DOCSLIB.ORG

Geschichte Kodokan Teil 1-20

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Geschichte Kodokan Teil 1-20 JUDO Grundwissen der Geschichte des Kōdōkan-Jūdō in Japan von Wolfgang Dax-Romswinkel Teil 1: Koryū-Bugei: die klassischen Kriegskünste Japans JIGORō KANō hat mit seinen Schülern und Mitarbeitern ab 1882 das Kōdōkan-Jūdō entwickelt. Die Wurzeln des Kōdōkan-Jūdō liegen in den klassischen japanischen Kriegskünsten, den so genannten koryū-bugei, die über Jahrhunderte entwickelt und ver- feinert worden waren. Weil Kenntnisse über die koryū-bugei beim Verständnis der Jūdōgeschichte und des Jūdō hilfreich sind, sollen zu Beginn dieser Artikelreihe ihre wichtigsten Eigenheiten, ihr Aufstieg und ihr Niedergang im Kontext der geschicht- lichen Ereignisse skizziert werden. Naturgemäß kann die Darstellung in diesem Rahmen allerdings nur sehr komprimiert und verallgemeinernd sein. Für ein vertiefendes Studium muss daher auf separate Fachliteratur zurückgegriffen werden. Historischer Kontext Konsequent sicherte das Gerber, Totengräber, Henker z.B. kenjutsu (Schwertkampf), Shōgunat seine Macht ab und oder Prostituierte. kyūjutsu (Bogenschießen), Wie alle anderen Länder der Japan erlebte eine rund 250-jäh- Die Samurai stellten etwa bōjutsu (Kämpfen mit dem Erde hat auch Japan eine von rige relativ friedliche Periode. 5 % der Bevölkerung und Langstock) aber auch Schwim- Kriegen gezeichnete Geschich- Strikte Kontrolle der Ein- und nahmen in der Regel Verwal- men und weitere Disziplinen te. Vor allem im 15. und 16. Ausreise nach Japan und des tungsaufgaben - ähnlich unseren gehörten. Jūjutsu, das alternativ Jahrhundert gab es viele interne Handels mit ausländischen heutigen Beamten - wahr. Die z.B. auch yawara oder tai-jutsu Machtkämpfe zwischen weitge- Mächten führten zu einer Zugehörigkeit zu einem Stand genannt wurde, war eine dieser hend autonomen Territorien, da sehr starken Abschottung des hatte übrigens nicht unbe- Formen. Es bezeichnete in der es keine starke Zentralregierung Inselreiches. Zahlreiche Gesetze dingt etwas mit persönlichem Regel das Kämpfen ohne oder mehr gab. Man nennt einen Teil und die Ständegesellschaft nach Wohlstand zu tun. Es gab z.B. nur mit leichten Waffen gegen dieser Zeit nicht umsonst die konfuzianischer Lehre bestimm- verarmte samurai genauso wie einen unbewaffneten oder einen „Zeit der streitenden Reiche“ ten die Staatsordnung. reiche Händler. bewaffneten Gegner. Jūjutsu (Sengoku-Periode, 1477 bis diente in erster Linie als Ergän- 1573). Die Ständeordnung der Entwicklung und Systema- zung zum Waffenkampf, insbe- In der Schlacht von Seki- Edo-Zeit tisierung der Kampfkünste sondere zum Schwertkampf. gahara konnte IEYASU TOKUGA- durch die ryū-ha Das Spektrum der Tech- WA im Jahr 1600 die militä- Der gesellschaftliche Stand niken ohne Waffen umfasste rische Vorherrschaft in Japan eines Menschen hing nicht Während der Jahrhun- Wurftechniken, Gelenkhebel erkämpfen. Er ließ sich vom von seinen Leistungen oder derte, in denen Kriege geführt aller Art (auch an Genick, Kaiser (jap. tennō) mit allen seiner Ausbildung ab, son- wurden, entwickelten sich Händen, Fingern, Beinen und Machtbefugnissen ausstatten dern praktisch allein von der zahlreiche Formen des Kampfes Füßen), Würgetechniken sowie und 1603 zum shōgun ernen- Herkunft. An der Spitze standen mit und ohne Waffen, aber Schläge, Stöße und Tritte. nen. Die Hauptstadt wurde von das Kaiserhaus, der Tokugawa- erst ab Mitte des 16. Jahrhun- Würfe waren oftmals mit Kyōto nach Edo (dem früheren Clan und die etwa 260 Fürsten derts wurden diese zunehmend Hebeln oder Schlägen/Stößen Namen von Tōkyō) verlegt, (jap. „daimyō“). Es folgte der formalisiert und durch die gekoppelt und hatten nicht weswegen die nachfolgende Kriegerstand, die samurai, ryū-ha strukturiert überliefert. unbedingt das Ziel, den Gegner Periode auch