DOCSLIB.ORG

Turkish Sociology in a Sociology of Knowledge Perspective: the Double-Bind of Survival/Identity

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Turkish Sociology in a Sociology of Knowledge Perspective: the Double-Bind of Survival/Identity TURKISH SOCIOLOGY IN A SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE PERSPECTIVE: THE DOUBLE-BIND OF SURVIVAL/IDENTITY A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY ANIL MÜHÜRDAROĞLU IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY IN THE DEPARTMENT OF SOCIOLOGY FEBRUARY 2014 Approval of the Graduate School of Social Sciences Prof. Dr. Meliha Altunışık Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy. Prof. Dr. Ayşe Saktanber Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy. Assoc. Prof. Dr. Ceylan Tokluoğlu Supervisor Examining Committee Members Prof. Dr. Elisabeth Özdalga (Bilkent, POLS) Assoc. Prof. Dr. Ceylan Tokluoğlu (METU, SOC) Prof. Dr. Nur Betül Çelik (AU, JRN) Assist. Prof. Dr. Selçuk Dursun (METU, HIST) Assist. Prof. Dr. Çağatay Topal (METU, SOC) I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name : Anıl Mühürdaroğlu Signature : iii ABSTRACT TURKISH SOCIOLOGY IN A SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE PERSPECTIVE: THE DOUBLE-BIND OF SURVIVAL/IDENTITY Mühürdaroğlu, Anıl PhD., Department of Sociology Supervisor: Assoc. Prof. Dr. Ceylan Tokluoğlu February 2014, 207 pages Ottoman-Turkish modernization discourse is structured on the bases of a double-bind between survival and identity which had emerged as a result of the belief that a break had taken place in the Ottoman Empire in the unity between the methods of governing and the qualities with which Ottomans defined themselves. Debates on the disruption of this unity had been conducted in a period when linear conception of history became the predominant framework for understanding historical processes. As a result, categories of survival and identity were regarded as two dichotomous terms which were discussed with reference to other dichotomies like East and West or traditional and modern. Sociology became a popular field of knowledge in the late Ottoman and early republican period and employed by intellectuals with the intention of finding solutions to the problems which emanate from these dichotomies. Postwar Turkish sociology continued to deal with the same question. In this period, sociology in Turkey was divided into two groups as structure- and culture-oriented sociologies. The former tried to tackle the survival/identity double-bind by diminishing the category of identity into a dependent variable and formulated a scheme of modernization on the bases of a future-oriented and cosmopolitan identity. The latter preferred to connect the fate of the intention of preserving the traditional qualities of iv the society to the success of the modernization process and turned the struggle for survival into a project for the restoration of cultural identity. This study will analyze these two schools which set the main course of modernization debates in Turkish sociology. Keywords: Ottoman-Turkish modernization, national sociologies, uses of sociology, sociology of knowledge, discourse analysis v ÖZ BİLGİ SOSYOLOJİSİ PERSPEKTİFİNDEN TÜRK SOSYOLOJİSİ: HAYATTA KALMA/KİMLİK ÇİFTE AÇMAZI Mühürdaroğlu, Anıl Doktora., Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Ceylan Tokluoğlu Şubat 2014, 207 sayfa Osmanlı-Türk modernleşmesi söylemi, Osmanlı İmparatorluğu’nda devlet yönetme yöntemleri ile Osmanlılar’ın kendilerini tanımlamakta kullandıkları nitelikler arasındaki birliktelikte meydana geldiğine inanılan bir kırılmadan dolayı, hayatta kalma ve kimlik arasındaki bir ikili açmaz üzerine yapılanmıştır. Bu birliktelikteki kırılma ile ilgili tartışmalar, tarihsel süreçlerin