Nordnorske Småbrukere I Moderne Lønnsarbeid 1890–1920

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Nordnorske Småbrukere I Moderne Lønnsarbeid 1890–1920 JOSTEIN LORÅS Nordnorske småbrukere i moderne lønnsarbeid 1890–1920 I siste halvdel av 1800-tallet opplevde Nord-Norge det første store industri aliseringsforsøket med bergverk og skogsdrift. På Helgeland sikret engelsk kapital retten til å hogge enorme områder med urskog i 1865, og utenlandske interesser fikk etter hvert kontroll med de store malmforekomstene i landsdelen. Ofotbanen, Sulitjelma, Dunderland- verket, Båsmo, Bjørkåsen og Syd-Varanger er noen av navnene som knyttes til denne perioden i nordnorsk industrihistorie. I flere regioner ble gamle måter å forsørge seg på konfrontert med en rekke kulturel le endringer, og en slik ny endring var det moderne lønnsarbeidet. Det førte blant annet til en langt mer omfattende pengeøkonomi enn tidligere. 1 Gruve- og skogsdriften fra denne første industrifasen var imidlertid for en stor del forsvun net da mellom krigs tida ble innledet. Den nordnorske småbrukeren drev sjølsysselsetting. Ifølge Ottar Brox var det å skape sin egen jobb den fundamentale levemåten i det nord- norske bygdesamfunnet.2 Med sjølsysselsetting menes den form for arbeid som initieres av egen vilje, og hvor en sjøl kontrollerer betingel- sene i arbeidsprosessen. Sjølsysselsatte var i stor utstrekning sine egne arbeidsgivere. Dermed blir sjølsysselsetting i prinsippet å oppfatte som motsatsen til lønnsarbeid, hvor avhengigheten til en arbeidsgiver er en forutsetning for fortjeneste. I tida rundt 1900 hentet det overveiende flertall av befolkningen fremdeles sin forsørging i fisker- og småbruker- miljø. I denne artikkelen vil vi undersøke spenningsforholdet mellom det gamle arbeidslivet og framveksten av det moderne lønnsarbeidet i lands- delen rundt år 1900. Her vil Norsk Folkemuseums minnemateriale være 79 Arbeiderhistorie 2007 det viktigste kildegrunnlaget. Materialet er godt egnet til å studere mentalitet og mentalitetsendringer og kan berette noe vesentlig om hvordan mennesker oppfattet dyptgripende kulturelle endringer i arbeidslivet. Norsk Folkemuseums minnemateriale Museets minnemateriale ble samlet inn i 1950-åra og redigert og utgitt i serien Arbeidsfolk forteller. Historikeren Edvard Bull var redaktør for flere av utgivelsene. I tillegg finnes et stort materiale som ikke ble publi- sert. Materialet omfatter i stor grad de som utøvet moderne lønnsarbeid. Spørrelistene gjenspeiler dette, og inneholder ingen punkt om arbeidsliv før det første lønnsarbeidet.3 I samtidas optimistiske moderniseringsånd ble fiskere og småbrukere som fortsatte i den «tradisjonelle» forsør- gingen oversett. De representerte det gamle arbeidslivet, men deres minner synes å ha påkalt oppmerksomhet bare i den grad de skiftet forsørging til varig lønnsarbeid. Minner som gir innblikk i folks begrun- nelser for å fortsette arbeid og forsørging innenfor tradisjonelle næringer finnes derfor bare i liten grad i dette materialet. Det gjør følgelig også opplysninger om årsaksforhold til at småbrukere forlot gamle næringer eller sluttet i lønnsarbeid som var påbegynt. Edvard Bull og andre innsamlere intervjuet altså overveiende de som gjorde gruve- og anleggsarbeid til ei livslang forsørging. Det kan bety at disse også gir uttrykk for atskillig mer