PARADISE, LOST
6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL
25.5. – 8.9.2019 PARADISE, LOST
KURATIERT UND HERAUSGEGEBEN VON CHRISTOPH DOSWALD
MIT ESSAYS VON PAOLO BIANCHI, CHRISTOPH DOSWALD, PETER STAMM UND DOROTHEA STRAUSS
MIT WERKEN VON GEORG AERNI, CRISTIAN ANDERSEN, MIRKO BASELGIA, VANESSA BILLY, BENI BISCHOF, TINA BRAEGGER, OLAF BREUNING, DANIELE BUETTI, CLAUDIA DI GALLO, FRANZISKA FURTER, GLASER / KUNZ, HANSPETER HOFMANN, CHRISTOPHER T. HUNZIKER, MAJA HÜRST, MELLI INK, MAUREEN KAEGI, PETER KAMM, SANDRA KNECHT, MARKUS KUMMER, KESANG LAMDARK, ESTHER MATHIS, KATJA SCHENKER, KERIM SEILER, MARTIN SENN, UNA SZEEMANN
FOTOGRAFIERT VON VANESSA PÜNTENER Inhaltsverzeichnis
GEORG AERNI, BREAK 2 CHRISTOPH DOSWALD, PARADISE LOST 38 PAOLO BIANCHI, LOST IN PARADISE 46 DOROTHEA STRAUSS, ESPACE FUTUR 54 PETER STAMM, IM WALD 58
GEORG AERNI 62 CRISTIAN ANDERSEN 66 MIRKO BASELGIA 72 VANESSA BILLY 78 BENI BISCHOF 84 TINA BRAEGER 90 OLAF BREUNING 96 DANIELE BUETTI 102 CLAUDIA DI GALLO 106 FRANZISKA FURTER 112 GLASER / KUNZ 116 HANSPETER HOFMANN 122 CHRISTOPHER T. HUNZIKER 128 MAJA HÜRST 134 MELLI INK 140 MAUREEN KAEGI 146 PETER KAMM 150 SANDRA KNECHT 156 MARKUS KUMMER 162 KESANG LAMDARK 166 ESTHER MATHIS 172 KATJA SCHENKER 178 KERIM SEILER 182 MARTIN SENN 188 UNA SZEEMANN 192
STANDORTE, PLAN 200 DANK, SPONSOREN 202 IMPRESSUM 204 P D athos ie n e PARADISE, u un e H d o
M ffnung christoph dosw ög LOST li c h a k uf R eits o f or m a m n ald ti e n k, I i n dealis der
K mu un st s ,
scher Energie, einVerdrängen idealistischer istein Verlustdes Arbeitsfelds an romanti- Kommerzialisierung und Professionalisierung Preis für dieseaugenfälligeVerbreiterung, und grosses öffentliches Interesse Derweckt. entstanden, dieMilliardenumsätze generiert ten NischeKunsteineMainstream-Branche - spezialisier sicht. Zumeinenistausder hoch dend verändert, und zwar invielerleiHin- wird, hatsichinderletzten Dekadeentschei- text, indemKunstentsteht und präsentiert Der gesellschaftlicheundsystemische Kon- der Zeit,daraufzurückzukommen. vielleichtistesjetztan miniertes Gefühl,aber Jahre einkonta- prägt hat.Pathoswarüber welche dieKunstderletztenJahrzehntege- undNonchalance,etwas blutleere Coolness ladung mitPathoswäre eineAbsageandie thos in der Kunst. Denn die inhaltliche Auf- mehrPa- brauchtesauchwieder cherweise Kunsttransporte verwendet werden. Mögli- und undfürKunst,nichtFlugtickets Ideen ge Entscheidunglautete:DasGeldsolltefür versteht sich von selbst. Eine weitere wichti- schaft undQualitätkeineswegs ausschliessen, Top-100-Ratings figurieren. Dass sichFreund- zuladen, nurweil sieindeninternationalen Vertrauen zusetzen,d.h.keineKünstlerein- Setzung war, aufNähe, Freundschaft und in der Kunst. Eine massgebliche kuratorische tige Comebackvon gesellschaftlicherHaltung Bei entwickelt, diestetsneuverhandelt werden. und Präsentationskontextescher Arbeits- von differenzierten Spielformenkünstleri- solut gültigeReferenz) hatsicheineVielzahl (seit derErfindungMinimalArtdieab- «White demneutralenRaum oder ben cube» Themen inderjüngeren Kunstgeschichte. Ne- bung von Kontexten isteinesderprägenden tation verlässt. DieAuflösung bzw. Verschie- gesicherten Rahmenihrer üblichenPräsen- ist, neueUtopienzuentwickeln,wenn sieden imstandeUtopien reagiert –undobsiebesser steht dieFrage, wieKunstaufdenVerlust von se, lostkonzipiert.ImZentrumdiesesProjekts wurde dieAusstellung mitdemTitelParadi- zu ihrer Umgebung.UnterdieserPrämisse Raum, sondern steht in vielfältigen Bezügen Rahmen. Kunstentstehtnichtimluftleeren Kunst brauchtKontext. Kunstbrauchteinen Paradise, lostgehtesum das dringend - nö Mehr Pathos,bitte dauernde Feldstudie durchgeführt. Ausge - AerniFotograf Georg eine mehrere Monate Im Sinneeiner Grundlagenforschunghat der sichts immerkomplexerer Kontexte. ernde Ambiguität desKünstlerdaseins ange - Ausstellung thematisiertletztlichdieandau - auch territorialdenRahmen sprengen. Die und berühren Ansätze sichtbar machen, die weiterung desPerimeters sollandere Themen den. Diesekontextuelle Verschiebung undEr- der weiteren PeripheriedesGartensentstan - erstmals eineganze Reihe von Projekten in Biennalen imWeiertal bildete. 2019istnun Zentrum undStandortvon fünfVorgänger- Meiss, derals«Hortusconclusus»bislang se, lostistderGartenvon MajaundRickvon Geografischer Ausgangspunkt von Paradi- keting immerwichtigerwird? entwickelt sichdieKunst,wenn dasEgo-Mar- damit auchkompetitiver geworden ist?Wie Branche, undglobalisiert diemodisch siesicheiner dingungen um? Wie behaupten ler heute mit diesen - veränderten Rahmenbe WiegehenKünstlerinnen undKünst- haben. Kontexten, undverändert diesichverschoben Auseinandersetzung mitWirklichkeitenund Sinnvon gentlichen wieimderübertragenen von Winterthur. Paradise, handeltimei lost- ertal, einemidyllischenWeiler vor denToren log undzudemAusstellungsprojekt imWei- den Hintergrundzumvorliegenden Kata - bil- Diese Überlegungen Kratzer bekommen. dens desEisernenVorhangs -herrschte, hat Folge derDigitalisierungunddesVerschwin- gerade inderKunstJahre nach1989-als Kurz: DasBilddesirdischen Paradieses,das Nachbarn immerweniger argumentieren. deneuropäischenme «Sonderfall»gegenüber - zudem derlangekultivierteundauchbeque hen zurDebatte. Aus Schweizer Sichtlässt sich und heteronormativer Wertvorstellungen ste- Denkensdie Prädominanz abendländischen derKonsumgesellschaft, Modell hedonistische Perspektive auf die Zukunft gewichen. Das Globalisierungseuphorie isteinerkritischen scheidend verändert. DieSorglosigkeitder Zum andernhatsichauchdieWelt ent - und istdieFolge. onen zu.DesillusionierungstattUtopiewar Positi- unbequeme lassen kaumsubtileoder Möglichkeitsformen. Machbarkeit und Markt
39 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 40 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 mann. Hofmann hat, im Stilemittelalterlicher Hof- Thema derIntervention von Hanspeter Die Markierung von Territorien istauch das interessant. Flugzeug-Perspektive oder und machtdenLandstrichaus Google-Earth- derKunsttiert esmitderSpektakularisierung und Motivgleichermassen.Im Weiertal koket- Tina Braeggerskünstlerisches Maskottchen Band GratefulDead.Seiteinigen Jahren istes visuellen Kosmos derkalifornischenKult- «Heilige Tier»stammtursprünglichausdem Gerät in die gezeichnet.Erdöberfläche Das wurde mit schwerem landwirtschaftlichem zenden Bären: TheHolyBeastIs Watching Us Wiesenhang einemysteriöseFigur, einentan- aneinem entdeckt überquert, dem Flugzeug Perspektivenwechsel. Wer den Landstrichmit einschreiben. selbstverständlich inden ländlichen Rahmen – ihrer verspielt-synthetischen Ästhetik wie auchgeradewegensich trotz –vielleichtaber so die gekonnt Fabelwesen platziert, dasssie nen RaumalsStreet-Art-Künstlerin, hatHürst Geschult im urba- haben. tals niedergelassen blühenden WiesendessommerlichenWeier- Hürst (aka TIKA), diesichindenAuen und Wolpertikas von, hybrideFabelwesen Maja sofort bemerkbar. Etwadiemonumentalen dere invasive Tierartendagegenmachensich und fälltdieBäumeentlangdesBachs.An- imLandse. wieder SeitKurzemistderBiber Wahlkampf, inderWie- stehenPlakatwände amHimmel.Herrscht Flugzeuge überhörbare tägliche Rushhour, zwei Jagdreviere undun- MengeDurchgangsverkehr,jede einewerk- dylle. Esgibt Hierwird gelebtundgearbeitet. die sich im Weiertal zeigt, keine Postkarteni- Es ist keine aufgeräumteBilderbuch-Schweiz, der Landschaft. spätere künstlerische Auseinandersetzung mit tierte Territorium dieAuslegeordnung fürdie bildetdiesesvonund doch Aerni dokumen- Kontrast zurAusstellung imSommeristgross, ohne Pflanzen,WiesenBlumen.Der sichtbar machen:BäumeohneBlätter, Felder eindringlich die blossen Strukturen der Natur und hateineSerievon Bilderngeschaffen,die er durchs herbstlich-winterlicheTal gestreift rüstet mit Kamera und wärmender Mützeist Outside Weiertal: Invasive Tiere, Ego- Shooter, undHofnarren Spektakel sind wir immer noch vollersind wir immernoch Energieund ver- Natürlichsie hautunsum (michjedenfalls). taub,tionen macht uns diemeisteZeitüber heren Zeiten. DieriesigeMengean Informa- soviel Gewicht hatwieinfrü- viel bedeutet, wirineinerZeit,dernichtsmehrso leben Strukturen MeinesErachtens undIdeologien. nungen undTräume gesellschaftliche über ein Jahrhundertgroßer Veränderungen, Hoff- DasletzteJahrhundertwar in derwirleben. mich heutealsKünstlerinBezugaufdieWelt, müde.oder Einfachsodrauflos.Sofühleich energiegeladen.Nichtdeprimiertimmer noch DerGesichtsausdruckistwie ausgeknockt. Mensch, deraufeinemEinhornliegt,irgend- in New York Künstler: «Es ist ein lebende und Gesellschaft.IneinerE-Mailschriebder mentar zuraktuellenSituationvon Kunst Komsich alsziemlichkulturpessimistischer - Installationentpupptten Blickhumorvolle Wasserballett ins Weiertal. Seineaufdeners- aufblasbarenin einemPakettransportierten, Olaf Breuning kommtmiteinemvon derPost einer kulturellen Tradition. ihre HommageandenschleichendenVerlust dich, dunacktesDing,nenntUnaSzeemann Terrassenstufen -SofliesstmeinKleidüber Rinderhufen Tag fürTag weiter erodierenden elegantdieunterdenakzentuiert dennoch Wind, verändert seineFormund permanent Berghang hinunter, flattertmanchmal im den glänzendesStoffband ein breites, silbern liess. Während derAusstellungsdauer fliesst Wein nicht mehr genug Geld verdienen eben dort heuteeineRinderherde, weil sichmit den: EinsteinblühenderWeinberg, weidet Transformationen auswirtschaftlichenGrün- strasse stehtsinnbildlich für landschaftliche derRumstal- Der terrassierteHangoberhalb kreieren. kommerzialisierbares, langlebigesProdukt zu lichen Aktionder Forderung des Marktes, ein entziehen sich mit der performativ-vergäng- eins, spielenmitderHofnarren-Attitüde und Wappen führt.KunstundKünstlerwerden hisst dieHofmann-Fahne, diedenAffenim aus imFeld,blästdort eineTonfolgeHochsitz ten marschiert ein derart Uniformierter zum Weiertal getragenwird. ZufestgelegtenZei- auf einerFahneundUniformins Fürsten, eineigenesWappen entworfen, das Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band undSgt. Pepper’s werden. Inspiriertvon Ritualen australischer Besucher ein, selbst Teil des Kunstwerks zu Im Weiertal lädterdieBesucherinnen und sourcen mündeninWerke von stillerPoesie. vomSeine Beobachtungen Umgang mit Res- schichtigen Œuvre mit denZyklenderNatur. sichinseinemviel- Mirko Baselgiabefasst vorführt. zähligen Möglichkeitsformen derApokalypse Interpretationen vorstellt undunsseineun - Deklinationen desThemasintypografischen dasdieunendlichensien inBischofsBooklet, Vollends diffus zeigen sich die Endzeitfanta- auchnicht-jenachPerspektive.gestellt, oder allerWeltendie Visionderbesten inFrage dervisuellenMassenkulturwird hierbeitung dadaistischerAufarvon Bischofsbekannter - fahrern aufsichzieht.GanzinderTradition merksamkeit von SpaziergängernundAuto- gemalt,dasdieAufges schwarzesBillboard - der Künstlerinweissen Letternaufeinriesi- lyptisches Warnschild: «Theendisnear»hat Von weitem- sichtbaristBeniBischofsapoka auch: NICHTS. sichtbar ist-unddasvielleichtmanchmal an demergötzenkönnen,wassonstnicht Innenraum derWeiertal-Scheune, wo wiruns dieBilderinden im Dunkelnundüberträgt te Nacht-Kamera dokumentiert dasTreiben setzt DanieleBuetti:Eine von ihminstallier- Darauf systematische Überwachung. oder nur Gift,Abschreckung, der Kammerjäger dengepflegten Rasen.Dahelfen untergraben fällen sorgsamgepflanzteBäume, Feldmäuse den Kopfsalatmachen sichüber her, Biber indenHühnergehegen, Schnecken räubern kultiviertenGarten:MarderGefahr fürjeden Tierische Eindringlingesindeinepermanente Stimulation sein.» scheren. Eswird nureineweitere aufregende ze ich,wird sichniemandeinenDreck darum wenn esso Mars fliegen,aber weit ist,schät- Natürlichwerdennicht mehrgeben. wirzum denerstenMannaufdem Mondwirdoder es des MountEverest, dasWoodstock-Festival dahin sind.SoetwaswiedieersteBesteigung zehnten sehrmotivierend waren, weitgehend dass diegroßen dieindenletztenJahr- Ideen, wirwissenauch, suchen, Dingezutun,aber Grenzsetzungen, Abschreckungsstragien, Überwachungssysteme, Eindringlinge Überwachungssysteme, des Naturschönen im 19. Jahrhunderts, die Kultur iert, erinnert zwar andiebourgeoise eines Pavillons, amRanddesWeiertals situ- Nach-Moderne. Cristian AndersensFragment lohnt sicheinBlickindienahe Zukunftder gerhallen –gegenwärtig.Vor dieserKulisse – Fabrikantenvillen,Produktionsstätten, La- chen hinauslief,istinzahlreichen Relikten und mitunteraufparadiesische Heilsverspre- avancierte schaftlichen Glaubensbekenntnis chung derTechnik, dieteilweise zumgesell- ihre Spuren hinterlassenhat.DieVerherrli- thur, wo dieIndustrialisierungallenthalben sich inderweiteren Umgebungvon Winter- WeltDie Ruineneinermodernistischen finden lisierung undMigrationIntegration. praktikable StrategienimUmgangmitGloba- weithinpolitisch akzeptierte, keinesfalls aber sind zwargängigeundgesellschaftlichwie macht deutlich:InseldenkenundAbschottung schicksale erinnert.Kesang LamdarksWerk Migranten- das anBerichterstattungenüber realitätsnahes Tableaubeklemmend vivant, men; Lamdarkkreiert imParadiesgartenein keinerlei Künstler-Sozialromantik aufkom- ertal installiert,lässtderAbgussallerdings ursprünglichen Kontext entfernt und im Wei- zog inderRotenFabrikZürich.Aus dem res Nachtlager im Atelier von Christoph Her- - Matratzelageinstalstemporä des. Dieechte den Plastik-Abguss einesAlltagsgegenstan- diesemum Lamdark handeltessichauchbei te Matratze.vielenWerken Wiebei von liegt eineweisse, leichtverschmutz bereits - notdürftig geschützt vor Wind und Wetter, Unterstand ausHolz,nur einem halboffenen Kesangerzählt dieIntervention Lamdarks.In Von einer unmittelbaren Grenzüberschreitung schreibt. seiner künstlerischenHandlungsanweisung als diegewohnte wieBaselgiain beginnt», Bewusstsein, dassdahintereineandere Welt auf Kies, mal auf Gras, mal auf Laub, «in dem werden, danachgehtes barfuss weiter, mal alsmentaleSchwelle,Boden sollübertreten einStein,ausgelegtirgendwooder aufdem danklichen Grenzüberschreitung: einZweig selgia dieAusstellungsbesucherinnen zurge- nordamerikanischer Indianer, animiertBa- Ureinwohner, thailändischerMöncheund Gesellschaftsutopie undSelbstoptimie- rung imAnthropozän
41 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 42 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 fluchten», so Kaegi. Die Ausstellungs- und Erleuchtungswege undtemporärer Realitäts- scher Sehnsuchtsorte derEntschleunigung, rerisch, zeigendieBildwelten «zeitgenössi- auf dem Stoff gezeigten Motive sind verfüh- tigen Hintergrunddeslauschigen Lokals.Die bildendenbühnenbildar- matige Stoffbahnen Konsumkultur: Zwei grossfor buntbedruckte, - paradoxen FunktionenundWirkungender tion anderFassadedesWeiertal-Cafés die Maureen Kaegi mitihrer- Interven behandelt veränderte erneuert. Lichtimmerwieder Wirklichkeit, die sich durch das permanent so einefacettenreiche Wahrnehmung der durch einriesigesoptischesPrismaentsteht Landschafthinaus.Wie ten indieumgebende in den Garten hinein, wieauch aus dem Gar- verstellt auchdenBlick-sowohl von Aussen Folgen fürdieAusstellungslogistik, sondern die Einfahrtzublockieren. Dashattenichtnur che dieKünstlerinzurMauerfügenliess,um aus324Glasbausteinen, wel- Mebesteht See platziert.LetYouIntervention MeLikeYou See Handling hatEstherMathisganzgezielteine An dieserstrategischenStellefürsKunst- Bäumen gesäumtenWiesenweg transportiert. tiges Werk wurde aufdemvon Büschenund Gartenanlage undsomanchschwergewich - se imKleinformat.SiebildetdieZufahrtzur an ur-helvetisches Kulturgut-eineHohleGas Im Weiertal gibtesauch-quasialsHommage engagieren. mehrzu undgesellschaftlichwieder politisch implizite Forderung anKunstschaffende, sich des Anthropozäns -unddamitwohl aucheine ist eindeutlicherVerweis aufdieGefahren türlichen Rohstoffen(Wasser undPetroleum), Dialog zwischenzwei na- tion, einbeiläufiger Erdöl,cherweise auf.Vanessa- BillysInterven mögli- Rückstände von dunklerFlüssigkeit, ist ausGlasgefertigtundweist deutliche noch bares kleines Fass am Rande des Weihers. Es Nicht weit davon entfernt steht ein unschein- nung vom Paradiesversprechen. in dieNaturwagt,erlebtallenfallseineAh- Blick durchs prismatischfilterndeGuckloch unfertiger Echoraum.Wer von dorteinen che -eindekonstruierter, fragmentarischer, - Pavillon isteineSchöpfungderdigitalenEpo Landschaft verbunden war. Andersens Doch mit einerromantisierten Wahrnehmung von Themen- und Tätigkeitsfeld erobert, dasge- Themen- undTätigkeitsfeld erobert, eineigenständigeshat sichSandra Knecht Ernährung im ZeichenderNachhaltigkeit Mit derSynthese von Kunst,Kochen und der KunstunddesLebens. Träumen dieMöglichkeitsformen einlädtüber Fortbewegungsmittel mitSurfbrett, das zum Fahrzeug -halbVelo, halbWohnmobil -ein Darauf findetsicheinmärchenhaft-hybrides denBachgebaut. Tätigkeit, eineBrückeüber hat er, ganzimSinneseinervermittelnden Kunst- undAlltagsgeschichte. Fürs Weiertal künstlerisches Œuvre mitVerweisen indie entwickelteSenneinvielschichtiges Daneben Zürcher Off-Space, desKunsthausOerlikon. initiator deswohl erstenöffentlichaktiven für GegenwartskunstinZürich)undwarMit- der RotenFabrik(damals derwichtigsteOrt gierte insich für die Gründung der Shedhalle Zürcher Kunstszeneder1980er-Jahre, enga- zählte zudenProtagonisten deralternativen Martin SennisteinUtopistimKleinen.Er ist vor diesemHintergrundzuverstehen. Grundeinkommen»zum «Bedingungslosen durchgeführte Schweizer Volksabstimmung Diekürzlich zu erproben. der Lebenshaltung zuhinterfragenund andere,beit neueFormen rale Forderung derSituationisten,dieLohnar- bezieht sich auf einezent- betitelt, tal-Gehöfts anderScheunedesWeierNeon-Installation - (dt.: Niemals!),mitdemSeilerseine Arbeit? zuführen. DerSlogan«Netravaillezjamais» - lerischen undkulturellen Impulsenherbei gesellschaftliche Veränderungen mitkünst- den 