5 La collana Tracce. Percorsi internazionali di storia contemporanea nasce dall’e- sigenza di esplorare nuove correnti storiografi che e nuovi approcci metodologici TRACCE con una prospettiva internazionale e transnazionale. In un mondo dai contorni fl uidi anche lo studio della storia deve adottare una visione complessa che tenga Percorsi internazionali di storia contemporanea conto degli apporti provenienti dalle scienze sociali e dalle arti visive e letterarie. L’ambizione è quella di restituire al lettore la pluralità dei modi di ‘fare’ e di ‘leggere’ la storia, offrendo anzitutto spunti di analisi per aprire un dibattito sui A cura di Stefano Santoro e Francesco Zavatti percorsi della ricerca storica.

Per oltre quarant’anni, la scrittura della storia nei paesi dell’Europa orientale è stata fortemente condizionata dagli imperativi ideologici e propagandistici dei regimi comunisti. La storia, più di ogni altra disciplina umanistica, offriva CLIO NEI SOCIALISMI giustifi cazioni, e quindi legittimità, al potere. Indagare il rapporto tra storia e potere in questo ambito signifi ca tanto addentrarsi nella storia dei socialismi REALI reali e dei loro obiettivi – strategie, tattiche, tra rotture con il passato e con- tinuità – quanto approfondire il rapporto che storici ed istituzioni di ricerca intrattenevano con la politica. Il mestiere di storico I saggi presentati in questo volume si concentrano su alcuni aspetti cruciali del rapporto tra Clio e dittature comuniste, dal signifi cato del mestiere di storico nei regimi comunisti all’interno di realtà che spingevano a cercare accomodamenti e compromes- CLIO NEI SOCIALISMI REALI si con il regime – pena la marginalizzazione o la persecuzione –, all’analisi dell’Europa orientale dell’interazione delle storiografi e e della loro evoluzione in relazione ai rispet- tivi contesti istituzionali, all’uso pubblico della storia e dei miti storici da parte A cura di Stefano Santoro e Francesco Zavatti dei regimi comunisti.

Stefano Santoro è ricercatore in Storia dell’Europa orientale all’Università di Trieste, con abilitazione scientifi ca nazionale come professore associato. Fra le sue pubblicazioni: L’Italia e l’Europa orientale. Diplomazia culturale e propa- ganda 1918-1943, Milano, FrancoAngeli, 2005 e Dall’Impero asburgico alla Grande Romania. Il nazionalismo romeno di Transilvania fra Ottocento e No- vecento, Milano, FrancoAngeli, 2014.

Francesco Zavatti è ricercatore in Storia alla Södertörn University (Svezia), docente di storia della storiografi a dell’Europa orientale all’Università di Roma Tre e visiting lecturer all’Università di Bucarest. Fra le sue pubblicazioni: Co- munisti per caso. Regime e consenso in Romania durante e dopo la Guerra fredda, Milano, Mimesis, 2014 e Writing History in a Propaganda Institute. Political Power and Network Dynamics in Communist Romania, Huddinge, Södertörn University Publishing, 2016.

€ 25,00 EDIZIONI UNICOPLI TRACCE

Percorsi internazionali di storia contemporanea

Collana diretta da Deborah Paci

Tutti i volumi della collana sono sottoposti a referaggio anonimo Nella stessa collana:

Elisa Grandi, Deborah Paci (a cura di) La politica degli esperti. Tecnici e tecnocrati in età contemporanea

Jacopo Bassi, Gianluca Canè (a cura di) Sulle spalle degli antichi. Eredità classica e costruzione delle identità nazionali nel Novecento

Luca G. Manenti, Deborah Paci (a cura di) Irredentismi. Politica, cultura e propaganda nell'Europa dei nazionalismi

Deborah Paci (a cura di) La storia in digitale. Teorie e metodologie

CLIO NEI SOCIALISMI REALI

Il mestiere di storico nei regimi comunisti dell’Europa orientale

a cura di Stefano Santoro e Francesco Zavatti

EDIZIONI UNICOPLI ISBN: 9788840021096

Prima edizione: luglio 2020

Copyright © 2020 by Edizioni Unicopli, via Andreoli, 20 - 20158 Milano - tel. 02/42299666 http://www.edizioniunicopli.it

Fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume dietro pagamento alla Siae del compenso previsto dall’art. 68, comma 4, della legge 22 aprile 1941, n. 633, ovvero dall’accordo stipulato fra Siae, Aie, Sns e Cna, Confartigianato, Casa, Claai, Confcommercio, Confesercenti il 18 dicembre 2000. INDICE

p. 7 Introduzione di Stefano Santoro e Francesco Zavatti

19 Parte prima CONTROLLO, COMPROMESSO E RESISTENZA

21 Il mestiere di storico nell’Europa dell’Est tra stalinismo e destalinizzazioni di Francesco Zavatti

37 Le politiche storiografiche dell’Unione Sovietica verso i paesi slavi del blocco orientale. Strutture formali ed istituzionali, 1945-1989 di Jan Szumski

59 La scrittura della storia nella Repubblica democratica tedesca attraverso il prisma della destalinizzazione sovietica. Controversie storiografiche e politiche intorno alle opere dello storico Jürgen Kuczynski di Paul Maurice

73 Gli storici sotto il peso della pressione politica, tra sottomissione e resistenza. Alcune riflessioni sul contesto bielorusso di Anna Zadora 6 Indice p. 97 Parte seconda STORIOGRAFIE A CONFRONTO

99 Nonostante la Cortina di ferro. Un tentativo di spiegazione riguardo al fenomeno delle somiglianze metodologiche tra alcuni storici polacchi e l’ambiente delle «Annales» francesi (1956-1989) di Patryk Pleskot

121 Karl Drechsler, uno storico tedesco(-orientale) della Guerra fredda di Ghislain Potriquet

135 L’immagine dei tatari di Crimea nelle opere di Aleksey Novoselsky e Bohdan Baranowski. Uno studio comparativo sull’interpretazione della storia da parte dei sovietici e dei comunisti polacchi di Sait Ocaklı

151 Parte terza USO PUBBLICO DELLA STORIA

153 Clio e i miti nazionali in Europa orientale durante il “socialismo reale” di Stefano Santoro

177 Rappresentazioni di unità e di frattura nei Balcani. La narrazione delle relazioni fra e Jugoslavia da parte del socialismo albanese prima e dopo la crisi del Cominform di Daniel Perez

199 La Resistenza vista dal cinema della Rdt (1949-1969) di Perrine Val

213 Appendice BUSSOLE

235 Bibliografia 281 Indice dei nomi 291 Gli autori INTRODUZIONE

Stefano Santoro e Francesco Zavatti

Clio e i “socialismi reali”