anlaşılması konusunda çizgisel tarih anlayışının hakim olduğu bir dönemde yürütülmüştür. Bunun sonucu olarak, hayatta kalma ve kimlik kategorileri, Doğu-Batı veya geleneksel-modern gibi ikiliklere referansla karşıt terimler olarak ele alınmıştır. Sosyoloji geç Osmanlı ve erken cumhuriyet döneminde popular bir bilgi alanı haline gelmiştir ve entellektüeller tarafından bu ikiliklerin doğurduğu sorunlara çözümler bulmak amacıyla kullanılmıştır. Savaş-sonrası Türk sosyolojisi aynı sorunla uğraşmaya devam etmiştir. Bu dönemde Türkiye’de sosyoloji yapı- ve kültür-yönelimli sosyolojiler olarak ikiye ayrılmıştır. Bunlardan birincisi, hayatta kalma/kimlik ikili karşıtlığını, kimlik kategorisini bir bağımlı değişkene indirgemek ve modernleşmeyi gelecek- yönelimli ve kozmopolit bir kimlik üzerine inşa etmek suretiyle aşmaya çalışmıştır. İkinci okul ise toplumun geleneksel niteliklerini koruma hedefinin kaderini modernleşme sürecinin başarısına bağlamayı tercih etmiş ve hayatta kalma vi mücadelesini kültürel kimliğin ihyası projesi haline getirmiştir. Bu çalışma, Türk sosyolojisinde modernleşme tartışmalarının gidişatını belirleyen bu iki okulu analiz etmektedir. Anahtar Kelimeler: Osmanlı-Türk modernleşmesi, ulusal sosyolojiler, sosyolojinin kullanımları, bilgi sosyolojisi, söylem analizi vii To My Wife viii ACKNOWLEDGEMENTS I should primarily express my gratitude to my thesis supervisor Ceylan Tokluoğlu for her never-ending belief and support in my studies not just during the preparation of this thesis, but throughout my entire doctoral study. In addition, I am deeply grateful to Elizabeth Özdalga, Nur Betül Çelik, Çağatay Topal and Selçuk Dursun who patiently tried to improve my study in our long meetings. I am also indebted to Barış Mücen who spent lots of time on every draft of this text and shared his valuable ideas with me throughout this tiresome process. Lastly, I would like to thank Mesut Yeğen for his guidance in the early phases of this thesis. Surely, none of this would be possible without my family whose unconditional love and support provided me with a comfortable zone in which I could pursuit my ambitions. I must also be quite lucky to have many friends who supported and encouraged me in different ways. I am grateful to Okay Açıl, Ebru Arıcan, Ekrem Ayalp, Cem Ceyhan, Emrah Çakçak, Özgür Çetinkaya, Işık Demirakın, Vahap Karakuş, Alaaddin Oğuz, Uğur Öymez, Anıl Tay Özbek, Ersoy Özbek, Melike, Özbek, Yalkın Romano, Çiğdem Sağır, Suzan Saçı, Doğan Savran, Serhat Toker, Gökhan Topçu, Fırat Uysal, Özge Uysal, Ertan Varlı and Şükrü Yalçınkaya for completing various departments of my life. It does not make much sense to thank my wife at this point. Meeting with her changed the order of things for me and set new conditions for assessing life, universe and everything. I cannot help but feel like somehow, everything that had happened thus far was and that will happen in the future are going to be of her doing. ix TABLE OF CONTENTS PLAGIARISM………………………………………………………………………………...iii ABSTRACT………………………………………………………………………………...…iv ÖZ…………………………………………………………………………………………..…vi DEDICATION……………………………………………………………………………...viii ACKNOWLEDGEMENTS……………………………………………………………...……ix TABLE OF CONTENTS………………………………………………………………….....x CHAPTER 1 INTRODUCTION ................................................................................................................ 1 2 THE RISE OF SOCIOLOGY IN THE WEST .................................................................. 18 2.1 Social and Political Background of a Semantic Shift ................................................. 19 2.1.1 Centralization of Power and the Crystallization of Society ................................. 21 2.1.2 Commercial Society and the Question of Order .................................................. 