1960er-Jahren denVersuch unternahmen, ellen, Polit-Aktivisten undArchitekten, diein plinäre Bewegung von Künstlern,Intellektu- gilt ihmderSituationismus,einetransdiszi- dern einesozialeFrage. AlsReferenzpunkt für SeilerkeineakademischeTätigkeit,son- des künstlerischenAktionsraumes.Kunstist re Künstlerengagiertersichauchausserhalb für Kerim SeilersSchaffen.Wie wenige ande- an Gesellschaftsutopien ist zentralDie Arbeit Hier undJetzt. auf dieErfüllungdesGlücksversprechens im Yoga-setzt dieboomende undKonsumkultur Statt himmlischer portiert: Versprechungen neues Setvon Paradiesvorstellungen trans- konfrontiert, die allgegenwärtig ist und ein werdenCafébesucher miteinerWirklichkeit tigkeit, dieHunzikermit demabstrakten und Dualität, jaBalance von Schwere undLeich- Wirkung entfaltet.Die poetisch-schwebende lingshaft blühenden Obstbaumgarteneine die trotz ihrer Grösse und Massivität im früh - stellt eine nackte Menschenfigur dar,körper hertransportieren lassenmusste. DerBeton- pher T. Hunziker esmitdemHelikopter aus Betonundsogewichtig, dassChristo- SculptureSleeping ist ein enigmatisches Werk Paradies». inswiedergefundene Übergang dem BaumderErkenntnisundmarkierteinen Gallo, mit verbindet «denBaumdesLebens die MutterderGlühwürmchen,soClaudiaDi in denidyllischenGarten:MaterLampyridae , lienartiges, futuristischleuchtendesGeschöpf ten UntergrunddesWeiertals stössteinrepti- Welten erstehen lassen. Aus- dem laubbedeck diedystopischeInstallationen verwandelt, erfunden undKopfreisen inraumgreifende Weise.besonderer Hierwerden neueWelten zeigt sichimŒuvre von ClaudiaDiGalloin rimentierfeld mit Wirklichkeitsgehalt. Das Undenkbare- zudenken.Kunstistein Expe das Unsichtbare sichtbarzumachenunddas Kunst kann für sich inAnspruchnehmen, - undsichimLaufederAusstellung auflöst. serer zivilisatorischenErnährungsneurose ist der, verklärt un- undverteufelt, auchSymbol dem gleichnamigenNahrungsmittel-Rohstoff, isteineSkulpturaus Dem AffenZuckergeben schlag für die lokalen Insekten entwickelt: Weiertal hat die Künstlerin einen Menüvor- Bauern undFischern.»FürdieAusstellung im von10 kmumsBaselbietoder befreundeten auf dieGewürze kommenvon nichtweiter als nächsten Umgebung. Alle anderen Zutaten bis der stammtaus Buus oder reitet. DasFleisch - und wird danachnichtmehrgenausozube Gerichtwurdewidmet. Jedes vorher nie noch Tier, ge- oder einerZubereitung einerPflanze auf ihrer Dinnerist einem Homepage: «Jedes geschaffenhat.Sieschreibtsondere Plattform - tungsreihe sonntags» eine be «Immer wieder Lokal namensChnächtundderVeranstal - künstlerischen Aufgabe, für die siemit ihrem zur SandraKnecht gerätbei wusstes Erleben men Essens,seineVorbereitung- undseinbe wird. Dersoziokulturelle Aktdesgemeinsa- sellschaftlich immerbreiter wahrgenommen «Sich etwasvorstellen, heisst,eineWelt erschaffen» (EugèneIonesco) Glaser/Kunz. onalen, rein geistigenAnwesenheit auf»,so der-Welt-Sein zugunsten einer zweidimensi- verlässt ihre In- Hülle…gibtdas körperliche mierungswahn derJetztzeit wirft. «DieFigur die einenkritischenBlickauf denSelbstopti- Zwischenform von Fiktion undWirklichkeit, Damitentstehteine Betrachter betrachtet. wo sielässigaufgestützt verharrt undden 3: Dieprojizierte Frau legtsichaufdenBoden, dieSkulptur.raus undstelltsichneben Phase 2: Dieprojizierte he- FrautrittausdemKörper Skulptur undProjektion sindidentisch.Phase zeigt drei 1: verschiedene Zustände. Phase Handlung sichwiederholende kurzen Loop Bild einernacktenFrauanimiert.Dieineinem mitdem deckungsgleichen den Frauenkörper einer FrauundausVideoprojektion, die aus demrealitätsgetreuen skulpturalenAbbild besteht zeigt. DiekinematografischeSkulptur raum desWeiertal-Gehöfts ge- wird Ichlebe! dreidimensionale Objekte. IneinemInnen- deoprojektionen animiert das Künstlerpaar künstlerisches Genre geschaffen:MittelsVi- niel Glaser(Glaser/Kunz) eineigenständiges, Magdalena KunzundDa- Skulptur» haben Unter demBegriff«Kinematografische Prozesshaftigkeit einetragendeRollespielen. Katja Schenkerein,in dem Performanceund fügt sichdamitschlüssiginsGesamtwerk von tion indieHorizontalegerechnet werden. Efa den, somussmit einer formalen Transforma- heisserSommerwer- sollte eseinbesonders Und haben. verwandelt che inhellgraueFarbe - die ursprünglichschwarzglänzendeOberflä Wertesets: AmEndederAusstellung wird sich fürdie Vergänglichkeitauch einSymbol von Verkörperung desSchöpfungsmythos,aber gleichermassen eineschwarzeMadonna,die lich schmelzenderSommer-Schneemann, ner SkulpturausAsphalt. Efaisteinunmerk- frei istvon Vorurteilen, manifestiert sichinei- Schenker ab. DieUtopieeinerGesellschaft,die Normenzieltdas spezfischer Werk von Katja Auf undrassen- geschlechts- dieÜberwindung Sculpture eineeinprägsameForm. ten Träumens, verschafft sichinderSleeping - unbewuss oder Imagination, desbewussten seits von DogmenundNormen.DieKraftder Egalität, aufneueFormenderExistenzjen- macht Hoffnung:Hoffnungauf Ausgleich,auf evoziert, Menschenkörper geschlechtslosen
43 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 44 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 dem Rasen und laden zu Rast, Erholung und mikkacheln verkleidet sind,stehen direkt auf Kera diemitbemalten gegossene Sitzmöbel, - und Künstlerin EmmaKunz.Zwei aus Beton referieren aufdie Würenloser Heilpraktikerin den Werke von MelliInk.AionAundB Optimistischere- Energie verströmen diebei Echos vergangener Zivilisationen. ler, Sandsteinbrocken dystopische behauener Weiertal platziert,evoziert seinmonumenta- ontologie entlehntscheint.Als«Findling»im undPalä - dasderGeologie vokabular arbeitet, gischer Fund anmutetund mit einem Formen- ein Werk zurVerfügung, daswie ein archäolo- die Ausstellung imWeiertal stelltderKünstler weil vergänglichenunbeliebten Sandstein.Für Beispiel häufigdeninderBildhauerei eher Handwerkskunst vertraut. Erverwendet zum Digitalisierung aufdieAktualisierungvon ein Œuvre entwickelt,dasimWissenumdie Fragenengagiertundgesellschaftspolitische Entwicklungen verfügt, sichfürkultur-und de Kenntnisse deraktuellstenDiskurseund ist ein Jetztzeit-Künstler, profun der - über Kamm Aber Jahrtausende fortbesteht. über daskünstlerische Tätigkeit in einem Medium, ist das zwar eineklassische Stein bearbeitet, Wenn derausgebildeteSteinmetzPeterKamm momente desVerfahrens wird. bestimmt dessenFormdurchter Sockelfuss, dieZufalls- weichen. Esentstehteinamorphausgestülp- Werkstoff nachuntenausderfestenForment- feuchtenBeton lässtderKünstlerdennoch ckelt: denAuslauf. BeimGiessenderSäuleaus entwi- eine völligneuartigeFormdesSockels von Trochilus Plinthe, undTorus hatKummer eindeutigvontung, dennoch heute. Anstelle kulturen näherer ausund sind, bei Betrach- Assoziationen anRuinenvergangener- Hoch die Höhe.Reliktcharakter, Siebesitzen lösen Tempel ragenimParkzwei isolierteSäulenin römischer oder griechischer Säulenportikus fürs Weiertalportal geschaffen. Analog zum lie stammend,hatmitEntasiseinEingangs- Markus Kummer, auseinerBaumeister-Fami- durch die Bauwirtschaft.und Lebensräumen Zerstörung von natürlichenLandschaften wegt wiedieUrbanisierungderWelt unddie letzten Jahrenbe- die Öffentlichkeit sostark Kaum eingesellschaftlichesThemahatinden Firmitas etSplendor:DasSchöpferische und Zerstörerische desBauens wurde. undbelebt und von fremden befruchtet Ideen schaft von kulturellen Transfers profitiert hat Gesell- nert unsletztlichdaran,wiesehrjede von undKulturen. Formen,Ideen Underin- Jahrtausende vollzogenenüber Migrationen Detail insWeiertal bringt,verweist sieaufdie texts. Wenn Franziska Furter dieses exotische sie sindAusdruck einesbaukulturellen Kon- geschwindigkeit desWassers zuminimieren, sind alsonichtmehrnurdazuda,dieAbfluss- formale Entwicklungerfahren. Regenketten einevariantenreichelerweile undkunstvolle in Japanerfunden,hatdasKusari-doimitt- funktionales Mittelgegenschweren Regen eine sogenannteRainchain.Ursprünglichals trächtige Häuscheneinundinstalliertedort Franziska Furterliesssichaufdasgeschichts- Erst Holzhütte erstaunlichlangeunbeachtet. gereizt. ImRahmenvon Paradise, bliebdie lost schon manchenKünstlerzueinerReaktion in früheren Auflagen derSkulpturen-Biennale ke Datscha,diehinterdemWeiher steht,hat Diepittores niedergelassen. - sche Neophyten» Im Weiertal sichauch«architektoni- haben und freier Kunstzieht. Genuss aus der Verbindung von angewandter kunst: fürdieVisioneinerWelt, diehöchsten - Melli Inksteht-wieEmmaKunzfürLebens und injizieren sphärische Klänge ins Weiertal. sammengeführt, mundgeblaseneGlastropfen baum schwingen, zum kunstvollen Mobile zu- Kontemplation Obst- ein.Imbenachbarten
45 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 46 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 P E L aradise P in aradiesvorstellungen V ost N ersuch atur P AOLO , K B
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fristen gänzlich andere, alsdieImagination eine kärgliche Lebensweise kämpfen oder von Menschen, diemit Naturbedrohungen die sehnsuchtsvollen Paradiesvorstellungen det, hängtvon demab, waser hat. Sosind Was Glück empfin- jemand alshöchstes nen einandergegenüber.» Steinengeschmücktsind,sieleh- und edlen Sie werden auf Kissenruhen,welche mitGold sein undinwonnevollen Gärtenwohnen. … des Korans: «Diewerden Allahamnächsten nüsse in Aussicht stellt, etwa in der56.Sure Gläubigen inderWüstedievielfältigstenGe- ein Grund,weshalb geradederIslamseinen den erschienensein.»Dasscheintoffenbar für himmlisch-paradiesischeFreuden aufEr- fristeten,inderTatLeben wieeinSymbol Landschaften ein kargessteppenähnlichen des Vorderen Orients,dieinwüsten-und grüner ObstbäumemussdenHirtenvölkern plätschernden SpringbrunnenimSchatten schen imDiesseits.«SatterMüssiggangan den jeweiligen Mängeln undNötenderMen- ihren BegründungskerninParadieses haben Die Verheissungen undVersprechen eines physischen Wohlbefindens. nigfaltiger Freuden, einOrtderMusseunddes men, FischteichenundBäumen:einOrtman- mit WiesenundWegen, FrüchtenundBlu- einabgetrenntes Gelände Garten bedeutet, Wall umzäunten Park oder oder umgebenen «pairi-daēza», wassoviel wiedenvon einem Worteseine Abwandlungdesaltenpersischen Adams.der Rippe DerBegriff«Paradies»ist nicht, Gottformtespäterdie«Männin»aus Schöpfungsgeschichte. Evagabesdanoch folgen biszumGartenEdeninderbiblischen ten als geschützter Raum lässt sichzurückver- tens alsMetapher. DieVorstellung vom Gar- der nahezuuniversellen desGar- Bedeutung ZeugnisvonImpressionismus. Sieallegeben getupften, sonnendurchtränkten Bildern des gen inderchristlichenMalerei, hinzuden Mogulreiches biszudenParadiesdarstellun- denMiniaturen desmälden. Angefangenbei Gärten alsdieschönstenMotive von Ge- Anzahl von Kulturen zeigensichvor allem kunstwerk ganzeigenerArt.Ineinergrossen - schen geschaffene Kunstform.EinLebens Eine Gartenanlageistdiegrösstevon Men- Verheissungen undVerlust des Paradieses fahren», folgerte vor vierzig Jahren derZür - Ferrari-Rennwagen zueinen unbezahlbaren auch oder zulieben en aufeinerSüdseeinsel Provence die schönstenFrau- zubesitzen, gipfeln,einSchlossinder in derPhantasie aller Gefühle kann «Das höchste beschrieben. derparadiese seinurdieSpitze desEisbergs Kin- Nudisten-,Einkaufs-,Arbeiter-, Südsee-, strapaziert.MitFerien-, der Paradiesbegriff Geradezu inflationärwird inunseren Tagen rer Generationen. auf psychedelische Drogenerfahrungen späte- Vielleicht auchalseinVorgriffdien begreifen. derner Pilgerreisen jungerMenschennachIn- Das lässtsichdurchaus alseineVorform mo- zendente Erlebnisräumevordringen wollten. inmystischtrans- geister mittelsTheosophie dass dieHeilssucher, Kommunarden undFrei- zufinden.Wichtigauch,wesenhaften Leben fen bürgerlicherKonventionen, umzueinem Freikörperkultur, unddasAbstrei freie- Liebe tivität, Frauenemanzipation,Wohnkommune, Gefühl durch Solidarität,Förderung derKrea- Anarchismus, Wir- etwas eingebüssthaben: von ihrem Reizundihrer Attraktivitätkaum men praktiziertwurden, diebisinunsere Tage – MonteVerità sopraAscona- –,wo Lebensfor «Berg der Wahrheit»seiner Zeit unberührten versammelten sichaufdemvom Tourismus Die erproben. damaligen «Paradiessucher» ternative, zu antibürgerlicheLebensformen sische Landschaft von umal- Ascona lockt, Künstler undIntellektuelleindieparadie- zur Natur, dievieleMenschen, vornehmlich hundertwende istesdieWelle derRückkehr als störend doch erlebt. Um die Jahr- eben blem, im subjektiven dann Empfinden aber wohl einmarginalesProheute ausbetrachtet - den Autoverkehr imTessin unerträglich.Von krieg fandderSchriftstellerHermannHesse Bereits in den Jahren vor dem Zweiten Welt- von Normalitätab. auf Erden bildetsichimParadiesalsZustand ist. DerAusnahmezustand von Wohlbefinden Wüste von ständigemWassermangel geprägt indermexikanischenlich, deren Lebensalltag derZunisdeut- ferenz zumwirklichenLeben es Wasser gibt.Hierwird dieDif- inÜberfülle ihre Verstorbenen wo leben, untereinemSee darin, dassdianerstammes der Zunis besteht jenseitige Paradiesvorstellung desPueblo-In- vom GlückinWohlstandsgesellschaften. Die
47 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 48 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 links nach untenrechts. Dem Drangnach Er- Natur nichtwie einweisses Blatt von oben Plant-Art-Künstlersetzen, beschreiben die te mitPunkt und Komma indieLandschaft Während Land-Art-Künstler klare Projek- hinein“ (Gerhard Rühm). siebisindenärmel fräuleins /undbekleckert orchidee onaniertzwischendenfingerndes „die des Lebens. der Pflanzen, Poesie Poesie als einKosmos desRaums, istPoesie. Poesie nuines Universum, alsWinkelderWelt und alsoffenerAktionsraum,ge- bensraum, Ethnographie derKultur. DerGartenalsLe- delle von Mentalitätenab. Eszeigtsicheine nehmen, dannbildensichhierHandlungsmo- und„indieHand“tur einlassen,siebegreifen Wenn Künstler als Gärtner sich auf die Na- diese Zeit.» des ParadiesesentspringederErinnerungan lung vom Paradiesnahegekommen,dasBild anWildsei derspäteren Überfluss Vorstel- … DiedamaligeWelt derJägermitihrem Kain, der[den erschlagenhabe. Hirten]Abel ses Problem aufgetan:eswarderAckerbauer der Erfindungdes Ackerbaus hättesichdie- Erstmit derMenschen gegeben. Lebensform Gut undBöse, …keineDisharmonieinder esdamals keineReflexion über Fachleute habe gewesen» sei.«Nachallen Erkenntnissender derMenschen nung «dieglücklichsteEpoche etwa 60‘000bis10‘000vor unserer Zeitrech- ab. Krausschreibt, von dassdielangePeriode derreinenLebensweise JägerundSammler te vor 12‘000Jahren ineinigenGebietendie schaftsweise mit Ackerbau undViehzuchtlös- der Menschheitdurchgesetzt hat.DieseWirt- der sichdieSesshaftigkeitinGeschichte Revolutionder neolithischen verloren, mit Menschen hättendasParadieserstinfolge ker Wolfgang Krausnachgelesenwerden. Die EssayistenundKulturkriti- hat, kannbeim Menschheitsgeschichte. Was dazugeführt Gegenbild vom Verlust des Paradieses in der Zu denVersprechungen auchdas gibtesaber reicht. das biszubaldigenMond-undMars-Reisen derum einemgrenzenlosen «Anything goes», derne unterliegenParadiesvorstellungen wie- cher Psychologe MarioJacoby. InderPostmo- Künstlergärten unddasGärtnern in derKunst re imÄusseren unddas Äussere imInnern zu energetischerOrt,derdas Inne- als besonders Arkana-Figuren. gilt DiesesLebenskunstwerk ihre Interpretation von überdimensionalen Toskana-Landschaft gelegen, repräsentiert le, unweit von Romineinerherrlichgrünen Der Tarot-Garten- von NikideSaintPhal Künstler, zugleichwar. TherapieundMedizin Garten, derfürihn,alsan AIDS erkrankter schuf deregomanischeVisionärJarmaneinen Canaveral der grösste Kieshaufen der Welt, Cape viel Sonneundwenig Regen,undneben einem trostlosen OrtmitheftigenWinden, Derek Jarman in Dungeness (Südengland): An ten Natur. OderderGartendesFilmemachers Wortskulpturen ineinervon- ihmkomponier mit anderen Mitteln vollzog derKünstler mit der Poesie Die Fortführung und Erweiterung dem dasWort innehat: dieBedeutungshoheit land äussertsichdieVisioneinesGartens,in Hamilton Finlays«LittleSparta»inSchott- werden.ragende Beispieleerwähnt InIan heraus- anderen möglichen)vierbesonders können (vonZeichen der Lebenskunst auch Für prominente Gärten von Künstlern im neue KunstdesÖffentlichen. und öffentlicherSphäre offen,esetablierteine vielmehr dieSchnittstellezwischenprivater fentlichen zuidentifizieren. DasGärtnernlegt mitdemRückzugausÖf- Privaten noch des weder mitderEroberung Kunst istjedoch tauchen des Gartens und des Gärtnerns in der handelt. Das Aufdete Lebensbedingungen - undsomitgegenentfrem- Naturverweigerung gegen dieMentalitäteinergrossstädtischen Frage, umeineManifestation obessichdabei stiftend inErscheinungtreten, stelltsichdie 1990er-Jahren Künstlerals«Gärtner»kultur- lution» inderKunstirritiert.Wenn seitden «Gartenrevound grüner Wieseangesiedelte - WohnzimmerDie zwischen«whitecube», türlichen Wachstum vorantreibt. Pflanze führtundsodie Verdichtung imna- der zueinernächsten„Routes“ statt„Roots“), verfügen, findetsichimmerein Weg (also rhizomatischeStrukturenDa Pflanzenüber um zusehen,welche Effektesichergeben. aufdieLeinwandbringen, wie MalerFarben werden Pflanzen in die Landschaft gesetzt, Stattdessenonistischem Gestus zugearbeitet. wird nichtmitschönem,impressihabenheit - er Power, alsAusdruck derHippiebewegung, auch derTatsacheFlow- zu, dassderBegriff kommtnachwachsen liess. EineBedeutung hohe Eichen in Sekundenschnellewieder eineWundereichel,verfügten über diehaus- den Galliernihre Eichenwälder ab. Dieaber könnte.flusst haben Darin holzten dieRömer - bantenstadt», 1971erschienen, dasihnbeein es vermutlich dasBuch «Asterix inderTra- entwickelte. ImFallvon MauriceMaggiwar dieserZeitparallel sie sichalsdasPhänomen 1980er Jahren ausdenUSAnachEuropa, wo rilla Gardening fandseinenWeg erst inden nichtvertraut. noch Gue- damalsaber Gruppe sich Green Guerilla nannte. Maggiwardiese