Tikal Sus Linajes E Historia
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Chichen Itza Coordinates: 20°40ʹ58.44ʺN 88°34ʹ7.14ʺW from Wikipedia, the Free Encyclopedia
Chichen Itza Coordinates: 20°40ʹ58.44ʺN 88°34ʹ7.14ʺW From Wikipedia, the free encyclopedia Chichen Itza ( /tʃiːˈtʃɛn iːˈtsɑː/;[1] from Yucatec Pre-Hispanic City of Chichen-Itza* Maya: Chi'ch'èen Ìitsha',[2] "at the mouth of the well UNESCO World Heritage Site of the Itza") is a large pre-Columbian archaeological site built by the Maya civilization located in the northern center of the Yucatán Peninsula, in the Municipality of Tinúm, Yucatán state, present-day Mexico. Chichen Itza was a major focal point in the northern Maya lowlands from the Late Classic through the Terminal Classic and into the early portion of the Early Postclassic period. The site exhibits a multitude of architectural styles, from what is called “In the Mexican Origin” and reminiscent of styles seen in central Mexico to the Puuc style found among the Country Mexico Puuc Maya of the northern lowlands. The presence of Type Cultural central Mexican styles was once thought to have been Criteria i, ii, iii representative of direct migration or even conquest from central Mexico, but most contemporary Reference 483 (http://whc.unesco.org/en/list/483) interpretations view the presence of these non-Maya Region** Latin America and the Caribbean styles more as the result of cultural diffusion. Inscription history The ruins of Chichen Itza are federal property, and the Inscription 1988 (12th Session) site’s stewardship is maintained by Mexico’s Instituto * Name as inscribed on World Heritage List. Nacional de Antropología e Historia (National (http://whc.unesco.org/en/list) Institute of Anthropology and History, INAH). The ** Region as classified by UNESCO. -
COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL GUATEMALTECO Título: COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL GUATEMALTECO
COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL GUATEMALTECO Título: COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL GUATEMALTECO Katherine Grigsby Representante y Directora de UNESCO en Guatemala Blanca Niño Norton Coordinadora Proyecto PROMUSEUM Oscar Mora, Consultor, Ministerio de Cultura y Deportes © UNESCO, 2006 ISBN: 92-9136-082-1 La Información contenida en esta publicación puede ser utilizada siempre que se cite la fuente. COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE GUATEMALA CULTURAL DEL PATRIMONIO COMPENDIO DE LEYES SOBRE LA PROTECCIÓN ÍNDICE Constitución Política de la República de Guatemala 7 Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación 9 Ley Protectora de la Ciudad de la Antigua Guatemala 25 Código Penal 35 Reglamento de Funcionamiento del Parque Nacional Tikal 39 Acuerdo Ministerial sobre Protección de Kaminal Juyú 43 Acuerdo Ministerial sobre las Normas para la Protección y uso de las Áreas Adyacentes afectas al Montículo de la Culebra y Acueducto de Pinula 45 Acuerdo de Creación de Zonas y Monumentos Arqueológicos Históricos y Artísticos de los Periodos Prehispánico e Hispánico 47 Acuerdo Ministerial Número 721-2003 56 Reglamento para la Protección y Conservación del Centro Histórico y los Conjuntos Históricos de la Ciudad de Guatemala 61 Convención para la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural 69 Convención sobre las Medidas que deben adoptarse para Prohibir e Impedir la Importación, la Exportación y la Transferencia de Propiedad Ilícita -
Amenaza Por Deslizamientos E Inundaciones
AMENAZA CODIGO: AMENAZA POR DESLIZAMIENTOS E INUNDACIONES POR DESLIZAMIENTOS DEPARTAMENTO DE PETEN La pre d ic c ión d e e sta am e naza utiliza la m e tod ología re c onoc id a 1712 d e Mora-V ahrson, para e stim ar las am e nazas d e d e slizam ie ntos a un nive l d e d e talle d e 1 kilóm e tro. Esta c om ple ja m od e lac ión utiliza una c om binac ión d e d atos sobre la litología, la hum e d ad d e l sue lo, MUNICIPIO DE POPTÚN pe nd ie nte y pronóstic os d e tie m po e n e ste c aso pre c ipitac ión 550000.000000 560000.000000 570000.000000 580000.000000 590000^.000000 600000.000000 610000.000000 620000.000000 630000.000000 640000.000000 650000.000000 90°0'W 89°50'W 89°40'W " 89°30'W 89°20'W 89°10'W ac um ulad a q ue CATHALAC ge ne ra