Die Kontrakte Des Kaufmanns
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View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by OTHES DIPLOMARBEIT Titel der Diplomarbeit „Wo kommt das ganze Nichts auf einmal her?“ Kapitalismus und Theater: Elfriede Jelineks Die Kontrakte des Kaufmanns Verfasserin Susanne Berthold angestrebter akademischer Grad Magistra der Philosophie (Mag. phil.) Wien, 2011 Studienkennzahl lt. Studienblatt: A 317 Studienrichtung lt. Studienblatt: Theater-, Film- und Medienwissenschaft Betreuerin / Betreuer: Ao. Univ.-Prof. Dr. Monika Meister 1 „Wo kommt das ganze Nichts auf einmal her?“ Kapitalismus und Theater: Elfriede Jelineks Die Kontrakte des Kaufmanns Inhalt 1. Einleitung 4 2. Die realen Ausgangsereignisse 12 2.1. Der Fall BAWAG 12 2.2. Der Fall Meinl 14 2.2.1. Tradition und Qualität der Julius Meinl AG 15 2.2.1.1. Der gute Name 15 2.2.1.2. Der Meinl-Mohr 21 2.2.2. Doppelte Bedeutungen 24 2.2.3. Der Geschäftsbericht und seine Verarbeitung 27 3. Der Chor in Die Kontrakte des Kaufmanns 33 3.1. Einordnung in Jelineks Werk 33 3.2. Der Chor als Figur 35 3.3. Die Form des Chores in Die Kontrakte des Kaufmanns 37 3.3.1. Die „Wir“-Form der Kleinanleger 37 3.3.2. Der Chor der Greise 39 3.3.2.1. Der antike Chor 40 3.3.2.2. Der Chor der Greise bei Euripides 41 3.3.2.3. Der Chor der Greise bei Jelinek 41 3.3.2.4. Gegenposition zum Chor der Greise 42 3.3.3. Engel der Gerechtigkeit 44 3.4. Das Kollektiv in der kapitalistischen Gesellschaft 47 3.5. Der Verlust der Individualität 49 3.6. Individualität in Die Kontrakte des Kaufmanns 51 4. Eine Wirtschaftskomödie 53 4.1. Funktionsweisen der Komik 54 4.1.1. Komik durch Kalauer 54 4.1.2.Die Tradition des jüdischen Humors 56 4.2. Die Wirkung der Komik 57 2 4.2.1. Voraussetzungen 58 4.2.2. Tragödie in der Komödie 59 4.2.3. Kathartischer Effekt durch die Komödie 63 5. Geld und Kapitalismus in Die Kontrakte des Kaufmanns 67 5.1. Die Frage nach dem Wert 67 5.2. Geld und Sprache 68 5.2.1. Geld und Sprache als Zeichensysteme 69 5.2.2. Die Sprache des Kapitalismus 70 5.3. Religiöse Bezüge 72 5.3.1. Sprachliche Beziehungen zwischen Religion und Kapitalismus 73 5.3.2. Geld als Gott 75 5.4. Die Zeitstruktur des Geldes 76 5.5. Personifiziertes Geld 79 5.6. Geld und Arbeit 81 5.7. Geld und Gesellschaft 83 5.7.1. Die kapitalistische Gesellschaft 84 5.7.2. Die Gier 85 5.8. Das „Nichts“ 87 6. Die Inszenierung von Nicolas Stemann 90 6.1. Konzeptuelle Rahmenbedingungen 90 6.2. Die Darstellung des Geldes 94 6.3. Der Umgang mit dem Text 96 6.4. Das Kollektiv 100 6.5. Ein Hoffnungsschimmer 103 7. Fazit 105 Bibliographie 109 Anhang 119 Interview mit Benjamin von Blomberg 119 Einführungsrede von Nicolas Stemann 126 Abstract 129 Lebenslauf 130 3 1. Einleitung Im September 2008 löste eine Kette von Ereignissen, die im Insolvenzantrag der amerikanischen Investmentbank Lehman Brothers Inc. einen vorläufigen Höhepunkt fand, eine weltweite Finanzkrise aus, die schließlich weitere Bankenpleiten mit sich brachte und unzählige Kleinanleger in ein persönliches finanzielles Debakel stürzte. Ungewöhnlich schnell reagierte das Theater auf diese Situation und schon im April 2009 wurde Elfriede Jelineks Die Kontrakte des