umLizChristygeprägt,dietivistengruppe in New York durch dieKünstler-undAk- Der BegriffGuerillaGardening wurde 1973 vonMeer Malven konfrontiert werden. ignorieren sindunddiePassantenmiteinem nenstadt, sodasssieletztlichnichtmehrzu von denAussenquartieren herinRichtungIn- aufzubrechen. DieBlumenverdichten sich konzept derAdministration derStadtZürich Seine Intentionwar, dasurbaneGestaltungs- gewachsen ist,reizte Maggi dieProvokation. Als jemand,derin68er-Bewegung auf- lagärtner Maggisprichtvon Blumen-Graffiti. Stadtbild quasi als „Naturmittel“. Der Gueril- ändern wieauchverschönern dasZürcher rer wildwucherndenErscheinungsformver - violette, weisse, rosa und rote Blüten.Inih- hat. Die robusten, krautigen Pflanzen bilden aus, wasmeterhoheGewächse zumEffekt heimlich Blumensamen von Malven in Zürich Maurice Maggi,Gärtner und Koch, seit 1984 In AnlehnunganVan Goghs«Sämann»streut parexcellence.Zaubergarten werk Artwerden derbesonderen liess–ein Waldstück imTessin zueinemNachschlage- wuchernd einWissenskosmos,derdamit Kartontafeln Papp- oder Blech-, – natürlich –durchgedieh tausendevon beschrifteten anwachsen. IndenJahren von 1951bis1972 zueinem Lebenskunstwerk ten ebenfalls Eidgenossenschaft inBern,liessseinenGar- in derHandelsabteilungSchweizerischen Gaudì. ArmandSchulthess,Kanzleibeamter derParkGuellvonfür dieKünstlerindabei reflektieren vermag. Inspirationsquellewar Guerilla Gardening undBlumen als ZeichendesProtests mierten, ehemaligenIndustriequartier. West, demzum«Trendquartier» transfor- etwainZürich- und Distelarte).Zubestaunen nigskerzen, WildeMöhren, Akelei,Karden Johanniskraut,Kö- auchWiesensalbei, aber (etwa zweiin einoder Farben dieWegwarte, kommen sindmittlerweile weitere Pflanzen, hinzuge- aber eine entscheidendeBedeutung, immerven, noch sein Markenzeichen, haben Künstlichkeit desEingriffs evident wird. Mal- getrennt, damitdieflächiger undnachFarben säetergross- bis indieJetztzeit.Heutejedoch Maggis AktionenimVerborgenen dauernan Schönes empfinden.» und diemeistenMenschenBlumenalsetwas des Protestes, weil siejaetwasLieblichessind, ner empfand ich Blumen als gutesMedium der Kopflastigkeit der68er Jahre. «Als Gärt- hatte für ihn die Wirkung einer Befreiung von gendzentrums (AJZ). DieseaktionistischeZeit walle, dieSchliessungdesAutonomen Ju- 1980er Jahre- in Zürich– die Opernhauskra von den«Jugendunruhen«zuAnfangder Maurice Maggi wurde geprägt und inspiriert Verbreitung erfahren hatte. einegesellschaftlicheAkzeptanzundbereits nicht ab, sodassThiel folgerte:«Ohne ‘Grup- gareine «Stilrichtung»zeichnete sichoder Vätern derLand Artaus.Eine«Bewegung» Trotzdem bliebdie Familienbildungmitden fertigen», schreibt Heinz Thiel. hinter demWort verbirgt, nichtneuzurecht- künstlerische Auseinandersetzung, die sich
49 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 50 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 re Begrifflichkeiten zufassenist. gesellschaftliche Vorstellung von Natur in kla- tigung mit Kunst gezeigt hat, wie wenig die schen Blick,derihmin langenBeschäf- - einen poetisch-ethnologi ter» verfügt über - Derselbsterklärte «Feldarbei heute bewahrt. dasEphemere desAlltagshatersichbisüber wasser anspült. Dieses ursprünglicheStaunen - Hoch bei Alltags «schmückt»,denderFluss des Heimat Stams,denermitdemÜberfluss auf dem elterlichenHof in seinerOberinntaler jenem Obstbaum (1977)len Baum hängt, oder Vögel» (1976),dasineinemhohenwinterkah- für «Hochhaus Kunstwollens, sowiebeim ferneinessen. Diesgeschiehtanfangsnoch se dieserscheinbaren Gegensätzehinzuwei- seit 40Jahren «Bilder»,umaufdieSymbio- möglicht underschafft.» schafft Weinberger und sagen,dassdieKulturNaturerster- weiter: «Ich würde es sogar so weit treiben unserenur über Kultur sichtbar», sagt er. Und serer Gesellschaft.«DieNaturistüberhaupt zur Natur. Diese BeziehungseieinSpiegelun- Interesse giltdemVerhältnis desMenschen tation zuermöglichen.Seinausgewiesenes wendet. Vielmehrgehtesihmdarum,Vege- obwohl erdenBegriffdesGartensnicht ver- Weinberger hatmanalsGärtnerbezeichnet, 70-jährigen KünstlerLois Den heuteüber neuer Materialbegriff. steht heute nun stellvertretend für Natur als von JosephBeuys.DerBegriffNaturkunst andere mehr. Und natürlich die«7000 Eichen» (Hochwasser), Nils-Udo (Natur-Objekte) und drew Leicester(Erosion), Eckverle Eberhard Duckwitz(Bündelung),An- Zäune), Jochen Alice Aycock (SL,(SL), Richard Fleischner Smithson(SL), SL), TimmUlrichs(KP),Robert Pyramide = KP, Spiralen und Labyrinthe = RieveschlAlan Sonfist(S),Gary (Kegel und von Richard Long(Steine=S),CarlVetter (S), rialkriterien geordnet) künstlerischeArbeiten zählteThiel(nachForm-undMate- zugeben, Stück Erde alskulturelles zurück- Gedächtnis einund mitderNaturdemMenschenwieder zaghaften mals noch Versuchen, inderNatur Wollens auchnotwendig ist.»Zudenda- und derzumVerstehen deskünstlerischen besteht allerDifferenziertheit dennoch bei – unddaszerreisst denZusammenhang,der andersetzung miteinzelnenKünstlernamen deren Ausrichtung diametral gedreht. Sowie logen mitden Künstlern fehlte, hatsichheute Während esdamalsanderSolidarität derÖko- sein wird.» aufbewahrt derselben Erinnerung andieIdee Zerstörung der Natur, die letzte unverstellte nachahmte, mag jener Ort sein, wo, nach der Kant, einmalschuf, nicht abbildete oder noch jeneKunst,inderNatursich,nachwohl aber erscheint,unendlicher Sonnenringpenetrant denen Naturalsverträumteoder Almhütte Konrad Paul Liessmann:«NichtdieBilder, auf Philosophente vorläufig imFazitdesWiener Das Verhältnis Ästhetik und Ökologie ende- zuerkannt). nig anBedeutung auch alsgenuinenSchöpferanerkennt,zuwe- Grünen wurde demAspekt, derdenMensch organisierten denpolitisch fung derNatur(bei Natur interessierte, sondernauchdieSchöp- seph Beuys,dennichtnurdieErhaltungder turaquarelle) und natürlich einmal mehr Jo- («Kultur, verboten»), betreten MarioReis (Na- (Pflanzensammlungen), HermannJ.Painitz te gegendasWaldsterben), HermandeVries - (Umweltschutzmauer), (Plaka KlausStaeck in verschmutzter Umwelt), RolandGoeschl Architekturbüro HausRucker(Überleben Fischer (FeldforschunginderNordsee), dem in den künstlerischen Positionen von Lili derÖkologierepräsentiert,pekt zeigtesich bunden istundeinenentscheidendenAs- Dass dieKunstimplizitmitderNaturver- undinderLageseinwerden.»handeln bereit heitlich zudenkenundindiesemSinne nie davon abhängen,obsieökologisch-ganz- verändernd wirken können, wird in ersterLi- derZukunfttatsächlichkultur- vielmehr noch Kitlitschka: «ObKünstlerderGegenwartund zu lesenwievom KunsthistorikerWerner menschlicher Existenzgehören, gabesSätze chen Kategorien menschlichen Denkensund griffen NaturundKunst,diezuden wesentli- 20. Jahrhunderts»wardasThema.ZudenBe- Zweifel folgenreichsten Kraftdesendenden Visionen inderÖkologiebewegung, derohne und denkulturellenzwischen denpolitischen latenten Kunstdiskussion.«DerWiderspruch «Kunst undÖkologie»Materialienzueiner Dieter Bognerlieferte1988unterdemTitel Grüne Kunst–Ökologiebewegung – Klimastreiks nen, Zwischenwelten, vom genius loci, Vagen, Kunst. Wenn Welt diehalbe von Kontext, Zo- für ihndasVerhältnis zwischen Naturund räumen, denn geradedortverdeutlicht sich generiert dasKulturelle ausdenZwischen- der Kulturproblematisch wird. PaulVirilio pherie derStadt,von wo ausdasZentrum sieht denGartenalseinen Ort anderPeri- Gert Mattenklott.Peter Handke wiederum sondern Vorschein derGotteswelt», notiert sondern deren Nachahmung;nichtsäkular, schenwelt, nichtgänzlichgöttlicheNatur, Ort derDifferenz: «DerGartenisteineZwi- In einemGartenballtsichVielfalt.Eristein mit allerVehemenz gegendieschwarzen. weisse schwarze Lösungen.Siekämpft oder wandels, sowiesieesempfinde,nur gebe ein Vorteil, Problem desKlima- dennbeim Grautöne auszublenden.InIhrem Fallsei dies ausschliesslich schwarz-weiss zusehenund drom, sagtesie,dafür, seienbekannt Probleme Aussage gemacht. MenschenmitdiesemSyn- ihrer Asperger-Diagnose eineerstaunliche ner nordischen Fernseh-Talkshow bezüglich hatAnfangdesJahresGreta inei- Thunberg Klima-Seniorinnen ).Apropos Aussenseiter: und Jugendlichen(undinderSchweiz auch ren esdieKünstler, heutesindesdieKinder «Aussenseitern der Gesellschaft», damalswa- Fällen kommt derImpulsvonmik –inbeiden von Schülerneineunvorhersehbare- Dyna drei JahrzehntespätermitdenKlimastreiks Ökosystem, Kreislauf undBalancekurs über das Klima.SogesehenerfährtderKunstdis- beflügelt diese DebatteGreta um Thunberg umdieschwedische SchülerinDer Hype dig, ist aktivistisch, kreativ und kämpferisch. ist visionär, kritisch undwiderspruchsfreu- abewegung bleibtimGrundsatzähnlich:Sie Jahrhundert. DieHaltungvon Öko-undKlim- erste internationaleProtestbewegung im21. bis Brüsselreichende –Klimabewegung, die Jahrhundert, soistdiejetzige–von Bangkok Kulturbewegung anderWende zumnächsten WarBedeutung. dieÖkologiebewegung die anGesellschaft diesegrünenAnliegenwieder die Grünen,sogewinnen inunserer heutigen etwa JosephBeuysmitseinemEngagementfür derung desProduzierens sicheinsetzten,wie von Konsumgütern, sondernfüreineVerän - einst dieKünstlernichtgegenProduktion Über dengeniusloci Über (Geist desOrtes)
der Dichter bei seinerVillaTwickenhamder Dichter bei an Einen erstenund vielgerühmtenGartenlegte nen Terrains, auszugehen. demGenius loci vom- Charakter des spezifischen vorgegebe für dieAnlagevon Landschaftsgärten: immer eineGrundregellington» (1731)entwarfPope «EpistelanBur- signs.» MitseinemGedicht / Paintsasyou plant, andasyou work, de- Now break ornow directs theintendinglines all /Thattellsthewateror toriseoffall… / …/ConsulttheGeniusofplacein bend intend /To rear thecolumn,orarch to schreibt: «To build,toplant,whatever you ter der Staffage im Landschaftsbild, wenn er selbst zum Maler und den Gestal- Genius loci eines Ortesgerecht zu werden. macht Pope Charakterwar eswichtig,demspezifischen der ersteSchöpfereinesLandschaftsgartens, Schon Alexander(1688–1744),vielleicht Pope Weltendiesen beiden seine Realität bezieht. trachter spricht–derausdemDialogzwischen dasNichtgestaltetezu seinem Be- und über dasGestaltete Ein GartenisteinOrt,derüber Welt Realitäten. derunsumgebenden ziehen dieOrdnung alsHeterotopie ausder - Heute seidasandersmeintFoucault:Wirbe dem unverstandenen «Chaos»ihrer Umwelt. früherihre Ordnungbezogen alsUtopieaus hörte fürihnauchderGarten.DieMenschen dieses Bewusstsein alsHeterotopie. Dazuge- vermögen erfassenkonnte. Späterverstand er seinEmpfinden undseinAhnungs- nur über regt, nichtsprachlich,sondern dieernoch wurde inseinerKindheitvon Räumenange- desMichelFoucault Handeln. DiePhantasie tiefen EindruckundhattenEinflussaufihr Diese Erzählungen machten auf die Zuhörer undseinenMythen.von diesemUnbekannten SoentstandeinNarrativten, ihnzubetreten. - Eswarverbo kenkuckucksheim» übersetzt). bildet wurde; ursprünglich deutsch als «Wol- ausdemUtopia,«Nirgend-Ort»,ge- (u-topos, Früher warderOrtGötter«Utopos» virtuell.»oder gination werden Gärtensein,seiensiereal Kommunikation undvor allemOrtederIma- André Schmidnotiert:«ZeitgemässeOrteder Zeit bevor. DerZürcher Landschaftsarchitekt dem Garteneinenieendende, eineblühende enger Verbindung stehen.Sogesehensteht sind dasallesBegriffe, diemitdemGartenin Vergänglichen undEphemeren spricht,dann
51 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 52 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 tät von Wahrheit, die aufeinanderstossen». In Ihn interessiert, wieersagt,«eineMultiplizi - dass eskeine andere Wahrheit gibtalsdiese. an subjektive Visionenvon Welt unddaran, scheaner», der nur an Subjektivitäten glaubt, sichhierals«totalerNietz- Onfray erweist wird.» auf,ohnedasnichtsonysos dasGesetzApolls Wahnsinn desVegetabilischen undzwingtDi- zeug gebrauchendeMenschkämpftgegenden die derAnarchie.Ordnung über …DerWerk- Dionysos,derHerrschaft über Apolls Beide MalehandeltessichumeinenTriumph anderen mitdemmaskiertenKunstgriffspielt. der imeinenFallmitdemoffensichtlichen, chitektonische WilledesMenschenbeteiligt, Fällenistallerdings derar- nung. Inbeiden ze, aufderanderen dieNaturundihre Ord- einen SeitestehendieKulturundihre Geset- nung, freies Wuchern undWildheit. Auf der trische Komposition, dieandere fürUnord- haft für Ausgeglichenheit, Harmonie, symme- - dieeinestehtmodell englischen gegenüber: die französische Art der Gartengestaltung der Frömmigkeit ist.ImAllgemeinenstelltman Geste eine Zeremonie,die jede ein Akt der Zen-Priester desFernenOstensspricht,für Weise den Gartender sprechen, wiemanüber Artund den Sauternes,mussmaninderselben den Garten,losophen Michel Onfray: «Über - Formen der Zeit (1999) des französischen Phi und erhellende Passagen aus demBuch Die losophie zusein.Hierzugibteslesenswerte - wirklich grossen Kunst,LiteraturundPhi scheint derwirkmächtigsteAusdruck aller bleibt der Garten. «Cultiver son jardin» – das Die vernünftigste FormderNaturistund scher undAutor JanPieper. zu fassengilt»,schreibt derArchitekturfor - vorgeprägten Situation,dieesarchitektonisch mosphärische Geheimniseinernaturräumlich sei«dasat- und Landschaft».DerGeniusloci dung von Architektur undOrt,von Bauwerk rische GeheimnisderharmonischenVerbin - entziehen, vor allemalso für dasatmosphä- ten einesOrtes,diesichpräziserBenennung «füralleQualitä- stehtderGeniusloci, Pope der erste ohne BeschnittderPflanzen. Seit in derRaumform.SeinGartenwarausserdem SymmetrieGartenform zeigteeinegelockerte der Themse westlich von London1716an.Die Triumph Dionysos? über Apolls wird. Auch eine - existentielle Dimension über feldern, aufdenen dieserKonflikt ausgetragen inderRollevon Spiel- men. Gärtensind dabei einzuräu- derNaturihrRecht gegenübersteht, fen undNutzenzustiften, der Notwendigkeit dassderDrang,Ordnung zuschaf - übersieht, ein mehrdimensionales Denkenbleibtaus.Er nen Polaritätgefangen,sein Anspruchauf führungen indervon Nietzscheentworfe- Onfray bleibttrotz den inspirierenden Aus- – sieallefindetmanstetsaufseinerSeite.» sophie undKunst,Bewusstsein undVernunft - der Wildnis.MetaphysikundReligion,Philo dieUnordnungvilisatorischen Ordnung über dieNatur,macht desKunstgriffsüber derzi- handelt, derGartenverkörpert stetsdieAll- schen zwei japanischen Wohnsilos aus Beton obessichumeinkleinesStückGrünzwi- oder dem diesersichaufseineletzteReisebegibt, Menschen gleichsam als Ruhekissen dient, auf desprähistorischenist. ObernundemKörper Ausdruck eines zu Ende gehenden Zeitalters einer,Anfängen derMenschheit,oder der fen alseinGarten,seiesGartenausden Masse kulturell undErgebnisvon Kunstgrif- Nichts istkodifizierter, nichtsinstärkerem mittels derKultur Ausdruck zu verleihen. denUmweg undmindest derNaturnurüber zu- und BesitzerderNaturzumachen,oder des kartesischenVerlangens, unszumHerrn hunderten schonsindwiralleZeitgenossen Ausdruck kommen. Undseitmehreren Jahr- Strebungenverschiedenste apollinische zum fort: «DerGartenisteinMikrokosmos, indem wie folgtOnfray setzt seinen Gedankengang gezähmtundzivilisiert. griff Apolls wild wucherndeNaturwird durch denKunst- der Gärten,vor allemdesWeines verehrt. Die die Natur, alsGott die MenschenundSeelen, natürlichen Lebensfülle,erwird alsHerrüber ursprünglich einVegetationsgott, derGott alle Extreme umfassende Totalität. Dionysos, Rausch; vorrangig istdieUniversalität, eine des Weins und der Ekstase, ist ein Schaffen im Das Agieren desDionysoshingegen,Gottheit prozess nachHarmonieundStrukturstrebt. ler, denDesigner, derinseinem Schöpfungs- Er repräsentiert fürihndenbildendenKünst- der KünstewieReinheitundMässigung. aufeinander. Gott Da ist zum einen Apollon, tischen Schaffenskunstmitzwei Gottheiten Nietzsches Visionstossenzwei Polederästhe- zu haben. schen Sketches denSatanheraufbeschworen hatte ihr vorgeworfen, während eineskomi- wieder. Media Polemik aufSocial EinPriester faele, fand sichplötzlichimKreuzfeuer einer dieSchauspielerinVirginiaRaf- Moderatorin, verfolgt», sodieNeue Zürcher Zeitung.Die ganze Volk vor den Fernsehern zu Hause mit- Italiens «wichtigstemMusikzirkus, dendas von SanRemoimFebruar 2019ereignet hat, was sichnachdemFinaledesMusikfestivals lich aktuell.wenn etwadaranerinnertwird, Weltde ineinerpostfaktischen alserstaun- Das «Verlorene sichgera- Paradies»erweist zuhaben. mel nichtfüralleZeitenverwirkt ihnen dieHoffnung,GegenwartimHim- onen zusammen,sprichtzuihnen,vermittelt MiltonChaos.DortruftSatanseineLegi- bei grosse Tiefefällt.Diesesuntere Reichheisst aus demHimmelverstossen wird undin die von Gott–damit,wieSatanmitdenSeinen horsam undderErzählungvon SatansAbfall erste BuchmitderMenschheiterstemUnge- dasund literarischer Hinsicht. Milton beginnt «Verlorenen Paradieses»inphilosophischer ermesslich ist das textuelle Universum des kosmischen Dimensionen.Geradezuun- Paradies undErde –einWerk von wahrlich und umfassträumlichHimmel,Hölle, Chaos, schaffung der Welt biszumJüngsten Tag Miltons «Paradise Lost» reicht von der Er- keine Beachtungfand. wiedererlangte Paradise»dagegensogutwie während (Das sein Buch «Paradise Regained» (Das verlorene Paradies)wurde weltberühmt, «ParadiseLost»dert. SeinepischesGedicht spiel von JohnMiltonausdem17.Jahrhun- das indenMittelpunktgibt,zeigtBei- Geistesgeschichte Dass dieabendländische auf reallogie oder existierende Orte bezieht. man sichdamitaufdenKontext derMytho - lorenen Paradies»–unabhängigdavon, ob man sichzumeistaufdieMetaphervom «ver - Wird von Paradiesengesprochen, fokussiert mitdernötigenDosisRealitätssinn. Phantasie dox formuliert,alswilderGartenverträumter Kreativität sich,para- undguteKunsterweist gänglichkeit –erträglich.Geradegelungene –trotz seinerVerund SynthesedasLeben - onysos) machenerstinihrer Gleichzeitigkeit sieht er:Traum (Apollon) alsauchRausch(Di- Der gefallene Rebell Satan Der gefalleneRebell weder im Leben noch inder Liebe. noch weder im Leben len, dannwird klar, dass Nichtsewig währt, uns eineBeziehungwieeinen Gartenvorstel- Jahr einem Sturm zum Opfer fallen. Wenn wir Baum kann im nächstenSchatten spendende nien verdrängt, Sommer verlässlich der jeden Rankengewächse werden vielleichtvon Glyzi- werden,menrabatten können Gemüsebeete Erscheinungsbild völligverändern: Aus Blu- del. Siekönneninnerhalbihrer Grenzen ihr das Menschlicheauch,demständigenWan - bleibt.Gärtenunterliegen,wieewig derselbe Ein erfahrener Gärtnerweiss, dass kein Garten die Vögelihren Gesangbeenden. te undBlumenkönnenverkümmern, bisauch Teiche werden modrig undverlanden, Früch- eindringen, Unkrautkannallesüberwuchern, könnenihre Mauerneinstürzen.Unbefugte Gärtenkönnenverwahrlosen, dienend. Doch und Pavillons,derErholungErbauung imSchatten,derMusseinLauben Sonne oder ten undWein unterfreiem Himmel,inder für irdische Freuden –demGenussvon Früch- einTummelplatzgemeinsame Einkehroder Chaos zubringen.SiesindeinprivaterOrtfür dasPotential, Ordnung indasdeiht. Siehaben nen Raumschaffen,indemeswächstundge- undFrüchtetragen,ei- Blüten hervorbringen vernachlässigen. aber Sie könnengen oder Menschen. WieGärtenkannmandiese pfle- Beziehungen dersentlichen persönlichen Gärten liefernerhellendeAnalogienzuwe- schen Volk Bewunderung zuerheischen. Kapriole italieni- undheroischer Energiebeim Satan,gehtesihm darum,mitgeistiger Rebell Salvini selbstzu erkennen. Wie der gefallene Freiheit nennt,imcharismatischenVerführer aufbegehrenden Satan,dersicheinStreiter der radoxer Wendung durchaus denkbar, Miltons man gemeinhinglaube.Nunistesmittelspa- Satans seigrösser,blem derApologeten als fen helfe, denn(manleseundstaune)dasPro- esdieKirche,- Glück gebe dieihnzubekämp der Spassauf.Undweiter, sinngemäss:Zum merkte, SatanseieineernsteSache, dahöre Italiens Innenminister,- be der via Facebook Vorwurfs Salvini, Matteo hin.Nichtjedoch verantwortlichen aufdieLächerlichkeitdes Zwar wiesendieoffiziellen Kommunikations- Über denständigenWandelÜber
