Inhaltsverzeichnis

Vorwort ...... 17 1 Einleitung ...... 19 1.1 Quellen, Literatur und Forschungsstand ...... 19 1.2 Fragestellung ...... 22 2 Chartulare und übrige Quellen ...... 27 2.1 Summarische Handschriftenbeschreibung der Chartulare ...... 27 2.1.1 Entstehung der Chartulare ...... 28 2.1.2 Redaktion der Chartulare ...... 30 2.1.3 Innere Ordnung der Chartulare ...... 30 2.2 Übrige Quellen ...... 31 3 Die Geschichte Saint-Monts von der Gründung bis zum Niedergang (1036-1130) ...... 33 3.1 Anfänge ...... 33 3.1.1 Gründungsinitiative ...... 33 3.1.2 Planung und Ausführung ...... 36 3.1.3 Neuerliche Schwierigkeiten ...... 38 3.1.4 Graf Bernard Tumapaler von Armagnac ...... 39 3.1.4.1 Familiärer Hintergrund ...... 40 3.1.4.2 Erbfolgekämpfe in der Gascogne ...... 41 3.1.4.3 Graf Bernard Tumapalers Einstellung zur monastischen Erneuerung ...... 43 3.2 Jahre des Konflikts ...... 44 3.2.1 Gründe für die Übergabe an Cluny ...... 44 3.2.1.1 Politische Machtverschiebungen ...... 44 3.2.1.2 Cluniacensische Vorbilder ...... 46 3.2.1.3 Die Rolle des Erzbischofs von Auch ...... 47 3.2.2 Aufnahme in die Cluniacensis ecclesia ...... 50 3.2.2.1 Quellenkritische Diskussion der Übergabe-Zeugnisse ...... 50 3.2.2.2 Vorbereitung und Durchführung ...... 53 3.2.2.3 Ausbruch des Konflikts ...... 55 3.2.3 Abschluß des ersten Vertrages ...... 57 3.2.4 Saint-Mont und die Kirchenreform in der Gascogne ...... 60 3.3 Prozeß der Konsolidierung ...... 61 3.3.1 Ratifizierung des zweiten Vertrages ...... 62 3.3.1.1 Quellen und Datierung ...... 62 3.3.1.2 Persönliche Intervention des Abtes Hugo ...... 63 3.3.1.3 Vertragsunterzeichnung ...... 66 3.3.2 Die erste Phase der Besitzzuwachses ...... 68 3.3.2.1 Graf Bernard Tumapaler als Förderer des Priorats ...... 68 3.3.2.2 Schenkungen der milites ...... 70 10 Inhaltsverzeichnis

3.3.3 Konversion des Grafen von Armagnac ...... 70 3.3.3.1 Politischer Umschwung in der Gascogne ...... 71 3.3.3.2 Hinwendung zum cluniacensischen Mönchtum ...... 73 3.4 Höhepunkt und Niedergang des Priorats ...... 76 3.4.1 Blütezeit (1064-1096) ...... 76 3.4.2 Phase der Stagnation (1096-1110) ...... 82 3.4.3 Jahre des Niedergangs (1110-1130) ...... 84 3.5 Zusammenfassung ...... 86 4 Saint-Mont und seine laikalen Schenkgeber ...... 89 4.1 Mitglieder des hohen Adels als Schenkgeber ...... 89 4.1.1 Die Grafen und Gräfinnen von Armagnac nach 1064 ...... 95 4.1.1.1 Graf Gerald II. von Armagnac ...... 95 4.1.1.1.1 Gerald II. und Arnaldus Bernardus als gemeinsame Regenten ...... 95 4.1.1.1.2 Politischer und familiärer Hintergrund ...... 97 4.1.1.1.3 Gerald II. und sein Verhältnis zur Kirche ...... 99 4.1.1.1.4 Graf Gerald II., Azivella von Lomagne und ihre Beziehungen zu Saint-Mont 100 4.1.1.2 Graf Bernard III. von Armagnac ...... 101 4.1.1.2.1 Familiäre und politische Laufbahn ...... 101 4.1.1.2.2 Graf Bernard III., Gräfin Alpaiz und ihre Beziehungen zu Saint-Mont ...... 103 4.1.1.3 Graf Gerald III. von Armagnac ...... 104 4.1.1.3.1 Familie und politische Karriere ...... 105 4.1.1.3.2 Graf Gerald III. und Saint-Mont ...... 105 4.1.2 Die Vizegrafen von Corneillan ...... 107 4.1.2.1 Die Familie ...... 107 4.1.2.2 Die Vizegrafen von Corneillan und ihre Beziehungen zu Saint-Mont ...... 111 4.1.3 Weitere weltliche Magnaten ...... 115 4.1.3.1 Herzog Wilhelm VIII. (Guido Gausfredus) von Aquitanien ...... 115 4.1.3.2 Die Vizegrafen von Béarn ...... 117 4.1.3.3 Die Grafen von Fezensac ...... 121 4.1.3.4 Die Vizegrafen von Gabarret ...... 123 4.1.3.5 Die Vizegrafen von Lomagne ...... 124 4.1.3.6 Die Vizegrafen von Marsan ...... 126 4.2 Milites und andere Personen als Schenkgeber ...... 126 4.2.1 Mitglieder der gräflichen curia und ihre Beziehungen zu Saint-Mont ...... 132 4.2.1.1 Die Familie des Arnaldus Garambertus ...... 132 4.2.1.2 Bernède ...... 132 4.2.1.3 Die Familie des Heleazarus ...... 133 4.2.1.4 Labarthe ...... 134 4.2.1.5 Laleugue ...... 137 4.2.1.6 Lannux ...... 138 4.2.1.7 Sainte-Christie ...... 139 4.2.1.8 Sion-Luppé ...... 141 Inhaltsverzeichnis 11

4.2.1.9 Violles ...... 143 4.2.2 Weitere armagnacesische Schenkgeber und ihre Beziehungen zu Saint-Mont 144 4.2.2.1 Aia ...... 144 4.2.2.2 Die Familie des Arnaldus Aimericus ...... 144 4.2.2.3 Badas ...... 145 4.2.2.4 Die Familie des Balduinus ...... 145 4.2.2.5 Balembits ...... 146 4.2.2.6 "Barcinos" ...... 147 4.2.2.7 Baulad ...... 147 4.2.2.8 Biver ...... 147 4.2.2.9 Bourrouillan ...... 147 4.2.2.10 Cantiran ...... 147 4.2.2.11 Casaed ...... 147 4.2.2.12 Casamont ...... 148 4.2.2.13 Castaignet ...... 147 4.2.2.14 Coltura ...... 148 4.2.2.15 Cremens ...... 148 4.2.2.16 Daunian ...... 149 4.2.2.17 Espagnet ...... 150 4.2.2.18 Estang ...... 150 4.2.2.19 Faget ...... 151 4.2.2.20 Forc ...... 152 4.2.2.21 Godz ...... 152 4.2.2.22 Gueyte ...... 153 4.2.2.23 Lapujolle ...... 153 4.2.2.24 Lauro ...... 154 4.2.2.25 Lelin ...... 154 4.2.2.26 Loissan ...... 155 4.2.2.27 Margouët ...... 155 4.2.2.28 Mau ...... 155 4.2.2.29 Maulichères ...... 157 4.2.2.30 Mimort ...... 157 4.2.2.31 "Mormès" ...... 157 4.2.2.32 Nerpoy ...... 158 4.2.2.33 Noalias ...... 159 4.2.2.34 Nogaro ...... 160 4.2.2.35 Panjas ...... 161 4.2.2.36 Perchède ...... 161 4.2.2.37 Projan ...... 162 4.2.2.38 Pujes ...... 162 4.2.2.39 Saint-Aubin ...... 162 4.2.2.40 Saint-Griède ...... 163 4.2.2.41 Saint-Mont ...... 164 4.2.2.42 Die Familie des Sanz Lupus ...... 166 12 Inhaltsverzeichnis

4.2.2.43 Serraserbo ...... 167 4.2.2.44 Tarsac ...... 167 4.2.2.45 Terride ...... 168 4.2.2.46 Urgosse – Zaborda ...... 168 4.2.2.47 Viella ...... 169 4.2.2.48 Villères ...... 169 4.2.3 Schenkgeber aus benachbarten Regionen und ihre Beziehungen zu Saint-Mont 170 4.2.3.1 Albole ...... 170 4.2.3.2 Ampeils ...... 170 4.2.3.3 Arbessan ...... 171 4.2.3.4 Armau ...... 172 4.2.3.5 Aurions ...... 172 4.2.3.6 Courrensan ...... 173 4.2.3.7 Fourcès ...... 173 4.2.3.8 Jenos ...... 175 4.2.3.9 Lagraulet ...... 175 4.2.3.10 Lalanne ...... 176 4.2.3.11 Lomaie ...... 177 4.2.3.12 Marambat ...... 177 4.2.3.13 Plan ...... 179 4.2.3.14 Sarront ...... 179 4.2.3.15 Sarrue ...... 180 4.2.3.16 "Sévignac" ...... 180 4.2.4 Nicht schenkgebende Familien aus dem Armagnac und ihre Beziehungen zu Saint-Mont ...... 180 4.2.4.1 Avéron ...... 180 4.2.4.2 Cadillon ...... 181 4.2.4.3 Camicas ...... 181 4.2.4.4 Caumont ...... 181 4.2.4.5 Couécou ...... 181 4.2.4.6 Die Familie des Enardus Tetbald ...... 181 4.2.4.7 Izaute ...... 182 4.2.4.8 Lanatu ...... 182 4.2.4.9 Die Familie des Leberonis ...... 182 4.2.4.10 Marzan ...... 182 4.2.4.11 Passered ...... 182 4.2.4.12 Pouy ...... 183 4.2.4.13 Saint-Pot ...... 183 4.2.4.14 Séailles ...... 183 4.2.4.15 Vergoignan ...... 183 4.2.4.16 Villamerlan ...... 183 4.2.4.17 Zafita ...... 184 4.2.5 Nicht schenkgebende Familien aus benachbarten Regionen und ihre Beziehungen zu Saint-Mont ...... 184 Inhaltsverzeichnis 13

4.2.5.1 Aldebertus ...... 184 4.2.5.2 Arboucave ...... 185 4.2.5.3 Baradat ...... 186 4.2.5.4 Bautian ...... 186 4.2.5.5 Bédorède ...... 186 4.2.5.6 Béraut ...... 187 4.2.5.7 Bilera ...... 187 4.2.5.8 Biran ...... 187 4.2.5.9 Bladert ...... 188 4.2.5.10 Camarade ...... 188 4.2.5.11 Casanava ...... 188 4.2.5.12 Castetpugon ...... 188 4.2.5.13 Delmont ...... 189 4.2.5.14 Doumy ...... 189 4.2.5.15 Galard ...... 189 4.2.5.16 Justian ...... 190 4.2.5.17 La Case ...... 190 4.2.5.18 Lamude ...... 191 4.2.5.19 Lonquil ...... 191 4.2.5.20 Maignaut ...... 191 4.2.5.21 Mas ...... 191 4.2.5.22 Mazères ...... 191 4.2.5.23 Pardailhan ...... 192 4.2.5.24 Pau ...... 193 4.2.5.25 Poudenas ...... 193 4.2.5.26 Simacourbe ...... 193 4.2.5.27 Vic ...... 194 4.3 Zusammenfassung ...... 195 5 Saint-Mont in der Kirchenprovinz von Auch ...... 199 5.1 Die Erzbischöfe von Auch ...... 199 5.1.1 Erzbischof Austindus von Auch (1049-1068) ...... 199 5.1.2 Erzbischof Wilhelm von Auch (1068-1096) ...... 200 5.1.3 Erzbischof Raimundus von Auch (1096-1118) ...... 204 5.2 Bischöfe und Äbte in Saint-Mont ...... 207 5.2.2 Agen ...... 208 5.2.1 Aire ...... 209 5.2.3 Bayonne ...... 210 5.2.4 Comminges ...... 211 5.2.5 Condom ...... 212 5.2.6 Lescar ...... 212 5.2.7 Oloron ...... 215 5.2.8 Santiago de Compostela ...... 216 14 Inhaltsverzeichnis

5.2.9 Toulouse ...... 217 5.3 Päpstliche Legaten in Saint-Mont ...... 218 5.4 Abt Hugo von Cluny und Saint-Mont ...... 219 5.5 Saint-Mont in der Cluniacensis ecclesia ...... 226 5.6 Zusammenfassung ...... 229 6 Die Mitglieder des Konvents von Saint-Mont ...... 231 6.1 Quellengrundlage ...... 231 6.1.1 Prioren ...... 233 6.1.1.1 Armannus/Arcmannus ...... 233 6.1.1.2 Bernardus ...... 234 6.1.1.3 Ademarus ...... 236 6.1.1.4 Helias/Elias ...... 237 6.1.1.5 Guillelmus I. Bernardus de Lagraulet ...... 237 6.1.1.6 Sancius de Bernède ...... 238 6.1.1.7 Bertrannus de Lagraulet ...... 239 6.1.1.8 Augerius/Otgerius de Sainte-Christie ...... 240 6.1.1.9 Guillelmus II...... 240 6.1.1.10 Bernardus de Lophie ...... 241 6.1.1.11 Oddo ...... 241 6.1.1.12 Raimundus ...... 242 6.1.2 Übrige Mitglieder des Konvents ...... 242 6.1.2.1 Mitglieder des Konvents unter Prior Armannus ...... 242 6.1.2.2 Mitglieder des Konvents unter Prior Bernardus ...... 243 6.1.2.3 Mitglieder des Konvents unter Prior Ademarus ...... 243 6.1.2.4 Mitglieder des Konvents unter Prior Helias ...... 244 6.1.2.5 Mitglieder des Konvents unter Prior Guillelmus I. Bernardus ...... 244 6.1.2.6 Mitglieder des Konvents unter Prior Sancius ...... 245 6.1.2.7 Mitglieder des Konvents unter Prior Bertrannus ...... 245 6.1.2.8 Mitglieder des Konvents unter Prior Augerius ...... 245 6.1.2.9 Mitglieder des Konvents unter Prior Guillelmus II...... 245 6.1.2.10 Mitglieder des Konvents unter Prior Bernardus II...... 245 6.1.2.11 Mitglieder des Konvents unter Prior Oddo ...... 245 6.1.2.12 Mitglieder des Konvents unter Prior Raimundus ...... 246 6.1.2.13 Zeitlich nicht einzuordnende Konventsmitglieder ...... 246 6.1.3 Konversen ...... 247 6.1.3.1 Die Konversionen ...... 248 6.1.3.2 Konversionsabsichten ...... 251 6.1.3.3 Die professio in extremis ...... 252 6.1.3.4 Konversion von Frauen ...... 253 6.1.3.5 Pueri oblati ...... 255 6.2 Saint-Mont und die Landkleriker ...... 258 Inhaltsverzeichnis 15

6.3 Zusammenfassung ...... 259 7 Anziehungskraft des Klosters auf die Laien ...... 261 7.1 Saint-Mont als spirituelles Zentrum ...... 261 7.1.1 Sozial-caritative Stiftungen ...... 265 7.1.2 Schenkungen zu besonderen Anlässen ...... 266 7.1.3 Schenkungen in Krankheit und in extremis ...... 267 7.1.4 Schenkungen ad sepulturam ...... 268 7.1.5 Gebetsverbrüderung ...... 272 7.1.6 Laienbruderschaft ...... 272 7.1.7 Kommendation von Laien ...... 273 7.1.8 Pilgerreisen ...... 274 7.2 Die Rolle des Säkularabts im Armagnac ...... 275 7.3 Das Necrolog und das Martyrolog von Saint-Mont ...... 278 7.3.1 Das Necrolog ...... 278 7.3.2 Das Martyrolog von Saint-Mont ...... 281 7.4 Zusammenfassung ...... 282 8 Die Besitzlandschaft des Klosters Saint-Mont ...... 283 8.1 Grundherrschaft und Bauern im Armagnac ...... 283 8.1.1 Bauern im Armagnac - Freie und Unfreie ...... 283 8.1.2 Formen der Grundherrschaft ...... 286 8.1.3 Formen des Erwerbs von Besitz durch Laien und Kloster ...... 292 8.1.3.1 Familien- und Erbrecht im Armagnac ...... 293 8.1.3.2 Schenkung ...... 294 8.1.3.3 Verkauf ...... 297 8.1.3.4 Tausch ...... 298 8.1.3.5 Pfandrecht ...... 298 8.1.4 Die Nutzung des Grundbesitzes ...... 301 8.2 Phasen des klösterlichen Besitzzuwachses ...... 305 8.2.1 Besitzstand in vorcluniacensischer Zeit ...... 305 8.2.2 Cluniacensische Gründungsphase (1052-1068) ...... 306 8.2.3 Blütephase (1068-1096) ...... 308 8.2.4 Phase der Stagnation und des Niedergangs (1096-1130) ...... 313 8.3 Dependenzen von Saint-Mont ...... 313 8.4 Zusammenfassung ...... 322 9 Zusammenfassung und Ergebnisse ...... 323

10 Anhänge ...... 331 10.1 Stammtafel ...... 332 10.2 Texte ...... 334 16 Inhaltsverzeichnis

10.3 Übersichten ...... 343 10.3.1 Konkordanzen der Urkunden ...... 343 10.3.2 Kirchenbesitz und Dependenzen von Saint-Mont...... 348 10.3.3 Listen der Schenkgeber...... 350 10.3.3.1 Liste der Schenkgeber (nach Familien geordnet)...... 350 10.3.3.2 Liste der Schenkgeber (nach Urkundennummern geordnet)...... 356 10.3.4 Liste der Pfandgeber (nach Familien geordnet) ...... 362 10.3.5 Listen der Einzelschenkungen...... 364 10.3.5.1 Liste der von Saint-Mont abhängigen Bauern aus Einzelschenkungen (nach Orten geordnet)...... 364 10.3.5.2 Liste der von Saint-Mont abhängigen Bauern aus Einzelschenkungen (nach Urkundennummern geordnet)...... 367 10.3.6 Konkordanz der Zensualenlisten aus Saint-Mont...... 370 10.3.7 Weinberge im Besitz von Saint-Mont...... 377 10.3.8 Wälder, Gärten, Gewässer u.ä. im Grundbesitz von Saint-Mont (nach Orten geordnet) ...... 378 10.3.9 Listen der Abgaben an Saint-Mont ...... 379 10.3.9.1 Liste der Abgaben von Zensualen an Saint-Mont ...... 379 10.3.9.2 Liste der Abgaben von verpfändeten Bauern an Saint-Mont ...... 384 11 Abkürzungsverzeichnis ...... 385

12 Quellen- und Literaturverzeichnis ...... 387 12.1 Ungedruckte Quellen ...... 387 12.2 Gedruckte Quellen ...... 387 12.3 Atlanten und Kartenwerke ...... 390 12.4 Literatur ...... 390 13 Register ...... 415 13.1 Personenregister ...... 415 13.2 Ortsregister ...... 431 14 Karten ...... 437

Vorwort

Eine umfangreichere Fassung der vorliegenden Studie wurde im Sommersemester 1990 von der Philosophischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster als Dissertation angenommen. Bis zum Beginn des Jahres 1994 erschienene Literatur wurde – wenn es sich um grundlegende Arbeiten handelte – zur Drucklegung des Manuskripts noch nachträglich einge- arbeitet. Die vorliegende Druckfassung wurde um ein Register, einen Karten- und einen Li- stenanhang ergänzt. Aufgrund besonderer beruflicher Belastungen kann die Arbeit erst zu diesem Zeitpunkt erscheinen. Diese Studie entstand im Rahmen des von Professor Dr. Joachim Wollasch geleiteten Projekts B 'Personen und Gemeinschaften' des ehemaligen Sonderforschungsbereichs 7 'Mittelalterforschung' in Münster. Für die umfassende Betreuung und häufigen Gespräche möchte ich Herrn Professor Wollasch herzlich danken; Herr Professor Dr. Gerd Althoff übernahm freundlicherweise das Korreferat. Die Anregung zur Abfassung einer Untersuchung über die Grafschaft Armagnac und das cluniacensische Priorat Saint-Mont geht auf eine Arbeit im Rahmen einer Maîtrise anläßlich eines Studienaufenthaltes am Département d'Histoire der Universität Bordeaux III zurück. Herrn Professor Dr. Bernard Guillemain sei hiermit für seine Einführung in die mittel- alterliche Geschichte Südwestfrankreichs und die Betreuung des 'mémoire de maîtrise' herzlich gedankt, das mich dazu anregte, mich auch weiterhin mit der Geschichte dieser Region zu beschäftigen. Ebenfalls gilt mein Dank den Mitarbeitern des I.R.H.T. in Paris, die mir freundlicherweise die Microfilme der Chartulare aus Saint-Mont zur Verfügung stellten. Ferner sei den Mitarbeitern der zahlreichen Bibliotheken in Frankreich und Deutschland gedankt, die mir bei der Beschaffung von Quellen und Literatur behilflich waren. Herzlich danken möchte ich schließlich dem Herausgeber für die Aufnahme der Untersuchung in die Publikationsreihe und Herrn Dr. Winkler für die freundliche verlegerische Betreuung.

Hannover, im Februar 1995 Raphaela Averkorn 1 Einleitung

1.1 Quellen, Literatur und Forschungsstand 'Une page blanche' nannte Ferdinand Lot in seiner Studie über Hugues Capet die Geschichts- schreibung der Gascogne im 10. und 11. Jahrhundert1. Als Lot sich 1903 in dieser Weise äu- ßerte, waren ihm zumindest die Quellen der Grafschaft Armagnac aus jener Zeit nicht hinreichend vertraut. Das zu den ältesten gascognischen Überlieferungen zählende Quellenmaterial aus Saint- Mont, das von Bautier erst 1970 als 'exceptionnellement riche' eingestuft wurde und zu dem die zwei Chartulare, der ältere Rotulus und der jüngere Codex gehören, hat bis zum heutigen Zeitpunkt keine entsprechende Würdigung gefunden2. Der Rotulus und der Codex von Saint-Mont befinden sich heute noch im Privatbesitz der Familie der Grafen von Corneillan, einer Familie, die seit der Gründung des Klosters mit diesem verbunden war. Die Urkundenbücher überstanden die am 25. Oktober 1569 im Verlauf der Religionskriege erfolgte Plünderung durch die Truppen Montgomérys3 sowie die Wirren der Französischen Revolution. Am 6. Mai 1795 erwarb Graf Jean-Jacques von Corneillan zu einem Preis von 78.000 Livres bei einer öffentlichen Versteigerung die Klosterkirche und die angrenzenden Konventsgebäude, die er zu einer Sommerresidenz umgestalten ließ4. Einer der letzten fünf Mönche von Saint-Mont, Dom Joseph Dutour, der auch nach der Auflösung des Ordens im Jahre 1788 und nach dem Verkauf des Konvents in Saint-Mont geblieben war, übergab vor seinem Tod die beiden Chartulare, die er persönlich gerettet hatte, dem Grafen von Corneillan für dessen Privatarchiv5. Die Chartulare berichten hauptsächlich über den Mikrokosmos von Saint-Mont. Die ko- piale Überlieferung enthält die wichtigsten Dokumente über die Klostergründung, die spätere Übergabe Saint-Monts an Cluny sowie über den Aufbau der Besitzlandschaft des cluniacensischen Priorats durch Schenkgeber aus dem laikalen Umfeld des Klosters. Im Zusammenspiel mit weiterem gascognischem Quellenmaterial – zum Teil ebenfalls monastischer Provenienz – läßt sich ein detailliertes Bild über die armagnacesische Gesellschaft des 11. Jahrhunderts, über die herrschenden Grafen und ihre milites, sowie über die abhängigen Bauern und das in- nerklösterliche Leben gewinnen. Gerade die beiden Chartulare aus Saint-Mont, erlauben eine fundierte Betrachtung dieses Klosters und späteren Priorats im Verbund der Cluniacensis ecclesia und geben Auskunft über dessen Einbindung in das politische Geschehen nicht nur der Grafschaft Armagnac, sondern auch der gesamten Gascogne. Über das Kloster Saint-Mont liegt bislang keine umfassende, wissenschaftlich fundierte Monographie vor, die die beiden Chartulare des Priorats in ihre Untersuchungen einbezieht. Darüber hinaus wurde in der bisher erschienen Literatur zu Saint-Mont die Entwicklung dieses Klosters und ebenso der chronologische Ablauf der wichtigsten Phasen seiner Geschichte völ- lig unzureichend dargestellt und oft falsch interpretiert. Einzelne Urkunden des Klosters Saint-Mont fanden schon im 17. Jahrhundert Beach- tung, als Pierre de Marca 1640 in seiner Geschichte des Béarn das Leben des Onkels von

1 LOT, Etudes, 376. 2 BAUTIER, Layrac, 36, Anm. 3. 3 Vgl. hierzu RICAU, Mille ans, 25. Die Armee Montgomérys brandschatzte das Kloster und das Dorf Saint- Mont, fünfundzwanzig Mönche wurden erwürgt und in den heute noch bestehenden Brunnen geworfen, wertvolles Archivmaterial verbrannte. 4 BREGAIL, Saint-Mont, 13. 5 RICAU, Mille ans, 56. 20 1 Einleitung

Vizegraf Centullus, Graf Bernard Tumapaler von Armagnac, sowie dessen Auseinandersetzungen um Saint-Mont mit Erzbischof Austindus von Auch, wenn auch nur auf der Quellengrundlage des Cartulaire Noir des Domkapitels von Auch sowie eines Chartulars der Abtei Saint-Sever, beschrieb6. Die Existenz der Chartulare von Saint-Mont scheint Marca, der viele Exzerpte anderer heute nicht mehr erhaltener gascognischer Chartulare überliefert, nicht bekannt gewesen zu sein. Bis zum 19. Jahrhundert konzentrierten sich Historiker in Bezug auf Saint-Mont größtenteils auf das Sammeln von Quellen, ohne diese hinreichend auszuwerten. Zwischen 1678 und 1680 bereiste Dom Estiennot die Gascogne und erstellte eine große Anzahl von Exzerpten aus gascognischen Quellen. Die Archive von Saint-Mont scheint er persönlich nicht benutzt zu haben, da er sich bei seinen Angaben über dieses Kloster nicht auf die Chartulare, sondern auf sekundäre Werke berief7. 1715 wurde im ersten Band der von Denis de Sainte-Marthe bearbeiteten Gallia Chri- stiana auch das Kloster Saint-Mont erwähnt und einzelne, aus dem Codex stammende Einträge in die Instrumenta aufgenommen, so z.B. das Testamentum8. 1746 veröffentlichte Louis Clément de Brugèles eine Chronik der Kirchenprovinz Auch, in der er auf der Grundlage der sich im Archiv von Saint-Mont befindenden Quellen, unter denen auch das heute nicht mehr erhaltene Necrolog und das Martyrolog waren, eine Liste der Prioren erstellte. Ebenso skizzierte er das Leben der Erzbischöfe von Auch und der Grafen von Armagnac und führte als Belege Urkunden aus Saint-Mont an, die alle aus dem Codex stammten9. 1760 griffen die Bollandisten in der Darstellung der Vita des heiligen Erzbischofs Austindus von Auch zum 25. September nicht direkt auf den Codex von Saint-Mont zurück, sondern bezogen sich auf Marca und die Gallia Christiana10. 1841 verwies erstmalig Paul de Bernis auf die Existenz und Bedeutung eines zweiten erhaltenen Chartulars von Saint-Mont, des Rotulus. De Bernis führte aber lediglich eine ausführliche diplomatische Untersuchung der beiden Chartulare unter zusätzlicher inhaltlicher Zusammenfassung einiger wichtiger Urkunden, so der Fundatio, durch11. Seit der Mitte des 19. Jahrhunderts begannen Regional- und Lokalhistoriker, Genealogen und Linguisten damit, sich der Geschichte Saint-Monts anzunehmen. Henri Monlezun beschäftigte sich in seiner mehrbändigen Geschichte der Gascogne, die zwischen 1846 und 1850 erschien, zur Darstellung der Gründungsgeschichte von Saint-Mont und von Nogaro auch mit dem Codex von Saint-Mont und dem Schwarzen Chartular von Auch. Monlezuns Werk mit unzureichender Gestaltung des kritischen Anmerkungsapparats, ist gekennzeichnet durch eine meist paraphrasierende Wiedergabe der Quellen, von denen einige durch den Autor erneut ediert wurden. Die inhaltliche Tendenz der Saint-Mont betreffenden Schilderung ist deutlich gegen das Priorat und den Grafen von Armagnac ausgerichtet, während sie die Erzbischöfe von Auch in ein besonders positives Licht stellt12.

6 MARCA, Histoire, Bd. 1, 364-369. 7 Paris, B.N., ms. lat. 12751, f° 728, 981. Zu der Reise Dom Estiennots in die Gascogne, vgl. DEGERT, Papiers. 8 GC, Bd. 1, Sp. 980, Instrumenta, Sp. 166-167. 9 BRUGELES, Chroniques, bes. Première partie, 89-90, Seconde Partie, 354-360. 10 AA SS, Septembris, 7, 152-162. 11 BERNIS, Description. 12 MONLEZUN, Histoire, bes. Bd. 1, 33-39. Zu den von Monlezun benutzten Quellen vgl. ausführlich BOUR- GEAT, Sources. 1.1 Quellen, Literatur und Forschungsstand 21

1864 erschien der erste, kurz gefaßte Aufsatz über Saint-Mont in der 'Revue de Gas- cogne'. Der Autor, Louis Meyranx, schilderte die Geschichte des Klosters von den Anfängen bis zur Auflösung 1788 in historisch unkritischer Art und fast ohne Anmerkungsapparat. Sein Hauptinteresse galt der lokalen Geschichtsschreibung und den Geschehnissen im Armagnac. Der Stellung Saint-Monts als cluniacensisches Priorat widmete er nur wenige Zeilen13. 1881 erkannte Achille Luchaire in einer Untersuchung über die ältesten gascognischen Sprachdenkmäler erstmals den linguistischen Wert des Codex von Saint-Mont, der daraufhin auch Eingang in die Sprachwissenschaft fand14. 1895 veröffentlichte Alphonse Breuils eine umfassend angelegte Biographie über Erzbi- schof Austindus von Auch, die gleichzeitig auch ein Panorama der gascognischen Geschichte des 11. Jahrhunderts bietet. Er zitierte in wiederholtem Maße Einträge aus dem Codex von Saint-Mont, den er wahrscheinlich in einer heute nicht mehr erhaltenen Kopie vorliegen hatte, da die von ihm zitierten Urkunden in einer völlig anderen Reihenfolge als im Original aufge- führt werden15. Der Rotulus wurde von ihm allerdings nicht beachtet. 1902 publizierte Jean de Jaurgain ein zweibändiges Werk über die Gascogne und die dortigen Familien im Mittelalter, das weniger historischen als genealogischen Interessen verpflichtet ist. Zur Konstruktion der oft als gewagt oder falsch anzusehenden genealogischen Ta- feln zog er auch den Codex von Saint-Mont, nicht aber den Rotulus zu Rate. Obwohl Jaurgains Werk in der Forschung vielfach auf Skepsis stieß16, finden sich dennoch in der späteren Lite- ratur viele kritiklose Übernahmen seiner Ergebnisse und der von ihm konstruierten familiären und verwandtschaftlichen Beziehungen17. 1904 ließ Jaurgain diesem Werk eine Edition des Codex von Saint-Mont folgen, die an vielen Stellen Nachlässigkeiten und grobe Irrtümer aufweist und der er eine kurze einleitende Studie von Justin Maumus voranstellte18. 1927 erschien in einer kleinen lokalen Zeitschrift ein neun Seiten umfassender, lokalge- schichtlich orientierter Aufsatz über Saint-Mont. Der Autor, G. Brégail, konnte keinerlei neue Erkenntnisse bieten, sondern lehnte sich eng an die Ergebnisse von Meyranx und Breuils an19. 1935 gab Guy de Valous in seiner Darstellung des Grundbesitzes der cluniacensischen Klöster auch mehrere Beispiele zur Besitzgeschichte aus dem Codex von Saint-Mont20. Zum ersten Mal wurde das Priorat Saint-Mont ansatzweise außerhalb des regionalgeschichtlichen Rahmens primär im Verbund der cluniacensischen Klöster betrachtet. 1948 fand Saint-Mont erstmalig in der deutschen Forschung Beachtung und zwar in der von Georg Schreiber verfaßten Untersuchung zum Eigenkirchenwesen der Cluniacenser. Saint- Mont wurde hauptsächlich in seiner Funktion als cluniacensisches Priorat und im Vergleich zu anderen cluniacensischen Klöstern gesehen. In Bezug auf die Urkunden von Saint-Mont und deren Analyse übernahm Schreiber aber ohne nochmalige Überprüfung kritiklos die Er- gebnisse von Jaurgain21.

