Hacktivisme Dans La Révolte Syrienne : Usages D’Internet Et Mobilisation Sociale En Temps De Guerre
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Hacktivisme dans la révolte syrienne : Usages d’internet et mobilisation sociale en temps de guerre Jasmine Morvan Mémoire de Master Culture et Métiers du Web Directeur de Mémoire : Dominique Cardon HACKTIVISME DANS LA REVOLTE SYRIENNE 1 *** Je souhaite adresser mes remerciements aux personnes qui m’ont aidée à réaliser ce mémoire : Tous ceux qui ont accepté de partager leurs expériences : Zein al-Rifaï, Youcef Seddik, Khalaf Smoqi, Bassma Kodmani, Nicolas Hénin, l’association Souria Houria et le collectif des amis d’Alep ; Dominique Cardon pour les outils et les conseils qui m’ont permis d’orienter mes recherches et de développer mes réflexions ; Soraya Morvan-Smith qui m’a apporté des éléments essentiels pour aborder ce sujet délicat avec le recul et la méthode nécessaire ; Raymond Morvan et Brigitte Bitrian pour leur aide précieuse et pour avoir accepté de relire ce mémoire. *** 2 HACKTIVISME DANS LA REVOLTE SYRIENNE SOMMAIRE 1 GÉNÈSE D’UNE RÉVOLUTION TRANSFRONTALIÈRE 10 1.a. Le printemps arabe 10 1.b. Internet et les mutations du Monde arabe 13 1.c. Analyse de données : promesses et limites 21 2 LE PRINTEMPS SYRIEN, NAISSANCE D’UNE GUERRE CIVILE 23 2.a. Printemps syrien 23 2.b. Groupes de l’opposition 34 3 CONTRÔLE D’INTERNET ET LEVIERS DE CONTESTATION 36 3.a. Contrôle de la population 36 3.b. Activités en ligne de l’opposition 41 Diffuser 42 Fédérer 51 Sensibiliser 52 HACKTIVISME DANS LA REVOLTE SYRIENNE : RÔLE D’INTERNET ET DES RÉSEAUX SOCIAUX DANS LA MÉDIATISATION DU CONFLIT ET DANS L’ACTION MILITANTE 55 BIBLIOGRAPHIE 60 Ouvrages 60 Articles 62 Études 63 ANNEXES 64 HACKTIVISME DANS LA REVOLTE SYRIENNE 3 « Nous sommes en Depuis les prémices d’internet, Dans le Monde arabe, le taux train de créer un monde et plus encore depuis son utilisation de pénétration d’internet à connu où n’importe qui, grand public dans les années 90, des un développement plus tardif qu’en n’importe où, peut exprimer ses croyances, militants ont plaidé le détachement Occident. Internet a d’abord touché aussi singulières qu’elles d’internet du contrôle étatique. Un des une élite jeune et instruite. Utiliser soient, sans peur d’être textes fondateurs du cyber activisme, Internet dans un régime politique réduit au silence ou à la conformité. (...) Où la Déclaration d’Indépendance du autoritaire peut être un moyen de il y a des conflits réels, Cyber espace de John Perry Barlow, débattre d’idées et de contester cette où des dommages sont a défendu la liberté sur internet autorité. Cet accès peut aussi permettre injustement causés, nous les identifierons et (voir l’encadré) dès 1996. Car très vite, à des groupes d’en émerger. La facilité les traiterons avec nos des mouvements sociaux ont su profiter d’utilisation des réseaux est capable propres moyens. » de ce nouvel espace d’expression. On a de générer rapidement un sentiment pu l’observer en 1994, avec le groupe de communauté et, à travers lui, de John Perry Barlow, « Zapatista » qui défendait les droits des « puissance d’action »6 . Néanmoins, cela «A Declaration of the Independence populations indigènes au Mexique. Ses nécessite des précautions particulières of Cyberspace», 8 activistes utilisaient alors internet pour compte tenu de la surveillance et de la communiquer.1 Depuis, de nombreux répression que subissent les utilisateurs, groupes ont utilisé les outils d’internet ce qui peut freiner les usages par pour contourner la censure et prendre crainte des conséquences. Certains la parole face aux autorités. Certain ont jeunes s’intéressant aux nouvelles même su développer de multiples outils, technologies ont appris à contourner la désormais appropriés. censure et à développer des systèmes de communication sécurisés. Des En réponse à l’émergence de groupes systèmes de cryptologie des données sociaux qu’ils n’avaient pas encore su sont apparus chez les internautes du contrôler, les États ont dû s’adapter et Monde arabe avant les années 2000. mettre en place une législation relative aux usages du numérique. En France, les Le Monde arabe d’avant les législateurs ont travaillé sur la protection « printemps » révèle un schéma récurrent des données, la suppression de contenus de gouvernements vieillissants, parfois illicites comme la pornographie ou la au pouvoir depuis plusieurs décennies vente d’armes, ou encore l’économie et généralement conservateurs. numérique... L’autorité française de Cependant avec le développement du contrôle en matière de protection web et la mondialisation, une nouvelle des données personnelles est la génération critique du conservatisme Commission Nationale de l’Informatique de leurs gouvernants est apparue. Des et des Libertés (CNIL)2. La Commission réseaux se sont développés et ont ouvert européenne est également compétente.3 des débats prohibés au sein de certaines Les tentatives de contrôle ou de sociétés. On le constate d’abord en surveillance d’État sont aussi l’objet considérant les