53 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 54 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 E F I S DOROTH magine space haring utur
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ken angesagt. Offenheit und Mut bestimmen ken angesagt. Offenheit undMut kunft. Indiesem neuenEdenistfreies Den- Paradies wieeine Ideenwerkstatt fürdieZu- lance zwischen verschiedenen Haltungen. Ein der Neugierde –vor allemeinenOrtderBa- sam einenOrtderZuversicht, derOffenheit, Holen wiresaufErden. Schaffenwirgemein- einneuesParadies.Entwickeln wirunsdoch Bischof, keineMenschenseele.») sen, dieSonneschien,undwassollichsagen, te Täler, fruchtbare wunderschöneSeen, Wie- in denChristenhimmel.Daswarsoschön!Wei - ich träumteneulich,kämeindenHimmel, antwortet derRabbi,«wasfüreinZufall.Auch war sofroh, aufwachte.» alsichwieder «Oh», Gezanke, Getobe,esroch nachEssen.Ah,ich Menschen,Gelächter,os dortherrschte!Überall ich kämeindenJudenhimmel.Was füreinCha- stellen Sie sich vor, ich geträumt, neulich habe eisigen Schweigens hebtderBischofan:«Rabbi, ein BischofaufeinenRabbi.Nachzwei Stunden (Da fälltmireinWitzein:Trifft imZugabteil unserer Zeitentspricht? Paradies? Eines,dasdenHerausforderungen Scheitern verurteilt. Brauchenwireinneues eindeutigzumsind, istdiesesParadies-Modell und weil wissen,wieMenschenso wirdoch Raus ausdemGlück.Vor diesemHintergrund, ner BissindenApfel–undschonheisstes: ein Ortmitstrengen Regeln.Nureinklei- ist einOrtdermoralischenUnterdrückung, leer, Es wirwissenesnicht.Klaristlediglich: horsam istdasParadiesvielleichtmenschen- kenntnis kannnieschaden.)SeitdiesemUnge- war. genascht hatten,obwohl ihnendas verboten verlassen, weil sievom BaumderErkenntnis Eva und Adam musstendas Paradies jedenfalls tung soallesdraufhaben.) nicht genau,wasTiere in SachenVerantwor- Gehirn, schliesslichwissenwirimmernoch viel solltenwirunsnichteinbildenaufunser tungsvollen Menschenmacht.(Wobei, allzu es dannwohl, wasunszueinemverantwor- selbst undfürdieanderen wünscht.Dasist undwelchemöchte Welt mansichfür diesem Freigeist soeiniges:Wiemanleben Neugierde. Und natürlich entscheidet sich an Ursünde=sein Freigeist. Würde bedeuten: ist dieUrsündedesMenschenjatatsächlich Sündenfallan.Vielleicht Fangen wirmalbeim (Warum eigentlich? Ein bisschen mehr Er-
durchlaufen, sozusagen vier exemplarische kunftsprojekte würden immer vierStadien Und wiekönnten wirvorgehen? Neue Zu- wer sichbewegt, etwasbewegt. dassnur,von diesenausderÜberzeugung, tern, Unternehmen–organisiert undgetragen einrichtungen, Schulen,Universitäten, Thea- Institutionen,Kunsthallen,Forschungs- seen, Futur. Die«Stores» wären integriert inMu- shipstores. DieseLadenkettehiesse:Espace Flag- ziehen wieeinegrosse Ladenkettemit nehmen, Institutionen.Wirkönntendasauf- von Menschen,Verbänden, Vereinen, Unter- gung, getragen von einem dichten Netzwerk Sinne, sonderneinegesellschaftliche Bewe- Erden? Kein Haus,keinGartenimklassischen Was füreinOrtistunserneues Paradiesauf wäre unserMotto. Komplexität fördern, das dieZusammenarbeit lelwirtschaft, keineDisziplinen.MitMutzur zwischendenDisziplinen. Keinearbeit Paral- denn jebrauchenwireineengeZusammen- besonders wichtigsind.Mehr Zukunft ganz für einenachhaltigeEntwicklungunserer Querdenken, schultalso dieKompetenzen, fördert Austausch, Teamfähigkeit unddas Bewusstsein, ermöglichtneueErfahrungen, eine transformative Kraft. Sie schärft unser Beschäftigung mit Kunst und Kultur entfaltet pektiven, Denkfiguren und Szenarien. Ja: Die de Testfelder füreineErprobung neuerPers- - schaulich zumachen,schaffenhervorragen wahrzunehmen, siezuanalysieren undan- Fähigkeiten, gegenwärtigeProblemstellungen Transformation. Denn ihre seismografischen men? Sie wären eine der Kräftetreibenden der ler – welche Aufgabe- würden sie überneh Und dieKultur, dieKünstlerinnenundKünst- ckeln. meinsam einKonzept fürdieZukunftentwi- undge- Disziplinen gegenseitigbefruchten Dort würdenbleiben. sich die verschiedenen Paradies würden dieMenschenimGespräch gen ineineguteRichtunglenken.Indiesem scheidungen. SokönntenwirdieEntwicklun- Digitalisierung –undunseren täglichenEnt- cenverknappung, Armut,Flüchtlingsströme, forderungen –wieKlimawandel,Ressour- te Anschlüssezwischendengrossen Heraus- neuen Paradies suchen wir nämlich konkre- die Stimmung.Grundgenuggibtes:Indiesem
55 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 56 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 in Liedzeilen vorkommen,in Liedzeilen setzenwirsieum!) nicht zu, dass unsere Träume und Visionen nur sharingalltheworldthe people, …Lassenwires Lösungen.(…Imagineallneue, unerwartete verlieren für undgleichzeitigoffenzubleiben unterstützen, niedasZielausdenAugen zu werden. Diesevier Begriffe würden uns darin schen verstanden, getragenundumgesetzt allem –dasistganzzentralvon vielenMen- entfalten. Siesollenwahrgenommenundvor ten, dassunsere Projekte breite Wirkung - lungsstrategien entwickeln,dennwirmöch den wirinnovative und partizipative Vermitt- Undauf dem «Marktplatz» schliesslich wür- realisieren wirdasVorhaben? Wieplanenund mit demWiebeschäftigen: sinnvoll? Inder«Werkstatt» würden wiruns Warum: Warum diesesProjekt? Warum istes imZentrumstündedieFragenachdem ben; wir dann ersteVersuchsanordnungen erpro- und lernenvoneinander. würden Im«Labor» verhindert, dieDisziplinentauschensichaus sie freien Lauf–allesistmöglich,nichtswird «Atelier» starten.DortlassenwirderFanta- setzbarkeit hinprüfen.Wirwürden immerim Zustände, anhandderer wir sieaufihre Um-
57 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 58 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 I m W Pe t e r S ald tamm mit ledriger Haut, mit Stacheln oder Buckeln. Haut,mit Stachelnoder mit ledriger an diesenBäumen, seltsamgeformteFrüchte nächsten springen können.Früchtewachsen waghalsigeTiereschickte oder vom einenzum weit voneinander entfernt, dass nur sehrge- niegesehenhabe,dieÄstewie ichsienoch so Ich stelleihnmirvor, deinenWald. Bäume, in ihm. Solangeersteht,stirbtnichts sich amLeben. deren. DerWald verdaut sichselbst.Ererhält ist esmitdenTieren. Daseinewird zuman - werden, wassieeinmalgewesen sind.Undso undverrotten,zu Boden zudem umwieder du dichfürchten? DieBlätterderBäumefallen nein.Weshalbrunzelst dieStirn.Aber solltest vor denen ich mich in Acht nehmen muss? Du Ich fragedich,gibtesTiere indeinemWald, wie dasLicht. Auf demWaldboden flirren die Augenblicke DieÄstekeinen Unterschied. filterndieZeit. vergangen dreihundert oder Jahre, esmacht wenn auftauchtsinddrei manwieder Minuten ist wiederSchlaf,indenmanversinkt. Und nein, nein.ImWald gibteskeineZeit.Er einem tadelndenAusdruck imGesicht.Nein, geln). UndduwirstdenKopf schüttelnmit (der Wald wird sichindeinenAugen spie- Ich werde dichfragen,wenn duaufwachst Wie langehastduunterdemBaumgelegen? hat keineAusdehnung. nicht wieder. DerWald istwieeinPunkt,er duerkennstsie oder Du erkennstOrtewieder dahinzurück,woheroder dugekommenbist. folgst denPfaden,dienirgendwohin führen gesagt, esgibtkeineRichtungimWald. Du und schaut, mitdemErnstderErwachenden, nach demWeg gefragt.Duhättestmichange- ichhättedich Ziel hat?Wärstduerwacht, Kann mansichverlaufen, wenn mankein Hintergrund. demselben umschlungen. Zwei Bilder, ichunddu,vor die Beine angezogen und sie mit den Armen gesetzt, dichaufdenBoden michneben habe ein Kussnichtgenügtdichzuwecken). Ich schien solichtwiederWald. hätte doch (Und heit. Ichwollte dichnichtstören. DeinSchlaf Ausdruck vollkommener RuheundGelassen- sicht einLächeln.MehralsLächeln,den schlafend untereinemBaum,aufdemGe- Wir sindunsimWald Dulagst begegnet. Alle unsere Wege führen durch den Wald. Un- te unddieTiere unddasgefangene Wasser. zwischen ihnen ist.DerWald istdieFrüch- vielen Wänden. EristdieBäumeunddaswas Dein Wald isteingeschlossenerRaummit istkeinerallein. sich, sagstdu,unddoch zu schmalfürunsbeide.Im Wald für istjeder Tiere, ohne Hast.DiePfadesind schnellaber Wir gehenhintereinander her. Wir gehenwie erinnert. hin ummiraufzuhelfen.Duhastdichanmich bin. Du stehst vor mir, streckst mir die Hand Jahren), werde ichdersein,gewesen (indrei indreihundert Minutenoder erwache wenn ichIch zersetzemichimSchlaf,aber worden, wachsensiedurch michhindurch. mich unddann,alsseiichschonzuErde ge- zeln derBäumeumarmenmich,umschlingen wächstaufmir.und Spinnen.Moos DieWur- greift mich von mirBesitz.Käferlaufenüber dem GesichteinLächeln,undderWald er- auf deineSchritte. Dannschlafeichein,auf alslauscheichhin, dasOhraufdemBoden, inihrein.Ichlegemich nehme deinenPlatz deine Erinnerung.Ich Ich setzemichneben Wort einBild? einGefühloder oder dich andeineWege? IstdeineErinnerungein im Wald Erinnerst du geschlafen zu haben? schen, den du geliebt hast? Erinnerst du dich in demdugewohnt hast? WieaneinenMen- wo dufernvon ihmbist?WieaneinHaus, Wie erinnerstdudichandeinenWald, jetzt, hen. hiesswegge- erwachen gen. Eswardasselbe: immer. bist, bist du weggegan - Als du erwacht Lange hastdugeschlafen.Vielleichtschon setzen müssenauseinerfremden Sprache. - mein Gaumenihnüber Geschmack, alshabe geschmacklos. Erstallmählichentstehtder fast du mirindenMund.Sieistsaftigaber Eine Hälfte isst du selbst, die andere steckst Geräusch dringtinsieeinwie deine Finger. sich teilt,istesmiralskönneichhören. Das AlsdieFrucht blutrot oder wieunserFleisch. weisslichgibt unddannbricht.Esistgelboder Finger versinken imFruchtfleisch,dasnach- ren. Du pflückst eine Frucht, schälst sie, deine ihre Namen, die fremd klingen in meinen Oh- Du zeigstmir, welche geniessbarsind,nennst
59 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 60 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 kann ichdenWald inihnensehen. Wald kommt.Wenn du dieAugen öffnest, trägt.Duschläfst wie eine,aber dieausdem Ich höre ihnindeinerStimme, dieleiseist Ruhe, indeinerScheuundGewalt. Wald in deinen Bewegungen und in deiner schwer zuerklären).hen istaber Ichseheden (wasmanchmal alseinMeer leichtzuverste- erscheint diralseineschlafendeFrauund filterte Licht,diegefilterteZeit.Der Wald Bäume. dasge- AlsderZwischenraumoder Geflecht von oder zweiÄsten, alseinBaum Materie. ErerscheintdiralseinAst, alsein Du hastdenWald indir. Eristdeinedunkle geschehen. dannzurück,undesist,alsseinichtsfedert ab füreinenschrecklichen Augenblick und Drehen sichneigen.Alleswendet sichvon mir seheichnurDich, deinscheuesim überall zu einemRauschen.Wohin ichmichwende, der Bewegungen zuetwas Gewaltigem wird, Baumerfasst,bisdieSummedes, diejeden dich ab. MeineBerührungistwiediedesWin- alten Verletzung. Duerrötestundwendest einer dieNarbe und einekleineUnebenheit, Stamm streichen undspüre dieglatteHaut denschlanken lasse meineHandkurzüber men zuunterscheiden.Ichgeheandirvorbei, Als dustillstehst,bistkaumvon denBäu- Wald, wiewirinihmsind. ser Atemgehtdurch denWald. Wirsindder
61 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 62 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Kunsthalle Winterthur(2005);ETH Zürich(2003),CoalmineFotogalerie,Winterthur/Centre delaPho- Oxyd Kunsträume,Winterthur(2018); GalerieBobGysin,Zürich(div. Aussellungen von2006-2018), tographie, Genève/Museumim Bellpark,Kriens(2003),MuséeCarnavalet,Paris(1996) Georg Aerni -Sites& Signs,Scheidegger&Spiess, Zürich2011 GE A Ausstellungen (Auswahl) E www.georgaerni.ch Monografie BREAK OR R N
G I Siehe Antwort zumParadies irdischem Glück? Was assoziierst Dumitvollkommenem vorstellenApokalypse soll. keineAhnung,wasichmiruntereiner habe Ungern denkeich in Superlativen, und ich Was ist fürDichdasgrössteUnglück? keine Versuchungen. gibt es fürmichkeine Sünden und somit auch Da ich michkeiner Religion zugehörig fühle, chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- schen undOrten. was wäre ohne Bindungen zu Men- das Leben Freiheit zuwählen,wäre naheliegend,aber scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- sourcen. lebt imEinklangmitderNaturundihren Res- berechtigte, geistigoffene Weltbevölkerung Ganz naivformuliert:Einefriedliche, gleich- Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür fürchten. - be gegen. InderHöllewürde ichPlatzangst ich wiedasSteinwildgernedemHimmelent- Angezogen von Graten und Gipfeln strebe ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Realität. privaten Autoverkehr. DasParadiesistfast keinen gibt esgeliebteMitmenschen,aber einerStadt.Dort sung, inderGeborgenheit KleiderdazuundeineBehau- kommen noch Erde. AlsSchutzvor Witterungseinflüssen mit fliessendem Trinkwasser undfruchtbarer Mit Paradiesverbinde einenOrt ichspontan lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Steinwild (Capra ibex) Dein Lieblingstier? entscheide ichmichheutefürdieArtischocke. Wegen ihres wunderschönenBlütenstandes Deine Lieblingspflanze? Das ParadieshatvieleFacetten. sei denn,sieverlieren dieÄste fallenum. oder feinen Verästelungen ihre Winterpracht–es und Sträucherzeigenmitihrer Unzahlvon Blätterlose Bäume zum Liebesspiel. der Boden nichtzumEssenein,sowenigren wie aber sind zwaroptischanziehend,sieladengefro- Paradiesäpfel Dienichtgeernteten gedämpft. ist dieFarbigkeit derOberflächen im Nebel, Landschaftsräume verschwinden teilweise merhalbjahr könntenichtgrössersein.Die zur lieblichenPrägungdiesesOrtesimSom- in rauer, karger Winterstarre. DerKontrast scheint dasWeiertal undseineUmgebung In meinemfotografischen er- Katalogbeitrag trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- Idealezuverfolgen. ge undErwartungen leg, dieFreiheit, ohnegesellschaftlicheZwän- nur KünstlerInnen das Privi- Vielleicht haben Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben den können. wer- stimmen, dieauchalsFiktionbetrachtet rung, in der Wirklichkeit Ausschnittebe- zu ichmitderHerausforde- Als Fotograflebe Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? Wahrnehmung. Kunst vernetzt, die schärftunderweitert Warum DuDichmitKunst? beschäftigst
63 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 64 BREAK
65 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 66 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 de l’ArtConcret, Mouans-Sartoux(2007);Kunstmuseum Thun (2007);Fotomuseum, Winterthur(2006) (2010); FracdesPaysdelaLoire, Nantes(2009);Kunsthalle-Lothringer13,München(2008); Espace New York (2013);Georg-KolbeMuseum, Berlin(2011); Istituto Svizzero/AssociazioneBarriera, Torino Klöntal Triennale (2017); Art Altstetten Albisrieden (2015); Kunsthaus Aarau (2015);Public Art Fund, A Explosions. With/without myfriends, Gestalten Verlag, Berlin 2001 CRISTIA N D Ausstellungen (Auswahl) ONE MOREDAY E GIVE ME Monografie RS EN N Ein Haus ohneDach trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei - Ein grosser Antrieb Kunst? Welchen Ideale inder Stellenwert haben zukönnen. selbst bestimmen wo manlebtFreiheit. denPlatz, DasRecht, Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? Ich muss,esgibtkeinenWeg mehrzurück Warum DuDichmitKunst? beschäftigst chen indieNaturundTennis, wirklich. Aufgehobenheit, gefordert werden, eintau- irdischem Glück? W Ungerechtigkeit, Habgier, Opportunismus Was istfürDichdasgrössteUnglück? Menschen, Abwechslung, Raum chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Familienmensch. Ich bineinfreiheitsliebender scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Erde vielleicht Anzahl Menschenaufder Die gleichbleibende Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür ihre Versuchungen haben ken -beide Das eineistjaohnedasandere nichtzuden- ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder kurzer Vollendung Wohl amehesteneintemporärer Moment lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet erste undletzteihres Stammbaums derem sehrfaszinierend, alsHybridejeweils Na, dieseFavoriten Dein Lieblingstier? Sind wirklichalletoll Deine Lieblingspflanze? as assoziierstDumitvollkommenem . Maultiere sindunteran- .