13 MEYRANX, Monographie. 14 LUCHAIRE, Recueil. 15 BREUILS, Saint-Austinde. 16 JAURGAIN, Vasconie. Vgl. hierzu LOT, Etudes, 202, Anm. 4: Ce livre ne manque pas de mérite, mais son in- géniosité même dissimule une absence totale de sens critique. C'est l'oeuvre d'un généalogiste, non d'un historien. 17 Vgl. z.B. KIENAST, Herzogstitel, 273 Anm. 3. 18 Cartulaire de Saint-Mont II. 19 Brégail, Saint-Mont. 20 VALOUS, Temporel. 21 SCHREIBER, Abgabenwesen. 22 1 Einleitung

1953 ließ Charles Samaran seiner Teiledition des Rotulus von Saint-Mont eine diplomatisch und linguistisch orientierte Untersuchung vorangehen, die die Bedeutung des Rotulus unterstreicht und die von Jaurgain vorgenommene Edition des Codex kritisch mit einbezieht. Samaran forderte für die Zukunft ausführliche historische Untersuchungen zu diesem Priorat22. 1959 erschien eine neue Studie über das Eigenkirchenwesen der Cluniacenser von Hans-Erich Mager, der die von Schreiber erzielten Ergebnisse einschränkte bzw. die Quellen unter anderen methodischen Voraussetzungen betrachtete. Bei der Untersuchung der Saint- Mont betreffenden Quellen übernahm er die von Jaurgain vorgeschlagenen Datierungen und Identifizierungen der Personen23. 1970 behandelte Herbert Edward John Cowdrey in seiner Gesamtdarstellung Clunys im Zeitalter der Gregorianischen Reform auch Saint-Mont als ausgewähltes Beispiel. Ähnlich wie schon Schreiber und Mager betrachtete er Saint-Mont zwar nicht aus lokalgeschichtlicher Per- spektive, stützte sich aber kritiklos auf den Forschungsstand von Jaurgain24. Ebenfalls 1970 veröffentlichte Jean Cabanot eine kunsthistorische Abhandlung über Saint-Mont, deren historischer Abriß wiederum auf Jaurgain beruht25. 1976 erschien eine Monographie von J. Ricau über das Verhältnis der Familie der Grafen von Corneillan zu dem Kloster Saint-Mont. Sie enthält eine summarische Bibliographie, einen sehr dürftigen Anmerkungsapparat, und das Mittelalter wird im Vergleich zur Ur- und Frühgeschichte und zur Neuzeit weniger detailliert behandelt als in der Studie von Meyranx. Da diese Monographie jedoch auf knapp hundert Seiten nur einige Daten und wichtige Ereignisse bietet, das reichhaltige Material der Chartulare aber in keiner Weise berücksichtigt, ist das Ergebnis sehr enttäuschend26. 1982 erschien das bislang aktuellste Werk über die Gascogne, in dem Renée Mussot- Goulard vorrangig die politische Geschichte und die Stellung des Adels bis zum 12. Jahrhun- dert behandelte. Sie zog ebenfalls Nutzen aus den beiden Chartularen von Saint-Mont, den Co- dex zitierte sie allerdings nur nach der Edition und nach einer gleichfalls fehlerhaften Kopie, nicht aber nach dem Original27. Wie im folgenden noch zu zeigen sein wird, läßt sich in dieser Studie eine oftmals unkritische Haltung gegenüber den Quellen bzw. deren phantasievolle Überinterpretation bemerken, die zu einer Verfälschung der historischen und politischen Rolle von Saint-Mont führte.

1.2 Fragestellung Die im Hochmittelalter in ganz Europa bekannte und angesehene Abtei Cluny konnte sehr schnell in vielen europäischen Regionen außerhalb Burgunds Fuß fassen. Ein Beispiel für die Ausbreitung der cluniacensischen Reform findet sich in der Grafschaft Armagnac, wo das erste Priorat der Kirchenprovinz Auch entstand, das Mitglied der europäischen Cluniacensis ecclesia war. Wie der Überblick über den Forschungsstand zu Saint-Mont deutlich erkennen läßt, bleiben noch etliche Desiderata bestehen, die in dieser Studie aufgearbeitet werden sollen.

22 Cartulaire de Saint-Mont I. 23 MAGER, Studien. 24 COWDREY, The Cluniacs, bes. 78-81. 25 CABANOT, Saint-Mont. 26 RICAU, Mille ans. 27 MUSSOT-GOULARD, Princes, bes. 34. 1.2 Fragestellung 23

Im folgenden Kapitel wird eine summarische Beschreibung der benutzten Handschriften und Editionen gegeben, die die Basis für die Aufarbeitung der Geschichte Saint- Monts bilden. Im anschließenden Kapitel soll die chronologische Geschichte des Klosters Saint-Mont von seinen schwierigen Anfangsjahren bis zur Konsolidierung als cluniacensisches Priorat mit der daraufhin folgenden Blütezeit und dem einsetzenden Niedergang aufgrund einer genauen Analyse und Neuinterpretation des vorhandenen Quellenmaterials geschrieben werden. Dieses Kapitel umfaßt die Jahre 1036 bis 1130 und stellt neben der inneren Entwicklung des Klosters Saint-Mont auch die Geschichte der Grafschaft Armagnac sowie die Außenbeziehungen von Kloster und Grafschaft zu benachbarten Regionen in der Gascogne und auch nach Spanien und Rom dar, die in den Chartularen und weiteren Quellen dokumentiert sind. Über die Jahre nach 1130 kann nicht mehr berichtet werden, da in jenem Zeitraum die kontinuierliche Chartularüberlieferung aus Saint-Mont abbricht und sich auch keine Quellen von laikaler Seite erhalten haben. Ferner stellt sich die Frage nach den Motiven für die Klostergründung, nach den Ursachen für die spätere Übergabe an Cluny sowie nach dem Kreis der Förderer, zu dem besonders der Graf von Armagnac zu zählen ist, dessen persönliches Schicksal eng mit dem des Klosters verknüpft war. Außerdem muß das Kloster Saint-Mont im gesamtpolitischen und gesellschaftlichen Kontext betrachtet werden, da es gerade in seiner Frühphase durch die Person des Grafen Bernard Tumapaler von Armagnac direkt in die politischen Geschicke der Gascogne involviert war und sich am Beispiel Saint- Monts auch die Problematik der Durchführung des Kirchenreform im 11. Jahrhunderts widerspiegelt. Im vierten Kapitel dieser Untersuchung werden die gesellschaftlich relevanten Gruppen des Armagnac und benachbarter Regionen, also der hohe Adel und die milites, die Beziehun- gen zu Saint-Mont unterhielten, näher analysiert, um ein Bild der Grafschaft Armagnac im 11. Jahrhundert und zu Beginn des 12. Jahrhunderts zu geben. Insgesamt konnten – abgesehen von den Familien des hohen Adels – 117 Familien bzw. familiäre Gruppen herauskristallisiert werden, die die Basis für weitere prosopographische Untersuchungen bilden können. Anhand des überlieferten Quellenmaterials aus dem Armagnac und den benachbarten Regionen wird versucht, nicht nur die Beziehungen dieser Laien, die häufig als Schenkgeber auftraten, zu Saint-Mont zu untersuchen, sondern ebenfalls darzustellen, welche weiteren Zeugnisse z.B. Aufschluß über politische Handlungsweisen dieser Laien geben, die nicht in direktem Zusam- menhang mit dem Kloster zu sehen sind. Ebenso werden auch ihr Verhältnis zur Kirche und anderen Klöstern betrachtet sowie ihre politischen Aktivitäten z.B. im Rahmen der Reconquis- ta beleuchtet. In diesem Kapitel wird dabei zwischen den Mitgliedern des hohen Adels, den milites und übrigen Personen unterschieden. Zum besseren Verständnis und um die Übersicht- lichkeit zu gewährleisten, werden die genannten Familien – nach ihren Beziehungen zu Saint- Mont geordnet – in alphabetischer Reihenfolge vorgestellt, in bestimmten Fällen wurden genealogische Tafeln hinzugefügt. Aus diesen Darstellungen geht hervor, welche große Be- deutung das laikale Umfeld für die Entwicklung des ersten cluniacensischen Priorats in der Grafschaft Armagnac besaß und wie sehr die Beziehungsnetze der einzelnen Gruppen das politische Gefüge der Grafschaft beeinflußten. Im nächsten Teil der Untersuchung steht eine Darstellung der für die Geschicke Saint- Monts relevanten Erzbischöfe von Auch sowie weiterer Bischöfe und Äbte, unter denen Abt Hugo von Cluny hervorzuheben ist, im Mittelpunkt der Analyse. Es soll versucht werden, sie in ihrem allgemein kirchlichen und politischen Wirken zu würdigen sowie ihre besondere Be- deutung beim Aufbau des Priorats Saint-Mont zu analysieren, da eine große Anzahl dieser Per- sönlichkeiten der Cluniacensis ecclesia angehörte. 24 1 Einleitung

Anschließend soll auf den Mikrokosmos von Saint-Mont eingegangen werden, also speziell auf das Leben im Kloster. Die Quellen aus Saint-Mont bieten reichhaltiges Material, das es erlaubt, Mitglieder des Konvents nachzuweisen und ihr Wirken im Kloster nachzuzeichnen. Eine Neuanalyse des Quellenmaterials erlaubt die Erstellung einer revidierten Priorenliste und einer Konventsliste und dadurch auch eine Neubewertung des Wirkens einzelner Mönche und Prioren. Ebenso kann detailliert beschrieben werden, wie von laikaler Seite aus eine Hinwen- dung zum klösterlichen Leben durch Konversion und Oblation praktiziert wurde. Schließlich wird die Verbindung zwischen dem cluniacensischen Priorat und seinen laikalen Schenkgebern auf spiritueller Ebene geschlagen. Es kann gezeigt werden, mit welchen Erwartungen und Wünschen sich die Laien an das cluniacensische Priorat wandten, welche Forderungen sie stellten und in welcher Weise das Kloster ihren Wünschen entgegenkam und sie in einer spirituellen Gemeinschaft von Mönchen und Laien verwirklichte. Die Schenkungen der Laien an Saint-Mont waren der Baustein für den Wohlstand des Klosters, das in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts seine Blütezeit erlebte. In einem ab- schließenden Kapitel soll daher ausführlich auf die Gestaltung der klösterlichen Besitzland- schaft eingegangen werden, wobei es unerläßlich ist, zunächst die Strukturen der Grundherr- schaft in der Grafschaft Armagnac zu analysieren, die sich in den Chartularen aus Saint-Mont in sehr deutlicher Form widerspiegeln. Aufgrund der ausgezeichneten Quellenlage kann ein Überblick über die Vermögensverhältnisse Saint-Monts sowie eine chronologische Darstellung des Aufbaus der Besitzlandschaft erfolgen. In einer Zusammenfassung werden abschließend die wichtigsten Gesichtspunkte und Untersuchungsergebnisse präsentiert. Aus dieser Studie wird auch ersichtlich, wie ein Kloster in der Grafschaft Armagnac Mitglied in der Europa umspannenden Cluniacensis ecclesia wurde und dadurch auch in dessen Beziehungsnetz einbezogen wurde, so daß päpstliche Legaten aus mehreren euro– päischen Ländern nach Saint-Mont kamen, um dieses Priorat unter ihren Schutz zu stellen. Am Beispiel des Priorats Saint-Mont und seiner Einbindung in die Grafschaft Armagnac lassen sich Fragen erläutern, die im 11. Jahrhundert im Bereich des christlichen Europas von Bedeutung waren, neben dem vorbildlichen Aufbau eines cluniacensischen Klosters beispiels– weise die Durchsetzung der Kirchen- und monastischen Reform, die Laienfrömmigkeit, Pilgerfahrten, die Problematik der Friedenssicherung, Teilnahme an der Reconquista und den Kreuzzügen, der Aufbau der société féodale und vieles mehr. Eine Erschließung auch des Mikrokosmos von Saint-Mont kann aber nur gewährleistet werden, wenn die Beziehungen zum laikalen Umfeld nicht vernachlässigt werden, das entscheidend dazu beigetragen hat, daß sich ein cluniacensischen Kloster in der Grafschaft Ar- magnac etablieren konnte. Die Chartulare aus Saint-Mont bieten ein reichhaltiges prosopogra- phisches Material zu den führenden Familien der Grafschaft und durchaus auch zu benachbarten Regionen. Sie erlauben es – im Zusammenwirken mit weiteren gascognischen Chartular- überlieferungen –, zahlreiche Familien und soziale Gruppen der Grafschaft Armagnac zu- sammenzustellen und ihr Verhältnis zu dem einzigen Kloster dieser Grafschaft detailliert auf- zuzeigen. Diese Studie setzt es sich daher zum Ziel, die Geschichte Saint-Monts und die der Graf- schaft Armagnac von der Klostergründung bis in die Mitte des 12. Jahrhunderts hinein und unter Einbeziehung aller erhaltenen Quellen und erstmals der beiden aus Saint-Mont überlie- ferten Chartulare zu rekonstruieren und zu analysieren. In dieser Untersuchung erfolgt daher erstmalig auf der Grundlage einer vollständigen Analyse der beiden Chartulare eine gänzlich neue Darstellung der Geschichte Saint-Monts und der Grafschaft Armagnac vornehmlich im 11. und beginnenden 12. Jahrhundert. Die Studie 1.2 Fragestellung 25

über die Grafschaft Armagnac und das cluniacensische Priorat Saint-Mont soll dazu beitragen, die Geschichte einer okzitanischen Grenzregion zwischen dem Frankreich der Langue d'oïl und der Iberischen Halbinsel und eines Klosters im Verbund der europäischen Cluniacensis ecclesia vorzustellen, die für das Früh- und Hochmittelalter bislang noch kaum erforscht waren. 2 Chartulare und übrige Quellen

Aus den Archiven von Saint-Mont haben sich nur wenige Quellen erhalten, und die Archive der benachbarten Klöster bieten ebenfalls praktisch keine Informationen zu Saint-Mont. Le- diglich aus dem burgundischen Cluny sind einige wenige Urkunden Saint-Mont zuzuordnen1. Die Chartulare von Saint-Mont, die zeitweilig auf Schloß Saint-Martin-des-Lais (Allier) aufbewahrt wurden, befinden sich immer noch in Privatbesitz und konnten leider nicht im Original eingesehen werden2. In den fünfziger Jahren unseres Jahrhunderts gestattete der damalige Graf von Corneillan eine Microverfilmung durch das I.R.H.T.3, die einen direkten Zugriff auf die Quellen ermöglicht. Da für die vorliegende Arbeit nur Microfiches verwendet werden konnten, ist die Erstellung einer neuen paläographischen und codicologischen Handschriftenbeschrei- bung nicht möglich, die bereits in Ansätzen von Bernis, Maumus und Samaran vorgenommen wurde4.

2.1 Summarische Handschriftenbeschreibung der Chartulare Der Rotulus besteht aus fünfzehn unterschiedlich langen und 15,7 cm breiten Pergamentseiten, die mit Lederstreifen zusammengenäht sind und die um einen Holzstab von 12 bis 19 mm Durchmesser gerollt werden. Die Gesamtlänge des Rotulus, dessen Anfang zerrissen ist und mit Sicherheit ursprünglich umfangreicher war, beträgt 5,80 m. Die Folioseiten sind recto und vielfach auch verso beschrieben5. Die Anlage des Rotulus wird auf die zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts datiert, die jüngsten Einträge stammen aus dem 13. Jahrhundert6. Der Rotulus befindet sich in einem nicht sehr guten Zustand, ein erster Teil scheint verlorengegangen zu sein. Manche Einträge sind nicht mehr leserlich, andere wurden in späterer Zeit Buchstabe für Buchstabe erneuert7. Es haben sich keine Kopien des Rotulus erhalten. Die von Oihenart im 17. Jahrhundert angefertigten Exzerpte aus dem Codex wurden fälschlicherweise dem Rotulus zugeschrieben8. Samaran publizierte 1953 eine Teiledition des Rotulus, in die nur diejenigen Urkunden Eingang fanden, die nicht bereits im Codex enthalten waren9. Der Codex von Saint-Mont besteht aus sechsundzwanzig Pergamentseiten, die 24 cm lang und 16,5 cm breit sind. Sie wurden recto und verso beschrieben. Wahrscheinlich im 18. Jahrhundert wurde das Chartular mit einem Einband aus hellgrünem Ziegenleder versehen, der auf seiner Vorderseite in goldmetallenen Buchstaben die Aufschrift "Cartulaire de l'Abbaye (sic) de Saint-Mont" trägt10. Die Anlage dieses Chartulars wird für den Beginn des 12. Jahrhunderts angenommen11. Der Codex befindet sich in einem guten Zustand mit nur wenigen unleserlichen Stellen; offenbar wurden einzelne Einträge, wie auch im Rotulus, erneuert12. Im Anschluß an die letzte Fo-

1 Vgl. unten in der Konkordanz SM 229, SM 230, SM 231. 2 Cartulaire de Saint-Mont I, 6 Anm. 3. 3 Ebd., 7 Anm. 1. 4 BERNIS, Description, Cartulaire de Saint-Mont II, V-XIII und Cartulaire de Saint-Mont I, 6-12. 5 Vgl. die ausführliche Beschreibung bei BERNIS, Description, 178-180 und von Samaran in Cartulaire de Saint- Mont I, 6-7. 6 Cartulaire de Saint-Mont I, 7. 7 BERNIS, Description, 180. 8 Cartulaire de Saint-Mont I, 11 Anm. 2. 9 Ebd., 26. 10 Cartulaire de Saint-Mont II, XI-XII. 11 Cartulaire de Saint-Mont I, 7. 12 BERNIS, Description, 170. 28 2 Chartulare und übrige Quellen lio-Seite des Codex befinden sich drei originale Urkunden, die auf schmale Pergamentstreifen geschrieben wurden. Es wurden wahrscheinlich mehrere Kopien des Codex angefertigt, von denen eine in der Bibliothèque Nationale in Paris aufbewahrt wird13. 1904 erschien eine von Jaurgain vorbereitete Edition des Codex, die sehr große Mängel aufweist, so daß eine Neuedi- tion höchst wünschenswert erscheint14.

2.1.1 Entstehung der Chartulare Die beiden Chartulare geben keinerlei Hinweise auf die Identität der Kopisten, die diese Arbeit in Saint-Mont ausführten. Die Existenz eines Scriptoriums ist mehrfach durch entsprechende Hinweise in den Urkunden bzw. auf Schreibermönche belegt15. Selbst ohne eine intensive pa- läographische Untersuchung, die anhand der Verfilmung nur unzureichend wäre, läßt sich erkennen, daß der Codex, abgesehen von wenigen Nachträgen (SM 130 bis SM 13416), von einer Hand angelegt wurde, die einen typisch meridionalen Schriftduktus aufweist. Es lassen sich die typischen Merkmale einer meridionalen karolinigischen Minuskel mit einem hochgestellten s am Wortende und den charakteristischen Abkürzungen bs = bus und ts = tus erkennen17. Die Einträge in den Codex erfolgten recto und verso. Der Rotulus hingegen weist Einträge von vierzehn verschiedenen Händen auf, von denen die Hand (C) als die anlegende Hand angesehen werden kann, weil sie im Gegensatz zu den übrigen Kopisten durchgehend längere Eintragsfolgen übernimmt, die aufgrund der Datierungen der Rechtsakte zu den ältesten Einträgen zu zählen sind18. Die Einträge erfolgten in der Regel zunächst nur recto, Nachträge wurden verso eingefügt. Die Frage nach dem Zeitpunkt der Anlage der Chartulare und dem Abschluß der Redak- tion ist nicht eindeutig zu klären. Es ist anzunehmen, daß kurze Zeit nach der 1052 erfolgten Übergabe des Klosters an Cluny, die eine sprunghafte Erhöhung der Zahl der Schenkungen zur Folge hatte, mit der Anlage eines Urkundenbuchs begonnen wurde. Ob es sich dabei um den Rotulus, vielleicht auch um seinen verlorengegangenen ersten Teil handelte, ist nicht festzu- stellen. Die erste überlieferte Eintragung im Rotulus, deren Anfang nicht vollständig erhalten

13 B.N. Ms. lat. 5460A. 14 Cartulaire de Saint-Mont II. Die gravierenden Mängel machen es erforderlich, ständig die Handschriften zu benutzen. Als Beispiel seien einige Lesefehler angeführt, z.B. bei Personennamen: Amardus, Americus, Reinardus anstelle von Ainardus, Aeicius, Bernardus; bei Zahlen: octo, undecim, tres für .VIIII., .VI., .IIII.; totam et ejus regionem für totam et integram, anathematibus für cum Datan et Abiron, frater Arnaldus de Solben anstelle von fiat Arnaldus de Solben, Sanz Asi de Porc Mort tredecim Bernardus Sanz Fort de anstelle von Sanz Arsi de Porc Mort .XIII. banas Sanz Fort de. 15 SM 136: [...] Hanc autem cartam, ut firmior habeatur, subter propria manu non in hoc libro sed in carta signavi- mus, conservatoribus eius premia sempiterna [...]; SM 164: Facta est hec cartula mense octubri [...] scripta publice apud Sanctum Montem [...]; SM 165: Hoc autem factum est in presentia [...] qui propria manu bannum suum tribuit et servari in archivis nostris non negligenter iussit [...]; SM 170: Fortbradus autem, ut hoc oblivioni non traderetur, transcribere subrogavit; SM 173: Scripsit Willelmus monachus in claustro Sancti Montis hanc cartulam [...]; SM 225: Hanc cartulam firmavi videntibus testibus istis [...] quam iussi scribere Becio monacho in claustro Sancti Montis publice. 16 Vgl. hierzu die Konkordanz im Anhang. Die Neuordnung der einzelnen Urkunden (SM [=Saint-Mont] + Urkun- dennummer) wurde von der Verf. vorgenommen. 17 Vgl. hierzu GARAND, Scriptorium, besonders 263-267, 272f.; DUFOUR, Scriptorium, besonders 45-74 und speziell zum Codex BERNIS, Description, 168-170. 18 Vgl. hierzu BERNIS, Description, 178f. und Cartulaire de Saint-Mont I, 7-8. Samaran stellt bei einer Hand noch archaische Elemente, so ein kursives a, fest. 3 Die Geschichte Saint-Monts von der Gründung bis zum Niedergang (1036-1130)

3.1 Anfänge Die Gründung des Klosters von Saint-Mont ist aufs engste mit dem Wirken zweier Persönlich- keiten verbunden, von denen die letztere auch über die eigentlichen Anfangsjahre hinaus entscheidend die Geschicke von Saint-Mont beeinflußte und lenkte: Raimundus miles de Saint- Mont und Graf Bernard Tumapaler von Armagnac.

3.1.1 Gründungsinitiative Die Gründung von Saint-Mont erfolgte auf die Initiative des armagnacesischen miles Raimun- dus von Saint-Mont hin. Er mußte sich aber, um dieses Vorhaben durchführen zu können, um die Unterstützung von verschiedenen Seiten bemühen. Das sich im heutigen Département Gers, Arrondissement von Mirande und Canton von Riscle befindende Kloster Saint-Jean- Baptiste de Saint-Mont1 steht auf einem das Tal des Adour überragenden Hügel, der wahrscheinlich schon in römischer Zeit als Kultstätte diente und dann in ein frühchristliches Sank- tuarium umgewandelt wurde. Aus dieser Zeit scheint der Name Saint-Mont zu kommen2. Be- reits im frühen Mittelalter wurde Saint-Mont, in der Grafschaft Armagnac gelegen, von den Erzbischöfen von Auch, die dort eine Kirche und andere Gebäude errichten ließen, als Ver- sammlungsort für Synoden, Konzile etc. genutzt3. Der Ort bot sich durch seine ausnehmend günstige topographische Lage an, die Schutz vor militärischen Übergriffen gewährte. Ein Blick auf die gascognische Klösterlandschaft des frühen 11. Jahrhunderts zeigt deutlich, daß besonders die Kirchenprovinz Auch nicht viele Klöster aufwies, die Grafschaft Armagnac außer Saint-Mont überhaupt keine4. Saint-Mont war das erste armagnacesische Klo- ster, und damit schien die Basis für eine günstige Entwicklung gegeben. Wird allerdings nach den Ursachen für die geringe Anzahl an Klöstern - besonders in der Kirchenprovinz Auch - ge- fragt, so lassen sich verschiedene Gründe anführen. Sie deuten an, daß der Aufbau von monastischen Zentren schwierig war. Die Christianisierung der Gascogne war vom 3. Jahrhundert an durch afrikanische und orientalische Missionare erfolgt, wodurch der gascognischen Kirche besondere Charakteristika verliehen wurden und eine Annäherung an den mozarabischen und navarrensischen Ritus erfolgte. Da sich viele heidnische Gebräuche bis ins 10./11. Jahrhundert hinein erhielten, erfolgten neue Missionierungen5. In karolingischer Zeit sind nur wenige Klöster in der Gascogne zu finden, durch normannische und arabische Invasionen wurden viele Klöster und Kirchen wieder zerstört6. Eine erste Welle von Klosterneugründungen in der Gascogne ist von der Mitte des 10. Jahrhunderts an erkennbar, besonders unter dem Grafen Willelmus Sancius von der Gascogne. Er gründete z.B. Saint-Sever, Sainte-Croix de Bordeaux,

1 Zur geographischen Lage s. Anhang Karte 1. 2 RICAU, Mille ans, 15-17, 27f. 3 Ebd. 29. Vgl. generell zur Gascogne im Früh- und Hochmittelalter BARRAU-DIHIGO, Gascogne; BORDES, Auch; DERS., Histoire; COURTEAULT, Histoire; ESTORNES LASA, Ducado. 4 Vgl. für die karolingische Zeit Notitia de servitio monasteriorum, 499. In der Notitia de servitio monasteriorum von 818 werden nur fünf gascognische Klöster aufgeführt, dagegen fünfzehn aquitanische und vierzehn septimanische. LOT, Etudes, 498 vermerkt ebenfalls eine extrem geringe Anzahl von gascognischen Abteien im 10. und zu Beginn des 11. Jahrhunderts. 5 MUSSOT-GOULARD, Princes, 239. 6 Ebd. 101ff. 34 3 Die Geschichte Saint-Monts (1036-1130)

Lescar, La Réole. Eine zweite Welle setzte zu Beginn des 11. Jahrhunderts unter Graf Sancius Willelmus von Gascogne ein, der u.a. die Gründungen von Saint-Pé-de-Génères und Saint- Pierre de Condom initiierte7. Viele Chartulare beginnen mit einem meist aus mehreren Urkunden zusammengesetzten und mit verschiedenen Topoi versehenen Bericht der Fundatio des betreffenden Klosters8. So auch der Codex von Saint-Mont, dessen Gründungsbericht in die Geschichte dieses Klosters einführt. Die Notitia Fundationis liegt lediglich in einfacher kopialer Überlieferung im Codex vor9. Die Überschrift wurde von späterer Hand hinzugefügt: Notitia fundationis testamentorum ecclesiarum possessionum senioratum alodialum monasterii sancti iohannis de sancto monte in archiepiscopatum auxienis gasconie et de sancte puiola mormeriis riscle de forces ac de ricau de margoet et aliarum dictus prioratus. Diese Überschrift erfüllt nicht vollständig die in sie gesetzten Erwartungen, wie bei einer näheren Betrachtung der Kompilation dieses Grün- dungsberichts festgestellt werden kann. So fehlen in der Fundatio jegliche Hinweise auf die oben genannten Kirchen, die zum Teil erst mehr als dreißig Jahre nach der Gründung in den Besitz von Saint-Mont gelangten10. Daraus könnte sich die Schlußfolgerung ergeben, daß der- jenige, der die Überschrift einfügte, mit dem Inhalt des Textes nicht vertraut war. Die kompilierte Fundatio berichtet über Ereignisse, die sich zwischen 1036 und 1052 abspielten: a) Arenga; b) Narratio (I): es werden die auslösenden Faktoren und der genaue Ablauf der Gründung geschildert sowie die Ablegung des salvamentum durch den Grafen von Armagnac und seine milites im Jahre 1036; c) Narratio (II): die Anfangsjahre des Klosters und der weitere Lebensweg des Gründers von 1036 bis 1041 stehen im Mittelpunkt; d) Narratio (III): das salvamentum wurde 1052 im Zusammenhang mit der Übergabe von Saint-Mont an Cluny erneuert; e) Subscriptiones: zwei Zeugenreihen zum salvamentum werden aufgeführt; f) Datierung: Mittwoch, 3. März 1036 (zugehörig zu Teil b)11. Diese Fundatio ist gerade aufgrund ihrer kompilierten Darstellungsweise von großer Bedeu- tung für die Beschreibung der ersten Jahrzehnte nach der Gründung von Saint-Mont. Die Kompilation erfolgte nach inhaltlichen Gesichtspunkten, die eine klare chronologische Abfolge der Ereignisse von der Gründung (1036) bis zur Erneuerung des salvamentum (1052) vermitteln12. Das Datum: [...] mense martis, luna I, indictione III, pacta XX, feria IIII,

7 SENAC, Prosopographie, 604. 8 KASTNER, Historia, 3ff. und GALBRAITH, Monastic Foundation. 9 SM 135. 10 Vgl. z.B. SM 165. Hier findet sich die Übergabeurkunde der in der Überschrift erwähnten Kirche von Fourcès, die eindeutig auf den 1.10.1068 zu datieren ist. Vgl. zu dieser Problematik MUSSOT-GOULARD, Princes, 34. Die Autorin ließ sich ebenfalls von dieser Überschrift fehlleiten, weil sie wahrscheinlich nur die Kopie des Codex einsah und somit die nachtragende Hand nicht erkennen konnte. Aus diesem Grund und weil sie bestimmte Kirchen miteinbeziehen wollte, führte sie eine völlig neue Einteilung der Quellen ein. Sie sah das Testamentum von 1062 (SM 137) und das Privileg durch den päpstlichen Legaten von 1073 (SM 136) als zur Fundatio zugehörig an. Sie übersah hierbei völlig, daß es sich um voneinander unabhängige Urkunden handelt. Mussot-Goulard bezog zwar so die dem Kloster Saint-Mont im Testamentum zugestandenen Kirchen ein, fiel aber einem neuerlichen Irrtum zum Opfer, weil diese Kirchen nicht mit den in der Überschrift genannten identisch sind (z.B. mit der Kirche von Fourcès). 11 SM 135. Zu beachten ist, daß es sich um eine Urkunde handelt, die zahlreiche Interpolationen aufweist. 12 Die Erneuerung des salvamentum erfolgte 1052 nach der Übergabe Saint-Monts an Cluny und muß im Zusamm- menhang mit entsprechenden Textpassagen aus dem Testamentum (SM 137) gesehen werden. 44 3 Die Geschichte Saint-Monts (1036-1130) dem Domkapitel von Lescar und der Abtei Saint-Sever, dem 'Hauskloster' der Grafen der Gas- cogne, Seelgerätstiftungen zukommen ließ und einen das bigorrensische Kloster Madiran betreffenden Konflikt gemeinsamen mit weiteren kirchlichen und weltlichen Magnaten schlich- tete71. 3.2 Jahre des Konflikts Zu Beginn der fünfziger Jahre des 11. Jahrhunderts manifestierten sich in der Gascogne durch- greifende innere Veränderungen in der Kirche und politische Unruhen, die sich bis in die 1060er Jahre fortsetzten. In diesem Zeitraum begann Graf Bernard Tumapaler von Armagnac sich immer mehr für die Belange von Saint-Mont zu interessieren und übergab das Kloster schließlich zur Reform an Cluny, dessen Mönche erstmals zu Beginn des Jahrhunderts in der Gascogne nachzuweisen sind72.

