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FERNÁN PÉREZ DE ANDRADE III, O BOO. SUS RELACIONES CON LA IGLESIA Y EL MONACATO: MONFERO Y LA GRANJA DE SAA José Luis López Sangil

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FERNÁN PÉREZ DE ANDRADE III, O BOO. SUS RELACIONES CON LA IGLESIA Y EL MONACATO: MONFERO Y LA GRANJA DE SAA José Luis López Sangil ANDRADE Y MONFERO 28/8/56 04:57 Página 117 FERNÁN PÉREZ DE ANDRADE III, O BOO. SUS RELACIONES CON LA IGLESIA Y EL MONACATO: MONFERO Y LA GRANJA DE SAA José Luis López Sangil INTRODUCCIÓN La relación de don Fernán Pérez de Andrade, con el mundo monacal es uno de los obje- tivos de este artículo. Al efectuar una recopilación de toda la documentación medieval del monas- terio de Santa María de Monfero1, nos encontramos con que don Fernán Pérez de Andrade, al que denominamos el III al haber habido entre sus antepasados genealógicos otros dos con el mismo nombre y apellido2, aparece citado o como protagonista en documentos comprendidos entre los años 1356 3 y 1397, y posteriormente con relación a su testamento desde 1400 a 1411, siendo la última referencia en 1491. Al final de este trabajo (Ver Apéndice I) publicamos una relación, hasta ahora inédita, de los documentos relacionados con Fernán Pérez de Andrade, el monasterio de Monfero y la Granja de Saa, así como la transcripción de algunos de los pergaminos más intere- s a n t e s . También aparece citado en la documentación de monasterios de su área de influencia como Santa María de Sobrado, san Salvador de Bergondo, san Salvador de Pedroso, santa Catalina de Montefaro, san Juan de Caaveiro, etc. que así mismo analizaremos. Parece oportuno, previamente y con brevedad, recopilar la vida de uno de los personajes más conocidos de la historia medieval gallega4, para centrarnos después en sus relaciones con el monacato y más en concreto con el monasterio de Monfero. 1. LÓPEZ SANGIL, José Luis. Colección de documentos correspondientes al monasterio de Santa María de Monfero. (Con más de mil regestas). En publicación. 2. Ver artículo de CASTRO ÁLVAREZ, Carlos y LÓPEZ SANGIL, José Luis, titulado La genealogía de los Andrade. Revista CÁTEDRA. Nº 7. Puentedeume 2000. Páginas 189-216. 3. Es un documento del 12 de abril de 1356, en Monforte de Lemos, en el que don Enrique, Conde de Trastámara, dona a Fernán Pérez de Andrade, hijo de Ruy Freire, la feligresía de Santa María de Recemel y la heredad de "O Rego", sito en la feligresía de Santa María de Oleda. Transcrito en GARCÍA ORO, José. Don Fernando de Andrade Conde de Villalba (1477-1540). Betanzos 1994. Página 203. 4. Para ampliar esta información se pueden ver: COUCEIRO FREIJOMIL, Antonio. Historia de Puentedeume y su comar - ca. Puentedeume 1971. Páginas 113-130. VÁZQUEZ, María Jesús. Aportación al estudio de la nobleza gallega en el medievo: la Casa de Andrade. "Estudios Mindonienses. Nº 6. Año 1990. Páginas 797-820. GARCÍA ORO, José. Don Fernando de Andrade Conde de Villalba (1477-1540). Betanzos 1994. Páginas 19-30. 117 ANDRADE Y MONFERO 28/8/56 04:57 Página 118 Cátedra. Revista Eumesa de Estudios BREVE BIOGRAFÍA DE DON FERNÁN PÉREZ DE ANDRADE III Fernán Pérez de Andrade, tercero de este nombre, fue hijo de Ruy Freire de Andrade y de Inés González de Sotomayor. Sus abuelos paternos fueron Juan Freire de Andrade y María Suárez. De don Enrique, cuando era Conde de Trastámara, recibió varias donaciones el 12 de abril de 1356, y por haber acompañado al rey don Pedro I en su expedición a Aragón, recibió de éste el 1 de mayo de 1364, las feligresías de Villalba, Puentedeume y Santa María de Narahio. Cuando estalla la guerra civil, don Fernán se inclina claramente al lado de don Enrique II, y en 1366 luchó contra don Fernando de Castro, de la casa de Lemos, ante los muros de la ciudad de Lugo, que intentó conquistar, aunque acabaron en un acuerdo por el que si don Fernando de Castro no recibía ayuda de don Pedro en el plazo de cinco meses, entregaría la plaza a don Enrique. El 20 de mayo de 13685 se produce la concordia entre don Francisco, Obispo de Mondoñedo, y Fernán Pérez de Andrade para que éste no se ponga del lado de los clérigos de Trasancos en sus disputas con el Obispo. Algunas ciudades gallegas, como La Coruña, después de que fuese nombrado Rey don Enrique, no se sometieron a él, y ofrecieron la corona al Rey de Portugal, ocupando los portugue- ses la ciudad, y abándonándola al enterarse de que el nuevo Rey se dirigía a ella. Después de que los portugueses dejaran La Coruña, que se había convertido en un refugio de trastamaristas, se hizo cargo de la ciudad Fernán Pérez de Andrade, y le tocó defenderla más tarde, en 1386, ante los fustrados ataques del duque de Lancáster Debió de controlar las tierras pertenecientes a la Mitra compostelana, porque en el año 