67 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 68 GIVE ME ONE MORE DAY
69 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 70 GIVE ME ONE MORE DAY
71 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 72 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Pardis (Curzoin),Fondationde l’AbbatialedeBellelay/Vexer Verlag, St.Gallen/Berlin2018; Transmuta- ziun, KunstinderKryptaN°5- KryptaGrossmünster, About Books,Zurich2018; Aleph -FierBugliaint, gesellschaftlicher Impulsgeber, KunsthausBaselland,Muttenz/Basel (2018); Triennale 2017- Art Con- Artphilein Foundation, Vaduz 2014; Primum, Scheidegger&Spiess, ZÜrich2013;Midadadastructura anea, Museod’arteMendrisio, Mendrisio(2017);“Thepatternwhichconnects.”,KunstmuseumOlten, Pardis (Curzoin), Abbatiale deBellelay, Bellelay(2018);BEEHAVE -DieBienealskünstlerischerund - Altana Kulturstiftung,BadHomburg(2017);METAMORFOSI. Unosguardoallasculturacontempor- temporain Valais, Martigny (2017);NachderNatur-Material,Form,Struktur, MuseumSinclair-Haus Olten (2014);Primavera,Manor Kunstpreis,BündnerKunstmuseum,Chur(2013) B AS - MirkoBaselgia, EditionZ,No.9,Chur2013 MIR MAGIC TRESHOLD Ausstellungen (Auswahl) TRAVERSINA – www.baselgia.com Monografien E K L G O IA
mir Hoffnung gibt. weilDie Utopievom sie naturnahen leben, Und weshalb? Welche Utopien sindfürDichwichtig? undzuwirken. in dieserGesellschaftzuleben Für michistdasderschönste möglicheWeg, Warum DuDichmitKunst? beschäftigst ren, musizieren undtanzen. backen,essen,philosophie- fachen, kochen, einFeuerent- wandern, denGartenbestellen, Mit der Familie und mit Freunden zusammen irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem nicht sehen,weil wurden. wirdaringeboren Zu wissen, dass wirunserParadies(meistens) Was istfürDichdasgrössteUnglück? ten undmeineAngewohnheiten. Ich selbst, durch meinDenken, mein Verhal- chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- des inausgewogener Form. Das einegehtnichtohnedasandere,- alsobei scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- ben. Im Einklangmitder(menschlichen)Naturle- Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür voll ist. Der mittlere Weg –Erde, weil essowunder- ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Ein Kontinuumnahes führen. Leben lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet pistes migratorius) Die Wandertaube -ColumbaMigranta(Ecto Dein Lieblingstier? sum) Die Kartoffel- inderBlüte(Solanumtubero Deine Lieblingspflanze? und seinerUmwelt. Wahrnehmenzum bewussten von sich selbst Traversina – Magic Threshold: Eine Einladung trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- Das weiss ichnicht. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
73 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 74 TRAVERSINA – MAGIC TRESHOLD
75 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 76 TRAVERSINA – MAGIC TRESHOLD
77 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 78 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Impressions deVies, ParcSaint-Léger, Pougues-les-Eaux(2019); FuturePerfect, Assembly Point,Lon- don (2018); Tränen, ZH-Reformation, KircheSt.Peter, Zürich(2018);DearLife,CentreCulturelSuisse, Paris (2017);We Dissolve,KunsthalleStGallen(2016); Sustain, Collective,Edinburgh(2014) Vanessa Billy, Cahierd‘Artistes, ProHelvetia/EdizioniPeriferia, Luzern2010 V A B Ausstellungen (Auswahl) NE SPIRIT LEVEL www.vanessabilly.com ILL Monografie SSA Y
formation, constantprocess. backonitself,astate ofconstanttrans- feeds Ecological utopia:whenenergy andmatter Und weshalb? Welche Utopien sindfürDichwichtig? constantly renew thatrelation. As intheworld, to relate, awayofbeing and Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Healthy happy children irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Krankenheit Was istfürDichdasgrössteUnglück? ontheessential. way Iimagineonefocuses Inthat ecological. emontional, intellectual, An autonomous life - material, personal, chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- the casewithyoung children. ves sensetoourlives, anditcertainlybecomes Attachment -toaplace,people, iswhatgi- to scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Swimming intheseaeveryday Dich? warm could be Not sure, Heaven cold whereas might be Hell ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder nence. - mans live andembraceimperma inpeace inbalance,An ecosystem aplacewhere hu- lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Biene Dein Lieblingstier? Camomilla Deine Lieblingspflanze? Das ParadiesaufEr .
den, waswäre dasfür vessel lackingitsfossilenergy. ‚Spirit Level‘is aglassbarrel, atransparent trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- ‚ideal‘ rules. following rulesinart, fixed even ifthere were bywho? Idon‘tbelieve inIdeals determined Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
79 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 80 SPIRIT LEVEL
81 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 82 SPIRIT LEVEL
83 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 84 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Texte 2,EditionPatrickFrey, Zürich2016;CillitBang DashOmo&Friends,Nieves,Zürich2015;Playful Museum BoijmansvanBeuningen,Rotterdam(2016);Lesrencontres delaphotographie, Arles, (2016); Kunstmuseum St.Gallen(2015); Fotohof,Salzburg(2015);Kunsthalle,SaoPaulo(2014);Kunst Halle Bambi, Nieves,Zürich2018; Texte 3,EditionPatrickFrey, Zürich2018;Rambo, Nieves,Zürich2016; Subversion, Fotohof, Salzburg2015; Texte 1,EditionPatrickFrey, Zürich2015;Psychobuch, Edition B ISCHO BEN Ausstellungen (Auswahl) Patrick Frey, Zürich2014; Monografien (Auswahl) Sankt Gallen(2010); www.benibischof.ch THE END IS NEAR I
F ten undmeinen Kommentar dazuabzugeben. - dieses Spielsist es,meineUmwelt zu beobach Chef), spielenquasi.EinTeilFreiheit (kein Warum DuDich mitKunst? beschäftigst von allemeinbisschen. tive. Freunde undFamilie. Lachende Kinder… - man gefunden hat. Gesundheit und Perspek Paradies,daslung gehen.Daspersönliche von undGeist. Träume, Körper dieinErfül- auchGleichgewichtGeld undBesitz.Aber irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Krankheit Was istfürDichdasgrössteUnglück? Handy. Neugier. Emailschecken. Ungeduld. chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- verschachtelt. Beides gleichzeitigmachtesaus.Ineinander scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- an meinemSpeer. Hütte aufeinemderdicken Äste undschnitze gel. Bücher und Werkzeuge. Ich sitze vor der An denWändenFundstückeausdemDschun- gemütlicheingerichtet. Hütte istspärlichaber Tiere, raschelndeBlätterimWind.Diekleine gen Baumesimtropischen Regenwald.Sonne, Eine BaumhütteinderBaumkrone einesriesi- Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür geien aufPalmenunterdemHimmel. Papa- lieber doch Aber Inspirierend istbeides. ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Schnürchen. was eineninteressiert, allesläuftwieam Natur,Unberührte Zeit,machen unbegrenzt lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Papagei Dein Lieblingstier? Palme Deine Lieblingspflanze? b) LaserMagazin a) THEENDISNEAR trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- dig. An IdealenmisstmansichalsKünstlerstän- Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben nichts mehrerschaffenmüsste. werk zu erschaffen. Weil ichdanach dann Die Vorstellung Kunst- einmaldasperfekte Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig?
85 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 86 THE END IS NEAR
87 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 88 THE END IS NEAR
89 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 90 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Repent andRepaint,(upcoming) CharlyM,Berlin(2019);ZuBesuchbeiden Träuschlingsverwandten, The Grapefruit Bear, HaciendaBooks,Zürich2019; The GratefulDead– A diarybyGabriel Krampus, Weiss Falk,Basel(2019);NeuerNordenZürich,Zürich(2018); The GreatFoolBraegger, Weiss Falk, beckbooks, Genf 2016(2. Auflage publiziertvonHacienda Books,Zürich2019); TheGratefulDead, B Basel (2017); A GreaterBeing,Passenger, Pristina (2017) RA Bilderbuch, Forde,Genf 2015 TI Ausstellungen (Auswahl) WATCHING US EGGE THE HOLY BEAST IS Monografien N A
R Sinne sogarpräziser, weil manweniger sagt, bleibt, bleibt man somitineinemgewissen nur teilweiseWenn überschneiden. man vage Sprache, inwelcher Formauchimmer, sich unserer emotionalen Konstitution) unddie subjektives Empfinden davon (abhängig von zu seinistschwierig,weil dieRealität,unser Vage ist.Präzise weil es bequemer zu bleiben, chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Leben. keine Kunstundohnefürmichkein Immer fürdieFreiheit. OhneFreiheit gibt es scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit -wofür oder ent- blikum teilen. wachsen, lernen,meineVisionmiteinemPu- entwickelnkönnen, chen will,meineArbeit DieKunst machen,dieichma- Sorgen haben. finanziellengefallen. Keine überwältigenden ein Kunstwerk, einBuch,Film,diemir spirieren und ab and zu eine gute Ausstellung, Freunde,nung, Kinderbetreuung, diemichin- Katzen, eintollesAtelier, eineschöneWoh- Mann, gesunden,glücklichenKindern,zwei inBerlinmitmeinem Im Moment:einLeben Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür wäre dasdieHölle(; wenn ichmichfüreinesentscheidenmüsste, überwältigender. Beidesistgleichwichtig, impulsiver, kräftezehrender, unkontrollierter, überlegter, kontrollierter. DieHöllehitziger, Der Himmelistkühler, klarer, distanzierter, ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Haar imWindhin-undherweht. während meinlanges,weissesbeobachten, sein, denWellengangim Sandeingegraben men InselimIndischenOzeanbiszumHals Wie GabrielKrampus‘Frauaufeinereinsa- lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Das FelisJaguarundiCacomitli Dein Lieblingstier? Die Träuschlingsverwandten Deine Lieblingspflanzen? besser besser Weil es michinteressiert, motiviert, weil ich Warum DuDichmitKunst? beschäftigst wieSex,Körperliches, Rausch,Ekstase. derichetwasdazu lerne,bei michentwickle. zumachen, diemichweiter bringt,Eine Arbeit irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Kunst, Freiheit, Wachstum, Entwicklung. Wenn muss,woran ichglaube: ichaufgeben Was istfürDichdasgrössteUnglück? stehen. zu wenig und still sagen, in Sicherheit bleiben sagen, korrigiertwerden unddazulernen,als zuviel lieber deuteten zufinden.Ichmöchte schen dem Ausgesprochenen und dem Ange- Kunst geht es darum, die richtige Balance zwi- auchweniger Wahres.man sagtaber Inder ne auf, dass es um eine individuelle Idee geht. ne auf,dasses umeineindividuelleIdee die Ideale nach Kant und Schiller in dem Sin- In derKunstgeltenkeine, aussermanfasst Kunst? Welchen Ideale inder Stellenwert haben Auflage. 1993,S.39 Leipzig:Reclam, anderen Ästhetik; Essais.5.,durchgesehene Wahrnehmung Perspektiven einer heuteoder (1967), in:Barck, Karlheinz (Hg.):Aisthesis: Foucault,Michel,Andere RäumeWikipedia: werdentatsächlich geortet können.“ Zit.nach maßen Orte außerhalb aller Orte, wiewohl sie undgewendettiert, bestritten sind,gewisser- innerhalb derKulturgleichzeitigrepräsen- sierte Utopien,indenendiewirklichenPlätze Widerlager,zierungen oder tatsächlichreali- hineingezeichnet sind,sozusagenGegenplat- Orte, dieinEinrichtungderGesellschaft Heterotopien sind„wirklicheOrte, wirksame ist) sind Heterotopien nach Michel Foucault. zweite Auflage erschienenbei HaciendaBooks byGabrielKrampus(vonary demgeradeeine auf meinenRomanTheGratefulDead–Adi- inderAusstellung,meine Arbeit auch oder Utopien, diemichinteressieren, inBezugauf Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? bringenkann. beit herausfinden möchte, wohin michmeineAr-
w erden möchte, präziser, mutiger,
91 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 92 THE HOLY BEAST IS WATCHING US ching us. beast iswat- heisstTheholy sind. DieArbeit TheGrateful Dead, eingearbeitet Rockband Bären, desinoffiziellenLogosder1960erJahre die abstrahiertenUmrissedesGrateful-Dead- abgetrennter Bereich ineinerWiese, inden istein35 x 20 Meter grosser,Meine Arbeit trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei-
93 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 94 THE HOLY BEAST IS WATCHING US
95 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 96 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Ugly, Hatje-Cantz, Stuttgart2001;Home, JPR-Ringier, Zürich2004;Queen Mary, JRP-Ringier, Zürich 2006; Drawings, Verlag fürmoderneKunst,Wien2016; OlafBreuning,GestaltenVerlag, Berlin2016 Kunstverein Freiburg(2001);Kunsthall Stavanger(2015);ZentrumPaulKlee,Bern(2013); Whitney NRW Forum,Düsseldorf(2016);Palaisde Tokyo, Paris(2011); ChisenhaleGallery, London(2005); B R OLA EUN Ausstellungen (Auswahl) Biennial, New York (2008) www.olafbreuning.com FLOATING MANIACS Monografien F I NG immer bedeuten mag. immer bedeuten Gesunder Menschenverstand -was dasauch Und weshalb? Welche UtopiensindfürDich wichtig? dasichlebe,zuverdauen.Um dasLeben, Warum DuDich mitKunst? beschäftigst das ziemlichlangweilig sein. vollkommenes (irdisches) Glückgibt,muss nicht inunserer Reichweite. wenn Doch es Gibt eseinausserirdisches Glück?Wenn ja, irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Wenn Dingerunterfallen. Was istfürDichdasgrössteUnglück? Schokolade. chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- kein Verlangen nachFreiheit. nach Gebundenheitundohne Beides fürmich!OhneFreiheit keinVerlangen scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- gehen. Frage istnur, wiewirdamitinZukunftum- theoretisch dasParadieshier.Wir haben Die Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür stehen. Istzureligiös. Konzept esauchnichtver nicht.Undmöchte - Macht keinenSinnfürmich.Verstehe das ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder einen kurzenMomentstimmigscheint. kleinen Schimmerdavon kriegtwenn allesfür sich wünschtundnichthat.Manchmaleinen es isteineVorstellung von etwaswasman ichdenke, nichts! Doch Für michpersönlich lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Wombat? Von allenMöglichkeiten…vielleichtdas Dein Lieblingstier? Mag alle. Deine Lieblingspflanze? Sekunden schafft… nen Tesla dazu,deresvon 0 auf 100indrei sie braucht definitiv ei- sich anpassen! Doch Was mag,gute Kunst wird nichts bedeuten ist vielleichteinwenig verloren gegangen. Das ParadiesderOrdnung unddesÜberblicks von Emojipoop.Masken, undsindumgeben Unikorns. AlletragenenergiegeladeneEmoji- turen, Personenaufaufblasbaren erschoepfte Maniacssindschwimmende Skulp- Floating trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- Nur Persönlichefürmich. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
97 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 98 FLOATING MANIACS
99 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 100 FLOATING MANIACS
101 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 102 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 (2004); FRACPACA, Marseille(2004);Helmhaus,Zurich (2003);MuseoNacionalCentrode Arte Reina Daniele Buetti, Hatje Cantz,Stuttgart2003;Maybe youcanbeoneofus,Hatje Cantz,Stuttgart2008; Mediterranean Biennale,Sakhnin Valley, Israel(2017);MuseumofContemporary Art, Krakau(2016); Schirn Kunsthalle,Frankfurt(2014); SwissInstitute,New York (2008);MuseumHenieOnstad,Oslo Sofia, Madrid(1999);Maison Européenne delaPhotographie(1988) It’s allinthemind, KatalogSchirn Kunsthalle,Frankfurt 2014 DA BUE GRÜNER ALS LILA GRÜNER ALS Ausstellungen (Auswahl) N BLAU IST Monografien SICHER I E TTI L E die Natur uns überleben wird. die Natur unsüberleben Die Utopieunseres Verschwindens, unddass Und weshalb? Welche UtopiensindfürDich wichtig? gehe ichnachdraussenlachen. Weil ichmirabhanden gekommenbin.Darum Warum DuDich mitKunst? beschäftigst saurier. wiederDino- Der Menschwird aussterben, irdischen Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem zupflanzen. kommen ist,Wälderzuroden, umMaisan- ge- Dass derMenschaufdiedämlicheIdee Was istfürDichdasgrössteUnglück? Machen, machen chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- wir frei sein. Sagte nichtderAndere: Zusammenwerden scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Die Welt ohneMenschen Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür Boschs GemäldeDerGartenderLüste Eindeutig dieMitteltafelinHieronymus ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder baum zuliegen. Quitten- erwähnten Mit Annaunterdemoben lich? Was- ParadiesfürDichpersön bedeutet Paradiesvögel Dein Lieblingstier? schlafen, geredet, geschmust. wurde gelesen,gespielt,ge- daruntergedöst, ernhof. UngezähltesommerlicheNachmittage auf derWiesevor demurgrosselterlichen Bau- Ein indieJahr Deine Lieblingspflanze?
