Tesis Museo Del Grabado Raquel Guerrero Huerta
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Copyright by Cary Cordova 2005
Copyright by Cary Cordova 2005 The Dissertation Committee for Cary Cordova Certifies that this is the approved version of the following dissertation: THE HEART OF THE MISSION: LATINO ART AND IDENTITY IN SAN FRANCISCO Committee: Steven D. Hoelscher, Co-Supervisor Shelley Fisher Fishkin, Co-Supervisor Janet Davis David Montejano Deborah Paredez Shirley Thompson THE HEART OF THE MISSION: LATINO ART AND IDENTITY IN SAN FRANCISCO by Cary Cordova, B.A., M.A. Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School of The University of Texas at Austin in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy The University of Texas at Austin December, 2005 Dedication To my parents, Jennifer Feeley and Solomon Cordova, and to our beloved San Francisco family of “beatnik” and “avant-garde” friends, Nancy Eichler, Ed and Anna Everett, Ellen Kernigan, and José Ramón Lerma. Acknowledgements For as long as I can remember, my most meaningful encounters with history emerged from first-hand accounts – autobiographies, diaries, articles, oral histories, scratchy recordings, and scraps of paper. This dissertation is a product of my encounters with many people, who made history a constant presence in my life. I am grateful to an expansive community of people who have assisted me with this project. This dissertation would not have been possible without the many people who sat down with me for countless hours to record their oral histories: Cesar Ascarrunz, Francisco Camplis, Luis Cervantes, Susan Cervantes, Maruja Cid, Carlos Cordova, Daniel del Solar, Martha Estrella, Juan Fuentes, Rupert Garcia, Yolanda Garfias Woo, Amelia “Mia” Galaviz de Gonzalez, Juan Gonzales, José Ramón Lerma, Andres Lopez, Yolanda Lopez, Carlos Loarca, Alejandro Murguía, Michael Nolan, Patricia Rodriguez, Peter Rodriguez, Nina Serrano, and René Yañez. -
La Pintura Mural Mexicana
La pintura mural mexicana En las culturas prehispánicas mesoamericanas se realizaron extraordinarias pinturas murales como las de Cacaxtla en Tlaxcala y las mayas de Bonompak (en México), que conmemoran pasajes bélicos, junto a sus protagonistas, exquisitamente ataviados. En el siglo XX, la resurrección de la pintura mural se debió principalmente a tres artistas mexicanos: Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros, quienes, desde 1920, trabajaron en distintas ciudades de la República Mexicana, de Estados Unidos y en algunos países de América Latina. Diego Rivera es el iniciador de la escuela mexicana de pintura mural, en la que destacan como grandes figuras José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros. La intención era llevar a través; de la pintura, la enseñanza de la Historia de México, con sus hechos y personajes. Su obra la constituyen composiciones de vivos colores, que conmemoran la rebelión del pueblo contra los sistemas opresivos, la formación del mestizaje por la unión entre indígenas americanos y españoles, el pasado histórico y la proyección al futuro, la naturaleza humana con sus contradicciones, y, en síntesis, la búsqueda de la esencia humana y su trascendencia hacia la divinidad, todo ello dentro de un marco de monumentalidad. La pintura mural es uno de los aspectos más destacados del arte mexicano del siglo XX, además de una manifestación única en la época en que se produce. Muchos muralistas mexicanos han usado su arte para promocionar ideas políticas. De esta forma se decoraron edificios gubernamentales, bibliotecas, hospitales y escuelas en México y en otros países. Murales de México Justo Fernández López http://www.hispanoteca.eu El muralismo mexicano – 1920-1950 Al terminar el periodo revolucionario en México, en 1920, fue elegido presidente M. -
