DOCSLIB.ORG

Universitas Gedanensis T. 51

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Universitas Gedanensis T. 51 UNIVERSITAS GE DA NEN SIS t. 51 UNIVERSITAS GEDANENSIS PÓŁROCZNIK R. 28 2016 t. 51 Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne Universitas Gedanensis, t. 51 Redaktor naczelny Ks. Zdzisław Kropidłowski Sekretarz redakcji Joanna Gomoliszek, Jan Grzanka Kolegium redakcyjne: Janusz Jasiński (Olsztyn), Feliks Krauze (Gdańsk), Ks. Janusz Mariański (Lublin), Anna Peck (Warszawa), Aurelia Polańska (Gdańsk), Andrzej Wałkówski (Łódź), Władysław Zajewski (Gdańsk) Redaktor językowy Teresa Ossowska Korektor Katarzyna Kornicka Projekt okładki Sylwia Mikołajewska Wersja elektroniczna od tomu 46 „Universitas Gedanensis” jest wersją pierwotną czasopisma http://universitasgedanensis.com.pl https://universitasgedanensis.wordpress.com Wydawca Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne Ul. Lendziona 8/1a 80-264 Gdańsk Telefon redakcji: +48 608 358 244 Druk Poligrafia Redemptorystów ul. Wysoka 1 33-170 Tuchów Nakład 120 egzemplarzy ISSN 1230-0152 Spis treści Zdzisław Kropidłowski, Piekarze gdańscy klientami introligatorów .............................7 Elżbieta Pokorzyńska, Introligatorzy gdańscy XIX-wieku w świetle dokumentacji cechowej ...........................................................................................................31 Piotr Rumanowski, „Ukrzyżowanie” w barokowym malarstwie sakralnym dawnego archidiakonatu pomorskiego - repliki warsztatowe, wybrane przykłady ................49 Jerzy Konieczny, Nienapisana monografia. Fredriana Adama Grzymały-Siedleckiego ...73 Mirosław Kuczkowski, Pozaduszpasterska działalność Sługi Bożego, ks. Bernarda Łosińskiego. Troska o bliźniego i region ........................................103 Dariusz Spychała, Lucyfer, biskup Caralis i jego stosunek do konfliktów doktrynalnych w Kościele IV wieku .......................................................................................127 Bernardeta Iwańska-Cieślik, Dzieje książki i prasy w badaniach bibliotekarzy akademickich w latach 2013-2015 ..................................................................149 Anna Peck, Political aspects of development of Tibetan Buddhism in the Transbaikal ..177 Anna Peck, Buddhism or Lamaism: Overview of Western encounters with Tibetan Buddhism in the Transbaikal from the 18th to 21st century .................................203 Contents Zdzisław Kropidłowski, Gdansk bakers as bookbinders’ clients ...................................7 Elżbieta Pokorzyńska, Gdansk bookbinders from XIX century in the light of the guilds recordkeepings ................................................................................31 Piotr Rumanowski, “Crucifixion” in the Baroque sacral painting of the former Pomeranian archdeaconry – selected examples of workshop replicas .......................49 Jerzy Konieczny, Unwritten Monography of Fredraian by Adam Grzymała- Siedlecki ..73 Mirosław Kuczkowski, Beyond pastoral activities of the servant of God – the priest Bernard Łosiński. The concern for the inhabitants and the region .......................103 Dariusz Spychała, Lucifer the Bishop of Calaris and his Attitude towards Doctrinal Conflicts in the 4th Century Church ................................................................127 Bernardeta Iwańska-Cieślik, The history of the book and the press in the study of academic librarians in the period 2013-2015 ................................................149 Anna Peck, Polityczne aspekty rozwoju buddyzmu tybetańskiego na Zabajkalu .........177 Anna Peck, Buddyzm czy Lamaizm: przegląd zachodnich spotkań z buddyzmem tybe- tańskim na Zabajkalu od XVIII do XXI wieku ...............................................203 Recenzje Rec. Aleksandra Błaszczak: Henryk Kocój, Od Konstytucji 3 maja i insurekcji kościuszkowskiej do