3.2.1 Gründe für die Übergabe an Cluny Die inneren Motive für die Übergabe von Saint-Mont an Cluny sind in der Person des Grafen Bernard Tumapaler selbst zu suchen; zu den äußeren Einflüssen lassen sich dagegen besonders die politischen und religiösen Verhältnisse in der Gascogne und im Armagnac zählen.

3.2.1.1 Politische Machtverschiebungen Die Quellen gascognischer Provenienz berichten nur vereinzelt über die politischen Ereignisse in der Gascogne zwischen 1039 und 1052, so daß poitevinische hinzugezogen werden müssen, die diese Lücke schließen. Die Quellen aus Saint-Mont selbst schweigen zu diesem Zeitraum, da die Chartulare erst 1052 einsetzten73. Festhalten läßt sich aber, daß sich gerade zwischen 1039 und 1052 der Erbfolgekonflikt zwischen dem Haus Aquitanien und dem Grafen von Ar- magnac herauskristallisierte. Graf Bernard Tumapaler übte ab 1039 zumindest dem Titel nach sein doppeltes Amt als Graf der Gascogne und Graf von Armagnac aus74 und war zunächst offenbar noch nicht mit Herrschaftsansprüchen auf die Gascogne von Seiten des Herzogs Wilhelm VII. Aigret von Aquitanien, der damals noch unter der Vormundschaft seiner Mutter Agnes stand, konfron- tiert75. Ob Bernard Tumapaler auch in der Praxis eine stabile politische Herrschaft aufbauen konnte, erscheint wenig wahrscheinlich, da die Chartulare nur in Ausnahmefällen – im Ver- gleich zu den früheren Grafen der Gascogne – den Grafen Bernard Tumapaler nennen76. Er hinterläßt keine dauerhaften Spuren in der Geschichte der Grafschaft Gascogne, und Bernards Todestag findet sich auch nicht im Necrolog des 'Hausklosters' der Grafen der Gascogne, der Abtei Saint-Sever77. Der Verlust der Herrschaft über die Gascogne hatte sicherlich mehrere

71 Hierzu vgl. BRUGELES, Chroniques, 317; MARCA, Histoire, Bd. 1, 368; MARTENE/DURAND, Thesaurus, Bd. 3, Sp. 1207; DU BUISSON, Historiae, Bd. 2, 158. 72 Das erste gascognische Kloster, das in Verbindung mit Cluny trat, war Saint-Sever; vgl. hierzu WOLLASCH, Questions-clé, 17. 73 Die aus Saint-Sever, Lescar und Auch stammenden Quellen enthalten keine Chronik, so daß auf diejenige von Saint-Maixent zurückgegriffen werden muß, vgl. daher Chronique de Saint-Maixent, 119-129. 74 Vgl. MUSSOT-GOULARD, Princes, 190. 75 Vgl. hierzu RICHARD, Histoire, Bd. 1, 239. 76 DU BUISSON, Historiae, Bd. 2, 158; MARCA, Histoire, Bd. 1, 368, Document 4. 77 Vgl. Necrologe de Saint-Sever, 88 zum 19. Januar. Dieser Todestag ist im Necrolog von Saint-Mont und in der Synopse der cluniacensischen Necrologien zu finden. Vgl. hierzu BRUGELES, Chroniques, 3ième partie, 517 und Synopse, Bd. 2, 38, Z. 30. Eine Erklärung für sein Fehlen im Necrolog von Saint-Sever wäre darin zu sehen, 3.2 Jahre des Konflikts 45

Ursachen: So liegt eine Abkehr der übrigen gascognischen Grafen und der Vizegrafen z.B. von Béarn, Fezensac, Astarac etc. im Bereich des Möglichen, ist aber quellenmäßig nicht beleg- bar78. Nachgewiesen ist dagegen die Expansionspolitik des Hauses Aquitanien. Nach dem Tode Oddos, des Herzogs von Aquitanien und Grafen der Gascogne, ging sein gascognisches Erbe 1039 an Graf Bernard Tumapaler über79. Bereits kurze Zeit später scheint Agnes von Burgund, Oddos Stiefmutter und Witwe des Herzogs Wilhelm V. von Aquitanien, versucht zu haben, ohne irgendwelche erbrechtlichen Ansprüche geltend machen zu können, die Gascogne für ihren jüngeren Sohn Guido Gausfredus (den späteren Herzog Wilhelm VIII.) zu sichern80. Die Nachfolge im Herzogtum Aquitanien trat ihr ältester Sohn Wilhelm VII. Aigret an. Sie vermählte Guido Gausfredus um 1044 mit der Witwe seines Stiefbruders Oddo, Aina von Pé- rigord, die ihrerseits als Witwengut die Grafschaft Bordeaux besaß, mit der zusätzlich der erbrechtliche Anspruch auf den seit Oddo nicht mehr verwendeten Titel eines Herzogs der Gascogne verbunden war81. Seit diesem Zeitpunkt versuchte Guido Gausfredus, außerdem noch das Territorium der Grafschaft Gascogne, deren Regierung Graf Bernard Tumapaler innehatte, zu erobern. Die einzelnen kriegerischen und diplomatischen Unternehmungen sind nicht überliefert; lediglich das Ergebnis dieser Bemühungen findet Erwähnung in den Quel- len82. Die Chronik von Saint-Maixent berichtet zum Jahr 1058, in dem Guido Gausfredus von seinem Bruder das Herzogtum Aquitanien und die Grafschaft Poitou erbte: Goffredus, qui iam Gasconiam adquisierat armis et industria83. Die Eroberung der Gascogne fand also vor 1058 statt. Ein oft falsch datierter Einschub im Testamentum des Grafen Bernard Tumapaler gibt hierzu eine Erklärung84. Dieser auf den 4. Mai 1052 zu datierende Vermerk verweist als Datie- rungsreferenz erstmalig auf Guido Gausfredus als Regenten der Grafschaft Gascogne und betont, da es sich nicht um ein alltägliches Ereignis handelte, daß er diese Herrschaft durch den Kauf der potestas totius Gasconie von Graf Bernard Tumapaler zum Preis von 15 000 Solidi erhalten habe85. Vielleicht mag diesem Kauf eine kriegerische Auseinandersetzung vorange- gangen sein, wie in der Chronik erwähnt wird.

daß der Tod von Graf Bernard Tumapaler erst ungefähr fünfundzwanzig Jahre nach dem Verlust der Grafschaft Gascogne erfolgte, zu einem Zeitpunkt, als diese schon fest in aquitanischen Händen war. 78 Hierzu vgl. ausführlich MARCA, Histoire, Bd. 1, 364 und TUCOO-CHALA, Béarn, 32, die über eine mögliche Abkehr Spekulationen anführen. 79 Vgl. oben Kap. 3.1.4.2. 80 MUSSOT-GOULARD, Princes, 190. 81 Cartulaire de Saint-Maixent, 122: [...] habuitque Gaufredus illuc uxorem suam Audeberti comitis Petragorice [filiam], quam postea reliquit causa parentele. Diese Ehe sicherte Guido Gausfredus eine eigene Herrschaft. Als er 1058 von seinem Bruder Wilhelm VII. auch die Grafschaft Poitou und das Herzogtum Aquitanien erbte, trennte er sich von seiner Gattin, vgl. RICHARD, Histoire, Bd. 1, 274. Die Ehe mit der Witwe seines Stiefbruders war ohnehin kirchenrechtlich anfechtbar gewesen. 82 MARCA, Histoire de Béarn, 328. 83 Chronique de Saint-Maixent, 130-131. 84 SM II, 19. 85 SM 137. Widersprüchlich wirkt zunächst, daß Guido Gausfredus bereits als Herzog von Aquitanien bezeichnet wird - noch zu Lebzeiten seines regierenden Bruders Herzog Wilhelm VII. (+1058). Es muß aber die Möglichkeit in Betracht gezogen werden, daß der Schreiber des Chartulars die originale Vorlage dem aktuellen Stand anpaßte und daher für diesen Anachronismus verantwortlich zu machen ist. Ähnliche Vorgehensweisen finden sich auch in anderen Urkunden, in denen Graf Bernard Tumapaler bereits 1052 als Mönch bezeichnet wird (SM 141) oder in denen Vizegraf Centullus schon lange vor 1077/79 Graf (von Bigorre) genannt wird, z.B. in SM 223 oder in eben derselben Urkunde SM 137 oder in SM 153, wo er fälschlicherweise als Graf und nicht als Vizegraf von Lescar, der Hauptstadt des Béarn, aufgeführt wird. 3.3 Prozeß der Konsolidierung 61 ausnahmslos setzte er Mönche ein195. Der Abt Macarius von Saramon, einem in der Nähe von Auch gelegenen Kloster, der bereits in früheren Jahren gemeinsam mit Erzbischof Austindus urkundete, wurde Bischof von Dax, Prior Johannes von Saint-Sever Bischof von Bayonne. Die gleichfalls aus Saint-Sever stammenden Petrus und Stephanus wurden auf die Bischofssitze von Aire und Oloron erhoben. Der Abt von Saint-Sever, der cluniacensische Mönch Gregorius, bekleidete gleichzeitig das Bischofsamt von Lescar. In Tarbes war bereits seit einigen Jahren ein weiterer Cluniacenser Bischof: Heraclius196. Bischof von Lectoure wurde der aus dem Toulousain stammende Raimundus197. Die Um- und Neubesetzung der gascognischen Suffraganbistümer war sehr wahrscheinlich schon Ende 1061 weitgehend abgeschlossen, da sich am 28. November Erzbischof Austin- dus mit den Bischöfen Heraclius, Petrus, Gregorius, Stephanus und Macarius in der Abtei Saint-Sever zu einer lokalen Synode traf198. Von den vorgenannten Bischöfen sind einige seit 1062 teilweise mehrmals in Saint-Mont zu finden, da sie dem Priorat ihre Unterstützung ge- währten199. Sie waren die Garanten für eine Verwirklichung des Programms des Reform- papsttums und der cluniacensischen Reform in der Gascogne.

3.3 Prozeß der Konsolidierung Der durch persönliche Vermittlung von Abt Hugo von Cluny im Jahre 1062 zustandegekom- mene zweite Vertrag zwischen Erzbischof Austindus von Auch und Graf Bernard Tumapaler von Armagnac markierte einen Wendepunkt in der Geschichte des cluniacensischen Priorats. Von diesem Zeitpunkt an zeichnete sich in der Grafschaft Armagnac die allmähliche Konsoli- dierung von Saint-Mont ab, die durch die Konversion des Grafen Bernard Tumapaler noch unterstrichen wurde.

195 Vgl. GUILLEMAIN, Moines, 381f. 196 Zu den Beziehungen dieser Bischöfe zu Saint-Mont vgl. unten Kap. 5.2. Mit Ausnahme von Macarius, Heraclius und Johannes sind alle Bischöfe in den Chartularen von Saint-Mont nachzuweisen. Zu Macarius, der schon zweieinhalb Jahre nach seiner Erhebung zum Bischof um 1062 verstarb vgl. DEGERT, Dax, 66-69; BREUILS, Saint-Austinde, 207-208; MUSSOT-GOULARD, Princes, 199; GUILLEMAIN, Origines, 405; zu seinem Epitaph vgl. Corpus des Inscriptions, Bd. 6, 89-91. Ausdrücklich wird er für seine Armensorge und den Kampf gegen Simonie und Häresie gelobt. Bischof Heraclius' Vorgänger, Richard, kann evtl. ebenfalls zu den cluniacensischen bzw. Cluny nahestehenden Bischöfen gezählt werden, vgl. MEHNE, Cluniacenserbischöfe, 254-255. Zu Heraclius, der in den cluniacensischen Necrologien unter den monachi und auch in dem von Saint- Bénigne de Dijon eingetragen wurden vgl. Synopse, Bd. 2, 196, Z. 10: LEMO I (Z. 7), LEMO II (Z. 6), MOIS/*SALV (Z. 4), MARC (Z. 1), MART (Z. 5), LONG (Z. 4), PICT/*BELL (Z. 39); SCHAMPER, S. Bénigne, 184, Kommentar E 47; MÜSSIGBROD, Necrologhandschrift, XXV Anm. 45. Zu Johannes vgl. MUSSOT-GOULARD, Princes, 200. 197 Raimundus ist als praepositus des Domkapitels von Toulouse nachgewiesen; ob er auch cluniacensischer Mönch wurde, kann nicht nachgewiesen werden, vgl. zu ihm MUSSOT-GOULARD, Princes, 202; PANDELLE, Lec- toure, 12-14. Bischof Raimundus traf häufig mit Abt Hugo von Cluny zusammen und stand dessen Reformbe- strebungen sehr nahe, vgl. hierzu auch MÜSSIGBROD, Moissac, bes. 129 Anm. 441, der Raimundus als den zum 11.9. in mehreren cluniacensischen Necrologien eingetragenen gleichnamigen Bischof identifiziert (vgl. auch Synopse, Bd. 2, 508, Z. 40). Er gibt allerdings fälschlicherweise 1097 als das Todesjahr von Bischof Raimundus an. Raimundus verstarb aber schon 1096. Im Mai 1096 wird er noch in einer Bulle Papst Urban II. erwähnt, vgl. MÜSSIGBROD, Moissac, 338; im Januar 1097 vollzog bereits sein Nachfolger, Bischof Petrus, gemeinsam mit Bischof Simon von Agen die Konsekration der Klosterkirche Saint-Maurin, vgl. Corpus des Inscriptions, Bd. 6, 134. 198 DU BUISSON, Historiae, Bd. 1, 180-181. 199 Zu diesen Bischöfen s. unten Kap. 5.2. 62 3 Die Geschichte Saint-Monts (1036-1130)

3.3.1 Ratifizierung des zweiten Vertrages Obwohl der erste Vertrag ausdrücklich mit dem Ziel propter pacem et concordiam in perpe- tuo200 abgeschlossen wurde, war dem Abkommen keine lange Dauer beschieden. Der Konflikt entflammte aufs Neue, aber so heftig, daß nur ein persönliches Eingreifen des Abts von Cluny einen Kompromiß zwischen den Forderungen der beiden Parteien herstellen konnte. Dieser zweite Vertrag bildete nun in den folgenden Jahrzehnten die Grundlage für friedliche und freundschaftliche Beziehungen zwischen dem cluniacensischen Priorat und den Erzbischöfen von Auch.

3.3.1.1 Quellen und Datierung In dem Testamentum Bernardi comitis Tumapalerii werden neben der bereits besprochenen Übergabe von 1052 auch die Ereignisse geschildert, die den Abschluß eines zweiten Vertrages im Jahre 1062 erforderlich machten201. In einer weiteren Urkunde, die als Carta Bernardi comitis de mutatione intituliert ist, werden die genauen Vertragsbestimmungen festgehalten202. In der Parallelüberlieferung aus dem Schwarzen Chartular des Domkapitels von Auch wird in der von Erzbischof Austindus verfaßten Fundatio von Nogaro ebenfalls auf den zweiten Ver- trag Bezug genommen, der aus seiner Perspektive geschildert wird203. Im Zusammenhang mit diesen Quellen sind zwei Probleme zu erörtern: In welchem Jahr wurde der zweite Vertrag abgeschlossen? Handelt es sich bei der Carta Bernardi comitis um den ersten oder den zweiten Vertragstext? Aus dem Zusammenhang heraus läßt sich der Abschluß des zweiten Vertrages dem Te- stamentum zufolge auf das Jahr MLXII und auf das zweite Jahr der Regierung König Philipps von Frankreich, die am 4. August 1060 begann, datieren204. Es ist nicht eindeutig zu klären, ob in der Grafschaft Armagnac der Jahresanfang nach dem Annunciationsstil oder dem Osterstil festgelegt wurde. Da Ostern 1062 auf den 31. März fiel, kann der Vertragsabschluß also auf einen Zeitpunkt zwischen dem 25. März und dem 4. August 1062 datiert werden. Die Carta Bernardi comitis gibt keinerlei Datierungshinweise. Die Fundatio von Nogaro weist ein kor- rumpiertes Datum auf, das in der Literatur zu Problemen geführt hat, da es nicht im Zusam- menhang mit der aus Saint-Mont stammenden Parallelüberlieferung gesehen worden ist205. Die Datumszeile gibt das Jahr MLXII mit der dazugehörigen Indiktion XV und dem zweiten Regierungsjahr des französischen Königs Philipp I. korrekt an, die Angabe presidente in Ro- mana sede Nicholao pape206 aber ist falsch. Papst Nikolaus II. regierte vom 18.12.1058 bis zum 27.7.1061207, sein Tod war sicher bereits bekannt. Diese Ungenauigkeit verwundert um so mehr, als es sich um eine Urkunde aus der erzbischöflichen Kanzlei handelt. Eventuell könnte es sich um eine Konfusion des Schreibers handeln, der wenige Zeilen zuvor den Patron

200 SM 137. 201 SM 137, SM 231. 202 SM 172. 203 Cartulaire Noir d'Auch, Nr. 14. 204 SM 137. Da die aus Cluny überlieferte Urkunde SM 231 die gleichen Angaben wie die Kopie im Codex aufweist, scheint ein Irrtum des Kopisten sehr unwahrscheinlich zu sein. 205 Vgl. z.B. BREUILS, Saint-Austinde, 264f. Er votiert für 1060 und gibt als genaues Weihedatum aus einer heute nicht mehr erhaltenen Quelle den 28. Juli an. 206 Cartulaire Noir d'Auch, Nr. 14. 207 SCHIEFFER, Art. "Nikolaus II.", Sp. 977f. 3.3 Prozeß der Konsolidierung 63 der neugegründeten Stadt Nogaro, den heiligen Nikolaus, namentlich aufführt208. Ein weiterer Beleg für das Jahr 1062 findet sich in einer Bemerkung des Necrologs von Nogaro209. In der Forschung wurden Versuche unternommen, den Beginn der Regierungszeit König Philipps vom Zeitpunkt seiner Regierungsbeteiligung durch seinen Vater (am 23. Mai 1059) zu rechnen, was in den vorliegenden Chartularen sonst nicht üblich ist210. Die übrigen Angaben der Datierung sprechen aber dagegen, und auch die von dieser Urkunde unabhängige Überlieferung aus Saint-Mont gibt eindeutige Belege für 1062, so daß vieles für einen Irrtum spricht. Das Itinerar Abt Hugos von Cluny, der nachweislich beim Vertragsabschluß in Saint- Mont anwesend war, weist keine entsprechenden Belege für das Jahr 1061 auf, so daß von dieser Seite aus die Frage auch nicht schlüssig geklärt werden kann. Für 1062 aber sind außer Saint-Mont noch weitere Orte in der Gascogne belegt, an denen sich Abt Hugo aufhielt211. Die bereits erwähnte Carta Bernardi comitis wird von Jaurgain und der sich auf ihn stützenden Literatur allgemein als der Text des ersten Vertrages zwischen Erzbischof Austindus und Graf Bernard Tumapaler angesehen, ohne daß Jaurgain allerdings Beweise für diese Behauptung erbringt212. Letztlich läßt sich dieses Problem nicht vollständig klären; schon die Einordnung des Vertragstextes im Chartular erschwert Rückschlüsse213. Einige Indizien deuten aber darauf hin, daß es sich sehr wohl um den zweiten Vertrag handeln könnte. Zunächst einmal ist der erste Vertrag auszugsweise im Testamentum enthalten, der zweite Vertrag dagegen wird nicht aufgeführt. Seine Ratifizierung durch den Erzbischof von Auch und die Kanoniker von Auch wird nur bestätigt214. Dieser zweite Vertrag war ohne Zweifel der wichtigere, da er allein Gültigkeit für die Zukunft haben sollte. So erscheint es nur natürlich, daß gerade dieser Text zusätzlich noch Eingang in das Chartular fand und zwar, abgesehen von einer interpolierten Urkunde, vor den ersten Besitzauflistungen von Saint-Mont, zu denen der Vertrag inhaltlich einen engen Bezug hatte215. Zudem verweist die Überschrift darauf, daß dieser Vertrag sowohl von Erzbischof Austindus als auch den Kanonikern von Auch unterzeichnet wurde, wie es allein für den zweiten Vertrag belegt ist216.

3.3.1.2 Persönliche Intervention des Abtes Hugo Wie schon angedeutet wurde, lag der 'neuralgische' Punkt bei der Ratifizierung des ersten Ver- trages in den von Saint-Mont erhobenen Ansprüchen auf ein Drittel der in Nogaro zu zahlen- den questa und mendigancia217. In der Nichterfüllung dieser Ansprüche von Seiten des Erzbi- schofs lag, laut Testamentum von Saint-Mont, die Ursache für den Vertragsbruch218. Ein gutes Beispiel für die unterschiedliche Perspektive, aus der die Quellen berichten, ist die Tatsache, daß Erzbischof Austindus seinerseits keine Schuld am Scheitern des ersten Vertrages einge- steht. Er führt es in der Fundatio von Nogaro vielmehr indirekt auf das Verhalten des Grafen von Armagnac zurück, der von den Mönchen von Saint-Mont, die ihre Lage gegenüber dem

208 Cartulaire Noir d'Auch, Nr. 14. 209 Nécrologe de Nogaro, 322. 210 BREUILS, Saint-Austinde, 263-264. 211 DIENER, Itinerar, 359; vgl. hierzu ausführlich unten Kap. 5.4. 212 Cartulaire de Saint-Mont II, 65. 213 SM 172. 214 SM 137, SM 172. 215 SM 172. 216 SM 172, SM 137. 217 SM 137. 218 SM 172. 76 3 Die Geschichte Saint-Monts (1036-1130)

3.4 Höhepunkt und Niedergang des Priorats Im folgenden soll in einem kursorischen Überblick die chronologische Geschichte Saint-Monts bis zum Jahre 1130 fortgeführt werden. Bestimmte Fragestellungen werden in den einzelnen, sich anschließenden Sachkapiteln detailliert diskutiert.

3.4.1 Blütezeit (1064-1096) Die nach 1064 einsetzende Blütezeit des Priorats, die auch dadurch charakterisiert werden kann, daß in diesem Zeitraum die meisten der in den Chartularen enthaltenen Urkunden ausge- stellt wurden, ist entscheidend durch das Wirken einiger weniger Persönlichkeiten gekennzeichnet, die ihrerseits zahllose Laien sowie Vertreter des Klerus und des Mönchtums animie- ren konnten, ihrem Beispiel zu folgen und fördernd für Saint-Mont einzutreten. Nur durch sie wurde der Aufstieg Saint-Monts möglich. In diesem Zusammenhang sind zunächst und an erster Stelle der ehemalige Graf von Armagnac und spätere cluniacensische Mönch Bernard Tumapaler zu nennen, der seinen Sohn Graf Gerald II. und seinen Enkel Graf Bernard III. ebenfalls zur Förderung Saint-Monts veranlassen konnte. Nicht zu vergessen sind auch die tatkräftige Unterstützung Saint-Monts durch Abt Hugo von Cluny persönlich und durch den 1096 verstorbenen Cluniacenser Wilhelm de Montaut, der 1068 Erzbischof von Auch wurde, sowie die tatkräftige, langjährige und dadurch eine Konti- nuität wahrende Leitung des Priorats durch die Prioren Bernardus und Ademarus311. Nach dem Verlust der Grafschaft Gascogne, seiner Abdankung als Graf von Armagnac und nach seiner 1064 erfolgten Konversion verschwand der cluniacensische Mönch Bernard Tumapaler keineswegs aus dem Rampenlicht der Geschichte. Seine während der weltlichen Laufbahn deutlich gewordenen Charakterzüge prädestinierten ihn für ein aktives Leben auch im Kloster. Bernard Tumapaler zog sich auch als Mönch keineswegs aus der Politik zurück, indem er sich nicht auf ein kontemplatives Dasein beschränkte. Er bestimmte in den folgenden zwanzig Jahren nicht nur entscheidend die Geschicke Saint-Monts mit, sondern kümmerte sich z.B. auch um die Belange anderer Klöster und begab sich persönlich dorthin. Nach seiner Rückkehr aus Cluny ist Bernard Tumapaler in den Quellen häufiger und kontinuierlicher belegt als während seiner gesamten Karriere als weltlicher Magnat. Über Bernard Tumapalers Aufenthalt in Cluny liegen keine Zeugnisse vor. Er dürfte nach seinem auf Ende November 1064 zu datierenden Aufenthalt in Toulouse gemeinsam mit Abt Hugo um die Jahreswende 1064/1065 in Cluny eingetroffen sein, wo er wahrscheinlich eine theologische Ausbildung und religiöse Unterweisung erhielt312. In den Quellen der Abtei Cluny ist er in diesen Jahren nicht in den Zeugenreihen nachzuweisen, ebensowenig wie der miles Fort Brascus, der ihn als Konverse nach Cluny begleitet hatte313. Bernard Tumapaler ist

311 Vgl. zu den genannten Personen ausführlich unten Kap. 6.1.1. Die im folgenden erwähnten schenkgebenden Fa- milien werden ausführlich in Kap. 4.2. im Zusammenhang behandelt. In diesem Kapitel werden lediglich die wichtigsten Schenkungen an Saint-Mont erwähnt, zu weiteren Einzelheiten bzw. der Entwicklung der Besitzlandschaft von Saint-Mont vgl. unten die Kap. 8 und die Listen im Anhang. 312 Vgl. zu seiner Abdankung und Konversion oben Kap. 3.3.3.2. Vgl. zu den Aufstiegschancen von Konversen in Cluny, TESKE, Bernardus. 313 SM 199: Vidente hoc nonnulli ex suis, compuncti corde, secuti sunt eum, inter quos fuit quidam miles nomine Forto Brasco [...]. Reversus vero post multum temporis iam dictus Forto Brasco de Cluniaco ad Sanctum Montem [....]. 3.4 Höhepunkt und Niedergang des Priorats 77 zu der ersten Reihe von Konversen zu zählen, die dem hohen Adel entstammten und dem Ruf Abt Hugos folgten, die Welt zu verlassen und in Cluny als Mönch zu leben314. Vielleicht beabsichtigte Bernard Tumapaler zunächst, seinen Lebensabend in Cluny zu verbringen. Während seiner Abwesenheit aus dem Armagnac traten aber offensichtlich Schwierigkeiten in Saint-Mont auf, die in den Chartularen nicht näher spezifiziert werden. Es fällt jedoch auf, daß aus den Jahren 1064 bis Mitte 1068 keine datierten Urkunden vorliegen. Offensichtlich gelang es weder Bernard Tumapalers jungen Söhnen, Gerald II. und Arnaldus Bernardus, noch ihrer Mutter Ermengardis, die milites der Grafschaft zu einem großzügigen Schenkverhalten und Wohlwollen gegenüber dem jungen cluniacensischen Priorat, das sich in seiner Aufbauphase befand, zu bewegen. Andererseits ist auch von ihnen selbst keine Schen- kung überliefert, die einen Vorbildcharakter aufweisen könnte. Über innere Probleme in Saint- Mont liegen keine Angaben vor. Es ist nicht sicher, ob noch der erste Prior von Saint-Mont, Armannus, die Leitung des Klosters innehatte oder ob bereits dessen Nachfolger, Prior Bernar- dus, amtierte. Abt Hugo entschied sicherlich über die Notwendigkeit einer Rückkehr Bernard Tumapalers nach Saint-Mont. Der Codex vermeldet in einer Schenkungsurkunde die dem ehemaligen Grafen übertragene Aufgabe. Er kehrte aus Cluny ad meliorandum hoc monasterium zurück315. Offensichtlich bestand das Bedürfnis nach einer leitenden und regelnden Hand, eine Aufgabe, die der amtierende Prior, der in jenen Jahren wahrscheinlich noch kein Einheimischer war, wohl nicht allein erfüllen konnte. Obwohl der genaue Zeitpunkt von Bernard Tumapalers Rückkehr in den Chartularen nicht vermerkt ist, läßt er sich aber in etwa rekonstruieren. Erstmalig nach seiner 1064 erfolgten Konversion wird Bernard Tumapaler in einer am 1. Oktober 1068 ausgestellten Urkunde anläßlich einer großzügigen Schenkung seiner Verwandten, der Familie de Fourcès, erwähnt316. Zu diesem Zeitpunkt befand sich auch Abt Hugo in der Gascogne und sehr wahrscheinlich sogar in Saint-Mont317. Es erscheint daher plausibel, daß Bernard Tumapaler gemeinsam mit ihm in seine Heimat zurückkehrte. Bemerkenswert ist, daß Bernard Tumapaler in den folgenden zwanzig Jahren nicht als Amtsträger des Konvents nachzuweisen ist, sondern nur als einfacher Mönch bezeichnet wird318. Nur selten findet jedoch sein ehemaliger Status als Graf von Armagnac Erwäh- nung319. In anderen Fällen wird er ohne nähere Spezifizierung als dompnus bezeichnet320 oder erscheint nur als Bernardus Tumapalerius bzw. Tumapalerius in den Reihen der Konventsmit- glieder321, wodurch seine Sonderstellung innerhalb der mönchischen Gemeinschaft unterstrichen wird. Auffällig ist ebenfalls seine häufige namentliche Nennung im Vergleich zu den üb- rigen Mönchen sowie den dem Prior untergeordneten Amtsträgern, die sehr häufig in der ano- nymen Masse der multi alii erfaßt werden, während Bernard Tumapaler in den Zeugenreihen

314 Vgl. die Liste bei TESKE, Laien, II, 321-334. Abt Hugo versuchte 1106 auch den französischen König Philipp I. zu einer Konversion zu bewegen, COWDREY, Memorials, 153-155. Vgl. zu den adligen Konversen in Cluny auch FECHTER, Cluny, 13, der wie schon TESKE, Laien, II, 324 bemerkte, Graf Bernard Tumapaler fälschli- cherweise zweimal anführte, einmal als Grafen Bernard und ein zweites Mal als Grafen Bernard Tumapaler von Armagnac, den er irrigerweise zu den Kreuzfahrern zählte. 315 SM 190. 316 SM 165. 317 Vgl. zu Abt Hugo unten Kap. 5.4. 318 Vgl. z.B. SM 206: Bernardo Tumapalerio monacho. 319 SM 153: Bernardo comite Armaniacensi facto monacho; SM 165: Bernardi comitis Armaniaci et monachi Cluni- ensis cognomento Tumapalerii. 320 SM 144, SM 164, SM 199. 321 SM 20, SM 160, SM 162, SM 164, SM 183, SM 223, SM 226.