Presentación De Powerpoint
INICIO DE LA TRANSMISIÓN EN VIVO 5 de marzo 2019 ORDEN DEL DÍA • Reportes • Temas problema • Turnos • Asuntos generales • Acuerdos • Asistencia Reportes *Continuamos transmitiendo en vivo* Autoridad del Centro Histórico Próximo Unidad de Tema Periodicidad 26 de febrero 5 de marzo reporte: medida 12 de marzo Número de Subsidios al constancias para 6 17 impuesto Semanal subsidios al (acumulado 101) (acumulado 118) predial impuesto predial Subsidios al Número de líneas 91 79 impuesto de captura con Semanal (acumulado 2,182) (acumulado 2,261) predial subsidio expedidas Reportes de acciones por calles del 18 de febrero al 3 de marzo *Continuamos transmitiendo en vivo* ELIMINACIÓN DE GRAFITI EN 20 DE NOVIEMBRE: DE SAN ANTONIO ABAD A REGINA A BASE DE PINTURA • 20 elementos de la Autoridad del Centro Histórico • 22 m2 pintados sobre 3 cortinas metálicas • 155 m2 pintados aproximadamente sobre laminas • 45 m2 pintados sobre muros de inmuebles no catalogados • 3 m2 pintados sobre mobiliario urbano 7 LAVADO DE 20 DE NOVIEMBRE, PINO SUÁREZ, Y SUS TRANSVERSALES, VENUSTIANO CARRANZA, REPÚBLICA DE URUGUAY, REPÚBLICA DE EL SALVADOR, MESONES Y REGINA DE PINO SUÁREZ A 5 DE FEBRERO • Lavado coordinado entre la Secretaría de Obras y Servicios y la Autoridad del Centro Histórico • 70 elementos de la SOS • 70 elementos de la ACH 8 LAVADO DE MESONES DE 20 DE NOVIEMBRE A EJE CENTRAL • 30 elementos • 3040 m2 lavados por la Autoridad del Centro Histórico 9 ELIMINACIÓN DE GRAFITI EN TACUBA DE MONTE DE PIEDAD A FILOMENO MATA DEL 27 DE FEBRERO AL 2 DE MARZO • 12 elementos por día • 87 cortinas metálicas pintadas de un total de 94 • 990 m2 pintados aproximadamente 10 RIEGO DE MACETONES Y ÁREAS VERDES • Pasto replantado en la Alameda, setos de Monte de Piedad, Motolinia, 20 de Noviembre • República de Guatemala, Zócalo, González Obregón, República de Cuba • Primo de Verdad, Parque de Bolsillo, 5 de Mayo, Plaza del Seminario 11 MANTENIMIENTO A MACETONES SOBRE AV. -
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¡Ofertas en hospedaje PRINCIPA - S desde un 20% hasta un 50% de descuento al mencionar REDES C RRET ERAS ésta Guía! H i dal N ám^.uilpan -^ . ¡Información del Programa Actopan 10^ Pachuca "Hoy No Circula" Tula Tulancin.• para los visitantes Atlacomulco Ciudad de la Ciudad de Méxi o. Coyotepec Sahagún Acol Chap la Marquesa Toluca Edo de México Cuernava ca txtapa de la Sal Puente de latía Iguala Mariposa Monarca Haciendas Pulgueras Balnearios Recorrido que inicia en la Partiendo de la Ciudad de Iniciamos por Ixtapan de la Sal, Ciudad de Toluca y que abarca Tlaxcala y recorriendo Apizaco, pasando por Xochialco y desde Valle de Bravo hasta el Tlaxco, Apan y Zempoala, éste Cuernavaca, ofreciendo al Guerrero ejido El Capulin de Donato recorrido ofrece un panorama turista un recorrido de diversión Guerra. Recorrido ecoturlstico histórico y autóctono de y esparcimiento donde podrán y recreativo con duración de 2 nuestro pals, con duración de deshacerse del stress de las Chilpancingo dias. 1 día. ciudades. Duración 3 días. Conventos Haciendas Volcanes Desde la Ciudad de Mexico Teotihuacán, Zempoala y Pasando por Chalco, .r Tulancingo, saliendo desde la Tlalmanalco, Amecameca, n, Ciudad de México, nos ofrecen Ozumba, Nepantla y Cuautla, áreas arqueológicas de fama éste recorrido que inicia en la mundialcon un panorama Ciudad de México, ofrece 0033E6 6n