sujets évoqués par de luttes ou de débats. Début mai, des les internautes arabes sur les forums. associations françaises rassemblant des Il y est souvent question de corruption, acteurs d’internet ont ainsi demandé de traditions, de religion ou de sexualité, le renvoi de la loi sur le renseignement des sujets jugés tabous dans les sociétés devant le Conseil Constitutionnel.4 religieuses conservatrices. La censure Ces associations dénoncent le manque n’est plus suffisamment efficace pour de garde-fous autour de la surveillance stopper cette génération qui s’est hertzienne. On se souvient par exemple élevée dans l’espace public sans que des débats sur la responsabilité des les gouvernements n’aient réellement hébergeurs5 ou encore ceux sur la trouvé de solution pour faire taire ces surveillance de suspects et celles voix. relatives à la télésurveillance. « Ce qu’on appelle communément 1 Al Jazeera, “Zapatistas: The war with no « printemps arabe » est, pour le résumer breath?”, 1er janvier 2011 rapidement, un ensemble de contestations 2 CNIL, «Comprendre vos droits» populaires ayant eu lieu dans le monde 3 Commission européenne, « Code des Arabe en 2011‑2012. Ces mouvements droits en ligne dans l’UE », 2012 6 Notion de Spinoza, liée à l’analyse 4 Le Monde, «Des associations demandent du travail, ici utilisée dans le contexte une révision de la loi renseignement», des mouvements sociaux : 10 mais 2016 Travailler 2007 n*17, «Dits et pensée silencieuse 5 Service Public, «Responsabilité des contenus dans l’excercice de la puissance d’action des publiés sur internet», Vérifié le 17 avril 2014 travailleurs du service», Philippe Zarifian 4 HACKTIVISME DANS LA REVOLTE SYRIENNE révolutionnaires nationaux sont nés, en et Underwood]. D’autres ont souligné partie, sur les réseaux sociaux. Les nouvelles que l’étude des statistiques d’utilisation technologies ont joué un rôle clé dans la de Twitter en Iran ne permettait pas naissance, l’émergence puis la diffusion d’accréditer la thèse selon laquelle ce site de ces mouvements de contestations serait à l’origine du soulèvement [Morozov]. populaires. Dans un deuxième temps, ces Enfin, la répression implacable du outils ont permis notamment aux médias « mouvement vert » a conduit nombre étrangers de s’intéresser aux phénomènes d’observateurs à récuser non seulement et de disposer d’images. Cependant, une le rôle de Twitter dans le pays, mais plus chose est certaine : le web a permis à ces généralement sa capacité à être vecteur mouvements contestataires de mieux se de changement politique dans des États structurer et de s’organiser pour les actions autoritaires. Les événements d’Iran collectives. Twitter, par son instantanéité auraient ainsi « démontré à la fois le a été un vecteur important d’informations. potentiel et les limites de la technologie Le rôle des réseaux sociaux est clé dans la libératrice [Diamond]. Certaines oraisons diffusion de l’information et la mobilisation funèbres du « mouvement vert » laissaient citoyenne lors des ces mouvements. transparaître une certaine satisfaction Le blogueur et l’entrepreneur Egyptien, de la part de ceux qui avaient manifesté Wael Ghohim, fût l’un des acteurs majeurs dès le début leur scepticisme quant à la de la contestation égyptienne sur les capacité des médias sociaux à produire des réseaux sociaux et a participé activement changements politiques fondamentaux. »8 sur Twitter à relayer les événements sur place et a été un relai important pour les Le changement social nécessite que médias étrangers. »7 les valeurs et croyances de l’ensemble de la société évoluent dans le même sens On entend aujourd’hui parler de jusqu’à devenir des valeurs culturelles révolution Facebook, de révolution propres à une société. L’engagement Twitter ou encore de révolution 2.0. social et politique des citoyens participe On ne peut pas appréhender l’utilisation à l’évolution de la société. « L’émergence civique des réseaux sociaux sans prendre de nouvelles pratiques labellisées en compte les vagues de protestation « journalisme citoyen » a pour première en ligne qui ont précédé leur arrivée. vertu de nous rappeler que le journalisme « L’expression « révolution Twitter » a est une construction sociale, aboutissement émergé en 2009, au moment de la vague d’un long processus historique »9. La prise de protestation consécutive à la réélection de parole dans l’espace public permet de du président Mahmoud Ahmadinejad. Au partager et de promouvoir des valeurs et cours des premiers jours de la révolte, d’amener à la réflexion. Mais l’évolution Twitter est devenu le moyen essentiel, des mœurs dans la société arabe est pour les observateurs internationaux, un cheminement difficile. Les traditions d’obtenir des informations concernant sont ancrées et les interdits nombreux. les événements en Iran. L’activisme Les activistes engagés pour les libertés numérique d’un petit groupe de militants sont confrontés à une désapprobation iraniens « tweetant » en anglais a forte face à une société et à une culture poussé certains analystes à mettre sur conformiste.