lovprisende beskrivelser enn de som forsvant. Samtidig kan det se ut som Alf Mostue og Kåre Odlaug, som i stor grad stod for utvelgelsen av informantene, var opptatte av å få med erfarne fagforeningsfolk. Derfor er dette minnematerialet på ingen måte representativt for totaliteten av de erfaringer som ble høstet i møtet med moderne lønnsarbeid. Gjennomtrekken på anlegg og i gruver var høg, og et stort flertall arbeidere som var innom, falt utenfor. I 1950- åras økonomiske vekstperiode var neppe skepsisen til lønnsarbeidet det som var viktigst å få fram, heller ikke for Edvard Bull. Tvert om var ideen i det marxistiske moderniseringsprosjektet kapitalismens frigjørende funksjon. Mange beundret dens sivilisatoriske kraft, som skulle fjerne folk fra det sløve livet på landsbygda – «landsbygdidiotiet» – og over i den opplyste og kampberedte arbeiderklassen i det industrialiserte samfunn.4 Historikeren Einar-Arne Drivenes, som har studert rekrutteringsmøn- steret til nordnorske gruvemiljø, konkluderer med at lav rekruttering fra småbrukermiljø neppe kunne skyldes at det var verre materielle betin- gelser i gruvearbeidet «enn det den nordnorske fiskarbonden var vant til».5 De kulturelle vilkårene må likevel ha vært opplevd som verre, uten 80 at Drivenes tillegger dette vekt. En av årsakene kan som nevnt være at Arbeiderhistorie 2007 det eksisterer få minner som gir spesifikk informasjon om hvorfor folk fra småbrukermiljø ikke ønsket gruve- og anleggsarbeid under den første industrialiseringen i fylket. En annen årsak kan være at Drivenes ikke ser ut til å ha anvendt Norsk Folkemuseums minnemateriale i sine analyser. Småbrukerens livsprosjekt må utvilsomt ha vært kulturelt forskjellig fra gruvesluskens arbeidsverden, selv om han utvilsomt tok lønnsarbeid i perioder, slik Drivenes også påpeker.6 Sesongbasert industriarbeid Selv om museets materiale har klare mangler, gir det en del opplysninger om lokalbefolkningens arbeidspreferanser i den første fasen av indu-stri- aliseringa i landsdelen. Her må det understrekes at de siterte utdragene ikke er uttalelser fra dem som selv skiftet forsørging. De som kommen- terer er i hovedsak vante gruve- og anleggsfolk og andre som stod nært begivenhetene, som registrerte at atskillig bygdeungdom foretrakk tradi- sjonelt arbeid når det var mulig. De mange observasjonene fra ulike steder viser altså at dette var et mønster som kjennetegnet rekrutteringen til de store industristedene i landsdelen i denne perioden. Henry Paulsen flyttet nordover ti år gammel og ble slusk i voksen alder. Han beretter her om sesongmønsteret i Sulitjelma: «For om våren så reist dem på fiske – Lofoten – og om sommaren på jordbruk – neppe noen til jernbaneanleggene. Om høsten kom dem igjen. Det var bønder fra Folda og Beiarn som kom hit om vinteren når dem ikke ha no å gjør.» Adolf Lorentsen opplyser om forholdene fra samme sted: «I mars gikk det svære karavaner nedover isen.»7 Grafser og brett, som var de mest brukte redskapene i gruvene, lå overalt.8 «Folk som ble leie, kasta fra se redskapen og stakk,» forteller Ole Jacobsen, som var i Sulis i slutten av 1890-åra.9 Ved Bjørkåsen Gruber i Ballangen i 1915 klaget bedriftsbe- styrer Hunger over at høyberging, potetopptaking, vedhogst og silde- fiske ble ansett som viktigere av arbeiderne enn arbeid i selskapet, skriver historikeren Steinar Aas.10 Aas fant