Nella seconda metà del ventesimo secolo, dalla fine della Secon- da guerra mondiale alla caduta del Muro di Berlino, la scrittura della storia nei paesi dell’Europa orientale è stata fortemente condizionata dagli imperativi propagandistici dei regimi comunisti. Per i regimi sa- telliti di Mosca la storia era strumentale, poiché più di ogni altra disci- plina umanistica offriva giustificazioni e quindi legittimità. Indagare il rapporto tra storia e potere in questo ambito significa addentrarsi nel- la storia dei socialismi reali, dei loro obiettivi, delle loro strategie e tat- tiche, tra rotture con il passato remoto e prossimo e continuità ideali e “fattuali”. Indagare Clio significa anche e soprattutto approfondire il rapporto che gli storici e le istituzioni di ricerca hanno intrattenuto con la politica. La scienza storica è per Marc Bloch una professione dalla grandis- sima responsabilità. Gli storici hanno, secondo Bloch, una responsabi- lità civica e morale verso la società, portandone sulle spalle la coscien- za (Le Goff 2009, 9-10). Per metodo, lo storico ricerca autonomamen- te nuovi problemi, approcci, oggetti da definire che aiutino la società a comprendere processi storici complessi. Scrivendo Apologia della Storia in un contesto di guerra (l’occupazione tedesca della Francia), di personale esclusione dalla vita pubblica, e vivendo forse in uno dei frangenti storici più estremi del secolo, egli era ben conscio che la narrazione storica poteva anche essere strumento finalizzato alla stigmatizzazione di persone, di bandiere politiche e religiose, e alla divisione del passato in vittorie e sconfitte, in nemici e salvatori (Bloch 2009, 171-172): poteva essere propaganda. Sin dagli inizi del secolo breve, gli intellettuali europei intravidero nelle chimere ideologiche delle nuove religioni politiche una possibilità di salvezza nazionale o addirittura di redenzione universale. Negli anni Venti, il filosofo Ju- 8 Stefano Santoro, Francesco Zavatti lien Benda accusò apertamente gli intellettuali contemporanei di aver rinunciato alla propria funzione critica, finendo per appoggiare dot- trine politiche che li allontanavano dal ruolo che avrebbero dovuto rivestire e sostituendo gli ideali assoluti di giustizia con un perpetuo divenire di valori morali transitori dettati dalla lotta politica del pre- sente: la verità come prodotto delle circostanze (Stalin) e la coerenza come trappola mortale (Mussolini) (Benda 2012, 43-45). Se da una parte, come sostiene Bloch (2009, 66), la disciplina sto- rica può svilupparsi autonomamente al di là dei «piccoli scrupoli d’u- na morale corporativa», l’intuizione di Benda sul rischio che le istitu- zioni schiaccino l’individuo all’interno del prodotto più barbaro della modernità, l’organizzazione totale, si è rivelata profetica: il discorso storico come arma politica, come supporto in una continua guerra di propaganda, come prodotto culturale più esemplificativo dell’«orga- nizzazione intellettuale degli odî politici» (Benda 2012, 93) avrebbe continuato a tormentare l’umanità anche nella seconda metà del seco- lo, dopo la fine dei fascismi europei. Solide basi per un imbarbarimento della scienza storica (e dell’u- manità in generale) in favore di obiettivi strettamente politici vennero poste dai regimi comunisti dopo la fine della Seconda guerra- mon diale. Con temi di ricerca obbligati, ambienti professionali coesistenti a commissioni di controllo, uffici di censura e sezioni di propaganda ed agitazione in università, istituti di ricerca e biblioteche, la scienza storica così come intesa da Bloch a est della linea Trieste-Stettino non poteva realizzarsi se non con grandi difficoltà e limitazioni. Tra com- promesso e resistenza, dissimulazione e ritiro in temi ultra-specialisti- ci, gli storici dell’Est europeo hanno convissuto per lunghi decenni con uomini di partito che avevano il compito di rivoluzionare la storia se- condo canoni dettati dalle esigenze politiche del momento, in contesti organizzativi dove l’autonomia della ricerca era inesistente, così come lo erano le libertà civili e politiche per intere popolazioni. Il rapporto tra storici, istituzioni di ricerca storica e potere, tra au- tonomia professionale e servizio politico, costituisce uno dei grandi temi affrontati da questo volume. Questi temi, che nei paesi trattati non smettono mai di ritornare all’onore della cronaca in occasione di nuove scoperte archivistiche e pubblicazioni di memorie personali, sono discussi in saggi tra loro molto diversi per approccio e oggetto di ricerca. Gli argomenti trattati nel volume sono tanto più attuali poiché, fino ad anni molto recenti, sul tema del socialismo reale resistevano ancora nei paesi dell’ex Europa occidentale i dogmi delle religioni politiche che, sgretolandosi progressivamente tra incertezze e dubbi, avevano Introduzione 9 lasciato in eredità tabù inaffrontabili da un lato e critiche anacronisti- che dall’altro. Gli unici che potevano parlare con cognizione di causa, senza “piccoli scrupoli” corporativi (o settari) erano gli intellettuali esiliati, che hanno tentato per decenni di spiegare ai colleghi occiden- tali che le promesse del comunismo reale erano un’illusione. Leszek Kołakowski, filosofo e storico polacco, dopo aver constatato di persona che il comunismo sovietico aveva prodotto un’élite intellettuale spesso impreparata e rozza, e dopo aver denunciato la falsità degli intenti del comunismo polacco post-1956 rinunciando così alla propria carriera in Polonia, durante gli anni del suo esilio occidentale ci ha provato, ma si è visto rispondere, testualmente, dallo storico marxista Edward P. Thompson che «cinquant’anni sono un tempo troppo breve per giu- dicare un nuovo sistema sociale» (Thompson 1973, 70). Fu già fortu- nato, Kołakowski, di ricevere una risposta – la maggior parte degli esi- liati in occidente vennero considerati alternativamente propagandisti della Cia o provinciali, quando non reazionari anticomunisti e quindi non meritevoli di far parte dei dibattiti intellettuali dei “paesi civili”. Era una cecità tutta occidentale, per Kołakowski (Connelly 2013), ma che fu progressivamente superata anche con una presa di coscienza da parte dei comunisti occidentali della propria ignoranza in tema di regimi est-europei e della stessa Unione Sovietica, terra incognita che, dopo la morte di Stalin, iniziò a mandare segnali sempre più contrad- dittori ed incomprensibili (Zavatti 2017a). I primi pochissimi lavori sulle storiografie dell’Europa orienta- le vennero redatti nel contesto della Guerra fredda nelle accademie occidentali, talvolta da intellettuali esiliati (per esempio, per il caso romeno si veda Zavatti 2017b, 20-22). Poiché la storia era strumento di affermazione dei regimi comunisti, l’interesse principale di storici ed istituzioni di ricerca era il passato nazionale, un orizzonte chiuso alle comparazioni. Semmai, gli incontri con altre storiografie, quando avvenivano, erano di natura conflittuale: si pensi al tema della Tran- silvania nelle storiografie ungheresi e romene (Blomqvist – Iordachi – Trencsenyi 2013). Al contempo, negli anni della soft diplomacy se- guita alla fine della prima Guerra fredda, al fine di accumulare capitale culturale a fronte di oppositori interni ed esterni, i regimi comunisti invitavano spesso e volentieri gli accademici occidentali a prendere parte ai propri dibattiti intellettuali. È evidente che lo storico tende a non “bruciare” il campo delle proprie ricerche e, dal punto di vi- sta etico, a non mettere a rischio i propri ospiti, con i quali spesso si sviluppa una relazione di amicizia che travalica il semplice rapporto professionale, specie quando si ha a che fare con regimi dittatoriali molto attenti alla propria immagine internazionale. Di conseguenza, 10 Stefano Santoro, Francesco Zavatti nemmeno gli storici occidentali che vissero la Guerra fredda avevano la possibilità di pubblicare analisi scevre di condizionamenti esterni. Fu la caduta dei regimi comunisti a fornire l’occasione di costituire un ampio campo di studi al quale anche i colleghi dell’Europa orientale erano finalmente liberi di partecipare. Ed è a questo campo di studi che questo volume intende contribuire. Fin dai primi anni Novanta, i colleghi est-europei iniziarono a spiegare le caratteristiche sistemiche locali che per molti erano state (e molto spesso erano ancora) vita quotidiana: già nel 1992 la «Ame- rican Historical Review» dedicava un intero numero all’inizio della storiografia post-comunista. Gli autori del numero monografico for- nirono le prime analisi delle pre-condizioni politiche e accademiche dalle quali questa storiografia era sorta in Bulgaria (Todorova 1992), Cecoslovacchia (Kořalka 1992), Polonia (Wandycz 1992a), Romania (Hitchins 1992) e Jugoslavia (Banac 1992). Questo primo contributo a livello internazionale fu seguito da decine di volumi in ogni paese ormai post-comunista. Contributi sulle storiografie comuniste e sugli storici di regime apparvero sia a livello accademico che pubblicistico, osteggiati da chi aveva conservato la propria posizione professionale nel nuovo corso democratico. Nel tentativo di mostrare aspetti comuni e diversità delle storiografie comuniste, Ulf Brunnbauer (2004) e Al- fredo Laudiero (2004) hanno curato due raccolte di saggi sulle nuove storiografie orientali, dando voce ai loro colleghi est-europei; gli autori hanno mostrato continuità e discontinuità delle produzioni storiogra- fiche accademiche rispetto all’epoca del comunismo. Sono poi stati So- rin Antohi, Balázs Trencsényi e Péter Apor (Trencsényi – Apor 2007) a consolidare la tradizione dello studio delle storiografie nazionali in epoca post-comunista; gli allora giovani allievi di Antohi, Trencsényi e Apor hanno contribuito alla riflessione sulle storiografie nazionali e su comunità e network professionali dall’Ottocento a oggi seguendo la nuova tradizione comparativa sorta all’inizio della globalizzazione degli anni Novanta (si veda ad esempio Björk 1994). La Guerra fredda aveva creato una divisione, tra le altre cose, an- che nella disciplina storica. Sui due lati della Cortina di ferro, gli stati favorivano percorsi di ricerca che potessero dimostrare che i nuovi sistemi di alleanza geopolitica erano basati su valori comuni, su idee condivise e su pratiche politiche che avrebbero vinto la sfida globale verso un futuro di pace e progresso (Berger 2007). Nonostante que- sta sfida globale, a livello storiografico, abbia favorito la crisi delle storie e delle identità nazionali in favore di narrative internazionali (l’Europa Unita e il “mondo libero”, ma anche l’internazionalismo e il terzomondismo), le analisi di storia delle storiografie dell’Europa Introduzione 11 contemporanea restano ancora oggi sostanzialmente chiuse nei pro- pri confini nazionali. Esistono però eccezioni che invitano a fare altrimenti. La com- parazione aiuta ad evidenziare caratteristiche peculiari di ogni caso considerato e a portare alla luce fenomeni comuni che contribuiscono a mappare l’Europa al di là di generalizzazioni e di “particolarismi” assiomatici, a volte riuscendo a imporre nel dibattito continentale re- visioni storiografiche molto discusse (e discutibili), come nei casi di Ernst Nolte e di François Furet sulle responsabilità del comunismo so- vietico nell’ascesa dei fascismi europei e sullo sbocco necessariamente totalitario del radicalismo politico, dalla Rivoluzione francese a quella bolscevica. Il metodo comparativo diviene necessità nel mondo della globa- lizzazione accademica, che impone il superamento di angusti modelli nazionali e favorisce il dialogo, anche interdisciplinare, attorno a nuo- vi paradigmi e alla loro progressiva decostruzione. La comparazione è quindi più parte del metodo storico che sottodisciplina (Berger 2003a; Berger 2010; Berger 2011). Secondo Jürgen Kocka, la storia compara- tiva si basa sulla scoperta delle mutue influenze e dei reciproci inter- scambi tra i casi analizzati ed è quindi una procedura, piuttosto che un metodo, per identificare problemi invisibili, per approfondire (per contrasto) un singolo caso, per impostare una dimensione analitica capace di testare ipotesi sulla possibilità stessa di compiere generaliz- zazioni di fenomeni complessi (Kocka 1996; Kocka 1999). La compa- razione, come metodo, presenta alcuni limiti: la scelta di casi ad hoc, ad esempio, permette di dimostrare tesi preconcette (Lorenz 1999, 37- 39); inoltre, la comparazione ha una criticità dovuta alla dipendenza dalla letteratura sulla quale ci si basa, ma anche derivante dagli aspetti che si desidera comparare: selezione, astrazione e de-contestualizza- zione si rendono per questo necessarie. Gli storici che hanno riflettuto sulle costrizioni e le contaminazioni partitico-ideologiche imposte alla propria disciplina hanno dimostra- to che il ritorno graduale alla diversità dopo la fine dello stalinismo sovietico ha investito la stragrande maggioranza dei paesi est-europei, portando in alcuni casi all’affermazione di storici professionisti ed alla conseguente rinascita di dibattiti storiografici veri e propri mentre, dove le vie nazionali hanno portato alla riproduzione del modello sta- linista (non più sovietico), la rincorsa agli estremismi nazionalisti ha fatto la fortuna di quanti hanno saputo proporsi come agiografi dei nuovi piccoli Stalin dei nazionalcomunismi balcanici. I saggi raccolti in questo volume, tutti sottoposti a doppia revisione paritaria cieca, hanno affrontato con originalità tematica e metodo- 12 Stefano Santoro, Francesco Zavatti logica i temi proposti. La prospettiva comparativa di alcuni di essi ha consentito di fare luce sulle somiglianze, le differenze, le specificità e i pattern ricorrenti tra i singoli casi nazionali, contribuendo a eviden- ziare gli alterni percorsi che la scrittura della storia ha dovuto affron- tare in ambienti istituzionali e culturali che avevano parole d’ordine partitiche. Lo studio di fonti fino ad oggi non pubblicate ha permesso di mostrare aspetti di entanglement della scrittura della storia nei pa- esi d’oltre cortina, mentre il metodo prosopografico ha consentito di cogliere le alterne fortune degli storici dopo il 1956: somiglianze e dif- ferenze tra pattern nazionali e diversi approcci al medesimo soggetto storiografico, a livello diacronico, hanno bene evidenziato i fenomeni generali. Infine, lo studio dell’uso pubblico della storia ha permesso di sottolineare il ruolo centrale affidato dal “socialismo reale” agli storici professionisti per la costruzione di miti generatori di legittimazione politica e quindi di consenso.