powstania listopadowego, t. 1, wyd. Napoleon V, Oświęcim 2016, ss. 322. ................................................................................................225 Rec. Mateusz Ihnatowicz: Zbigniew Ignacy Kowalski, Kerygma. Podręcznik ewan- gelizatora, Wyd. Michalineum, Marki 2015, ss. 367. .................................228 Informacje dla autorów nadsyłających materiały .....................................232 „Universitas Gedanensis”, R. 28, 2016, t. 51, ss. 7-30 Zdzisław Kropidłowski (Bydgoszcz-Gdańsk) Piekarze gdańscy klientami introligatorów Abstrakt: Piekarze Gdańscy dzielili się na piekarzy pieczywa żytniego i pszennego, wśród których o pewną niezależność walczyli cukiernicy i piekarze specja- lizujący się w wypiekaniu bułeczek i pasztecików. W XVIII w. w mieście działało od ok. 120 zakładów (na początku wieku) do ok. 60 po zaborze pruskim miasta. Cechy i mistrzowie korzystali z usług introligatorów za- mawiając oprawy druków, ksiąg rękopiśmiennych, dokumentów prawnych oraz oprawę archiwaliów cechowych lub związanych z działalnością poszcze- gólnych mistrzów. Oprawiano je najczęściej w pergamin, nieco ozdabiając, w płótno lub półpłótno. Na ważniejsze dokumenty zamawiano też pudła kartonowe dla większej ochrony oprawionych dokumentów. Zachowało się kilkanaście takich prac. Oprócz nich mistrzowie nabywali również notatniki i księgi zawierające ich własne notatki biznesowe. Z tych zachowały się tylko nieliczne, związane z działalnością Urzędu Zapasów (Vorrathskammer). Prace te mówią o szacunku do własnej pracy i zawodu, który wyrażał się m. in. bibliofilskim stosunkiem do ksiąg i archiwaliów. Słowa kluczowe: Gdańsk, piekarze, archiwalia cechowe, oprawy intro- ligatorskie. Organizacja cechów kształtowała się w średniowieczu i nawiązywała do organizacji klasztornej. Warto tutaj podać kilka przykładów. Starszy cechu ubierał się w uroczysty strój przechodni, przekazywany na następców, posiadał berło i sygnet, do zwoływania zebrań używano laski. Cechy pro- wadziły własną gospodarkę finansową, szkoliły się w obronie powierzonych mu odcinków murów miasta, kultywowały własną specyfikę wytwórczą otaczaną często tajemnicą, posiadały własną kasę i prowadziły opiekę społeczną, w końcu prowadziły własne kancelarie, archiwa i biblioteki. Dlatego cechy były klientami introligatorów, u których zamawiano usługi oprawy różnego rodzaju ksiąg rękopiśmiennych i drukowanych oraz czyste sztambuchy do prowadzenia księgowości, zapisków, ewidencji członków i relacji o charakterze kronikarskim. Zamówienia składały cechy, jako insty- tucje mające osobowość prawną w mieście oraz poszczególni rzemieślnicy, którzy na własny użytek lub na rzecz cechu, czy nawet miasta, sporządzali 8 Piekarze gdańscy klientami introligatorów jakieś notatki, relacje, zestawienia, rozliczenia, a nawet podejmując próby literackie, hagiograficzne lub pedagogiczne. Cech piekarzy należał w Gdańsku do cechów głównych, jego przed- stawiciele zasiadali w Trzecim Ordynku od 1525 r., razem z rzeźnikami, kowalami i krawcami, przez co uczestniczył we władzy w mieście i re- prezentował interesy pospólstwa. Do niego, jako cechu głównego, byli inkorporowani: bednarze, introligatorzy, malarze, fryzjerzy, powroźnicy, konwisarze, muzykanci, tokarze kłód i krzeseł, cajgownicy1. Piekarze dzielili się na piekarzy pieczyw żytniego (czarnego) i pszennego (białego). Pewną niezależność mieli zapewne również cukiernicy, piekarze bułeczek i pasztecików. Z nich najważniejsze znaczenie mieli piekarze pieczywa ciemnego, ale największe dochody czerpali zapewne piekarze pieczywa białego i cukiernicy. Cech piekarzy miał wielkie znaczenie dla normalnego funkcjonowa- nia miasta. Zaopatrzenie kilkudziesięciotysięcznego ośrodka miejskiego i ważnego portu morskiego, spoczywało m. in. na barkach piekarzy. Stąd wynikała jego ranga w społeczności miejskiej i znaczny status materialny mistrzów. Piekarze