António Manuel Lopes Andrade O Cato Minor De Diogo Pires E A

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António Manuel Lopes Andrade O Cato Minor De Diogo Pires E A Universidade de Aveiro Departamento de Línguas e Culturas 2005 António Manuel O Cato Minor de Diogo Pires e a poesia didáctica do Lopes Andrade século XVI Universidade de Aveiro Departamento de Línguas e Culturas 2005 António Manuel O Cato Minor de Diogo Pires e a poesia didáctica do Lopes Andrade século XVI Dissertação apresentada à Universidade de Aveiro para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Doutor em Literatura, realizada sob a orientação científica do Doutor Carlos Manuel Bernardo Ascenso André, Professor Associado com Agregação da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, e co-orientação do Doutor João Manuel Nunes Torrão, Professor Catedrático do Departamento de Línguas e Culturas da Universidade de Aveiro À MARIA DO ROSÁRIO ao Daniel, ao João e ao Rui o júri Presidente Doutora Maria Celeste da Silva do Carmo, Professora Catedrática da Universidade de Aveiro Vogais Doutor Arnaldo Monteiro do Espírito Santo, Professor Catedrático da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa Doutor João Manuel Nunes Torrão, Professor Catedrático da Universidade de Aveiro (Co-orientador) Doutor Carlos Manuel Bernardo Ascenso André, Professor Associado com Agregação da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra (Orientador) Doutora Virgínia da Conceição Soares Pereira, Professora Associada da Universidade do Minho Doutor Carlos de Miguel Mora, Professor Auxiliar da Universidade de Aveiro Doutora Maria Fernanda Amaro Matos Brasete, Professora Auxiliar da Universidade de Aveiro agradecimentos Esta dissertação muito fica a dever ao contributo inestimável prestado por várias pessoas e instituições, a quem desejo manifestar publicamente o meu reconhecimento. A mais expressiva palavra de gratidão cumpre-me dirigi-la ao Prof. Doutor Carlos Ascenso André, profundo conhecedor da obra de Diogo Pires, que em boa hora me sugeriu o tema deste trabalho. Ao orientador, devo, antes de mais, a sua condução experiente e avisada pelos meandros do Humanismo português de Quinhentos, de que possui um vasto saber e experiência, e também a confiança que em mim depositou desde a primeira hora. Ao Prof. Doutor Américo da Costa Ramalho, que deixou de ser orientador desta tese por motivos de saúde, quero também dar testemunho da minha imensa gratidão pelo privilégio de ouvir, há muito tempo, as suas lições. Ao Prof. Doutor João Manuel Nunes Torrão, meu co-orientador, estou particularmente grato pelo acompanhamento, atenção e estímulo permanentes, que se revelaram decisivos na construção deste projecto. Pela amizade e pela frutuosa discussão, cabe-me dirigir também uma palavra de agradecimento ao Dr. Aron di Leone Leoni, com quem aprendi a acompanhar de perto os tortuosos caminhos do desterro, trilhados pelos membros da Nação Portuguesa ao longo do séc. XVI. Aos Prof. Doutores Saul António Gomes e Maria do Rosário Morujão, a quem devo a minha iniciação nos segredos da paleografia, quero agradecer a ajuda desinteressada e o tempo dispendido no entusiasmante, mas exigente processo de leitura de documentos. Fico particularmente devedor aos Prof. Doutores Telmo Verdelho, linguista e bibliófilo de renome, e Vinicije B. Lupis, investigador em história de arte e arquivista principal do Arquivo Histórico de Dubrovnik, pela generosa cedência de valiosa e rara bibliografia e documentação. Uma palavra de reconhecimento é devida às várias instituições, cujo contributo se revelou determinante, em múltiplos aspectos, para o avanço da investigação, de entre as quais menciono, em primeiro lugar, o Conselho Directivo do Departamento de Línguas e Culturas e o Centro de Línguas e Culturas da Universidade de Aveiro, bem como o Archivo di Stato di Venezia, o Archivo di Stato di Ancona, o Arquivo Histórico de Dubrovnik, o Instituto dos Arquivos Nacionais–Torre do Tombo, o Instituto de Estudos Clássicos e a Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra, e também os diligentes Serviços de Empréstimo Interbibliotecário da Biblioteca da Universidade de Aveiro, que não pouparam esforços na obtenção de bibliografia. Aos colegas do Departamento de Línguas e Culturas da Universidade de Aveiro, sobretudo aos que mais de perto me acompanharam, quero agradecer o apoio manifestado ao longo deste trabalho. À Otília, à Eugénia, ao Kiril e aos colegas da área de Estudos Clássicos (Carlos, Fernanda, Morais, Gonçalves e Emília) quero deixar uma palavra de particular apreço pelo interesse e pela amizade com que sempre me souberam distinguir e motivar. Por fim, quero exprimir o meu reconhecimento à minha família: aos meus pais e ao meu irmão pela solidariedade; ao Daniel, ao João e ao Rui, que estão à minha espera e a quem peço desculpa pelo atraso; e, acima de tudo, à Maria do Rosário (e