Controllo, compromesso e resistenza

L’avvento dei regimi comunisti in Europa orientale ha avuto come conseguenza, come in tutti i regimi totalitari, la difficile scelta da parte degli uomini di cultura – e fra questi degli storici – sul che fare: aderi- re, opporsi, fuggire all’estero, oppure ancora giungere ad un compro- messo con i nuovi dominatori e con l’ideologia da loro imposta (Kil- lingsworth 2012). Il controllo sovietico sull’osservanza dell’ortodossia marxista-leninista anche nel campo degli studi storici fu certamente stringente in particolare durante lo stalinismo mentre, soprattutto dopo la morte del dittatore georgiano e il XX Congresso del Pcus, Mo- sca fu maggiormente disponibile a tollerare – entro ben determinati limiti – più ampi margini di libertà relativamente a temi e metodolo- gie di ricerca storica. Il saggio di Francesco Zavatti, che apre la prima sezione di questo volume, analizza l’evoluzione del mestiere di storico e delle istituzioni culturali preposte allo studio della storia in alcuni paesi del campo so- cialista dall’era stalinista alla fase delle destalinizzazioni, evidenzian- do rotture e continuità e mettendo in luce le ambiguità e i compromes- si che caratterizzarono l’agire degli storici. Molti decisero di adattarsi alle richieste e alle aspettative del regime, pur di salvaguardare il pro- prio prestigio e la propria posizione professionale. La morte di Stalin e l’inaugurazione del nuovo corso chrusceviano, pur rompendo la cap- pa di una forzata omologazione al modello sovietico e aprendo la via all’esplorazione delle singole diversità nazionali, comportò anche un Introduzione 13 nuovo adeguamento al volere delle nuove élite, che imposero in alcuni casi (paradigmatica la Romania nazional-comunista di Ceauşescu) un autentico culto della storia nazionale, dietro la facciata dell’ideologia marxista (Müller 2003). Jan Szumski affronta le politiche culturali dell’Urss in Europa orientale, soffermandosi in particolare sui casi polacco, cecoslovacco e bulgaro. Allo scopo di controllare la cultura e quindi il consenso, il Pcus aveva a disposizione una serie di istituzioni culturali che a loro volta rispondevano a specifici dipartimenti del comitato centrale del partito comunista sovietico. Questi dipartimenti avevano un’impor- tanza cruciale in quanto elaboravano direttive volte a costruire politi- che culturali da implementare nei diversi paesi socialisti, ad esempio per quanto riguardava la lettura delle rispettive storie nazionali. Uno degli strumenti politico-culturali di cui si serviva l’Urss era una rin- novata ideologia panslava (Kissinger 2004, 336; Van Ree 2002, 237- 241), che permetteva di fornire una giustificazione morale al dominio di Mosca sui paesi del blocco socialista. Paul Maurice delinea la biografia di Jürgen Kuczynski, insigne storico dell’economia della Repubblica democratica tedesca (Rdt), nonché comunista militante fin dai primi anni Trenta. La traiettoria di Kuczynski costituisce un interessante esempio del rapporto spesso complesso e contraddittorio esistente fra il mestiere di storico e le ca- tegorie di compromesso e resistenza nei paesi del “socialismo reale”. Il tentativo di Kuczynski, dopo il 1956, di superare l’angustia inter- pretativa imposta dai canoni del marxismo-leninismo, aprendosi alla storiografia occidentale e “borghese”, pur restando all’interno di un quadro ideologico marxista, gli procurò la “scomunica” del regime e l’accusa di revisionismo, da lui peraltro sempre respinta. La sua spe- ranza di poter favorire lo schiudersi della storiografia tedesco-orien- tale a nuovi paradigmi storiografici per mezzo di posizioni critiche che non si spingessero fino ad un’aperta rottura – una posizione quindi di compromesso – si rivelò illusoria, portandolo ad una sostanziale mar- ginalizzazione rispetto alla storiografia ufficiale della Rdt. Anna Zadora prende in esame la storiografia bielorussa dalla dis- soluzione dell’Urss fino al tempo presente, soffermandosi sull’idea di nazione e sulla memoria collettiva condivisa che tale idea implica (Mi- sztal 2003, 15-19). Attraverso una tripartizione diacronica della sto- riografia bielorussa in sovietica, nazionalista (anni Ottanta e Novanta) e neo-sovietica (dall’inizio del XXI secolo fino ad oggi), Zadora rileva come soltanto durante la perestrojka gorbacioviana, accanto ad un re- vival di letture nazionaliste della storia bielorussa, si poté sperimenta- re nel campo storiografico una libertà mai goduta prima né negli anni 14 Stefano Santoro, Francesco Zavatti successivi. Il rilassamento del controllo politico sull’operato degli sto- rici bielorussi evidenziò come molti avessero precedentemente ade- rito al marxismo solo per convenienza personale e permise inoltre di affrontare temi, come il fenomeno del collaborazionismo con i nazisti nel corso della Seconda guerra mondiale, fino ad allora severamente proibiti, in quanto in conflitto con la narrazione canonica di una Resi- stenza che sarebbe stata opposta dall’intero popolo bielorusso all’oc- cupazione tedesca.

Storiografie a confronto

Le storiografie dei paesi del “socialismo reale” si sono evolute in funzione del contesto statuale e ideologico nel quale si trovavano ad operare, ma hanno altresì dimostrato in diversi casi aperture inaspet- tate nei confronti di scuole di pensiero d’oltrecortina, specialmente dopo il 1956. L’analisi di differenti e in alcuni casi contrastanti approc- ci a tematiche simili, anche lontane nel tempo (ad esempio riguardan- ti la storia moderna) ha evidenziato la dipendenza di storici e scuole storiografiche dalle direttive politiche del partito, mentre in altri casi ha permesso di mettere in luce atteggiamenti ambigui, improntati ad un’etica nicodemistica, solo mezzo – ritenevano alcuni – per conti- nuare ad esercitare il “mestiere di storico” in una realtà totalitaria. Patryk Pleskot analizza nel suo saggio i rapporti intercorsi fra al- cuni ambienti della storiografia polacca e la storiografia francese del- le «Annales». Fra le due scuole esisteva una concordanza di interes- si nei confronti della storia sociale ed economica e della necessità di un approccio interdisciplinare ai fatti storici in opposizione a quella che veniva polemicamente definita storia événementielle. Su queste basi, poste già nel periodo interbellico, si svilupparono delle affinità metodologiche ad esempio fra Marc Bloch, Lucien Febvre, Franciszek Bujak e Jan Rutkowski. Dopo la guerra, la comune attenzione per la dimensione sociale, anche in prospettiva di una mutazione radicale delle strutture economiche, fece guardare molti intellettuali (e storici) francesi vicini alla sinistra verso la Polonia che, soprattutto dopo il ritorno di Gomułka al potere e l’avvio di nuovi rapporti con l’occiden- te, fu spesso considerata un esempio di “socialismo dal volto umano” (Zaborowski 2004, 58; Prazmowska 2014, 53-54). Ripercorrendo la biografia di Karl Drechsler, Ghislain Potriquet sottolinea come il suo essere uno storico marxista nella Rdt non avesse necessariamente comportato un passivo asservimento al partito o un suo utilizzo acritico del metodo del materialismo storico. Nel saggio Introduzione 15 viene esaminata la spesso difficile situazione in cui si trovavano gli storici americanisti, come Drechsler, in quanto studiosi di un paese additato come il centro della reazione mondiale, ma che al contempo continuava a suscitare interesse e curiosità (Schnoor 2004, 519-526). Potriquet sostiene che Drechsler avesse assunto un atteggiamento de- liberatamente ambiguo, scrivendo in modo gradito al regime, ma ap- profondendo al contempo in modo originale lo studio degli Stati Uniti. Pubblicando nel 2018 un volume dedicato ai presidenti americani da Roosevelt a Trump, Drechsler sarebbe rimasto sostanzialmente fedele alla propria impostazione marxista, denunciando tuttavia le pesanti responsabilità dell’Urss di Stalin nella nascita della Guerra fredda. Sait Ocaklı compara gli studi dello storico russo Aleksey Novo- selsky e dello storico polacco Bohdan Baranowski sulle relazioni del Canato di Crimea rispettivamente con il Granducato di Mosca e la Confederazione polacco-lituana in età moderna. Novoselsky studiò la politica di potenza della Russia in Crimea nella seconda metà del XVII secolo proprio quando Stalin aveva rafforzato il proprio prestigio in seguito alla vittoria nella Seconda guerra mondiale. L’impostazione di Novoselsky, che tendeva a screditare i tatari di Crimea, assimilati so- stanzialmente a dei banditi, era funzionale alle politiche di snaziona- lizzazione e deportazione attuate da Stalin nei loro confronti. Da par- te sua, il polacco Baranowski riconosceva invece dei moventi di tipo economico (necessità di fare bottino e di procurarsi schiavi cristiani) alle guerre portate dai tatari contro la Confederazione polacco-lituana, respingendo quindi una loro rappresentazione semplicistica e spin- gendosi a trovare un’armonia di fondo fra gli interessi polacchi e quelli tatari in una comune prospettiva anti-svedese e anti-russa.