4 Saint-Mont und seine laikalen Schenkgeber

4.1 Mitglieder des hohen Adels als Schenkgeber Die Chartulare von Saint-Mont informieren über das umfangreiche Beziehungsnetz, das das cluniacensische Priorat mit den weltlichen Magnaten der Grafschaft Armagnac und benachbarter Regionen unterhielt. Ihre Präsenz in Saint-Mont demonstriert in eindrucksvoller Weise die überregionale Ausstrahlung dieses Klosters und seine Signalwirkung auf das Schenk- verhalten vieler Mitglieder des hohen Adels, die dann ihrerseits Klöster an Cluny übertrugen. An der Spitze der armagnacesischen Gesellschaft stand der Graf von Armagnac. Die Grafschaft selbst war durch Erbteilung aus der jüngeren Linie der Grafen von der Gascogne in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts entstanden1. Das Territorium der Grafschaft war rela- tiv klein und fast gänzlich auf einen Teil des heutigen Département Gers mit den Kantonen Aignan, Cazaubon, Nogaro und Riscle beschränkt. Eine feste Residenz ist für das 11. Jahrhun- dert noch nicht eindeutig nachzuweisen, in der Literatur wird von Aignan, das später von No- garo abgelöst wurde, gesprochen2. Die Grafschaft Armagnac wird in den Chartularen von Saint-Mont zumeist als comitatus, Ermeniaca provintia oder auch als condatus und terra be- zeichnet3. Der Graf von Armagnac erscheint im untersuchten Zeitraum als de facto unabhängig vom französischen König, der lediglich in Datierungen erwähnt wird4. Persönliche Kontakte der Grafen von Armagnac zum König von Frankreich lassen sich nicht nachweisen. Ambiva- lent bleibt in diesem Zeitraum das Verhältnis zum Herzog von Aquitanien, der seit 1052 auch Graf der Gascogne war. Aus den Chartularen von Saint-Mont lassen sich keine lehnsrecht- lichen Bindungen ablesen. Der Herzog von Aquitanien war mehrmals persönlich in Saint-Mont anwesend, verschiedentlich wird er in Datierungen als comes Guasconie, als dux Aquitanie dominante provinciam Gaschonie oder als dux, Aquitaniam et Wasconiam regente bezeichnet5. Es fällt auf, daß der Herzog von Aquitanien in seiner Funktion als Graf der Gascogne in den Datierungen von Urkunden aus fezensacesischen Chartularen des Domkapitels von Auch, die aus der gleichen Epoche stammen, nie erwähnt wird. In einer Urkunde findet sich ein Hinweis auf das Selbstverständnis der Grafen von Ar- magnac. Graf Bernard Tumapaler bezeichnet sich in dem Vertragstext des zweiten Friedens- schlusses mit Erzbischof Austindus von Auch im Jahre 1062 selbst als ego Bernardus Dei gratia Armaniacensis comes6. In den Urkunden aus Saint-Mont wird der jeweilige Graf unterschiedlich tituliert. Aus der Zeit von Graf Bernard Tumapaler, der zeitweilig die Grafschaften Gascogne und Armagnac in Personalunion vereinte, sind die Formulierungen besonders viel- fältig. Sehr häufig wird er einfach als comes ohne Angabe des Trerritoriums beezeichnet. Die Ursachen hierfür können unterschiedlicher Art sein. Für den Schreiber der Urkunden und den

1 Vgl. hierzu SAMARAN, Institutions, 194f. 2 Ebd., 190. 3 SM 137, SM 141, SM 225. 4 Vgl. z.B. SM 3, SM 4, SM 60, SM, 108, SM 117, SM 118, SM 190, SM 192, SM 193, SM 198, SM 210. 5 SM 165, SM 173. Zu den Titulierungen der Herzöge von Aquitanien in den gascognischen Quellen vgl. auch KIENAST, Herzogstitel, bes. 224. 6 SM 172. Zu dieser Form der Selbstdarstellung vgl. auch SAMARAN, Institutions, 198, der diesen Beleg übersah und als erste gascognische Quelle dieser Art eine Urkunde von 1202 nennt, in der ein Graf von Comminges diese Formulierung benutzt. Samaran nimmt an, daß sie schon früher in Gebrauch war, was aber aufgrund des Verlustes sämtlicher Akten der gräflichen Kanzleien nicht nachgewiesen werden kann. 90 4 Saint-Mont und seine laikalen Schenkgeber

Empfänger bestand kein Zweifel, daß es sich um den Grafen von Armagnac handelte. Es war also nicht notwendig, bei jeder Erwähnung den Namen der Grafschaft hinzuzufügen. Auch in den aus der Abtei Cluny überlieferten Urkunden fehlt ein Hinweis auf die Graf- schaft Armagnac7. Ein Fehlen dieser Bezeichnung könnte aber auch darauf hindeuten, daß Graf Bernard Tumapaler zum Zeitpunkt der Ausstellung noch nicht auf seine Ansprüche als Graf der Gascogne verzichtet hatte und deshalb nicht nur als Graf von Armagnac bezeichnet werden wollte. Die aus Cluny überlieferten Urkunden, die Saint-Mont betreffen, stammen gerade aus jenen kritischen Jahren zwischen 1052 und 1064. In einigen Urkunden bezeichnet sich Bernard Tumapaler jedoch nur als ego B. cognomento Tumapalerius tocius condatus Guasco- nie comes8, als ego Bernardus comes Vasconum9 oder er wird vom Schreiber Bernardus Vas- conum comes10 genannt. In einer anderen Urkunde führt er beide Titel11. In der Mehrzahl der Urkunden wird er nur als comes, in seltenen Fällen auch als consul von Armagnac bezeich- net12. Unter seinen Nachfolgern, die lediglich Grafen von Armagnac waren, fand die einfache Form ohne Angaben der Grafschaft und die Bezeichnung comes oder consul von Armagnac Anwendung13. Für die Gräfinnen von Armagnac war nur die Bezeichnung comitissa mit oder ohne Angabe der Grafschaft üblich14. In unmittelbarer Nachbarschaft, praktisch als Enklave in die Grafschaft Armagnac ein- gebettet, befand sich die Vizegrafschaft Corneillan. Sie erlangte nie eine überregionale Bedeu- tung wie z.B. die Vizegrafschaften Béarn, Gabarret, Lomagne oder Marsan. Diese Gebiete erscheinen in den Urkunden als eigenständige politische Einheiten, während in der Vizegraf- schaft Corneillan der Einfluß der Grafen von Armagnac spürbar wurde. Die Vizegrafen von Corneillan verfügten zwar über einen Herrschaftsbereich, der in den Quellen vicecomitatus genannt wird; sie selbst werden als vicecomes oder als vicecomitissa bezeichnet15. Dennoch scheinen sie faktisch der Grafschaft Armagnac zugehörig gewesen zu sein. In einer Reihe von Urkunden sind die Vizegrafen von Corneillan selbst als Aussteller genannt und verfügen als Schenkgeber unabhängig über ihren Besitz. In anderen Fällen jedoch wird der Rat und die Er- laubnis der Grafen von Armagnac eingeholt, was auf ein gewisses Verhältnis der Abhängigkeit hindeutet16. In einer Urkunde findet sich die Formulierung [...] a donno Guillelmo Fedaco vi- cecomite huius provincie17, wobei unter provincia die Grafschaft Armagnac zu verstehen ist. Die Vizegrafschaft Corneillan wird niemals in dieser Weise bezeichnet. Dieser Hinweis zeigt auf, daß die Vizegrafschaft Corneillan sehr wohl als eine Untereinheit der Grafschaft Ar- magnac angesehen wurde.

7 SM 229, SM 230, SM 231. 8 SM 137. Zum Gebrauch des Wortes condatus in der Gascogne vgl. KIENAST, Herzogstitel. 9 DU BUISSON, Historiae, Bd. 2, 158. 10 Cartulaire Noir d’Auch, Nr. 36. 11 Ebd., Nr. 59: [...] B. Vasconum comitem consulatum Armanacensem. 12 SM 134, S; 144, SM 153, SM 162, SM 169, SM 188, SM 205 etc. 13 Vgl. z.B. SM für die Titulierung comes SM 140, SM 141, SM 147, SM 150, SM 154 etc.; für die ausführliche Titulierung SM 142, SM 160, SM 161, SM 171, SM 173, SM 186, SM 207 etc. Zum Gebrauch von consul in der Gascogne vgl. Cartulaire Noir d’Auch, Nr. 2 bis 5. 14 Vgl. z.B. SM 137: Ermengardis comitissa; SM 146; comitisse Armaniacensis; SM 174: comitissa mulier Geraldi comitis. 15 SM 194; SM 215; SM 189. 16 SM 89, SM 102. 17 SM 199.

5 Saint-Mont in der Kirchenprovinz Auch

5.1 Die Erzbischöfe von Auch Im Laufe einer wechselvollen Geschichte unterhielt das Kloster Saint-Mont auch enge Kon- takte mit den Erzbischöfen von Auch, die von offener Feindschaft bis zu tatkräftiger Unter- stützung reichten. Im folgenden sollen diejenigen Erzbischöfe von Auch, die Beziehungen zu Saint-Mont unterhielten, kurz vorgestellt werden, eine ausführliche biographische Darstellung ihres gesamten Wirkens ist nicht beabsichtigt.

5.1.1 Erzbischof Austindus von Auch (1049-1068) Nach dem für beide Seiten befriedigenden Abschluß der Streitigkeiten mit Saint-Mont bekun- dete Erzbischof Austindus seinerseits in den foglenden Jahren seine enge Verbundenheit mit der cluniacensischen Reform und den cluniacensichen Bischöfen der Erzdiözese Auch. Sehr wahrscheinlich im Jahre 1063 nahm er mit den gascognischen Bischöfen Heraclius von Tarbes, Stephanus von Oloron und Johannes von Bayonne an einem Reformkonzil in Jaca teil1. Den Erzbischöfen von Auch waren bis 1091 auch spanische Diözesen unterstellt, und auch in den folgenden Jahrzehnten unterstützten sie die Kirche und das Königtum auf der Iberischen Halbinsel2. Am 6. November 1063 wohnte Austindus der Weihe der Abteikirche des in der Diözese Cahors gelegenen cluniacensischen Klosters Moissac bei, das unter der Leitung des Abts Du- rannus stand3. Ihn begleiteten aus seiner Erzdiözese die Cluny nahestehenden Bischöfe Heraclius von Tarbes, Petrus von Aire, Stephanus von Oloron, Willelmus von Comminges und Raimundus von Lectoure4. Die Abtei Moisssac befand sich in der Kirchenprovinz Bourges, so daß die Anwesenheit von Erzbischof Austindus besonders hoch zu werten ist. Sie beweist seine Unterstützung für Cluny auch außerhalb der Grenzen seiner eigenen Kirchenprovinz. Der Bischof von Cahors und der Erzbischof von Bourges hingegen waren nicht anwesend5. Im Armagnac betrieb Erzbischof Austindus seit 1062 vor allem den ungehinderten Auf- bau von Nogaro. Die architektonische Gestaltung der Stadt, die von Austindus selbst entworfen wurde, repräsentiert eine für das 11. Jahrhundert in der Gascogne völlig neue Bauform6. No- garo kann als eine Vorläuferin der gascognischen bastides angesehen werden7. Austindus er-

1 Dieses Konzil ist in der Literatur sehr umstritten, eine endgültige und überzeugende Theorie konnte noch nicht vorgebracht werden. Zur Diskussion stehen die Frage nach der Authentizität des Konzils und dach dem möglichen Datum. Vgl. zu den verschiedenen Forschungsansätzen in der Literatur BRUGELES, Chroniques, 1èrre partie, 90 (1060); BALAGUER, Jaca (1063); CLEMENS, Concile (1060); DURAN GUDIOL, Aragón, 161-167 (Fälschung); URBIETO ARTETA, Románico, 187-191 (Fälschung von 1200) und FRIED, Laienfürsten, 63. 2 Vgl. hierzu BLADE, Influence. 3 Corpus des Inscriptions, Bd. 8, 131-134. 4 Zu ihnen, vgl. unten Kap. 5.2. 5 Corpus des Inscriptions, Bd. 8, 131. MÜSSIGBROD, Moissac, 106-107 läßt die Frage nach dem Verhältnis von Moissac zum Diözesanbischof offen und spricht von möglichen Disharmonien. 6 Cartulaire Noir d’Auch, Nr. 14 : Noverint tam presentis quam secuturi evi etas, quod ego, Austindus, Burdega- lensis urbis indigena, Novempoluane provincie metropolita, emi, adquisivi, construxi, atque edificavi locum, qui dicitur Nugarol [...] fundamenta denum jaciens ecclesie construende, ville edificande pageramenta composui. 7 In der kunstgeschichtlichen Literatur wird Nogaro immer wieder als Beispiel zitiert, s. auch LAVEDAN/HU- GUENEY, Urbanisme, 65. Die Stadt wurde linear entlang einer westöstlichen Achse angelegt, an deren westlichem Ende die Kirche errichtet wurde, ganz in der Nähe des außerhalb der Wohngebiete angelegten großen Marktplatzes. Diese architektonische Konzeption hat sich bis heute erhalten. 200 5 Saint-Mont in der Kirchenprovinz Auch warb sich durch die Gründung dieser Stadt große Verdienste als Bauherr und als Initiator der Urbanisierung des Armagnac. Um 1065 geriet Erzbischof Austindus in große Schwierigkeiten, da er die Restituierung des in Laienhände gefallenen Kirchenbesitzes mit aller Macht vorantreiben wollte. Er ver- hängte schließlich die Exkommunikation über seine Widersacher, die ihn aber so in Bedräng- nis brachten, daß er fliehen mußte. Er blieb, bis sich die Lage in der Erzdiözese beruhigt hatte und eine gefahrlose Rückkehr möglich wurde, zwei Jahre bei Erzbischof Gervasius von Reims, der am 4. Juli 1067 verstarb8. In Reims traf Erzbischof Austindus auch mit dem späteren Papst Urban II. zusammen, der dort vor seinem Eintritt in Cluny Archidiakon war9. Auf dem Rück- weg nach Auch weihte er noch gemeinsam mit Erzbischof Raimbaldus von Arles Kirchen in der Provence10. Nach seiner Rückkehr in die Gascogne hielt Austindus kurz vor seinem Tod im Sommer 1068 ein Konzil in Auch ab, das unter dem Vorsitz des Kardinals Hugo Candidus stattfand11. Die guten Beziehungen des Erzbischofs zu Saint-Mont haben sicher bis zu seinem Tod angedauert, denn das Necrolog von Saint-Mont verzeichnet seine memoria zum 26. Juli12. Im Necrolog von Nogaro ist sein Todestag hingegen zum 29. September überliefert, das Fest des heiligen Austindus hingegen wird noch heute am 25. September begangen. Vielleicht handelt es sich hierbei um einen Irrtum, und der 25. bzw. der 29. September ist als das Datum der spä- teren Translation seiner sterblichen Überreste aus dem Kloster Saint-Orens, in dem er zunächst seine Ruhestätte fand, in die Kathedralkirche von Auch anzusehen13.

5.1.2 Erzbischof Wilhelm von Auch (1068-1096) Wilhelm de Montaut wurde der erste cluniacensische Erzbischof von Auch. Während seines achtundzwanzigjährigen Episkopats erlebte das in seiner Erzdiözese liegende erste cluniacensische Priorat der Kirchenprovinz, Saint-Jean-Baptiste de Saint-Mont, seine Blütephase, die möglicherweise direkt auf das Wirken Erzbischof Wilhelms zurückzuführen ist. Der erste cluniacensische Erzbischof entstammte einer der bedeutendsten Familien des Fezensac, der der milites und später barones14 genannten Herren de Montaut. Der Stammsitz

8 Zu Gervasius vgl. HUYGHEBAERT, Art. “Gervais“. 9 Cartulaire Noir d’Auch, Nr. 77. Zu Erzbischof Gervasius, der äußerst einflußreich war und als Vermittler zwischen Papsttum und französischem König fungierte, vgl. auch BECKER, Urban II., Bd. 1, 33-40. Gervasius war wie Austindus ein maßgeblicher Förderer der Kanonikerbewegung. 10 BRUGELES, Chroniques, 1ère partie, 94. Zu Erzbischof Raimbaldus von Arles, einem Mönch aus Saint-Victor de Marseille, der auch Beziehungen zu Cluny untehielt und dessen Todestag zum 16. Februar in cluniacensischen Necrologien vermerkt ist, Synopse, Bd. 2, 94 Z. 16; DIENER, Verhältnis, 227 u. Anm. 15, 303, 306-307; DIENER, Itinerar, 409. Zu seiner Anwesenheit bei der Übergabe Saint-Gilles, vgl. BB 3410 und WINZER, S.Gilles, 55 Anm. 2; zu seiner Tätigkeit als päpstlicher Legat, vgl. SCHIEFFER, Legaten, 58-60. 11 Dieses Konzil ist in der Literatur umstritten, da auf ihm Privilegien für die Abtei Saint-Orens ausgehandelt worden sein sollen, die nach der Meinung mancher Autoren auf einer Urkundenfälschung der dortigen Mönche beruhen vgl. Tithes, 88-89, BREUILS, Saint-Austinde, 314-328. 12 BRUGELES, Chroniques, 1ère partie, 95 : 7. Calendas Augusti, Depositio Domni Ostendi, Archiepiscopi. 13 Nécrologe de Nogaro, 323: III. Kal. octobris obitus Austindi, archiepiscopi Auxiensis, qui fundavit hoc collegium Nugarolii anno Domini MLXII. Allerdings kann die Eintragsschicht im Necrolog nicht mehr datiert werden, da es sich um Exzerpte handelt; deshalb ist es auch nicht unwahrscheinlich, daß ein Schreiber diese Eitnragung machte, als bereits der Kult des hl. Austindus zum 25. September begangen wurde und ein späterer Kopist irrtümlich aus dem 25. September (VII. Kal.) den 29. September (III. Kal.) machte. KOHNLE, Abt Hugo, 302 nennt irrtümlich den 25. September 1086 als das Todesdatum Erzbischofs Austindus. 14 BREUILS, Barons, 150.

6 Die Mitglieder des Konvents Saint-Mont

6.1 Quellengrundlage Die Übergabe der Abtei Saint-Mont an Cluny zog auch weitgreifende strukturelle Veränderun- gen nach sich. Das Kloster wurde vom Status einer Abtei auf den eines Priorats reduziert1. Die genaue personelle Zusammensetzung des Konvents unter dem ersten cluniacensischen Prior ist nicht überliefert, ebenfalls nicht das Schicksal der bis zur Übergabe in Saint-Mont lebenden nicht-cluniacensischen Mönche. Der letzte Abt Raimundus, der ehemalige miles de Saint- Mont, verließ das Kloster vielleicht bis zu seinem Tod nicht mehr. Er hatte persönlich der Übertragung von Cluny zugestimmt und beschloß daher eventuell sein Leben als einfacher Mönch im Priorat Saint-Mont. Im Rotulus, der von den Cluniacensern angelegt wurde, findet sich für ihn eine Memorialleistung. Bemerkenswert ist, daß ihm dort noch sein ehemaliger Titel zugestanden und er als abbas geführt wird2. Über den inneren Aufbau Saint-Monts lassen sich nur wenige Aussagen machen, da die Quellen die Mönche zumeist nicht namentlich aufführen und zur klösterlichen Verwaltung nur indirekte Hinweise geben. Die Erstellung einer exakten Liste der Prioren von Saint-Mont ist gleichfalls mit großen Schwierigkeiten verbunden, da nur wenige Notizen bzw. Urkunden brauchbare Datierungsangaben aufweisen und viele Priore in den Quellen nur mit ihren oft gleichlautenden Anfangsbuchstaben geführt werden.3 Priorenlisten zu Saint-Mont wurden bereits von Brugèles4, Jaurgain5 und Samaran6 erstellt. Sie weisen aber aufgrund von fehlerhaft durch die Herausgeber edierten Urkunden bzw. von falsch identifizierten Prioren sehr große Ungenauigkeiten auf. Die von Jaurgain erstellte Liste basiert zum größten Teil auf willkürlich datierten Urkunden und Notizen. Hinzu kommt seinerseits ein oft gewagtes und auch nachweislich falsches Auflösen meist nur durch Initialen gekennzeichneter Namen von Prioren.7

1 SM 137. Strukturelle Veränderungen, Reduzierung zu einem Priorat konstatiert COWDREY, The Cluniacs, 97, 105 beispielsweise auch bei der Abtei Saint-Orens d’Auch und der Abtei Saint-Denis de Nogent-le-Routrou. 2 SM 1. 3 Vgl. z.B. SM 118, SM 172, SM 180. 4 BRUGELES, Chroniques, 2ième partie, 356-360. Für die Zeit von der Übergabe bis 1200 nennt er lediglich Arcman, Ademar, Geraud I, Fort, Garsie, Guillaume, Guillaume II, Raymond, Geraud II, Luce und Sanche. 5 Cartulaire de Saint-Mont II, 148: [...] Armand I (vers 1052-1062), Bernard I (vers 1063), Adhémar alias Aymar (vers 1068-1079), Bernard II (vers 1080/1081), Armand II (vers 1082-1085), Sanche I (vers 1085/1086), Guillaume I Bernard de Lagraulet (vers 1086-1088), Elie (vers 1090-1094), Adhémar alias Aymar II (vers 1095- 1096), Odon (vers 1097), Sanche II de Bernède (vers 1098-1104), Bertrand (vers 1108), Auger (vers 1115), Guillaume II (entre 1119 et 1124) [...]. 6 Im Cartulaire de Saint-Mont II, 16, wird, allerdings unter gewissen Vorbehalten von Seiten Samarans gegenüber den Datierungen der Urkunden im Codex, die Liste Jaurgains übernommen. Die Anzahl der Prioren und ihre Reihenfolge wird von Samaran aber nicht in Frage gestellt. 7 Beispielhaft sei auf SM 118 (Cartulaire de Saint-Mont II, 137) verwiesen. Diese Urkunde ist aufgrund der handelnden Personen eindeutig auf 1085-1096 zu datieren. Jaurgain datiert sie zwar sehr abweichend ’vers 1085’, löst aber die Sigel priore A. als “Armand“ anstelle von “Ademarus“ auf und kommt so in die Verlegenheit, einen zweiten Prior Armannus einzuführen. Ebenso SM 154, die Jaurgain (Cartulaire de Saint- Mont II, 41 und Anm. 1 und 4), auf ’vers 1095’ datiert und Prior Adhémar alias Aymar II zuschreibt. Zu diesem Zeitpunkt war der handelnde Graf Gerald II. längst verstorben (+ um 1085), die Präsenz seiner ersten Ehefrau Sazia (von Jaurgain, ebd., 41 Anm. 1. fälschlicherweise als erste Ehefrau angesehen), die um 1070 aus den Quellen verschwindet, und die Tatsche, daß Prior Ademarus ab 1073 nachgewiesen ist (SM 136), erlaubt nur die Auflösung der Initiale cum priore A. als Armannus und eine Datierung auf einen Zeitraum nach 1064 bis etwa 1068. Ähnliche Beispiele finden sich in größerer Zahl. Die in vorliegender Studie vorgenommenen Umdatierungen und Identifizierungen werden im jeweiligen Kapitel angesprochen. 232 6 Die Mitglieder des Konvents von Saint-Mont

Diese methodisch äußerst ungenaue Vorgehensweise führte dazu, daß Jaurgain für die Jahre von 1062 bis etwa 1115 je zwei Personen namens Bertrand, Adhémar, Sanche aufführt, die aber nur jeweils eine Person waren. Die angegebenen Amtszeiten können ebenfalls nicht mehr als zutreffend angesehen werden. Durch die vorgenommenen Umdatierungen und eine dadurch erleichterte und gesicherte Identifizierung der Prioren – zumeist anhand der Initialen – gelang die Aufstellung einer Liste, die sehr stark von den zitierten abweicht und eine völlig neue Quellengrundlage für die Be- schreibung der personellen Zusammensetzung des Konvents von Saint-Mont und dessen Geschichte bildet. Es ist nun möglich geworden, das Wirken einzelner Prioren besser zu würdigen und ihre beim Aufbau des cluniacensischen Priorats erbrachten Leistungen stärker zu akzentuieren. Erst mit einer als gesichert anzusehenden Priorenliste kann die Geschichte dieses Klosters neu geschrieben werden.8 Das Priorat war eine monastische Gemeinschaft, an deren Spitze sich ein Prior befand. Ihm zur Seite stand sein Vertreter, der decanus. Ihm oblagen u.a. Verwaltungsaufgaben, auch Beraterfunktionen, und er begleitete den Prior bei wichtigen Anlässen9. Neben dem Dekan, der direkt in Saint-Mont tätig war, gab es seit dem letzten Drittel des 11. Jahrhunderts weitere De- kane, die die Leistung einer Dependenz übernommen hatten10. Andere Außenstellen des Prio- rats wurden von einem obedientiarius geleitet11. Es kann aufgrund der desolaten Quellenlage nicht geklärt werden, welche inhaltlichen Unterschiede und Kompetenzbefugnisse die unterschiedlichen Bezeichnungen für den Leiter einer Dependez beinhalten, bzw. ob eine Dekanie anders strukturiert war als eine Oboedienz. Aus Saint-Mont sind noch weitere Amstsinhaber überliefert. Das wichtige Amt eines camerarius hatte zeitweilig Sancius de Bernède inne. Er übte eine Doppelfunktion aus und verwaltete außer den Finanzen des Priorats gleichzeitig noch eine Oboedienz12. Für die Belange der Armensorge war der eleemosynarius zuständig, der in Saint- Mont almosuer genannt wurde13. Die Sorge um die liturgischen Belange der Gemeinschaft oblagen dem claviger bzw. dem sacrista14. Weiterhin belegt sind ein custos, ein für die Klosterschule zuständiger Mönch sowei Schreibermönche15. Es ist aber nicht möglich, die Redaktion der Chartulare bestimmten Schreibern zuzusprechen. Ebensowenig haben sich aus

8 Für die Prioren von Saint-Mont bietet sich im Gegensatz zu den eben zitierten folgende Liste an: 1. Armannus (1052-?), 2. Bernardus, 3. Ademarus, 4. Helias, 5. Willelmus de Lagraulet, 6. Sancius de Bernède, 7. Bertrannus de Lagraulet, 8. Augerius de Sainte-Christie, 9. Willelmus II., 10. Bernardus II. de Lophie, 11. Oddo, 12. Raimundus. Im vergleich zu der Liste von Jaurgain fallen die Prioren Bernard II, Armand II, Sanche I, Adhémar II weg, neu hinzu kommen Bernardus de Lophie und Raimundus, in anderer Reihenfolge erscheinen Helias und Oddo. Zur detaillierten Erläuterung s. das folgende Kapitel. 9 SM 206: [...] prior Sancti Montis nomine Ademarus [...] per consilium decani Forti Gastuni et ceterorum fratum dedit mihi duos obtimos equos. Vgl. auch SM 210. 10 Es sind die Namen mehrerer Dekane aus Saint-Mont überliefert, vgl. Kap. 6.1.2. Vgl. zu den auswärtigen Dekanen ebd. 11 Vgl. Kap. 6.1.2. 12 SM 68 und zu den Aufgaben eines camerarius HUNT, Cluny, 58-60. 13 Vgl. Kap. 6.1.2 und zu seinen Aufgaben, WOLLASCH, ’Eleemosynarius’ und WOLLASCH, Konventsstärke. 14 Vgl. zu den Aufgaben HUNT, Cluny, 62-64; VALOUS, Monachisme, 124-176 zu den Ämtern. Zu der Synonymität der Bezeichnungen claviger und sacrista in der meridionalen Region vgl. GRIFFE, Réforme canoniale, 139. 15 Vgl. zum custos, zur Schule und zu den Schreibermönchen Willelmus und Becius Kap. 6.1.2. 7 Anziehungskraft des Klosters auf die Laien

7.1 Saint-Mont als spirituelles Zentrum Saint-Mont war im 11. Jahrhundert zwar das einzige Kloster in der Grafschaft Armagnac, aber aus dieser Monopolstellung heraus erklärt sich nur zu einem geringen Teil sein Erfolg, wie die negative Entwicklung der Abtei Saint-Mont in den Jahren 1036 bis 1052 belegt1. Den grundle- genden Umschwung brachte erst die 1052 erfolgte Aufnahme Saint-Monts in die Cluniacensis ecclesia. Die Mehrzahl der armagnacesischen milites konzentrierte nun die Schenkungen für ihr Seelenheil auf das geographisch naheliegende cluniacensische Priorat von Saint-Mont und be- dachte in den folgenden Jahrzehnten in geringerem Maße die Abteien Saint-Sever, Saint-Pé- de-Génères, das Domkapitel von Auch oder das Kanonikerstift von Nogaro mit Schenkungen. Saint-Mont war allerdings bis 1068 auch das einzige cluniacensische Priorat in der Kirchen- provinz Auch. Die cluniacensischen Reformideen wirkten über die engen Grenzen der Graf- schaft Armagnac hinaus so attraktiv auf die Laien, daß mehrere Schenkergruppen aus anderen Grafschaften sich an Saint-Mont wandten2. Dieses Schenkverhalten ist auch nach 1068 noch feststellbar. Die Urkunden aus Saint-Mont, gleich ob es sich um Schenkungs-, Verkaufs-, Tausch- oder andere Urkunden handelt, informieren nicht nur über soziale, politische und rechtliche Strukturen der Gascogne von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts. Sie geben gleichfalls einen Einblick in die herrschende religiöse Mentalität und die spirituellen Gehalte der cluniacensischen Reform. Es zeigt sich, daß die Urkunden im Hinblick auf diese Aspekte auch charakteristisch gascognische Züge aufweisen und nicht nur ein Abbild der Überlieferung aus der Abtei Cluny sind, indem die Schreiber aus Saint-Mont lediglich Formulare aus Cluny kopierten. Im folgenden sollen einige wenige Beispiele die in Saint-Mont zur Anwendung ge- kommenen Praktiken erläutern. Gemäß den Grundsätzen des germanischen Rechts ist ein Kloster keine juristische Person und kann deshalb auch nicht als Empfänger einer Schenkung fungieren3. Aus diesem Grund wird als Empfänger zumeist der Klosterpatron – bei Cluny Sankt Petrus und Sankt Paulus – und/oder der Patron des abhängigen Klosters – in diesem Fall der heilige Johannes der Täufer – genannt4. In einer großen Zahl von Urkunden aus den Chartularen von Saint- Mont kann jedoch eine Veränderung gegenüber diesem Schema festgestellt werden. Die Klosterpatrone stehen nun in der Aufzählung der Schenkempfänger zwar noch an erster Stelle, aber neben ihnen finden sich 'reale' Personen. Es handelt sich um die Mönche von Saint-Mont, die als religiöse Repräsentanten und als Grundherren tituliert werden5. Ebenso sprechen die Urkunden – allerdings nur in wenigen Fällen – Abt Hugo von Cluny direkt als Empfänger an: [...] dono domino Deo ac sancto Petro de Cluniaco et sancto Iohanni de Sancto Monte et dompno Hugoni6.

1 Vgl. hierzu die Entwicklung des klösterlichen Grundbesitzes unten Kap. 8. 2 Vgl. oben Kap. 4.2.3. 3 JORDEN, Totengedächtniswesen, 17ff. 4 SM 131: dedi Deo et Sancto Iohanni de Sancto Monte; SM 147: reliquit domino Deo et Sancto Iohanni de isto Monte Sancto; SM 161: dono domino Deo ac Sancto Petro de Cluniaco et Sancto Iohanni de Sancto Monte, vgl. auch SM 141, SM 162, SM 163. 5 SM 164, SM 193 (fratres); SM 152, SM 156, SM 165 (monachi); SM 203 (seniores). 6 SM 161, z.B. auch SM 140, 165. Vgl. hierzu auch JORDEN, Totengedächtniswesen, 18f., wo festgestellt wird, daß im 10. Jh. der Abt von Cluny nicht als Schenkempfänger auftrat. 262 7 Anziehungskraft des Klosters auf die Laien

Die beiden Chartulare enthalten zumeist Notizen oder diplomatisch unvollständige Ur- kunden, die entweder eine Arenga oder eine Sanctio, in einigen Fälle beides aufweisen und die inhaltlich durchaus mit den im 11. Jahrhundert in anderen Regionen aufgefundenen Quellen- zeugnissen vergleichbar sind7. Das in den Arengen der Chartulare von Saint-Mont vorherr- schende Leitmotiv der Schenkgeber ist die erhoffte Vergebung der Sünden, die Minderung der für die Missetaten zu erwartenden Strafen durch die Gabe von Almosen an Bedürftige und die Furcht vor dem Jüngsten Gericht8. Die meisten Arengen stammen sicherlich aus einem vorge- gebenen Katalog, einige lassen allerdings individuellere Züge erkennen. Ihre Schreiber besa- ßen sicherlich eine rhetorische Ausbildung und Kenntnisse der lateinischen Klassiker, da der Stil gewandt ist und das Vokabular sich deutlich von dem oft grammatisch fehlerhaften Latein der Urkunden Saint-Monts oder dem bereits zur Vernakulärsprache tendierenden Vokabular unterscheidet9. Die beiden zuerst zitierten Arengen finden keinerlei wörtliche Entsprechung in Urkunden der Abtei Cluny, das inhaltliche Motiv der Verminderung der Sünden durch die Gabe von Almosen ist allerdings häufig zu finden10. Zur dritten Arenga, die wahrscheinlich bereits aus der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammt, finden sich unter den Urkunden der burgundischen Abtei aus dem 11. Jahrhundert teilweise verwandte Belege11. Im Gegensatz zu den Arengen finden sich in viel größerer Zahl Poenformeln und verschiedene Typen der Sanctio, die ebenfalls einem Katalog entstammen. Im Unterschied zu den Arengen wurden sie vielleicht von den Schreibern der Chartulare häufiger aus den Originalur- kunden kopiert, um ihre Bedeutung im Falle der Anfechtung einer Schenkung zu untermauern. Sie drohen eine Vielzahl von Strafen an, von denen an erster Stelle kirchliche Strafen - z.B.

