DOCSLIB.ORG

Estado De Yucatán

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Estado De Yucatán 119 CUADRO 9." POBLACION TOTAL SEGUN SU RELIGION, POR SEXO POBLACION PROTESTANTE MUNICIPIO Y SEXO TOTAL CATOLICA 0 ISRAELITA OTRA NINGUNA EVANGELICA MAMA 1 482 1 470 11 1 húKBKES 757 752 4 1 MLJcRES 725 718 7 HANI 2 598 2 401 189 3 5 HCMBRtS 1 2 3ü 1 129 96 1 4 MLJtKcS 1 368 1 2 72 93 2 1 MAXCANL 1C SoC 1C 206 64 3 10 27 7 kCMbRES 5 179 4 988 38 1 5 147 ML JERE 3 i 3ól í 218 26 2 5 130 tlAYAPAN 1 CC4 94C 3 61 HOMJjíl-S 5C2 465 2 35 MUJtRtS 5C2 475 1 26 MtRIDA 241 Sí4 234 213 4 188 76 838 2 649 HÜMBRtS 117 12a 112 996 1 963 35 448 1 684 MUJERES 124 6je 121 215 2 225 41 390 965 PÚCUChA 1 523 1 ¡369 33 21 HJMdRES 1 C21 966 17 16 MLJERtS 902 883 16 3 MGTUL 2C 994 19 788 602 12 24 568 l-OHSKÍS U CLC 5 344 297 9 17 333 MUJERES 1C S94 1C 44* 3C5 7 235 MUÑA 6 k.12 5 709 179 1 123 hJP3KES 2 5u5 2 763 77 65 MUJERES i 1C7 2 946 1C2 1 58 MUXUPIP 1 EJ7 1 8C9 2 26 Hü MdR E S 935 914 1 20 MUJ E Rt S sc¿ 895 ] 6 GPICHEN ¿ Eia 2 538 19 1 HOMtíKtS 949 54 L 9 MUJERES 1 60 9 1 598 10 1 ÍXXUT2CAE 1C 35b 9 529 488 20 318 HOMBRES 4 7 i 1 4 296 251 11 173 MUJERES 5 624 5 233 237 9 145 PANABA 4 216 3 964 192 6 53 HOMüRcS 1 832 1 7C5 92 5 30 MUJERES 2 384 2 259 1C1 1 23 PE Tu 12 lis 11 ¢57 J52 1 12 163 HOMdREi 6 6 016 195 1 6 88 MUJERES 5 i¡79 i 641 157 6 75 PROGRESO 21 352 2C 131 74C 1 61 419 HLMdKE S 1C 1U2 9 482 348 1 30 241 MUJEKES 11 2 50 1C 649 392 31 178 CUINTANA RUO €69 5C2 366 HÚM3RES 477 2 74 20 3 MUJERES 392 229 163 RIC LAGARTOS 1 705 1 669 11 24 HLMdRES 692 87C 1C 12 MUJERES 813 759 1 12 SACALUM 2 457 2 355 54 48 HUMBAtá 1 201 1 244 32 25 1971 MUJERti 1 156 1 111 22 23 SAMAhlL 2 460 2 410 44 2 4 hCHBftES 1 362 1 335 24 1 2 Yucatán. MUJERES 1 098 1 C75 20 1 2 de SANAhCAT 1 289 1 167 92 30 HÜPBRlS 67L 60S 41 20 MUJERcS 619 558 51 10 estado : SAN FELIPE 769 768 1 HOMbRES 423 422 1 MUJERES 346 346 1970 SANTA ELENA 2 235 2 C67 125 43 de HOMBRES 1 155 1 064 67 24 MUJERES 1 CdC 1 C03 58 19 enero SEYE 5 868 5 315 431 1 4 117 HOMBRES 3 23C ¿ 905 247 1 2 7b de MUJERES 2 638 2 410 184 2 42 28 : SINANCt-E 3 151 2 874 247 1 29 HOMBRES 1 283 1 171 95 1 16 MUJERES 1 8 to 8 1 70 3 is; 13 1970 Población de General Censo IX DGE. CUADRO 9." POBLACION TOTAL SEGUN SU RELIGION, POR SEXO PROTESTANTE MUNICIPIO Y SEXO POBLACION CATOLICA 0 ISRAELITA OTRA NINGUNA TOTAL EVANGELICA SOTUTA 5 677 5 523 79 1 74 H0M8RES 2 418 2 329 46 MUJERES 3 ¿59 1 194 33 1 Íl SUC1 LA 2 588 2 461 43 84 HOMBRES 1 338 1 266 24 48 MUJERES 1 250 1 195 19 36 SUOiAL 1 771 1 462 220 15 74 HOMBRES 889 736 108 • • • 5 40 MUJERES 882 726 112 * * * 10 34 SUMA 1 906 1 865 19 22 HÜMUREi 841 82 5 9 • • • 7 MUJERES 1 065 1 040 10 15 1AHCZIU 1 426 983 68 1 353 HOMBRES 732 469 50 212 MUJERES 694 514 38 1 141 TAhMEK 