Uso pubblico della storia

La storia e il suo uso pubblico hanno costituito una fonte di legitti- mazione fondamentale per i regimi socialisti, in quanto permettevano di rileggere le vicende della storia nazionale e internazionale in modo funzionale ai loro obiettivi di controllo sociale e di gestione del con- senso popolare. La stessa ideologia marxista, che derubricava la na- zione a sovrastruttura e ne vaticinava la scomparsa insieme alla classe sociale borghese, che l’aveva culturalmente fatta propria, fu piegata ben presto in modo da adattarsi ad una nuova narrazione nazionale e patriottica da parte delle élite politiche e culturali dei paesi socialisti (Nimni 1991). 16 Stefano Santoro, Francesco Zavatti

Il saggio di Stefano Santoro affronta l’apparente inconciliabilità fra marxismo e nazione, evidenziando come i regimi comunisti divennero ben presto consapevoli della necessità di recuperare i miti nazionali per legittimarsi nei confronti della popolazione e come la storiografia di regime fosse stata capace di costruire una nuova narrazione in cui nazionalismo e marxismo potessero coesistere senza eccessive diffi- coltà (Mevius 2011b). Gli eroi nazionali ottocenteschi e l’intero proces- so di nation building, che in una prima fase erano stati ripudiati dai nuovi regimi con l’accusa di sciovinismo, vennero presentati come an- ticipatori del socialismo, trovandosi a rivestire, loro malgrado, il ruolo di fondamento ideologico del nuovo stato socialista. Daniel Perez analizza la manipolazione operata dal regime comu- nista albanese sul tema delle relazioni belliche e postbelliche con la Jugoslavia. Il partito comunista albanese, creazione bellica jugoslava, non esitò a screditare il ruolo delle altre fazioni nella guerra di libera- zione nazionale, portando avanti nell’immediato dopoguerra proces- si farsa le cui sentenze divenivano il “giusto modo” di interpretare la storia. Con la rottura tra Tito e Stalin nel 1948, la lettura della storia nazionale albanese e dei rapporti intercorsi con Belgrado subì una drastica revisione: la Jugoslavia da “Grande Sorella” iniziò ad essere considerata la “Grande Eretica”. Belgrado, dal canto suo, non mancò di rispondere alle accuse, anche tramite la pubblicazione di ponderosi volumi di documenti d’archivio. La polemica continuò durante tutta la Guerra fredda, ponendo le basi per le tensioni interetniche che si sarebbero sviluppate a partire dall’inizio degli anni Ottanta. L’uso propagandistico della storia attraverso il cinema è il tema trattato da Perrine Val, che prende in esame la rappresentazione ci- nematografica della Resistenza nella Rdt, soffermandosi sul film Et l’Angleterre sera détruite (1967), presentato a Cannes dal partigiano colonnello Rémy, appartenente all’organizzazione di estrema destra Action française. Il fatto che tale film fosse stato prodotto dalla Ger- mania orientale avvia una riflessione sulla disponibilità al compro- messo dei governanti comunisti tedeschi, allora impegnati a riavvici- narsi all’occidente e desiderosi quindi di rappresentare una Resisten- za unita, al di qua e al di là della Cortina di ferro, anche avvalendosi di personaggi discussi come appunto il colonnello Rémy. Tramite il cinema, la Rdt puntò a costruirsi una nuova identità e quindi una le- gittimità come autentica erede dei valori della Resistenza e dell’antifa- scismo (Stackelberg 1999, 249-250; McLellan 2004, 2-6), manifestan- do al contempo la propria disponibilità all’apertura verso l’occidente, nel contesto della politica di distensione allora in corso (Childs 1989, 1-13). Introduzione 17

Nota sul processo di double-blind peer-review

Nel mondo della ricerca, il processo di double-blind peer-review (o “doppio cieco”) è sinonimo di eccellenza e qualità. Il processo, ge- neralmente adottato per le riviste scientifiche, è stato impiegato dai curatori di questo volume (Stefano Santoro e Francesco Zavatti) per poter garantire questi criteri ai più alti livelli. Dopo aver ricevuto un numero rilevante di abstract, il comitato scientifico, composto dai due curatori nonché dalla direttrice della collana, Deborah Paci, ne hanno selezionato alcuni e hanno invitato gli autori ad inviare i propri saggi. Ogni saggio è stato sottoposto a double-blind peer-review da parte di due revisori esterni al comitato scientifico. In cinque casi specifici, abbiamo anche chiesto un contri- buto di revisione agli altri autori, ignari dell’identità dell’autore del saggio a loro sottoposto. Per i saggi dei curatori, la scelta dei revisori esterni è stata affidata alla direttrice della collana. Non è stato facile associare ogni saggio a un valido revisore esterno che, oltre a ben specifiche competenze scientifiche, avesse anche di- mestichezza con le lingue in cui ogni saggio era stato presentato (ita- liano, inglese, francese). Ce l’abbiamo fatta: abbiamo trovato generosi colleghi che hanno dato un contributo fondamentale a rafforzare gli argomenti, dissipare le incertezze e, in alcuni casi, anche ad eliminare le proposte meno robuste. Ringraziamo i diciassette revisori esterni: Dalia Bathory (Institute for the Investigation of the Communist Crimes and the Memory of the Romanian Exile, Romania), Ragnar Björk (Södertörn University, Sve- zia), Stefano Bottoni (Università di Firenze), Gustavo Corni (Università di Trento), Claudia-Florentina Dobre (Centre for Memory and Iden- tity Studies, Romania), David Gaunt (Södertörn University, Svezia), Francesco Guida (Università degli Studi Roma Tre), Alexander Höbel (Università “Federico II” di Napoli), Anthony Kemp-Welch (University of East Anglia, Regno Unito), Matthew Kott (Università di Uppsala), Mara Kozelsky (University of South Alabama), Mario Kessler (Centro per la Ricerca sulla Storia Contemporanea, Potsdam, Germania), Cesa- re La Mantia (Università di Trieste), Silviu Miloiu (Università Valahia di Târgovişte, Romania), Rosario Napolitano (Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”), Stefano Petrungaro (Università “Ca’ Foscari” di Venezia), Aliaksandr Piahanau (Université Toulouse II - Jean Jaurès, Francia). Ringraziamo anche i sei autori che hanno accettato di aiutarci: Al- berto Basciani, Paul Maurice, Patryk Pleskot, Ghislain Potriquet, Per- rine Val, Anna Zadora. BIBLIOGRAFIA

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INDICE DEI NOMI

Abrahamowicz, Zygmunt, 144 Baranowski, Bohdan, 15, 135, 136, Abrams, Bradley F., 159, 166 143, 144, 145, 146, 147, 148 Adams, Willi Paul, 133 Barber, John, 136 Adorno, Theodor W., 37 Barghoorn, Frederick, 52 Afanasyeva, E., 44, 50 Barreyre, Nicolas, 121 Afiani, Vitali Yurevich, 44, 50, 51 Basciani, Alberto, 17, 27, 32, 34 Akchokrakly, Osman, 137 Baszkiewicz, Jan, 110 e n Alekberli, Mamedkesir, 142 Bathory, Dalia, 17 Allock, John B., 217 Bauer, Otto, 157 Anderson, Benedict, 173 Behrends, Jan C., 221, 222, 225 Anghelescu, Mircea, 32 Behrens, Fritz, 31 Antohi, Sorin, 10 Benda, Julien, 8 Apanovych, Olena, 142 Benser, Günter, 69 Apor, Balász, 21, 221, 222, 225 Berger, Stefan, 10, 11, 31, 35, 172 Apor, Péter, 10, 21, 26, 27, 28 Berghahn, Daniela, 200 Applebaum, Rachel, 39 Bernhard, Michael, 38 Appleman Williams, William, 130 Bernstein, Eduard, 228 Aron, Raymond, 116 Berthold, Werner, 70 Ash, Mitchell G., 35 Besenbruch, Walter, 62n Aubert, Georges, 209 e n Bettanin, Fabio, 224 Aymard, Maurice, 107, 115 e n Beutelschmidt, Thomas, 204n Bielak, Feliks, 100n Babaïtsev, Alexeї, 85 Bierut, Bolesław, 164 Babiracki, Patryk, 39 Bieżuńska-Małowist, Iza (Idess), 109 Bacon, Edwin, 224 e n Bădică, Simina, 24 Bismarck, Otto von, 127, 133 Bajoit, Guy, 91, 92 Bitch, Mikhas’, 81, 82, 85 Balhaus, Carl, 202, 204n Bitincka, Edlira, 194 Banac, Ivo, 10, 178, 215 Björk, Ragnar, 10, 17, 33n Baranovich, Aleksei, 142 Bleyer, Wolfgang, 125 282 Indice dei nomi