7 Vgl. hierzu ausführlich JORDEN, Totengedächtniswesen und vgl. z.B. dann SM 63, SM 112, SM 130, SM 142, SM 144, SM 154, SM 162, SM 191, SM 195, SM 198, SM 222. 8 JORDEN, Totengedächtniswesen, 50-52 stellt diese Motive bereits für das 10. Jh. fest. Vgl. zu der Bedeutung von Arengen auch FICHTENAU, Arenga und speziell zu den Privaturkunden, ebd., 122-156; vgl. hierzu SM 195: Pro poenis Gehenne ac iudiciis timori debet homo semper sollicitus ece; SM 134: Quoniam debet unus quisque homo qualia sint tormenta infernorum recogitare, et quamdiu vivit, peccata sua secundum suum posse helemosinis redimere; SM 142: Semper debet unusquisque homo qualia sint tormenta infernorum tractare, et quamdiu vivit, peccata sua secundum posse helemosinis redimere; SM 198: De tremendo iudicii die semper oportet omnes homines cogitare qualiter in ipso possint ece securi sine ullo timore infernalis Gehenne. 9 Bereits BREUILS, Saint-Austinde, 68, 70 wies auf diese sprachliche Komponenten hin und vermutete, daß der jeweilige Schreiber Kenntnisse der lateinischen Klassiker, z.B. der Werke Ciceros, aufwies. Vgl. z.B. SM 181: Pro dolor! Quid referam? Quid dicam miser? Cur arbor infructuosa terram peroccupat suam? Scio quid faciam, ad portus poenitentie et consolationis iam in extremis positus confugiam; SM 191: Qui prodest homini si mundum universum lucretur, anime vero sue detrimentum paciatur? Aut, quid prodest homini si hoc seculo fruatur, ab eterno gaudio privetur? Nulli dubium est, fratres mei, quod quociens peccatum aliquod facimus, Christum dominum nostrum tocius ad iracundiam provocamus. Et quomodo possumus eum oblivisci qui quondam pro nobis voluit nacsi, flagellari, contumeliam pati, ad ultimum mori, sepeliri. O quam districtus et terribilis in fine seculi apparebit qui olim humilis atque mansuetus videri voluit! O homo quid agis perpende, et peccata tua helemosinis redime, que tanto eum blandum mansuetum que videbis quanto cum in hoc seculo placare studueris; SM 63: Cum omnia orta senescant auctaque cotidie more aque fluentis nec ultra fluctus suos retorsum remeantis inreparabiliter defluant, preterea cum preclara facies exiguo febris ingniculo tacta cito in fastidium permutetur ac mundialis honor cito ab alio in alium transferatur, necessarium omni est christiano dum in hac vivitur peregrinatione, maxime his qui in secularibus versantur negociis, de animarum suarum salute tractare, quatinus ex rebus temporaliter a Deo concessis amicos sibi adquirant secundum Domini preceptum dicentis: facite vobis amicos de Mamona iniquitatis quos in die Domini postmodum patronus inveniant. 10 Vgl. z.B. BB 2803, BB 2806, BB 2815, BB 2856, BB 2895, BB 3015. 11 Vgl. hierzu z.B. BB 2882, BB 3194, BB 3391, BB 3524, die alle ähnlich beginnen: Cum omnia orta occidant auctaque senescant [...]; vgl. auch Luk. 16,9 und z.B. BB 2834, BB 2836, BB 2856, BB 2907, BB 2955, BB 3401 etc. Der erste Teil: Facite vobis amicos de Mammona iniquitatis [...] stimmt mit der Arenga aus Saint-Mont überein. 7.2 Die Rolle des Säkularabts im Armagnac 275

Sicherlich war die Zahl der aus dem Armagnac stammenden Pilger ungleich höher, als es die Quellen erkennen lassen. Viele Menschen unternahmen zur Absicherung ihres Seelenheils eine Wallfahrt. In den Chartularen werden dagegen nur diejenigen erwähnt, die sich durch Schenkungen in den Besitz von Reisegeld brachten oder vor der Abreise eine Seelgerätstiftung tätigten. Das Priorat Saint-Mont lag nicht direkt an einer der zentralen Pilgerstraßen im Gegensatz zu Nogaro, das durch seine Lage an der Via Podiensis einen erheblichen wirtschaftlichen Aufschwung erlebte. Saint-Mont könnte aber dennoch ein Aufenthaltsort für Pilger gewesen sein, die Nebenstraßen benutzten und nicht direkt über Condom, Nogaro und Aire in die Pyrenäen zogen. Es existierten viele Nebenwege111. Es gibt Indizien, die dafür sprechen, daß Saint-Mont, wenn auch nicht in dem Maße wie das cluniacensische Priorat Sainte-Foi de Morlàas, das direkt an einer der Hauptachsen lag112, Anteil an der europäischen Pilgerbewegung zum Jakobsgrab hatte. In der Kirche von Saint- Mont ist noch heute an einer Säule, die auf den Anfang des 12. Jahrhunderts datiert wird, eine Jakobsmuschel zu sehen113. Saint-Mont unterhielt außerdem direkte Beziehungen zu Santiago de Compostela über seine Dependenz in Meymès114. Andere Besitzungen von Saint-Mont wie die Kirchen von Daunian, Ricau und Ferrera bei Armau lagen ebenfalls in unmittelbarer Nähe zu den Pilgerwegen. Saint-Mont war auch eine Zwischenstation für nach Spanien reisende päpstliche Legaten, wie es Gerald von Ostia selbst betonte und wie es von Bernard von Toledo und Hugo Candidus ebenfalls angenommen werden kann115.

7.2 Die Rolle des Säkularabts im Armagnac Die Rolle des Säkularabts in der Gascogne ist bisher noch nicht ausreichend untersucht wor- den116. Die in der Grafschaft Armagnac in Erscheinung tretenden laikalen Äbte stehen in einem besonderen Verhältnis zum cluniacensischen Priorat Saint-Mont. In den Chartularen von Saint-Mont wird der Begriff abbas in mehreren Urkunden benutzt. Im Gegensatz zu anderen Überlieferungen, in denen dieser Begriff zumeist mit einer Ergänzung wie dictus abbas117, abbas secularis, abbas nominatus erscheint118, fehlt diese in Saint-Mont. Erst eine genaue Untersuchung des personellen Umfelds der betreffenden Person, z.B. in einem Vergleich mit weiteren Urkunden, erlaubt es, sie als Laien anzusehen, die als Schenkgeber des Priorats auftraten. Insgesamt sieben Personen führen den Titel abbas: die Brüder Arsius Lupus und Fort Lupus119, Raimundus de "Mormès"120, Fort Garsias de

111 Vgl. hierzu LAMBERT, Livre, 28; DUFOURCET, DUFOURCET, Voies romaines, 245. 112 Vgl. hierzu Cartulaire de Morlàas, Nr. 9; TUCOO-CHALA, Principauté, 56-57. 113 CABANOT, Saint-Mont erwähnt sie nicht. Die Jakobsmuschel ist auf der Höhe des Kapitells der Darstellung von König David und seinen Musikanten rechts vom Eingang zur südlichen Kapelle zu sehen. Cabanot weist daraufhin, daß sich von den ursprünglich etwa 40 Kapitellen nur 18 erhalten haben, die große Ähnlichkeiten mit den Kapitellen der Kathedrale von Jaca aufweisen. Diese Tatsache deutet auf enge Verbindungen Saint-Monts zu Spanien hin. 114 SM 112. 115 SM 136, SM 137. Vgl. hierzu oben Kap. 3.4. 116 Zu den Anfängen vgl. FELTEN, Laienäbte. 117 BB 3414. 118 MÜSSIGBROD, Moissac, 40 weist diese Begriffe für Moissac nach. 119 SM 12. 120 SM 30. 276 7 Anziehungskraft des Klosters auf die Laien

Courrensan121, Donatus Fortus de Margouët122, N. abbas de Labarthète123 und im 12. Jahrhundert Raimundus in Saint-Hippolyte124. Es handelt sich der Überlieferung nach nur um eine kleine Gruppe von Personen aus dem Umkreis des Priorats, die diesen Titel führen. Wem wird er zugesprochen? Es erscheint zu einfach, in dem Titel abbas lediglich ein Synonym für einen seigneur féodal et laïque zu sehen. In diesem Fall müßte die Anzahl der Personen, die diesen Titel tragen, weit höher sein. Auffällig ist, daß die Bezeichnung abbas dem ersten Anschein nach nicht die Beziehung einer bestimmten Person zu einer Abtei oder einem monastischen Zentrum definiert. In allen aus dem Armagnac überlieferten Fällen handelt es sich um Personen, die eine Kirche anteilig oder ganz ihr Eigen nannten125. Ein Blick auf die weitere Verwendung der Schenkobjekte zeigt aber, daß die von den oben genannten Personen126 tradierten Kirchen Saint-Martin de Bergons, Saint-Jean de Mormès und Saint-Martin de Courrensan sowie sehr wahrscheinlich auch die Kirche Saint-Hippolyte zu Dependenzen des Priorats ausgebaut wurden127. Andere Eigenkirchenherren, die eine Kirche an Saint-Mont übertrugen, wurden keineswegs als abbas bezeichnet128. Ebenso trug Graf Bernard Tumapaler nie diesen Titel anläßlich der Übertragung von Kirchen an Saint-Mont129. Es erscheint vielmehr so, als hätten die betreffenden Personen diesen Titel nicht schon bei der Übergabe getragen, sondern als wäre er ihnen erst in späterer Zeit zugestanden und durch den Schreiber überliefert worden, als sich jene Kirchen zu monastischen Stützpunkten – aber niemals mit dem Status einer Abtei – entwickelt hatten und somit auch die andernorts belegten Funktionen und Aufgaben eines Säkularabts möglich geworden waren130. Mehrere Urkunden belegen diese Deutung. Als Fort Lupus die Kirche Saint-Martin de Bergons zwischen 1052 und 1064 an Saint-Mont übergab, taucht in der Urkunde der Begriff abbas nicht auf131. Im Rotulus und im Codex hat sich eine Urkunde erhalten, in der in Notizform mehrere Rechtshandlungen aus verschiedenen Jahren, die diese Kirche betreffen, kompiliert werden. Zu dem Zeitpunkt der Abfassung dieser Notiz hatte das Priorat bereits eine Dependenz in Bergons eingerichtet. Der Schreiber der Urkunde erinnert an die Übertragung und an die ehemaligen Eigenkirchenherren und Schenkgeber der Kirche von Bergons mit den Worten abbates ipsius loci132. Beide Brüder waren bereits verstorben. Nahmen sie nach der Übertragung eine besondere Schutzfunktion für Bergons und die dort lebenden Mönche wahr? Raimundus de "Mormès" wurde in der kurz nach 1068 ausgestellten Übertragungsur- kunde der Kirche Saint-Jean nur als dominus ipsius ecclesie bezeichnet133. In einer zu einem

121 SM 160. 122 SM 37. 123 SM 24. 124 SM 2. Vgl. Cartulaire de Saint-Mont II, 130, Anm. 7, wo Jaurgain den Begründer von Saint-Mont, den miles Raimundus de Saint-Mont, der in SM 90 gleichfalls den Titel abbas führt, fälschlicherweise als seigneur et abbé laïque bezeichnet, obwohl ihm dessen Konversion bekannt war. An anderer Stelle, z.B. SM 1, SM 135, SM 137 ist ausreichend belegt, daß Raimundus nach seiner Konversion selbst die Leitung von Saint-Mont übernahm und somit nicht in die Kategorie eines Säkularabts einzuordnen ist. 125 SM 2, SM 12, SM 30, SM 144, SM 152, SM 160. 126 Mit Ausnahme von Raimundus aus Saint-Hippolyte. 127 Vgl. unten Kapitel 8. 128 Vgl. z.B. SM 131, SM 141, SM 147, SM 155, SM 164, SM 165, SM 173, SM 203. 129 SM 13, SM 37, SM 38, SM 157. 130 Vgl. hierzu besonders MÜSSIGBROD, Moissac, 39-59. 131 SM 152. 132 SM 12. Bergons, Wüstung b. Saint-Mont, cant. Riscle, dép. Gers. 133 SM 144. Mormès, cant. Nogaro, dép. Gers. 8 Die Besitzlandschaft des Klosters Saint-Mont

8.1 Grundherrschaft und Bauern im Armagnac Von essentieller Bedeutung für die Existenz des cluniacensischen Priorats Saint-Mont war der Umfang seines Kirchen- und Grundbesitzes, über den die Chartulare reichhaltiges Material lie- fern. Das Priorat Saint-Mont war im ausgehenden 11. Jahrhundert einer der wichtigsten Grundherrn in der Grafschaft Armagnac; da von laikaler Seite keinerlei Quellen über die Aus- bildung der Grundherrschaft vorliegen, tragen die Chartulare aus Saint-Mont, in denen auch Informationen über die von Laien ausgeübten Rechte vorliegen, dazu bei, die Entwicklung besonders der seigneurie banale näher zu beleuchten.

8.1.1 Bauern im Armagnac – Freie und Unfreie Zur sozialen Lage und den Lebensgewohnheiten der Bauern geben die Chartulare von Saint- Mont im Vergleich zu der Situation der milites und des hohen Adels nur wenige Informatio- nen. Die Bauern sind in der Regel keine Handlungsträger, sondern in den allermeisten Fällen 'Objekte'. Unter welchen Bedingungen lebten sie in der Grafschaft Armagnac von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts1? Nach Meinung Lewis' herrschten in der Gascogne in diesem Zeitraum noch geradezu archaische Zustände, besonders im Bereich der sozialen Strukturen und auf dem Agrarsektor2. Dieses Urteil, das sehr pauschal angesichts der unterschiedlichen regionalen Entwicklungen in der gesamten Gascogne erscheint, ist möglicher- weise nicht gerechtfertigt. Cursente, der sich zuletzt mit diesem Problem beschäftigte, sieht in den als rustici bezeichneten Bauern die ehemals servi genannten Sklaven, während die villani seiner Meinung nach freie Bauern waren3. Diese Behauptungen müssen aber bei einer genauen Analyse der aus dem Armagnac überlieferten Belege zumindest modifiziert, wenn nicht zurückgewiesen werden. Eine Untersu- chung der in den Chartularen von Saint-Mont verschiedenen gebräuchlichen Bezeichnungen für die Bauern liefert erste Anhaltspunkte. Der Gebrauch des Begriffs servus ist nicht mehr üblich. Er wird nur einmal in einer formularhaften Bedeutung gebraucht und zwar in der Publi- catio des 1062 abgeschlossenen Vertrags zwischen Bernard Tumapaler und Erzbischof Austin- dus von Auch: Ergo notum sit omnibus tam praesentibus quam futuris, feminis et viris, parvu- lis et magnis, liberis et servis4. Es ist zweifelhaft, ob diese Formulierung um 1060 noch einen Realitätsbezug hatte. Das Chartular der Abtei Saint-Jean-Baptiste de Sorde im heutigen Dépar- tement Landes spielt im 11. Jahrhundert vereinzelt auf den Status eines Sklaven an5. Diese Textstellen scheinen eher anzudeuten, daß die Sklaverei nicht mehr existierte, was auch durch das Verschwinden der entsprechenden Begriffe unterstrichen wird. Die Chartulare von Saint-Mont sprechen zwar nicht mehr von servi, heben aber deutlich die freien Bauern heraus. Die franci nehmen eine Sonderstellung ein6. Sie verfügten noch aus karolingischer Zeit über Allodialbesitz und waren im Prinzip nicht zur Zahlung von Abgaben

1 Zu den Lebensbedingungen der Bauern allgemein vgl. DUBY, Economie; FOSSIER, Paysans; RÖSENER, Bau- ern. 2 LEWIS, Development, 386-403. 3 CURSENTE, Castelnaux, 30; vgl. zu dieser Problematik auch BONNASSIE, Survie. 4 SM 172. 5 Cartulaire de Sorde, Nr. 58: [...] et pueros non sicut nepotes sed sicut servos nutrivit; Nr. 143: [rustici] debent etiam omnem servilem opus facere, sicut servi domino suo. 6 Vgl. hierzu die ähnliche Entwicklung in Katalonien, BONNASSIE, Catalogne, 576-580. 284 8 Die Besitzlandschaft des Klosters Saint-Mont verpflichtet. Über ihr zahlenmäßiges Verhältnis zu den unfreien Bauern ist nichts bekannt. Die Quellen erfassen ohne Zweifel nur wenige von ihnen, nämlich diejenigen, die in nähere Kon- takte zu Saint-Mont traten. In den Chartularen erscheinen sie aber als eine deutliche Min- derheit. Insgesamt liegen höchstens ein Dutzend Belege über franci vor7. Sämtliche belegte Freie waren bereits in Abhängigkeit von Saint-Mont geraten. Ihr Schicksal bestätigt eine Ent- wicklung, die auch in den benachbarten Regionen zur gleichen Zeit zu konstatieren ist8. Der freie Bauer war seit der Mitte des 11. Jahrhunderts nicht mehr in der Lage, sich selbst zu schützen und seine wirtschaftliche Unabhängigkeit zu wahren. Der zunehmende Druck durch die seigneurie banale bewirkte diese Entwicklung. Sie unterschied nicht mehr zwischen freien und unfreien Bauern, sondern belegte alle gleichermaßen mit einer immer höher werdenden Zahl von Abgaben, die den einzelnen Bauern zunehmend stärker belasteten. Diese malae consuetudines führten dazu, daß viele freie Bauern ihre Existenzgrundlage verloren, ihr Besitz allmählich in die Hand eines seigneur gelangte und der allodiale Besitz der freien Bauern allmählich verschwand9. Viele Bauern entschieden sich für das 'kleinere Übel' und übergaben sich selbst und ihren Besitz freiwillig einem nahe gelegenen Kloster. Aus vielen Gegenden sind solche Eigenkommendationen überliefert10. Durch die Kommendation leisteten die Bauern gleichfalls einen Beitrag für ihr Seelenheil und auch ihr irdisches Wohlergehen. Das Kloster war von nun an für ihren Schutz verantwortlich. Die Höhe der Abgaben waren zumeist geringer als die Höriger. Ausdrücklich als Wachszinser bezeichnete Personen finden sich nicht in den Chartularen von Saint-Mont, aber über die Eigenkommendation von Bauern liegen zwei Urkunden vor11. Die übrigen franci, die in den Besitzlisten des Priorats geführt werden, hatten sich wahrscheinlich auch selbst dem Kloster übertragen. Manche von ihnen wurden vom Kloster auf Zeit an Dritte vergeben, wobei sie aber weiterhin als franci bezeichnet werden12. Die Mehrheit der in der Grafschaft Armagnac lebenden Bauern waren Hörige13. Sie waren verschiedenen Formen der Grundherrschaft unterstellt. Inwieweit sie auch persönlich un- frei waren und damit der Leibherrschaft unterworfen, läßt sich aus den vorliegenden Quellen nicht eindeutig klären. Die genaue Bestimmung des rechtlichen und persönlichen Status der armagnacesischen Unfreien wird auch dadurch erschwert, daß die Chartulare nicht mehr zwischen francus und servus unterscheiden. Der Begriff francus hat sich erhalten, auch in der Kombination villanus francus. Diejenigen Bauern, die nicht als franci gekennzeichnet sind,

7 Vgl. z.B. SM 1: Doanersi de Sancto Monte, fran[us] dat [...]; SM 39: Unus franquivus ipsius loci debet [...]; SM 155: [...] duos villanos francos [...]; SM 192: [...] tamen habitator eius francus erat [...]; SM 223: Honor ipse quem tenet, ei in initio datus est francus. 8 Vgl. hierzu BONNASSIE, Catalogne, 576-580. In Katalonien war bis zum Anfang des 11. Jh. die Mehrheit der Bauern franci, in den folgenden Jahrzehnten wurde eine immer größere Zahl von ihnen, durch die gesellschaftlichen Veränderungen bedingt, gezwungen, sich einem seigneur banal zu unterstellen oder ihr Land an ihn zu ver- kaufen und ihr Dasein als Zensualen zu fristen. 9 Vgl. BONNASSIE, Catalogne, 577-578. Er führt Beispiele auf, wie freie Bauern ganz gezielt um ihren Besitz gebracht wurden. Zum in vielen Gegenden ungebräuchlichen Begriff der malae consuetudines vgl. Magnou- Nortier, Mauvaises coutumes. 10 Vgl. z.B. DUBY, Société, 128ff.; BONNASSIE, Catalogne, 576-580; RÖSENER, Bauern, 230f. 11 Vgl. zu ihnen unten Kap. 7.1.7. Zur Eigenkommendation freier Bauern vgl. TESKE, Laien, I, 261f.; SCHULZ, Zensualität, 96-103. 12 SM 155: [...] et accepit a senioribus munus duos villanos francos [...]. 13 Vgl. zu den Hörigen allgemein RÖSENER, Bauern, 214-227. 8.2 Phasen des klösterlichen Besitzzuwachses 305 versuchen, da z.B. nicht genau geklärt werden kann, wieviele Weinberge das Priorat besaß und welche Ausmaße sie hatten. In vielen Fällen erfolgt eine Schenkung totam et integram, die inhaltliche Qualität und Variiertheit des Besitzes wird durch diese Bezeichnungen nicht verdeutlicht212.

8.2 Phasen des klösterlichen Besitzzuwachses Von essentieller Bedeutung für das Gelingen einer Klostergründung war neben der spirituellen die materielle Komponente. Das Ansehen und der Einfluß eines Klosters werden immer auch an der Größe seines Grundbesitzes gemessen213. In der Besitzgeschichte des cluniacensischen Priorats Saint-Mont lassen sich deutlich mehrere Phasen herauskristallisieren.

8.2.1 Besitzstand in vorcluniacensischer Zeit In der Zeit vor der Übergabe an Saint-Mont verfügte das Kloster kaum über nennenswerten Grundbesitz214. In den Jahren zwischen 1036 und 1052 war es ihm nur in geringem Maße ge- lungen, über die Grundausstattung hinausgehenden Besitz durch Schenkungen zu erhalten. Dieses Faktum spricht auch deutlich für die mangelnde spirituelle Attraktivität des Klosters und seine innere Instabilität, die schließlich die Übergabe an Cluny herbeiführten. Durch diese Reform wurden gleichzeitig auch die Voraussetzungen für einen Neuanfang in ökonomischer Hinsicht gelegt. Der 1036 mit der Gründung an Saint-Mont gegebene Grundbesitz umfaßte nur eine Mi- nimalausstattung. Aus der Hand des miles Raimundus de Saint-Mont erhielt das Kloster die auf dem gleichnamigen Berg liegende Kirche Saint-Jean-Baptiste mit den dazugehörigen Gebäu- den, die am Fuße des Berges liegende villa Saint-Mont sowie die Einnahmen der Pfarre deci- mas et primitias et omnes census ecclesiastice servitutis. Darüber hinaus übertrug Raimundus dem Kloster die Kirche von Arrigada in der Nähe von Riscle cum omnibus ad eam pertinenti- bus und das senioratum über den vorgenannten Besitz. Graf Bernard Tumapaler verzichtete daraufhin zugunsten Saint-Monts auf alle ihm zustehenden Rechte an diesem Besitz215. Die Grundausstattung des Klosters umfaßte ursprünglich wohl auch die Kirche von Montaian, die ebenso wie diejenige von Arrigada und drei Bauern nach einigen Jahren der Zugehörigkeit zum klösterlichen Besitz zum Nießbrauch auf Lebenszeit an Raimundus' nach der Gründung geborenen Sohn Bernardus de Saint-Mont gegeben wurden, um diesem eine Versorgung zu gewährleisten216. Aus den Jahren von der Gründung Saint-Monts (1036) bis zur Übergabe an Cluny (1052) sind nur zwei weitere Schenkungen überliefert. Die Kopialüberlieferung stammt zwar erst aus cluniacensischer Zeit; die Cluniacenser haben aber ohne Zweifel Schenkungsurkunden aus der Zeit vor 1052 ebenfalls in die Chartulare aufgenommen, um ihren Besitz dadurch zu sichern. Raimundus de Saint-Mont übergab Saint-Mont den ihm ursprünglich vom Vizegrafen

212 Vgl. zu den Größenordnungen, die ein mansus oder ein casal haben konnten, die Studie von OURLIAC, Peuple- ment, 40, der für ein casal im oberen Garonne-Tal im 11. Jh. mehr als 2500 ha Grundfläche nachweisen kann, allerdings betont, daß die Größe sehr unterschiedlich sein konnte. 213 Vgl. hierzu MAGER, Studien, bes. 169. 214 Schon Erzbischof Austindus vermerkte den geringen Grundbesitz Saint-Monts in der Zeit vor der Übergabe an Cluny, Cartulaire Noir d'Auch, Nr. 14: [...] et in eo tempore monasterium illud nihil honoris habere videbatur in toto Armaniaco nisi tantum duas partes ecclesie que dicitur Airigada. 215 SM 135. Arrigada, bei Riscle, cant. Riscle, dép. Gers. 216 SM 135. Montaian, Wüstung bei Labarthète, cant. Riscle, dép. Gers. 306 8 Die Besitzlandschaft des Klosters Saint-Mont

Geraldus als Allod übertragenen casal Taste in der villa Lapujolle an Saint-Mont217. Vizegraf Geraldus seinerseits übertrug an Saint-Mont einen in Gargalot ansässigen Bauern218. Diese spärlich überlieferten Schenkungen zeigen deutlich, daß es sich bei der Kloster- gründung von Saint-Mont im wesentlichen um einen "Alleingang" des miles von Saint-Mont handelte, der zwar offiziell die notwendige Unterstützung von Seiten des Grafen von Ar- magnac und armagnacesischer milites gewinnen konnte, aber von ihnen in den folgenden Jah- ren mit Ausnahme eines singulären Auftretens des Vizegrafen von Corneillan keine weitere Hilfe erhielt, da seine Initiative einer Klostergründung ganz offensichtlich auf wenig Resonanz stieß. Das neugegründete Kloster besaß also als Grundausstattung kaum einen genügend großen wirtschaftlichen Rückhalt, um sich auf Dauer behaupten zu können; hinzu kamen die inneren Probleme, die auch nicht dazu beitrugen, daß sich laikale Schenkgeber zur Unterstüt- zung dieses Klosters fanden.

8.2.2 Cluniacensische Gründungsphase (1052-1068) Das Kloster Saint-Mont erlebte in ökonomischer Hinsicht einen vollständigen Neubeginn, als es 1052 zur Reform an Cluny übertragen und Priorat wurde. Dieses äußere Zeichen, das mit einer personellen Neubesetzung des Konvents einherging, zeigte schon kurze Zeit später Aus- wirkungen auf das laikale Umfeld im Einzugsbereich des Priorats, die beweisen, daß die in Saint-Mont gelebten cluniacensischen Ideale schnell einen Widerhall in der Bevölkerung fanden. In der ersten Phase der Besitzgeschichte des cluniacensischen Priorats Saint-Mont, die von der Übertragung an Cluny bis zur Konversion des Grafen Bernard Tumpaler reicht, konnten erste wertvolle Schenkungen aus Laienhand verzeichnet werden. Insgesamt gesehen ist der in den Chartularen dokumentierte und – da in den betreffenden Jahrzehnten von einer genauen Chartularführung ausgegangen werden kann – wohl auch der tatsächliche Anteil an Traditionen aus den Jahren bis 1064 jedoch aus verschiedenen Gründen begrenzt. Das noch feststellbare, zögerliche Schenkverhalten lag sicher auch in dem mit der Übergabe an Cluny entbrannten und bis zur endgültigen Beilegung 1062 immer latent vorhandenen Konflikt mit Erzbischof Austindus von Auch begründet. Potentielle Schenkgeber konnten bis 1062 noch nicht definitiv wissen, ob Saint-Mont cluniacensisch bleiben würde, falls sie mit ihrer Schenkung ausdrücklich ein Mitglied der Cluniacensis ecclesia bedenken wollten. Die Jahre 1052-1062 dürfen ohne Zweifel als die schwierigsten in der Frühgeschichte Saint-Monts und in der Phase der Konsolidierung des Grundbesitzes von Saint-Mont bezeichnet werden. Es waren regelrechte 'Testjahre', in denen das Priorat versuchen mußte, sich allen Widerständen zum Trotz zu behaupten und eine Position im sozialen Gefüge der Grafschaft zu erlangen. Wichtige Grundlagen zur ökonomischen Sicherheit des neuen Mitglieds der cluniacensischen Gemeinschaft wurden bereits in dem 1052 abgeschlossenen Vertrag mit dem Erzbischof von Auch gelegt219, an dessen günstigen Bestimmungen der Prior von Saint-Mont, Armannus, und der Initiator der Übergabe, Graf Bernard Tumapaler, großen Anteil hatten. Diese Errungenschaften wurden nach dem erneuten Ausbruch des Konflikts mit dem Erzbischof von Auch anläßlich der endgültigen Beilegung der Streitigkeiten in einem zweiten, 1062 abgeschlossenen Vertrag erneut bestätigt. Saint-Mont gelangte so in den Besitz der quarta der Einkünfte von dreizehn – nach anderer Darstellung zwölf – Kirchen der Diözese,

217 SM 90. Lapujolle, comm. Lelin-Lapujolle, cant. Riscle, dép. Gers. 218 SM 102. Gargalot, nicht identifiziert. 219 SM 137, SM 172. 8.3 Dependenzen von Saint-Mont 313 ringere Abgaben zu leisten hatten269. Saint-Mont selbst stand ebenfalls unter dem Schutz eines salvamentum und konnte Flüchtlingen Asyl bieten270. Die Auflistungen des Grundbesitzes von Saint-Monts bis zum Beginn des 12. Jahrhun- derts demonstrieren eindrucksvoll, daß die Errichtung eines cluniacensischen Priorats in der Grafschaft Armagnac keineswegs ein Mißerfolg war, sondern daß das Kloster eine äußerst hohe Zahl von Seelgerätstiftungen an sich binden konnte.

8.2.4 Phase der Stagnation und des Niedergangs (1096-1130) Aus den Jahren nach 1096 datieren nur noch wenige Urkunden. Die politischen Machtver- schiebungen durch die Erbfolge der Grafen von Armagnac in der Grafschaft Fezensac und die neuen religiösen Strömungen des 12. Jahrhunderts wirkten sich entschieden negativ auf Saint- Mont aus. Als vielleicht letzter Versuch der Besitzstandswahrung könnte die von Papst Ca- lixt II. um 1120 ausgestellte Bulle zur Sicherung des Kirchen- und Grundbesitzes von Saint- Mont angesehen werden. Sicherlich als Folge dieser negativen Gesamtentwicklung brach die kontinuierliche, schriftliche Überlieferung mittels der Chartulare um 1130 ab. Aus der Zeit um die Jahrhundertwende bis zum zweiten Jahrzehnt des 12. Jahrhunderts datieren lediglich zwei Kirchenübertragungen, die der Kirche von Saint-Germier durch Flo- rentia de Labarthe271 und die der Kirche von Meymès durch Bertrannus de Lagraulet, dessen Familie das Priorat seit Jahrzehnten bereits mit umfangreichen Liegenschaften dotiert hatte272. Hinzu kommen einige wenige Schenkungen von laikaler Seite, die Liegenschaften bzw. Bau- ern betreffen273. Die anderen Urkunden befassen sich bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts mit Rechtsstreitigkeiten und Anfechtungen bereits im 11. Jahrhundert getätigter Schenkungen274.