Kaufmanns. Eine Wirtschaftskomödie am Schauspiel Köln unter der Regie von Nicolas Stemann uraufgeführt. Darin kommen die enttäuschten und verzweifelten Kleinanleger ebenso zu Wort wie die skrupellosen Banker. Jelineks Text, der wie eine Reaktion auf die weltweiten Ereignisse wirkt, war tatsächlich aber schon im August 2008 fertiggestellt und hat somit vorweggenommen, was letztendlich zur allgemeinen Krise führte. Der Produktion in Köln folgten allein bis zum Ende der Spielzeit 2009/2010 acht weitere Inszenierungen an deutschen Theatern. Auch kurzfristige Spielplanänderungen wurden vorgenommen, um das Stück zur Stunde noch aufnehmen zu können und sich somit anhand eines aktuellen Textes mit diesem brisanten und umfassenden Thema auseinanderzusetzen. Die Tatsache, dass viele Menschen direkt von den Ereignissen auf unterschiedliche Art betroffen sind – sei es durch verlorenes Kapital oder die Gefährdung einer Arbeitsstelle –, eröffnet eine emotionale Ebene, die es für das Theater besonders interessant macht, einen Bereich zu hinterfragen, auf den die Finanzkrise unweigerlich aufmerksam macht: das Leben und die Situation des Menschen in einer Gesellschaft, die vom Kapitalismus geformt, geprägt und beherrscht ist. Das zu thematisieren gelingt Jelinek in Die Kontrakte des Kaufmanns dadurch, dass sie Sprachmuster einsetzt, die der Kapitalismus hervorgebracht hat und die nun vom kapitalistisch bestimmten Menschen verwendet werden. Das Aufgreifen vorgefertigter Sprachmuster ist ein Grundprinzip jelinekscher Texte: Sie zitiert Alltagssprache und Werbesprüche genauso wie philosophische Texte und literarische Quellen. Durch die Nebeneinander- und Gegenüberstellung und das Herauslösen einzelner Phrasen aus ihrem ursprünglichen Kontext ergeben sich neue Sinnzusammenhänge, die wiederum auf versteckte Bedeutungen aufmerksam machen; das verwendete Sprachmaterial wird „zur Distanznahme zu sich selbst genötigt.“1 Im Falle der 1 Pflüger, Maja Sibylle: Vom Dialog zur Dialogizität. Die Theaterästhetik von Elfriede Jelinek. Tübingen, Basel: Francke 1996. S.17. 4 Kontrakte des Kaufmanns greift Jelinek Sprachstrukturen auf, die in einem kapitalistischen Zusammenhang entstanden sind und durchleuchtet sie so unerbittlich auf ihre verschiedenen Bedeutungen hin, dass sie schließlich zur Kenntlichkeit gebracht werden. Ein alleingültiger Sinn, der im ursprünglichen Zusammenhang suggeriert wurde, löst sich auf zugunsten einer Vervielfachung der Bedeutungen. Dadurch verschwimmt gleichzeitig die Eindeutigkeit eines kapitalistischen Werte- und Normensystems und sicher geglaubte Wahrheiten werden brüchig. Die Sprache, die sie hier vorführt, ist die Sprache einer ganzen Gesellschaft und konstituiert ein Kollektivbewusstsein. Individualität bleibt zugunsten eines kollektiven Glaubens an die Macht des ökonomischen Wachstumsprinzips auf der Strecke, der individuelle Wunsch jedes Einzelnen, teilzuhaben an diesem scheinbar unendlichen Wachstum kehrt sich um in ein kollektives Scheitern. Schon 1982 konstatiert Hilde Schmölzer für das Schreiben Elfriede Jelineks: „Ihr Thema: die Entindividualisierung des Einzelnen in der modernen Konsum- und Freizeitgesellschaft“.2 Das Individuum in der kapitalistischen