z powodu dużego i różnorodnego asortymentu swoich wyrobów szukali sposobów rozgraniczenia swojej produkcji, co pociągało za sobą spory i procesy. W momencie powołania Trzeciego Ordynku w 1525 r. (od 1522 r.) istniał jeden cech piekarzy gdańskich2, ale od II połowy XVII w. i przez cały XVIII w. nastąpił ponowny rozpad piekarnictwa na cech pie- czywa żytniego (ciemnego) i pszennego (białego). Status cechu głównego w tym czasie piastował cech pieczywa żytniego, jako silniejszy i bardziej liczny3. Oba cechy mistrzowsko-czeladniczo-uczniowskie były klientami introligatorów. Badaniem działalności cechu zajmował się w XIX w. Theodor Hirschz, a w latach trzydziestych XX w. Siegfried Rühle, który w okresie międzywo- jennym wydał dwie prace popularnonaukowe o piekarnictwie gdańskim. Z polskich autorów wymienić należy Marię Bogucką i Jerzego Trzoskę, którzy opracowali historię piekarnictwa gdańskiego. Natomiast Zdzisław 1 Spisy cechów inkorporowanych znajdujemy w kilku miejscach, np. APG 300 R/p 11, s. 1; 300 C/1496, s. 12-13. 2 J. Troska, Gdańskie młynarstwo i piekarnictwo w II połowie XVII i w XVIII wieku, Gdańsk 1973, s. 248-249. 3 Tamże, s. 249. Zdzisław Kropidłowski 9 Kropidłowski zajął się księgami rękopiśmiennymi piekarzy4 i wydał Księgę gdańskich czeladników bułkarzy i ciastkarzy z lat 1724-1768 w formie fototypii, reskrypcji i opracowania naukowego5. Zachowane archiwalia pozwalają stwierdzić, że cech ten posiadał bi- bliotekę podręczną lub możemy ją też nazwać zakładową, na którą składały się nieliczne druki, najczęściej księgi rękopiśmienne, druki ulotne i do- kumenty życia zbiorowego. Znaczna ich część była oprawiona w formie kodeksów zawierając jedno lub kilka dzieł lub innych dokumentów. Były one przechowywane we własnej gospodzie cechowej. S. Rühle podaje, że własny dom cechowy posiadał tylko cech piekarzy pieczywa żytniego przy ul. Szerokiej6. Powinno być tam również miejsce dla cechu pieczywa pszen- nego i bractw czeladniczych,
Load more

Recommended publications
  • History and Ethnography of Mongolian-Speaking Peoples in Materials of O.M
    History and ethnography of Mongolian-speaking peoples in materials of O.M. Kowalewski in library holdings of Vilnius University Oksana N. Polyanskaya Buryat State University Abstract. The article is devoted to a famous diary that was written by Orientalist Osip (Józef) Michailovich Kowalewski and is being stored in the script department of the library of Vilnius University. This article is one of the first attempts to introduce it to the scientific field. The document, entitledDiary of Pursuits in 1832, is an important source of the history and ethnography of Mongolian-speaking peoples and is an essential supplement to well-known materials about these peoples. Since its foundation, Vilnius University has trained renowned scientists and researchers who have made its name famous in various fields of scientific knowledge. One of the outstanding scientists who graduated from Vilnius University is Osip (Józef) Michailovich Kowalewski (1801–1878), a globally known Orientalist and the founder of the European school of Mongolian-specific studies. Kowalewski did not move from Vilnius voluntarily. Being a member of the clandestine patriotic Society of Philomaths, he was exiled to Kazan in 1824 without the right to return to his home country barring a special decree (Baziyants 1990, 126–7). He nevertheless got facilities for scientific work in Kazan, in spite of finding himself in a tight corner. Excellent training in the field of classical philosophy in Kazan and proficiency in some European languages helped him achieve progress in his pursuit of Oriental studies, which started with him learning the Tatar language and history of the Tatar Khanate. Subsequently, he had to change the scope of his scientific research anew and became the founder of Mongolian-specific sciences.