23 2.1.3 Putting the Name of it .......................................................................................... 26 2.2 Institutionalization of Sociology and National Traditions: ......................................... 29 3 STRUCTURATION OF OTTOMAN-TURKISH MODERNIZATION DISCOURSE ... 39 3.1 Reading the Nineteenth-Century Reforms .................................................................. 42 3.2 Locating the Intellectuals ............................................................................................ 46 3.3 Convergence of History and Discourse ....................................................................... 50 3.4 Technologies of Social Reform ................................................................................... 54 4 SOCIOLOGICAL TURN IN THE OTTOMAN-TURKISH MODERNIZATION DISCOURSE ............................................................................................................................ 62 4.1 Sociology at the Turn of the Century .......................................................................... 63 4.2 Facing with the Idea of Evolution ............................................................................... 65 4.2.1 Society as an Obstacle for Change ....................................................................... 66 4.2.2 Society as the Source of Change .......................................................................... 71 4.3 Ziya Gökalp: An Attempt to Eliminate Duality .......................................................... 74 4.3.1 Kultur and Civilization ......................................................................................... 76 4.3.2 Mechanisms or Politics of Change ....................................................................... 84 4.4
Load more

Recommended publications
  • TARİHÎ GERÇEK VE ROMAN GERÇEĞİ AÇISINDAN KEMAL TAHİR’İN ROMANLARI Ayşegül GÜLŞEN Yüksek Lisans Tezi Danışman: Doç.Dr
    TARİHÎ GERÇEK VE ROMAN GERÇEĞİ AÇISINDAN KEMAL TAHİR’İN ROMANLARI Ayşegül GÜLŞEN Yüksek Lisans Tezi Danışman: Doç.Dr. Abdullah ŞENGÜL Haziran, 2012 Afyonkarahisar T.C AFYON KOCATEPE ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ TARİHÎ GERÇEK VE ROMAN GERÇEĞİ AÇISINDAN KEMAL TAHİR’İN ROMANLARI Hazırlayan Ayşegül GÜLŞEN Danışman Doç Dr. Abdullah ŞENGÜL AFYONKARAHİSAR, 2012 YEMİN METNİ Yüksek Lisans tezi olarak sunduğum “Tarihî Gerçek ve Roman Gerçeği Açısından Kemal Tahir’in Romanları” adlı çalışmanın, tarafımdan bilimsel ahlâk ve geleneklere aykırı düşecek bir yardıma başvurmaksızın yazıldığını ve yararlandığım eserlerin Kaynakça’da gösterilen eserlerden oluştuğunu, bunlara atıf yapılarak yararlanmış olduğumu belirtir ve bunu onurumla doğrularım. 07/06/2012 Ayşegül GÜLŞEN i ii ÖZET TARİHÎ GERÇEK VE ROMAN GERÇEĞİ AÇISINDAN KEMAL TAHİR’İN ROMANLARI Ayşegül GÜLŞEN AFYON KOCATEPE ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ Haziran 2012 Danışman: Doç. Dr. Abdullah ŞENGÜL Tarihî roman ve gerçeklik, tarihî romanla ilgili yapılan çalışmalarda üzerinde en çok durulan konudur. Roman, bir edebiyat türüdür. Bu göz önüne alındığında tarihi roman- tarih bilgisi karşılaştırmaları yapılarak romanın tarihten hangi noktalarda ne kadar uzaklaştığı, ne kadar tarihî gerçek olduğu, başka bir açıdan bakılacak olursa romanı yazanın tarihi ne kadar tahrip ettiği veya tarihî gerçekleri ne ölçüde aldığı gibi sorular gündeme gelmektedir. Kemal Tahir’in romanlarında tarihi, malzeme olarak kullanırken tamamen tarihî gerçekleri mi aktarmış yoksa tarihi, sadece olayların kurgusu içinde edebiyat eserinde kullanabileceği ölçülerde mi vermiştir, işte bu soru çalışmanın temel konusunu oluşturmaktadır. Kemal Tahir, diğer tarihi roman yazarlarından farklı bir yöntem izleyerek tarihi olayları aktarmıştır. Bu farklılık bu çalışmada incelenmiştir.