Edo-Zeit (1603 bis denen als einzige erlaubt war Eine ryū ist eine Schule oder in auf den Rücken zu werfen, 1868) genannt wird. Da wäh- Schwerter zu tragen. Geordnet etwas anderer Übersetzung ein denn auf dem Schlachtfeld war rend dieser gesamten Zeit die nach Leistung für die Produk- Stil, ha bezeichnet einen Zweig das Ausschalten des Gegners Tokugawa-Familie den Shōgun tion lebensnotwendiger Güter, oder eine Linie. Die ryū-ha sind wichtiger als ihn kontrolliert zu stellte, nennt man die Zeit auch kamen danach die Bauern, die also die Stile/Schulen und ihre werfen. Eine Besonderheit war das „Tokugawa-Shōgunat“. Handwerker und als niedrigs- Zweige. der Nahkampf in Rüstungen, Der tennō war zwar offiziell ter Stand die Händler. Noch Insgesamt lassen sich das yoroi-kumi-uchi, das z.B. in Staatsoberhaupt, faktisch aber darunter waren Menschen mit 18 Hauptformen der Krieg- der Kitō-ryū gelehrt wurde. nur noch auf repräsentative Berufen, die nach buddhisti- künste unterscheiden, die Aufgaben beschränkt. scher Lehre unrein waren wie bugei-jūhappan, zu denen Abwehr eines Faust- schlages in der Takenouchi-ryū (aus Daigo T., Wurf- techniken des Kōdōkan Jūdō, S. 30-31) 28 5/2010 der budoka JUDO Gründung der Schulen das für die Weitergabe der Die Kampfkünste sollten - das „Innere“ - ihrer Kunst Lehre verantwortlich war und neben praktischen Fertigkeiten möglichst geheim zu halten, um Die Umstände, die zur auch den Nachfolger bestimm- des Kämpfens auch mentale nicht im Kampf gegen Vertreter Gründung der einzelnen Schu- te. Die Unverfälschtheit der Fähigkeiten und charakterliche anderer ryū einen Nachteil zu len geführt haben, sind oft mit Lehre legitimierte sich über eine Stärke vermitteln, womit den haben. Legenden verbunden und die ungebrochene Linie („Traditi- koryū-bugei auch ein erheb- Bevor ein Schüler ange- Grenze zwischen Dichtung und onslinie“ oder „Übertragungs- licher erzieherischer Wert nommen und in die Kunst ein- Wahrheit ist vielfach nicht mehr linie“) bis zum Gründer der zukam. geweiht wurde, musste er einen auszumachen. Das Spektrum Schule. Wurde von der Lehre Eid leisten, dass er die Geheim- reicht von Mythen - z.B. einer abgewichen, wurde sie ergänzt Die Stufen der Ausbildung nisse der jeweiligen Schule göttlichen Eingebung auf einer oder mit Lehren anderer ryū und das Lizenzierungssystem nicht nach außen tragen und einsamen Wanderschaft - über vermischt, so bedeutete dies (menkyo) dass er die Kunst nicht ohne das Beobachten eines Weiden- in der Regel den Beginn eines Erlaubnis unterrichten wird. baums im Sturm, der flexibel neuen Zweiges (ha) oder sogar Die Schüler wurden Manche Schüler, die uchi-deshi nachgibt und deshalb nicht die Gründung einer neuen ryū. schrittweise und systematisch oder „inneren Schüler“, lebten knickt, bis hin zum legendär- in verschiedene Lernstufen im Haus des Meisters. Die soto- en chinesischen Einwanderer Kata, densho und kuden: das eingeführt. Die Lerninhalte deshi („äußere Schüler“) kamen namens GEMPIN, der im 17. Curriculum einer ryū waren zu diesem Zweck je nur zum Unterricht ins dōjō. In Jahrhundert chinesische Kampf- nach Schule in Stufen wie z.B. der Praxis bedeutete dies oft, formen nach Japan mitgebracht Das technische Programm Grundlagen (shoden), fortge- aber nicht zwingend, dass nur haben soll. war in den kata der ryū forma- schrittene Techniken (chūden) besonders geeignete Schüler Als eine der ältesten heute lisiert. Sie sicherten eine weit- und „innere“ oder „geheime“ uchi-deshi werden konnten und noch existierenden Schulen, die gehend unverfälschte Überlie- Techniken (okuden) eingeteilt. diese aufgrund der ständi- jūjutsu gelehrt hat und noch tut, ferung der Techniken von einer Darüber hinaus gab es wie oben gen Nähe zum Meister eine wird immer wieder die 1532 Generation zur nächsten. In den erwähnt noch die letzte und intensivere Betreuung erfahren