i sin studie at 40 personer fra primærnæringssamfunnet Vestvågøy i Lofoten var registrert som arbei- dere ved gruvene i 1920. De utgjorde bare ni prosent av arbeiderne ved bedriften.11 I motsetning til det fiskeriavhengige Aust-Lofoten, som rekrutterte svært få til Bjørkåsen, var Vestvågøy mer jordbruksorien - tert.12 Det kan være med på å forklare at en del forlot de gamle næring ene. De som var registrert som lønnsarbeidere i 1920 med fødested i Vest- vågøy, var i første rekke eiendomsløse unge, skriver Aas, enten uten arverett til farsgården eller at forsørgeren sjøl ikke eide jord. Opplys- ninger om sivil status gis imidlertid ikke. Derfor vet vi ikke om det fantes familieflyttere blant arbeiderne. Det er viktig å vite, fordi deres flyttemo- tiver vil være forskjellig fra ensliges.13 81 ARBEIDERHISTORIE 2007 Mange foretrakk altså periodevis gruvearbeid framfor helårsbasert jord- bruk og fiskeri. Dette mønsteret var utvilsomt utbredt i flere områder enn i Nordland. «En god del av arbeidsstokken var fiskere av yrke og i sesongen sluttet de for enten å reise til Ishavet, eller til Finnmarken,» beretter kjøpmann I. H. Andreassen om forholdene ved A/S Mange foretrakk altså Sydvaranger på begynnelsen av 1900-tallet.14 Lignende periodevis gruvear­ tilstander hersket også på Dovrebanen. Sesongfiskere fra beid framfor helårs­ kysten av Sør-Trøndelag og Nord-Møre ankom anlegget. Olaf basert jordbruk og Trøen var på banen i 1910 og så dem komme: «Hele opptog, det fiskeri. Dette mønste­ blanke i luvan skinte, og sjømannssekker bar dem. (...) Og så plutselig fikk dem beskjed om at silda var kommen – så var det ret var utvilsomt tomt, bare en og annen basen for og retta på en skinnegang. utbredt i flere Og så om en måned kom dem igjen.»15 Lignende mønstre områder enn i kjenner vi også fra andre steder i verden, for eksempel blant Nordland. jernarbeidere i Pennsylvania, der «hunting» og «harvesting» var årsaker til hyppig «absenteeism» under industrialiseringen i første halvdel av 1800-tallet.16 I f.eks. England drev gruvearbeidere sardinfiske i sesongene.17 Fiskerbonde i Lyngen fotografert av Axel Lindahl i 1890-årene. Arbeiderhistorie 2007 Rekrutteringen til mindre anlegg, som for eksempel vegbygging, fulgte et lignende mønster. Veganleggene i siste halvdel av 1800-tallet synes å ha vært mer dominert av lokal arbeidskraft enn gruveindustrien. Enkelte slike anlegg kunne bare bestå av bygdefolk. Her var det imid - lertid store forskjeller. I Hemnes og Korgen på Helgeland var den lokale deltakelsen mye mindre.18 Det skyldtes at båtbyggernæringen stod sterkt i de to herredene. Båtbygging etter tradisjonelt mønster var ennå fram- herskende i flere av kommunene i Nordland. Anleggenes framdrift måtte ofte ta hensyn til de sesongbaserte fiske- riene ved planleggingen. Arbeidet ble derfor flere steder innstilt til jul og kom i gang igjen om våren.19 Fiskere og småbrukere tok alt overveiende anleggsarbeid som en midlertidig løsning i påvente av de tradisjonelle næringene i årssyklusen. Håndverksbygder
Recommended publications
  • Samfunnsøkonomen Nr 3