    [Show full text]
  • Halide Edip Adıvar Ve Son Romanı
    KİTAPLIK HALİDE EDİP ADIVAR VE SON ROMANI Ömer Ayhan Halide Edip Adıvar’ın Türk edebiya- tındaki yerinin ‘çok doğru’ belirlene- mediğini düşünüyorum. Bunun birkaç nedeni olabilir. Kadın haklarının henüz karşılık bulamadığı zamanlarda geniş bilgi birikimi ve güçlü bir kişilikle or- taya çıkışı, sonraki yıllarda Mustafa Ke- mal Atatürk ile ters düşmeyi bile göze alarak kendi bildiği yolda gitmekteki kararlılığı, onu günümüzde salt bir ya- zar imgesiyle algılamayı imkânsız kılı- yor. Halide Edip Adıvar, bir geçiş döne- mi yazarı. Osmanlı İmparatorluğu’nun son döneminde yazmaya başlıyor. Söz gelimi Yeni Turan bir ütopya romanıdır, tıpkı Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun Ankara’sı gibi. Bununla birlikte, Kara- osmanoğlu bir Cumhuriyet ütopyasını dillendirirken Halide Edip kâğıt üzerin- mayla cepheye gidişi, tek partili dönem- de Osmanlı İmparatorluğu’nu idealize de iktidarla ters düşmesi ve tıpkı Refik etmiş gibi görünür. Oysa belki yolun Halid Karay gibi yaşamak zorunda kal- sonuna gelindiğinin ayrımında olan dığı sürgün hayatı ve nihayet 1950’de yazarın romanında dile getirdiklerini, milletvekili olarak Meclis’e girmesi. An- pekâlâ Osmanlı İmparatorluğu başlığı- cak yazarın, bunca baskın kişiliğine ve nı atıp Türkiye Cumhuriyeti önermesi yaşadığı fırtınalı hayat rağmen eserle- olarak da okuyabiliriz. Öncül bir ütop- riyle o derece öne çıkamadığını görüyo- ya romanıdır bu hâliyle. Halide Edip ruz. Doğruya doğru, adı her dönemde Adıvar, tıpkı Ahmet Hamdi Tanpınar anılan bir yazar. Bir ölçüde dışlandığı ve Kemal Tahir gibi bir çağ romancısı. 1930’lardaki durumu kestiremiyorum Bunu söylerken ne demek istiyorum? ama benim çocukluğumu ve ilk genç- liğimi yaşadığım 1970’li ve 1980’li yıl- Ülkenin siyasal, toplumsal ve elbette larda, Halide Edip kanonik bir yazardı. kültürel alanlarda, kısa sürede baş dön- Vurun Kahpeye ve Ateşten Gömlek en dürücü değişimleri yaşadığı zaman di- iyi romanları olmayabilir ama içerik liminde, kalemini bu değişimlerin olası öz itibarıyla Kanon’a tastamam uygun sonuçlarını göz önünde tutarak kulla- düşmüş eserlerdir.
    [Show full text]
  • Literary Constructions of Illness in Women's Fiction in Turkish, 1912-1994
    Bodies of Exception: Literary Constructions of Illness in Women's Fiction in Turkish, 1912-1994 A thesis submitted to The University of Manchester for the degree of Doctor of Philosophy in the Faculty of Humanities 2017 ŞİMA B. PARKER SCHOOL OF ARTS, LANGUAGES AND CULTURES Table of Contents List of Illustrations…………………………………………………………………….…3 Abstract……………………………….……………………….……………………..….4 Declaration………………………..………………………..……………………………5 Copyright Statement……………………………….…...……………………………….6 Acknowledgements………………………………………………..….………………....7 Note on the Translations…………………………………………………………………9 Epigraph…………………………………………………………………………………10 Introduction…………………………………………………………………………..…11 Chapter One: Untouchable Bodies of the Nation: Health and Illness in the Construction of the Ideal Citizen in Early Republican Turkey………………….……………………….36 1. Figuring the Ideal Citizen: the Myth of the Great Turk..................................44 2. Bodies of Exception: Threshold of Nation.....................................................54 3. Disciplining Populations: Healthy and Sporty Bodies of the Nation…….....64 4. Conclusion......................................................................................................68 Chapter Two: The Formation of the ‘Ideal’ Woman in the Canonized Works of Halide Edib Adıvar ..............................................................................................................................70 1. Self as the Embodiment of Nation..................................................................74 2. Handan’s Body
    [Show full text]
  • Örneklerin Kaynakları
