Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat PENINGKATAN KETERAMPILAN MENYIMAK CERITA RAKYAT BERBAHASA JAWA MELALUI MODEL NUMBERED HEADS TOGETHER DENGAN MEDIA AUDIO VISUAL SISWA KELAS VB SDN BENDAN NGISOR SEMARANG Skripsi Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Oleh MU’ARIFIN 1401409388 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2013 PERNYATAAN Peneliti menyatakan bahwa tulisan dalam skripsi yang berjudul “Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa Melalui Model Numbered Heads Together dengan Media Audio Visual Siswa Kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang” benar-benar hasil karya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain baik sebagian atau keseluruhan. Pendapat atau temuan orang lain dalam skripsi dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah. Semarang, 25 Juli 2013 Peneliti, Mu’arifin NIM. 1401409388 ii PERSETUJUAN PEMBIMBING Skripsi atas nama Mu’arifin, NIM 1401409388, berjudul “Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa melalui Model NHT dengan Media Audio Visual Siswa Kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang”, telah disetujui oleh dosen pembimbing untuk diajukan ke Sidang Panitia Ujian Skripsi Jurusan Pendidikan Guru Sekolah Dasar Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang pada: hari : Kamis tanggal : 25 Juli 2013 iii HALAMAN PENGESAHAN Skripsi berjudul “Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa melalui Model Numbered Heads Together dengan Media Audio Visual Siswa Kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang” ditulis oleh Mu’arifin NIM 1401409388, telah dipertahankan di hadapan Sidang Panitia Ujian Skripsi Jurusan Pendidikan Sekolah Dasar Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang pada: hari : Senin tanggal : 19 Agustus 2013 Panitia Ujian Skripsi: Penguji Utama Dra. Sri Susilaningsih, S.Pd, M.Pd. NIP. 195604051981032001 Penguji I, Penguji II, Drs. Mujiyono, M.Pd. Drs. Sukardi, M.Pd. NIP. 195306061981031003 NIP. 195905111987031001 iv MOTO DAN PERSEMBAHAN MOTO “Anak-anak tak pernah menjadi pendengar yang baik bagi orang dewasa, tapi mereka tidak pernah gagal menirukannya”. (James Baldwin) “Seseorang bisa membedakan baik dan tidaknya perbuatan karena mau mendengarkan nasehat orang lain”. (Peneliti) PERSEMBAHAN Skripsi ini dipersembahkan kepada: Ayah yang selalu bekerja keras memperjuangkan impianku. Ibu yang tidak lelah memberikan motivasi dan mendoakanku. Almamaterku. v PRAKATA Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah Swt yang telah memberikan nikmat dan karunia-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi berjudul ” Peningkatan Keterampilan Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa melalui Model Numbered Heads Together dengan Media Audio Visual Siswa Kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang”. Skripsi ini merupakan salah satu syarat akademis dalam penyelesaian pendidikan S-1 jurusan Pendidikan Guru Sekolah Dasar Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang. Penulis menyadari penyusunan skripsi ini tidak akan tersusun dengan baik tanpa kerjasama dan bantuan dari semua pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati peneliti menyampaikan terima kasih kepada: 1. Prof. Dr. Fathur Rokhman, M.Hum., Rektor Universitas Negeri Semarang; 2. Drs. Hardjono, M.Pd., Dekan Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang; 3. Dra. Hartati, M.Pd., Ketua Jurusan Pendidikan Guru Sekolah Dasar Universitas Negeri Semarang; 4. Dra. Sri Susilaningsih, S.Pd., M.Pd., Dosen Penguji Utama; 5. Drs. Mujiyono, M.Pd., Dosen Pembimbing pertama; 6. Drs. Sukardi, M.Pd., Dosen Pembimbing kedua; 7. Eko Susilowati R., S.Pd., M.Pd., Kepala SDN Bendan Ngisor Semarang; 8. Ratih Juwariah, A.Ma., guru kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang. Semua bantuan yang telah diberikan semoga mendapat berkat dan karunia dari Allah Swt. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Semarang, 25 Juli 2013 Peneliti vi ABSTRAK Mu’arifin. 