    SAMFUNNSØKONOMEN NR. 3 • 2019 • 133. årgang NR. 3 2019 • 133. årgang SAMFUNNSØKONOMEN Hans Olav Melberg SØTE FORVIKLINGER Kjell Senneset BOLIGAVGANG OG BOLIGBEHOV Øyvind Kragh Kjos UT MED KONTANTER? John K. Dagsvik ENSRETTET EMPIRISK MIKROØKONOMI? Ottar Brox KYSTFOLKETS ALLMENNING PRIVATISERT Ragnar Torvik NY TEKNOLOGI, PRODUKTIVITETSVEKST OG RENTER SAMFUNNSØKONOMEN Innhold • REDAKTØRER NR. 3 • 2019 • 133. ÅRG. Ragnhild Balsvik • NHH Jan Yngve Sand • UiT Gaute Torsvik • UiO • LEDER 3 Manus, annonsebestilling og generell korrespondanse til • AKTUELL KOMMENTAR Samfunnsøkonomens redaksjon kan sendes til: Søte forviklinger: [email protected] Avgift på sukker, brus og sjokolade 4 Hans Olav Melberg • PROSJEKTLEDER Marianne Rustand Evig eies kun et boligbygg. [email protected] Om boligavgang og boligbehov 8 Kjell Senneset • UTGIVER Samfunnsøkonomene Er det på tide å fase ut kontanter? 18 Leder: Trond Tørstad Øyvind Kragh Kjos Generalsekretær: Sigurd Løkholm Sviktende ambisjoner og ensretting i • ADRESSE empirisk mikroøkonomi? 26 Samfunnsøkonomene John K. Dagsvik Kristian Augusts gate 9 0164 Oslo Telefon: 90 86 75 20 • AKTUELL ANALYSE [email protected] Slik blir kystfolkets allmenning privatisert 32 Ottar Brox www.samfunnsokonomene.no Bankgiro: 8101 48 08221 • ARTIKKEL Mediaplan 2019 Ny Teknologi, Produktivitetsvekst og Renter 40 • MANUS PUBLISERINGSDATO ANNONSEFRIST Ragnar Torvik Nr. 3 24. mai 18. jun 05. jun Nr. 4 30. aug 19. sep 09. sep • DEBATT Nr. 5 28. okt 15. nov 05. nov Nytten av kraftkabler og fornybar energi 49 Nr. 6 28. nov 18. des 06. des Anders Kringstad, Jan Bråten og Abonnentene i Norge må beregne 1–3 dager ekstra til postgang Vegard Holmefjord • PRISER Abonnement kr. 1100.- • INTERVJU Enkeltnr. inkl. porto kr. 195.- Rolf Aaberge 53 Klara Wade • ANNONSEPRISER (ekskl.
    [Show full text]
  • 'A Good Night Out'
    Nordic Theatre Studies Vol. 29, No. 2, 2017, 87—119 ‘A Good Night Out’ When Political Theatre Aims at Being Popular, Or How Norwegian Political Theatre in the 1970s Utilized Populist Ideals and Popular Culture in Their Performances ANNA WATSON ABSTRACT Bertolt Brecht stated in Schriften zum Theater: Über eine Nichtaristotelische Dramatik (Writings on Theatre: On Anti-Aristotelian Drama) that a high quality didactic (and politi- cal) theatre should be an entertaining theatre. The Norwegian theatre company Hålogaland Teater used Brecht’s statement as their leading motive when creating their political performances together with the communities in Northern Norway. The Oslo- based theatre group, Tramteatret, on the other hand, synthesised their political mes- sages with the revue format, and by such attempted to make a contemporaneous red revue inspired by Norwegian Workers’ Theatre (Tramgjengere) in the 1930s. Håloga- land Teater and Tramteatret termed themselves as both ‘popular’ and ‘political’, but what was the reasoning behind their aesthetic choices? In this article I will look closer at Hålogaland Teater’s folk comedy, Det er her æ høre tel (This is where I belong) from 1973, together with Tramteatret’s performance, Deep Sea Thriller, to compare how they utilized ideas of socialist populism, popular culture, and folk in their productions. When looking into the polemics around political aesthetics in the late 1960s and the 1970s, especially lead by the Frankfurter School, there is a distinct criticism of popular culture. How did the theatre group’s definitions of popular culture correspond with the Frankfurter School’s criticism? KEYWORDS Political Theatre; Popular Culture & Theatre; Adorno; Gramsci; Brecht; Dario Fo; Tramteatret; Hålogaland Teater.