d iariam e nte a través d e l " " m od e lo m e sosc ale PSU/N CAR, e l MM5. Finca El Rosario El Pacay Pantano " " Sitio é Finca La San Valentin "San Juan t Laguneta La Finca La R ic "Moquena Las Flores Parcelamiento Arqueologico Río L" a Fí uenten Se e stim a e sta am e naza e n térm inos d e ‘Baja’, ‘Me d ia’ y ‘Alta‘. "Colorada "Chapala Finca El " Colpeten o Sa San Morena R Colorada " R " " Quibix El Pumpal El Chal La P" uente " " " Dolores "Camayal Finca La "Marcos Laguneta " Finca Las Estrella "Sanicte Santo " "El Campo E B e lE i c e Joyas La Colorada Finca " Toribio " Finca " " Finca Luz Del Campuc R " " í Río Chiquibul Rancho Brasilia Cristo Rey Valle o Finca Valle " S V Grande V Alta " Finca a De Las Finca c Mopan A Sabaneta u Manuel " Esmeraldas Z l " La Paz " A Tres L Comunidad L " " N -
LAS OFRENDAS DE COTZUMALGUAPA, GUATEMALA, EN EL CLÁSICO TARDÍO (650/700-1000 D.C.) ERIKA MAGALI GÓMEZ GONZÁLEZ
Instituto Politécnico de Tomar – Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (Departamento de Geologia da UTAD – Departamento de Território, Arqueologia e Património do IPT) Master Erasmus Mundus em QUATERNARIO E PRÉ-HISTÓRIA Dissertação final: LAS OFRENDAS DE COTZUMALGUAPA, GUATEMALA, EN EL CLÁSICO TARDÍO (650/700-1000 d.C.) ERIKA MAGALI GÓMEZ GONZÁLEZ Orientador: Prof. Davide Delfino Co-Orientador: Dr. Oswaldo Chinchilla Júri: Ano académico 2010/2011 RESUMEN Se estudió un conjunto de artefactos que conforman las ofrendas de las estructuras y espacios de patios, de un conjunto arquitectónico descubierto en las inmediaciones del sitio El Baúl, localizado en la Zona arqueológica de Cotzumalguapa, departamento de Escuintla, Guatemala. Las 21 ofrendas tratadas, constituyen el primer hallazgo relativamente masivo de este tipo, localizado en esta zona, gracias a las excavaciones realizadas por el Proyecto Arqueológico Cotzumalguapa durante los años 2002, 2006 y 2007. Aquellas son manifestaciones de los comportamientos rituales de una parte de la sociedad costeña del sur, durante el periodo Clásico Tardío (650/700-1000 d.C.). Estos objetos habían sido tratados en forma breve en un artículo reciente (Méndez y Chinchilla s.f.). Sin embargo, la presente investigación se concentró en ciertos aspectos del propio contexto y en su comparación con los de otras áreas, para tratar de entender la intencionalidad de los depósitos. Existe variedad en los artefactos componentes de cada ofrenda. Se trata entonces de objetos de cerámica, en su mayoría vasijas, de servicio y en menor cantidad hay formas utilitarias, además de una figurilla. También hay objetos de obsidiana, exceptuando un núcleo prismático todos los demás son navajas prismáticas. -
Program of the 79Th Annual Meeting
Program of the 79th Annual Meeting April 23–27, 2014 Austin, Texas THE ANNUAL MEETING of the Society for American Archaeology provides a fo- rum for the dissemination of knowledge and discussion. The views expressed at the sessions are solely those of the speakers and the Society does not endorse, approve, or censor them. Descriptions of events and titles are those of the orga- nizers, not the Society. Program of the 79th Annual Meeting Published by the Society for American Archaeology 1111 14th Street NW, Suite 800 Washington DC 20005 5622 USA Tel: +1 202/789 8200 Fax: +1 202/789 0284 Email: [email protected] WWW: http://www.saa.org Copyright © 2014 Society for American Archaeology. All rights reserved. No part of this publication may be reprinted in any form or by any means without prior permission from the publisher. Contents 4 Awards Presentation & Annual Business Meeting Agenda 5 2014 Award Recipients 12 Maps 17 Meeting Organizers, SAA Board of Directors, & SAA Staff 19 General Information 21 Featured Sessions 23 Summary Schedule 27 A Word about the Sessions 28 Student Day 2014 29 Sessions At A Glance 37 Program 214 SAA Awards, Scholarships, & Fellowships 222 Presidents of SAA 222 Annual Meeting Sites 224 Exhibit Map 225 Exhibitor Directory 236 SAA Committees and Task Forces 241 Index of Participants 4 Program of the 79th Annual Meeting Awards Presentation & Annual Business Meeting April 25, 2014 5 PM Call to Order Call for Approval of Minutes of the 2013 Annual Business Meeting Remarks President Jeffrey H. Altschul Reports Treasurer Alex W. Barker Secretary Christina B. -