à mãe dela), para quem todas as palavras são poucas para exprimir o quanto me sinto grato pelo seu incondicional apoio e compreensão. palavras-chave poesia didáctica, poesia novilatina, literatura de sentenças, humanismo renascentista, Diogo Pires / família Pires-Cohen, história dos judeus portugueses. resumo Diogo Pires publicou na última década de Quinhentos, em Veneza, aquela que pode ser justamente considerada a sua obra-prima: uma extensa colectânea poética, em língua latina, intitulada Cato Minor siue Disticha Moralia. O poeta, já nos últimos anos de vida, dedicou o seu livro aos mestres-escola de Lisboa, a capital da sua querida pátria que há muitos anos o vira partir para sempre. Na primeira parte do trabalho, procura traçar-se um renovado esboço da biografia deste ilustre humanista português, que pretende ser um contributo válido para uma melhor compreensão do importante papel dos judeus portugueses, em geral, e da família eborense Pires-Cohen, em particular, nos meandros do complexo xadrez político-económico e religioso da Europa do século XVI. Aí se estabelecem novos dados para o conhecimento da biografia do poeta eborense e para a compreensão do que era a complexa teia da comunidade judaica em diáspora. No tocante a Diogo Pires, esclarecem-se muitos aspectos que estavam, até agora, obscuros. O Cato Minor representa um exemplo bastante significativo e peculiar, no âmbito da literatura de sentenças do humanismo português e europeu, de uma colectânea poética de tipo proverbial-sentencioso, com uma intenção marcadamente pedagógico-didáctica. Procede-se, por isso, nesta segunda parte, à análise das relações privilegiadas que se estabelecem entre poesia e didáctica, desde a Antiguidade Greco-latina até ao Renascimento, com particular ênfase para a natureza e utilização do texto poético como instrumento de ensino. Nesse sentido, presta-se uma particular atenção ao estudo de duas célebres colectâneas latinas, os Disticha Catonis e as Sententiae de Publílio Siro, que constituem exemplos paradigmáticos do género. Aborda-se ainda a questão da recepção, da criação e da utilização de colectâneas de textos proverbiais e sentenciosos no quadro da prática e da teoria da pedagogia humanista, a que acresce o estudo das colectâneas mais significativas de textos proverbiais-sentenciosos, em língua latina, no Portugal de Quinhentos. A última parte da dissertação está dedicada, por completo, ao estudo específico do Cato Minor siue Disticha Moralia. Trata-se, de início, da questão da génese e da análise comparativa das edições do livro, a que se segue uma descrição sucinta do conteúdo das suas várias e distintas partes. A análise dos temas dominantes da colectânea de dísticos morais ocupa uma posição central neste capítulo. Apresentam-se ainda as características próprias do didactismo do Cato Minor, que permitem inscrever esta obra no quadro da antiga tradição da poesia didáctica. Por último, não obstante a filiação da colectânea no género em que obviamente se insere, não pode deixar de se assinalar também as marcas próprias e distintivas que revelam, em determinados aspectos, a ruptura com a tradição da poesia didáctica e que fazem da obra do poeta eborense um exemplo verdadeiramente significativo, no âmbito da literatura de sentenças do humanismo português e europeu. keywords didactic poetry, Renaissance latin poetry, sententious literature, Renaissance Humanism, Diogo Pires / Pires-Cohen family, history of the Portuguese Jews abstract In the last decade of the 16th century Diogo Pires has published what can be rightly considered to be his masterpiece: a comprehensive poetic compilation in Latin known as Cato Minor siue Disticha Moralia. Approaching the late years of his life, the poet has dedicated his work to all Lisbon schoolmasters, the capital of the beloved motherland he had long left behind. In the first section of this dissertation, we have attempted to draw a renewed biographical sketch of this outstanding Portuguese humanist that intends to provide a valid contribution in order to deepen the understanding of the key role Portuguese Jews, in general, and the Évora Pires-Cohen family in particular, have played within the complex political and economic 16th century European context. We have therefore assembled new data pertaining to the poet’s biography and to the intricate web of the Diaspora Jewish community. As far as Diogo Pires is concerned, several aspects of his life that have remained under the shadow of uncertainty up to now have successfully been unveiled. The Cato Minor provides a rather significant and peculiar example, within the Portuguese humanist tradition of sententious literature, of a poetic compilation of the proverbial-sententious type displaying a strong mark of its pedagogical and didactic intention. We have therefore carried out an analysis of the close relationship
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