e gekommenerQuittenbaum,
Tag ausbetrachtet. die Nacht ist, wennübersichtlich man sie vom wie verblüffend Immer wieder zuerleben, trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- eine Rast. und dünnerwird. DannbrauchendieIdeale hinauf,bisdieLuftdünn …sehrhoch Hoch Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
103 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 104 BLAU IST SICHER GRÜNER ALS LILA
105 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 106 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Essor Gallery, London(2001);GalerieMartinaDetterer, Frankfurt (1998);Statements, Art Basel(1998); Claudia DiGallo– Trailblazer, Texte vonDoloresDenaroundVerena Kuni, KunsthausPasquArtBiel/ Kunsthaus PasquArt,Biel(2007);KunsthalleSt.Gallen(2000); SergeZieglerGalerie,Zürich(1999); Art & Appenzell (1997);WittedeWith, CenterforContemporary Art &Kunsthal,Rotterdam(1994); Dank an Thomas Rast Architekten Zürich, fürdietechnische Planung vonMaterLampyridae. DI CLA Bienne, Verlag fürmoderneKunst,Nürnberg 2007 G Kunstmuseum Luzern(1992) Ausstellungen (Auswahl) LAMPYRIDIAE www.digallo.net Monografie MATER ALLO U DIA
honoriert werde. Menschen um Dassichliebe den entsprechenden irdischen Währungen relevante Kunsterschaffeundfür diese mit Dass ichtunkann, wasichtunmuss.Dass ich irdischem Glück? Was assoziierst Dumitvollkommenem gewandelt. ce entpupptundmeineSicht aufdasUnglück meintliches UnglückimNachhinein alsChan- Was istUnglück?Schonofthat sichein ver- Was istfürDichdasgrössteUnglück? aussieht. Vieles, wasgutundfeinist,verführerisch Und warum? Was wer oder bringtDichin kann ichgebundenfrei sein. und nichtmitangebundenseingleichsetze, Wenn ichGebundenheitmitverbunden sein Das eine soll dasandere nicht ausschliessen. scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- reichlich vorhandenen Schätze. gerechte NutzungderaufdiesemPlaneten Mensch,Naturund Umwelt, sowieüber eine rinnen. Toleranz undWertschätzung gegen- Koexistenz allerBewohner undBewohne- Das ParadiesaufErden wäre einefriedliche Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür das Bedrohliche zunehmen. site undeinenBlickinihre Augen, umihnen eineVi- rufen.Eslohntsichjedoch Unterwelt anderer Qualität, wenn dieDämonenaus der nischen Zustandvorstelle. DieHölleistvon freudigen, liebevollen, leichtenundharmo- Der Himmel.Weil ichmirdenHimmelals ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder schehen. Zeichen undWunderund immerwieder ge- Im Grossen zu sein, wo unterwegs alles fliesst Was Paradiesfür Dichpersönlich? bedeutet Das GlühwürmchenderFamilieLampyridae Dein Lieblingstier? Verschiedene, jenachJahreszeit Deine Lieblingspflanze? V ersuchung? dae. von MaterLampyri Planung - die technische Dank anThomas RastArchitekten Zürich, für Paradies.wiedergefundene ins kenntnis undmarkierteinen Übergang mit dem Baum der Er - den Baum des Lebens radise regained. MaterLampyridae verbindet Himmel und Höll’, 7, 8, Paradise lostundPa- dieSchwelletrainieren: und zurück, über ein Hürde umihre bereit Sprunggelenkezu die Wiese und hältGrashüpferntänzer über Sie führtimaginäre SeiltänzerinnenundSeil- Lampyridae, derMutterallerGlühwürmchen. wandelt sichinmeinerVorstellung zurMater Balancierseil einesKinderspielplatzesver- Mater Lampyridae -dieLichtschwelle. Das trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- manitären Evolution. Anfang vom Endeeinerkulturellen undhu- Aufgeben nachIdealenistder einesStrebens eingeschränktsind.Das Rahmenbedingungen dawirsonstschondurchlenwert viele haben, Ideale sollteninderKunsteinengrossen Stel- Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben änderungen inderGesellschaftwird. Wandlungsfähigkeit zum„influencer“für Ver- istunddurch seinegestalter seinesLebens Der Menschwürde erkennen,dasserMit- mit ElementeinesschöpferischenProzesses. Prinzips mitseinenGesetzenzuseinundda- im Bewusstsein lebt, Teil eines kosmischen Die Utopie, MenschaufdieserWelt dassjeder Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? fentlich werden kann. neuen Zustand,deralskultureller Beitragöf- losen Visionundtransformiertsieineinen lisierung einer inneren, sprach- oftmals noch zu verleihen. DieKunst ermöglicht dieForma- den GrundzugehenunddieseneineGestalt sen, dem eigenen Kern und der Materie auf verschütteten EreignisAnliegen zubefassen, - Die Kunsterlaubtmir, michmitexistenziellen Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Dinge freue. kleinewiegrosseden kannundmichüber inallenFacettenerkun- mich habe,dasLeben
107 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 108 MATER LAMPYRIDIAE
109 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 110 MATER LAMPYRIDIAE
111 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 112 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Träume werdenwahr, Helmhaus,Zürich(2019);NegativeSpace, Trajectories ofSculpture,ZKM,Karls- Franziska Furter, L‘APAGE/Christoph Merian Verlag, Basel2017;FranziskaFurter, Cahiersd’Artistes, der Zeichnung,Kunstmuseum Basel (2017);Biennale,Nakanojoturbulences,SCHLEICHER/ dation, Wien(2018);LiquidDays, Centred‘ArtContemporain, Yverdon-les-Bains (2017);Randgänge ruhe (2019);Waves andParticles,Lullin+Ferrari,Zürich(2018);Circle- Lines,BirgitLauda Art Fun- F RA FU LANGE, Berlin(2014); Traps, NuN, Berlin (2014) Pro Helvetia/Edizioni Periferia,Luzern2009 Ausstellungen (Auswahl) www.franziskafurter.com NZ RAINCHAIN RT Monografien IS E R K A
gebung desSinnlosen, 1919 Ideale.“ Lessing,GeschichtealsSinn - Theodor meinem stets Lebenswege im Gewande der mirauf eitel,allesdasbegegnete willig oder hässig erschien,brüchigund gemein,macht- und wasmiramMenschen böswillig undge- „Alles das,woran ich aufErden gelittenhabe Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben eine Bereicherung. welche undvieledavones überhaupt gibt,ist dass Nicht eineEinzelneistmirwichtig,aber Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? reichen (HermannHesse) mögliche versuchen, umdasMöglichezuer- Das Unmögliche.mansolljadasUn- Aber irdischen Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem guette. Ba- warmesBrot,Frisches, noch amliebesten chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Hölle FrageHimmel oder Siehe oben. scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Frieden Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür dere, zusammen. drumamliebstenbeide Das Eine gibt es nicht wirklich ohne das An- ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder nichts von Dauer. und zwei nacktenMenschenundvor allem keinen FallisteseinOrtmitPflanzen,Tieren Einzelne wunderbare Glücks-Momente. Auf lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Mauersegler Dein Lieblingstier? Monstera Deine Lieblingspflanze? als zuParadise. regnet. EsistehereinBeitragzuParadiselost, Regenkette ineineSchale, auch wenn esnicht Unterlass läuft Wasser vom Dachentlangder Schläuchen undeinerWasserPumpe. Ohne auseinerRegenkette,Rainchain besteht trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei-
113 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 114 RAINCHAIN
115 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 116 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Kunsthalle Weishaupt &MuseumUlm(2018);Kunstmuseum Thurgau, KarauseIttingen (2017);Kunst- Malipiero, Venedig (2012);Museum fürZeitgenössischeKunst,Chemnitz(2009);KunstvereinLeipzig terkirche, ZentrumfürZeitgenössische Kunst,Feldkirch(2012);MARCA,Catanzaro Palazzo verein Stuttgart(2014);Gallerie d‘Italia,Mailand(2013);PerformNow!,Winterthur Johanni- Ich isteinanderer, Verlag fürModerneKunst,Wien2017 G KUNZ LAS Ausstellungen (Auswahl) www.glaserkunz.net ICH LEBE Monografie (2006) E R
spricht, allesgeniesst. Im ParadiesherrschtSchweigen, niemand 2) ginnt mitdemTode. - Das ParadiesendetmitderGeburtundbe 1)
117 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 118 ICH LEBE!
119 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 120 ICH LEBE!
121 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 122 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Hofmann, Katalog KunstvereinFreiburg,Freiburg i.Br. 2004;HanspeterHofmann, KatalogKunsthalle Bonheur automatique,Kunsthaus Graz/Villa Arson, Nizza(2008); Stoked,KunstvereinFreiburgi.Br. (2003); SupercriticalFluids,Kunsthaus Glarus(2001);HanspeterHofmann,KunsthalleBasel (2001); Bonheur automatiqueII,JRP Ringier, Zürich2008;Bonheurautomatique, JRP Ringier, Zürich 2007; HA Hanspeter Hofmann;Villa Merkel,GalerienderStadtEsslingen (2001) HO N www.hanspeter-hofmann.com Ausstellungen (Auswahl) F SP Basel, Basel2001 UFERLOS Monografien MA E T NN E R
schaffen. Kunst isteineMöglichkeit,mich selbstzuer- Warum DuDich mitKunst? beschäftigst ich es!<“ les >Eswar
123 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 124 UFERLOS
125 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 126 UFERLOS
127 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 128 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Red LinesinaLandscape,1.Skulpturen-BiennaleWeiertal (2009);BIOQUANT, UniversitätHeidelberg (2007); Leutschenlicht,Baumtopf:DenkmalfürdenUmgangmit Altlasten, Leutschenpark,StadtZürich Wie derSchattendasLicht…,KunstmuseumOlten(2013);Internationale LichttageWinterthur(2012), Austellungskatalog, CloitredesBillettes,Paris 1994;OrtederDispersion,Katalog, KunsthausGlarus, (2007); BlauerGlasbalken,Wahlenpark Zürich(2001);FII8,NeubauFeuerwehrgebäude Winterthur (1999); Chapelle-Gebildeals Architektur, CloîtredesBillettes,Paris(1994);OrtederDispersionII, Lichtkunst, InstallationenvonChristopher T. Hunziker, Verlag Hochparterre, Zürich2009;Chapelle, CHRISTOPH Kunsthaus Glarus(1992);Orte derDispersionI,KunsthalleWinterthur(1990) Glarus 1992;Christopher T. Hunziker, Katalog KunsthalleWinterthur1990
H UNZ SLEEPING SCULPTURE Ausstellungen (Auswahl) Monografien www.cth.ch T . I KE R E R
sense is still not very common. sense isstillnot very gesund zusein. Frei nachVoltaire: Common immer weit davon entferntist,fürdieseWelt Dass dergesundeMenschenverstand noch und VielesdieHölleist. Dass dieErde fürViele erwähnt. Wie bereits Was ist fürDichdasgrössteUnglück? schen Saft! Dionysos – mit seinem wahrhaft paradiesi- chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- vollkommen sinnlos. scheint mir Freiheit und individueller Wille schaft, Sprache, Kultur, Ökonomie, Ökologie) schaft). Ohne kollektive Einbindung (Gesell- Partei, Verein, Genossenschaft, Aktiengesell - Frage derOrganisationsform(Partnerschaft, ist, andersalsZwangundAbhängigkeit,eine Gebundenheit Natürlich radikalfürbeides. scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- genter Kommunismus. und wirklichgesundist,jadanneinintelli- schenverstand῍ genugweiterentwickelt hat, wenn sich der sogenannte ῍gesunde Men- nossenschaftlichen Kapitalismus undspäter, …weg vom Konsumkapitalismus hinzumge- Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür fürvieleistsie dieHölle…gut aber Erde?Himmel oder Auf der Erde gefällt es mir ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Alle undAlles. Die vollkommene Verteilung von Glückan lich? Was- ParadiesfürDichpersön bedeutet (Meleagridinae, Meleagris) Wappentier derU.S.A. vorgeschlagene Vogel. alsjamin FranklinanStelledesSeeadlers Ben- Der vom amerikanischenGründervater Dein Lieblingstier? Garten. Der jetztblühendeApfelbauminunserem Deine Lieblingspflanze? scher Mönchwohl klügergewesen (Von daherwäre dieBerufswahlalsbuddhisti- nieseinwird…möglicherweise Weil ichetwassehe, wasseinkönnteaber Warum DuDichmitKunst? beschäftigst undSchönheit Liebe irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem … - oder -Memorialforaclone…… -oder sind: We have a dream… - träumender Riese Sculpture.Sleeping MöglicheAssoziationen trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- Kunst istinsichideal. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben schaftliche Verantwortung zu verfolgen. ist gleichzeitigWirtschaftlichkeitundgesell- langem zeigen,dassesunsMenschenmöglich Kommunismus, weil Genossenschaftenseit Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? . ).
129 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 130 SLEEPING SCULPTURE
131 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 132 SLEEPING SCULPTURE
133 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 134 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Bundeskunsthalle, Bonn(2015); SAWATIKA, Toot Yung Art Center, Bangkok (2014); TIKATHEK, Skali- racha, RiodeJaneiro (2010); ANIMALISTIKA, Inoperable Gallery, Vienna (2008);HELVETIKA, Hana signed &numberedII,Jan Arnold Gallery, MuseumsQuartier, Wien(2016);Bundeskunsthalloffame, zers Gallery, Berlin(2011); KAPTIKA,/A Word Of Art Space,Cape Town (2011); RIO TIKA, LaCuca- H TERRA WOLPERTIKA, MA AQUA WOLPERTIKA AER WOLPERTIKA, AER Ausstellungen (Auswahl) Ü Zuki, Amsterdam (2008) Zuki, Amsterdam www.tikathek.com RST J A
ren, vereint. Weil Kunstalle Themen, diemichinteressie- Warum DuDich mitKunst? beschäftigst Gesundheit Zufriedenheit, irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem würde. Wenn ihm etwas schlimmes zustossen eben Was istfürDichdasgrössteUnglück? habe. Na, meinTyp. Weil erdashat,wasichnicht chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Freiheit, weil Freiheit Freiheit ist. scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- nicht unnahe. istdem Meine momentaneLebessituation Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür besten auch Erde, Berge, Wald, Wiesengefälltmiram Wasser undOzeanen inFormvon Flüssen ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder bin zuseinwoZufrieden undmitwem ichgerade lich? Was- ParadiesfürDichpersön bedeutet auch sonstalleanderen Sestra, Shai,Mali,Skaddi Laia, Safira, Kalinka, Kimmy, Sascha,Neru, Dein Lieblingstier? alle anderen werden müssen welche von weg denStrassenecken gerettet streckt. DieausgesetztenTopfpflanzen,hoch gewachsen istundsichnunbaldfünfMeter Pflastersteinen des Nachbarhofes heraus- Die Birke, welche plötzlich zwischen den Deine Lieblingspflanze? . undeigentlichauchsonst . undeigentlich ger deninsekten, WOLPERTIKA ignis =Feuersäu- aer =Luftgefieder, WOLPERTIKAterra=Er- PERTIKA aqua=Wassertiere, WOLPERTIKA zifischen Standorteninstalliert werden: WOL- mit Objet-trouvé-Applikationen,- dieanspe mensionalen Malerei-Assemblage aufHolz Daraus entstandenWOLPERTIKA, dreidi- gläubigkeit derMythenundSagengegenüber. stelle ichdieausheutigerSichtnaive Leicht- Diesen schweren, wichtigen Themen aber Plastikrückständen. Menschheit angehäuften Aussterben vielerTierartenunddenvon der zum Klimawandel,dem len Überlegungen visuellen Universum „TIKA“. Mithineinspie- undanderseitsausmeinemten Fabelwesen verschiedenen Tierteilenzusammengesetz- einerseits ab aus „Wolpertinger“, einem aus TIKA fürParadise, lost.DerTitelleitetsich Kernüberlegung WOLPER zumeinerArbeit - Der Verlust desMythischenimAlltagistdie trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- nicht sagen. Das kann ich für die Kunst im allgemeinen Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben kann. enthalten, dersichzurRealitäterweitern All jene, dieeinenKern derUmsetzbarkeit Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig?