3 416 3 2C6 141 1 70 HOMBRES 1 765 1 663 68 « « • 34 MUJERES 1 653 1 543 73 • * * 1 36 TEA0O 2 666 2 560 62 44 HOMBRES 1 378 1 32 C 35 • • • 23 MUJERES 1 288 1 240 27 21 TECOH 9 325 9 061 86 1 39 146 HOMBRES 4 694 4 550 39 1 18 «7 MUJERES 4 631 4 501 48 21 61 TEKAL CE VENEGAS 2 106 1 965 101 19 12 9 HOMBRES 1 C68 1 GGC 47 11 4 6 MUJERES 1 038 965 54 8 8 3 TEKANTC 3 528 3 473 40 1 14 HOMBRES 1 778 1 748 18 1 11 MUJERES 1 750 1 725 22 3 TEKAX 16 463 15 205 785 7 96 370 HOMBRES 8 638 7 994 398 2 41 10 3 MUJERES 7 825 7 211 387 5 55 167 TEKIT 3 918 3 865 8 6 39 HOMBRES 2 022 1 990 5 4 23 MUJERES 1 896 1 875 3 2 16 TEKOM 1 631 1 612 3 16 HOMBRES 881 874 7 MUJERES 750 738 3 9 lELChAC PUEOLC 3 713 3 431 163 119 HOMBRES 2 094 1 94C 83 71 MUJERES 1 619 1 491 80 48 lELChAC PUERTÜ 570 558 9 3 HOMBRES 297 293 1 3 MUJERES 273 265 8 TEMAX 5 884 5 757 82 4 *1 HOMBRES 3 430 3 363 40 2 25 MUJERES 2 454 2 394 42 2 16 TEMOZON 6 978 6 922 22 34 HOMBRES 3 816 3 786 11 19 MUJERES 3 162 3 136 11 15 1971 TEPAKAh 2 529 2 402 92 14 21 HOMBRES 1 408 1 342 46 6 14 MUJERES 1 121 1 060 46 8 7 Yucatán. TÉTIZ 2 265 2 252 2 11 de HOMBRES 1 167 1 161 6 MUJERES 1 098 1 091 2 5 TEVA 2 152 1 807 211 1 133 estado HOMBRES 1 126 928 116 «2 : MUJERES 1 026 879 95 1 51 TICUL 16 5 30 14 964 1 024 64 477 1970 HOMBRES 8 456 7 606 541 29 279 de MUJERES 8 C74 7 358 483 35 198 TIMUCUY 2 922 2 874 9 2 37 enero HOMBRES 1 555 1 528 5 • • • 2 20 MUJERES 1 36 r 1 346 4 * *« 17 de 28 TINUM 4 171 3 839 244 86 : HOMBRES 2 236 2 074 116 • • • 46 MUJERES 1 935 1 765 128 42 1970 Población de General Censo IX DGE. CUADRO. 9." POBLACION TOTAL. SEGUN SU RELIGION. POR SEXO POBLACION PROTESTANTE MUNICIPIO Y SEXO CATOLICA 0 ISRAELITA OTRA NINGUNA TOTAL EVANGELICA I UCACALCUPUL 2 430 2 365 7 1 57 HfjMdK £ S 1 261 1 228 i 1 29 HÜJtrifcS 1 169 1 137 4 28 TJXKOKCB 9 C35 8 688 163 14 17C HCMiJRES 4 695 4 49C 9C 9 106 MLw E ^ t S 4 34C 4 198 73 5 64 I1XMEAUAC 2 484 2 124 178 182 huM ÉKc a 1 ¿37 1 C 67 81 es HLJtStS 1 ¿47 1 C 57 97 93 TIXPEUAL 3 11C ¿ 964 44 12 9C hC Mdficá 1 tc¿ 1 524 23 7 48 MUJC4Lj 1 3C 6 1 44C 21 5 42 TUIHlh 35 é47 32 221 2 659 70 73 624 HCHd^tS 17 = 72 15 671 1 299 35 32 335 MuJErtcS lí ¿75 16 550 1 ¿6L 35 41 289 lUhKAa i cCl 2 42C 299 82 HúKdRcS 1 457 1 ¿te 143 49 MUJERES 1 344 1 16C 151 33 T ¿UCAC At) 7 613 7 14t 347 1 11 114 t-üfdRES 3 £65 3 612 177 1 6 69 MUJEiítS 3 746 J 528 170 5 45 UAYMA 1 557 1 522 9 26 uceases 795 7 76 5 12 MUJtRES 762 744 4 14 ucu 1 388 1 375 1 12 HJM3KES 68i o73 1 7 MUJtitti 7C7 7CÍ 5 tHAN 14 125 13 476 329 5 20 295 HJMáRES 7 ¿68 6 910 168 3 8 179 MUJEKtS £ «57 6 566 16 1 2 12 116 VALLACLL1Ü 24 2i_C 23 489 439 20 252 HCMdKti 12 354 11 978 214 1C 152 MUJtKES 11 646 11 511 225 1C 10C XOCCt-EL 2 214 2 C99 36 79 HOMdrt c S 1 161 1 C 9 7 19 45 MUJERES 1 C53 1 