gegründete Takenouchi-ryū kata spiegelte sich das Wesen höchste Stufe, das kuden, die konnten als die soto-deshi. genannt. Wichtige Schulen für der jeweiligen Schule wieder mündlichen Lehren, die über Das Rangsystem und die die Entstehung des Kōdōkan- und sie prägten wesentlich die die okuden hinaus gehende schrittweise Einführung in die Jūdō sind Kitō-ryū und Tenjin- Identität der Schule. Kata waren Erklärungen enthielten. Lehrinhalte einer ryū, die erst shin’yō-ryū, die JIGORō KANō also unter anderem auch zum Analog dem Ausbildungs- am Ende der Ausbildung die jeweils gelernt hat. Weitere Zwecke der Überlieferung ge- stand gab es für Schüler wesentlichen Prinzipien und bekannte Schulen sind z.B. nau festgelegt und ein präzises verschiedene formale Ränge Zusammenhänge erkennen Yōshin-ryū oder Sekiguchi-ryū. Üben war Voraussetzung für in meistens fünf Stufen, das ließen, sorgte dafür, dass nur Die meisten Schulen entstanden den Fortbestand der Lehre über sogenannte menkyo-System loyale Schüler zu wirklichen während der Edo-Zeit durch Generationen. (von jap. menkyo=Lizenz, Er- Experten heranreifen konnten. eine Synthese verschiedener Neben den kata gab es die laubnis). Je nach Rang wurden bereits existierender Schulen. schriftliche und die mündliche die Schüler unterschiedlich tief Der Niedergang des samurai- Insgesamt wurden mehrere hun- Überlieferung. Jede Schule in die Techniken, Prinzipien Standes und der koryū-bugei dert - einige Quellen sprechen hatte Schriftrollen (jap. densho), und Geheimnisse der Schule von bis zu 2.000 - verschiedene in denen z.B. das technische eingeweiht. Die höchste Stufe, Der Niedergang der koryū- Schulen während der Edo-Zeit Programm, wichtige Prinzipien, das menkyo-kaiden, wurde nach bugei wurde eingeleitet, als der gezählt. Verhaltensregeln und die der Übermittlung der kuden amerikanische Commodore Per- Später nannte man die Geschichte der Schule nieder- erreicht. Es war die Bestäti- ry 1853 mit vier Kriegsschiffen bis zum
Load more

Recommended publications
  • Self-Defence with a Walking-Stick: Revisited DAVID BROUGH
    CONTRIBUTOR Self-Defence with a Walking-stick: Revisited DAVID BROUGH DOI ABSTRACT 10.18573/mas.132 Primarily an aid to assist mobility (or in the case of the umbrella, to stay dry) the walking stick also has a history as an object of considerable martial value. This article discusses the development of the walking stick as a martial art weapon within the British Isles over the last two centuries. From before the Victorian era KEYWORDs the Irish Blackthorn was considered to be the best stick for self- defence purposes. In the late Victorian and Edwardian period Walking stick, Blackthorn, the stylish fashion accessory, the Malacca cane, was the fulcrum Malacca cane, Bartitsu, Pierre of the cane fighting system developed by French Master at Arms Vigny, Barton-Wright, Jujutsu Pierre Vigny. This was assimilated into the early British fighting system of bartitsu, developed by Edward William Barton-Wright. The walking stick persisted in the background throughout the CITATION development of jujutsu in the U.K. and further evolved with the introduction of Eastern fighting systems such as hanbo jutsu Brough, David. 2021. ‘Self- and . The last 20 years saw the bartitsu method undergo Defence with a Walking Stick: a renaissance following its rediscovery. Thus in the context of Revisited’. Martial Arts Studies British jujutsu and self-defence, it may be considered that the 11, 101-109. walking stick has undergone several evolutions as a weapon, with doi: 10.18573/mas.132 each evolution reflecting distinct influences and ideals, and each one effective in the hands of the knowledgeable user. MARTIAL Self-Defence with a Walking-Stick: Revisited ARTS STUDIES David Brough Sometimes thought to be the preserve of Asian fighting systems, of Shaikh Rahmatullah al-Farooq.
