La Primera Cerca Medieval De Granada. Análisis Historiográfico
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La primera cerca medieval de Granada. Análisis historiográfico. Juan A. García Granados El estudio de las murallas nos interesa en contrario: que cuestionan la validez de dicha cuanto serían el hecho más significativo en la teoría. Un caso paradigmático de esta situación verificación de las distintas fases del proceso nos parece todo lo referido al primitivo recinto de configuración de la ciudad medieval. La his- de murallas levantado en Granada. toria de la ciudad vendría marcada por una serie de fortificaciones desde época romana. La pregunta a responder es cómo se han En dichos elementos, constituidos en perma- llegado a configurar las teorías vigentes. nencias arquitectónicas, estaría, si aceptamos Además de saber qué se dice queremos saber las propuestas historiográficas vigentes, la clave por qué se dice, si es que los textos lo permi- tanto de la estructura del poblamiento corres- ten. Los textos citados son pocos. Una recopi- pondiente a los diversos períodos históricos lación exhaustiva y sistemática convertiría este cuanto del modo en que se produce la confi- trabajo en un catálogo crítico1 que escapa a guración de la ciudad islámica del siglo XI. Este los límites de una revista, y las conclusiones no trabajo se centra en el análisis de los argumen- serían distintas. En todo caso ya otros se tos dados por la historiografía sobre el signifi- encargarán de mostrar nuestros errores. cado de los distintos complejos castrales iden- tificados en el área urbana de Granada. Queremos insistir en que no se trata de explicar el proceso histórico de la ciudad, sino Cuando existe una larga tradición historio- valorar los distintos discursos interpretativos gráfica, como sucede con Granada, se produce que se han venido produciendo. un estado de inercia donde los nuevos datos positivos a veces se interpretan en base a teorí- Las ideas básicas que articulan el discurso as válidas sólo en contextos historiográficos ya historiográfico son tres; obsoletos. La ausencia de análisis sobre el grado de certeza que dichas teorías tienen en el 1. Existió una ciudad antigua, Iliberri, que momento actual y sobre los distintos problemas pudo permanecer hasta el siglo VII. que plantean en ámbitos históricos o espaciales, ha tenido graves consecuencias a la hora de 2. Con la invasión musulmana la ciudad interpretar los hallazgos, siempre fragmentarios, desaparece. Se funda una nueva capital (Ilbira) de las excavaciones arqueológicas. La proyec- y en el solar de la antigua se levantan fortifica- ción mecánica de dicha tradición sobre los res- ciones para controlar la población autóctona. tos materiales ha hecho que éstos aparezcan como datos positivos demostrativos de la teoría 3. A partir del año 1010 se procede al trasla- tradicional, cuando en realidad sucede todo lo do de la capital hasta el solar de la ciudad antigua. 1 Existen repertorios bibliográficos a los que remitimos Estos tres hechos se apoyan en una serie nes. En el segundo analizamos los criterios usa- de argumentos que agrupamos en sendos dos para identificar una serie de fortificaciones apartados, precedidos de una síntesis historio- que se irían levantando desde época visigoda gráfica. En el primero exponemos todo lo hasta el siglo XI como epígonos o sustitutos referido a la determinación de un conjunto de de la ciudad antigua. En tercer lugar analizamos núcleos de población asentados en el área de las teorías sobre el proceso de organización la actual ciudad de Granada y sus inmediacio- de la nueva ciudad generada en el siglo XI. Asentamiento ibérico Ciudad romana ReducciónAltomedieval Garnata Arrabales fortificados Nativola Ilipula Siglos IV-VII a.C. HiSn Roman al-QaSaba al-qadima Recinto de la ciudad romana QaSabat Garnata QaSabat al-Bayazin Mármol (S. XVI) (ILIBERRI) Fortaleza S. VIII HiSn Garnata (GARNATA) al-Razi (S. X) Astiban Alhambra (S. IX) Alhambra (S. XI) Alhambra (S. XII) Alhambra (S. XIII) (NATIVOLA) Sawwar Ibn Hamdun Ibn Nagrela Ibn al-Ahmar HiSn Saqir (ILIPULA) Torres Bermejas Recinto urbano ¿Fortaleza? Fortaleza nazarí Siglos VIII-X Siglos XI-XII Siglos XIII-XV Procesos espaciales y funcionales propuestos en la historiografía sobre Granada 1. EL PROCESO HISTORIOGRÁFICO en riquezas como él".2...de donde se colige haberse llamado Gacela en algún tiempo las El punto de partida lo constituye el texto alcazabas antiguas de la ciudad de Granada... de Luis de Mármol (1600) que no tuvo en su la cual hallamos haberse también llamado momento el reconocimiento que hoy se le Hizna Roman". otorga. Se basa en la Crónica del moro Rasis para justificar los origenes de Granada, que no La interpretación que Mármol efectúa de sería Iliberri, identificada con Ilurco, sino un al Razi condiciona todas las que vendrán