CC2 17 34 YAXCABA 7 85d 7 176 518 2G 144 HOMAR E S 4 107 3 759 249 7 92 HUJtWtS 3 751 3 417 269 13 52 YAXMJKUL 1 466 1 27C 146 1 12 37 hCMdKES 725 63C 7ú 6 19 MUJtKfci 741 64C 7o 1 6 18 YOUAIN 2 166 i 828 285 7 46 HCKdRci 1 182 1 0C6 15v 3 23 MLJtKES 984 £22 135 4 23 1971 Yucatán. de estado : 1970 de enero de 28 : 1970 Población de General Censo IX DGE. CUADRO 10 POBLACION TOTAL POR LUGAR DE NACIMIENTO Y SEXO CONTENIDO Utilidad de la información Este cuadro se refiere a la población total por Los datos contenidos en este cuadro permiten sexo que tiene su residencia habitual en cada uno observar la distribución de la población que resi- de los municipios de la entidad, clasificada según de en la entidad y en los municipios según sean haya nacido en la propia entidad, en otra enti- nativos de la propia entidad, nacidos en otras en- dad o en otro país. tidades o nacidos en otros países. La suma de los dos últimos grupos representa lo que se denomina Definición de los principales conceptos población no nativa y forma la aportación neta de otras entidades y de otros países en el total de la NACIDOS EN LA ENTIDAD.
Load more

Recommended publications
  • Agave Beverage
    ● ALCOHOLIC BEVERAGES Agave salmiana Waiting for the sunrise ‘Tequila to wake the living; mezcal to wake the dead’ - old Mexican proverb. Before corn was ever domesticated, agaves (Agave spp.) identifi ed it with a similar plant found at home. Agaves fl ower only once (‘mono- were one of the main carbohydrate sources for humans carpic’), usually after they are between in what is today western and northern Mexico and south- 8-10 years old, and the plant will then die if allowed to set seed. This trait gives western US. Agaves (or magueyes) are perennial, short- rise to their alternative name of ‘century stemmed, monocotyledonous succulents, with a fl eshy leaf plants’. Archaeological evidence indicates base and stem. that agave stems and leaf bases (the ‘heads’, or ‘cores’) and fl owering stems By Ian Hornsey and ’ixcaloa’ (to cook). The name applies have been pit-cooked for eating in Mes- to at least 100 Mexican liquors that oamerica since at least 9,000 BC. When hey belong to the family Agavaceae, have been distilled with alembics or they arrived, the Spaniards noted that Twhich is endemic to America and Asian-type stills. Alcoholic drinks from native peoples produced ‘agave wine’ whose centre of diversity is Mexico. agaves can be divided into two groups, although their writings do not make it Nearly 200 spp. have been described, according to treatment of the plant: ’cut clear whether this referred to ‘ferment- 150 of them from Mexico, and around bud-tip drinks’ and ’baked plant core ed’ or ‘distilled’ beverages. This is partly 75 are used in that country for human drinks’.