    [Show full text]
  • El Japonismo Deportivo Llega a Europa
    SOLDADOS, SAMURÁIS Y SPORTMEN: EL JAPONISMO DEPORTIVO LLEGA A EUROPA Carlos Gutiérrez García Universidad de León [email protected] Introducción Las artes marciales constituyen uno de los grandes legados de la cultura física oriental. Hoy en día, en la era de la globalización y del libre comercio, estas disciplinas han trascendido su delimitación geográfica original para extenderse y popularizarse en todo el mundo, de norte a sur y de este a oeste. En las artes marciales el practicante es capaz de encontrar respuesta a numerosas demandas e inquietudes, muchas de ellas contradictorias. Así, las artes marciales se han considerado como violentos y efectivos métodos de ataque y defensa, pero también como caminos espirituales orientados a la búsqueda de la paz interior y exterior. Se han mostrado como actividades tremendamente duras y exigentes desde el punto de vista físico y mental, a la vez que como métodos relajantes mediante los cuales alcanzar el equilibrio psicosomático. También se han promocionado como prácticas misteriosas, secretas, e incluso sectarias, originadas en la bruma del tiempo, pero también se han estudiado y resaltado sus fundamentos científicos. Unos han visto en las artes marciales deportes reconocidos socialmente, mientras que otros aborrecen esta vertiente deportiva optando por perseguir otros fines más espirituales. La enumeración de paradojas y contrasentidos propios de las artes marciales puede ser más extensa. Como estudiosos de la Historia del Deporte, nos interesa especialmente desentrañar los procesos mediante los cuales se construyen y evolucionan las actividades físicas y deportivas. De este modo, podemos apreciar porqué determinadas prácticas corporales se desarrollan y consideran de una determinada manera, así como adquirir una conciencia clara de la realidad de las mismas.
    [Show full text]
  • Richard Bowen (Judo)
    Catalogue of the papers and correspondence of Richard Bowen (1926-2005) Title: Catalogue of the papers and correspondence of Richard Bowen (1926-2005) Compiled by: Lizzie Richmond Description level: Fonds Date of material: ca 1873-2005 Extent of material: 69 boxes, ca 2298 items Deposited in: University of Bath Library Reference code: GB 1128 Bowen 2008 Library & Learning Centre, University of Bath. by Lizzie Richmond R. Bowen 2 R. Bowen 3 University of Bath Archives University of Bath Archives LIST OF CONTENTS Items Page GENERAL INTRODUCTION 4 SECTION A BIOGRAPHICAL A.1-A.21 7 SECTION B BUDOKWAI B.1-B.343 10 SECTION C RESEARCH C.1-C.927 45 NOT ALL THE MATERIAL IN THIS COLLECTION MAY YET BE AVAILABLE FOR CONSULTATION. ENQUIRIES SHOULD BE ADDRESSED IN THE SECTION D SOCIETIES AND ORGANISATIONS D.1-D.305 131 FIRST INSTANCE TO: THE ARCHIVIST SECTION E PUBLICATIONS, PROGRAMMES AND POSTERS E.1-E.486 157 LIBRARY UNIVERSITY OF BATH CLAVERTON DOWN SECTION F CORRESPONDENCE F.1-F.134 203 BATH BA2 7AY SECTION G PHOTOGRAPHS G.1-G.103 206 INDEX OF CORRESPONDENTS 218 R. Bowen 4 R. Bowen 5 University of Bath Archives University of Bath Archives GENERAL INTRODUCTION DESCRIPTION OF THE COLLECTION The material is presented in the order given in the contents list. It covers the period from ca 1873 to 2005. PROVENANCE The papers were received in January 2004 and May 2005 from Mr R. Bowen and Mrs A. Bowen. Section A, Biographical, contains a very small amount of material relating to Bowen’s military service and to his early judo achievements.