    TÜRKÇE SÖZLÜK’TEKĐ ÖRNEKLERĐN KAYNAKLARI Abbas Sayar Eflâtun Cem Güney Abdülhak Hamit Tarhan Elif Şafak Abdülhak Şinasi Hisar Emine Işınsu Abidin Dino Erzurumlu Emrah Adalet Ağaoğlu Enderunlu Vasıf Ahmet Altan Enis Behiç Koryürek Ahmet Cemal Ercüment Ekrem Talu Ahmet Hamdi Tanpınar Erhan Bener Ahmet Haşim Erzurumlu Emrah Ahmet Hikmet Müftüoğlu Esat Mahmut Karakurt Ahmet Kabaklı Etem Đzzet Benice Ahmet Kutsi Tecer Evliya Çelebi Ahmet Midhat Fahir Đz Ahmet Muhip Dranas Fahri Celâlettin Ahmet Rasim Falih Rıfkı Atay Ahmet Ümit Faruk Nafiz Çamlıbel Aka Gündüz Fazıl Hüsnü Dağlarca Ali Naci Karacan Feridun Fazıl Tülbentçi Anayasa Fikret Otyam Anonim şiir Fuat Köprülü Arif Nihat Asya Fuzuli Asaf Halet Çelebi Gevheri Âşık Ali Đzzet Özkan Haldun Taner Âşık Ömer Halide Edip Adıvar Âşık Veysel Halikarnas Balıkçısı Atai Halit Fahri Ozansoy Atatürk Halit Ziya Uşaklıgil Attilâ Đlhan Halk türküsü Aydın Boysan Hamdullah Suphi Tanrıöver Ayla Kutlu Hasan Âli Yücel Ayşe Kulin Hasan Pulur Azra Erhat Hikmet Münir Ebcioğlu Aziz Nesin Hüseyin Bayaz Bahai Hüseyin Cahit Yalçın Baki Hüseyin Rahmi Gürpınar Bayburtlu Zihni Đbrahim Alâeddin Gövsa Bedri Rahmi Eyüboğlu Đhsan Oktay Anar Behçet Kemal Çağlar Đlker Sarıer Behçet Necatigil Đrfani Bekir Sıtkı Erdoğan Đsmail Hakkı Baltacıoğlu Beynul Akyavaş Đsmet Özel Burhan Felek Karacaoğlan Burhan Günel Kemal Bilbaşar Cahit Külebi Kemal Tahir Cahit Sıtkı Tarancı Kemalettin Kamu Cahit Uçuk Kenan Hulûsi Celâl Bayar Koca Ragıp Paşa Celâl Sahir Erozan Kul Mustafa Cem Sultan Lâtife Tekin Cemil Meriç Leylâ Erbil Cenap Şehabettin
    [Show full text]
  • A Comparision of the Ideas of Ziya Gökalp and Yusuf Akçura on Turkism
    A COMPARISION OF THE IDEAS OF ZİYA GÖKALP AND YUSUF AKÇURA ON TURKISM A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY MERAL YÜNER IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SCIENCE IN THE DEPARTMENT OF SOCIOLOGY SEPTEMBER 2009 Approval of the Graduate School of Social Sciences Prof.Dr. Sencer AYATA Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Master of Science. Prof. Dr. Cüneyt CAN Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Master of Science. Assoc. Prof. Ceylan TOKLUOĞLU Supervisor Examining Committee Members Prof. Dr. Kurtuluş KAYALI (AU, DTC) Assoc. Prof. Dr. Ceylan TOKLUOĞLU (METU, SOC) Assoc. Prof. Dr. Mustafa ŞEN (METU, SOC) I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name: Signature : iii ABSTRACT A COMPARISION OF THE IDEAS OF ZİYA GÖKALP AND YUSUF AKÇURA ON TURKISM Yüner, Meral Msc., Department of Sociology Supervisor: Assoc. Prof. Dr. Ceylan Tokluoğlu September 2009, 97 pages The aim of this thesis is to compare the ideas Ziya Gökalp and Yusuf Akçura on Turkism. The idea of nationalism emerged first in Europe in 18th century and then moved to the rest of the world.
    [Show full text]
  • Bireyselliğin Sunumu Olarak Otobiyografi
    T.C. KASTAMONU ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI YENİ TÜRK EDEBİYATI BİLİM DALI DOKTORA TEZİ BİREYSELLİĞİN SUNUMU OLARAK OTOBİYOGRAFİ Saniye KÖKER Danışman Prof. Dr. Şahmurat ARIK Jüri Üyesi Prof. Dr. Kemal TİMUR Jüri Üyesi Doç. Dr. M. Emin ULUDAĞ Jüri Üyesi Dr. Öğr. Üyesi M. Malik BANKIR Jüri Üyesi Dr. Öğr. Üyesi Mustafa BOSTANCI KASTAMONU-2019 iv ÖN SÖZ Bir yaşam öyküsünün anlatımı olarak tanımlanan otobiyografi, sadece kişinin kendi hayatı etrafında, salt bireysel bir yaşamın sunumu olarak anlaşılmamalıdır. Kendi yaşam öyküsünü anlatan insan, bu yaşamını tek başına icra edemeyeceği, “benim” dediği hayatının içinde daima başkalarının da olabileceği gerçeğini göz önünde bulundurmalıdır. Bu gerçeğin bilinmesi, otobiyografi hakkında yapılan çalışmaların kapsamını da genişletmektedir. Otobiyografinin teorisine ve gelişimine yönelik yürütülen bu çalışmada felsefeden teolojiye, psikolojiden sosyolojiye, tarihe, edebiyattan dilbilime varıncaya kadar bir arka plan araştırmasına girişilmiştir. Buradan elde edilen bulgulardan hareketle otobiyografinin sadece edebiyat tarihine yönelik bir okuma şeklinde sınırlandırılamayacağı tespit edilmiştir. Otobiyografi konusunda hazırlanmış bu çalışmada otobiyografinin teorik yapısı tanım, tahlil ve tenkit bağlamında incelenmiştir. Otobiyografinin Batı menşeli bir tür olmasından dolayı söz konusu çalışmanın ağırlık noktasını Batılı teorisyenlerin görüşleri ve Batı terminolojisi oluşturmaktadır. Ayrıca otobiyografinin Batı ve Türk edebiyatında sahip olduğu anlam, iki