1369, el Rey, le emplazó a él y a otros nobles para que se presentasen en Sevilla ante él. Cuando don Enrique reune sus tropas e invade Portugal, don Fernán le acompaña Éste le recompensa posteriormente mediante privilegio fechado en Burgos el 19 de diciembre de 13716, con la donación de los señoríos de Puentedeume y Ferrol, con todos sus términos ... damosvos por juro de heredad para agora e para siempre jamás, para vos e para vuestros herederos e para los que de vos benieren, los Lugares de la Puente dume, e ferrol que son en Gallisia con sus términos, e con sus Aldeas, e Jurisdiciones, e con montes e prados, e pastos e agoas corrientes, e non corrientes, e con todas las rentas e derechos que nos avemos e nos pertenescen aver en los dichos logares, e Aldeas, e términos, e en cada uno delos, e con la justicia alta e vaxa, e par que los poda - 5. CAL PARDO, Enrique. El monasterio de san Salvador de Pedroso. La Coruña 1984. Página 259. Documento Nº 24. 6. La transcripción está tomada de un artículo aparecido en la revista Galicia Revista Universal de este Reino. Tomo II. Año 1862. Páginas 250-251. He respetado el texto salvo en la unión de palabras. 118 ANDRADE Y MONFERO 28/8/56 04:57 Página 119 Fernán Pérez de Andrade III, O Boo. Sus relaciones con la iglesia y el monacato des vender, e empeñar, e dae, e trocar, e enajenar, e facer delos e en elos todo lo que vos quisiere - des como de vuestra cosa propia; pero que lo non podades faser con hombre de horden nin de reli - jión, nin de fuera del nuestro señorío sin nuestra lizencia, e sin nuestro mandado. En Puentedeume es donde don Fernán edificó su palacio y fijó su residencia. A sus espensas fue construído el puen- te que unía las dos orillas, primitivamente de madera, y en medio de él hizo construir una capilla con fundación de misas por el alma del Rey don Enrique y un hospital en donde pudieran refugiarse los pobre que por allí pasasen7. Como dotación de dicha capilla y para reparos del hospital y sus- tento de los pobres acojidos, dió don Fernán el diezmo de la madera de la referida villa con el por- tazgo y "yantar" de la misma de todo lo cual le había hecho merced el rey don Enrique, cuya dota- ción aprobó y confirmó el rey don Juan I por privilegio dado en Segovia el dos de marzo de 13848. Por otro privilegio, también fechado en Burgos, del 3 de agosto de 13739, el mismo Rey, le entrega el señorío de Villalba ... Damos por vos por juro de heredad para agora e para siempre xamás, para vos e para Vuestros herederos e para los que de vos Venieren el Lugar de Villalba el qual fue de Dn. Fernando de Castro. Este dicho Lugar vos damos con todos sus términos e con montes e plados e agoas corrientes e non corrientes, e con la justticia cevil e criminal alta e baxa, e con el mero misto e imperio e con todas las Renttas, pechos e derechos que le pertenescen. Estto sobredicho Vos damos por jur de heredad para venderlo, e empeñarlo, e trocarlo, e enagenarlo e darlo, e facer delo o en elo todo lo que vos quexieredes, como de vuestra cosa propia. Escepto que lo que non podaís fazer con ombre de horden nin de religión nin de fuera del nuestro señorío sin nuestra lizencia, e sin nuestro mandado. En ese mismo año, don Fernán representó en Leirea (Portugal) a su rey don Enrique en la boda entre doña Beatriz, que contaba solo cuatro años de edad, hija del rey don Fernando de Portugal con don Fadrique, hijo ilegítimo del Trastamara. Don Fernando se casó (antes de 1362) con doña Sancha Rodríguez, hija única de don Aras Pardo y de doña Tareiga Affonso10, con quien probablemente tuvo dos hijas11 y un hijo12, el cual falleció en vida de su padre. Las hijas se llamaban María e Inés Fernández, y fueron envíadas al monasterio de santa Clara de Santiago, en donde figuran en documentos de principios del siglo 7. VAAMONDE LORES, César. Ferrol y Puentedeume. La Coruña 1909. Página 77. 8. VAAMONDE LORES, César. Ferrol y Puentedeume. La Coruña 1909. Página 77. 9. La transcripción está tomada de un artículo aparecido en la revista Galicia Revista Universal de este Reino. Tomo II. Año 1862. Páginas 221-222. He respetado el texto salvo en la unión de palabras. 10. Aras Pardo era hijo de García Pérez Pardo y Mayor Eanes. Ver ERIAS MARTÍNEZ, Alfredo. Sancha Rodríguez, muller de Andrade e Nuño Freire, Mestre de Christus. Anuario Brigantino. Nº 14. Año 1991. Páginas 185-194. 11. ERIAS MARTÍNEZ, Alfredo. Sancha Rodríguez, muller de Andrade e Nuño Freire, Mestre de Christus. Anuario Brigantino. Nº 14. Año 1991. Páginas 185-194. 12. En un documento del 20 de mayo de 1368, en el que se cita una concordia entre el obispado de Mondoñedo y don Fernán Pérez de Andrade, se nombra a su mujer doña Sancha Rodríguez, y se dice por nos et por noso fillo erdeiro.
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