135 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 136 TERRA WOLPERTIKA
137 AQUA OLPERTIKA 138 AER WOLPERTIKA
139 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 140 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Of InsectsandOtherCreatures,MichaelFuchsGalerie,Berlin (2018);GregorandtheSamsas(Killyour nössischen Kunst,KunsthausBaselland, Muttenz/Basel(2009);FragileBeauty, MuseumKunstpalast, Gasträume, Zürich(2013);Black &White,PatrickPainterGallery, Los Angeles (2013);GanzKonkret, Haus Konstruktiv, Zurich(2010);Golden Agers &SilverSurfers. DasBilddes Alter(n)s inderzeitge- Friends), GriederContemporary, Zürich(2017);DieapokalyptischenReiter, Wiensowski&Harbord, Berlin (2017);Manifesta11, Zürich(2016);Sublime Bastards, Avlskarl Gallery, Copenhagen(2016); Melli Ink,Distanz Verlag, Berlin2013 M Ausstellungen (Auswahl) AION A, AION B AION A, I www.melli-ink.com Düsseldorf (2008) E Monographie NK LLI
der auf dieausgetretenen Pfade führt. dem „Anderen“en“ oder wasunsimmer wie- ren. Meistens istesdieAngstvor dem„Neu- Sichtweisen aufzubrechen und neuzudefinie- darum, verkrustete Gesellschaftsformen und einem anderen Blickwinkel sehen.Esgeht dassMenschen DingevonKunst bewirken, mit meinerEinen Essentiellen. Ich möchte Kunst? Welchen Ideale inder Stellenwert haben ausdenken, eineArtvon „escape“ schaffen. In der Kunst kann ich mir meine Fantasiewelt Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? tor undLebenselexier. unsgefunden-KunstistmeinMo Wir haben Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Reihenfolge indieser Meine FamilieundmeineArbeit, irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Dass meinemSohnetwaszustossenkönnte Was istfürDichdasgrössteUnglück? Kann ichnichtbeantworten chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Beides istnichtwegzudenken scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Keine Vorurteile mehr Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür auch dazu dieHöllegehört Grundsätzlich Himmel,aber ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Nichts anderes mehrwollen lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Der Hund,meinFreund Dein Lieblingstier? Diestel, einederältestenPflanzen Deine Lieblingspflanze? chen Umbebung desWeiertalschen Umbebung bilden. mit insSpiel,dieeinenKontrast zuderländli- undeineArt urbaneLandschaftbetrachtet) ten, kamenAugen (auch derBetrachter wird Als mirdiereinen Farbfeldernichtausreich - mich dasKomplementäre immerwichtig. istfür zueinander passen;dabei che Farben suchsfeld. Esgingdarumzuevaluieren, wel- Daraus entstandeinPuzzle, einvisuellesVer- schränkten sichaufverschiedene Farbfelder. Meine anfänglichenStudien(Aquarelle)- be chen begegne. ren Werk- inmeinenRecher ichimmerwieder von SophieTäuber-Arp inspirieren lassen,de- ichmichvonversehen. derArbeit Dafürhabe Keramikfliessensind mitvon mirbemalten Betonkuben soll.Die beiden zer übertragen aufnimmt undaufdenBetrachterBenut- weilen kann,derdieKraftNaturinsich „Ort“ inderNaturzuschaffen, wo man ver- AionAundBeinen Für michbedeuten kung zu. anderem eineentzündungshemmendeWir- manschreibtEmma Kunz entdeckte; ihr unter welche dieNaturforscherinundKünstlerin ist abgeleitetvon demNameneinerHeilerde, Aion B Skulpturen AionAundDer Titelderbeiden trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei-
141 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 142 TAL DER TROPFEN (CRYING CLOUD)
143 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 144 AION A, AION B
145 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 146 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 (2018); Merely A Frame,BowerbankNinow, Auckland (2018);Swiss Art Award, Basel (2018);R,G,B, Über dasNeue,Belvedere21, Wien (2019);Dezember Ausstellung-Focus, KunstmuseumWinterthur (Auswahl): Itislikethepintwhere therainbowtouchesforest…,GalerieMezzanin,Genf (2019); one couldsaythat itwasaparanoidgesturefrom myside...,Verlag fürmoderne Kunst,Wien2017 MA (RAISE YOUR PRANICCAPACITY) K Galerie MarkMüller, Zurich(2017) U www.maureenkaegi.net A UNTITLED Ausstellungen Monografie R EG EEN I Schlechtes Wifi Schlechtes Was istfürDichdas grössteUnglück? Schokolade chung? Undwarum? Was wer oder bringtDich inVersu- schen auch. hatQualitätenunddasDazwi- Finde beides scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit -wofür oder ent- Kritiker zuwerden“. Lust habe, ohne je Jäger, Fischer, Hirte oder nach demEssenzukritisieren, wieichgerade Viehzucht zutreiben, tags zu fischen,abends gen jeneszutun,morgenjagen,nachmit- dem Einzelnenmöglichist,„heutedies,mor- VisionderFreiheit, inderesDie Marx‘sche Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür und Höllezuwählen. es seine letzte Chance sei, zwischen Himmel inKenntnisDorfpfarrer darüber gesetzt,dass katholischen Kirche austrat,wurde ervom Partner im Altervon 19 Jahren aus der röm. sächlich vor dieser Wahl steht.Alsmein Brötchen. Manstellesichvor, dassmantat- TagHimmel, dagibtesjeden Philadelphia- ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder werden. als solcheserkannt,sonderneinfacherlebt rer Vergegenwärtigung wohl ehernicht aber und Ortediesichparadiesischanfühlen,inih- mung und Zustände gebunden sind. Momente nen, welche Wahrneh mehr an persönliche - auchdiepositiven Assoziatio sind aber - ben Geschlechterordnung aufrechterhält. Geblie- gen derGegenwarthineineinehierarchische Ordnun- einsetzt undbisindiesymbolischen welche AngstalsMittelsozialer bel, Kontrolle Eine hetero-normative GeschichteausderBi- lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Koalabär Dein Lieblingstier? Zitronenbaum Deine Lieblingspflanze? Darstellung. Einkaufsparadiese,Steuer- oder finden ihre Ursprüngenwiezb.theologischen Fiskal- gesellschaftlicher Entwicklung,losgelöst von Gegenwärtige ParadisformenalsSpiegelbild gitalen Zerstreuung miteinanderverwoben. Konsum-Mekkas zurdi- undÜberlegungen Yoga-Kulturmit Motiven derboomenden von Stoffpanelen wurden Paradieslandschaften porären Realitätsfluchtengemacht. Auf zwei schleunigung, Erleuchtungswege undzutem- zeitgenössischeSehnsuchtsorte derEnt- über terzinenser-Abt Überlegungen undTheologe) 1091-1153,französischerZis- von Clairvaux Füßen, sondernmitdemHerzen.“(Bernhard mannichtmitden ten desParadiesesbetritt ich mirausgehendvon demZitat„DenGar- (RaiseYourIn Untitled PranicCapacity) habe trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- ger Bewegung. inständi- sichdiese Idealeaber alität befinden len, aufgrundderKonfrontationen mitderRe- durchzogenDie Kunst ist bestimmt mit Idea- Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben sein. Utopien generell müssenweiterhin denkbar Und weshalb? heit erhofft mirdavon einegewisseIch habe Artvon Frei- Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Weltgeschichte. danklich andiedunkelstenMomenteder Der Begriff Vollkommenheit bringtmichge - irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem W elche UtopiensindfürDichwichtig? .
147 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 148 UNTITLED (RAISE YOUR PRANIC CAPACITY)
149 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 150 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Peter Kamm,Skulptur, Zeichnung,NiggliVerlag, Sulgen 2004;PeterKamm,Steinskulpturen, Katalog Orsouw, Zürich(2010);Raketenstation, MuseumsinselHombroich,Düsseldorf(2009);Kunstmuseum rie KGSteckborn(2018);ImStall, KlosterSchönthal,Langenbruck(2017);Skulptur, GalerieBob van „Lift off“ mit Aby Warburg inRom,Kantonsbibliothek Vadiana St.Gallen (2018):BlueChronos,Gale- Solothurn (1999);Kunstmuseum St.Gallen(1991) P STAUBRINNEN-FLOSSE K Kunstmuseum Solothurn, 1999 Ausstellungen (Auswahl) E Monografien (Auswahl) AMM T E R
Satz: „Nichtpflanzen –stechen“. Eine Eifelsandsteinskulptur von 1990 undder trag zumParadies? Dein Werk für die Ausstellung? DeinBei- einenwichtigenStellenwert. Sie haben Kunst? Welchen Ideale inder Stellenwert haben len. insZentrumstel- Utopien, diedasLebendige Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? hat. bisher nichtgegeben Etwas herauszufinden,wasesindieserForm Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Zugewandte.Alles demLeben irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem die Erde. TrugschlüsseDie tödlichen derMenschenfür Was istfürDichdasgrössteUnglück? Gute Handlungen,davon kannichlernen. chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- absolute Freiheit gibt. Freiheit inderGebundenheit,weil eskeine scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- aller Lebewesen Ein auf gutes der Leben Erde. Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür diese Mischunggefälltmir. Wenn Vorstellungen beide ineinanderfallen, ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder zudürfen Leben lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Die VielfaltderTiere Dein Lieblingstier? Die Wurzelpflanzen Deine Lieblingspflanze?
151 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 152 STAUBRINNEN-FLOSSE
153 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 154 STAUBRINNEN-FLOSSE
155 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 156 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 2016), I‘mgoing toCarolinainmymind,Kaskadenkondensator, Basel(2014);Wie viel Tabu brauchtdie Beehave, KunsthausBaselland (2018);ImmerwiederSonntags,Happening,KunsthausZürich (2018); Kitchen Battle,RoteFabrik,Zürich (2017);Boeufsousvide,Kaufleuten,Zürich ATARAXIA - Eating Well, SalonSuisse,Palazzo Trevisan, BiennaleVenedig (2017); Chnächt,HafenBasel(seit SA KNE Kunst?, Theater Neumarkt,Zürich(2008) Ausstellungen, Projekte(Auswahl) ZUCKER GEBEN www.sandraknecht.ch DEM AFFEN N DRA CHT
zu versinken. nicht ineinen passiven, resignativen Zustand Die UtopieistfürmichalsMotor wichtig,um neuen Kommunikationsformen suchen. de Welt einesTages verstehe, lässtmichnach der Natur ist. Die Utopie, dassich diese wil- darandassderMenscheinTeilIch glaube Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? Freiheit erhoffe. Weil ichmirvon ihrEffizienz,Erkenntnis und Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Sorglosigkeit irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Verrat Was istfürDichdasgrössteUnglück? einfach steuernlässt. Meine Triebhaftigkeit. Weil sichdiesenicht chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- bundenheit einlassen. den), kannichmichaufeinefreiwillige Ge- (die mirauchvon Aussen wer aufgedrängt - Freiheit. Dennwenn ichfrei binvon Zwängen scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Balance Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür raussetzen, denichnichthabe. anfangen, da sievoeinen religiösen- Glauben Begriffen wenigIch kannmitdiesenbeiden ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Erkenntnis undZugehörigkeit lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Alle Dein Lieblingstier? Alle Deine Lieblingspflanze? mer neutransformiert. -sichim wird und-ummehrzubekommen Launegehaltengel, dasmitweissem Goldbei Künstler sinddasTanzäffchen aufderDrehor- cker alsTriebfeder immerweiter zukommen. Der Affe als Alter Ego desKünstlers. Der Zu- trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- was manerreichen will. Das Idealealsnichtmessbare Grössedessen, Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
157 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 158 DEM AFFEN ZUCKER GEBEN
159 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 160 DEM AFFEN ZUCKER GEBEN
161 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 162 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Kunst 12Zürich(2012);5plisouslepoidsdunombre, Zwanzigquadratmeter, Berlin(2012);Quesera sera, Bleisulfid, Tine Melzer undMarkusKummer, LostRocks 2018;MarkusKummer, Inventar, Steindrucke - aktuelle Kunst,Luzern(2014); tilting uptonearly›,GuerillaGalerie,St.Gallen(2013);Dienstgebäude, La Station,Nice(2011); DieDiele,Zürich(2010);Marks BlondProject,Bern(2010);Sans Titre, CAN, Bleisulfid, archiv11, Zürich (2018);HausfürKunstUri, Altdorf(2017);Gasträume,Zürich(2016);Hint the Gap,HerrmannGermann,Zürich(2014);Emergences,Bex & Arts, Bex(2014);o.T. Raumfür rei Wolfensberger, LagerI,Stein1–121,Wolfsberg Verlag, Zürich2017 KU MAR Ausstellungen (Auswahl) Publikationen (Auswahl) www.markuskummer.com MM Neuchâtel (2009); ENTASIS KU E S R
Entasis, einAuslauf trag zumParadies? Dein Werk für die Ausstellung? DeinBei- Sie stehenoftaufzuhohen Sockeln. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben sich nichtdaran. Der Tag. vieleshält Ichkannihnplanen,aber Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? Weil essovieleFragengibt. Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Dem Anderen indieAugen zuschauen. irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Nur vom Glückzuwissen Was istfürDichdasgrössteUnglück? Möglichkeiten, siemachenfrei. chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- sein. frei gebundensein–freiFür beides: scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Ein GlasWasser zutrinken Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür Himmel -weil ichihnsehenkann. ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder zu schwimmen lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Regenwurm Dein Lieblingstier? Distelapfelbaum Deine Lieblingspflanze?
163 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 164 ENTASIS
165 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 166 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Grieder Contemporary, Zürich(2015);QueensMuseum, New York (2014);Rossi&Rossi,HongKong Rossi, London(2011); KesangLamdark,PaldenWeinreb –GenerationExile: ExploringNew Tibetan (2014); DorskyMuseumatthe State UniversityofNew York, NewPaltz, York (2013);Rossi& Identities, Hanart TZ, HongKong(2011); Trickster Makes This World, NamJunePaik Arts Centre, LAMDAR KE Ausstellungen (Auswahl) MATRATZE CH Gyeonggi-do (2010) SA www.lamdark.com NG K Träumen wieimParadiesaufderMatratze. trag zumParadies? Dein Werk für die Ausstellung? DeinBei- Perfektion wiedieNatur. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben Vollkommenem, irdischem Glück. Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? Weil esmichglücklichmacht. Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Gibt esnicht,hatallesseineKehrseite. irdischen Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Das Bewusstsein zuverlieren Was istfürDichdasgrössteUnglück? Langeweile undUngeduld chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Gebundenheit Freiheitin der Kunst im Leben, scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Eine weisse Matratze Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür beides. ineinerdualen Welt,Wir leben esgibtnur ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Eine UtopiewiemeineMatratze lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Senge (Sno Dein Lieblingstier? Pema (Lotus,Symb Deine Lieblingspflanze? wlion) ol derErleuchtung)
167 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 168 MATRATZE CH
169 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 170 MATRATZE CH
171 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 172 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Museum Light,GalerijaSpot,Zagreb (2018);Kunsthalle Arbon (2017);ShenzhenFotobiennale(2016); DOings &kNOTs, Kunsthalle Tallinn (2015);PräparatBergsturz -KonservierteBewegung,Bündner Six Movements, PianoNobile,Genf2016;Salt Manual, Artphilein Editions,Lugano 2014 E MA LET MESEE YOU LIKE STH Kunstmuseum, Chur(2012. Ausstellungen (Auswahl) www.esthermathis.com YOU SEEME Monografien THIS E R
zweifelnde Phasen hätte.zweifelnde Phasen sen, wenn ich nicht auch selbstzerstörerische, Umgebung könnte ich nicht richtig genies- mitmirselbstundmeinerlen Zufriedenheit lich auseinanderhalten.Den Genussdertota- Ich denke, nichtwirk- mankanndiebeiden ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Träume. kann ichmirnichtgutvorstellen. Ichbrauche Paradies istmaneinfachangekommen.Das dem Wissen,dasssichwasändernkann.Im ren. EristeineArtTransit. Mantreibt mit existie kannnurmitanderen- Ebenen Limbo nichtdort.Der noch Schwebe, nichthieraber eineEntscheidunginder oder zu beschreiben, Situationtäglich gebrauchtumeinetreibende nischen Sprachewird derBegriff„Limbo“ all- waren.ausgeschlossen sindoder Inderitalie- die ohneeigenesVerschulden vom Himmel befinden,oder andere taufte Kinder Seelen der Saum der Hölle in welchem sich unge- istinDantes Infernoeigentlich Der Limbo Eine ArtsorgloserLimbo. lich? Was- ParadiesfürDichpersön bedeutet phanes, S.145(Franz.Erstveröff.:1976-82) setzt von Eugen Helmlé, Zürich-Berlin: dia- - (2014):Denken/Ordnen.Perec, Georges Über Hörnerhat.“von gebogene Zehenoder danach einteilen,obeseineungeradeAnzahl jenesTierweiterhin langediesesoder noch nie funktionieren. Trotzdem wird manauch einmal zufunktionieren angefangen,eswird Leider funktioniertdasnicht,eshatnicht nate, Buchstaben. sechsundzwanzig Vokale,sechs Wochentage, sieben zwölf Mo- ral, rechts links,vierJahreszeiten, fünfSinne, weiblich, tierischundpflanzlich,singulärplu- misphären, fünfKontinente, männlichund regeln: samtheit zweialler Phänomene He- allgemeines Gesetzwürde demnachdieGe- aufteilen zu einem einzigenCode wollen; ein „Es ist so verführerisch, die ganze Welt nach wächs dasmichfasziniert. denen Arten.EsisteherdaseinzelneTier/Ge- Favoritenkeine speziellen unterdenverschie- Ich mag Tiere und Pflanzen sehr, jedoch habe stier? Deine Lieblingspflanze?DeinLiebling- den, orpublicsquare. 1. Sit alone in a public space like a café, gar- How todisappear: irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Machtlos zusein Was istfürDichdasgrössteUnglück? Gelato alpistacchio. chung? Was wer oder bringtDichinVersu- zu müssen. Für mich istFreiheit, sich nichtentscheiden scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- nämlich ambesten. freilegen –dasHerzschmeckt schockenboden unddendarunterliegenden Arti- abschaben ungeniessbarer Teil auf–das Heu. Einfach alle äusseren Blätterabgenagtsind,tauchtein tauchen unddurch dieZähneziehen.Wenn zupfen,dasfleischigeEndeindenDipschocke BlatteinzelnausderArti- Zum Essenjedes Die Vinaigrette in kleine Schälchen verteilen. umgedreht abtropfen lassen,aufTeller legen. ausdemTopf4. DieArtischocken nehmen, ren. Kapern hinzufügen. fein aufschneidenundindieMarinaderüh- Schnittlauch waschen, trockenschütteln, ganz oder Dill Mit SalzundPfefferabschmecken. tronensaft verquirlen, dasÖlunterschlagen. esmitDijonsenf)Zi- (am schmeckt besten aigrette anrühren. zumDippen DafürdenSenf dieVin- 3. Während kochen, dieArtischocken je nachGrösse30-40Minutenköcheln. zum Kochen mittlerer Hitze bringen,dannbei sind,salzen.Zugedeckt bedeckt zur Hälfte derstellen, so vielWasser angiessen, dass sie in einem Topf2. Artischocken - nebeneinan dicht andenStaudenabtrennen. waschen, dieStieleganz1. DieArtischocken Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür space surrounding you. spinning inyour mind tothesoundsof sounds you now hear. When you hear the 4. Contemplate thefoldsandcreases ofthe sound greater significancethanany other. sound bysound, withoutgrantinganyone 3. Considerthesoundsthat r 2. T ry to shift fromyour focus thethoughtsry