    [Show full text]
  • Grundwissen Der Geschichte Des Kōdōkan-Jūdō in Japan
    JUDO Grundwissen der Geschichte des Kōdōkan-Jūdō in Japan von Wolfgang Dax-Romswinkel Teil 1: Koryū-Bugei: die klassischen Kriegskünste Japans JIGORō KANō hat mit seinen Schülern und Mitarbeitern ab 1882 das Kōdōkan-Jūdō entwickelt. Die Wurzeln des Kōdōkan-Jūdō liegen in den klassischen japanischen Kriegskünsten, den so genannten koryū-bugei, die über Jahrhunderte entwickelt und ver- feinert worden waren. Weil Kenntnisse über die koryū-bugei beim Verständnis der Jūdōgeschichte und des Jūdō hilfreich sind, sollen zu Beginn dieser Artikelreihe ihre wichtigsten Eigenheiten, ihr Aufstieg und ihr Niedergang im Kontext der geschicht- lichen Ereignisse skizziert werden. Naturgemäß kann die Darstellung in diesem Rahmen allerdings nur sehr komprimiert und verallgemeinernd sein. Für ein vertiefendes Studium muss daher auf separate Fachliteratur zurückgegriffen werden. Historischer Kontext Konsequent sicherte das Gerber, Totengräber, Henker z.B. kenjutsu (Schwertkampf), Shōgunat seine Macht ab und oder Prostituierte. kyūjutsu (Bogenschießen), Wie alle anderen Länder der Japan erlebte eine rund 250-jäh- Die Samurai stellten etwa bōjutsu (Kämpfen mit dem Erde hat auch Japan eine von rige relativ friedliche Periode. 5 % der Bevölkerung und Langstock) aber auch Schwim- Kriegen gezeichnete Geschich- Strikte Kontrolle der Ein- und nahmen in der Regel Verwal- men und weitere Disziplinen te. Vor allem im 15. und 16. Ausreise nach Japan und des tungsaufgaben - ähnlich unseren gehörten. Jūjutsu, das alternativ Jahrhundert gab es viele interne Handels mit ausländischen heutigen Beamten - wahr. Die z.B. auch yawara oder tai-jutsu Machtkämpfe zwischen weitge- Mächten führten zu einer Zugehörigkeit zu einem Stand genannt wurde, war eine dieser hend autonomen Territorien, da sehr starken Abschottung des hatte übrigens nicht unbe- Formen.
    [Show full text]
  • 7 July 2017 Phoebe Roberts and Emily Diana Watts: Edwardian
    Paper for the Chichester Research Conference – 7 July 2017 Phoebe Roberts and Emily Diana Watts: Edwardian women’s judo pioneers. Dr Mike Callan Abstract This paper considers two early pioneers of women’s judo in Great Britain; Phoebe Laughton-Parry (Roberts) and Emily Diana Watts. The emerging role of women in sport at the turn of the twentieth century in Great Britain has been seen to parallel the emerging role of women in politics and wider society. The efforts of Roberts and Watts laid the foundations for the role of ju-jitsu in the women’s suffrage movements, leading to the term ‘suffrajitsu’. The Women’s Social and Political Union was formed in 1903 by Mrs Emmeline Pankhurst. Focussing on the period 1903 – 1908 when Roberts and Watts played an important role in popularising ju-jitsu and judo in London, the paper presents original research based on archival documents. The popularity of Japanese wrestling in the UK can be attributed in part to the Japanese victory in the Russo-Japan war. By around 1903 Phoebe Roberts and Emily Watts had joined the Golden Square School of Jujutsu, in Piccadilly, London run by Uyenishi Sadakazu, and Ohno Akitaro. Uyenishi, had been brought to the UK by Edward Barton-Wright, the founder of Bartitsu in 1900. Later Roberts trained at the Japanese School of Jujitsu, in Oxford Street, where she was taught by Tani Yukio, who had arrived in England in 1899. University of Chichester Research Conference – 7 July 2017 - Dr Mike Callan Phoebe Roberts and Emily Diana Watts: Edwardian women’s judo pioneers.