histórico a través de su recreación, historia, cultura y arquitectura. Duarción 2 días. balnearios. Duración 2 días. a\ Tolteca Del Sol Abarcando Pachuca, Mineral Pasando por Tlalnepantla, Abarcando Pachuca, Mineral ^^^„-°ISECIUR del Monte, Mineral del Chico Tepotzotlán, Tula de Allende y del Monte, Mineral del Chico y Huasca de Ocampo, éste Actopan, éste recorrido que y Huasca de Ocampo, éste recorrido nos ofrece vistas parte de la Ciudad de México recorrido nos ofrece vistas panorámicas de barrancas y nos ofrece un espacio de panorámicas de barrancas y ^ visita al cementerio inglés. -
OAXACA Self-Guided Tour
OAXACA: Self-Guided Tour A beautiful colonial city founded on a rich indigenous base, Oaxaca is Mexico’s most captivating destination. During its robust history, native religions have blended with Catholicism to give Oaxaca an intense and magical spirituality. Among its colorful streets and harmonious baroque architecture, Oaxaca’s scores of churches are considered the most stunning in Latin America. Set in a plateau enclosed by mountains, Oaxaca is surrounded by traditional indigenous villages and by archaeological treasures including Monte Alban, the oldest city of Mesoamerica and Zapotec holy site. Village artisans produce extraordinary carved and painted animals, various styles of intricate pottery, and prized rugs among many woven items. Bustling weekly markets and exuberant fiestas unfolding in the streets infuse Oaxaca with color and charm, adding to its allure as a UNESCO World Heritage site. Also known as the culinary capital of Mexico, Oaxaca is home to truly hospitable people who will share their talents and welcome you with their warm hearts. IF YOU HAVE TWO OR THREE DAYS Start with hanging out in the Zocolo to feel the pulse of the city, enjoy Oaxacan family outings, grandparenting, courting, live music and biweekly ballroom dancing. Plenty of vendors are selling their wares and various causes are championed. Extend your visit with a meal at the balcony of the upstairs Asador Vasco—best are their Oaxacan specialities. Head south another block to peruse the 20th of November Market, savoring another taste of local life and interests. A couple more blocks south and west you will find the colorful Artisan’s Market. -
Imágenes En Oaxaca. Arte, Política Y Memoria . JALISCO
NAHÓN, ABRAHAM (2017). IMÁGENES EN OAXACA. ARTE, POLÍTICA Y MEMORIA. JALISCO: CIESAS, UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA, CÁTEDRA JORGE ALONSO Adolfo Colombres Una investigación y aporte crítico sobre las petrificó la identidad cultural de dicho territorio, hasta imágenes en Oaxaca convertirlo en una parodia de sí mismo, como lo muestra el fenómeno de la guelaguetza. i bien la obra Imágenes en Oaxaca. Arte, política y Desde el mismo nacimiento del mercado del arte en memoria de Abraham Nahón —premiada en la ciudad se manifestó el conflicto entre el tipicismo S2015 por la Cátedra Jorge Alonso del CIESAS y folklorista, las corrientes europeas y las imágenes de la la Universidad de Guadalajara— se trata de una tesis resistencia a todas las formas de dominación, las que académica, logra trascender dicho campo, ocultando fueron duramente combatidas desde el gran arraigo su rigor en la forma de un ensayo que reivindica el de una tradición que supo renovarse y proyectarse no derecho de pensar libremente, sin el paraguas de sólo a nivel nacional, sino también, y con especial éxito, autores reconocidos. Articula así un pensamiento al internacional, plano que se potenció primero con situado en el emblemático territorio oaxaqueño, Rufino Tamayo y luego con Francisco Toledo, Rodolfo aunque no para quedarse en él, sino para iluminar Morales, Rubén Leyva y Alejandro Santiago, entre con sus aportes teóricos y sus imágenes artísticas, otros artistas, tal como se analiza en esta investigación. estrechamente relacionadas con la política y la historia, Oaxaca atrajo así tanto o más a los especialistas del arte el escenario nacional. Porque bien le hace a esas luces que la producción plástica de la Ciudad de México. -