Gesellschaft und damit einhergehend die Frage, inwieweit Individualität unter den gegebenen Umständen überhaupt existiert, durchzieht somit ihr gesamtes Werk. Ihre oftmals aufgegriffenen Themen Natur, nationale Identität und die Rolle der Frau im Verhältnis zum herrschenden Mann lassen in sich ebenfalls kapitalistische Strukturen erkennen, da sie sich bei ihr als Ausbeutungsverhältnisse darstellen. Dabei entwirft Jelinek „in ihren Werken kein positives Gegenmodell, das die mögliche Richtung einer gesellschaftlichen Veränderung indiziert, sondern sie bezieht Stellung zu aktuellen gesellschaftlichen und historischen Entwicklungen.“3 Im Falle der Kontrakte des Kaufmanns wird die Aktualität durch die Entwicklungen im Zuge der Finanzkrise besonders evident. Schon der Untertitel Eine Wirtschaftskomödie macht deutlich, womit sich Jelinek in Die Kontrakte des Kaufmanns auseinandersetzt. Ihre eigene Sichtweise auf wirtschaftliche Vorgänge beschreibt sie in einem Interview mit Joachim Lux wie folgt: Mir kommt die Wirtschaft (die zu den schwierigsten Gebieten überhaupt gehört) immer wie ein Mobile vor, beim geringsten Berühren, ja nur einem Atemzug, gerät das feine Gestänge, geraten die Fäden, an denen wir unten zappelnd hängen (was wir nicht wissen, wir glauben ja, dass wir das Rad drehen), in Bewegung, und man weiß nie, wo sie wieder zur Ruhe kommen, die Fäden. Da sind so viele Parameter, dass man sie im Grunde nicht 2 Schmölzer, Hilde: Elfriede Jelinek. Ich funktioniere nur im Beschreiben von Wut. In: Schmölzer, Hilde: Frau sein & schreiben. Österreichische Schriftstellerinnen definieren sich selbst. Wien: Österreichischer Bundesverlag 1982. S.84. 3 Heyer, Petra: Von Verklärern und Spielverderbern. Eine vergleichende Untersuchung neuerer Theaterstücke Peter Handkes und Elfriede Jelineks. Frankfurt a. M.: Lang 2001. S.342. 5 fassen kann. Ich sehe überall nur Fehler, weil sich nichts von diesen Parametern festmachen und bestimmen lässt.4 Diese Fehler und Undurchschaubarkeiten fanden schließlich in den österreichischen Skandalen der Gewerkschaftsbank BAWAG und der Meinl Bank eine konkrete Verwirklichung und sind der Anknüpfungspunkt für Die Kontrakte des Kaufmanns. Indem Jelinek diese beiden Fälle aufgreift, gelingt es ihr, Strukturen darzustellen, die viel allgemeingültiger und umfassender wirken als lediglich in diesen Einzelfällen, da darin Muster zutage treten, die über den Ereignissen stehen und etwas Allgemeines verdeutlichen. Dazu gehört die Skrupellosigkeit auf Seiten der Banker genauso wie der Wunsch eines jeden Kleinanlegers, von Spekulationen zu profitieren und das eigene kleine Kapital sich vergrößern zu lassen. Die Themen, die Jelinek anhand dieser beiden Beispiele anspricht, gewinnen durch die weltweite Finanzkrise an neuer Aktualität, ihr Vorausgriff zeigt allerdings, dass die Strukturen schon seit langem manifestiert sind und die jüngsten Ereignisse somit die Konsequenz auf ein tiefverwurzeltes Denken sind. Die grundlegenden Fragen, die sich dabei stellen, lauten: Wie wirkt der Kapitalismus und wie beeinflusst er unsere Gesellschaft? Wie sieht das Sprechen und Denken einer kapitalistischen Gesellschaft aus? Ein wichtiger Faktor des Kapitalismus – wenn nicht