    [Show full text]
  • Ottar Brox: På Vei Mot Et Post- Industrielt Klassesamfunn
    OTTAR BROX: PÅ VEI MOT ET POST- INDUSTRIELT KLASSESAMFUNN Annerledeslandet – utvikling eller avvikling? raskt ble fanget opp i Senterungdommen via John Dale og hans nærmeste medarbeidere. Det samme Pax Forlag, 2016 skjedde i store deler av det politiske landskapet. ISBN: 9788253038971 Dels ble den rådende politikken modifisert, dels ble det etablert en sterk opposisjon mot gjeldende landbruks­ og fiskeripolitikk. Korvald­regjeringens Sverre Kværner er utdannet sosiolog. Av Sverre Kværner tilleggsmelding om distriktspolitikken hadde ambi­ Han har tidligere vært leder i Moelven siøse mål. Etter hvert ble det mer retorikk enn om­ Wood Norge og for Stangeskovene, der han i dag er regionansvarlig. Han Det er alltid interessant når Ottar Brox kommer med legging. Det burde ikke overraske noen. De største har også jobbet med næringsutvikling ei ny bok. Konsekvent ligger det et tungt samfunn­ i næring ene hadde tung innflytelse på politikken. for kommune (flyplassutbyggingen sengasjement til grunn, og kompliserte samfunns­ Vannet renner som regel nedover. i Ullensaker) og fylkeskommune, og deltok fra midten av 1970-tallet aktivt messige sammenhenger kommuniseres på en peda­ Brox fortsatte med å dokumentere hvordan i miljøbevegelse og distriktspolitikk. gogisk måte. Brox har i over 50 år prinsippfast og myndighetene støttet og la forholdene til rette for engasjert kjempet for levelige livsvilkår for folk avvikling av den lokale fiskeriflåten. Via en unød­ i samfunnets sosiale og geografiske utkant. Han vendig overkapasitet omfordeles felles fiskeri­ hevder at en desentralisert struktur på bygdene har ressurser til en rik elite. Underveis blir selve grunn­ vært en forutsetning for å sikre folk flest god vel­ renta, eller overskuddet av naturressursen, borte.
    [Show full text]
  • "Norway, Anthropology In" In
    Norway, Anthropology in THOMAS HYLLAND ERIKSEN University of Oslo, Norway As in many other European and Latin American countries, social anthropology has grown steadily in Norway since the 1960s, with an accelerated growth rate in the early 1990s. The discipline is taught at all levels at four universities (Oslo, Bergen, Trondheim, and Tromsø), the Oslo and Bergen departments being the largest with a permanent scientific staff of between fifteen and twenty each, in addition to dozens of PhD students, postdocs, and temporary lecturers and researchers. A considerable number of social anthropologists also work at research institutes and colleges around the country. The number of people qualified as anthropologists in Norway—more than 1,000 in a total population of 5 million—is proportionately very high. Most work outside the academy—in the civil service, the nongovernmental sector, and the private sector. Anthropology also has a strong public presence in the country, with many professional social anthropologists regularly writing op-eds in newspapers, participating in media debates, and publishing the occasional book for a general readership. BecauseofthegenerallystrongpositionofsocialanthropologyinNorwegiansoci- ety, perspectives from basic cultural relativism and comparative analysis often appear in thepublicsphereevenwithouttheactiveagencyofpracticinganthropologists.More- over, all Norwegian schoolchildren are exposed to some anthropology. The mandatory subject Samfunnslære (social studies), taught in lower secondary school, includes a little social anthropology; in theory, this makes all Norwegians in their early teens aware of its existence. In upper secondary school, sociology and social anthropology is an optional subject, chosen by more than 10,000 seventeen-year-olds every year, which teaches the fundamentals of cultural relativism, comparison, ethnographic method, and global cul- tural diversity.
    [Show full text]
  • What Happened in Northern Norway?