Textual Reconstruction of Classic Maya Inscriptions: What Adaptions and Copies Studies Tell Us About Scribes and the Practice of Writing.“ Axis Mundi 15(2): 11-28
Kupprat, Felix. 2020. „Textual reconstruction of Classic Maya inscriptions: what adaptions and copies Studies tell us about scribes and the practice of writing.“ Axis Mundi 15(2): 11-28. Textual reconstruction of Classic Maya inscriptions: what adaptions and copies tell us about scribes and the practice of writing FELIX KUPPRAT UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO While the task of reconstructing calendrical data is common in Maya epigraphy, the possibilities to fill other types of lacunae have only been treated in a superficial manner. However, the systematic reconstruction of missing parts of text, based on the comparison with direct or structural parallels, is essential to any contextual treatment of an inscription. This article presents two cases of Classic Maya texts from Copan, where textual reconstruction is not only possible, but also necessary in order to obtain certain information about authorship and the practice of writing. Key words: Maya Epigraphy, hieroglyphic writing, copy, adaption, textual reconstruction Introduction of inscriptions is an extra challenge because they are When we talk about the epigraphy of Maya hieroglyphs, frequently found in a destroyed, fragmented, or altered we usually refer to a broad range of research problems state. From a classical point of view, the epigrapher and methods. So broad, actually, that one may speak of “prepares” the text for the historians and the philol - a trans-discipline that is concerned not only with the ogists by describing its context, reconstructing destroyed description, analysis, and decipherment of the writing and lost parts, solving abbreviations, and providing system (grammatology), the evolution of writing and a date for the inscription (Sandys 1919, 1–2, 197–206; calligraphy (paleography), the documentation and ana - Klaffenbach 1957, 7–10), even though it is not necessar - lysis of the carriers of writing (archaeology), and the ily her or his responsibility to translate it or to include computation of calendrical dates and the correlation it in a broader historiographic discussion. -
A Quiriguá: Arqueología Maya Y Los Juegos De Poder Y Prestigio En Centroamérica En Los Siglos XIX Y XX
“Retorno de la civilización” a Quiriguá: Arqueología maya y los juegos de poder y prestigio en Centroamérica en los siglos XIX y XX “The return of civilization” to Quiriguá: Maya archaeology and the play for power and prestige in Central America in the nineteenth and twentieth century Markéta Křížová *1 Resumen: Estudiar la historia de las exploraciones arqueológicas de la localidad de Quiriguá, Guatemala, sirve como un punto de partida hacia reflexiones más generales sobre la naturaleza de la disciplina arqueológica, ayudando a situarla en un contexto sociopolítico mucho más amplio. Desde sus inicios en el siglo XIX, la arqueología se ha encontrado bajo la influencia de las ideologías hegemónicas de la época, el nacionalismo y el imperialismo. Estas influencias moldearon la naturaleza de la investigación arqueológica y las presentaciones de sus resultados; sin mencionar algunos otros factores como la competencia institucional y las ambiciones personales de quienes llevaban a cabo las investigaciones, que también se vieron reflejadas en las labores científicas de las expediciones. Específicamente en el caso de Quiriguá, la actitud posesiva de los primeros exploradores (John Stephens, Alfred Mauldsay, etc.) y el subsecuente dominio que ejerció la compañía United Fruit en la zona, así como las aspiraciones de diferentes instituciones científicas estadounidenses (como la School of American Archaeology o la Carnegie Foundation, por decir algunas), son analizadas respecto a las interpretaciones que generaron 1* Afiliada al Centro de Estudios Ibero-Americanos, Facultad de Filosofía, Universidad Carolina, la autora se especializa en las líneas de investigación: historia del pensamiento científico e historia de la ciencia. identificador ORCiD: 0000-0003-1914-3477. -
Recorrido Arqueológico En El Área Central De REPSA, Sayaxché Petén