    [Show full text]
  • The Poetry of Nazim Hikmet
    THE BELOVED UNVEILED: CONTINUITY AND CHANGE IN MODERN TURKISH LOVE POETRY (1923-1980) LAURENT JEAN NICOLAS MIGNON SCHOOL OF ORIENTAL AND AFRICAN STUDIES UNIVERSITY OF LONDON THESIS SUBMITTED FOR THE DEGREE OF PHD ProQuest Number: 10731706 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a com plete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. uest ProQuest 10731706 Published by ProQuest LLC(2017). Copyright of the Dissertation is held by the Author. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States C ode Microform Edition © ProQuest LLC. ProQuest LLC. 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106- 1346 2 Abstract The thesis explores the ideological aspect of modern Turkish love poetry by focusing on the works of major poets and movements between 1923 and 1980. The approach to the theme of love was metaphorical and mystical in classical Ottoman poetry. During the period of modernisation (1839-1923), poets either rejected the theme of love altogether or abandoned Islamic aesthetics and adopted a Parnassian approach arguing that love was the expression of desire for physical beauty. A great variety of discourses on love developed during the republican period. Yahya Kemal sets the theme of love in Ottoman Istanbul and mourns the end of the relationship with the beloved who incarnates his conservative vision of national identity.
    [Show full text]
  • NÂZIM HİKMET'in HAYATI VE ŞİİRLERİ Mariya LEONTİÇ Özet
    NÂZIM HİKMET’İN HAYATI VE ŞİİRLERİ Mariya LEONTİÇ1 Özet Nâzım Hikmet 1902‟de Selanik‟te doğdu. Nâzım Hikmet, Osmanlı İmparatorluğu‟nda birçok örneği görülen kozmopolit bir aileye mensuptur. 1921‟de Nâzım Hikmet Moskova‟ya gider ve “Doğu Emekçileri Komünist Üniversitesi”nde sosyoloji, politoloji ve sanat tarihini okumaya başlar. Çağdaş Türk şiirinde Nâzım Hikmet‟in önemli yeri vardır. İlk şiirlerini hece vezniyle yazar. Moskova‟da fütürist ve konstrüktivizm akımlarıyla tanışır ve özellikle Vladimir Mayakovski‟den etkilenir. Böylece Nâzım Hikmet Türk dilinin zengin ses sisteminden ve ses uyumlarından yararlanarak Türk şiirine serbest nazmı getirir. Şiirleri elliyi aşkın dile çevrilmiştir. Kitaplarını yazarken ilhamı hayatından ve dünyada yaşayan insanlardan, özellikle Türkiye‟de ve Sovyetler Birliği‟nde yaşayan insanlardan alır. O, şiirlerinde, hayat, ölüm, adalet, barış, hapis, kadın, eş, adam, anne, baba, çocuk, sevgi, köyler, şehirler, vatan ve insan sevgisi için yazar. Nâzım Hikmet 1963‟te Moskova‟da vefat etti. Anahtar kelimeler: lirik şair, serbest nazım, insan sevgisi, kadın sevgisi, vatan sevgisi. NAZIM HIKMET’S LİFE AND POETRY Abstract Nazım Hıkmet was born in Salonica, Ottoman Empire, today Thessaloniki, Greece, in 1902. He came from a cosmopolitan and distinguished family. He is one of the best lyric poets in Turkey. In 1921 Hikmet went to Moscow where he studied Sociology at the Communist University of the Toilers of the East. Nazim Hikmet has an important place in contemporary Turkish poetry. He was writing his first poems in syllabic verse. In Moscow, he was influenced by the young Rusian poets, especially by Vladimir Mayakovsky. There, Nazim Hikmet changed his form and preferred writing in free verse which harmonised with the rich vocal properties of the Turkish language.