8.3 Dependenzen von Saint-Mont Ein wichtiger Aspekt in der Entwicklung der Besitzlandschaft von Saint-Mont war die früh- zeitige Einrichtung von Dependenzen. Sie erleichterten besonders die Verwaltung des umfangreichen und weit verstreut liegenden Grundbesitzes, dienten allerdings • da zumeist eine De- pendenz an einer sich im Besitz von Saint-Mont befindenden Kirche eingerichtet wurde • auch seelsorgerischen Zwecken. Über die Gründe für den Aufbau der einzelnen Dependenzen, über die Zahl der dort lebenden Mönche und die Größe des zugehörigen Grundbesitzes liegen nur wenige Angaben vor. Viele Dependenzen Saint-Monts lagen nicht einmal eine Tagesreise (etwa 25-30 km) von der Zentrale entfernt275. Zu den ältesten Dependenzen des Priorats zählt Bernède. Die Kirche Sainte-Croix de Bernède gelangte bereits im ersten Jahrzehnt nach der Übergabe Saint-Monts an Cluny in den

269 Vgl. hierzu besonders HIGOUNET, Sauvetés, S. 192 und MAGNOU-NORTIER, Société, S. 527 speziell zu den Abgaben. 270 SM 135: Preterea salvamentum quod infra limites constitutos ad securitatem eorum et immunitatem qui inhabitant vel ad id confugerint sub banno beati Petri firmamus et corroboramus ut quicumque temere et audacter terminos illos id est cruces infringere vel violare presumpserit aut invadere beati Petri bannirerum, et auctoritate apostolica, nisi respuerit excommunicatum se agnoscat. 271 SM 130. Saint-Germier, zw. Projan und Viella, cant. Riscle, dép. Gers. 272 SM 8, SM 112. Meymès, comm. Margouët, cant. Aignan, dép. Gers. 273 SM 32, SM 33, SM 119, SM 120, SM 121. 274 SM 177, SM 179, SM 168, SM 115. 275 Vgl. hierzu WISCHERMANN, Marcigny, 195. Sie konstatierte diese Entfernung bei der Untersuchung des Grundbesitzes von Marcigny. 314 8 Die Besitzlandschaft des Klosters Saint-Mont

Besitz des Klosters276. Die geographische Entfernung zu Saint-Mont beträgt etwa sieben Ki- lometer und rechtfertigt aus diesem Grund noch keineswegs die Errichtung einer Dependenz, da in anderen Fällen durchaus weiter entfernt liegender Besitz noch von Saint-Mont aus verwaltet wurde. Die Chartulare geben in diesem Fall jedoch Aufschluß über die Gründungsge- schichte dieser Dependenz, die speziell auf ausdrücklichen Wunsch der schenkgebenden Fa- milie eingerichtet wurde. Dodo de Bernède, der zur curia des Grafen von Armagnac zählte und sich seit der Übertragung Saint-Monts an Cluny dem Kloster verbunden gezeigt hatte, ließ sich bereits im Zuge der von ihm vorgenommenen Übertragung der Kirche Sainte-Croix ein Be- gräbnis auf dem Friedhof von Saint-Mont zusichern277. Nach seinem Tod bestätigte sein Sohn Bernardus diese Schenkung und bat Saint-Mont, in Bernède eine Dependenz zu errichten, was auch geschah, da noch vor 1064 zwei cluniacensische Mönche namens Fort Brascus und Mar- tinus dorthin kamen. Ihre ausdrückliche Aufgabe war es, Sorge für die cura animarum der homines und villani der Herren de Bernède zu übernehmen278. In einer späteren Urkunde, die gegen Ende des Jahrhunderts unter Prior Helias erstellt wurde, werden nochmals die in Bernède lebenden Mönche und klösterlichen Arbeiter erwähnt, ohne daß jedoch Angaben über ihre genaue Zahl gemacht werden. Die Urkunde läßt gleichfalls erkennen, daß die Dependenz von Bernède zu einem wirtschaftlichen Zentrum innerhalb der Besitzlandschaft von Saint-Mont geworden war. Zum Einzugsbereich von Bernède gehörte umfangreicher Besitz, der von den Herren de Bernède an das cluniacensische Priorat übergeben worden war. Außer bannherr- schaftlichen Rechten umfaßte er Ackerland, Wiesen, Weiden, Gewässer, Wälder, Gebäude und Lagerhäuser im Umkreis der Kirche279. Sehr wahrscheinlich wurden ebenfalls in den Anfangsjahren des cluniacensischen Priorats eine weitere Dependenz in Saint-Hippolyte eingerichtet. Die parrochia Saint- Hippolyte befand sich nur etwa drei Kilometer von Saint-Mont entfernt; in den Chartularen werden keine Schenkungen erwähnt, die sich ausdrücklich auf Saint-Hippolyte beziehen, aber es finden sich Urkunden für die zu dieser Pfarrei gehörende villa Montaian280. Es wäre möglich, daß der in Montaian gelegene Besitz von Saint-Hippolyte aus verwaltet worden wäre. Aus anderen Urkunden geht hervor, daß Saint-Mont zumindest zeitweise über Besitz in Saint- Hippolyte verfügte281. Die Annahme, daß Saint-Mont dort eine kleinere Dependenz unterhielt, wird durch die Tatsache gestützt, daß die mehrmalige Anwesenheit von Konventsmitgliedern in Saint-Hippolyte nachgewiesen werden kann und dort um 1069 unter Beteiligung des

276 SM 141. Bernède, cant. Riscle, dép. Gers. 277 SM 141. 278 SM 170: Ego Bernardus, filius Dodonis, pro amore Dei et anima patris mei Dodonis, post mortem supradicti patris mei, feci venire Fortembradum et Martinum monacos, Sancti Iohannis de Sancto Monte ut, ostendentibus meis hominibus et meis villanis, accepissent ab ipso et integro ecclesiam Sancte Crucis Vernede ad opus Sancti Iohannis Baptiste et suorum famulorum [...]. 279 SM 143: [...] propter quos sciphos dedit ipse Bernardus et uxor eius et filius eius Iordas Deo et sancto Iohanni Baptiste et ad ecclesiam que vocatur Berneda et ad monacos qui in eadem ecclesia habitant vel habituri sunt, vel homines Sancti Iohannis qui in eadem ecclesia habitant, vel in circuitu eiusdem ecclesia habitant, vel in circuitu eiusdem ecclesia omnia padoentia terre sue, aquas videlicet ad piscandum, prata vero et reliquam planitiem, et alenda jumenta et pecora sua, silva vero ad domos edificandas vel construendas, seu ad omnia opera que usui hominum sunt necessaria. Censum vero cellariorum vel domorum eiusdem ecclesie dedit ipse Bernardus Deo et Sancto Iohanni et ad monacos praefate ecclesie [...]. 280 Vgl. z.B. SM 174, SM 199, SM 200. Saint-Hippolyte, Wüstung bei Labarthète, cant. Riscle, dép. Gers; Montaian, Wüstung bei Labarthète, cant. Riscle, dép. Gers. 281 SM 28, in der in Saint-Hippolyte gelegener Besitz an das Priorat verpfändet wird. 9 Zusammenfassung und Ergebnisse

Erstmals konnte in dieser Studie umfassend die Geschichte der Grafschaft Armagnac und des Klosters Saint-Mont im 11. und beginnenden 12. Jahrhundert auf der Basis einer neuen Ana- lyse des Quellenmaterials dargestellt werden, das besonders reichhaltig hinsichtlich des cluniacensischen Priorats ist. Gleichzeitig wurde versucht, die Geschichte dieses Klosters bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts zu schreiben und im Spiegelbild seiner Quellen auch Einblicke in die politische, soziale und ökonomische Entwicklung der Grafschaft Armagnac zu geben, da gerade in den ersten Jahrzehnten seines Bestehens Saint-Mont auch sehr stark in die politischen Geschehnisse in der Gascogne involviert war. Im Verlauf der Quellenanalyse gelang es, die bisher bekannten Daten zur Chronologie des Klosters und zu politischen Ereignissen in der Gascogne zu korrigieren bzw. neu zu bestimmen, so daß nun gesicherte Datierungen zugrunde gelegt werden können, auf deren Basis die Geschichte der Grafschaft und des Klosters neu geschrieben werden konnte. Saint-Mont war als cluniacensisches Priorat ein Mitglied der Clunia- censis ecclesia, dessen Bedeutung und Stellung im Klösterverband bislang noch keine ange- messene Würdigung erfahren hatte, da das vorhandene Quellenmaterial – unter besonderer Berücksichtigung der überaus reichen Chartulare, nämlich des Rotulus und des Codex – bisher noch niemals gründlich analysiert worden ist. So konnten bislang noch keine Rückschlüsse auf die innere Struktur des Konvents, den Aufbau der Besitzlandschaft und weitere Aspekte ge- wonnen werden, die es erlauben würden, die Bedeutung dieses Priorats, das zu unrecht in der bisherigen Forschung kaum Beachtung fand, nicht nur für die Grafschaft Armagnac zu erkennen. Das Kloster Saint-Mont wurde, wie anhand des Quellenmaterials nun zweifelsfrei nachgewiesen werden konnte, bereits 1036 auf Initiative eines Laien, des miles Raimundus de Saint-Mont gegründet, der es allerdings nicht vermochte, aus Saint-Mont ein blühendes monastischen Zentrum der Grafschaft Armagnac werden zu lassen, da ihm die wirtschaftlichen Res- sourcen fehlten und er zunächst auch keinen Rückhalt im armagnacesischen Adel finden konnte. Auch nach seiner Konversion und der Übernahme der Klosterleitung gelang es dem Abt Raimundus nicht, ein regelgemäßes monastisches Leben in Saint-Mont zu etablieren. Zu jenem Zeitpunkt trat eine Persönlichkeit in den Mittelpunkt des Interesses, die über Jahrzehnte die Geschicke des späteren cluniacensischen Priorats bestimmen sollte: Graf Bernard Tuma- paler von Armagnac. Er war es, der Saint-Mont, das einzige Kloster seiner Grafschaft, als er- stes Kloster der Kirchenprovinz Auch im Jahre 1052 an Cluny tradierte und es damit zum ersten cluniacensischen Priorat der Region machte. Die in der Literatur viel bekanntere, in der Kirchenprovinz Cahors gelegene gascognische Abtei Moissac wurde zwar schon 1048 an Cluny übergeben, die Beurkundung dieses Rechtsakts fand allerdings erst 1053 anläßlich eines Aufenthaltes des Abtes Hugo von Cluny in Moissac statt. Die Beurkundung der Übergabe Saint-Monts an Cluny läge damit zeitlich noch vor derjenigen der Abtei Moissac. Die Zugehörigkeit Saint-Monts zur Cluniacensis ecclesia war in den ersten Jahren harten Belastungen ausgesetzt, die erst nach langjährigen Konflikten aufgehoben werden konnten. Nur die stetige Intervention des Grafen Bernard Tumapaler und das persönliche Interesse Abt Hugos an Saint-Mont konnte die Entwicklung dieses Klosters ein zweites Mal vor dem Scheitern bewahren. Um sich diesen Sachverhalt vor Augen führen zu können und der Frage nachzugehen, warum Saint-Mont an Cluny übergeben wurde, ist eine Betrachtung der politischen Situation der Gascogne im 11. Jahrhunderts unabdingbar. Graf Bernard Tumapaler von Armagnac konnte nach dem Aussterben der männlichen Linie der Grafen und Herzöge der Gascogne mütterlicherseits Ansprüche auf die Erbfolge 324 9 Zusammenfassung und Ergebnisse erheben, was er auch tat, wenn auch mit wenig Erfolg, wie sich bald zeigen sollte. Der Graf von Armagnac konnte sich zunächst von ca. 1039 bis 1052 als Graf der Gascogne behaupten – was auch eindrucksvoll u.a. in den Chartularen von Saint-Mont dokumentiert wird. Sein legitimes Erbe wurde ihm durch Herzog Guido Gausfredus von Aquitanien – später Wilhelm VIII. genannt –, streitig gemacht, der als ein Stiefbruder des letzten legitimen Erben aus dem Hause Aquitaniens, Herzog Oddo (+ 1039), eigentlich keinerlei rechtliche Ansprüche auf die Gascogne geltend machen konnte, aber militärisch dem Grafen von Armagnac deutlich überlegen war. Im Jahre 1052 fanden zwei entscheidende Ereignisse statt, die den späteren Lebensweg des Grafen von Armagnac entscheidend beeinflussen sollten: der Verkauf der Grafschaft Gascogne und die Übergabe des Klosters Saint-Mont an Cluny. Offenbar unter Druck gesetzt, sah sich Graf Bernard Tumapaler veranlaßt, Herzog Guido Gausfredus seine Rechte an der Grafschaft Gascogne für die Summe von 15.000 Solidi zu veräußern; kurz vor 1052 erwachte auch sein Interesse an der Zukunft des äußerst reformbedürftigen Klosters Saint-Mont, das er mit Zustimmung seiner milites und des letzten Abts, bei dem es sich um den ehemaligen Klostergründer Raimundus handelte, an Cluny zur Reform übertrug, worauf sich Erzbischof Austindus von Auch empfindlich in seinen Rechten behindert sah, da er Saint-Mont als kirchlichen Versammlungsort zu nutzen pflegte. Die 'heimliche' Übergabe des Klosters an Cluny war schließlich der auslösende Faktor eines zehn Jahre dauernden Kampfes zwischen dem Grafen von Armagnac sowie den cluniacensischen Mönchen einerseits und dem Erzbischof von Auch andererseits, der damit begann, sich nach einem Ersatz für Saint-Mont umzusehen und entgegen getroffener vertraglicher Vereinbarungen die Stadt Nogaro in unmittelbarer Nachbarschaft zu Saint-Mont zu gründen. Ein offener Konflikt brach aus, der die Existenz des jungen cluniacensischen Priorats in Frage stellte und zeitweise durch den Abschluß eines ersten Vertrages zwischen dem Erzbischof, dem Grafen von Armagnac und dem Priorat im Jahre 1052 beendet wurde. In den folgenden Jahren versuchte Erzbischof Austindus nicht nur, die Stadt Nogaro zu errichten, sondern auch die Kirchenreform in der Gascogne erfolgreich durchzuführen und zahlreiche Bistümer mit Reformmönchen zu besetzen, unter denen viele Cluniacenser waren. Schon nach wenigen Jahren brach der Konflikt zwischen dem Erzbischof und Saint- Mont erneut aus und wurde erst durch die persönliche Intervention Abt Hugos, der in die Gascogne reiste, im zweiten Vertrag von Nogaro 1062 endgültig beigelegt. Mit diesem zweiten Vertrag kehrte nun Ruhe in Saint-Mont ein, das in den folgenden Jahrzehnten – häufig auf direkte Initiative Bernard Tumapalers – immer zahlreichere Schenkungen aus laikaler Hand erhielt, darunter sehr wertvollen Kirchenbesitz. Graf Bernard Tumapaler, der vor 1062 trotz des zuvor erfolgten Verkaufs seine Ansprüche auf die Grafschaft Gascogne erneuert hatte, geriet nach 1062 in eine ausweglose politische Lage, die ihn schließlich, nachdem er 1063 in der Schlacht bei La Castelle seinem Gegner, Herzog Guido Gausfredus (Wilhelm VIII.) von Aquitanien unterlegen war, dazu zwang, im Jahre 1064 fluchtartig zusammen mit Abt Hugo, der gerade wieder in der Gascogne weilte, die Grafschaft Armagnac zu verlassen und in Cluny Mönch zu werden. Schon 1068 kehrte Bernard Tumapaler als Mönch in die Grafschaft Armagnac zurück, um sich bis zu seinem zwischen 1085 und 1092/93 erfolgten Tod persönlich um die Belange Saint-Monts zu kümmern, allerdings nicht als Prior, sondern als einfacher Mönch. Der Mönch Bernard Tumapaler wurde zur treibenden Kraft bei der Konsolidierung des Priorats, das er im Zusammenspiel mit Abt Hugo von Cluny, mit dem cluniacensischen Erzbischof Wilhelm von Auch, mit den tatkräftigen Prioren von Saint-Mont und seinem Sohn Graf Gerald II. sowie seinem Enkel, Graf Bernard III. zu einer Blütephase bringen konnte. Aus jenen Jahren datieren zahlreiche Schenkungen, Besitzlisten wurden angelegt, Dependenzen errichtet.

13 Register

13.1 Personenregister In dieses Register wurden nur historische Personen aus dem Textteil aufgenommen, die An- hänge wurden nicht berücksichtigt. Verfasser fanden keinen Eingang. In der Regel werden die Personen unter ihrem Familiennamen geführt, wenn dieser nicht zu ermitteln war, sind sie unter ihren Vornamen aufgenommen worden. Frauen werden, falls die entsprechenden Angaben vorliegen, jeweils unter der Familie des Vaters und der des Ehemanns geführt, wobei entsprechende Querverweise gegeben sind. Weltliche und geistliche Würdenträger sind unter Angabe ihres Amtes an dem jeweiligen Ort ihres Wirkens aufgeführt.

Folgende Abkürzungen wurden verwendet: abb = abbas Kg. = König arch. = archidiaconus Kgn. = Königin B. = Bruder Ksn. = Kaiserin Bf. = Bischof leg = Legat Bfe. = Bischöfe M. = Mutter cam = camerarius mon = monachus cap = capellanus obe = oboedientiarius car = Kardinal pai = paisius car/eps = Kardinalbischof prb = presbyter cel = cellerarius pri = prior cla = claviger prp = prepositus cle = clericus pue = puer oblatus cnv = Konverse/conversus S./Sö. = Sohn/Söhne dec = decanus sac = sacerdos Ebf. = Erzbischof sco = scholasticus Ebfe. = Erzbischöfe scr = scriptor fran = francus Sw. = Schwester G. = Gemahlin/Gemahl Swn. = Schwestern Gf. = Graf T./Tö. = Tochter/Töchter Gfn. = Gräfin, Grafen V. = Vater Hg. = Herzog Vgf. = Vizegraf Hge. = Herzöge Vgfn. = Vizegräfin, Vizegrafen Hgn. = Herzogin vic = vicarius

416 13.1 Personenregister

Brachita/Brisca, Hgn. (s. auch A Gascogne) 42, 115 Matheode, Hgn. 116 Agen, Oddo, Hg. (s. auch Gascogne) 42f., 45, 49, Arnaldus, Bf. 175, 208f., 212 115, 324 Arnaldus de Boville, Bf. 208 Philippa, Hgn. (s. auch Toulouse) 107 Bernardus, Bf. 208 Stephania (s. auch Armagnac) 85, 106f., Simon, Bf. 61, 203f., 208-210 255 Willelmus, Bf. 208 Wilhelm V., Hg. 42f., 45, 47, 70, 72, 115f. Aia, de (Familie) 144 Wilhelm VI., Hg. 42 Raimundus 144, 301 Wilhelm VII. Aigret, Hg. 42-45, 67, 70, Aire, Petrus, Bf. (s. auch Saint-Sever) 61, 66, 72 75, 124, 192, 199, 203, 209f., 214, 221f., Wilhelm VIII. (=Guido Gausfredus), 224 Hg. 42, 45f., 60, 67, 70, 72-74, 78f., Aix, Petrus, Bf. 204 86f., 89, 97f., 115-118, 167, 175, 192, Albertus 125 202, 210, 212, 214, 235, 324 Albion, d' (Familie) 212 Wilhelm IX., Hg. 103, 107, 115-117, 126 Raimundus (s. auch Condom) 175, 187, Aragón, 192, 212 Alfonso I. 'El Batallador', Kg. 120, 124, Garsia Arnaldus 212 211 Albole, de (Familie) 170, 197 Alfonso II., Kg. 184 Garsia Espero 170, 188, 191 Biverna (s. auch Fezensac, Pardiac) 121f., Porcellus 170 205 Aldebertus (Familie) 184 Ermesindis/Gisberga, Kgn. (s. auch Aldebertus 184 Bigorre) 71, 102, 120, 205 Arnaut 184 Felicia, Kgn. (s. auch Roucy) 102 Donduzos 184f. Raimund Berengar IV., Kg. 185 Galacianus 184 Ramiro I., Kg. 205 Maria 184 Sancho Ramírez, Kg. 99, 102, 120 Marti 184 Talesa (s. auch Béarn) 92, 118, 120f., 123, Petrus 184f., 189 179, 185, 189, 250 Alexander II., Papst 82 Arbessan, de (Familie) 171, 188, 197 Ampeils, d' (Familie) 170, 197, 318 Azivella (s. auch Armagnac, Assi 171 Lomagne) 81, 84, 94f., 97-99, 101, Bertrannus (s. auch Saint-Mont, 103f., 123, 125, 170f., 173f., 176f., 180, Mönche) 170, 188, 191, 246, 253, 259 225, 235f., 238f., 250, 258, 303, 317f. Forto Assi 171 Geraldus 81, 84, 99, 101, 170f., 173f., N.N. (M. v. B.) 171 176, 225 Raimundus Arnaldus 171 Geraldus (S. v. Geraldus) 171, 239, 250 Andreas, pai 142 Hugo 101, 170f. Angoulême, Girard, Bf. 240 Oddo 101, 170f. Angoulême, Arboucave, d' (Familie) 185 Alauzia, Gfn. (s. auch Gascogne) 42 Bernardus 93, 118, 120, 174, 185f., 188, Berengarius, Gf. (s. auch Gascogne) 42 236 Hilduinus, Gf. 42 Oliverius 185f. Wilhelm IV., Gf. 42 Osquinette (s. Béarn) 118, 174, 185f. Anjou, Gfn. 288 Raimundus Bernardi (s. auch Saint- Geoffroy Martel, Gf. 43 Sever) 185f. Aqua, Bernardus de 142 Rodlan 185f. Aquitanien, Hge. 47, 72, 195f., 325, 329 Arles, Raimbaldus, Ebf. 200 Agnes, Hgn. (s. auch Burgund) 42-45, 47, Armagnac, Gfn. 20, 36, 83, 85f., 90f., 93, 107, 67, 72, 115f. 112, 115, 124, 127, 129-132, 139, 155, 157, Agnes, Hgn., Ksn. (T. v. A.) 117 160, 163, 167, 195, 197, 206, 235, 253, Aldeardis, Hgn. (s. auch Burgund) 98, 116 13.1 Personenregister 417

255, 259, 268, 288, 291, 306-308, 315, 321, 166-168, 170f., 173-175, 182f., 195f., 325, 328f. 222, 225, 231, 234-236, 249f., 255, Adalais, Gfn. (s. auch Gascogne, 265, 268, 270, 274, 285f., 289, 308- Lomagne) 40-42, 115, 118, 123-125, 310, 316f., 324f. 173f. Gerald III., Gf. 29, 84f., 95, 97, 102, 104- Adalais (Sw. v. Bernard Tumapaler, s. auch 106, 109, 120f., 123, 156, 158, 163, Béarn, Gabarret, Lomagne) 40f., 118, 172, 191-193, 206, 210, 239-241, 250, 123-125, 173, 221 255, 279, 320, 325, 329 Adalmur, Gfn. (s. auch Béarn, Gerald IV., Gf. 141, 144, 279 Fezensac) 84, 95, 105, 118, 121, 123, Geraldus (S. v. Gerald II.) 95 191f., 205, 325 Maria 106, 255 Alpaiz, Gfn. (s. auch Turenne) 83, 85, 95, Mascarosa, Gfn. 95, 105, 279, 281 102, 104-106, 123, 144, 158, 206, 210, Mascarosa (T. v. Mascarosa) 279 239f., 250, 255 N.N. (Swn. v. Bernard III.) 95 Arnaldus Bernardus, Gf. 41, 51, 60, 66f., N.N. (T. v. B. III.) 250 69, 73, 77f., 96f., 99f., 116, 118, 166, Oddo (S. v. G. II.) 95, 99, 102 175, 222, 249, 265, 308, 310 Oddo (S. v. B. III.) 95, 280 Arnaldus Bernardus (S. v. B. III.) 102 Sazia, Gfn. 78, 95, 97, 100, 102, 104, 146, Azivella, Gfn., (s. auch Arbessan, 153, 231, 235, 285, 309 Lomagne) 81, 84, 94f., 97-99, 101, Stephania, Gfn. (s. auch Aquitanien) 85, 103f., 123, 125, 170f., 173f., 176f., 180, 106f., 255 225, 235f., 238f., 250, 258, 303, 317f. Willelmus (S. v. Gerald II.) 41, 95, 98, Bernardus Lupus (Luscus), Gf. 40, 121, 102, 118, 235 201 Armau, d' (Familie) 172, 197 Bernard Tumapaler (s. auch Saint-Mont, Azela 172 Mönche) 20, 23, 31, 33, 36-47, 49-82, Garsendis 172 86f., 89-91, 95-98, 100-103, 105, 109, Oddo 172, 251 111, 115f., 118f., 122-128, 130-132, Petrus (B. v. G.) 172, 251f. 138, 140, 142, 145, 149, 155, 157, 160, Arnaldus, cap (Aurions) 259 163, 165, 171, 173f., 178, 190, 194- Arnaldus Aimericus 144, 145 196, 201, 203, 209, 212-215, 217f., Arnaldus Brascus (s. auch Lannux) 56, 70, 75, 220-226, 233f., 237, 243, 249f., 252, 79, 113, 131, 135, 138f., 144, 159, 182, 255, 257, 263-265, 267f., 270, 273, 184, 287f., 303 276, 279, 281, 283, 289, 305-307, 310, Arnaldus Garambertus 132 312, 314f., 317f., 320, 323-325, 328f. Arsi(us) Lupus (s. auch Sion-Luppé, Saint- Bernard III., Gf. 29, 76, 81-85, 94f., 99, Mont, Mönche) 70, 142f., 149, 246, 252, 101-106, 111, 123, 126, 135f., 140f., 273, 275, 277, 285 144, 146, 156, 158, 163, 167-169, 171, Astarac, Gfn. 40, 122 175, 183, 186, 189, 195f., 206, 234- Centullus, Gf. 107 239, 250, 254, 258, 268, 280, 288f., Auch, Ebfe. 23, 33, 49, 199, 259, 329 303, 308, 320, 324f. Austindus, Ebf. 20f., 31f., 35, 47-57, 59- Bernard IV., Gf. 85, 102, 105-107, 255 68, 72, 74, 79, 82, 86, 89, 97, 99, 111, Brachita (s. auch Fourcès, Lomagne) 41, 122, 124, 135, 140, 160, 199-201, 98, 125, 128, 173f. 208f., 211, 213-217, 220-223, 233, 237, Ermengardis, Gfn. (s. auch Auvergne) 41, 280f., 283, 291, 305f., 309, 319f., 324, 47, 51, 55, 60, 66f., 69, 75, 77, 90, 95, 326 97, 104, 119, 123, 131, 173, 222, 248f., Bernard, Ebf. 48, 83, 207, 210f. 254f., 265, 308 Garsia, Ebf. 48 Gerald I. Trencaleone, Gf. 40, 96, 106, Gerald, Ebf. 107 108f., 118, 123-125, 173f., 255 Raimundus I. Copa, Ebf. (s. auch Gerald II., Gf. 29, 41, 51, 60, 66f., 69, 73- Fezensac) 37, 48-50, 121, 174, 205- 79, 81f., 90, 94-106, 109-111, 113f., 207, 211, 280 116, 118, 120, 122f., 125f., 134f., 137, 139-141, 146, 153, 155f., 159-161, 163, 418 13.1 Personenregister

Raimundus II., Ebf. (s. auch Pardiac) 49, N.N. (G. v. G.P.) 146 82f., 86, 121-124, 136, 145, 169, 204- Baradat, de (Familie) 186 207, 210, 216, 229, 280f., 326 Raimundus 186 Wilhelm I. de Montaut, Ebf. (s. auch Barcelona Montaut) 48, 76, 78-82, 99, 118, 122, Ramón Berenguer, Gf. 46 124f., 140, 142, 147, 160, 166, 168f., Almodis, Gfn. 46 171, 175, 178, 182, 188f., 192-194, Barcinos, de (Familie) 147 197, 200-205, 210-212, 217-219, 223- Guarsia (s. auch Saint-Mont, 226, 229, 236, 250, 273, 280f., 308, Mönche) 147, 243, 248, 256 324-326 Raimundus 147, 248 Wilhelm II. d'Andozille et de Montaut, Willelmus 256 Ebf. 48, 103, 207, 241 Baulad, de (Familie) 147 Auch, Kleriker Arnaldus 147 Arnaldus Eimericus, prp (s. auch N.N. (G. v. A.) 147 Fezensac) 66, 121f. Bautian, de (Familie) 186 Garsias, ada 66 Fortanerius 186 Sancius, ada 79, 160 Odo 186 Aurions, d' (Familie) 86, 172, 180, 189, 191, Raimundus Otto 186 303 Bayonne, Donatus 172, 251f. Bernardus, Bf. 83, 206f., 210 Fortanerius 172 Johannes, Bf. (s. auch Saint-Sever) 61, Gassadat 184, 251 199 N.N. (Swn. v. D.) 172 Béarn, Vgfn. 70, 102, 117, 124, 184f., 189, Raimundus 172 193, 195f., 287f., 325, 328f. Sancius Paba 172 Adalais, Vgfn. (s. auch Armagnac, Vilemat 172 Gabarret, Lomagne) 40f., 118, 123- Auvergne, Gfn. 41, 47, 55 125, 173, 221 Ermengardis, Gfn. (M. v. Wilhelm VI.) 41 Angela, Vgfn. (s. auch Gascogne) 115, Ermengardis, Gfn. (Sw. v. Wilhelm VI., s. 118 auch Champagne) 41 Beatrix, Vgfn. (s. auch Bigorre) 105, 109, Ermengardis, Gfn. (T. v. Wilhelm VI., s. 118-120, 185, 203, 215 auch Armagnac) 41, 47, 51, 55, 60, Centullus, Vgf. 115, 117f. 66f., 69, 75, 77, 90, 95, 97, 104, 119, Centullus, Vgf. (Enkel v. Centullus, s. auch 123, 131, 173, 222, 248f., 254f., 265, Bigorre) 20, 35, 41, 45, 60, 66, 70f., 308 78, 80, 82, 91, 93, 98f., 109, 115, 117- Philippa, Gfn. (s. auch Gévaudan) 41 120, 123f., 144, 172-174, 181, 185f., Wilhelm III., Gf. 41 188, 190, 203, 214f., 218, 235, 251, Wilhelm VI., Gf. 41, 47 267, 301, 317 Avéron, d' (Familie) 128, 180 Centullus, Vgf. (S. v. G. II.) 118, 120, Laurencius 180f. 123f., 179, 250, 287 Gaston I., Vgf. 29, 41, 80, 115, 118, 123, B 125, 173 Gaston II., Vgf. 83, 98, 103, 189, 250, Badas, de (Familie) 112, 145, 196f. 287, 317 N.N. (Sw. v. R.A.) 145, 165 Gisla, Vgfn. 41, 81, 94, 118-120, 123, N.N. (S. v. N.N.) 165 174, 185, 215, 219, 254 Raimundus Arnaldus (s. auch Saint-Mont, Guiscarda, Vgfn. (s. auch Gabarret) 123f. Mönche) 70, 145, 165, 243, 252 Marie, Vgfn. 184 Balduinus, fran 79, 145f., 234f., 270, 273, Oliba 41, 81, 94, 118, 120, 172, 181, 190, 286, 296 251 Baleix, Raimundus Eicius de 174 Osquinette (s. auch Arboucave) 118, 174, Balembits, de (Familie) 146, 299 185f. Aquelinus 146 Petrus, Vgf. 242 Garsia Paba (s. auch Saint-Mont, Regina 174 Mönche) 146, 244, 250, 300, 320 13.1 Personenregister 419