each your ear,
173 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 174 LET ME SEE YOU LIKE YOU SEE ME „wahren“ Grenzen, sie verstehe sie nicht, habe und derGründung derEU. Ichkennekeine Ich bineinKind derZeitfallendenMauern Und weshalb? Welche Utopien sindfürDichwichtig? nen sindvieleinschränkender. währt. Fastgrenzenlos. Alleanderen Optio- cherche- undAusdrucksmöglichkeiten ge- Weil sieeineunglaubliche Bandbreite anRe- Warum DuDichmitKunst? beschäftigst pear, Cairo: Kayfa ,S.14 El-Wardany, Haytham (2013):How toDisap- you.one willpassbywithoutseeing one around you noticesyour presence; every- come partoftheplace. You willfindthatno andthatyou- sounds hasdiminished, have be yourself andthespace’sthe distancebetween to theplaceinitsentirety, you willfindthat inlistening8. Whenyou ultimatelysucceed vironment. which you immerse yourself in your sonic en- voice graduallydiminishesatthesamerateby one. you Atthispoint willfindthat your inner each soundwillleadyou toaneighboring these detailswillleadyou to of sonic details aroundnumber you. Each of what you hear, you will discover an increasing 7. As timepassesand you yourself steep in their meanings. on isonlytolistenthem,notthinkabout sing inyour present moment,foryour missi- effortsto sustained return tothesoundsari- real-time soundstothebackground. Make over part of your concentration, pushing the these soundsconjure take upwillpersistently the thoughts,impressions, andmemoriesthat concentrating onthesoundsthemselves, for 6. Y 5. Pr and listentoitsstatic. rather contemplate the clarityofitsfrequency on thesinger’svoice orthesong’sname, but you hearadistantradio, merely don’t focus ofitsvibrations.When the sonicspectrum contemplate theharshsoundofitsmotorand words. Whenanannoying cardrives past, this tone’s depth,notonlythemeaningofits voice ofapasserby, contemplateitstoneand sounds atthesamedistancefrom you. thatyouAlways remember mustplaceall foreground orretreating tothebackground. erarchy; prevent them from occupying the ou willfindthat your greatest difficulty is event thesesoundsfrom formingahi-
a ; r e h t o n
Seite wieder unter.Seite wieder halb desParksauf,undgenauaufderanderen ne gehtmitBlickdurch dieGlasmauerausser- stark durch denSonnenlaufgeprägt:DieSon- Ausserdem wird diePositionierungderWand Eine StützeumdenBlickschärfenzuwollen. einer Grossbildkamera.gläsernen Fokusebene ne funktionieren wieeinRaster–ähnlichder abstrakteren Bild.DieFugenderGlasbaustei- verzerrt dieSicht,derAusblick wird zueinem stimmen. DieMaterialitätderGlasbausteine seitige Wahrnehmung wird- niemals überein der anderen Seitezusammen.Unsere gegen- hängtmitderSicht aufdieMenschen ben“ piert, diePerspektive aufdasLand„dadrü- tens. Grenzen werden von Menschenkonzi- Qualitäten des Ausschliessens unddesBehü- verkörpert dasObjektdiegegensätzlichen der Grenze desParkserrichten. Ich werde eineWand ausGlasbausteinenan trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- der von vorne los. folge sie, verwerfe sie. Unddann gehteswie- michanihnen,recherchiereIch reibe sie, ver- und unerreichbar. sieimmerneu (Zum Glück!)undsobleiben Ideale ändernsichmitderZeitunbemerkt. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben Blick schärfenmöchte. und einen unvoreingenommenenbegegnet Gesellschaft, diesichgegenseitigmitRespekt festaneine immernoch nie erlebt.Undglaube
AlsW and
175 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 176 LET ME SEE YOU LIKE YOU SEE ME
177 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 178 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Yalu River Art Museum,Dandong (2019); Triennial ofFiber Art, Zhejiang Art MuseumHangzhou(2019); Zeit/ge/schichten, Von kollektivenundpersönlichenNarrationen,Kunsthaus Baselland(2019);5thUral Schenker, Ausstellungskatalog, JinjiLake Art Museum,Suzhou 2013;KatjaSchenker, Arbeiten ander formanceProcess. 60JahrePerformance Schweiz,Museum Tinguely Basel(2018);Domainedu Muy, Industrial BiennialofContemporary Art, Yekaterinburg (2019);NowIsthe Time, Wuzhen International Parc desculpturescontemporaines (2015);KunstmuseumOlten(2012);Utopics,11. Schweizerische Dreamer vonKatjaSchenker, Kunst undBauNummer7,Vexer Verlag St.Gallen/Berlin2018;Katja Contemporary Art Exhibiton(2019);GalerieMitterrandParis(2018); Last Tango Zürich(2018);Per- SCH Plastikausstellung, Biel(2009); Môtiers2007, Art enpleinair(2007) Erdoberfläche, Verlag fürmoderneKunst,Nürnberg 2011 K Ausstellungens (Auswahl) www.katjaschenker.ch AT ENKE Monografien EFA J A
R formances kennengelernt. Future Cityerzählt ichLiamYoungsKürzlich habe Filmeund Per- Und weshalb? Welche UtopiensindfürDich wichtig? kann. verausgaben gen undkörperlich Weil- ichmichmit wichtigenFragenbeschäfti Warum DuDich mitKunst? beschäftigst Künstlerin zusein. irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem gener, istdieWurzel allenÜbels. erzwun- selbstgemachteroder Selbstbetrug, Was istfürDichdasgrössteUnglück? schlungen. ein, manchmalfalleichrein werde oder ver- Form.IchlassemichgerneOffenheit. Injeder chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- niessbar werden. in Abhängigkeitvoneinander spür-undge- Gefühlenicht entscheiden,weil diesebeiden Ich bineineRomantikerinundmussmich scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- schen. undChancenfüralleMen- Gleiche Rechte Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür es derHimmel. Werkes in Wuzhen China heisstSky – also ist nichts anfangen.DerTitelmeinesjüngsten mitdemBegriff „Hölle“kommt, aber kannich Efa istaucheinGeschöpf,dasausderTiefe Mich interessiert dasUnterirdische sehr, ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder radies“. DortentstehendiemeistenArbeiten. Ich nennemeinSofazuhauseseitJahren „Pa- lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Katze Dein Lieblingstier? Bäume Deine Lieblingspflanze? ferrückt. Efaistetwasmaterialisiert undumgedeutet. vertraute IdealausderKindheitwird anders rung an einen performativen Impuls. Dieses zu hinterlassen;wasbleibt,istdieErinne- Spurender undverschwindet ohnebelastende Spontane, Neue. Eristephemer, schmilztwie- die kindlicheLust,dasUnschuldige, Reine, stehtfür Der Schneemann ment einSymbol. springen KinderrausundsetzendiesemMo- mit einerreinen weissen Schichtüberzieht, aus Asphalt. Wenn fälltundalles derSchnee Ganz einfach:Efa.EineschwarzeSchneefrau trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- eher dieAbweichung. mich Grenzeinteressiert heranzutasten. Aber sein,sichaneineIdeale könneneinAnsporn Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben Utopie. Zukunft. MichfasziniertdieArchaik seiner mit multiplenPrototypen einermöglichen in einemInterview. überrascht SeineArbeit einProjektZukunft wieder sei,meint Young fänden unsineinemspannendenMoment,wo - unser Daseinfundamentalverändern. Wirbe des InternetskönntendiephysischeWelt und schaftlicher oder dieAllgegenwartKollaps wandel, eineventuell bevorstehender wirt- wiederglobaleKlima- Viele Unbekannten, tur, UrbanismusundunserZusammenleben. die FolgenneuesterTechnologie aufArchitek-
179 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 180 EFA
181 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 182 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 haus Zürich(1998);Utopics,Biel (2009); The Situationist International(1957-1972),Museum Tinguely Das CabaretVoltaire alsSkulptur, Cabaret Voltaire Zürich(2016);FreieSichtaufsMittelmeer, Kunst- Kerim intheSky withSeiler, Nieves,Zürich2012 S KE NE TRAVAILLEZJAMAIS E Ausstellungen (Auswahl) www.kerimseiler.com Monografie IL (2007) RIM E R
Mein Paradies isthorizontalorganisiert. Akephalie, Pazifismus undfreie Migration. Und weshalb? Welche Utopien sindfürDichwichtig? Ross. Impulse, istein wildes Obsession:DasLeben Warum DuDich mitKunst? beschäftigst Ekstase. irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Glück. Das mirunbekannte Was istfürDichdasgrössteUnglück? Try me! chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- lein. und VirginiaWoolfs EinZimmerfürsichal- en desStaatsrechtes von Jean–JaquesRoussau jing, Vom Gesellschaftsvertragoder Prinzipi- Ich entscheidemichzurLektüre- desDaode scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Candides Westfalen. UnserHeim. Dich? Das ParadiesaufEr michfürsDiesseits. Ich entschiede Goethe denn dasGlückistimmerda. Lerne nurdasGlückergreifen, Sieh, dasGuteliegtsonah. Willst Duimmerweiter schweifen? ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder imSinnederSozialethik. Das GuteLeben lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Der Esel. Dein Lieblingstier? Der Papyrus. Deine Lieblingspflanze? den, waswäre dasfür ten Publikum. ich demwer- überlasse Dies zu beantworten trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- Guter Ratistteuer. Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
183 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 184 NE TRAVAILLEZ JAMAIS
185 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 186 NE TRAVAILLEZ JAMAIS
187 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 188 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 Arbeitsgemeinschaft ZürcherBildhauer inSchlieren(2004);MitarbeitamProjektzürich-transit-maritim: Eine Bilderspur durch30europäischeLänder, mitDominique Lieb,Eigenverlag,Zürich 1997;Hafen- Diverse Ausstellungen imIn-und Ausland; MitbegründungdesKunsthaus Oerlikon,einwährend10 Martin Senn,KatalogShedhalle Zürich,mitMartinKaufmann,Zürich1991;Soweitdas Auge reicht, Jahren nomadisierenderOff-space inZürich(1986-1996); FreiluftatelierundMitgliedbei AZB, der kran: Geschichte undGeschichten,LimmatVerlag, Zürich2015 MARTI Hafenkran amLimmatquai(2008-14). Ausstellungen, Projekte(Auswahl) S Publikationen (Auswahl) SALAMANDER ENN www.emsenn.ch
N Weil esZeitist. Die allgemeinenMenschenrechte. Und weshalb? Welche Utopien sindfürDichwichtig? Not. ration und manchmal auch aus psychischer Aus NeugierundExperimentierfreude, Inspi- Warum DuDichmitKunst? beschäftigst Allgemeiner MangelanUnglück. irdischem Glück? Was assoziierstDumitvollkommenem Die Unkenntnisvon Glück. Was istfürDichdasgrössteUnglück? Inspiration. schen, guteGeschichtentolleIdeen. Schöne TöneundFormen,OrteMen- chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- Vernunft. Am liebstenBeides. scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- zusetzen. ein- Die Möglichkeiten der Gegenwart positiv dazu. erfülltalleVoraussetzungenUnser Planet Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür Weil Beidesexistiert. Reisefreiheit.Da binichfürdieseelische ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder Geborgenheit lich? Was- Paradiesfür Dichpersön bedeutet Das Eichhörnchen Dein Lieblingstier? Diese FragebringtmichaufdiePalme. Deine Lieblingspflanze? bewegen lassen. Dem genanntenParadieserliegen.Sichdarin trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- verstehen undgeniessen. kennen, allenfallssammeln,einwirkenlassen, denHeilpflanzen:er- Es istähnlichwiebei Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben
189 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 190 SALAMANDER
191 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 192 SALAMANDER
193 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 194 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 dere Wien(2012); Assumption over Matter, Townhouse Zurich(2012); MontewoodHollyverità Alexandre festa 11, Zürich(2016); DannImmererst,erstDann.MASI,Museod’ArtedellaSvizzeraItaliana, erst, immererst dann(Quellochenonè,è quelloche),KatalogMuseod’Arte dellaSvizzeraItalia- Lugano (2014);DoubleFeature,Schirn,Frankfurt(2012);Utopie Gesamtkunstwerk21erHaus,Belve- In, umesherumundunterhalb,KunsthalleWinterthur/Kunstraum amSchauplatzWien(2018);Mani- Wenn siehierbleiben,dannistdasgutso,-NächtlicheBanalitäten-, Innen,Zürich2019;Dannimmer Pollazzon Gallery, London(2006);KodamaGallery Tokyo (2005);Haswellediger &Co.Gallery, New S SO FLIESST MEINKLEIDÜBERDICH, ZEE DU NACKTESDING Ausstellungen (Auswahl) UN Monografien (Auswahl) www.supersober.com na, Lugano2014 York. MA A
NN auf jedem Boden vor; Boden auf jedem nicht abhandenkommt,tragen wirdasGlück denn solangeunsdasGeschenk derNatur irdischem Glück? Was assoziierst Dumitvollkommenem darfnieverdunsten,Nur unserZaubertrunk, Was istfürDichdasgrössteUnglück? vollkommenen Sorglosigkeitzubahnen. Verlangen umunseren Weg nachgeben, zur Versuchung Lust,jeder und jeder undjedem chung? Undwarum? Was wer oder bringtDichinVersu- verschmelzen, zelebrieren wirunsere Freiheit, indemwiruns scheidest DuDich?Undwarum? Freiheit Gebundenheit-wofür oder ent- Licht undDunkelheit seht, wieunsere KöpfezurMusiktaumeln.Bei zu einemeinzigenKonzert vermischen. Ihr Seiten desMeeresspiegels die sichaufbeiden Da hörtihrdasNachhallenunserer Gesänge, Dich? Das ParadiesaufErden, waswäre dasfür und Unterwelt. Absteigen zwischendenReichenderOber- und nichtshindertunserständigesAuf- und ser? Undwarum? - Hölle-wasgefälltdirbes Himmel oder denn, hieristdieSterblichkeitunsterblich, lich? Was- ParadiesfürDichpersön bedeutet Ekstase, lend vereinigen siedortihre Kräftezuunserer Rausch in uns hinein; verschwommen wüh- Füchse, Panther, Stiere, undZiegenfliessenim Dein Lieblingstier? Gestaltenfeiern. verwandelten nen, die saftigen die wirinallihrenTrauben, Weinrebe empor, undschenktunsihre Göttin- „Auf KränzenundBlumenschlingtsichdie Deine Lieblingspflanze? Kleid.“ Und daszeigeicheuch,mitmeinemlangen dieFrüchtederLust. trägternoch Unterwelt, istnichtnurnacktesDing!Hier,Boden in der Lasst euch nicht vom Anschein trügen, der Auch wenn es manchmal still um uns wird: trag zumParadies? Dein Werk fürdieAusstellung? DeinBei- niemals verlieren.und sichdabei Kunst? Welchen Idealeinder Stellenwert haben Illusionen inMaterieeinkneten, Und weshalb? Welche UtopiensindfürDichwichtig? cken, - breiten, wachenGeistdamitbeglü undjeden die Essenz des rauschenden Wahnsinnes ver- auf grossen undkleinenBühnenwollen wir Warum DuDichmitKunst? beschäftigst
195 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 196 SO FLIESST MEIN KLEID ÜBER DICH, DU NACKTES DING
197 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 198 SO FLIESST MEIN KLEID ÜBER DICH, DU NACKTES DING
199 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 200 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 STANDORTE
ina Braegger D C B A 0 4 3 2 1 D
Georg Aerni Hanspeter Hofmann Una Szeemann Maja Hürst T Markus Kummer Mirko Baselgia Katja Schen Kerim Seile B r ker (Fotos imKatalog) 6 11 7 8 5 mitBiennale Kulturort Weiertal
10 13 12 10 1 1 9 8 7 6 5 C
B Franziska Furter Claudia DiG Beni Bischo Christophe Kesang Lam Melli Ink Martin Senn Sandra Kne Peter Kamm 9 4 18 12 Hunziker f cht 17 dark allo A 3 13 2 19 20 15 21 14 1
21 20 19 18 17 16 15 14
Glaser/Kunz Maureen Ka Daniele Bue V Maja Hürst Esther Mathis Olaf Breunin Cristian 16 anessa Billy Andersen egi tti g B
201 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 202 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 DANK Elisabeth undMarc Roesti Elisabeth Christian und Esther Osterwalder Christian Marti undVerena Hablützel Piotrowski Regina und Hebeisen Detlev Lippuner Helen und Peter Ursula Künsch Peter Kägi Walter undMajaIngold Christoph Hug Hans undMargritHollenstein Erika UmbrichtGysel Otmar MichaelGnädinger Christine Geiser-Vogel Alex B.Frey Peter undEvaFechter Egli-Fröhlich Fiona und Robert Jacqueline Engler Diener-Vogel undElisabeth Ruedi Caspar undFranziskaBrunner Felix BüelerundAnnemarieRenner Bieri-Greminger Simone und Fritz Gönner Klingler,Erwin BrunoWaser Jagdrevier Beerenberg Mathias Werren Hofer,Hansruedi EmstVaterlaus, Landwirte HansBryner, EdiHeer, Peter Bühlerbildsatzgrafik Scholz Farbpigmente Buergin Creations Schenkel Transporte Hürlimann Transporte die Mobiliar Walther+Müller GlasbauAG Hans RudolfFrei Ingenieurbüro O. HadornAG Adrian GöldiGartenbau&Unterhalt Sachsponsoren AGAspectra Firmensponsoren Eustachius-Stiftung Stiftung ErnaundCurtBurgauer Lienhard-Stiftung Joh. JacobRieter-Stiftung AVINA Stiftung Ars RheniaStiftung Stiftungen Kanton Zürich,FachstelleKultur Stadt Winterthur, DepartementKultur Beiträge deröffentlichenHand Zürcher Kantonalbank Hauptsponsorin
Lienhard-Stiftung nicht genanntseinmöchten. …und Gönner, StiftungenundSponsoren, die Ernst Wohlwend undKathrin Bänziger Kurt undMadeleineWalder-Binder Jürg undRuthSpiller Verena Steiner-Jäggli Bernd undSilviaSteinerHaubensak Helga Sonanini Schmid Henry Jürg undBrigitteSchlegelHinderling Regula Reinhart Nanni Reinhart Rohr Ulla und Beat Rieter-Stiftung Johann Jacob nent www.huerlimann-wetzikon.chInternet: E-Mail: [email protected] 44930 +41(0) 02 53 Fax: Tel: 44930 +41(0) 02 17 CH -8620 Wetzikon Motorenstrasse 104 HürlimannTheo Transporte Kleinbagger undKleinbagger Radlader-Vermietung Transporte mit Blachenfahrzeugen / Klärschlammtransporte / Holz-Rinden Schnitzel+ / Muldenservice / Kipptransporte / Thermomulden / Holzelementtransporte / Wechselbrücken / Spezialtransporte / Schwertransporte Bustransport/ Kranarbeiten / Transporte mit Kranfahrzeugen / e
203 PARADISE, LOST 6. SKULPTUREN-BIENNALE WEIERTAL / WINTERTHUR 2019 204 IMPRESSUM Maja von Meiss Gesamtleitung undProgrammgestaltung Dr. Richard von Meiss,Dr. ChristianScherrer Christine Geiser, HelenLippuner, Majaund Vorstand Verein Skulpturen-Symposium Winterthur Trägerschaft Mi–Sa 14h–18h,So11h–16h Öffnungzeiten www.skulpturen-biennale.ch [email protected] 8408 Winterthur Kulturort Weiertal, Rumstalstrasse55, Adresse 2019 25. Maibis8.September PARADISE LOST WEIERTAL BIENNALE KULTURORT lenden Vereins ermöglicht. Unterstützung eines nicht genannt sein wol- Die Publikation wurde durch diegrosszügige Verlag GmbH,Frankfurt amMain2014. © fürdenText von PeterStamm: S.Fischer denFotografen © 2019fürdieAbbildungenbei und Künstlern © 2019fürdieWerke denKünstlerinnen bei Autoren © 2019fürdieTexte denAutorinnen bei und © 2019Kulturort Weiertal Druckerei ZimmermannGmbH,Uster Druck, Bindung Vanessa Püntener Fotografie Helen Lippuner Korrektur Bildsatzgrafik PeterBühler Satz Studio Achermann Cover Design Christoph Doswald Konzept undRedaktion Weiertal Christoph DoswaldundBiennaleKulturort Herausgeber KATALOG seum Luzern Kurator /FannyFetzer, Direktorin Kunstmu- terthur /LucianoFasciati,Galeristundfreier Konrad Btterli,Direktor KunstMuseumWin- Juroren der6.Biennale2019 Jurypreis Richard von Meiss Park undInfrastruktur Maja von Meiss Kommunikation, Marketing,Fundraising Dr.Mebold, Karin Plaschy Tiziana Carraro, HelenLippuner, Dr. Adrian Kunstvermittlung Christoph Doswald Kurator AUSSTELLUNG