Gregorii XV Constitutio „Aeterni Patris”, XVII kal. Dec. 1621. 3 Magnum Bullarium Romanum, Luxembergi 1740, XIV, 248—258: Clementis XII Constitutio „Apostolatus officium", IV Non. Oct. 1732. * Codex iuris canonici, Romae 1934, 763: Docum: I.: Pii X Const. „Vacante Sede Apostolica”. -
Kaminsky, Howard/ Simon De Cramaud, De Substraccione
Medieval Academy Books No. 92 Simon de Cramaud DE SUBSTRACCIONE OBEDIENCIE Simon de Cramaud DE SUBSTRACCIONE OBEDIENCIE Edited by Howard Kaminsky THE MEDIEVAL ACADEMY OF AMERICA Cambridge, Massachusetts 1984 Contents Preface vii Abbreviations ix Introduction 1 § 1. The Political Context 1 § 2. Simon de Cramaud 26 § 3. The Argument of the Treatise 44 § 4. The Present Edition 55 Outline of the Text 68 Text 69 Annotations 165 Appendices I. The Marginalia in A 215 II. The Marginalia in C 222 III. The Marginalia in F 228 IV. Simon de Cramaud: Pro via cessionis 230 V. The Works of Simon de Cramaud 233 Indices to the Text I. Alphabetical List of Canons 239 II. Numerical List of Canons 244 III. Alphabetical List of Roman Laws 248 IV. Proper Names 250 Preface The belief that Simon de Cramaud was a key figure in the story of how the Great Schism in the Western church came to be ended imposed itself upon me rather slowly, about fifteen years ago, when I was looking through the Libti de Schismate of the Vatican Ar- chives for a quite different reason. Frequent references to "the Pa- triarch" suggested his leading role in Paris, and a cursory reading of his major treatise led first to grateful appreciation of its clarity and vigor, then to gradual realization of its importance. Others had no doubt read it before but I had the advantage of coming to it by way of Brian Tierney's Foundations of the Condliar Theory, so that I could not only recognize the nature of the treatise as an essay in corporatist ecclesiology, but also appreciate how it gave the French union program a depth and inner consistency that had not always been perceived. -
L'osservatore Romano
Spedizione in abbonamento postale Roma, conto corrente postale n. 649004 Copia €1,00 Copia arretrata €2,00 L’OSSERVATORE ROMANO GIORNALE QUOTIDIANO POLITICO RELIGIOSO Unicuique suum Non praevalebunt Anno CLIII n. 60 (46.304) Città del Vaticano mercoledì 13 marzo 2013 . I cardinali in conclave dopo la messa «pro eligendo Romano Pontifice» presieduta dal decano a San Pietro Chiamati a servire l’unità Ognuno deve impegnarsi per edificare l’unità della chiamati a rendere al popolo di Dio. Un servizio d’amo- anche tutti noi dobbiamo collaborare a edificare l’unità «Preghiamo — ha esortato in conclusione — perché il Chiesa. Perché per realizzarla è necessaria «la collabora- re innanzitutto, «che spinge i pastori della Chiesa a della Chiesa». futuro Papa possa continuare quest’incessante opera a li- zione di ogni giuntura, secondo l’energia propria di ogni svolgere la loro missione» in mezzo agli uomini di ogni Quindi la missione del Papa. Il porporato ha propo- vello mondiale». Del resto, ha ricordato, questa è «una membro». Quindi «tutti noi siamo chiamati a cooperare tempo. E a farsi artefici di misericordia, di carità, di sto il Vangelo dell’ultima cena e quanto Gesù «disse ai missione di carità che è propria della Chiesa e, in modo coi pastori, e questi in particolare con il successore di evangelizzazione come più alte espressioni di «servizio suoi apostoli: “Questo è il mio comandamento: che vi particolare, è propria della Chiesa di Roma». Pietro, per ottenere questa unità nella santa Chiesa». Il della Parola». amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati”». L’a m o re Al termine della celebrazione eucaristica i cardinali decano del collegio cardinalizio Angelo Sodano ha usato Nell’omelia il cardinale ha descritto l’atteggiamento dunque è il comandamento di Gesù: quello stesso amore elettori sono rientrati nella loro residenza alla Domus le parole rivolte da san Paolo agli Efesini per orientare pastorale dei discepoli, i quali, pur nella loro diversità, «che spinge il buon Pastore a dare la vita per le sue pe- Sanctae Marthae, in Vaticano. -
An Axiomatic Analysis of the Papal Conclave