Bloch, Ernst, 30, 31 Cattaruzza, Marina, 158 Bloch, Marc, 7, 8, 14, 101, 102, 103, Cavalli, Luciano, 221 104, 105, 106, 110, 173 Ceauşescu, Elena, 30 Blomqvist, Anders, 9 Ceauşescu, Nicolae, 13, 25, 30, 33, Boçi, Sonila, 197 169, 170, 218, 219 Bodaninsky, Useyin, 137 Černyaev, Anatoly Sergeevič, 49, 68 Bogucka, Maria, 112, 113n Červenkov, Valko, 219 Boia, Lucian, 33, 160 Chaunu, Huguette, 109 Bollerup, Søren Rinder, 174 Chaunu, Pierre, 109 Bonte, Florimond, 206n Chernobayeva, T., 48 Bosomitu, Ştefan, 32 Chevallier, Philippe, 200 Bottoni, Stefano, 17, 26, 27, 159, Childs, David, 16 163, 166, 218 Chruščëv, Nikita, 21, 32, 34, 43, 60, Bourdieu, Pierre, 81, 94 68 e n, 160, 224, 229, 230, 232 Bracke, Maud, 21 Chtykhau, Gueorguiï, 80n Brandt, Horst E., 212 Ciobanu, Gheorghe, 32 Braudel, Fernand, 99, 105, 106, Cioroianu, Adrian, 32 108, 110, 112, 113, 114, 115, 116, Clark, Katerina, 222 117, 118, 173 Coates, David, 227, 228, 229, 232, Brecht, Bertolt, 202n 233 Brès, Éveline, 206n Cohen, Samy, 90 Brežnev, Leonid Il’ič, 54, 224 Çoka, F., 181 Brinks, Jan Herman, 161 Collingwood, Robin George, 117 Bromley, Y., 46 Connelly, John, 9, 31, 39, 159, 162 Brooks, Jeffrey, 222 Connor, Walker, 156 Brunnbauer, Ulf, 10, 159, 161 Corni, Gustavo, 17 Brzezinski, Zbigniew K., 216, 232 Costa-Gavras, Constantin (Konstan- Buda, Aleks, 29 tinos Gavras), 209n Buffet, Cyril, 200 Costantini, Emanuela, 174 Bujak, Franciszek, 14, 101, 102 Courtois, Stéphane, 221 Bullock, Alan, 221 Coutau-Bégarie, Hervé, 113 Burdjalov, Eduard Nikolaevič, 65, Crampton, Richard J., 154, 160, 161, 68 219 Burin des Roziers, Étienne, 115 Croce, Benedetto, 117 Burke, Peter, 102, 107, 173 Čuev, Feliks I., 223 Cuşnir-Mihailovici, Clara, 24 Cadeddu, Francesca, 121 Czarnowski, Stefan, 103 Carbonell, Charles, 33 Czartoryski, Adam, 106 Castriota, Giorgio (Scanderbeg), Czermak, Wiktor, 143, 144 188 Castro, Fidel, 225 Dalmazzo, Lorenzo, 184 Catalan, Gabriel, 32 Danilova, N., 47 Indice dei nomi 283

Daquin, Louis, 209n Davis, Horace B., 156 Faber, Karl-Georg, 33 de Gaulle, Charles, 100, 111, 113, 115 Fair-Schulz, Alex, 59, 60, 124, 125, Deák, Istvan, 28 126, 129 Dedijer, Vladimir, 193 Famine, Vital’, 78, 81, 82, 87 Delacroix, Christian, 115, 116 Faulenbach, Bernd, 200 Depretto, Catherine, 59, 60, 62n, Febvre, Lucien, 14, 101, 104, 105, 63, 68n 110 Derzhavin, Nikolai, 48 Federico II di Prussia, 161 Dilthey, Wilhelm, 117 Fedoruk, Yaroslav, 149 Dimitrov, Georgi, 203 e n, 219 Feis, Herbert, 130 Dishnica, Ymer, 183, 185 Femia, Joseph V., 226 Đjaković, S., 197 Fevziu, Blendi, 29 Dobre, Claudia-Florentina, 17, 175 Filipović, Kristo, 197 Dobrenko, Evgeny, 222 Firyubin, Nikolay, 53 Dons Christensen, Christian, 174 Fischer, Alexander, 24 Doroshenko, Petro, 142 Fitzpatrick, Sheila, 52 Dosse, François, 108, 115, 116 Fleming, Michael, 167 Dostal, M., 45 Fliegner, Heinz, 70 Dostyan, I., 46 Flores, Marcello, 153n Dovnar-Zapolskiï, Mitrofan, 76, 80 Fogu, Claudio, 37 Dragăn, Josip Constantin, 34 Foner, Philips S., 127 Dragomir, Silviu, 25, 28 Fornaro, Pasquale, 168, 172 Drechsler, Karl, 14, 15, 122, 123, Fouchet, Joseph, 113 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, Frashëri, Kristo, 29, 194 131, 132, 133, 134 Freydzon, V., 47 Drouard, Alain, 106 Fricke, Dieter, 70 Drozdowicz, Zbigniew, 117, 118 Friedmann, Georges, 110 Dubček, Alexander, 167 Frohriep, Jürgen, 206 Dudow, Slatan, 202 e n, 203 Fulbrook, Mary, 161 Duka, Valentina, 26 Furet, François, 11 Duveau, Georges, 110 Dyakov, V., 47 Gaddis, John Lewis, 130 Gallagher, Tom, 218 Elliott, Charles F., 227 Gansard, Clara, 209 e n Elsaesser, Thomas, 206 Gaponenko, L., 142 Engelberg, Ernst, 126 Garbai, Sándor, 168 Engels, Friedrich, 23, 143, 156, 166, Garcia, Patrick, 115, 116 226, 227 Gassert, Phillip, 133 Ennker, Benno, 222 Gaunt, David, 17 Esakov, V., 51 Gecaj, Murat, 28 Esser, Paul, 202 Gentile, Emilio, 221 284 Indice dei nomi

Georgescu, Vlad, 32, 160, 169, 170 Hager, Kurt, 69 Geremek, Bronisław, 99, 102, 104, Hallgarten, George, 127 108, 114 Hanák, Peter, 26, 28 Gerolymatos, Andre, 215 Handelsman, Marceli, 103, 106, 112 Gerrits, André W. M, 164, 174 Harich, Wolfgang, 62n Gheorghiu, Mihai Dinu, 23 Hatzopoulos, Pavlos, 216 Gheorghiu-Dej, Gheorghe, 25, 29, Haun, Horst, 62, 64, 66, 67 218 Haupt, Gheorghe (Georges), 28, 156 Ghiţă, Cristian Emilian, 175 Havemann, Robert, 62n Giersiepen, Elisabeth, 69 Havránek, Jan, 39 Gieysztor, Aleksander, 103, 104, Heller, Klaus, 221, 225 109 e n, 110, 112 Herling Bianco, Marta, 102, 103, Gilas, Milovan, 217 105, 106, 114 Gill, Graeme J., 224 Herneck, Friedrich, 62n Giray (dinastia tatara), 140, 144, Heydemann, Günther, 24 145, 148 Himmelfarb, Gertrude, 107 Giurescu, Constantin C., 25 Hirschman, Albert O., 91 Głębocki, Henryk, 39 Hitchins, Keith, 10 Goethe, Johann Wolfgang von, 161 Hitler, Adolf, 32, 124, 125, 129, 181, Gomułka, Władysław, 14, 111, 115, 203, 207, 210, 221 159, 164, 167 Ho Chi Minh, 225 Gorbačëv, Michail Sergeevič, 231 Höbel, Alexander, 17 Gorbunov, Timofei, 48 Hobsbawm, Eric J., 161n Göring, Helga, 202 e n Hoffmann, Dieter, 59, 201n Goriyanov, A., 45 Holobutsky, V., 142 Gorjaeva, Tat’jana, 223 Honecker, Erich, 126, 127 Górka, Olgierd, 144 Horea (Vasile Ursu Nicola), 171 Gorlitzi, Yoram, 224 Horowitz, David, 130 Górny, Maciej, 22, 33, 63, 70, 167, Horthy, Miklós, 168, 169 173 Hoxha, Enver, 28, 29, 34, 177, 178, Grabski, Andrzej Feliks, 33, 103, 179 e n, 180, 181, 185 e n, 186 e 104, 108 n, 187, 188n, 191, 192, 193, 194, Graziosi, Andrea, 163 195 e n, 196, 197, 198, 217, 225 Greenfeld, Liah, 154 Hoxha, Mehmet, 197 Grekov, I., 142 Hoxha, Nexhmije, 29 Guida, Francesco, 17, 25, 218, 219, Hunebelle, André, 209n 220n Hus, Jan, 161, 165 Guriewicz, Aron, 107 Husák, Gustáv, 167 Guslisty, K., 142 Hysa, Armanda, 26

Habermas, Jürgen, 118, 153n Iacob, Cristian Bogdan, 21, 25 Hagendoorn, Louk, 155 Iggers, Georg, 33, 107 Indice dei nomi 285