    [Show full text]
  • Women's Jujutsu and Judo in the Early Twentieth-Century: The
    Women’s Jujutsu and Judo in the Early Twentieth-Century: The Cases of Phoebe Roberts, Edith Garrud, and Sarah Mayer Mike Callana, Conor Heffernanb* and Amanda Spennc aDepartment of Psychology and Sport Sciences, University of Hertfordshire, Hatfield, United Kingdom; bDepartment of History, University College Dublin, Dublin, Ireland; cInstitute of Sport, University of Wolverhampton, Wolverhampton, United Kingdom *corresponding author Conor Heffernan, Department of History, University College Dublin, Dublin, Ireland, [email protected] Abstract Studies relating to female participation in sport are increasing, and there is an emerging body of work regarding women in the martial arts. Seeking to continue the work of Emelyne Godfrey, Wendy Rouse, and others, this article explores the lives of three Englishwomen operating in the early twentieth-century; Phoebe Roberts, Edith Garrud and Sarah Mayer. Chosen primarily for their innovative promotion of the discipline, these women shared a love of judo, jujutsu and Japanese martial arts, and although this was manifest in different ways, they are linked both temporally and through their associations with others. Through an in-depth study concerning the physical and cultural aspects of each of their lives, the Japanese martial arts can be seen as a form of defence for women, as a tool of empowerment and political propaganda, and even as a means of garnering international celebrity. Focused on the lives of women outside the competitive sporting arena, the article touches upon a wide range
    [Show full text]
  • W the HISTORY of JUDO W
    w THE HISTORY OF JUDO w Jigoro Kano 1860 -1938 Assistant Club Instructor Essay - History of Judo.doc David Scott Page 1 04/02/2014 Introduction Judo is essentially a martial art so, in order to fully appreciate a history of judo, we shall look at a brief background on martial arts first. The English term “martial arts” is derived from Latin for “arts of Mars” - Mars being the Roman God of war. While the term “martial arts” today is normally associated with the Asian fighting arts, for centuries martial systems have also existed in western culture. We can date martial arts such as archery and wrestling back to ancient Greece, and in Mesopatamia there is evidence (such as paintings and poems depicting systematic fighting) that martial arts training dates back to Babylonian times (3000BC). In the far east, development of the Oriental martial arts is somewhat obscure. It is generally accepted that the Oriental martial arts developed in ancient China, during the Xia Dynasty more than 4000 years ago. This was among monks who used weaponless fighting techniques to protect themselves. Rulers of the Orient attempted to keep unarmed combat techniques secret, but through commerce and migration, the martial arts spread from China throughout the east. Chronicles concerning martial arts dating back as far as 720 AD discuss Japanese wrestling and, since then, the martial arts have developed into a variety of systems that have lead to the modern martial arts that we see today. There are currently more than 1,000 different forms of martial arts scattered around the world.