Economic Theory https://doi.org/10.1007/s00199-019-01180-0 RESEARCH ARTICLE An axiomatic analysis of the papal conclave Andrew Mackenzie1 Received: 26 January 2018 / Accepted: 12 February 2019 © The Author(s) 2019 Abstract In the Roman Catholic Church, the pope is elected by the (cardinal) electors through “scrutiny,” where each elector casts an anonymous nomination. Using historical doc- uments, we argue that a guiding principle for the church has been the protection of electors from the temptation to defy God through dishonest nomination. Based on axiomatic analysis involving this principle, we recommend that the church overturn the changes of Pope Pius XII to reinstate the scrutiny of Pope Gregory XV, and argue that randomization in the case of deadlock merits consideration. Keywords Pope · Conclave · Mechanism design · Impartiality JEL Classification Z12 · K16 · D82 · D71 1 Introduction Dominentur nobis regulae, non regulis dominemur: simus subjecti canonibus, cum canonum praecepta servamus.1 1 Quoted from the epistle of Pope Celestine I to the bishops of Illyricum (Pope Celestine I 428). My translation: “The rules should govern us, not the other way around: we should be submitted to the canons while we safeguard their principles.” I thank Corina Boar, Olga Gorelkina, Joseph Kaboski, Narayana Kocherlakota, Rida Laraki, Hervé Moulin, Romans Pancs, Marcus Pivato, Debraj Ray, Alvin Roth, Arunava Sen, Christian Trudeau, Rodrigo Velez, and two anonymous referees; seminar audiences at University of Windsor, University of Glasgow, the 2016 Meeting of the Society for Social Choice and Welfare, the 2017 D-TEA (Decision: Theory, Experiments and Applications) Workshop, and the 2018 Annual Congress of the European Economic Association; and especially William Thomson. -
Anselm of Canterbury and the Development of Theological Thought, C
Durham E-Theses Anselm of Canterbury and the Development of Theological Thought, c. 1070-1141 DUNTHORNE, JUDITH,RACHEL How to cite: DUNTHORNE, JUDITH,RACHEL (2012) Anselm of Canterbury and the Development of Theological Thought, c. 1070-1141, Durham theses, Durham University. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/6360/ Use policy The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that: • a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in Durham E-Theses • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. Please consult the full Durham E-Theses policy for further details. Academic Support Oce, Durham University, University Oce, Old Elvet, Durham DH1 3HP e-mail: [email protected] Tel: +44 0191 334 6107 http://etheses.dur.ac.uk 2 Anselm of Canterbury and the Development of Theological Thought, c. 1070-1141 Judith R. Dunthorne Abstract This thesis explores the role of Anselm of Canterbury (1033-1109) in the development of theological thought in the late eleventh and early twelfth centuries. It aims to demonstrate that Anselm’s thought had a greater impact on the early development of scholastic theology than is often recognized, particularly in the areas of the doctrine of the incarnation and redemption, but also in his discussion of freedom and sin. -
Letters to Atticus
THE LOEB CLASSICAL LIBRARY FOUNDED BY JAMES LOEB, LL.D. EDITED BY fT. E. PAGE, C.H., LITT.D. H. D. ROUSE, litt.d. t E. CAPPS, PH.D., LL.D. t W. f.b.hist.soo. L. A. POST, L.H.D. E. H. WARMINGTON, m.a., LETTERS TO ATTICUS III CICERO LETTERS TO ATTICUS WITH AN ENGLISH TRANSLATION BY E. (). WliNSTEDT, M.A. OF MAGDALEN COLLEGE, OXFORD IN THREE VOLUMES III LONDON WILLIAM HEINEMANN LTD CAMBRIDGE, MASSACHUSETTS HARVARD UNIVERSITY PRESS ilCMLSl First printed 1918 Reprinted 1925, 1945, 1953, 1961 I Printed in Qreal Britain CONTENTS Introduction #P«g« vii Letters to Atticus Book XII 1 Letters to Atticus Book XIII 109 Letters to Atticus Book XIV 217 Letters to Atticus Book XV 293 Letters to Atticus Book XVI 369 Chronological Order of the Letters 445 Index of Names 449 INTRODUCTION The lettei's contained in this volume begin with one written just after Caesar's final victory over the remains of the Pompeian party at Thapsus in April, 46 B.C., and cover three of the last four years of Cicero's life. When they open, Cicero was enjoying a restful interval after the troublous times of the Civil War. He had made his peace with Caesar and reconciled himself to a life of retirement and literary activity. In the Senate he never spoke except to deliver a speech pleading for the return from e.xile of his friend Marcellus ; and his only other public appearance was to advocate the cause of another friend, Ligarius. In both he was successful ; and, indeed, so he seems also to have been in private appeals to Caesar on behalf of friends.