des- asentamiento fundado por los judíos con una pués: "Conforme a lo que Raxid dice, la villa fortaleza aneja "el castillo de Gazela, que nin- de los judíos fue en aquella parte de la ciudad guno asemeja tanto a la ciudad de Damasco de Granada que está en lo llano entre los dos 2 En la reconstrucción de Lévi-Provençal el texto de al-Razi sería el siguiente, en su version francesa: "Dans ce district [Ilbira], il y a des villes qui sont sous la dépendence du chef-lieu: ainsi Qastiliya, qui es le chief-lieu du district d'Elvira, et dont le territoire n'a pas son pareil au monde pour la fertilité et l'excellence, sauf celui de la Gutta de Damas... Un autre château est celui de Grenade, que l'on ape- lle la "Ville des Juifs" parce que des Juifs la peuplèrent; c'est la ville la plus antique que l'on trouve dans le district d'Elvira. Au milieu de la ville de Grenade, passe un cours d'eau qui s'appelait Falum (Flumen) et qui s'apelle aujourd'hui le Genil." 92 ríos referidos [Darro y Genil]... desde la la mezquita mayor de Granada, la Torre parroquia de la iglesia Mayor hasta la de Santo Turpiana supuesta "fenicia", en 1588, prolegó- Matía... y la fortaleza debió ser donde ahora menos de las que aparecen en 1595 en el están las Torres Bermejas, porque según fui- Sacromonte. Sobre el hallazgo de la Torre mos informados de los naturales de la tierra, Turpiana Mármol había emitido un informe el muro que baja destas torres, roto y aporti- (CABANELAS 1965, pp.185-188) donde identificaba la llado en muchas partes, es el edificio más anti- torre como indudable alminar musulmán y la guo desta ciudad. Ésta sería la población anti- comparaba con los otros dos alminares grana- gua." Además "en los altos que caen sobre dinos, S. José y S. Juan de los Reyes: "todos Granada parece que pudo estar fundada la tres tenían sus torres altas para llamar a la antigua ciudad de Illipa, que refiere Tito çala, de la misma fabrica y según que las acos- Livio...". Los musulmanes "edificaron cerca de tumbran tener los moros en sus mezquitas, y ella [la ciudad judía] un castillo fuerte sobre después los cristianos las hicieron servir de un cerro que agora cae dentro de la ciudad, campanarios, subiéndolas más altas, como se llamado el cerro de la Alcazaba Antigua. A puede ver el día de hoy en las dos que están este castillo llamaron Hizna Roman...y los en pie". Unido a la localización de Ilíberis en moriscos le llaman Alcazaba Cadima, que Pinos Puente, Luis de Mármol descontextuali- quiere decir castillo o fortaleza antigua." Por zaba por completo el hallazgo de los supues- último "en el año del señor 1006 había ya tos restos de S. Cecilio y sus compañeros. otra nueva alcazaba ..la cual llamaron Alcazaba Gidid que quiere decir Alcazaba Nueva. Esta Tras el estudio de los restos romanos Luis segunda población dicen que hizo un africa- de la Cueva comenta las fortificaciones de la no... llamado Bendici Aben Habuz, y que la ciudad en el que constituye primer análisis de llamó Gazela". las diferencias constructivas entre las estructu- ras existentes, que le permiten distinguir La propuesta de Mármol era inaceptable obras de distintos momentos. Inicia la identifi- para la mentalidad contrarreformista, empeña- cación de la muralla antigua en "un castillo da en demostrar las raíces cristianas de la ciu- que los arábigos llaman Hizna Roman, que el dad. Luis de la Cueva (1603) rechaza la teoría solo es suficiente prueba de la Antigüedad y de Mármol y establece el escenario adecuado preeminencia de Granada; su fábrica muestra para el acontecimiento determinante de la his- ser más antigua que Romanos...". Los límites toriografía granadina de la Contrarreforma. Su del recinto a que pertenecen coinciden con la intención ya la declara en la nota preliminar al Alcazaba Cadima. Un segundo recinto añadi- lector: "A la grandeza de Granada conviene do sería igualmente anterior a los árabes y provar que siempre ha sido la Metrópolis de viene a ser la muralla general de la ciudad. esta provincia, y ser lo mismo que Iliberris titu- Como muestra de la potencia de la ciudad lo de yglesia Catedral, en los Concilios anti- antigua señala la configuración de la muralla guos muchas vezes repetido". Cueva identifica en el "postigo de S. Nicolás": "demás de la la ciudad de Granada con Ilíberis: "Granada muralla de trece pies hecha de hormigón que antiguamente se llamaba Iliberis,..." y pasa tiene otra más adentro con torres muy altas, de inmediato a comentar los hallazgos roma- cosa extraordinaria aver dos muros el uno tan nos efectuados desde 1540, asociados a los alto como el otro." cristianos que se producen después de 1570: una lápida conmemorativa en la colina de la De la Cueva utiliza dos criterios para ase- Alhambra, en 1585; las primeras láminas de gurar la antigüedad de los recintos, uno es la plomo con motivo del derribo del