    [Show full text]
  • Jiu-Jitsu in the British Empire of the Early 20Th Century
    Soft Power of the Soft Art: Jiu-jitsu in the British Empire of the Early 20th Century 著者 HASHIMOTO Yorimitsu journal or 東洋美学と東洋的思惟を問う：植民地帝国下の葛藤 publication title するアジア像 volume 38 page range 69-80 year 2011-03-31 URL http://doi.org/10.15055/00002419 Soft Power of the Soft Art: Jiu-jitsu in the British Empire of the Early 20th Century HASHIMOTO Yorimitsu Graduate School of Letters, Osaka University 1. Jiu-jitsu in the East: Art or Craft? It is often forgotten that Jiu-jitsu with ‘jiu’ meaning ‘soft’ and ‘jitsu’ meaning ‘art’ was the first success- fully propagated Asian martial art in the English-speaking world, emerging at the turn of the century before Karate, Aikido, Kung-Hu, Tai-chi, or even Yoga had become fashionable1. Strictly speaking, ‘Jiu-jitsu’ was a general term comprising a number of the unarmed combat forms of feudal Japan. Jigorō Kanō嘉納治五郎 (1860–1938) modernised Judo into ‘an eclectic system of the art’2 in the 1880s. Jiu-jitsu has sometimes been confused with Judo, however, and its anglicised pronunciation is different from the more correct ‘Jiu-jutsu’. In its association with Zen and Taoism, the outlook of Jiu-jitsu steered a middle course between sports and meditation. Its openness was naturalised in Britain not only as a traditional form of physical culture but also as one of the leading syntheses of spiritual and physical discipline. Not surprisingly, late Victorians demonised Jiu-jitsu as a fraud. In 1888, Rev. Thomas Lindsay and Jigorō Kanō published a paper, ‘Jiujutsu, the Old Samurai Art of Fighting without Weapons’, one of the earliest articles on the martial art in English, although the journal in which it appeared circulated mainly in Japan.3 This well-balanced historical introduction differentiates Jiu-jitsu from wrestling, ‘its main principle being not to match strength with strength, but to gain victory by yielding to strength’ (192).
    [Show full text]
  • THE BUDOKWAI CENTENNIAL Brian N. Watson
    Issue No. 29 THE BUDOKWAI CENTENNIAL August 2017 Brian N. Watson Introduction Contents January 26, 2018 marks the 100th anniversary of the founding of the Budokwai, • The Budokwai Centennial by also known as GK House, by Gunji Koizumi in 1918. The following are thoughts on Brian N. Watson; some of the notable events and the inspirational leaders who spearheaded the crit- • Richard Bowen Collection. ical development of the Budokwai and judo throughout the UK and Europe over the past century. Editor’s comment We hope you enjoy the contents, and Jigoro Kano the fresh and updated look of this is- Jigoro Kano, born on 28th October 1860, started to study jujutsu in his teens and sue of The Bulletin. It has been de- became a master of this art. He went on to create a new type of jujutsu and signed and produced by guest editor, stressed its moral and spiritual value and named it ‘Kodokan judo’. After gradua- Llŷr Jones. tion from Tokyo Imperial University, he first became a lecturer, then at age 25, a professor of political science and economics. In the late 1880s, he and his leading In this edition students began the promotion of judo throughout Japan. From the early 1900s, however, Kodokan experts were increasingly sent abroad, most at the behest of We present an article, sent to us from Kano. Shortly thereafter his career began to span out: he was elected the first Japan, by Brian N. Watson just ahead chairman of the Japan Amateur Sports Association; he later headed two important of the 100th anniversary of the found- colleges, became a politician, and served on the International Olympic Committee ing of the London Budokwai.
    [Show full text]
  • The Golden Square Dojo and Its Place in British Jujutsu History David Brough
    CONTRIBUTOR The Golden Square Dojo and its Place in British Jujutsu History David Brough DOI ABSTRACT 10.18573/mas.113 In 1903, Sadakazu Uyenishi established a jujutsu dojo on Golden Square, Piccadilly Circus. For four years, following its establishment, Uyenishi was busy performing jujutsu demonstrations, taking on challengers, and teaching jujutsu. This article focusses on Uyenishi’s teaching of the Army, and KEYWORDs of women’s classes. These particular aspects of Uyenishi’s teaching would influence physical culture in the U.K. and the Jujutsu, judo, Sadakazu Uyenishi, British military, and would lay the foundation for a future Edith Garrud, Golden Square politicisation of jujutsu as a mechanism of women’s self-defence and physical equality. Uyenishi left the U.K. in 1907 but his dojo lived on through his students William and Edith Garrud. Edith in particular became a very prominent practitioner of jujutsu CITATION and taught highly publicised classes for suffragettes. The dojo on Golden Square had been demolished by 1930, and the once Brough, David. 2020. ‘The Golden burgeoning jujutsu movement had been almost completely Square Dojo and its Place in British replaced by judo. The legacy of Uyenishi and the Golden Square Jujutsu History’. Martial Arts Studies Dojo is significant as it influenced the ongoing jujutsu and judo 10, 66-72. movements, and has an important place in British military and doi: 10.18573/mas.113 political history. MARTIAL The Golden Square Dojo and its Place in ARTS STUDIES British Jujutsu History David Brough Introduction Japanese instructors gave demonstrations of their neck strength as well as demonstrations of their wrestling skills.