    [Show full text]
  • Download File
    REVIEW Appointment in Dauria: HARRIMAN George Kennan, George Frost, and the Architectural Context Text and Photographs by William Craft Brumfield May 2012 THE HARRIMAN REVIEW Volume 18, Numbers 2-4 May 2012 William Craft Brumfield Appointment in Dauria: George Kennan, George Frost, and the Architectural Context 3 Appendix. Excerpts from George Kennan's Siberia and the Exile System 59 Notes 67 Cover photograph: Cathedral of the Dormition, Nerchinsk Dormition Monastery, southwest view. Taken by the author in the fall of 2000. THE HARRIMAN REVIEW, successor to The Harriman Institute Forum, is published quarterly by the Harriman Institute, Columbia University. Copyright © 2012 by the Trustees of Columbia University in the City of New York. All rights reserved. Reproduction of any kind without written permission is strictly forbidden. Annual subscription rates: U.S. and Canada: $35.00 (1 year), $60.00 (2 years); elsewhere: $45.00 (1 year), $85.00 (2 years). Back issues: $10.00 (includes postage). Check or money order should be made payable to Columbia University. U.S. funds only. Send all orders, changes of address, and subscription inquiries to: The Harriman Review, 1216 International Affairs Building, Columbia University, 420 West 118th Street, New York, New York 10027. The Harriman Review is indexed by PAIS and ABSEES. Harriman Institute http://www.harriman.columbia.edu/ 420 West 118th Street, MC 3345, Columbia University, New York, New York 10027 Appointment in Dauria: George Kennan, George Frost, and the Architectural Context William C. Brumfield (1) GATE CHURCH OF ARCHANGEL MICHAEL, TRINITY-SELENGINSK MONASTERY, SOUTH VIEW. ALL PHOTOGRAPHS TAKEN BY THE AUTHOR IN 1999 AND 2000.
    [Show full text]
  • Central Asian Sources and Central Asian Research
    n October 2014 about thirty scholars from Asia and Europe came together for a conference to discuss different kinds of sources for the research on ICentral Asia. From museum collections and ancient manuscripts to modern newspapers and pulp fi ction and the wind horses fl ying against the blue sky of Mongolia there was a wide range of topics. Modern data processing and Göttinger data management and the problems of handling fi ve different languages and Bibliotheksschriften scripts for a dictionary project were leading us into the modern digital age. The Band 39 dominating theme of the whole conference was the importance of collections of source material found in libraries and archives, their preservation and expansion for future generations of scholars. Some of the fi nest presentations were selected for this volume and are now published for a wider audience. Central Asian Sources and Central Asian Research edited by Johannes Reckel Central Asian Sources and Research ISBN: 978-3-86395-272-3 ISSN: 0943-951X Universitätsverlag Göttingen Universitätsverlag Göttingen Johannes Reckel (ed.) Central Asian Sources and Central Asian Research This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. Published as Volume 39 of the series “Göttinger Bibliotheksschriften” by Universitätsverlag Göttingen 2016 Johannes Reckel (ed.) Central Asian Sources and Central Asian Research Selected Proceedings from the International Symposium “Central Asian Sources and Central Asian Research”, October 23rd–26th, 2014 at Göttingen State and University Library Göttinger Bibliotheksschriften Volume 39 Universitätsverlag Göttingen 2016 Bibliographic information published by the Deutsche Nationalbibliothek The Deutsche Nationalbibliothek lists this publication in the Deutsche Nationalbibliografie; detailed bibliographic data are available on the Internet at http://dnb.dnb.de.