Recorrido arqueológico en el área Central de REPSA, Sayaxché Petén 1. Introducción El área central de REPSA se ubica en Sayaxché, Petén, en la parte sur del municipio, justo al oeste del Río La Pasión (Figura 1), con el cual colinda. La finca, con un total de 7600 hectáreas es la mas grande del área y la cruzan los Riachuelos El Mico y San Ignacio. Figura 1 Ubicación de la Finca del área central de REPSA Este informe describe los resultados de un recorrido arqueológico dentro de la finca con la finalidad de ubicar cualquier resto cultural presente. 2. Antecedentes, trabajos previos Las investigaciones arqueológicas en esta área que se recorrió han sido escasas, con un mayor enfoque en las zonas mas al norte y sur, donde grandes y extensivos proyectos arqueológicos han sido llevados a cabo. Uno de los primeros exploradores que llegaron a la región fue Alfredo Mausdlay quien visitó Altar de Sacrificios en 1882 (Maudslay 1883). Otro explorador fue Federico Artes cuando estuvo en Ceibal en 1892. El interés estatal en este sitio fue debido al requerimiento de hacer moldes de las numerosas estelas localizadas en las plazas para una exposición a realizarse en Chicago (Willey et al. 1975). Otro explorador reconocido fue Teobert Maler por parte del Museo Peabody de la Universidad de Harvard que realizó los primeros levantamientos de los asentamientos recién descubiertos. Otros exploradores con interés en monumentos esculpidos incluyen, al gran mayanista Silvanus Morley, quién visitó tanto Altar de Sacrificios como Ceibal para constatar los mapas de Maler y registrar monumentos para su desciframiento. -
A SOCIAL and RELIGIOUS REVOLUTION AMONG the MAYAN Trffies AS SUGGESTED by MYTHOLOGY
A SOCIAL AND RELIGIOUS REVOLUTION AMONG THE MAYAN TRffiES AS SUGGESTED BY MYTHOLOGY Nahum Megged, Jerusalem The way of religions is to change with the passage of time. Changes in essence, in worship, in interpretation of laws and in emphases are evident. Certain changes take place within a short period of time, and other processes require a continuum to breach the walls of tradition and take on a new form. In numerous cases, the source of the changes is the appearance of another culture leaving its malK. This culture can penetrate forcefully or fill the void created when the former culture crumbles. Many such changes occurred among the tribes of ancient America. With the col lapse of the Olmec culture in the gulf of Mexico, the Tehotihuacan cultures in the Mexican valley emerged and the cities of ~e Mayan tribes flourished. When Tehotihuacan collapsed, the Tula culture flourished, and so forth. Similarly, tribes with an ethnic, lingual and cultural affinity experienced far-reaching internal changes. Such was the fate of the Mayan tribes. These changes took place when the tribes coexisted in an independent political framework or, as circumstances dictated, became subjects or servants of invaders. The tribes were not united under one statutorial structure, spoke different tongues and dialects and believed in different gods; nevertheless, common elements existed amongst them making possible their inclusion in one com mon reference group.! As a result of inter-tribal wars legitimate gods 1 The first study of Mayan culture as a whole, written by Joseph Herbert Spinden in 1913, was called Study of Maya Art. -
Inventario Nacional De Los Humedales De Guatemala / Editores Margareth Dix, Juan F
UICN - La Unión Mundial para la Naturaleza fue fundada en 1948 Consejo Nacional de Áreas Protegidas (CONAP) y reúne a 79 estados, 112 dependencias gubernamentales, 760 ONG, 37 afiliados y unos 10.000 científicos y expertos procedentes El CONAP, es una entidad pública, que depende de la de 181 países en una asociación mundial única. Su misión es de Presidencia de la República , establecida en el año de 1989, Inventario Nacional de los Humedales Guatemala influenciar, alentar y ayudar a las sociedades de todo el mundo a regula sus actuaciones según lo establecido en la Ley de Áreas conservar la integridad y diversidad de la naturaleza, y asegurar Protegidas (Decreto 4-89, y sus reformas). Es el órgano máximo que cualquier utilización de los recursos naturales se haga de de dirección y coordinación del Sistema Guatemalteco de Áreas manera equitativa y ecológicamente sostenible. Dentro del marco Protegidas -SIGAP-, con jurisdicción