    [Show full text]
  • The Second Brian Watson Special
    Issue No. 36 The Second Brian Watson Special August 2018 Judo and Education Contents • Judo and Education Over a century ago, Japanese jujutsu men from various ryu or schools, often com- peted against one another and sometimes fought boxers and wrestlers in thug- • Balance (in Judo & in Life) gish prize fights, similar to today’s Mixed Martial Arts, or MMA. Participants suf- • Jigoro Kano and Eiichi Shibusawa fered injuries in these barbaric bouts and occasionally, according to early Ko- dokan instructor (The Fighting Spirit of Japan, E.J. Harrison, The Overlook Press, • Honour (in Judo & in Life) 2000; Chapter V1, pp. 65) Sakujiro Yokoyama, even death. Jigoro Kano, after • Women’s Judo becoming an expert in jujutsu himself, soon lost interest in furthering such bru- tality and seemed to believe that if a student gained expertise solely in martial • Jigoro Kano’s 1936 Visit to the Se- arts, it was neither sufficient nor conducive to the development of appropriate attle Dojo character. He therefore wrote extensively and made great efforts to civilise mar- • British Jujutsu Pioneers tial arts by creating non-violent forms that if taught as he envisaged, could have positive influences, by having a balanced effect on one’s character. He achieved • The Ethos of Judo his objectives to some extent, and as a result jujutsu, with its unsavoury reputa- • About the Author – Brian N. Watson tion, largely lost its former appeal. In Japan’s schools, police dojo, and naval dojo, Kodokan judo, a safer martial art, along with kendo came to be widely ac- cepted by the authorities from the early 1900s as a suitable means of physical News training for both adults and especially schoolchildren.
    [Show full text]
  • Athlon.Netluglio Sett2018
    .net No 7|9 luglio | settembre 2018 anno 10° Judo, Lotta, Karate Giochi del Mediterraneo Lotta Europei juniores a Roma Judo Nicola Tempesta 9° dan periodico online della FIJLKAM - in questo numero ATTIVITÁ INTERNAZIONALE ATTIVITÁ NAZIONALE Giochi del mediterraneo Judo 9° dan per i veterani olimpici Nicola Tempesta e Giochi del Mediterraneo: 21 medaglie made in Bruno Carmeni: Napoli li omaggia FIJLKAM di Diego Scarpitti 29 di Giovanna Grasso 3 Karate Il Festival delle regioni premia la Lombardia L’approfondimento di Daniele Poto 32 Con un oro e quattro bronzi l’Italia del karate conti- nua a brillare MGA Gli aspiranti Insegnanti si formano al Centro di Daniele Poto 7 Olimpico Federale “Matteo Pellicone” a cura della Commissione Nazionale MGA 36 Judo Ripartiamo dai Mondiali di Giovanna Grasso 10 Promozione A scuola…“Muoviamoci ragazzi”! a cura di US 39 Il punto di Enzo de Denaro Il Mondiale a Baku è stato una debacle? Può darsi, anche se… 14 RUBRICHE Lotta Gli Europei del record di Giovanna Grasso 16 Amarcord Lòriga La notte infinita di Pietro Lombardi Karate L’Italia dei fratelli D’Onofrio sbanca Kobe 2018 di Giovanni Maria “Vanni” Lòriga 44 di Daniele Poto 24 Accade al Museo Donne in lotta nell’arte del XIX e XX secolo di Livio Toschi 48 EDITORIALE Tanta tantissima attività internazionale impegna il racconto di questo numero della rivista federale con i racconti di emozionan- ti gare. Si parte dagli splendidi risultati dei Giochi del Mediterraneo di Tarragona dove le tre nazionali FIJLKAM hanno concorso in modo decisivo ad arricchire il paniere della squadra azzurra presente in Spagna sotto l’egida del CONI.
    [Show full text]