Craft Traditions of Oaxaca with Cabot's Pueblo Museum
Craft Traditions of Oaxaca with Cabot’s Pueblo Museum Oaxaca CRAFT TRADITIONS September 14-21. 2018 Duration: 8 Days / 7 Nights Cultural Journeys Mexico | Colombia | Guatemala www.tiastephanietours.com | (734) 769 7839 Craft Traditions of Oaxaca with Cabot’s Pueblo Museum Oaxaca CRAFT TRADITIONS Join us on an extraordinary journey with Cabot’s Pueblo Museum to explore the culture, arts and crafts of Oaxaca. Based in Oaxaca City, we’ll visit communities of the Central Valleys, where we’ll meet the wonderful artisans featured here at the Museum! In San Bartolo Coyotepec, known for its black pottery, we’ll join Magdalena Pedro Martinez, to see how the soil from the region is masterfully transformed into beautiful pots and sculptures. In San Martin Tilcajete and San Antonio Arrazola, known for whimsical carved wood animals and “alebrijes”, we’ll join Julia Fuentes, Eleazar Morales and Mario Castellanos. In Teotitlan del Valle, the legendary “tapestry” weaving town, we’ll visit the family of recognized artisan, Porfirio Gutierrez, who recently has been recognized by the Smithson- ian Institution for his work with his ancient family and Zapotec community traditions of using natural dyes in their weavings. We’ll meet Yesenia Salgado Tellez too, who will help us understand the historic craft of filigree jewelry. Join us on this very special opportunity to travel with Cabot’s Pueblo Museum to explore the craft traditions and meet the arti- sans of Oaxaca! Program Highlights • Oaxaca City Tour • Tlacolula Market, Afternoon with Porfirio Gutierrez and Family. • Monte Alban, Arrazola and Atzompa, LOCATION Lunch at La Capilla. • Ocotlan and the Southern Craft Route. -
Ocotlán De Morelos Page 1 of 17
Oaxaca - Ocotlán de Morelos Page 1 of 17 Enciclopedia de los Municipios de México ESTADO DE OAXACA OCOTLÁN DE MORELOS NOMENCLATURA Denominación Ocotlán de Morelos. Toponimia Ocotlán significa: “Junto a, o entre los Ocotes”; se forma con las voces Ocotl, “ocote o pino” y Tlan, “lugar“. Lleva el nombre de Morelos en honor a don José Ma. Morelos y Pavón. Para los antiguos pobladores Ocotlán tenía un solo significado que daban las siguientes voces “el lugar de ocotes” y “junto o entre los ocotes”. El significado proviene de las voces ocotl: ocote (pino), árbol de la tea y tlan: lugar de junta “de” o “entre de”. En un inicio tuvo el nombre de “Santo Domingo Ocotlán” debido a la llegada de los frailes dominicos a la región (esto fue en la víspera de la celebración del santo en el año de 1555), motivo por el cual se le nombró santo patrón a Santo Domingo de Guzmán. Posteriormente durante la época de la Independencia, las fuerzas armadas del caudillo, Generalísimo don José María Morelos y Pavón en su viaje hacia Acapulco, acamparon en el jardín de la población de Ocotlán durante 3 días. En memoria de este caudillo, los habitantes nombraron a la población “Ocotlán de Morelos”. Existen otras versiones sobre su significado en lengua zapoteca en la cual se conocía al poblado como “Lachiroo”, que significa: “Valle Grande”; los zapotecas de Tlacolula le llamaban Guelache, que quiere decir: “Plaza del Valle”. HISTORIA Reseña Histórica El origen de los primeros pobladores de Ocotlán no está aún definido, se cree que un núcleo familiar establecido en las faldas del cerro o loma llamada “Tortolita” ubicada a 2 kilómetros de distancia del actual Ocotlán. -