Iggers, Wilma, 33 Kizilov, Mikhail, 141 Ignatouski, Usevalad, 77, 79, 80 Klein, Fritz, 63n, 70, 72 Ihnatowicz, Ireneusz, 108 Klein, Kurz, 31 Ilizarov, Boris S., 223 Koch-Hooge, Wilhelm, 202 e n İnalcık, Halil, 140 Kocka, Jürgen, 11, 34 Inglot, Stefan, 104 Kodra, L. (si veda Malëshova, Iordachi, Constantin, 9 Sejfulla) Iorga, Nicolae, 169 Köhler, Fritz, 31 Ivan il Terribile (Ivan IV), 52, 136 Kohn, Hans, 154 Kołakowski, Leszek, 9, 117, 118, 229, Jacobsen, Annie, 210 230, 231, 232 Jaczewski, Bohdan, 105 Kollár, Ján, 166 Jäger, Wolfgang, 66, 67 Kołodziejczyk, Dariusz, 149 Jarocki, Robert, 104, 109 Kongoli, Fatos, 30 Jerusalimski, Arkadij Samsonovič, Kořalka, Jiří, 10 72 Korolyuk , V., 46 Jones, Polly, 221, 222, 225 Korzenko, G., 82n Joppke, Christian, 226, 233 Kossuth, Lajos, 161, 168 Junker, Detlef, 133 Köstenberger, Julia, 23 Kostov, Trajčo, 159, 219 Kadare, Ismail, 29, 30 Kotkin, Stephen, 21, 22, 23, 223 Kaloçi, Dashnor, 29 Kott, Matthew, 17 Kann, Robert A., 157 Kowalczuk, Ilko-Sascha, 69 Kansteiner, Wulf, 37 Kozak, Kouzma, 91n Karasev, V., 46 Kozelsky, Mara, 17 Keenan, Edward L., 52 Král, Václav, 54 Kellas, James G., 154 Kramer, Mark, 44, 160 Kemp, Walter A., 159, 162, 167, 172 Kruscharska, Sascha, 206 Kemp-Welch, Anthony, 17 Kubik, Jan, 38 Kennan, George, 132 Kuczynski, Jürgen, 13, 30, 31, 59, 60 Kenney, Padraic, 174 e n, 61, 62 e n, 63 e n, 64, 65n, 66 Kershaw, Ian, 221 e n, 67, 68, 69, 70, 71 e n, 72 Kessler, Mario, 17, 23, 64, 67, 70, 71, Kuczyński, Stefan, 144 124, 125, 126, 129 Kula, Marcin, 102, 103 e n, 111 e n, Kętrzyński, Stanisław, 103 112 Khlevniuk, Oleg, 224 Kula, Witold, 99, 102, 103, 105, 106, Khrenov, Ivan, 45n, 46, 54 108, 109n, 110, 114, 117 Khristov, Kh., 54 Kulla, Ndriçim, 182 Kieling, Wolfgang, 204n Kun, Béla, 168 Killingsworth, Matt, 12 Kurbskij, Andrej Michajlovič, 52 Kim Il Sung, 225 Küttler, Wolfgang, 126 Kissinger, Henry, 13 286 Indice dei nomi

La Mantia, Cesare, 17, 164 Malëshova, Sejfulla (Kodra), 182, Labrousse, Ernest, 99, 108, 110 185, 186 Lagi, Sara, 157 Malltezi, Luan, 179, 180, 198 Landau, Zbigniew, 108 Małowist, Marian, 99, 104 e n, 110 Lange, Dieter, 127 Manaev, Oleg, 79 Lange, Klaus, 230 Mannheim, Karl, 118 Lastouski, Vaclau, 77, 80 Manteuffel, Tadeusz, 103, 104 e n, Laudiero, Alfredo, 10, 175 109 e n, 112, 113, 114, 115 Le Goff, Jacques, 7, 109n, 115 e n Marion, Denis, 207n Lebow, Richard Ned, 37 Markov, Walter, 126 Leese, David, 225 Marrou, Henri-Irénée, 116, 117 Lenin, Vladimir (Vladimir Il’ič Marx, Karl, 23, 25, 156, 157, 226, Ul’janov), 23, 63n, 64, 65, 67, 227, 228, 231 79, 138, 147, 157, 167, 221, 222, Masaryk, Tomáš Garrigue, 43, 166 223, 224, 226, 227 Matveyev, Viktor, 55 Leonhard, Wolfgang, 23 Maurice, Paul, 13, 17 Leschenko, Natalia, 76 Mazourau, Kiryl, 79 e n Leuillot, Paul, 110 McCarthy, Joseph, 130 Levy, Robert, 23 McDermott, Kevin, 161 Lewin, Moshe, 221 McLellan, Josie, 16 Lewis Gaddis, John, 130 Medvedev, Roy, 23, 223 Liebknecht, Karl, 67, 69 Medvedev, Zhores, 23, 223 Lindeperg, Sylvie, 211 Mëhilli, Elidor, 28, 216, 218 Lindner, Rainer, 83, 86, 88 Melnikova, I., 46 Lipman, Maria, 37, 38 Meusel, Alfred, 69, 70 Litvin, Aliaksei, 90 e n Mevius, Martin, 16, 160, 164, 169 Lokatis, Siegfried, 69 Michlic, Joanna Beata, 164 Lorenz, Chris, 11 Middell, Matthias, 23, 35 Lowry, Charles, 232 Mihailović, Dragoljub (Draža), 178, Loїka, Pavel, 78, 81 e n, 82 179 Luckács, György, 30 Mikhnuk, V., 79 Ludwig, Emil, 223 Miller Alexei, 37, 38 Lupaş, Ioan, 25 Miller, David I., 73 Lutero, Martin, 161 Miller, Ivan, 46, 47, 142 Lüthi, Lorenz M., 225 Miloiu, Silviu, 17 Luxemburg, Rosa, 69 Milošević, Slobodan, 198 Mirakaj, Kolë Bibë, 190 Mączak, Antoni, 108, 113, 114 Misztal, Barbara A., 13 Maetzig, Kurt, 205n Mitrovica, Xh., 181 Maiorescu, Titu, 169 Mitu, Sorin, 175 Majewski, Wieslaw, 144 Moczar, Mieczysław, 164 Malenkov, Georgij, 216 Mód, Aladár, 26, 27 Indice dei nomi 287

Moga, Valer, 169 Pajewski, Janusz, 104 Molnár, Erik, 26, 27 Palacký, František, 166 Molotov, Vjačeslav Michajlovič, 47, Panaccione, Andrea, 28 129, 218 Pankratova, Anna Mikhaïlovna, 60, Montefiore, Simon Sebag, 223 62 e n, 63, 68 Montreuil, Jean, 110 Panou, Siarguei, 87 Morar-Vulcu, Călin, 172 Papacostea, Şerban, 28 e n, 30 e n, Morazé, Charles, 109 e n, 110 31, 32 Morgan, David W., 228 Pascu, Ştefan, 171 Moslarić, Božidar, 48 Pătrăşcanu, Lucreţiu, 159 Müller, Alfred, 208 Pauker, Ana, 32, 34, 163 Müller, Florin, 13 Pécout, Gilles, 156 Müller-Enbergs, Helmut, 59 Pedrazzi, Nicola, 34 Murarka, Dev, 232 Pennetier, Claude, 84 Mussolini, Benito, 8, 221 Pepels, Jose, 155 Muxel, Anne, 74 Perez, Daniel Isaac, 16, 181, 185 Perović, Marko, 192, 193 Nairn, Tom, 167 Pétain, Philippe, 199n Napolitano, Rosario, 17 Péter, Gábor, 163 Nasi, Lefter, 198 Petersen, Hans-Christian, 162 Nedorezov, Aleksei, 55 Petković, Ranko, 193 Nejedlý, Zdeněk, 48, 165, 166 Petőfi, Sándor, 168 Niederhut, Jens, 126 Petrone, Karen, 222 Niemczyk, Leon, 208 Petrovich, Michael B., 155 Nikitin, Serghei, 46 Petrungaro, Stefano, 17, 154n Nikolski, Nikolai, 77, 79 Petrykau, Petar, 83 Nimni, Ephraim, 15, 157 Piahanau, Aliaksandr, 17 Nixon, Richard, 130 Piasecki, Bolesław, 164 Nolte, Ernst, 11 Piasek, Wojciech, 117 Nora, Pierre, 106 Pierre, Kelly St., 166 Novik, Yaouguen, 87, 88 Pietro il Grande, zar di Russia, 136, Novoselsky, Aleksey, 15, 135, 136, 223 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, Pirjevec, Jože, 216, 217 146, 147 Pisarev, Yuri, 47 Novotný, Antonín, 53 Pish, Anita, 223 Pitassio, Armando, 219 Ocaklı, Sait, 15 Pitcheta, Uladzimir, 77, 79 Oişteanu, Andrei, 162 Plamper, Jan, 221, 225 Omari, Bahri, 184 Plasari, Ndrec̦i, 179, 180, 198 Oţetea, David, 24 Pleşa, Liviu, 28, 160 Pleskot, Patryk, 14, 17, 99, 118 Paci, Deborah, 17 Pók, Attila, 26 288 Indice dei nomi

Pollo, Stefanaq, 28, 29, 34, 194, 196 Romano, Andrea, 158 Polyan, Pavel, 37 Roosevelt, Franklin Delano, 15, 131, Pomian, Krzysztof, 100, 101, 102, 132, 133 104, 105, 114, 173 Rothschild, Joseph, 21, 158, 215 Pons, Silvio, 21 Rumpler, Helmut, 63 Popović, Miladin, 178, 180, 181, Rutkowski, Jan, 14, 101, 102, 103, 186, 187, 192, 194 104 Pospelov, Pëtr Nikolaevič, 53, 54 Rutkowski, Tadeusz Paweł, 39 Potriquet, Ghislain, 14, 15, 17 Pozner, Valérie, 202n Sabrow, Martin, 69, 72, 125, 199, Prazmowska, Anita, 14 200n Prodan, David, 24 Sacharov, Andrej, 224 Prokhorov, Dmitry, 141 Sadiku, Xhafer, 29 Prozumenshchikov, M., 44 Sadlak, Jan, 24, 25 Pula, Besnic, 190 Šafárik, Pavel Jozef, 166 Sahanovitch, Henadz’, 86, 88 Ragaru, Nadège, 206 Salzborn, Samuel, 162 Rajk, László, 159 Samsonowicz, Henryk, 103 e n, Rákóczi, Ferenc II, 168 104n Rákosi, Mátyás, 29 Sanchuk, G., 46 Ramet, Sabrina P., 178 Sandle, Mark, 224, 227, 229, 230, Rancœur, René, 110 231 Ranger, Terence, 161n Sanin, Gennady, 142, 143 Raphael, Lutz, 22 Santoro, Stefano, 16, 17, 154, 171 Rees, E. Arfon, 21, 221, 222, 225 Saveliev, A. V., 68 Renault, Gilbert (colonnello Rémy), Schaff, Adam, 116, 117 16, 199 e n Schenk, Ralf, 200 Renner, Karl, 157 Schieber, Elke, 206 Resnais, Alain, 207 Schleier, Hans, 33 Révai, József, 169 Schleifstein, Josef, 70 Revel, Jacques, 108 Schliep, Martin, 181n Ribbentrop, Joachim von, 47, 129, Schmidt, Walter, 126 218 Schmitt, Oliver Jens, 29 Ricœur, Paul, 73, 118 Schnoor, Rainer, 15, 126 Ritter, Gerhard, 70n Schöpflin, György, 26, 153 Robbe, Waltraud, 69 Schreiner, Albert, 70 Robert, Yves, 209n Schweinitz, Jörg, 209 Roberts, Geoffrey, 42 Seignobos, Charles, 102 Rodden, John, 31 Sen, Dmitrii V., 149 Roger, Antoine, 165 Serejski, Marian Henryk, 102 Röhr, Werner, 132 Shabas, William, 183 Roller, Mihail, 24, 25, 159, 160 Shatalin, Nikolay, 53 Indice dei nomi 289