    Faculty of Humanities, Social Sciences and Education What Happened in Northern Norway? A comparative and quantitative analysis of political and demographic development in Northern Norway from 1950 to 2015 Jonas Stein A dissertations for the degree of Philosophiae Doctor – August 2019 Summary The thesis What Happened in Northern Norway? is a quantitative analysis of various aspects of the political and demographic development in Northern Norway from 1950 to today. The theories of Ottar Brox and in his seminal work Hva skjer i Nord-Norge? (What Is Happening in Northern Norway?), have influenced regional and national actors in their understanding of the region and their policy development. This thesis aims to analyze what actually happened in Northern Norway in the years following Brox’s work by using a different theoretical framework for the center‒periphery relationship, one developed by another social scientist with roots in Northern Norway, Stein Rokkan, and by applying quantitative methodology. The first paper, “The Striking Similarities between Northern Norway and Northern Sweden,” published in Arctic Review on Law and Politics (2019), uses a comparative perspective to find a very similar pattern of demographic development in municipalities in Northern Norway and Northern Sweden, especially from 1975 to 2015, despite important differences in regional policies applied in the two countries. In the second paper, “The Centre‒Periphery Dimension and Trust in Politicians: The Case of Norway,” published in Territory, Politics, Governance (2019), Northern Norway serves as a case for exploring if there is a spatial dimension in trust in politicians that goes beyond the urban‒rural dimension. The results produced when using the Rokkanian framework reveal lower trust in national and local politicians in Northern Norway than elsewhere in the country, despite controlling for performance, cultural, political, and socio-economic variables.
    [Show full text]
  • Congress Programme
    XXVI ESRS CONGRESS Congress Programme Places of possibility? Rural Societies in a Neoliberal World 18 – 21 August 2015 Aberdeen, Scotland Practical Information Index On-line programme App i Registration The registration and information desk will be available in the following locations: Welcome from the congress organisers 3 • Monday 17 August At the James Hutton Institute from 10 am to 4 pm (for precongress participants) Programme Overview 4 • Tuesday 18 August At the Arts Lecture Theatre, University of Aberdeen from 3 pm to 5:30 pm Scientific Committee 6 Elphinstone Hall, University of Aberdeen from 6 pm to 8 pm Local organising committee 6 • Wednesday 19 – Friday 21 August Information desk at the Aberdeen Exhibition and Conference Centre, throughout the congress Keynote speakers 7 Precongress keynote speakers 9 WiFi Field trips 10 During the congress you can make use of free WiFi at the AECC. Username: ESRS2015 Lunch with the authors 13 Password: connectESRS Parallel Session Overview Table 14 Working Group Session 1 17 ESRS has gone mobile, Download the VisitAberdeen app. To access with a programme app. information about ESRS2015 select <conferences> from Working Group Session 2 22 Further details on page 2. the menu and when prompted use access code <1224>. Working Group Session 3 30 Accessing the congress Working Group Session 4 37 Delegates are asked to make use of public transportation to access the AECC and University of Aberdeen Working Group Session 5 44 King’s College Campus. Stagecoach and First Aberdeen offer services between the city centre, University of Aberdeen and the AECC (along King Street).
    [Show full text]
  • Basis of Project
    UHI Thesis - pdf download summary North West of Scotland and Western Norway A comparative study of factors which can impact on small-scale agriculture within similar peripheral communities Parsons, Gavin Christopher DOCTOR OF PHILOSOPHY (AWARDED BY OU/ABERDEEN) Award date: 2011 Awarding institution: The University of Edinburgh Link URL to thesis in UHI Research Database General rights and useage policy Copyright,IP and moral rights for the publications made accessible in the UHI Research Database are retained by the author, users must recognise and abide by the legal requirements associated with these rights. This copy has been supplied on the understanding that it is copyright material and that no quotation from the thesis may be published without proper acknowledgement, or without prior permission from the author. Users may download and print one copy of any thesis from the UHI Research Database for the not-for-profit purpose of private study or research on the condition that: 1) The full text is not changed in any way 2) If citing, a bibliographic link is made to the metadata record on the the UHI Research Database 3) You may not further distribute the material or use it for any profit-making activity or commercial gain 4) You may freely distribute the URL identifying the publication in the UHI Research Database Take down policy If you believe that any data within this document represents a breach of copyright, confidence or data protection please contact us at [email protected] providing details; we will remove access to the work immediately and investigate your claim.