Talesa, Vgfn. (s. auch Aragón) 92, 118, Oggerius 187 120f., 123, 179, 185, 189, 250 Biran, de (Familie) 187 Beatus, mon 213 Aldiard 187 Bédorède, de (Familie) 186 Arnaldus 187 Wilelmus Garsia 186 Arotger 187 Béraut, de (Familie) 187 Emersen 187 Jordanus 187 Willelmus Arnaldus 187 Oddo 187 Biul, Durannus dez, sac 259 Bernardus Contrarius 247 Biver, N.N. de 147 Bernardus Helias 111, 134f., 138, 140, Bladert, de (Familie) 170 237 Geraldus 180, 188 Bernardus Sanz Fort, pai 28 Stephanus 180 Bernardus Toconis 107, 113 Bolenois, Otto, Gf. 280f. Bernède, de (Familie) 129, 132, 196f., Bordeaux, 301, 303, 312, 314, 316 Amatus, Ebf. (s. auch Oloron) 80, 82, 119, Bernardus 132f., 138, 238, 266, 314 202, 204, 208, 215f., 218f. Dodo 70, 132f., 238, 271, 314 Gauscelinus, Ebf. 208 Dodo (S. v. B.) 132f. Bosc, Raimundus dez, sac 259 Jordanus 132f., 314 Bourges, Ebf. 199 N.N. (G. v. B.) 133, 266, 314 Bourrouillan (Familie) 147 Raimundus 132f., 238 Arnaldus Garsia 147 Sancius (s. auch Saint-Mont, Bruil, Willelmus de, sac 259 Prioren) 132f., 150, 181, 238, 243f., Brulhois, Vgfn. 189 316 Hugo, Vgf. (s. auch Gabarret) 123, 221 Beros, Arnald de 154 Hunaldus (s. auch Gabarret, Moissac) 47, Bidalis Fortis, cle (Margouët) 258 118f., 123, 125, 173, 202, 217, 220f., Bigorre, Gfn. 195f., 325 224, 226, 274 Adalmur, Gfn. (s. auch Armagnac, Burgund, Fezensac) 84, 95, 105, 118, 121, 123, Agnes (s. auch Aquitanien) 42-45, 47, 67, 191f., 205, 325 72, 115f. Beatrix, Gfn. (s. auch Béarn) 105, 109, Aldeardis (s. auch Aquitanien) 98, 116 118-120, 185, 203, 215 Constancia/Konstanze (s. auch Bernard II., Gf. 68, 75, 80, 118, 209, 222 Kastilien) 98, 225 Bernard III., Gf. 105, 118f., 121, 185 Heinrich II., Hg. 47 Centullus, Gf. (s. auch Béarn) 20, 35, 41, 45, 60, 66, 70f., 78, 80, 82, 91, 93, 98f., C 109, 115, 117-120, 123f., 144, 172-174, 181, 185f., 188, 190, 203, 214f., 218, Cadillon, de (Familie) 181, 197 235, 251, 267, 301, 317 Arnaldus Willelmus 113, 136, 181 Centullus, Gf. (S. v. Centullus) 118, 134, Calixt II., Papst 29, 86, 240, 272, 313, 319, 185 321, 326 Ermesindis/Gisberga (s. auch Aragón) 71, Camarade, de (Familie) 188 102, 120, 205 Arnalt Eicius 188 Heraclius (B. v. B. II., s. auch Tarbes) 61, Hugo 188 75, 80, 199, 209, 214, 222 Oddo 188 Petrus, Gf. 133 Perdigo 188 Stephania (s. auch Navarra) 120 Willelmus Lupus 188 Stephania, Gfn. (s. auch Marseille) 118f. Camicas, de (Familie) 181 Bilera, de (Familie) 187 Ossetus 162, 181 Bernardus 187 Cantiran, de (Familie) 147 Gualardus 187 Giraldus 147 Gualardus (12. Jh.) 187 Carbonels (S. v. Leberonis) 182 Guillelmus Arnaldus 187 Casaed, de (Familie) 147 Oddo 187 Willelmus Gassias 147 Casamont, de (Familie) 148 420 13.1 Personenregister

Bernardus 148 Arnaldus Willelmus, Vgf. 107, 111, 114f., Casanava, de (Familie) 188 137 Sanz 188 Arnaldus Willelmus, Vgf. (S. v. Castaignet, de (Familie) 148, 153 Caiardus) 107, 111, 115 Forto 148, 152 Arsius, Vgf. 104, 107, 110f., 114, 135, Guillelmus 148, 152 141, 159, 163, 268, 287 Castetpugon, de (Familie) 188 Bertranna, Vgfn. 107, 111, 114, 134, 139, Bernardus Wilelmus 188f. 151, 165, 300f. Caumont, de (Familie) 181 Bonafemina, Vgfn. (s. auch Bernard Assi 181, 190 Laleugue) 107, 111, 115, 137, 270f. Champagne, Caiardus, Vgf. 85, 107, 111, 114f., 169, Ermengardis, Gfn. (s. auch Auvergne) 41 182, 270, 300f. Eudes II., Gf. 41 Caiardus, Vgf. (S. v. Arnaldus Clarac, Arnaldus de 142 Willelmus) 107, 111, 114, 270 Clermont, Stephanus, Bf. 47 Fedacus, Vgf. 66, 91, 98, 107-114, 135, Cluny, 150, 153, 159, 163, 181, 195, 234f., Hugo, abb 23, 31, 46, 51, 62-67, 70, 73- 238, 264, 266, 268, 287f., 300f. 78, 80, 111, 116-118, 122, 125, 140, Galdis/Gajaldis, Vgfn. 107-110, 112, 114, 174f. 201f., 204-207, 209, 211, 214- 159, 183, 301 217, 219-226, 229, 233f., 249, 252, Geraldus, Vgf. 97, 107-109, 164, 305f. 256, 259, 261, 268-271, 288, 308, Geraldus Fedacus, Vgf. 108, 110 323f., 326, 329 Oddo, Vgf. 107f., 110, 112, 114 Maiolus, abb 47 Sancia/Sazia, Vgfn. 98, 107, 110, 113, Odilo, abb 46-48, 212f., 268, 271 159, 268 Odo, abb 48 Willelmus Fedacus, Vgf. 107f., 110-114, Petrus Venerabilis, abb 219 131, 135f., 156, 158f., 181f., 195, 235, Poncius, abb 207, 219, 228 238, 287f., 300f. Coltura, de (Familie) 148, 236 Willelmus Geraldus, Vgf. 107-109, 159 Aladdiz 148, 257 Couécou, de (Familie) 181 Arsivus 148, 257 Doat Sanz 181 Garsianerius 148, 251f., 256f., 265, 295 Paba 181 Mauricius (s. auch Saint-Mont, Wilelmus 181 Mönche) 148, 243, 257 Courrensan, de (Familie) 173, 197 Petrus (s. auch Saint-Mont, Mönche) 148, Fort Arsius 250 244, 251, 257 Forto Garsia (s. auch Saint-Mont, Comminges, Willelmus, Bf. 66, 199, 211f., Mönche) 173, 244, 250, 256, 273, 275, 221, 224 277 Comminges, Gfn. 89 G. (S. v. F.G., s. auch Saint-Mont, Condom, Raimundus d'Albion, abb (s. auch Mönche) 173, 244, 256f. Albion) 175, 187, 192, 212 Cremens, de (Familie) 141, 148, 163, 196 Condom, Nonnen Arnaldus 135f., 148, 163, 254 Alazen 253 Arsius 'papa' 149 Astaria 253 Bernardus 85, 106, 148 Beliardis 253 Gisla (s. auch Labarthe, Saint-Mont, Gasens 253 Mönche) 85, 94, 106, 135f., 139, 148, Corneillan, Jean-Jacques, Gf. 19 246, 253f. Corneillan, Vgfn. 107, 111, 113, 115, 128f., 131, 134, 136, 138, 142, 145, 151, 159, D 162f., 181, 183, 195f., 234, 236, 270, 278, 287f., 291, 299, 303, 306, 316, 325 Daunian, de (Familie) 111, 135, 142, 149, Ademarus (G. v. Galdis, s. auch 156, 196, 206, 239, 287, 312 Polastron) 107-110, 112 Geraldus (s. auch Sion-Luppé) 83, 141, Agnes de Lau 107, 111 149, 162, 181, 210 Lepora (s. auch Mau) 149, 156 N.N. (T. v. G., s. auch Mau) 149 13.1 Personenregister 421

Petrus 139, 149 Aimericus, Gf. 121 Willelmus Ainerius (s. auch Saint-Mont, Aimericus Fort, Gf. 121-124, 171, 174f., Mönche) 169, 246, 253 178, 193, 195, 202, 205, 224 Willelmus Lupus (s. auch Sion- Arnaldus Eimericus (s. auch Auch) 66, Luppé) 141f., 149, 168, 181, 183, 242, 121f. 268, 272, 274 Astanova, Gf. 121-123, 203, 205 Dax, Bernardus 121f., 224 Bernardus, Bf. 203 Bernardus Oddo, Gf. 49, 174 Gregorius de Montaner, Bf. (s. auch Lescar, Biverna, Gfn. (s. auch Aragón, Saint-Sever, Sorde) 46, 55, 61, 66, 75, Pardiac) 121f., 205 151, 201, 209, 212-215, 221f. Constancia, Gfn. 121 Macarius, Bf. (s. auch Saramon) 61, 213f. N.N. (T. v. B.O.) (s. auch Préneron) 121, Dax, Vgfn. 142 191 Auria, Vgfn. 254 Oddo Felta, Gf. 121 Delmont, Fortaner 186, 189 Raimundus 122 Doanersi, fran 284 Raimundus Copa (s. auch Auch) 37, 48- Doumy, de (Familie) 189 50, 121, 174, 205-207, 211, 280 Fortaner 189 Willelmus Astanova, Gf. 49, 60, 121f. Raimundus 189 Willelmus Garsia, Gf. 121 Raimundus (12. Jh.) 185, 189 Fimarcon, de Dutour, Dom Joseph 19 Oddo 279 Bernard 279 E Flandern, Mathilde, Gfn. (s. auch England) 98 Eleazarus (s. auch Heleazarus) 56, 134 Foix, Gfn. 202 Eleazarus (S. v. Eleazarus, s. auch Rogerius, Gf. 51 Heleazarus) 107, 111, 114, 133f., 151, Forc, de (Familie) 152, 166 165, 287 Bernardus 152, 271 Enardus Tetbald 181f. Raimundus 152, 169, 271 England, Willelmus Donat 152 Wilhelm d. Eroberer, Kg. 98 Fort (nepos v. Garsia, cle (Fustérouau) 258 Mathilde, Kgn. (s. auch Flandern) 98 Fortaner, prb (Bladert) 258 Espagnet, d' (Familie) 150 Fort Brascus (s. auch Lannux) 56, 70, 75f., 79, N.N. (G. v. W.W.) 150 113, 131, 138f., 223, 226, 249, 287f., 303, Willelmus 150 309 Willelmus Willelmus 113, 150, 296 Fort Garsias Rex, pai 129 Estang, d' (Familie) 150 Fort Lupus (s. auch Sion-Luppé) 70, 131, 140- Arnaldus Siguinus 150 142, 149, 160, 172, 252, 273, 275-277 Raimundus 150 Forto (S. v. Sanz Lupus) 166 Seguinus 150 Fourcès, de (Familie) 109, 128f., 167, 173- 175, 187, 192, 197, 201 F Amalbinus 173f. Asceline (s. auch Lomagne) 98, 125, Fachials (M. v. Leberonis) 182 173f., 193, 223, 318 Faget, de (Familie) 113, 151 Bernardus 78, 98, 116, 125, 128, 130, Arnaldus 151, 161 173f., 190, 193, 208, 212, 223, 270, 318 Bernardus 151 Brachita (s. auch Armagnac, Ebrardus (s. auch Montaian) 151, 165, Lomagne) 41, 98, 125, 128, 173f. 183, 297f., 308 Guillaume Donat 152 Faquildis (G. v. Sanz Lupus) 166 Willelmus 41, 125, 128, 173f. Fezensac, Gfn. 40, 49, 71, 102, 105, 122, 187, Frankreich, 191, 195f., 201, 205, 325, 329 Constanze, Kgn. 41 Adalmur, Gfn. (s. auch Armagnac, Heinrich I., Kg. 35, 63 Bigorre) 84, 95, 105, 118, 121, 123, Hugues Capet, Kg. 19 191f., 205, 325 422 13.1 Personenregister

Philipp I., Kg. 62f., 77f., 235 307, 310, 312, 314f., 317f., 320, 323- Robert II., Kg. 41 325, 328f. Brachita/Brisca (s. auch Aquitanien) 42, G 115 Garsia, Gf. 40 Gabarret, Vgfn. 71, 123, 189, 209 Garsia Sancius 121 Adalais, Vgfn. (s. auch Armagnac, Guarsenda/Guasend/Gersindis, Gfn. 47 Lomagne) 40f., 118, 123-125, 173, Oddo, Gf., Hg. (s. auch Aquitanien) 42f., 221 45, 49, 115, 324 Agnes, Vgfn. 123f. Sancius Garsia, Gf. 121 Arnaldus Donatus 123 Sancius Willelmus, Gf., Hg. 34, 41-43, Guiscarda (s. auch Béarn) 123f. 46f., 126, 213 Hugo (s. auch Brulhois) 123, 221 Urraca, Gfn. (s. auch Navarra) 115 Hunaldus (s. auch Brulhois, Moissac) 47, Willelmus Sancius, Gf., Hg. 33, 40-42, 118f., 123, 125, 173, 202, 217, 220f., 115 224, 226, 274 Gévaudan, Philippa, Gfn. (s. auch Petrus, Vgf. 123f., 193 Auvergne) 41 Petrus Rogerius, Vgf. 60, 123f. Godz, de (Familie) 69, 148, 152f., 155, 166f., Rogerius, Vgf. 41, 123, 135, 173, 187 196, 258, 310 Galard, de (Familie) 189 Aemarius 152, 259, 273 Aimericus 190 Arsius, cle 152, 166, 259, 273 Argaias 171, 190 Arsius (S. v. F.G.) 273 Garsia Arnaldus 190 Assius 152, 275 Petrus 190 Fort Garsia 152, 273 Petrus (S. v. P.) 190 Fort(o) Paba 152, 155, 166, 297 Garsia 163 Fort Sanz 152, 155, 190, 274, 299 Garsia, cap (Aurions) 259, 317 Garsiez 152 Garsia, cle (Fustérouau) 258 N.N. (S. v. Arsius) 152 Garsia Brascus (s. auch Lannux) 56, 138, 140, Paba 152f. 160 Sanzasi 152 Garsia Lupus 176f. Sanziels 152 Garsianer 113 Gregor VII., Papst 53, 82, 117, 119f., 202, Garsias, cle 180 218, 227 Garsias, cle (Courrensan) 258 Guarrar, Johannis dez, sac, 259 Gascogne, Raimundus, Bf. 60, 213 Guillelmus, Gf. 279 Gascogne, Gfn., Hge. 40f., 323 Gueyte, de (Familie) 92, 128, 153, 289 Adalais, Gfn. (s. auch Armagnac, Berengarius 129, 140, 153, 289 Lomagne) 40-42, 115, 118, 123-125, Willelmus Aiz (s. auch Saint-Mont, 173f. Mönche) 153, 246f. Alauzia, Gfn. (s. auch Angoulême) 42 Angela, Gfn. (s. auch Béarn) 115, 118 H Berengarius, Gf. (s. auch Angoulême, Gascogne) 42 Heleazarus (s. auch Eleazarus) 56, 134 Bernard, Gf., Hg. 178 Heleazarus (S. v. Heleazarus, s. auch Bernard Tumapaler, Gf. (s. auch Armagnac, Eleazarus) 107, 111, 114, 133f., 151, 165, Saint-Mont, Mönche) 20, 23, 31, 33, 287 36-47, 49-82, 86f., 89-91, 95-98, 100- Helias 56, 111 103, 105, 109, 111, 115f., 118f., 122- Herrebouc, de 179 128, 130-132, 138, 140, 142, 145, 149, Honorius II., Papst 229 155, 157, 160, 163, 165, 171, 173f., Hugo Candidus, car,leg 82, 200, 202, 218, 178, 190, 194-196, 201, 203, 209, 212- 222, 224, 275 215, 217f., 220-226, 233f., 237, 243, 249f., 252, 255, 257, 263-265, 267f., I 270, 273, 276, 279, 281, 283, 289, 305- Izaute, d' (Familie) 182, 197 13.1 Personenregister 423

Fort 182 Bertrannus (S. v. Bertrannus, s. auch Saint- Mont, Mönche, Prioren) 175f., 231, J 239f., 245f., 256, 266, 315, 318 Esquiva 175f., 237-239 Jeies, Martinus de, sac 259 Giraldus 175 Jenos, de (Familie) 175, 197 N.N. (Tö. v. Bertrannus) 175 Arnaldus 175 Oddo 175 N.N. (G. v. R.) 175 Willelmus/Guillelmus Bernardus, Guilem Raimundus 175 (s. auch Saint-Mont, Mönche, Justa, Gfn. 225 Prioren) 175f., 231, 237, 239, 244, Justian, de (Familie) 190 253, 258, 279f., 318 Bernardus 190 Lalanne, de (Familie) 176, 197 Willelmus Arnaldus 190 Aeicius (s. auch Saint-Mont, Mönche) 176f., 247, 256 K Bernardus 176f., 271 Fort Arsius 176f., 250 Kastilien, Laleugue, de (Familie) 137, 140, 162, 196, Alfonso VI., Kg. 98, 225 270f., 307 Constancia/Konstanze, Kgn. (s. auch Arnaldus 137f. Burgund) 98, 225 Arnaldus Einardus 137f., 147, 271 Arnaldus Willelmus 137f. L Bernardus Einardus 137f. Labarthète, N.N., Laienabt 276 Bernardus 137f., 301 Labarthe, de (Familie) 85, 114, 128, 134, 140, Bonafemina (s. auch Corneillan) 107, 111, 148, 158, 163, 196, 307, 312 115, 137, 270f. Florentia 85, 135f., 241, 313 Einardus 137 Fortaner 135f. Fortaner 111, 137, 156, Geraldus 135f. Galzelmus 137 Gisla (s. auch Cremens) 85, 94, 106, 135f., N.N. (G. v. W.S., s. auch Projan) 137f., 139, 148, 246, 253f. 162 Mancipius 107, 113f., 135f., 139, 148, Petrus 137, 268, 271 253, 268, 300 Sancius 137 Maurinus 135f. Sazia 137, 271 N.N. (G. v. W.A.) 135 Willelmus Sancius 137f., 162 Raza/Rosa (s. auch Nerpoy, Sion- Lamothe, de Luppé) 70, 135f., 141f., 159, 285 N.N. (Sw. v. R.P.) 177f. Vitalis 83, 85, 135f., 156, 241, 272, 301 Raimundus Paba 177f. Willelmus Arnaldus (B. v. Mancipius) 91, Lamude, Vitalis de 191 113f., 134-136, 141, 148, 163, 253, Lanatu, de (Familie) 182 285, 287 Bernardus 182 Willelmus Arnaldus (12. Jh., s. auch Saint- Langlada, Willelmus Sancius de, pai 113 Mont, Mönche) 135, 137, 246f. Lannux, de (Familie) 113, 128, 169, 196, 291, La Case, de (Familie) 181, 190 307 Fort Sanz 181, 190 Arnaldus 301 Gassio 190 Arnaldus Brascus (s. auch Arnaldus Lagraulet, de (Familie) 128, 175, 197, 238- Brascus) 56, 70, 75, 79, 113, 131, 135, 240, 253, 288, 292, 315 138f., 144, 159, 182, 184, 287f., 303 Arnaldus Giraldus 175 Brascus 138-140 Bernardus 175 Fort Brascus (s. auch Fort Brascus) 56, 70, Bertrannus (s. auch Saint-Mont, 75f., 79, 113, 131, 138f., 223, 226, 249, Mönche) 84, 129, 175f., 216, 237, 287f., 303, 309 239f., 245, 253, 256, 266, 274, 313 Garsia Brascus (s. auch Garsia Brascus) 56, 138, 140, 160 Garsia Brascus (S. v. Rotgerius) 138f. 424 13.1 Personenregister

Garsia Brascus (S. v. Juliana) 138f. Asceline (s. auch Fourcès) 98, 125, 173f., Juliana 138f. 193, 223, 318 N.N. (G. v. Brascus, s. auch Sainte- Azivella (s. auch Arbessan, Christie) 138-140 Armagnac) 81, 84, 94f., 97-99, 101, N.N. (Sö. v. A.B.) 182 103f., 123, 125, 170f., 173f., 176f., 180, Ossetus 138f. 225, 235f., 238f., 250, 258, 303, 317f. Raimundus Garsia 136, 138f. Bezianus 125, 187 Rotgerius 138f., 268, 303 Brachita (s. auch Armagnac, Fourcès) 41, Rotgerius (S. v. Garsia Brascus) 138 98, 125, 128, 173f. Lapujolle, de (Familie) 110, 153 Geraldus Trencaleone 125, 187 Brachita 154 Oddo, Vgf. 40, 98, 115, 122-126, 171, Lob Fort 154 173-175, 187, 190f., 193, 223f., 317f. Willelmus 154 Oddo (S. v. O.) 125, 187 Lauro, Willelmus Arnaldus 154 Vivianus 125f. Leberonis 168f., 182 Lomaie (Familie) 177 Lectoure, Raimundus 177 Petrus, Bf. 61 Sanz 177 Raimundus, Bf. (s. auch Toulouse) 61, Lonquil (Familie) 191 199 Ossetus 191 Lelin, de (Familie) 154 Arnald Lub 154, 271 M N.N. (G. v. W.A., s. auch Maulichères) 154 Mâcon, Gf., Otto 280f. Willelmus Arnaldus/Guilem Arnalt 154, Maignaut, V. de 187, 191 157 Malmuzon, Arnaldus de 156 Leo IX., Papst 48f. Marambat, de (Familie) 177, 190f., 194, 197 Le Plan, de (Familie) 179 Arnaldus Begerius 129, 178f. Bernardus 179 Bernardus Ricardus (s. auch Saint-Mont, Bertrannus 179 Mönche) 178f., 246, 250, 303 Lescar Bernardus Ricardus (S. v. Bernardus Bernardus de Bas, Bf. 80, 119, 212, 214f., Ricardus) 178f. 267 Bertrannus 178f. Gregorius de Montaner, Bf. (s. auch Dax, Fortanerius 178f., 186f. Saint-Sever, Sorde) 46, 55, 61, 66, 75, Galarda (s. auch Vic) 178f., 194f. 151, 201, 209, 212-215, 221f. Guarnerius 178 Sancius, Bf. 103, 136, 203 N.N. (T. v. B.R.) 178 Lescar, Kleriker Willelmus 178f. Garsias, ada 119, 214, 267 Willelmus Bernardus 178f. Loissan, de (Familie) 155, 161, Maillezais, Goderannus, abb (s. auch Raimundus 155, 289 Saintes) 213 Sanz Garsia 155, 289 Marcilhac, Gombertus, abb 80 Willelmus 155, 289 Maremme, Garsieta, Vgfn. 254 Lomagne, Vgfn. 71, 93, 98, 124, 170, 173, Margouët, de (Familie) 155 189, 195f., 279, 317, 325 Assifort 155 Adalais, Vgfn. (s. auch Gascogne, Donatus Fortus 69, 155, 276 Armagnac) 40-42, 115, 118, 123-125, Fortaner 155 173f. Petrus 152, 155 Adalais, Vgfn. (T. v. A., s. auch Armagnac, Raimundus 69, 155 Béarn) 40 Marsan, Vgfn. 126 Adalais, Vgfn., Gfn. (G. v. O.) 123-125, Lupus Anerius, Vgf. 126 173 Raimundus, Vgf. 60, 126 Arnaldus, Vgf. 40, 98, 118, 123-125, 173 Willelmus Lupus, Vgf. 126 Arnaldus Willelmus 125, 187 Marseille, Stephania, Vgfn. (s. auch Bigorre) 118f. Mas (Familie) 170 13.1 Personenregister 425

Galterius 191 Montesquiou, Raimundus Aimericus de 121 Marzan, de (Familie) 182 Montgoméry 282 Maurinus 182 Mormès, de (Familie) 79, 106, 131, 157, 161, Willelmus 182 196, 234, 240, 310, 315 Mau, de (Familie) 111, 155f., 206, 239 Arnaldus 158 Arnaldus 149, 156 Arnaldus (S. v. Forto Paba, s. auch Saint- Arnaldus Willelmus 156 Mont, Mönche) 158, 243 Bernardus 83, 149, 156, 162, 181, 210 Bernardus (s. auch Saint-Mont, Einardus 135, 156 Mönche) 158, 243 Lepora (s. auch Daunian) 149, 156 Bernardus (S. v. Raimundus, s. auch Saint- Lodosus 156 Mont, Mönche) 157f., 243, 249, 256 N.N. (G. v. B., s. auch Daunian) 149 Forto 158 Seierus 156 Forto Guilelmus/Willelmus (s. auch Saint- Maulichères, de (Familie) 157 Mont, Mönche) 158, 243, 249 Bernardus 157 Forto Paba 158 Fort 157 N.N. (Sö. v. W.F.) 158 Garsia Fort 157 Raimundus (s. auch Saint-Mont, N.N. (Sw. v. P., s. auch Lelin) 154 Mönche) 157f., 243, 249, 256, 275- Petrus 70, 157, 267, 300 277 Raimundus Bernardus 157 Wilelmus Forto 158 Willelmus/Guilem Fort 157 Mazères, de (Familie) 191, 194 N Garsias Sanz 191f. Garsia Sanz 191 Navarra, Sanz Garsias 191 Garcia V., Kg. 120 Mimort, de (Familie) 157 Sancho el Mayor, Kg. 42 Aimericus 157 Stephania, Kgn. (s. auch Bigorre) 120 Moissac, Äbte Urraca (s. auch Gascogne) 115 Durannus, abb (s. auch Toulouse) 66, 74f., Nerpoy, de (Familie) 113, 142, 158, 196 199, 213, 217, 220-222, 224, 226 Arnaldus 135f. Hunaldus, abb (s. auch Brulhois, Ebrardus 141, 159 Gabarret) 47, 118f., 123, 125, 173, Raza/Rosa (s. auch Labarthe, Sion- 202, 217, 220f., 224, 226, 274 Luppé) 70, 135f., 141f., 159, 285 Moissac, Mönche Willelmus Arnaldus 141f., 158f., 247 Helias 237 Willelmus Arnaldus (12. Jh.) 159 Moissac, Gauzbertus (Säkularabt von) 46 Nevers, Landricus, Gf. 47 Montaian, Ebrardus de (s. auch Faget) 151, Nikolaus II., Papst 60, 62, 67 165, 183, 297f., 308 N.N. (G. v. Balduinus) 146, 296 Montaner, Vgfn. 212 N.N. (T. v. Balduinus) 146, 286, 296 Montaut, de (Familie) 188, 200f. Noalias (Familie) 159 Bernardus 201 Garsiarnaldi 159 Bertrannus 202, 224 Nogaro, de (Familie) 138, 140, 160 Giraldus 202, 224 Alalez 160 Guillemette 201f., 224 Bernardus 161 Oddo 202, 224 Eiz Guilem 79, 99, 160 Oggerius/Otgerius 188, 202, 224 Raimundus/Arremon 161, 168, 182 Raimundus 202, 224 Willelmus Raimundus/Guilem Wilhelm (s. auch Auch) 48, 76, 78-82, 99, Arremon 58, 160 118, 122, 124f., 140, 142, 147, 160, 166, 168f., 171, 175, 178, 182, 188f., O 192-194, 197, 200-205, 210-212, 217- Oloron, 219, 223-226, 229, 236, 250, 273, Amatus, Bf., leg (s. auch Bordeaux) 80, 280f., 308, 324-326 82, 119, 202, 204, 208, 215f., 218f. Montaut-les-Créneaux, Guillelmus pri 227 426 13.1 Personenregister

Oddo, Bf. (s. auch Saint-Pé-de- Poudenas, de (Familie) 193 Génères) 203 Oddo 193 Stephanus, Bf. (s. auch Saint-Sever) 61, Pouy, de (Familie) 183 66, 75, 82, 199, 213-216, 221f. Raimundus 151, 182f., 248 Oloron, Vgfn. 118 Praeneste, Milo von , car/eps 206 Orfes, Arnaldus 158 Préneron, de Orist, Bergundius Ainerius 259 Arnaldus de 121, 174, 191f. Ostia, Gerald von, car, leg 29, 82, 96, 99, 202, N.N. (G. v. A., s. auch Fezensac) 191 218, 228, 236, 269, 275, 287, 292 Progalia, Bernardus de 194 Otto, Gf. 280 Projan, de (Familie) 79, 113, 162, 234, 303 Arduinus 162, 250, 272 P Arnaldus 162, 250, 272 Bernardus (s. auch Saint-Mont, Paba Fort, pai 273f. Mönche) 162, 243, 249, 272 Panjas (Familie) 161, 316 N.N. (consobrina v. B.) 162 Forto Raimundus 161 N.N. (s. auch Laleugue) 137f., 162 Willelmus 161, 316 Willelmus Bernardus 162 Pardailhan, de (Familie) 192 Pujes, de (Familie) 162 Auxilia 192 Oddo 162, 271 Bernardus (G. v. A.) 192f. Bernardus 192 R Oddo 192 Pontius 192 Raimundus, Laienabt (Saint-Hippolyte) 276f. Ugo 192 Reims, Gervasius, Ebf. 200 Pardiac, Gf., Gfn. 121f., 205 Rodulfus Glaber 35 Bernardus Pelagos, Gf. 205 Roucy, Biverna, Gfn. (s. auch Aragón, Ebolus, Gf. 99, 102 Fezensac) 121f., 205 Felicia, Gfn. (s. auch Aragón) 102 Lizerius, Gf. 255 Otgerius, Gf. 205 S Raimundus (s. auch Auch) 49, 82f., 86, 121-124, 136, 145, 169, 204-207, 210, Sahagún, Bernard, abb (s. auch Toledo) 204, 216, 229, 280f., 326 217, 219, 225, 275 Willelmus, Gf. 279 Saint-Aubin, de (Familie) 162 Paschalis II., Papst 206f., 228 Raimundus Arnaldus 128, 162 Passered, de (Familie) 182 Saintes, Goderannus, Bf. (s. auch Fortaner 182 Maillezais) 213 Pau, de (Familie) 193 Saint-Griède, de (Familie) 163 Forton 193 Bernardus 148, 163, 165, 167 Geraldus 185, 189, 193 Fort Guillelmus 163 Perche, Mathildis, Gfn. (s. auch Turenne) 102 Garsia 151, 161, 163 Perchède, de (Familie) 128, 161 Maria 163 Berardus 161 Petrus Raimund 163 Bernardus 181 Raimond Asta 163 Bernardus (12. Jh.) 161 Raimundus 163 Geraldus 151, 161 Willelmus 163 Willelmus Enardus 161 Saint-Lezer, Guillelmus, pri 227 Périgord, Aina, Gfn. 45f. Saint-Martial de Limoges, Ademar, abb 204 Plan, du (Familie) 179 Saint-Victor de Marseille, Richard, abb 119 Bernardus 179 Saint-Mont, Äbte Polastron, Ademarus (s. auch Corneillan) 107- Raimundus de Saint-Mont, abb (s. auch 110, 112 Saint-Mont) 33, 35-39, 42, 53-56, 86, Poncius (V. d. Mönchs Rotlannus) 266 163, 165, 167, 197, 231, 252, 257, 266, Pontius, vic 129 276, 305, 323f. Porc Mort, Sanz Asi, pai 28 Trencardus, abb 38, 53f., 56, 164, 233 13.1 Personenregister 427