    [Show full text]
  • Adeuda El Ingenio $300 Millones a Cañeros
    ( Reducir la Deuda y Créditos Nuevos Requiere México (INFORMACION COLS . 1 Y 8) 'HOTELAMERICA' -1-' . ' &--&-- SUANFITRION.EN COLIMA MORELOS No . 162 /(a TELS. 2 .0366 Y 2 .95 .96 o~ima COLIMA, COL ., MEX . Fundador Director General Año Colima, Col ., Jueves 16 de Marzo de 1989 . Número XXXV Manuel Sánchez Silva Héctor Sánchez de la Madrid 11,467 Adeuda el Ingenio $300 Millones a Cañeros os Costos del Corte de Caña Provocan Cuevas Isáis : pérdidas por 200 Millones de Pesos Pésimas Ventas en Restaurantes • Situación insólita en la vida de la factoría : Romero Velasco . Cayeron en un 40% • Falso que se mejore punto de sacarosa con ese tipo de corte "Las ventas en la in- dustria restaurantera local I Se ha reducido en 20% el ritmo de molienda por el problema son pésimas, pues han Por Héctor Espinosa Flores decaído en un 40 por ciento, pero pensamos que en esta Independientemente de los problemas tema de corte de la caña se tendrá un me- temporada vacacional de que ha ocasionado la disposición de modi- jor aprovechamiento y por lo tanto un me- Semana Santa y Pascua nos ficar la técnica del corte de caña y que ha jor rendimiento de punto de sacarosa arri- nivelaremos con la llegada a provocado pérdidas a los productores por ba del 8.3 por ciento, pero hasta ahora no Colima de muchos turistas 200 millones de pesos, ahora el ingenio de se ha llegado ni al 8 por ciento, por lo que foráneos aunque no abusa- Quesería tiene un adeudo de 300 millones los productores están confirmando que remos, porque los precios de pesos de la primera preliquidación, al- ese sistema beneflcla, sino que perjudica .
    [Show full text]
  • Guadalajara Metropolitana Oportunidades Y Propuestas Prosperidad Urbana: D Oportunidades Y Propuestas
    G PROSPERIDAD METROPOLITANA URBANA: GUADALAJARA METROPOLITANA OPORTUNIDADES Y PROPUESTAS PROSPERIDAD URBANA: D OPORTUNIDADES Y PROPUESTAS L PROSPERIDAD URBANA: OPORTUNIDADES Y PROPUESTAS GUADALAJARA METROPOLITANA GUADALAJARA Guadalajara Metropolitana Prosperidad urbana: oportunidades y propuestas Introducción 3 Guadalajara Metropolitana Proyecto: Prosperidad urbana: oportunidades y propuestas Acuerdo de Contribución entre el Programa de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (ONU-Habitat) y Derechos reservados 2017 el Gobierno del Estado de Jalisco. © Programa de las Naciones Unidas para los Consultores: Asentamientos Humanos, ONU-Habitat Sergio García de Alba, Luis F. Siqueiros, Víctor Ortiz, Av. Paseo de la Reforma 99, PB. Agustín Escobar, Eduardo Santana, Oliver Meza, Adriana Col. Tabacalera, CP. 06030, Ciudad de México. Olivares, Guillermo Woo, Luis Valdivia, Héctor Castañón, Tel. +52 (55) 6820-9700 ext. 40062 Daniel González. HS Number: HS/004/17S Colaboradores: ISBN Number: (Volume) 978-92-1-132726-7 Laura Pedraza, Diego Escobar, Néstor Platero, Rodrigo Flores, Gerardo Bernache, Mauricio Alcocer, Mario García, Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, Sergio Graf, Gabriel Corona, Verónica Díaz, Marco Medina, sea cual fuere el medio, sin el consentimiento por escrito Jesús Rodríguez, Carlos Marmolejo. del titular de los derechos. Exención de responsabilidad: Joan Clos Las designaciones empleadas y la presentación del Director Ejecutivo de ONU-Habitat material en el presente informe no implican la expresión de ninguna manera de la Secretaría de las Naciones Elkin Velásquez Unidas con referencia al estatus legal de cualquier país, Director Regional de ONU-Habitat para América Latina y territorio, ciudad o área, o de sus autoridades, o relativas el Caribe a la delimitación de sus fronteras o límites, o en lo que hace a sus sistemas económicos o grado de desarrollo.