    [Show full text]
  • Normalising Racial Boundaries. the Norwegian Dispute About the Term Neger1
    MARIANNE GULLESTAD Normalising racial boundaries. The Norwegian dispute about the term neger1 Contemporary Europe exhibits intriguing differences and striking commonalities concerning contemporary images of Blacks (Dewitte 1990; Nederveen Pieterse 1992; Pred 2000). According to race theory (Goldberg 1993; Winant 2000: 188), racial thinking and practice is historically contingent, fluid, continuously shifting, relational and processual. Present day racialising is deeply rooted in history as a longue duree´ in which racial signification was gradually inscribed on the human body over several hundred years of European expansion and hegemony. With extra-European immigration to Europe since the Second World War, many observers have noted a shift from classic, so-called scientific racism, to a new culturalist rhetoric (Balibar 1991; Barker 1981; Goldberg 1993; Hervik 1999; Miles 1993; Rex 1986; Stolcke 1995; Taguieff 1987; and Wieviorka 1995). According to these analysts a rearticulated link between nation and race can be observed. The language of hierarchy is being replaced by one of difference and the idea of cultural difference is working to prevent specific categories of racially coded people from being included in the nation. This is an apt description of the situation in several European countries right now, but too generally framed to capture the more specific nature and interaction of the many different discourses relevant to the creation and legitimisation of racially coded forms of national boundary maintenance. Culturalist discourses depend on other discourses, among them discourses involving the use of key terms of racial reference (such as, for example, ‘black’ and ‘coloured’). When people construct racial boundaries, they draw on a mixture of discourses, rooted in different and not necessarily racialised social realms, with different histories and degrees of legitimacy.
    [Show full text]
  • Norway in 1968 and Its Aftermath: Maoism, the Power of the Periphery and the Cultural Upper Class of the Sixty-Eighters
    Helge Høibraaten on 68 1 Published in Guri Hjeltnes (ed.): Universitetet og studentene. Opprør og identitet. Forum for universitetshistorie ved Universitetet i Oslo, skriftserien nr. 4, 1998. Helge Høibraaten: Norway in 1968 and its Aftermath: Maoism, The Power of the Periphery and the Cultural Upper Class of the Sixty-Eighters. 1 I. 1968, Norwegian style: unoriginal, idyllic. What was distinctive about the 1968 experience in Norway? Not much. One might to be tempted to say that the most distinctive characteristic was the lack of originality --- or in other words: the imitative quality of it all. There were many Viet Nam demonstrations of course, there was some noise in the universities resulting, with time, in some reforms, there were life style changes of hippyist and Marxist kinds, with time also of the ethnic kind (I am thinking especially of the cultural awakening of the Sami people of the North, corresponding to the world---wide rise of movements of the Original Peoples), and there were reproductions (mostly creative reductions) in Norwegian of thoughts coming in from Frankfurt, Paris and California. There was, however, no Viet Nam war being run by one´s own politicians, no Nazi father and mother generation to attack (by and large), no spectacular deaths or shoot---downs like those of Martin Luther King, Robert Kennedy, Benno Ohnesorg and Rudi Dutschke, no terrorism, no general strike that looked for a romantic moment as if another revolution had broken out in Paris. Just plain imitation, i.e., the mellowing of something bigger and more terrible into something smaller and more idyllic --- and if there were Norwegians in the avantgarde with respect to any of these developments, then it was the Sami people.
    [Show full text]
  • Government Intervention Into Saami Reindeer- Management in Norway: Has It Prevented Or Provoked Tragedies of the Commons' ?
    Bard A. Berg (Nordic Saami Institute, Kautokeino) Government Intervention into Saami Reindeer- Management in Norway: Has it prevented or provoked Tragedies of the Commons' ? 1. Introduction: An epistemological outlook 2. A brief history of Saami Reindeer-Management 3. Kautokeino 1960-1995: Reindeer-Management in Transition 3.1 Introduction 3.2 Structural Changes (1960-75) 3.3 The Laws and Regulations of the 1970-ies 3.4 What went wrong? 4. Is there a Tragedy of the Commons' in the Kautokeino pastures? 5. Different types of Solutions to the Reindeer-Management problems of interior Finnmark "The goal of social science is to describe, understand and explain specific historic processes, whereas all general statements about the social world are means, or tools, necessary to do the job professionally. (...) Common property theories can no more replace the history of North Norway than a toolbox can replace a house." Ottar Brox1 1 Brox 1990 (p. 232) 1. Introduction: An epistemological outlook "Picture a pasture open to all. It is to be expected that each herdsman will try to keep as many cattle as possible on the commons. Such an arrangement may work reasonably satisfactorily for centuries because tribal wars, poaching, and disease keep the number of both man and beast well below the carrying capacity of the land. Finally, however, comes the day of reconing, that is, the day when the long-desired goal of social stability becomes a reality. At this point, the inherent logic of the commons remorselessly generates tragedy". Garrett Hardin2 Looking back into the history Saami reindeer pastoralism in Norway, I will in this paper consider the development of reindeer-management - and its present difficult situation in certain areas - partly by appliance of the Common Property Theory (CPT).
