Evangeliet 15, 4-7) I Vente”
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
...den kristne ugeavis Palmesøndag den 20. Marts 2016 • Uge 11-12 • Årg. 44 Annoncer: Café & Helsebutik Dæmring i - nu på nettet Nord Johannes Schwab og Mojtaba Mohamedi (dæknavne), som arbejder i Dansk Europamissi- Løvens Mærke ons projekter, giver et aktuelt og dybdegående Bind 3 indblik i situationen netop nu. x Syrien og Irak er særligt i fokus til mødet i København, som afholdes den 14. april 2016, Af Francine klokken 19.00-21.00, på Drejervej 17, 2400 Rivers København NV. x Iran er særligt i fokus til mødet i Silkeborg, som afholdes den 16. april 2016, klokken 12.00 Ude nu -15.30, på Frichsvej 2, 8600 Silkeborg.rg. www.morgenstjernen.dk Tilmelding inden den 5. april på 4444 1313 eller Café åben i påsken undtagen Langfredag. Langfredag www.scandinavia.as [email protected] 2 . NAVNE OG NYHEDER Udfordringen søndag den 20. marts 2016 Ugens profi l: Peter Lanting Påsken betyder at livet ikke slutter her - Vi skal opstå igen, siger graver Peter Lanting. ”Gensyn er vort Haab og vor Den gode Fredag Tro”, står der på gravstenen for De reformerte kristne i Hol- et kristent ægtepar på Hjern- lands ”bibelbælte” går tit i kirke drup kirkegård. mere end én gang hver søndag. Men de har ikke så mange guds- - I Holland taler vi ikke så me- tjenester i påsken. get om, at vi skal kende hinanden - Vi kender ikke til helligdage vi kommer i himlen. Det kostede hvordan det kommer til at foregå. i himlen. Det vigtigste er, at vi som Skærtorsdag og Langfredag. Jesus livet. Men vi får adgang til Og vi tror også, at Gud kan lade skal opstå. Påskeugens første gudstjeneste himlen, når vi tror på ham. Det er folk opstå, hvis de af en eller Forsidebilledetid bill d t Men jeg ved godt, at mange foregår fredag aften. det allervigtigste for mig, forklarer anden grund ikke bliver begravet. mennesker har oplevet at se I Danmark taler vi om Lang- graveren. Men vi foretrækker de almindelige noget, som tyder på at vi skal fredag, fordi det er en sorgens begravelser, fordi Jesus blev be- Hvem er Lammet? genkende hinanden, siger Peter dag - den dag, hvor Jesus døde. En rigtig begravelse gravet, slutter Peter Lanting, som Lanting. Men i Holland kalder vi den ”Gode Blandt reformerte kristne i Hol- har været graver i Hjerndrup de Påskeavisens forside er malet af Marianne Han er opvokset i den holland- Fredag”, fordi Jesus gav sit liv for land foretrækker man kistebegra- sidste fem år. ske reformerte kirke, men arbej- os, så vi kan få det evige liv. velser frem for kremering. Lisbeth Lodahl Mortensen, Esbjerg. Maleriet er dob- der nu som graver og kirketjener Samtidig minder Langfredag os - Vi ved ikke så meget om belttydigt. Det viser Jesus, der bærer et lam på i Hjerndrup ved Christiansfeld. om, at det ikke er en selvfølge, at opstandelsen. Det er Guds sag, sine skuldre, – men hvem er lammet? Det kunne være lammet i lignelsen om det fortabte får, der kommer på afveje - væk fra hyrden: Det bedste Hyrden fi nder det fortabte får ”Hvis en mand har 100 får, og ét af dem bliver væk, lader han så ikke de 99 blive på græsgangene, mens han går ud og leder er i vente... efter det, der er blevet væk, indtil han fi nder det? Når han har fundet det, lægger han det på sine skuldre med Nye påskesalmer bygger på kendtes gravsten...! glæde, og så snart han kommer hjem, råber han til sine venner og naboer: ‘Glæd jer sammen med mig, for jeg har fundet det får, 17 forskellige kunstnere har har overvundet døden, og at som var fortabt!’ lagt moderne musik til Daniel livet derfor ikke slutter her, fordi Sådan bliver der også større glæde i Himlen over ét men- Øhrstrøms opstandelses-sal- Gud også ønsker at løfte os ind neske, der vender sig bort fra sin synd og kommer hjem til Gud, mer i den CD, der er indlagt i i evigheden hos ham. Og det er end over 99, som ikke har et behov for at vende om.” digtsamlingen ”Det bedste er det håb, mine salmer bygger på, (Lukas evangeliet 15, 4-7) i vente”. siger Daniel Øhrstrøm. Han håber, at bogen især vil Han blev selv en syndebuk På kirkegårdene ligger ukendte være en opmuntring for folk i Men Jesus sammenlignes også selv med et offer-lam. og kendte som H.C. Andersen og sygdom eller sorg. I Esajas bog i Gamle Testamente profeterede Esajas om Jesus Søren Kierkegaard, der har fået Med bogen følger en CD med - ca. 700 år før han blev født. Esajas så Jesus i et syn og beskrev deres tro på livet efter døden musik af Sofi a Hedia, Ann Falden, Jesus sådan: mejslet ind i gravsten. Janne Mark, Sabina Mathew, Det har inspireret forfatteren Silas Eriksen, Anders Bruun, ”Han blev gennemboret for vores synder og lemlæstet for vo- Daniel Øhrstrøm