Rodal Carlos, 1964
Rodal Carlos, 1964 – Guadalajara, Jalisco, México Pintor y escultor contemporáneo Mantiene estudios en Guadalajara y Nueva York www.carlosrodal.com [email protected] CURRÍCULUM VÍTAE SEMBLANZA Recibe su educación de pintores y arquitectos (entre ellos su padre Luis, arquitecto, UNAM 59-63) en su ciudad natal, donde estudia la carrera de arquitectura y urbanismo en la universidad ITESO 84 – 88 y pintura en La Casa de la Cultura Jaliciense 82 – 85. Durante los 80 y 90 viaja extensivamente por México, Europa, EUA, India e Indochina, estudiando las expresiones de sus culturas. A principios de la década de los 80 establece amistad con los arquitectos y urbanistas, Luis Barragán, Ignacio Díaz–Morales y Gonzalo Villa Chávez, y del pintor y escultor Juan Soriano; quienes han sido fuente de inspiración en su obra y vida. De 1997 hasta hoy mantiene estudios en las ciudades de Nueva York y Guadalajara. Desde 1986 sus pinturas y esculturas han sido exhibidas colectiva e individualmente en foros internacionales y forman parte de colecciones privadas e institucionales. Ha residido y trabajado en la Ciudades de México, Monterrey, Los Ángeles, Nueva York, Paris, Roma y Barcelona. Pertenece a la generación de artistas plásticos que emergen a principios de los 90, los cuales son herederos de diversos géneros derivados de la modernidad (tradición y ruptura); llamada corriente contemporánea, la cual desemboca en la posmodernidad, en los finales del s. XX. Como otros de sus colegas, Rodal revitaliza la pintura y escultura tradicionales, a través de la deconstrucción de los recursos sintácticos y formales, como los marcos, soportes y superficies, reciclando materiales y objetos, así como la utilización de nuevas técnicas y tecnologías, resultando de estos procedimientos; ensambles y técnicas mixtas. -
VII Encuentro Internacional De
VII Encuentro Internacional de Revitalización de Centros Históricos La arquitectura de hoy, entre la ciudad histórica y la actual VII Encuentro Internacional de Revitalización de Centros Históricos La arquitectura de hoy, entre la ciudad histórica y la actual VII Encuentro Internacional de Revitalización de Centros Históricos La arquitectura de hoy, entre la ciudad histórica y la actual Ciudad de México 27, 28 y 29 de octubre de 2008 9 Prefacio Contenido 13 Prólogo La preservación de la arquitectura en los centros históricos 19 Los centros históricos y la ciudad actual: instrumentos de ordenamiento, conservación revitalización y uso Arq. Francisco Covarrubias Gaitán | Moderador: Franco Avicolli 39 Intenciones para un nuevo centro Arq. Félix Sánchez 45 Riesgos y desafíos de la intervención patrimonial, importancia de la potenciación de recursos culturales auténticos. El caso de Valparaiso, Chile Arq. Paz Undurraga 59 Los muchos centros de La Habana Arq. Mario Coyula Cowley Construir en lo construido 73 Construir en lo construido Arq. Guillermo Vázquez Consuegra Moderador: Saúl Alcántara Onofre 89 Ampliación y recalificación de los museos del Capitolio de Roma con la creación de una gran sala en el jardín romano, 1923-2005 Arq. Carlo Aymonino 95 Arquitectura contemporánea y ciudad histórica en la experiencia italiana Arq. Enrico Bordogna 105 Alternativas para tres caries urbanas en la Ciudad de México Arq. Felipe Leal Arquitectura contemporánea en contextos históricos 117 Centro Histórico de Mérida: dos proyectos Arq. Augusto Quijano | Moderador: Salvador Aceves García D.R. © Centro Cultural de España en México 127 Inserciones en el área central de la Ciudad de México Guatemala 18, Centro Histórico, México DF Arq. -