    [Show full text]
  • 2014-2015 Öğretim Yılı Kataloğu
    FACULTY OF HUMANITIES The Faculty of Humanities was founded in 1993 due to the restoration with the provision of law legal decision numbered 496. It is the first faculty of the country with the name of The Faculty of Humanities? after 1982. The Faculty started its education with the departments of History, Sociology, Art History and Classical Archaeology. In the first two years it provided education to extern and intern students. In the academic year of 1998-1999, the Department of Art History and Archaeology were divided into two separate departments as Department of Art History and Department of Archaeology. Then, the Department of Turkish Language and Literature was founded in the academic year of 1999-2000 , the Department of Philosophy was founded in the academic year of 2007-2008 and the Department of Russian Language and Literature was founded in the academic year of 2010-2011. English prep school is optional for all our departments. Our faculty had been established on 5962 m2 area and serving in a building which is supplied with new and technological equipments in Yunusemre Campus. In our departments many research enhancement projects and Archaeology and Art History excavations that students take place are carried on which are supported by TÜBİTAK, University Searching Fund and Ministry of Culture. Dean : Prof. Dr. Muhsin MACİT Vice Dean : Assoc. Prof. Dr. Feriştah ALANYALI Vice Dean : Asst. Prof. Dr. Erkan İZNİK Secretary of Faculty : Murat TÜRKYILMAZ STAFF Professors: H. Sabri ALANYALI, Erol ALTINSAPAN, İhsan GÜNEŞ, Bilhan KARTAL,
    [Show full text]
  • Notlar/1950 Öncesi Kemal
    NOTLAR/1950 ÖNCESİ ŞİİRLER VEZİYAİLHAN’A MEKTUPLAR NOTLAR/1950 ÖNCESİ NOTLAR/1950 KEMAL KEMAL KEMAL TAHIR c j i rz: M '<& ğ .*.v ı * • .s iv.** Q } BAĞLAM 0 } NOTLAR/1950 ÖNCESİ ŞİİRLER VEZİYAİLHAN’AMEKTUPLAR KEMAL TAHİR Yayma Hazırlayan : Cengiz Yazoğlu Q } BAĞLAM Bağlam Yayınları / 30 Kemal Tahir / Notlar / 5 Birinci Basım : Temmuz 1990 ISBN: 975- 7696-12-9 975-7696-13-7 Yayın Hakları (c) : ONK Ajans Bağlam Yayıncılık Kapak : Yurdaer Altıntaş Dizgi :Ayyıldız Matbaası Baskı Erenler Matbaası BAĞLAM YAYINCILIK Ankara Cd. 13/1 34410 Cağaloğlu - İST. Tel. 513 59 68 ÖNSÖZ •BOyiik sanatçı, birikmiç milli güçlsrl gün yüzüne getiren sanatçıdır.» Kemal Tehir • 1950 Öncesi» bölüm başlığı altında sunacağımız notlar, İmzası ile ilk romanının yayınlanmasından önceki 25 yıllık birikimi, hazırlığı ve aşamaları ile Kemal Tahlr’ln romancı kişiliğini daha iyi tanımak imkâ­ nını bize verecektir. Bu İlk kitapta Kemal Tahir'ln 1931-1933 yıllarında yazdığı şiir defteri ile şair arkadaşı Ziya Ilhan'a 1933-1938 yılları ara­ sında yazdığı mektuplar (*) yer almaktadır. Şiir defteri ve mektuplar, 1931-1938 dönemindeki Kemal Tahir'ln edebiyat dünyasının önemli bir bölümünü yansıtmaktadır. Kemal Tahirbir söyleşisinde, edebiyatla ilk ilişkisinin 16-17 yaşların­ da şiirle başladığını belirtmekte ise de bu şiirlerinden hiçbiri bize ka­ dar uzanamamıştır. Bu yaşlar Kemal Tahir'in Galatasaray’da öğrencilik yıllarına rastlamaktadır. Kemal Tahir’in edebiyat ile ilgili ilk yazılarını Sayın Erman ŞENERTn haber vermesiyle Kadıköy'deki seyyar bir sa­ haftan edindiğimiz şiir defteriyle başlatabiliyoruz. Notların yayını sı­ rasında, sarı defter yaprakları arasından çıkan bir nottan (**) Kemal Tahir'in 1931 yılı Nisan ayında askere alındığını, 1932 yılının Ekim ayın­ da terhis edildiğini ve 1933 yılının Mayıs ayına kadar da işsiz olduğu- (*) Kemal Tahir’in notları arasında, Ziya İlhan’a yazdığı mektupla­ rın fotokopilerine rastladık.