    [Show full text]
  • 00-ARQUEOLOGIA 43-INDICE.Pmd
    85 LAS CERÁMICAS TEMPRANAS EN EL ÁREA DEL DELTA DEL BALSAS Ma. de Lourdes López Camacho* Salvador Pulido Méndez** Las cerámicas tempranas en el área del delta del Balsas Los trabajos de investigación que hemos llevado a cabo en la desembocadura del río Balsas han dado algunas gratas sorpresas, entre ellas las relacionadas con los materiales cerámicos que atestiguan y son producto de un desarrollo social profundamente enraizado en el devenir de la región. En este escrito deseamos propiciar la reflexión sobre las cerámicas tempranas ubicadas en dicha área y sus relaciones con otras zonas culturales cercanas y lejanas. En este sentido retomamos algunos de los argumentos que desde mediados del siglo pasado se esbo- zaron sobre la conformación de un área cultural primigenia que abarcó regiones más allá de los límites de nuestro país y de lo que se conoce como Mesoamérica. Por otra parte, publicamos los materiales propios de la zona de nuestra investigación, a fin de que contribuyan a la difícil tarea de lograr una visión plausible sobre el desarrollo de los primeros grupos humanos de la América media. Archaeological work conducted at the mouth of the Balsas River have produced pleasant surprises, some of them related to ceramics that attest to and are the product of social process deeply rooted in the region’s development. In this paper we wish to promote reflection on early ceramics located in this zone and their relations with other nearby and distant cultural areas. In this line of thinking, we revive some of the ideas put forth since the mid-twentieth century that outlined the formation of an original cultural area that encompassed zones beyond the current borders of Mexico and what is known as Mesoamerica.
    [Show full text]
  • Cultural Traditions of Ancient Mesoamerica Michael Shaw
    FINDLAY Cultural Traditions of Cultural Traditions of Ancient Mesoamerica Ancient Mesoamerica Cultural Traditions of Ancient Mesoamerica describes ancient cultural traditions of the ofCultural Traditions Ancient Mesoamerica Olmec, Maya, Zapotec, and Aztecs, among others, providing students with a survey of EDITION Precontact Mesoamerica. The text features a multidisciplinary approach, including perspectives from archaeology, cultural history, epigraphy, art history, and ethnography. The book is organized into ten chapters and proceeds in roughly chronological order to reflect developmental changes in Mesoamerican culture from around 16kya to A.D. 1492. The opening chapter summarizes the foundational concerns of Mesoamerican studies. Chapters Two and Three explore the cultural development of Mesoamerica from the first migrations into the Americas to the Preclassic period. Chapter Four discusses various theories pertaining to culture change. In Chapters Five and Six, students examine Mesoamerica’s Classic period. Chapter Seven outlines the nature and importance of ancient and post-contact books and pictorial documents to the study of Mesoamerica. In Chapters Eight and Nine, students learn about the Classic Collapse, the Terminal Classic period, and the Post-Classic period. The final chapter describes the Spanish impact on Native Mesoamerican culture. Cultural Traditions of Ancient Mesoamerica is well suited for courses in anthropology, archaeology, ancient civilizations, ancient Mesoamerica, Latin American history, and Latin American studies. Michael Shaw Findlay earned his Ph.D. in curriculum/instruction in the Anthropology of Education Program at the University of Oregon. He has over 30 years of experience teaching at the secondary and post-secondary levels, including his work at California State University, Chico, and Butte College.