Guia 2007.Pdf
CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES Sergio Vela Martínez | Presidente Carmen Quintanilla Madero | Secretario técnico A Javier González Rubio Iribarren | Secretario técnico B CENTRO NACIONAL DE LAS ARTES Benjamín Juárez Echenique | Director General del CENART José Luis Hernández Gutiérrez | Director General Adjunto Académico José Alfonso Camacho Batalla | Director Administrativo CENTRO DE LA IMAGEN Alejandro Castellanos | Director Cecilia Hidalgo | Subdirectora Sandra Eleta, Gloria! Gloria! (Domingo de Ramos), 1978 NOMENCLATURA D Dirección T Teléfono W Página WEB E Correo electrónico H Horarios I Inauguración C Clausura Programación sujeta a cambios. Consulte cartelera www.conaculta.gob.mx/cimagen En esta ocasión, el objetivo del Centro de la Imagen es continuar renovando el modelo y las estrategias del festival, refrendando su vocación internacional a través de una perspectiva latinoamericana y su función como núcleo de la colaboración en red de instituciones y pro- yectos locales, nacionales e internacionales. El subtítulo del festival: Red de la Imagen, alude precisamente a la capacidad de este proyecto para enlazar durante el mes de septiembre a numerosos espacios dedicados a la difusión de la fotografía y las artes visuales en México, así como a festivales que tuvieron su origen o se asocian a la convocatoria del Centro de la Imagen: Fotoseptiembre Sonora, FotoVisión en San Luis Potosí y Fotoseptiembre USA, que tiene lugar en la ciudad de San Antonio, Texas. El núcleo principal del festival tendrá dos objetivos: con- memorar -
Descargar Agenda Junio 2014.Pdf , Tipo De Archivo
ACTIVIDADES DE LA SECRETARÍA DE CULTURA DE JALISCO TEATRO Jueves de Teatro NIOBE LO MEJOR ES QUE NOS OLVIDEMOS Dramaturgia y Dirección: Alejandro León Dirección y Dramaturgia: Nathaly Rubio Clasificación: B Clasificación: B Grupo: Colectivo Transeúnte Compañía: Bicéfalo (Colombia) 5 de junio / 20:00 hrs. 12 de junio / 20:00 hrs. Teatro Alarife Martín Casillas Teatro Alarife Martín Casillas Entrada libre Entrada libre Sinopsis: Tebas, aquel mitológico pueblo de Edipo; se encuentra Sinopsis: Lo mejor es que nos olvidemos, parte de recuerdos, citas regido por Anfión y su esposa, Niobe. Durante años reinaron con médicas, odontológicas y textuales, encuentros fortuitos que hilan un enredo personal, familiar y social. Fragmentos reunidos en diferentes paz y tranquilidad, pero la llegada de un Dios, capaz de dar vida o registros: escriturales, en video, en objetos; aparecen como evidencias muerte, ha cambiado la suerte de su pueblo. La violencia y el terror de una cronología personal contada al azar. La puesta en escena inundan las calles plagadas de asesinatos despiadados. Para frenar esta constituida por elementos autobiográficos que traspasan lo estos crímenes, los reyes y su pueblo, deberán someterse y pagar anecdótico y desdibujan los límites entre lo intimo y lo social, entre lo lo que les piden… o pelear, asumiendo las consecuencias de su personal y lo artístico, construyendo un puesta en escena polisémica lucha. Niobe es la historia de una mujer común en un mundo de que se pregunta sobre una de las principales instituciones de la Dioses; una historia basada en la mitología griega, una historia de sociedad: La familia, Bicéfalo es el resultado de la sinergia entre dos nuestra actualidad.