    [Show full text]
  • Cornelius Rahmn and His Works on the Kalmuck Language
    Cornelius Rahmn and his works on the Kalmuck language Jan-Olof Svantesson* Keywords: Kalmuck, Mongolian, Sweden Mongolian language studies in Sweden Although there is no academic tradition for Mongolian language studies in Sweden, some individuals have from time to time made noteworthy contributions to this field. Best known among these is no doubt Philip Johan Stralenberg (1677-1747), whose famous description of Northern and Eastern Eurasia from 1730 contains a rather extensive Kalmuck wordlist (see also Krueger 1975a). Stralenberg had been an officer in the army of the Swedish king Charles XII, who was defeated by Peter I of Russia at Poltava in 1709. Like many other Swedish officers he was captured and sent to Tobolsk in Siberia, where he collected materials about Siberian geography and languages. He was allowed to return to Sweden in 1722, and he published his book in Stockholm in 1730. He spent his last years at his brother’s castle Fröllinge in the small southern Swedish village Getinge (incidentally the same village where I grew up in the 1940s and 50s without knowing anything about Stralenberg). Another Swedish prisoner of war who made a notable contribution to Kalmuck studies was Johan Gustaf Renat (1682-1744), who was captured first by the Russians at Poltava and later by the Dzungars, and spent 17 years in Dzungaria. When he could return to Sweden in 1734, he brought with him two maps, the first detailed maps of the Oirad area in Central Asia, now held by Uppsala University Library (see Poppe 1955). Although rather many Swedish missionaries were working in Mongolia during the first half of the 20th century, only one of them, Folke Boberg (1896-1987), published anything on the language.
    [Show full text]
  • Cornelius Rahmn's Kalmuck Dictionary
    Turcologica 93 Cornelius Rahmn's Kalmuck Dictionary Bearbeitet von Jan-Olof Svantesson 1. Auflage 2012. Taschenbuch. VI, 199 S. Paperback ISBN 978 3 447 06690 7 Format (B x L): 17 x 24 cm Gewicht: 450 g Weitere Fachgebiete > Literatur, Sprache > Angewandte Sprachwissenschaft > Studien zu einzelnen Sprachen & Sprachfamilien Zu Inhaltsverzeichnis schnell und portofrei erhältlich bei Die Online-Fachbuchhandlung beck-shop.de ist spezialisiert auf Fachbücher, insbesondere Recht, Steuern und Wirtschaft. Im Sortiment finden Sie alle Medien (Bücher, Zeitschriften, CDs, eBooks, etc.) aller Verlage. Ergänzt wird das Programm durch Services wie Neuerscheinungsdienst oder Zusammenstellungen von Büchern zu Sonderpreisen. Der Shop führt mehr als 8 Millionen Produkte. Cornelius Rahmn’s Kalmuck Dictionary Translated and edited by Jan-Olof Svantesson 2012 Harrassowitz Verlag · Wiesbaden ISSN 0177-4743 ISBN 978-3-447-06690-7 Contents Introduction ................................................................................................................. 1 The Kalmuck language .......................................................................................... 1 Cornelius Rahmn ................................................................................................... 2 Rahmn’s manuscripts ............................................................................................. 3 The Kalmuck script and its transliteration ............................................................. 4 Information given in the dictionary ......................................................................