til at skrive nye Hans Poulsen, Kloster/Mikael res overtrædelser. Straffen ramte ham, for at vi kunne gå fri. Ved opstandelsessalmer - med hver R Andreasen, Margretha Poul- hans sår blev vi helbredt. sin særlige gravsten som inspi- sen, Solrun Stig, Kristine Bruun Vi var som får, der var faret vild, vi gik hver vores egen vej. ration. Bogen indeholder fotos Jørgensen, Kenneth Kühn, To- Men Herren lod ham bære den straf, som vi skulle have haft. af bl.a. Svend Aukens og Etta bias Grumstrup Øhrstrøm, Daniel Han blev pint og mishandlet, men var tavs som et lam, der Camerons gravsten, og deres Øhrstrøm, Louise Tuxen, Louise føres til slagtning, som et får, der lader sig klippe uden at klynke. sidste ord. Adrian og Fangekoret. Han blev ydmyget, dømt og ført bort. Efterkommere har han - Jesu opstandelse er selve Daniel Øhrstrøm (f. 1979) er ingen af, for hans liv på jorden endte brat. Han tog straffen for grundstenen i kristendommen, kulturjournalist på Kristeligt Dag- Daniel Øhrstrøm: Det bedste er i vente. 92 illustrerede farvesi- folkets skyld.” siger Daniel Øhrstrøm, som også blad, foredragsholder og forfatter der, inklusiv CD. Forside af Arne Haugen Sørensen. 249 kr. (Esajas bog kap. 53, 4-8) Se også kronikken side 7. tror på et liv efter døden. til bl.a. ”Fangekoret”, ”Den for- Kan købes i boghandlen eller hos Udfordringens forlag. Jesus ville blive en syndebuk for alle menneskers skyld. - Opstandelsen er det ufattelige budte frelse” (om fl ugt fra islam) mirakel, der betyder, at Jesus og ”Mit livs øjeblik”. Blodet på dørstolperne Et lam, der blev ofret, betød noget helt specielt for jøderne. 80 pct. af begravelser er i urner Påsken fejrede de til minde om, at de var slaver i Egypten. Efter På kirkegårdskonferencen i Nyborg kom det frem, at 80 pct. af at Moses havde nedkaldt ti plager over egypterne fi k de endelig begravelserne i dag er urne-nedsættelser i stedet for kister. lov til at rejse. Den sidste plage var dødsenglen, der dræbte den Det medfører tomme gravsteder, og det bekymrer departements- førstefødte i hvert hus. For at undgå døden, skulle jøderne slagte et chef Anne Kristine Axelsson, Kirkeministeriet, fordi det også ændrer lam og smøre blodet på dørstolperne. Så ville dødsenglen gå forbi. kirkegårdens udseende, når gravsteder med små haver forsvinder. (Beretningen står i 2. Mosebog kap. 12. Se også side 16) Tidligere foregik der kun få kremeringer i de kristne lande. Her blev Lammets blod beskyttede dem mod døden. man begravet i kister, og gravstedet blev udstyret med en gravsten med Jesus blev netop korsfæstet i jødernes påske. navnet på den savnede. Familien passede stedet i fl ere generationer. I hinduistiske lande som Indien og Nepal derimod brændte man blot de døde på et bål og smed asken i fl oden. Gennem de seneste 50 år er Danmark blevet påvirket af Østens hinduisme gennem bl.a. meditation, yoga og new age fi losofi er. Læs avisen på Udfordringen.dk Det har slået igennem, så en stor del af befolkningen nu vælger at Kodeordet skiftes første mandag i hver måned kl 9. brænde den afdøde - tilintetgøre dem efter hinduistisk skik - og ikke Brugernavn: udf-net Kodeord i marts: vinter Sangeren Frank Sinatras gravsten fortæller om hans håb til begrave dem efter kristen skik. Marts kodeordet gælder til mandag d. 4. april kl. 9.00 evigheden: Det bedste er endnu i vente... Henri. Udfordringen søndag den 20. marts 2016 INTERVIEW . 3 Dansk dommer gennemgår beviser for at Jesus opstod - Der er mange indicier for, at Jesus opstod fysisk. Jeg har også selv ’mødt’ ham, siger dommer Finn Morten Andersen. Af Bodil Lanting til at indarbejde en guddommelig ved. Dette giver måske nok et lidt Det sammenfoldede klæde at gøre med noget helt ekstraor- retssag vil ikke være, at hele eller overnaturlig indgriben! fl imrende billede, men taler ikke Peter ser linnedklæderne ligge dinært, som også bevismæssigt verden står med en erkendelse - Hvis Jesus ikke opstod fysisk, Der er indicier for, at han op- for, at der er tale om en symbolsk i graven, og et klæde, Jesus må vurderes som noget helt af, at Jesus opstod fysisk fra de bliver hele kristentroen me- stod. 50 dage efter påsken stod beskrivelse. havde haft om hovedet, lå sam- enestående og ekstraordinært. døde. Men Bibelen siger, at den ningsløs, siger landsdommer disciplene i Jerusalem og påstod, Når Paulus forklarer, at han menrullet et andet sted. Det er en erkendelse nok skal komme - blot Finn Morten Andersen. at graven var tom. Det var en har mødt den opstandne Jesus, underlig detalje, som man godt Vidnernes frimodighed på et senere tidspunkt i historien! dristig påstand, hvis den ikke giver det anledning til lidt over- kan undres lidt over.