Shehu, Mehmet, 28 Sygkelos, Yannis, 39, 166 Shelton, Anita Krystyna, 102 Syla, Sabit, 193, 195 Sherlock, Thomas, 37 Szilágyi-Gál, Mihály, 171 Shulman, Stephen, 153n Szporluk, Roman, 156 Sidartsou, Ouladzimir, 77, 81, 82, Szumski, Jan, 13, 40, 43, 46, 54 85, 87 Simiand, François, 101 Tănase, Stelian, 218 Simon, Günther, 204n, 205 Táncsics, Mihály, 168 Skorupa, Dariusz, 149 Taylor, Charles, 118 Slánský, Rudolf, 163 Taylor, Jeremy E., 225 Smetana, Bedřich, 166 Teitel, Ruti G., 183 Smirnov, Nikolay A., 141 Teleki, Pál, 26 Smirnov, Vasily D., 138 Tenorth, Heinz-Elmar, 69 Smith, Anthony D., 73, 154, 172 Teti, Nicola, 34 Smith, Kathleen E., 62, 65, 68 Thälmann, Ernst, 205n Šolochov, Michail, 224 Thompson, Edward P., 9, 107 Soysal, Abdullah Zihni, 144 Tismăneanu, Vladimir, 21, 23, 174, Stackelberg, Roderick, 16 216 Stalin, Josif Vissarionovič, 8, 9, 11, Tito, Josip Broz, 16, 21, 38, 46, 48, 12, 15, 16, 21, 23, 32, 34, 38, 42, 158, 177, 178, 184, 185, 186 e n, 43, 46, 48, 60, 65, 68 e n, 79, 187, 188n, 190, 191, 192, 193, 129, 133, 136, 137, 139, 141, 147, 194, 195, 197, 216, 217, 225, 229 158, 159, 160, 161, 172, 195, 216, Todorova, Maria, 10, 37 217, 219, 221, 222, 223, 224, Tomilina, N., 44 225, 227, 228, 229, 230, 232 Topolski, Jerzy, 102, 104, 117, 118, Stallone, Settimio, 28, 34 146 Stamova, Mariyana, 195 Touraine, Alain, 106 Stankova, Marietta, 203n Traiano, Marco Ulpio, 170 Staudte, Wolfgang, 202, 203 Traverso, Enzo, 172 Stefano I d’Ungheria, 168 Trencsényi, Balazs, 9, 10, 27, 28 Stern, Leo, 24, 123, 124, 125 Trepavlov, Vadim V., 149 Stibbe, Matthew, 35, 60, 69 Tretyakov, Pëtr, 46 Stimson, Henry, 132 Trowe, Gisela, 204n Stoica, Stan, 25, 33 Truman, Harry, 129, 132, 133 Stojnić, Velemir, 180, 186 Trump, Donald J., 15, 133 Streb, Xaver, 69 Tucker, Robert C., 223 Streisand, Joachim, 30, 31 Tumarkin, Nina, 222 Sugar, Peter S., 154 Tyc, Teodor, 103 Sumpf, Alexandre, 61, 64, 65 Tygielski, Wojciech, 113, 114 Suppan, Arnold, 178 Tymowski, Michał, 114 e n Suslov, Michail Andreevič, 43n, 50, 53 Ulam, Adam B., 216 290 Indice dei nomi

Ulbricht, Walter, 24, 29, 69, 72 Wilson, Thomas Woodrow, 157 Uluyan, Artyom, 55 Wingfield, Nancy M., 21, 158 Winkler, Erwin, 70 Val, Perrine, 16, 17, 203n Winkler, Gerhard, 69 Valev, L., 46, 54 Wojciechowski, Zygmunt, 103, 167 Valkenier, Elizabeth Kridl, 39 Wójcik, Zbigniew, 146 Valota-Cavallotti, Bianca, 33 Wolf, Friedrich, 206n Van Ree, Erik, 13, 158, 224 Wolf, Konrad, 206 e n, 211 Vandenberg, Arthur, 132 Wolf, Markus, 206n Varga-Kuna, Bálint, 26, 27 Wolfe, Bertram D., 136 Vasile, Cristian, 32 Wolffram, Dirk Jan, 174 Vaudagna, Maurizio, 121 Wrzosek, Wojciech, 117, 118 Veiczi, János, 199, 211 Wyrobisz, Andrzej, 112 e n Velichanskaya, L., 50 Velimirovici, Felician, 170 Xholi, Zija, 34 Verdery, Katherine, 22, 25, 31, 169, Xoxe, Koçi, 191, 192, 194 170, 171 Veyne, Paul, 116, 117, 118 Yekelchyk, Serhy, 37 Vilar, Pierre, 99 Volobuev, Pavel Vasilevič, 68 Zaborowski, Marcin, 14 Volovici, Leon, 162 Zadora, Anna, 13, 17 Voßke, Heinz, 127 Zagarulski, Edouard, 86 Vukmanović-Tempo, Svetozar, 178, Zaleski, Adam, 84 179, 181, 191, 194, 196 Zavatti, Francesco, 9, 12, 17, 24, 25, 27, 30, 31, 33, 34, 169, 218 Wagenstein, Angel, 206 e n Ždanov, Andrej, 216 Walicki, Andrzej, 118 Zedong, Mao, 225 Wandycz, Piotr, 10, 146 Zelov, N., 48 Wasilewska, Wanda, 48 Zhukov, Evgenij, 55 Weaver, John A., 31 Zientara, Benedykt, 108 Weber, Max, 73, 74, 223 Zinn, Howard, 37 Wedel, Michael, 206n Živkov, Todor, 219 Weil, Claudie, 156 Zorin, Nikolay, 53 Wielgohs, Jan, 59 Zubok, Vladislav, 224 Williams, Brian Glyn, 137 Zuev, Fedor G., 46 GLI AUTORI

Alberto Basciani è professore associato di Storia dell’Europa orientale presso il Dipartimento di Scienze Politiche dell’Università Roma Tre. La storia del Sud-est dell’Europa tra le due guerre mondia- li, il comunismo romeno e la politica culturale fascista nei Balcani rap- presentano il centro dei suoi interessi scientifici. Basciani è autore di numerosi articoli e delle seguenti monografie: Un conflitto balcanico. La contesa fra Bulgaria e Romania in Dobrugia del Sud 1918-1940, Collana di Studi e Ricerche, 17, Cosenza, Periferia, 2001 (vincitore nel 2003 del premio d’onore nel concorso internazionale Wacław Felc- zak – Henryk Wereszycki indetto dalla Società degli Storici Polacchi (PTH) e dalla Facoltà di Storia dell’Università Jagellonica di Cracovia), La difficile unione. La Bessarabia e la Grande Romania (1918-1940), Roma, Aracne, 2007 e, in lingua romena, Chișinau-Bucarest, Editura Cartier, 2018; L’illusione della modernità. Il Sud-est dell’Europa tra le due guerre mondiali, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2016. Attual- mente sta lavorando ad una storia dell’occupazione italiana dell’Alba- nia tra il 1939 e il 1943 e, con Egidio Ivetic, ad una storia delle relazioni tra Italia e mondo balcanico dall’età moderna ai nostri giorni.

Fabio Bettanin è professore ordinario di Storia della politica in- ternazionale e di Storia internazionale della Russia all’Università di Napoli “L’Orientale”. La storia dell’Unione Sovietica e della Russia è il tema centrale dei suoi scritti e delle sue ricerche. È autore di: La fabbrica del mito. Storia e politica nell’Urss staliniana, Napoli, ESI, 1996; Il lungo terrore. Politica e repressioni in Urss (1917-1953), Roma, Editori Riuniti, 1999; e di Putin e il mondo che verrà. Storia e politica della Russia nel nuovo contesto internazionale, Roma, Viella, 2018. È inoltre curatore (con A. Roccucci e A. Salacone) di L’Italia vista dal Cremlino. Gli anni della distensione negli archivi del Comi- tato centrale del PCUS, 1953-1970, Roma, Viella, 2015. 292 Gli autori

Paul Maurice è dottorando in storia all’Università Sorbona, in co-tutela con l’Università de la Sarre, affiliata all’UMR SIRICE (Sor- bonne, identités, relations internationales et civilisations de l’Euro- pe). I suoi interessi di ricerca vertono sulla storia delle élite della Rdt, sulla storia dell’economia marxista, sull’esilio degli intellettuali tede- schi durante il nazismo, e sulla storia delle relazioni franco-tedesche. Maurice ha curato (con E. Dubslaff e M. Williams), Fraternisations franco-allemandes en temps de guerre / Deutsch-französische Fra- ternisierungen in Kriegszeiten (1799-1945), Stoccarda, Steiner Ver- lag, 2019; è inoltre autore di Les mouvements environnementaux en République démocratique allemande: la naissance d’une écologie po- litique dans l’Allemagne communiste des années 1980, «Allemagne d’aujourd’hui» 2 (2019), n. 228 e di La collaboration des historiens de l’économie est-allemands à l’Association internationale d’histoire économique: une intégration de la RDA dans l’espace intellectuel eu- ropéen?, «Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande» 51 (2019), n. 1.