Saint-Mont, Prioren Bernard Tumapaler, cnv, mon (s. auch Ademarus, pri 76, 80, 102, 112-114, 146, Armagnac, Gascogne) 20, 23, 31, 33, 150f., 155, 167f., 171, 231f., 234-239, 36-47, 49-82, 86f., 89-91, 95-98, 100- 243, 247, 250, 257, 259, 279, 298, 317, 103, 105, 109, 111, 115f., 118f., 122- 326 128, 130-132, 138, 140, 142, 145, 149, Armannus, pri 55, 57, 65f., 70, 77, 113, 155, 157, 160, 163, 165, 171, 173f., 147, 157, 220f., 231-233, 242, 259, 178, 190, 194-196, 201, 203, 209, 212- 280, 306, 326 215, 217f., 220-226, 233f., 237, 243, Bernardus, pri 76-80, 112, 118, 167, 179, 249f., 252, 255, 257, 263-265, 267f., 190, 227, 231f., 234-239, 241, 243, 270, 273, 276, 279, 281, 283, 289, 305- 249, 259, 326 307, 310, 312, 314f., 317f., 320, 323- Bernardus de Lophie, pri 241, 245 325, 328f. Bertrannus de Lagraulet, pri (s. auch Bernardus, cla 245 Lagraulet, Saint-Mont, Mönche) 175f., Bernardus de "Mormès", cnv (s. auch 231, 239f., 245f., 256, 266, 315, 318 Mormès) 158, 243 Fort, pri 231, 279 Bernardus de "Mormès", pue (s. auch Garsie, pri 231, 279 Mormès) 157f., 243, 249, 256 Gerald (I), pri 231, 280 Bernardus de Projan, cnv (s. auch Gerald (II), pri 231, 280 Projan) 162, 243, 249, 279 Guillelmus/Willelmus I. Bernardus, Gilem Bernardus de Tarsac, pue, mon (s. auch pri (s. auch Lagraulet, Saint-Mont, Tarsac) 116, 165, 167f., 244, 247, 257 Mönche) 175f., 231, 239, 244, 253, Bernardus Ricardus de Marambat, cnv (s. 279f., 318 auch Marambat) 178f., 246, 250, 303 Guillelmus II., pri 86, 240f., 245, 279f. Bertrannus d'Ampeils, cnv (s. auch Helias/Elias, pri 111, 133f., 231f., 237, Ampeils) 170, 188, 191, 246, 253, 259 239, 244, 314 Bertrannus de Lagraulet, cnv (s. auch Lucas/Lucius, pri 231, 280 Lagraulet) 84, 129, 175f., 216, 237, Oddo, pri 29, 106, 172, 180, 227, 231, 239f., 245, 253, 256, 266, 274, 313 241, 245, 251 Bertrannus de Lagraulet, pue (s. auch Otgerius/Augerius, pri (s. auch Saint-Mont, Lagraulet, Saint-Mont, Prioren) 175f., Mönche, Sainte-Christie) 84, 106, 231, 239f. 245f., 256, 266, 315, 318 139-141, 227, 231, 240, 245f., 248, Eicius, cam 245, 318 253, 256 Eicius, mon 161, 163, 316 Raimundus, pri 159, 183, 231, 241f., 246, Eicius, mon (Lapujolle) 246 280 Fort Arsius, cnv 244 Raimundus de Sancto Martino, pri 242, Fortbradus, scr 28 280 Fortbrascus, cnv, mon, dec 28, 242f., 314 Sancius, pri, cam, cla (s. auch Fort Garsia, mon 244 Bernède) 83f., 111, 114, 162, 171, Fort Garsia de Courrensan, cnv (s. auch 181, 231f., 238f., 245, 247, 256, 280, Courrensan) 173, 244, 250, 256, 273, 316 275, 277 Wilelmus (I), pri 231 Fort Gaston(us), dec 113, 232, 243 Wilelmus (II), pri 231 Forto, mon (Aurions) 246, 317 Saint-Mont, Mönche Forto, mon 246 Aeicius, sco (s. auch Lalanne) 247, 256 Forto Guilelmus/Willelmus de "Mormès", Aemaerius, mon 243 cnv (s. auch Mormès) 158, 243, 249 Arnaldus, obe (Gelleneuve) 246 Fortus, dec (Margouët) 245, 315, 318 Arnaldus, obe (Le Plan) 245, 318 G. de Courrensan, pue (s. auch Arnaldus de "Mormès", pue (s. auch Courrensan) 173, 244, 256 Mormès) 158, 243 Garsia, mon 245 Arsi(us) Lupus, cnv (s. auch Sion- Garsia Paba de Balembits, cnv (s. auch Luppé) 70, 142f., 149, 246, 252, 273, Balembits) 146, 244, 250, 300, 320 275, 277, 285 Garsias, cla 244, 247 Becius, scr 28, 232, 244 Garsias, dec 244 428 13.1 Personenregister

Garsiazolus, mon 244 Willelmus Arnaldus de Labarthe (12. Jh., s. Gilem/Guillelmus/Willelmus Bernardus de auch Labarthe) 135, 137, 246f. Lagraulet, pue (s. auch Lagraulet, Saint- Willelmus Bertrannus, mon 246 Mont, Prioren) 175f., 231, 239, 244, Willelmus Garsia de Sainte-Christie, cnv (s. 253, 258, 279f., 318 auch Sainte-Christie) 134, 139-141, Gisla de Labarthe, cnv (s. auch 160, 240, 246, 248, 252, 256 Labarthe) 85, 94, 106, 135f., 139, 148, Willelmus Raimundus de Sion (s. auch 246, 253f. Sion-Luppé) 141, 143, 241, 245, 247, Guarsia de "Barcinos", pue (s. auch 258 Barcinos) 243 Saint-Mont, de (Familie) 36, 38, 112f., 164, Guillelmus, mon (Le Plan) 245, 318 189, 196f., 288 Guillelmus de Bonito, mon 245 Ainardus 36f., 164 Iohannes, cla 245 Auriola 36f., 164 Martinus, mon 243, 314 Bernardus 36f., 164 Mauricius de Coltura, pue (s. auch Bernardus (S. v. Raimundus) 38f., 145, Coltura) 148, 243, 257 151, 163-167, 181, 183, 203, 236, 257, Otgerius/Augerius de Sainte-Christie, pue 296, 305, 310 (s. auch Saint-Mont, Prioren, Sainte- Maria (s. auch Tarsac) 38f., 102, 163-165, Christie) 84, 106, 139-141, 227, 231, 167f., 257 240, 245f., 248, 253, 256 N.N. (G. v. R.) 38, 165 Petrus Andreae 246 Raimundus (s. auch Saint-Mont, Äbte) 33, Petrus de Coltura, pue (s. auch 35-39, 42, 53-56, 86, 163, 165, 167, Coltura) 148, 244, 251, 257 197, 231, 252, 257, 266, 276, 305, 323f. Petrus de Ponte 241, 245f. Saint-Pé-de-Génères, Oddo, abb (s. auch Raimundus, mon 227, 244 Oloron) 203 Raimundus, mon (12. Jh.) 246 Saint-Pot, de (Familie) 183 Raimundus de "Barcinos" (s. auch Arsius 183 Barcinos) cnv, mon 243 Hebrardus 183 Raimundus, dec (Courrensan) 238, 244, Saint-Sever, Äbte 142 317f. Gregorius de Montaner, abb (s. auch Dax, Raimundus de "Mormès", cnv (s. auch Lescar, Sorde) 46, 55, 61, 66, 75, 151, Mormès) 157f., 243, 249, 256, 275- 201, 209, 212-215, 221f. 277 Raimundus Bernardi d'Arboucave, abb (s. Raimundus Arnaldus de Badas, cnv (s. auch auch Arboucave) 185f. Badas) 70, 145, 165, 243, 252 Saint-Sever, Mönche Raimundus Bernardus, cla 318 Johannes, pri (s. auch Bayonne) 61, 199 Rotlannus, mon 246, 266 Petrus, mon (s. auch Aire) 61, 66, 75, 124, Sancius, mon, cla (s. auch Bernède, Saint- 192, 199, 203, 209f., 214, 221f., 224 Mont, Prioren) 132f., 150, 181, 238, Stephanus, mon (s. auch Oloron) 61, 66, 243f., 316 75, 82, 199, 213-216, 221f. Sanz Garsias de Sarront, cnv (s. auch Stephanus, scr 215 Sarront) 120, 179, 189, 246, 250, 256, Sainte-Christie (Astarac) 210 258 Sainte-Christie, de (Familie) 140, 163, 198, Wilelmus de Sarront, pue (s. auch 291, 307f., 312 Sarront) 179, 246, 250, 256, 258 Arnaldus Garsia 139-141, 256, 300, 310 Willelmus, cla 244 Bernardus Raimundus 163 Willelmus, scr 28, 244 Bernardus Perdigo 139, 144, 169 Willelmus, mon 232 Garsia 139, 163 Willelmus, mon (Panjas) 155, 246 Mancipius 141 Willelmus Ainerius de Daunian, cnv (s. Marchiese 139, 141 auch Daunian) 169, 246, 253 N.N. (G. v. A.G.) 139f. Willelmus Aiz de Gueyte, mon (s. auch N.N. (T. v. A.G., s. auch Lannux) 138-140 Gueyte) 153, 246f. 13.1 Personenregister 429

Otgerius (s. auch Saint-Mont, Mönche, Bernardus 79, 141-143, 149, 301 Prioren) 84, 106, 139-141, 227, 231, Bernardus Lupus 141f., 256 240, 245f., 248, 253, 256 Fort Lupus 70, 131, 140-142, 149, 160, Raimundus (S. v. Willelmus) 139, 141 172, 252, 273, 275-277 Raimundus 139, 163 Galterius 141f. Raimundus Willelmus 163 Geraldus (s. auch Daunian) 83, 141, 149, Willelmus 139, 141 162, 181, 210 Willelmus Garsia/Guilem Garsia (s. auch Guilelmus/Willelmus Lupi (12. Jh.) 159, Saint-Mont, Mönche) 134, 139-141, 161, 183 160, 240, 246, 248, 252, 256 Lupus 141 Willelmus Perdigo 141 Oddo 141, 149 Sainte-Croix de Bordeaux, Arnaldus Petrus 141f., 149, 256 Trencardus, abb 38 Petrus (S. v. B.L.) 141 Sainte-Foi de Morlàas, Prioren 172 Raimundus 141, 143, 267 Bernardus, cap 184 Raimundus Fort 141, 143, 268, 285 Bertrannus, pri 184f., 227 Raza/Rosa (s. auch Labarthe, Nerpoy) 70, Girbertus, pri 227 135f., 141f., 159, 285 Saintes, Goderannus, Bf. 213 Willelmus Lupus (s. auch Daunian) 141f., Sancius, cle (Saint-Griède) 163 149, 168, 181, 183, 242, 268, 272, 274 Santa Cristina de Somport, Donatus, pri 172, Willelmus Raimundus 141 241 Willelmus Raimundus (12. Jh., s. auch Santiago de Compostela, Diego Gelmírez, Saint-Mont, Mönche) 141, 143, 241, Ebf. 84, 216f., 274, 326 245, 247, 258 Sanzaner de Zascomas, pai 286 Willelmus (12. Jh.) 141f. Sanzasi, vic 129 Solben, de Sanz Garsia de Quarenter, pai 285 Arnaldus 28, 158 Sanz Lupus 166, 236, 263, 288, 295 Jordanus 158 Sanztia, pai 286 Sorde, Gregorius de Montaner, abb (s. auch Saramon, Macarius, abb (s. auch Dax) 61, Dax, Lescar, Saint-Sever) 46, 55, 61, 66, 213f. 75, 151, 201, 209, 212-215, 221f. Sarront, de (Familie) 179, 197 Soule, Vgfn. 118, 215 Arnalt 180 Stephan IX., Papst 53 Sanz Garsia (s. auch Saint-Mont, Mönche) 120, 179, 189, 246, 250, 256, T 258 Wilelmus (s. auch Saint-Mont, Tarbes, Mönche) 179, 246, 250, 256, 258 Bernard(us), Bf. 203 Sarrue, de (Familie) 180 Heraclius, Bf. (s. auch Bigorre) 61, 75, 80, Fort Sanz 180, 188 199, 209, 214, 222 Séailles, de (Familie) 183, 197 Pontius, Bf. 80 Arnaldus 182f. Richard, Bf. 61 Sémur, Gaufredus IV. Vgf. 206 Tarsac, de (Familie) 102, 116, 167, 196f. Serraserbo, de (Familie) 167 Arnaldus 165, 167f. Raimundus 152, 155, 166, 181-183, 273, Bernardus (s. auch Saint-Mont, 297, 301 Mönche) 116, 165, 167f., 244, 247, Sévignac, Johannes de, prb 79, 180, 234, 259 257 Simacourbe, de (Familie) 193 Maria (s. auch Saint-Mont) 38f., 102, 163- Sabentus 106, 121, 193 165, 167f., 257 Sion-Luppé, de (Familie) 113, 128, 136f., 139, Raimundus 164, 165, 257 142, 196, 234, 291, 299, 307, 312 Willelmus 165, 167f., 257 Arnaldus (S. v. A.L.) 70, 141f., 149 Terride, de (Familie) 144, 168 Arnaldus Lupus 141f., 158f., 181 Calbetus 168 Arsi(us) Lupus 70, 142f., 149, 246, 252, Fortaner 168 273, 275, 277, 285 Toledo, Bernard, Ebf. (s. auch Sahagún) 204, 217, 219, 225, 275 430 13.1 Personenregister

Toulouse, Willelmus 183 Amelius, Ebf. 207 Villères, de (Familie) 169, 187 Durannus, Ebf. (s. auch Moissac) 66, 74f., Bernardus Ebrardus 169 199, 213, 217, 220-222, 224, 226 Fortanerius 169 Isarnus, Ebf. 274 Violles, de (Familie) 119, 128, 135, 143, 168, Toulouse, Domkapitel 172, 185, 196, 214, 236, 288, 308, 316 Raimundus, prp (s. auch Lectoure) 61, 199 Arnaldus 56, 143 Toulouse, Arnaldus Aurille 143f. Philippa, Gfn. (s. auch Aquitanien) 107 Arnaldus Garambertus 56 Pontius, Gf. 53 Arsius 143f. Wilhelm III. Taillefer, Gf. 46 Fortanerius 143f. Tremblade, Arnaldus Willelmus de 192 Guasend 143f., 267 Tulle, Ebolus, abb (s. auch Turenne) 102 Raimundus Arnaldus 113, 143f., 181 Turenne, Vgfn. 102, 255 Willelmus Arnaldus 143f., 267 Alpaiz, Vgfn. (s. auch Armagnac) 83, 85, Willelmus 143f., 267 95, 102, 104-106, 123, 144, 158, 206, 210, 239f., 250, 255 W Ebolus, Vgf. (s. auch Tulle) 102 Mathildis, Vgfn. (s. auch Perche) 102 Willelmus, cle (Barcinos) 254 Raimundus, Vgf. 102 Willelmus, vic 129 Willelmus (S. v. Sanz Lupus) 166 U Willelmus Anerius, fran 273f. Willelmus Einardus 154 Urban II., Papst 61, 200, 203-205, 207, 209, 212, 228, 274 Z Urgel, Ermengol III., Gf. 74 Urgosse, de (Familie) 168, 182 Zaborda, Bernard(us) 169 Aner 169 Zafita,de (Familie) 184 Bernard(us) (et de Zaborda) 149, 161, Forto 184 168f., 182 Bertrandus 169 Guilem Bernard 168f., 182 N.N. (T. v. G.B.) 168

V Vergoignan, de (Familie) 183 Aimericus 183 Vic, de (Familie) 191, 194 Arnaldus 178f., 194f. Eiz Garsias 191, 194 Eiz Garsias (S. v. E.G.) 194 Galarda (s. auch Marambat) 178f., 194f. N.N. (S. v. A.) 194 Petrus 194f., 303 Willelmus Bernardus 194 Victor II., Papst 53 Viella, de (Familie) 169 Arnaldus 169 Raimundus 169 Willelmus 169 Vignoles, de (Familie) 143 Villamerlan (Familie) 183 Bernardus 183 Raimundus 183 13.2 Ortsregister 431

13.2 Ortsregister Das folgende Ortsregister enthält sämtliche im Textteil auftretende Ortsnamen. Ortsnamen aus dem Anhang, Kantone, Arrondissements, Départements sowie Länder, Landschaften und Flüsse wurden nicht in das Register aufgenommen. Der Ort Saint-Mont wurde aufgrund seiner fast durchgehenden Nennung ebenfalls nicht erfaßt. Kursiv gedruckte Ortsnamen konnten nicht identifiziert werden. In der Regel werden diejenigen Orte aus dem Umfeld des Klosters, die für die Geschichte von Saint-Monts von größerer Bedeutung waren und deren geographische Lage nicht allgemein bekannt ist, im Textteil mit genauerer Bezeichnung des Kantons, des Arrondissements und des Départements angegeben.

A B Afitones 309 Badas 70, 114, 145, 148, 165, 252, 287, 296 Agen 73, 208, 222 Balembits 69, 81, 101, 106, 131, 146, 148, Agud 108, 309, 310 151f., 251, 255f., 265, 288, 300, 304, 307, Agus 108 311, 319, 320f. Aignan 89, 134, 144, 167, 307, 310 Baradat 186 Aire 60, 275 Barbastro 71, 73f., 118, 214 Aix 116 Barcelona 185, 193 Alaón 211 Barcinos 147, 203, 248, 256, 259, 272 Albole 170 Barde 112, 304 Alet 210 Bari 67 Ampeils 170f., 253, 259, 304, 318, 321 Baume 48 Angoulême 84, 227, 240 Bautian 186 Arbessan 171 Bayonne 60 Arblade-le-Bas 70, 157, 183, 300, 304, 307, Bazas 60 311 Beaulat 147 Arblade-le-Haut 70, 137, 143, 155, 265, 307, Beaulieu 264, 278 310 Bédorède 186 Arboucave 185 Béraut 187 Armau 172, 275 Berdoues 29, 171 Arrigada 37, 39, 54, 285, 296, 305, 310 Bergons 70, 81, 101, 104, 120, 129, 142, 172, Artiguas 140, 286 190, 251f., 273, 276, 310 Auch 20, 32, 47-49, 51, 57f., 60-63, 65f., 68, Bernède 70, 73, 132f., 196, 238, 263, 266, 75f., 82, 84, 99f., 102, 105, 117, 122-124, 271, 301, 304, 311, 313f., 319, 321 141, 154, 161, 168, 171, 179f., 182, 187f., Bidouze 100, 154, 285 191, 193-195, 200-202, 204-207, 211, 216- Bilhères 187 220, 222-224, 226, 228f., 231, 253, 257, Biran 187 261, 269, 273, 278, 281, 322f., 326 Bladert 188, 256, 285 Aurensan 138, 181 Bordeaux 33, 38, 45, 65, 100, 126, 202, 205, Aurions 81, 85, 93, 99, 106, 119-121, 135, 208-210, 219, 222 140, 144, 172, 179-181, 184-186, 188-190, Bouit 141 214, 227, 236, 241, 246, 251, 259, 267, Boulaur 253 295, 303f., 316f., 320f. Bourges 199 Aurions-Idernes 81, 99, 106, 120, 135, 140, Bourrouillan 147 144, 172, 179, 185, 188, 190f., 236, 241, Bouzon 140, 307, 310 250f., 256, 267, 304, 316, 321 Bouzon-Gellenave 157, 307, 310 Avéron 153, 180 Bréchan 213 Avéron-Bergelle 153, 180 Brioude 48 Avignon 202, 224 Brocal 300 432 13.2 Ortsregister

C Daunian 83, 113, 136, 141f., 149f., 156, 159, 162, 168, 253, 275 Cadillon 181 Dax 213 Cahors 199, 216, 323 Delmont 189 Camarade 188 Denguin 143 Camicas 181 Déols 208f. Camous 144 Dijon 61, 280f. Canfranc 185, 189, 193 Diusse 103, 186 Cantiran 69, 147 Doumy 189 Caradmerada 114 Duravel 126, 208, 237 Carcassonne 46, 207 Carennac 229 E Carrizo 106, 255 Casaed 147 Eauze 67, 122-124, 150, 176, 193, 195, 225f., Casamont 148 228 Casanava 188 Espagnet 288 Castaignet 148, 307, 310 Espagnet 113, 150, 161f. Castelnaux 128 Espania 309 Castelnavet 175 Estang 128 Castet 37 Eysses 222 Castetpugon 188 Caumont 125, 181 F Caupenne 125 Caupenne d'Armagnac 69, 114, 147, 161f. Faget 151 Cazeneuve 175, 304 Ferrera 81, 120, 172, 190, 251, 275 Champelles 47 Fontana 156, 285 Château de Mau 155 Fontevrault 253, 255 Clermont 203f. Forco 152, 166 Cluny 22f., 27f., 31f., 34, 43f., 46-48, 50-53, Fourcès 34, 128, 172, 175, 187, 190, 193, 267, 55-57, 59, 62, 64f., 68, 70, 72f., 75-81, 86f., 270, 309, 311f., 319, 321 89f., 95-98, 100, 102, 108f., 111f., 116-119, Fraga 121 122-124, 126, 133, 138-140, 142, 150, Fréjus 215 164f., 193, 196, 199-202, 206-209, 212, Fustérouau 69, 101, 256, 304, 307, 309, 311 215f., 219-229, 231, 233, 238, 248f., 252, 255f., 258, 261-263, 265-270, 273, 278f., G 281, 287, 298, 305-308, 313f., 320, 324, 326f. Gargalot 109, 113f., 285, 287, 301, 306, 316 Coltura 148, 251, 256, 265 Gavarred 151, 298 Comagrandi 304 Gavarret 98, 124, 151 Condom 34, 47, 123, 170f., 174, 176, 187f., Géaune 186 190-192, 212, 253f., 275 Gée-Rivière 154, 300, 311 Corneillan 108, 112f., 128, 136, 151, 153, Gelle 153, 300, 311 159, 300, 304 Gelleneuve 129, 170f., 246, 317f., 320f. Costa 309, 311 Gerona 202, 211, 218, 224 Couécou 181 Gimont 109, 253, 279 Courrensan 81, 84, 98, 101, 125, 138, 170- Godz 69, 129, 148, 152f., 155, 167, 181f., 172, 176f., 179f., 188, 191, 203, 224, 236, 184, 259, 270, 273f., 289, 297, 299, 304, 238f., 244, 247, 250, 256, 258, 270, 276f., 307f., 310, 316 304, 315, 317f. Gondets 157 Cremens 148, 307, 310 Gondrin 176, 238 Gueyte 153 D H Dargadeng 143 Haget 304 13.2 Ortsregister 433

Hauroles 307, 310 Lelin-Lapujolle 112, 142, 153f., 161-163, 238, Herran 175 298, 304, 306, 311, 316, 321 Lembeye 186 I Le Plan 31, 84, 101, 170f., 176f., 179f., 188, 239, 245, 304, 317-321 Incauad dorso podio 140 Le Puy 68 Insula 171 Lescar 34, 44, 46, 119, 136, 189, 193, 214f., Isle-Arné 273 240 Izaute 152, 182 Lezat 127, 202, 224 L'Herm 70, 157, 258, 285, 300, 304 J Limoges 65, 81, 102, 204, 216, 225f., 233, 237 Jaca 184, 199, 215, 275 L-Isle-de-Noë 171 Jerusalem 121f., 176, 194, 274, 327 L'Isle-de-Surimonde 273 Jû-Belloc 147 Loissan 70, 137, 143, 155, 265f., 299, 309 Justian 190 Lomaie 177 Longpont 81, 237 L Lonquil 191 Labarthe-Cagnard 134, 272 Loubedat 153 Labarthète 39, 70, 128, 151, 158, 163, 165, Lou-Haget 151 183, 236, 276f., 296, 304f., 314, 321 Luc-Armau 172 La Case 190 Luppé 128, 136, 252 La Case-Dieu 29, 278 Luppé-Violles 142f., 252 La Castelle 72-75, 79, 97, 116, 324 Lagraulet 128, 175f., 256 M Lagraulet-du-Gers 175, 253, 256 Madiran 44, 55, 75, 80, 317 Lalanne 81, 138, 176f., 247, 270f., 304 Magnan 83, 113, 136, 141f., 148f., 156, 159, Laleugue 128, 137, 307, 311 162f., 168, 253, 285 La Mothe 176, 238 Maignaut 191 Lamude 191 Marambat 79-81, 128, 176, 178, 194, 250, Lanatu 182 303f., 311 Lanne-Soubiran 135f., 285 Marcigny 80f., 119, 201, 215f., 219, 249, Lannux 128, 138 253f., 282, 309, 313, 328 Lapeyre 304 Marcilhac 55, 80, 250 Lapujulle 112-114, 142, 153f., 161-163, 181, Margouët 69f., 84, 129, 142, 152f., 155, 167, 238, 246, 298, 300, 304, 306, 311, 316, 176, 181, 184, 245, 256, 263, 266, 270, 319, 321 273f., 277, 285, 297, 304, 307-310, 313, La Réole 34, 56, 103, 123, 126, 186, 209f., 315, 321 298 Margouët-Meymès 69f., 142, 152f., 155, 167, La Romieu 125f. 181, 184, 270, 273f., 277, 297, 304, 307f., Lartigolle 133 315, 319, 321 Lartigue 37, 144, 307, 310 Marseille 119f., 125, 200 La Sauve-Majeure 124, 193, 209f. Marzan 182 Lasserade 69, 140 Mas 191 Laujuzan 182 Masencôme 170, 253, 304, 318, 321 Lauro 153 Mau 162 Layrac 204, 221 Mauléon-d'Armagnac 213 Le Baquieu 153 Maulichères 157, 267 Le Brouilh 155, 162 Mausserre 128, 134 Lectoure 98, 125, 202, 224, 228 Melano 128 Le Goalard 189 Merlon 183 Le Houga 155, 162 Meymès 84, 176, 216, 266, 274f., 304, 313, Lelin 70, 128, 153f., 157, 300, 304 315, 320f. Mifaget 189 434 13.2 Ortsregister

Mimort 157 Plaesc 114 Miranes 69 Podio 311 Moirax 220, 237 Poitiers 67, 202, 204, 206, 208f. Moissac 46f., 51, 53, 55, 65, 80, 125f., 199, Polastron 109 202, 204f., 208-211, 214-217, 220, 222, Pontacq 144 224-226, 228, 233, 237, 254, 264, 275, Pontforner 304 277f., 281, 323 Poudenas 193 Moncaut 73 Pouillon 49 Mont 189 Pouy 183 Montaian 39, 70, 151, 163, 166, 236, 287f., Projan 85, 128, 136, 138, 162, 272, 287, 304, 296-298, 304f., 310, 314 313 Montaut 201, 212 Projansobira 148 Montaut-les-Créneaux 201f., 204, 224, 227 Pujes 162 Montbertrée 302 Montierneuf 117, 202, 204, 219 R Montmain 206 Morlàas 80, 86, 118f., 172, 184f., 193, 215, Razès 46 218, 227-229, 240, 242, 250, 275, 302, 317 Reims 200 Mormès 68, 131, 136, 157f., 240, 245, 249, Ricau, b. Romboeuf 78, 81, 174f., 187, 190, 270f., 276f., 289, 304, 307, 310, 315, 319, 193, 208, 212, 224, 267, 275 321 Ricau, comm. Cazeneuve 175, 304 Moscher 134 Riels 176, 238 Mouchan 67, 227 Riscle 69, 81, 85, 100f., 106, 128, 144, 146, Mugron 142 148, 152, 154, 183, 250, 255f., 265, 300, 305, 307f., 310f., 319-321 N Rom 23, 48, 60, 82, 117, 120, 152, 205, 216, 259, 274, 299, 327 Nantua 225 Romboeuf 78, 81, 174f., 187, 193, 208-210, Narbonne 217 212, 224, 267, 270, 309, 311f., 317-321 Nérac 212 Nerpoy 158f. S Niort 72 Noalias 159 Sahagún 219 Nogaro 20, 37, 50-52, 54-60, 62-68, 89, 93, Saint-Aubin 162 99f., 104, 111, 124, 126, 144f., 153, 160f., Saint-Benoît de Fleury 56 168f., 182, 199f., 206, 210, 221, 261, 275, Saint-Clar 125, 224 282, 289, 291, 324 Saint-Eutrope de Saintes 229 Nogent-le-Rotrou 231 Saint-Flour 47 Saint-Georges 168 O Saint-Germé 113, 238, 272, 298, 300, 304, 307 Oloron 60 Saint-Germier 69, 85, 134, 136, 313 Orthez 193 Saint-Gilles 127, 200, 219 Ossera 100, 153, 285 Saint-Griède 161-163 Saint-Hilaire-de-Mazères 191 P Saint-Hippolyte 79, 135, 138, 144, 276f., 288, 304, 314, 320f. Panjas 128, 155, 161, 168, 246, 316, 321 Saint-Jean d'Angély 72 Pardailhan 192 Saint-Julien de Brioude 48 Paris 28 Saint-Lézer 51, 75, 209, 214, 217, 221f., Pau 193 226f., 317 Perchède 136, 161 Saint-Maixent 35, 44f., 73 Pesquidoux 136 Saint-Martin-d'Armagnac 148, 307, 310 Peyrusse-Grande 67 Saint-Martin de Champs 81, 214, 237, 281, Piacenza 203 328 13.2 Ortsregister 435

Saint-Martin de Pouillon 49 U Saint-Martin-des-Lais 27 Saint-Maurin 61, 209 Urgosse 168 Saint-Médard de Géloux 150 Uzerche 126, 204, 216 Saint-Pé-de-Génères 34, 40, 43, 103, 126, 186, 189, 203, 214f., 261 V Saint-Pot 183 Valence-sur-Baïse 188 Saint-Savin de Lavedan 119, 254 Vallemerlan 265 Saint-Sépulchre de Gavarret 124, 192, 210 Vergoignan 147, 183 Saint-Sever 20, 33, 42, 44-47, 49, 55f., 61, 80, Vic-Fezensac 191, 194 100, 111, 126, 133, 139, 142, 150, 201, Viella 136, 169, 313 209, 212-216, 254, 256, 261 Villamerlan 183 Saint-Sever de Rustan 120 Villères 169 Sainte-Christie 128, 140, 253, 256 Violles 143 Sainte-Colombe 207 Saintes 73f., 206 Z San Juan de la Peña 119 Santa Cristina de Somport 173, 185, 242 Zaborda 168 Santiago de Compostela 84, 126, 176, 216f., Zafaurga 285 229, 274f., 315, 320, 326f., 329 Zafita 184 Saramon 61 Zaragoza 74, 120, 124 Sarragachies 128, 137, 307, 311 Sarreméjan 68, 307f., 310 Sarront 179, 186, 189, 250, 256, 304 Sarrue 180 Sauxillanges 47, 302 Séailles 128, 152, 183 Segos 169 Serras 157 Serraserbo 167 Sévignac, cant. Arudy 180 Sévignac, cant. Thèze 79, 180, 259 Simacourbe 193 Sion 128, 142, 267 Sorbets 151 Sorde 93, 117, 189, 253, 259, 274, 283, 286, 291, 302 Sos 203 Soulac 100, 126

T Tarbes 51, 73, 75, 214f., 217, 222 Tariquet 112, 159 Tarsac 134, 147, 163, 167, 248, 256f., 272, 304, 311 Taste 306 Terride 128, 168 Toledo 219, 225 Toulouse 61, 73, 75f., 86, 95, 149, 201f., 204, 209-211, 214, 216-218, 220-224, 249, 273f., 327 Tulle 102, 104