    [Show full text]
  • On the External Relations of Purepecha: an Investigation Into Classification, Contact and Patterns of Word Formation Kate Bellamy
    On the external relations of Purepecha: An investigation into classification, contact and patterns of word formation Kate Bellamy To cite this version: Kate Bellamy. On the external relations of Purepecha: An investigation into classification, contact and patterns of word formation. Linguistics. Leiden University, 2018. English. tel-03280941 HAL Id: tel-03280941 https://halshs.archives-ouvertes.fr/tel-03280941 Submitted on 7 Jul 2021 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. Cover Page The handle http://hdl.handle.net/1887/61624 holds various files of this Leiden University dissertation. Author: Bellamy, K.R. Title: On the external relations of Purepecha : an investigation into classification, contact and patterns of word formation Issue Date: 2018-04-26 On the external relations of Purepecha An investigation into classification, contact and patterns of word formation Published by LOT Telephone: +31 30 253 6111 Trans 10 3512 JK Utrecht Email: [email protected] The Netherlands http://www.lotschool.nl Cover illustration: Kate Bellamy. ISBN: 978-94-6093-282-3 NUR 616 Copyright © 2018: Kate Bellamy. All rights reserved. On the external relations of Purepecha An investigation into classification, contact and patterns of word formation PROEFSCHRIFT te verkrijging van de graad van Doctor aan de Universiteit Leiden, op gezag van de Rector Magnificus prof.
    [Show full text]
  • Dumbarton Oaks Pre-Columbian Studies
    DUMBARTON OAKS PRE-COLUMBIAN STUDIES SYMPOSIUM WAVES OF INFLUENCE: REVISITING COASTAL CONNECTIONS BETWEEN PRE-COLUMBIAN NORTHWEST SOUTH AMERICA AND MESOAMERICA DUMBARTON OAKS, WASHINGTON, D.C. October 11-12, 2019 WAVES OF INFLUENCE: REVISITING COASTAL CONNECTIONS BETWEEN PRE-COLUMBIAN NORTHWEST SOUTH AMERICA AND MESOAMERICA A Symposium at Dumbarton Oaks, Washington, D.C. October 11-12, 2019 Friday, October 11, 2019 8:45 a.m. Coffee 9:15 a.m. Welcome and Introduction Frauke Sachse, Dumbarton Oaks Christopher Beekman and Colin McEwan, Symposiarchs Session I: Deep Time and Broad Brush Moderator: Frauke Sachse, Dumbarton Oaks 9:45 a.m. Christopher Beekman, University of Colorado Denver Colin McEwan, Independent Scholar Waves of Influence: Revisiting Maritime Contacts along the Pacific Coast 10:30 a.m. Sonia Zarrillo, Cotsen Institute of Archaeology Michael Blake, University of British Columbia Tracing the Movement of Ancient Cacao (Theobroma cacao L.) in the Americas: New Approaches 11:15 a.m. Coffee 11:45 a.m. Richard Callaghan, University of Calgary Alvaro Montenegro, The Ohio State University Scott Fitzpatrick, University of Oregon The Effects of ENSO on Travel along the Pacific Coast of the Americas 12:30 p.m. Lunch/Speakers’ Photograph Session II. Early vs. Late Networks along Two Key Coastlines Moderator: Patricia McAnany, University of North Carolina at Chapel Hill 2:00 p.m. Guy Hepp, California State University, San Bernardino Landfalls, Sunbursts, and the Capacha Problem: A Case for Pacific Coastal Interaction in Early Formative Period Mesoamerica 2:45 p.m. John Pohl, Cal State LA/UCLA Michael Mathiowetz, Independent Scholar Our Mother the Sea: Rituals, Feasts, Marriages, and Pacific Coastal Exchange in Postclassic Mexico 3:30 p.m.