    [Show full text]
  • Kapittel 4: Universitet Og Region – En Sammensatt Relasjon Peter Arbo
    kapittel 4 Universitet og region – en sammensatt relasjon Peter Arbo Universitetet i Tromsø – Norges arktiske universitet Abstract: Over the past 50 years, there has been a large-scale expansion and decen- tralization of higher education in Norway. Today, there are universities throug- hout the country, and the institutions are expected to serve as drivers for regional development. This chapter explores the many-faceted and symbiotic relationship between university and region. The chapter is based on a comprehensive literature review and the author’s own empirical research. First, it examines the advantages and disadvantages that a region may have from a university. Next, the lens is turned and the question is: What difference can the region make to the university? Six major transformations outside and within the universities currently changing the ways in which universities and regions interact are then discussed. As a result of these changes, universities are facing increasingly complex demands and expectati- ons, and the final part of the paper elucidates some of the dilemmas that this creates for the governance of the institutions. Keywords: university, region, interaction, transformation of higher education Innledning Universiteter har alltid hatt en særskilt betydning for den byen eller regi- onen der kjernevirksomheten er lokalisert. Forholdet mellom et univer- sitet og det omkringliggende samfunn kan i perioder være spenningsfylt, men kunnskapsinstitusjonene tiltrekker seg talentfulle mennesker, de gir økt økonomisk omsetning, de bidrar til spredning av nye ideer, og de kaster ofte glans over sin hjemby (Bender, 1988). Bak opprettelsen av de Sitering av dette kapitlet: Arbo, P. (2019). Universitet og region – en sammensatt relasjon.
    [Show full text]
  • This Is an Accepted Manuscript of a Book Chapter Edited by Toril Aalberg, Frank Esser, Carsten Reinemann, Jesper Strömbäck, and Claes H
    This is an Accepted Manuscript of a book chapter edited by Toril Aalberg, Frank Esser, Carsten Reinemann, Jesper Strömbäck, and Claes H. de Vreese published by Routledge as Populist Political Communication in Europe on July 26, 2016. The book is available online at: http://www.tandfebooks.com/doi/book/10.4324/9781315623016 5. Norway. Populism From Anti-Tax Movement to Government Party Anders R. Jupskas, Elisabeth Ivarsflaten, Bente Kalsnes, and Toril Aalberg Introduction Norwegian research on populism and populist political communication has predominantly been related to the Progress Party (FrP). Although most Norwegian scholars tend to agree that the party should be categorized as a populist party, the use of the term populist and populism has varied significantly in both the scholarly literature and the public debate. An illustrative example of the fluctuating use of the concept is provided by Jensen, the current FrP leader, who declared that she was “proud to be the leader of a populist party” in 2007 but clearly did not want the party to be classified as populist in 2013 (Lode, 2013). Recently, however, and within the academic field, most scholars have started to agree on a set of indicators for categorizing populism and populist actors. These authors often draw upon the theoretical framework presented in Chapter 2 in this volume and generally agree that populist actors present themselves as the voice of the people, while simultaneously criticizing the elite for having betrayed the democratic principle of popular sovereignty. Research on Populism in Norway Scholarly work on populism in Norway has tended to focus on the country’s most significant populist political phenomenon during the past 40 years— the FrP.
    [Show full text]