Sait Ocaklı è docente di Scienze politiche e relazioni internaziona- li all’Università di Scutari (Üsküdar). Ha ottenuto una laurea triennale in Relazioni internazionali e una laurea magistrale in Scienze politiche e dell’amministrazione pubblica dall’Università di Bilkent. Ha conse- guito il dottorato al Dipartimento per le Civiltà del Vicino e Medio Oriente dell’Università di Toronto. I suoi interessi di ricerca includo- no la storia medievale e moderna dell’Europa dell’Est e le relazioni russo-turche e turco-polacche. Ha partecipato a numerose conferenze accademiche in Turchia e all’estero e sta attualmente lavorando a un saggio sulle relazioni tra Tatarstan e Federazione russa nel contesto del federalismo russo.

Daniel Perez è ricercatore indipendente. Vive a Città del Messico. Le sue aree di ricerca includono le relazioni serbo-albanesi, la memo- ria dell’Olocausto nei Balcani, la giustizia transizionale. Ha pubblicato Our Conscience is Clean: Albanian Elites and the Memory of the Hol- ocaust in Post-socialist Albania, in Bringing the Dark Past to Light: The Reception of the Holocaust in Postcommunist Europe, J.-P. Him- ka, J. B. Michlic (a cura di), University of Nebraska Press, 2013.

Patryk Pleskot, dottore di ricerca, abilitato all’insegnamento ac- cademico, è storico e scienziato politico laureato all’Università di Var- savia e alla École des Hautes Etudes en Sciences Sociales di Parigi. Ha ottenuto la sua abilitazione all’Istituto di Scienze Politiche dell’Ac- Gli autori 293 cademia Polacca delle Scienze nel 2015. Dal 2007 lavora all’Istituto per la Memoria Nazionale a Varsavia e dal 2015 come professore alla Scuola Statale di Educazione Superiore di Oświęcim. Nel 2013 è stato visiting fellow alla University of Western Sydney. Le sue aree di inte- resse scientifico sono la storia francese, la storiografia e la storia politi- ca, sociale e culturale della Polonia comunista, gli studi sulle migrazio- ni e le attività della diaspora polacca dopo il 1945 e la storia dei servizi segreti e del controspionaggio polacco. È autore, co-autore o curatore di circa 150 articoli scientifici e di più di 30 libri, tra i qualiTroubleso - me miss “S”. Political attitudes of the West towards Solidarity move- ment, 1980–1989, Varsavia, 2013; City of the death. Question of polit- ical murders in Warsaw, 1956–1989, Varsavia, 2015; Mountains and Files. A spoken biography of Andrzej Paczkowski, Varsavia, 2019.

Ghislain Potriquet è maître de conférences in studi america- ni all’Università di Strasburgo nonché direttore del Dipartimento di studi anglofoni e membro del gruppo 2325 SEARCH (Savoirs dans l’Espace Anglophone: Représentations, Culture, Histoire). Le sue tre pubblicazioni più importanti sono ‘Tis not time to part! French historians of the American Revolution: An interview with Bernard Cottret, «Transatlantica» 2 (2017), online dal 19 maggio 2019: http:// journals.openedition.org/transatlantica/9887; How the American Revolution earned its Independence, in Remembering Early Modern Revolutions: England, North America, France and Haiti, E. Vallance (a cura di), Londra, Routledge, 2019; ha curato (con D. Huck e C. Truchot) Émergence des notions de «droits linguistiques» et «droits à la langue»: les apports d’une approche historique, Limoges, Lam- bert-Lucas, 2016.

Mark Sandle è professore ordinario di Storia alla The King’s Uni- versity di Edmonton, Canada. I suoi interessi di ricerca si concentrano sulla storia sovietica, la Seconda guerra mondiale e la metodologia del- la ricerca storica. Tra le sue pubblicazioni: A Short History of Soviet Socialism, Londra, Routledge, 1999; Communism, Londra, Pearson, 2012; e (con W. Van Arragon) Re-Forming History, Eugene, Cascade Press, 2019.

Stefano Santoro è ricercatore in Storia dell’Europa orientale all’Università di Trieste, con abilitazione scientifica nazionale come professore associato. Ha conseguito due dottorati di ricerca in disci- pline storiche alle Università di Trieste e di Firenze ed è stato borsista Fulbright presso il Department of History della New York University. 294 Gli autori

Nel corso delle sue ricerche si è occupato soprattutto della diplomazia culturale e della propaganda italiana in Europa orientale fra le due guerre mondiali, dei rapporti fra il Partito comunista italiano ed alcu- ni paesi comunisti dell’Europa orientale, del nazionalismo est-euro- peo fra Ottocento e Novecento e in particolare del caso romeno. Fra le sue pubblicazioni: L’Italia e l’Europa orientale. Diplomazia culturale e propaganda 1918-1943, Milano, FrancoAngeli, 2005; Dall’Impero asburgico alla Grande Romania. Il nazionalismo romeno di Transil- vania fra Ottocento e Novecento, Milano, FrancoAngeli, 2014; Italian Cultural Diplomacy in Central Europe and the Balkans in 1918–1945, in Wars and Betweenness. Big Powers in Middle Europe 1918-1945, A. Piahanau, B. Aleksov (a cura di), Budapest, CEU Press, 2020.

Jan Szumski è professore associato presso l’Istituto per la Storia della Scienza dell’Accademia Polacca delle Scienze. I suoi interessi di ricerca riguardano la storia dell’Europa centro-orientale del ventesi- mo secolo nonché i processi politici, sociali, educativi e accademici in Polonia e in Unione Sovietica. I libri principali di cui Szumski è autore sono: Historia a polityka. ZSRR wobec nauki historycznej w Polsce 1945-1964 [Storia e politica: l’Unione Sovietica contro la disciplina storica in Polonia tra il 1945 e il 1964], Varsavia, Istituto per la Sto- ria della Scienza e Oficyna Wydawnicza Aspra-Jr, 2016; Sowietyzacja Zachodniej Białorusi 1944-1953. Propaganda i edukacja w służbie ideologii [La sovietizzazione della Bielorussia orientale, 1944-1953. Propaganda e Educazione al servizio dell’ideologia], Cracovia, Ar- cana Publishing House, 2010. Ha pubblicato anche il saggio Wpływ elity władzy ZSRR na rozwój nauki w Polsce 1945-1964 [L’impatto dell’élite sovietica sullo sviluppo della scienza in Polonia, 1945-1964], in Historia nauki polskiej [Storia della Scienza polacca], L. Zasztowt, J. Schiller-Walicka (a cura di), vol. 10, 1944-1989, parte I, Varsavia, Istituto per la Storia della Scienza e Oficyna Wydawnicza Aspra-Jr, 2015.

Perrine Val è ricercatrice post-dottorale in storia del cinema all’Università di Parigi 1 Panthéon Sorbonne. Si interessa di relazio- ni cinematografiche tra Europa orientale ed occidentale durante la Guerra fredda e lavora attualmente per il progetto europeo VICTOR-E (Visual Culture of Trauma, Obliteration and Reconstruction in post- WWII Europe). Ha pubblicato: Simone Signoret, une passeuse entre la France et la RDA, «Trajectoires», 2019, n. 12 (online); Le documen- taire en tant qu’arme dans la Guerre froide. Les films est-allemands Gli autori 295 du Studio H&S et leur réception en France, in Der deutschen Film im Kalten Krieg, C. Niemayer, U. Pfeil (a cura di), Bruxelles, Peter Lang, 2014; e Von Ost nach West. DEFA-Filme in Frankreich (con M. Stein- le), in DEFA International. Grenzüberschreitende Filmbeziehungen vor und nach dem Mauerbau, S. Arndt-Briggs, B. Byg, A. Räder, E. Torner, M. Wedel (a cura di), Wiesbaden, Vs Verlag, 2012.

Anna Zadora è professoressa associata all’Università di Stra- sburgo. I suoi interessi vertono sulla scrittura e l’insegnamento della storia nonché sulla costruzione delle identità. Le sue ultime tre pub- blicazioni sono: L’enseignement de l’histoire et des questions sen- sibles en France, «La recherche en éducation. Revue de l’Association Francophone Internationale de Recherche Scientifique en Education» 2 (2019); The Sensitive Scars of the Second World War in Teaching European history (con M. Rausepp), «Pedagogy, Culture and Society» 27 (2019), n. 1, https://doi.org/10.1080/14681366.2019.1566270; Dai- ly Identity Practices: Belarus and Potato Eaters, «Communist and Post-Communist Studies» 52 (2019), n. 2.

Francesco Zavatti è ricercatore post-dottorale presso la Södert­ örn University (Svezia) nonché docente di storia della storiografia dell’Europa orientale presso l’Università Roma Tre. È stato assegnista di ricerca presso il Dipartimento di Science Politiche dell’Università Roma Tre con cofinanziamento da parte del Consiglio Nazionale Sve- dese per la Ricerca. I suoi principali interessi vertono sulla storia del- la storiografia, sul rapporto tra di­sciplina storica e regimi dittatoriali, e sulle relazioni transnazionali e trans-sistemiche durante la Guerra fredda. La sua presente ricerca post-dottorale, finanziata dalla Fonda- zione per gli Studi Baltici ed Est Europei, è incentrata sulle politiche della memoria dell’estrema destra romena. Le sue principali pubbli- cazioni sono: Comunisti per caso. Regime e consenso in Romania durante e dopo la Guerra fredda, Milano, Mimesis, 2014; Writing History in a Propaganda Institute. Political Power and Network Dynamics in Communist Romania, Huddinge, Södertörn University Publishing, 2016; e The Stalinist utopia of the Adriatic: Swedish tour- ists in communist Albania, in Tourism and Travel during the Cold War, S. Bechmann Pedersen, C. Noack (a cura di), Londra, Routledge, 2019.