en todo el territorio de los convenios mundiales de conservación, la UICN promueve nacional, sus costas marítimas y su espacio aéreo. la sostenibilidad y ha ayudado a más de 75 países a preparar e implementar estrategias nacionales de la conservación y de la El propósito del CONAP, es asegurar la conservación de niveles diversidad biológica. La UICN es una organización global que socialmente deseables de diversidad biológica (ecosistemas, cuenta con unos 1.000 empleados en 42 países, cien de los especies y material genético), a través de las áreas protegidas y Inventario cuales trabajan en su sede de Gland, Suiza. otros mecanismos de conservación in situ y ex situ, y asegurar la generación de servicios ambientales, para el desarrollo social UICN / Mesoamérica – Oficina Regional para Mesoamérica y económico sostenible de Guatemala y el beneficio de las presentes y futuras generaciones. -
P~ENSA Lt8fte Guatemala, 20 De Octubre De 2019 EPIGRAFÍA MAYA L;J AUN CLIC
MUROS HABLAN DE AQUEL 1944 te mural evoca ideales de Ar p . la llamada r,mavera Democrática. Pág. 20 No. 793 P~ENSA Lt8ftE Guatemala, 20 de octubre de 2019 EPIGRAFÍA MAYA l;J AUN CLIC Por Brenda Martínez Plataforma Maya Scripta busca acercar a tecnología brinda ahora la opor a la población en general al conoci~i~nto tunidad de conocer el contenido y L significado de los jeroglíficos que de la escritura de antigua civilizacion. aparecen en monumentos creados por los antiguos mayas, gracias a la plataforma Maya Scripta, que tiene como objetivo principal que este conocimiento ancestral llegue a más personas de manera detallada y no solo a especialistas en el área. IL.:B:::.u•:::.c•_• __...:. P_,I "En Maya Scripta creemos en la im AclRa de CDS IDlclar Slllíll Aylda = portancia de que este conocimiento sea compartido con cualquier persona in teresada, ya sea estudiantes, profesionales en formación, o simplemente curiosos", explica el arqueólogo y epigrafista Rubén ~~QtyMAYA Morales Forte, coordinador de este pro yecto, y que continúa con sus inves ~cQ ~ $CRIPTA tigaciones en la Universidad de Tulane, Estados Unidos. Maya Scripta consiste en una pla Cancuen Chinaja lxkun taforma en línea con la capacidad de lxtutz Kaminaljuyu la Linterna contener y exponer inscripciones jero Machaquila Quirigua Sacul glíficas mayas cuya descripción e inter --------·- -- - -------- ------------------ pretación se presentan en español con el !=oto: cortesía de Ruben Morales l=orte apoyo de dibujos y fotografias. Portada de plataforma en línea Maya Scripta, en la que se pueden consultar Además de traducciones confiables de dibujos, fotografías y significados de la epigrafía de 26 monumentos mayas. -
Murals and the Development of Merchant Activity at Chichen Itza
Brigham Young University BYU ScholarsArchive Theses and Dissertations 2005-10-04 Murals and the Development of Merchant Activity at Chichen Itza De Luna Lucha Aztzin Martinez Brigham Young University - Provo Follow this and additional works at: https://scholarsarchive.byu.edu/etd Part of the Anthropology Commons BYU ScholarsArchive Citation Martinez, De Luna Lucha Aztzin, "Murals and the Development of Merchant Activity at Chichen Itza" (2005). Theses and Dissertations. 674. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/674 This Thesis is brought to you for free and open access by BYU ScholarsArchive. It has been accepted for inclusion in Theses and Dissertations by an authorized administrator of BYU ScholarsArchive. For more information, please contact [email protected], [email protected]. MURALS AND THE DEVELOPMENT OF MERCHANT ACTIVITY AT CHICHEN ITZA by Lucha Aztzin Martinez de Luna A thesis submitted to the faculty of Brigham Young University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Masters of Arts Department of Anthropology Brigham Young University December 2005 Copyright © 2005 Lucha Aztzin Martinez de Luna All Rights Reserved BRIGHAM YOUNG UNIVERSITY GRADUATE COMMITTEE APPROVAL of a thesis submitted by Lucha Aztzin Martinez de Luna This thesis has been read by each member of the following graduate committee and by majority vote has been found to be satisfactory. _______________________ __________________________________ Date Donald W. Forsyth, Chair ________________________ ___________________________________