    [Show full text]
  • A Romantic Poet: After an Impossible Aesthetic
    Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi (http://sbe.gantep.edu.tr) 2010 9(2):377-386 ISSN: 1303-0094 A Romantic Poet: After an Impossible Aesthetic İmkansız Estetiğin Peşindeki Romantik Şair Ahmet Ağır* Gaziantep Üniversitesi Abstract Although the first examples of Turkish novels began to be written in the second half of the 19th century as a kind of adaptation from the western literature, it followed a much more different route than that of the western novel. The first Turkish novelists were generally classical poets of the Ottoman Empire. Despite this belatedness, Turkish novel proved itself to be able to cope up with the new novel movements emerged again in the West. In the turn of the century, Turkish novelists began to write technically excellent novels. In the 1930s, when the Soviet literature was in search of establishing a literary tradition according to the Marxist point of view, Turkish writers triggered the arguments regarding this new method in Turkey, as well. In this article, Nazım Hikmet’s, a well-known Turkish poet, views about the novel as were conveyed to Kemal Tahir through his letters are explored. Key Words: Nazım Hikmet, Socialist Realism, Kemal Tahir, Turkish Novel Özet Türk romanı, kendi muadili olan Batılı örneklerinden çok daha farklı bir yol izlemiştir. 19. asrın ikinci yarsından itibaren tercümeler ve adaptasyonlar aracılığı ile Türk okurunun tanıştığı roman, özellikle Divan şiiri geleneğinden gelen şairler öncülüğünde gelişim göstermiştir. Toplumsal gelişimin doğruduğu doğal bir süreç olmanın ötesinde, bu dönem yazar ve şairlerin, Batıda gördükleri bu türden etkilenmeleri sonucu ortaya çıkmıştır roman. 20. Asrın ilk yarısında özellikle Sosyalist Gerçekçiliğin Sovyetler'de ortaya çıkması ile birlikte Nazım Hikmet bu akımın roman ile ilgili ortaya attığı düşünceleri Türk romanına taşımak istemiş ve hapishanede iken Kemal Tahir'e yazdığı mektuplarında bu görüşlere sık sık yer vermiştir.
    [Show full text]
  • İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi
    Okan, O. (2014). Economics, national economics and Ziya Gökalp. Turkish Journal of Sociology, 2014/1, 3/28, s.123-137 Economics, National Economics and Ziya Gökalp* Oya Okan** Abstract: The purpose of this article is to reveal the parallels between the economic proposals aimed at protecting their nations of Gökalp and List. As known, List is accepted as the inspiration for Gökalp’s views, and the founder of the German school of “National Economics”. Within the scope of this subject, a brief background of the establishment of economics as a science, and then, the emergence of the concept of “national economics” is provided. The presentation of List’s views is followed by Gökalp’s views on economic matters in a comparative perspective. Under World War I conditions, which was the beginning of a new history for national economics in Tur- key, Gökalp, like List, believed that it would not be just to implement the British eco- nomic policy in an economically underdeveloped country ravaged by wars. Both had nationalist, protectionist and statist views, and sought to elevate their countries to a status that would allow them to compete with other countries in the new world order. Keywords: Turkey, Economics, National Economics, Ziya Gökalp, Friedrich List İktisat, Milli İktisat ve Ziya Gökalp Özet: Bu yazının amacı, Ziya Gökalp ile Friedrich List’in uluslarını korumaya yö- nelik iktisadi önerilerinin özdeşleşen yönlerini belirlemektir. Bilindiği gibi List, Gö- kalp’in “milli iktisat” konusundaki görüşlerine kaynaklık eden Alman “milli iktisat” okulunun fikir babası olarak kabul edilmektedir. Bu amaca yönelik olarak öncelikle iktisadın bilim niteliğini kazanması, ardından da “milli iktisat” kavramının oluşma- sının arka planına kısaca değinilmektedir.
    [Show full text]