    [Show full text]
  • KIVA INDEX: Volumes 1 Through 83
    1 KIVA INDEX: Volumes 1 through 83 This index combines five previously published Kiva indexes and adds index entries for the most recent completed volumes of Kiva. Nancy Bannister scanned the indexes for volumes 1 through 60 into computer files that were manipulated for this combined index. The first published Kiva index was prepared in 1966 by Elizabeth A.M. Gell and William J. Robinson. It included volumes 1 through 30. The second index includes volumes 31 through 40; it was prepared in 1975 by Wilma Kaemlein and Joyce Reinhart. The third, which covers volumes 41 through 50, was prepared in 1988 by Mike Jacobs and Rosemary Maddock. The fourth index, compiled by Patrick D. Lyons, Linda M. Gregonis, and Helen C. Hayes, was prepared in 1998 and covers volumes 51 through 60. I prepared the index that covers volumes 61 through 70. It was published in 2006 as part of Kiva volume 71, number 4. Brid Williams helped proofread the index for volumes 61 through 70. To keep current with our volume publication and the needs of researchers for on-line information, the Arizona Archaeological and Historical Society board decided that it would be desirable to add entries for each new volume as they were finished. I have added entries for volumes 71 through 83 to the combined index. It is the Society's goal to continue to revise this index on a yearly basis. As might be expected, the styles of the previously published indexes varied, as did the types of entries found. I changed some entries to reflect current terminology.
    [Show full text]
  • Se Conoce Con El Nombre De Cultura Capacha a Un Complejo Arqueológico De Colima, En El Occidente De Mesoamérica (Figura 1)
    Latinmag Letters, Volume 1, Special Issue (2011), C01, 1-5. Proceedings Tandil, Argentina. 1 DETERMINACION DE ARQUEOINTENSIDADES SOBRE VESTIGIOS DE CERÁMICA DEL SITIO ARQUEOLÓGICO DE CAPACHA (OCCIDENTE DE MEXICO): EN BUSCA DE AFINIDAD CON OTRAS CULTURAS MESOAMERICANAS. Modesto Pineda Durán*, Juan Morales, Bertha Aguilar Reyes, Avto Gogichaishvili Laboratorio Interinstitucional de Magnetismo Natural, Instituto de Geofísica, Unidad Michoacán, Universidad Nacional Autónoma de México, Campus Morelia. Abstract We report the results of a detailed rock magnetic and archeointensity study performed on pottery fragments belonging to the archeological site of Capacha. This site seems to be contemporaneous with other important cultural developments in Mesoamerica. Six out of the seven analyzed fragments yielded reliable absolute intensity determinations. The mean archeointensity value obtained in this study of (33.6 ± 1.2) µT agree well with two other Pre-Classic Mesoamerican mean archeointensity values obtained: (34.3 ± 1.1) µT and (32.7 ± 11.3) µT for El Opeño and Guatemalan Pottery respectively. Very similar rock magnetic parameters found for El Opeño and Capacha shreds appear to be related to common clay sources. Ancient trade and interexchange between El Opeño and other locations from the state of Colima (namely Capacha Culture) and eastern Mesoamerica proposed seems to be supported by our data. Resumen Reportamos los resultados de un estudio de magnetismo de rocas y arqueointensidad sobre siete fragmentos de cerámica del sitio arqueológico de Capacha, contemporáneo de otros importantes desarrollos culturales en Mesoamérica. Seis de los siete fragmentos analizados dieron determinaciones de intensidad confiables. El valor medio de arqueointensidad obtenido en este estudio de (33.6 ± 1.2) µT es comparable con otros dos valores medios de arqueointensidad obtenidos, del Pre-Clásico Mesoamericano: (34.3 ± 1.1) µT y (32.7 ± 11.3) µT para cerámicas de El Opeño y Guatemala, respectivamente.
    [Show full text]
  • Lorenza López Mestas Camberos
    FAMSI © 2008: Lorenza López Mestas Camberos Green Stones in Central Jalisco Translation of the Spanish by Eduardo Williams Research Year: 2004 Culture: Teuchitlán Tradition and El Grillo complex Chronology: Late Preclassic to Late Classic Location: Magdalena and Tala municipalities, Jalisco, Mexico Sites: Huitzilapa and La Higuerita Table of Contents Early use of green stones in western Mesoamerica The site of Huitzilapa during the Late Formative Green stones in Huitzilapa The site of La Higuerita during the Late Classic Green stones in La Higuerita Conclusions List of Figures Sources Cited Submitted 09/01/2006 by: Mtra. Lorenza López Mestas Camberos Centro INAH Jalisco [email protected] [email protected] Early use of green stones in western Mesoamerica Objects made out of a wide variety of green stones were greatly valued by Mesoamerican cultures since early times. The oldest dates for the use of these kinds of materials pertain to the Early Formative, in the Barra complex of the Pacific coast of Chiapas (Garber et al. 1993: 211). A little later their presence was more widespread, above all in funerary contexts of the San José phase of the Oaxaca Valley (1150-850 B.C.), as well as in Tlatilco, in the Basin of Mexico (ca. 900 B.C.) around the latter date their use seems to have been more generalized, including such sites as La Venta, on the coastal Gulf zone and Copán, Honduras (Ibid.: 212). In spite of the importance of these materials, little is known about the existence and use patterns of green stones in western Mesoamerica. This is due in part to the few systematic excavations carried out in this region, as well as the little interest shown by archaeologists on the study of this kind of materials.