    [Show full text]
  • Transbaikalian Buddhism in Christian Perspective: Cognitive Patterns of the Catholic and Protestant Observers1
    „Przegląd Religioznawczy – The Religious Studies Review”, 2015, no. 4 (258) ANNA PECK Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw Institute of Political Science Transbaikalian Buddhism in Christian perspective: cognitive patterns of the Catholic and Protestant observers1 Development of Tibetan Buddhism in the Transbaikal Tibetan Vajrayana Buddhism of Gelug-pa (ge-lug-pa, dge-lugs-pa which means “system of virtue” or nag-pa, which means “insider”) tradition became an important religious and cultural tradition of the Russian Transbaikal beginning in the eighteenth century. It was brought to Eastern Siberia by the Tibetan and Mongolian lamas- -missionaries supported by the last Chinese Qing Dynasty – Gelug-pa Buddhist followers themselves. Rapid spread of the new tradition, called in the past and also described as “Lamaistic Buddhism”, “Lamaism”, “Dalai-Lamaism”, “Yellow Sect” or “Yellow Hats”, caused several concerns for the Russian authorities, both local, East Siberian, and central in St. Petersburg2. Russian authorities consequently had attempted to control organizational structures and development in the Siberian borderland. Tsarina Elizabeth (Elizaveta Petrovna) established an autonomous, separate from Tibetan and Mongolian structure with the Khambo-Lama, supervisor of the Russian Buddhists. Legal regulations of the nineteenth 1 Article is based on lecture by Anna Peck (CSEEES Fellow), Transbaikalian Buddhism in Christian Perspective, delivered on September 6, 2016 at the Center for Slavic, Eurasian and East European Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill, USA. See: http://cseees.unc.edu/event/ cseees-fellow-talk-anna-peck/ or http://carolinaas iacenter.unc.edu/ event/ transbaikalian- buddhism- in-christian-perspective/ anna-peck-cseees- fellow/ Transliteration of Russian names according to The Chicago Manual of Style, 16th edition.
    [Show full text]
  • The Story of the Bible Society the Story of the Bible Society
    THE STORY OF THE BIBLE SOCIETY THE STORY OF THE BIBLE SOCIETY BY WILLIAM CANTON LONDON JOHN MURRAY, ALBEMARLE STREET, W. 1904 PREFACE IN the following pages an attempt has been made to sketch the origin, growth, and progress of the British and Foreign Bible Society during the hundred years which began on the 7th March 18o4, and which will be brought to a close on the 6th March next by the universal observance, among the Reformed Churches, of " Bible Sunday" as a day of thanksgiving for the blessing which the free circulation of the Holy Scriptures has been to the world. Special attention has been paid in the earlier parts of this book to the unforeseen and provi­ dential developments by which the Society has been enabled to realise in some degree the world­ wide purposes for which it was instituted ; and the reader has been placed in a position to understand the Society's methods, the nature and extent of its operations, and the sympathy and financial v vi PREFACE encouragement which it has extended to every effort to disseminate the Scriptures. In the later chapters prominence has been given to the personal and religious aspects of the work. This story of the Bible Society has been under­ taken at the desire of the Committee, and is published with their approval as a memorial of the Centenary. WILLIAM CANTON. Bth February 1904. CONTENTS CHAP. PAGE PRELUDE I I. "WHY NOT FOR THE WORLD ? " 5 II. "BUILT IN TROUBLOUS TIMES" 9 III. THE BIBLES OF BRITAIN 17 IV. THE BOOK AND THE SWORD 33 V.