    [Show full text]
  • Olmec Art at Dumbarton Oaks
    Pre-Columbian Art at Dumbarton Oaks, No. 2 OLMEC ART AT DUMBARTON OAKS OLMEC ART AT DUMBARTON OAKS Karl A. Taube Dumbarton Oaks Research Library and Collection Washington, D.C. Copyright © 2004 by Dumbarton Oaks Trustees for Harvard University, Washington, D.C. Library of Congress Cataloging-in Publication Data to come To the memory of Carol Callaway, Alba Guadalupe Mastache, Linda Schele, and my sister, Marianna Taube—four who fought the good fight CONTENTS PREFACE Jeffrey Quilter ix ACKNOWLEDGMENTS xi List of Plates xii List of Figures xiii Chronological Chart of Mesoamerica xv Maps xvi INTRODUCTION: THE ORIGIN AND DEVELOPMENT OF OLMEC RESEARCH 1 THE DUMBARTON OAKS COLLECTION 49 BIBLIOGRAPHY 185 APPENDIX 203 INDEX 221 Preface lmec art held a special place in the heart of Robert Woods Bliss, who built the collection now housed at Dumbarton Oaks and who, with his wife, Mildred, conveyed the gar- Odens, grounds, buildings, library, and collections to Harvard University. The first object he purchased, in 1912, was an Olmec statuette (Pl. 8); he commonly carried a carved jade in his pocket; and, during his final illness, it was an Olmec mask (Pl. 30) that he asked to be hung on the wall of his sick room. It is easy to understand Bliss’s predilection for Olmec art. With his strong preference for metals and polished stone, the Olmec jades were particularly appealing to him. Although the finest Olmec ceramics are masterpieces in their own right, he preferred to concen- trate his collecting on jades. As Karl Taube discusses in detail in this volume of Pre-Columbian Art at Dumbarton Oaks, Olmec jades are the most beautiful stones worked in Mesoamerica.
    [Show full text]
  • El Arte Precolombino Cultura Mochica O Moche
    El arte precolombino Cultura mochica o moche El dios moche Ai apaec, representado en un muro de la huaca de la luna Huaco Mochica Caballitos de totora en la playa peruana de Huanchaco , no son distintos a los fabricados por los mochica y otras culturas desde 1000 años a.C. 45 Huaco retrato moche Huaco Mochica El más conocido legado cultural de los mochicas es su cerámica , generalmente depositada como preciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de 46 imágenes escultóricas o vasijas decoradas a pincel. Su realismo es característica resaltante en sus huaco retratos . Christopher Donnan nos describe con detalle el cánon mochica utilizado en la cerámica en su trabajo La Iconografía Mochica Los Incas y el antiguo Perú. 3000 años de historia. Su famosa plástica asombra por la expresividad y perfección de verdaderos retratos de arcilla. Los cánones clásicos de perfección y realismo se reconocen aun en seres mitológicos, animales humanizados, hombres con atributos zoomorfos o partes combinadas de varios animales. Sus pictografías derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de ceremonias, combates, cacerías rituales y probables relatos míticos. En este ramo emplearon las técnicas alfareras del trabajo a molde lo cual incrementó su producción. Sin embargo, la vajilla para uso diario, utensilios domésticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos y escasamente decorados. La cerámica mochica tiene dos colores predominantes: rojo y crema. Ellos utilizaron moldes para fabricar sus objetos de cerámica, tanto de uso doméstico como de uso ceremonial. Estos últimos generalmente tienen base de forma globular y decoraciones que reflejan la cosmovisión e ideología del pueblo mochica.
    [Show full text]