    [Show full text]
  • 4; Died in Canton 1834-. Co111p1lt->D Tirst E11µ
    Froni r1 J-,ffiilf; 11!/ l,!f .I. Clti1111{T_II. !'.·,,,, _ ROHEH'I' ;\ I OHHISON, D.D. Robert .l\torri.--011, J). 11., l,oni i11 Xort llrnnbPrland 17.'.'):!; n•acl,ed China l·itl A1 11f'ric:1 lt-iOT; st~t.,t,l••d at Canton: lirs_t a11d 01dy f'urlongli lt-i:!4; died in Canton 1834-. Co111p1lt->d tirst E11µ·lish and Clii11 P:-;0 Dictionary, En~lish a11d C l_1111.r.s e G ramrllHr, anrl with hb collrague i\li!1a·, tram-dated t h e w110IP l3illlr,. l'l'actical \.,· ·ulonfl all hi:-l 1n_1ss1onar.r cal'cer. Enga~wU a:-- Intr·rpn~tn for East rwlia Company, wa:-. thert'b.r :--e\f-~upporti11µ·. Connected with L.31.S. '.l'liP founde:· o f Protestant, i\l issio11s in Cl1i11a . F,-o,itf.,pie1·r .. HE CHINESE T EMPIRE A GENERAL & MISSIONARY SURVEY WITH PORTRAITS AND ILLUSTRATIONS EDITED BY # MARSHALL BROOMHALL, B.A. EDITORIAL SECRETARY, CHINA INLAND MISSION W1TH PREFACE BY THE RIGHT HoN. SIR ERNEST SATOW, G.C.M.G. H.M. MINISTER AT PEKING 1900-1906 LONDON : MORGAN & SCOTT 12 PATERNOSTER BUILDINGS, E.C. CHINA INLAND MISSION, NEWINGTON GREEN, LONDON, N. PHILADELPHIA, TORONTO, MEL­ BOURNE TO ALL WHO BY PERSONAL SERVICE OR SELF-DENYING GIFTS HAVE SOUGHT THE NATIONAL, MORAL, AND SPIRITUAL WELFARE OF THE PEOPLES OF ltbe (tbtnese £mptre AND IN PARTICULAR TO MY HONOURED FATHER AND MOTHER WHO HAVE DEVOTED THEIR LIVES, HOME, TALENTS, AND THEIR SONS AND DAUGHTERS TO THE SAME GREAT CAUSE THIS BOOK IS DEDICATED V "Lo, THESE SHALL COME FROM FAR: AND, LO, THESE FROM THE NORTH AND FROM THE WEST ; AND THESE FROM THE LAND OF SINIM."-lsaiah xlix.
    [Show full text]
  • The Missionary Society
    THE REPORT OF THE DIRECTORS TO THE OF THE MISSIONARY SOCIETY, USUALLY CALLED THE LONDON MISSIONARY SOCIETY, ON THURSDAY, MAY 11, 1826, WITH AN APPENDIX, LISTS OF CONTRIBUTORS, PRINTEO BY ORDER OF THE GENERAL MEETING, LONDON: SOLD BY WESTLEY. AND DAVIES, STATIONERS' COURT, LUDGATE•STREET; J, NISDET, BERNERS•STREET, OXFORD-STREET; A, BROWNE, AND T. D. CLARKE, BRISTOL; M, RICHARDSON, MANCHESTER; •W, OLIPHANT, SOUTH BRIDGE, AND WAUGH AND INNES, HUNTER·SQUAttE, EDINBURGH ; AND LA GRANGE, NASSAU•STREET, DUBLIN, DENNETI, PRINTER, T.EATIIER LANE. CONTENTS . • Page PLAN OF TUE SOCIETY. • • • • V RESOLUTIONS at the T.hirty-second General Meeting . vii LIST OF DIRECTORS • • • • • • • X HINTS F'OR TUE FORMATION AND REUULATION OF AUXILIARY SpCIETIES, &c. xiv ANNUAL REPORT 1 SOUTH PACIFIC 3 Non.Tu ·PACIFIC • 21 ULTRA GANGES China • • 24 Malacca. 25 Singapore 30 Pinang • 31 Java 33 Amboyna 36 EAST 1Nn1Es .••• Northern India-Calcutta • 37 Chinsurah 41 Berhampore 42 Benares • 43 Surat • 44 Peninsular India, Madras 47 Vizagapatam 50 Cuddapah 52 Belgaum • 53 Bellary 55 Bangalore . 57 Travancore -Nagercoil 60 Quilon 64 RussIA ••••.•• St. Petersburg • • 66 Selenginsk ib. MEDITERRANEAN . Corfu • 69 Malta • 71 AFRICA-Stations within the Colony of the Cape-Cape-Town 72 Paarl • 74 Tulbach • 75 Boschesfield • ib. Pacaltsdorp • 76 Hankey 77 Bethelsdorp 78 Theopolis 79 Stations be.1/ond the Colony-Caffrnria 80 Griqua-Town • • 81 Campbell • ib. Philippolis • • 82 iv CONTENTS. AFRICA-Stations beyond the Colony, continued. Page Lattakoo 83 Afriraner's Kraal (vacant) • 84 Bethany 85 Steinkopff 87 Pella ib. AFRICAN ls LANDS •• Mauritius ib. Madagascar 88 WEST INDIES ••• Demerara • 91 Berbice ib. SEMINARY 92 FuNDs, &c.
    [Show full text]