2013. Peningkatan Katerampilan Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa melalui Model NHT dengan Media Audio Visual Siswa Kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang. Skripsi, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Ilmu Pendidikan, Universitas Negeri Semarang. Drs. Mujiyono, M.Pd, Drs. Sukardi, M.Pd. 251 halaman. Berdasarkan hasil kolaborasi peneliti dengan guru kelas VB SDN Bendan Ngisor ditemukan beberapa permasalahan dalam pembelajaran Bahasa Jawa. Guru kurang maksimal dalam menerapkan keterampilan dasar mengajar dalam pembelajaran menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa. Hal ini mengakibatkan kurangnya keterampilan siswa dalam menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa. Tujuan penelitian adalah; (1) meningkatkan keterampilan guru dalam pembelajaran menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa, (2) meningkatkan aktivitas siswa dalam pembelajaran menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa, dan (3) meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa melalui model NHT dengan media audio visual. Jenis penelitian ini adalah penelitian tindakan kelas terdiri atas tiga siklus. Setiap siklus terdiri empat tahap yaitu perencanaan, pelaksanaan, observasi, dan refleksi. Subjek penelitian adalah guru dan siswa kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang. Hasil analisis dalam penelitian menunjukkan keterampilan guru pada siklus I dengan perolehan skor 24 dengan kategori baik. Pada siklus II meningkat dengan jumlah perolehan skor sebanyak 31 dengan kategori baik. Pada siklus III meningkat menjadi 34 dengan kategori sangat baik. Aktivitas siswa pada siklus I dengan rata-rata 13,15 dengan kategori cikup. Pada siklus II meningkat dengan rata-rata 16,42 dengan kategori baik. Pada siklus III meningkat dengan rata-rata sebanyak 21,7 dengan kategori sangat baik. Hasil belajar keterampilan menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa pada siklus I nilai rata-rata siswa adalah 66,37 dengan ketuntasan belajar klasikal sebesar 54,55%. Pada siklus II nilai rata-rata siswa adalah 71,21 dengan ketuntasan belajar klasikal sebesar 72,73%. Pada siklus III nilai rata-rata siswa meningkat menjadi 90,3 dengan ketuntasan belajar klasikal sebesar 93,93%. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa pembelajaran menyimak cerita rakyat melalui model NHT dengan media audio visual dapat meningkatkan keterampilan guru, aktivitas siswa, dan hasil belajar keterampilan menyimak cerita rakyat berbahasa Jawa siswa kelas VB SDN Bendan Ngisor Semarang. Manfaat penelitian ini adalah dapat memberi masukan pada sekolah untuk proses perbaikan pembelajaran, sehingga proses pembelajaran lebih efektif dan mutu pendidikan di sekolah dapat meningkat. Saran bagi guru adalah untuk menerapkan model NHT dengan media audio visual pada pembelajaran yang lain supaya siswa lebih aktif dan manarik. Kata Kunci: menyimak cerita rakyat, berbahasa Jawa, NHT, audio visual. vii DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL …………………………………………………... i PERNYATAAN ……………………………………………………….. ii PERSETUJUAN PEMBIMBING ……………………………………. iii PENGESAHAN KELULUSAN………...……………………………... iv MOTTO DAN PERSEMBAHAN ……….…………………………… v PRAKATA ………………………..……………………………………. vi ABSTRAK ...…………………………………………………………… vii DAFTAR ISI …………………………………………………………... viii DAFTAR TABEL ……………………………………………………... xi DAFTAR GAMBAR …………………………………………………... xii DAFTAR LAMPIRAN ……………………………………...………… xiii BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang …………………………………………………….... 1 1.2 Perumusan Masalah dan Pemecahan Masalah …………………….... 8 1.3 Tujuan Penelitian ………………………………………………….... 9 1.4 Manfaat Penelitian ………………………………………………….. 10 BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Kajian Teori ……………………………………………………….... 12 2.1.1 Hakikat Bahasa …………………………………………….... 12 2.1.2 Pembelajaran Bahasa Jawa SD..……………………………... 14 2.1.3 Hakikat Keterampilan Menyimak …..……………………...... 15 2.1.4 Cerita Rakyat.……………....................................................... 20 2.1.5 Belajar dan Pembelajaran …………….................................... 24 2.1.6 Kualitas Pembelajaran …… ………………………………… 25 2.1.7 Model Pembelajaran Numbered Heads Together (NHT) ….... 37 2.1.8 Media Pembelajaran Audio Visual ...………………………... 40 2.1.9 Model NHT dengan Media Audio Visual dalam Pembelajaran Menyimak Cerita Rakyat Berbahasa Jawa …… 42 2.2 Kajian Empiris …………………………………………………….... 43 viii 2.3 Kerangka Berfikir ….……………………………………………….. 45 2.4 Hipotesis ……………………………………………………………. 48 BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Rancangan Penelitian ……………………………………………….. 49 3.1.1 Perencanaan …………………………………………………. 50 3.1.2 Pelaksanaan Tindakan ………………………………………. 50 3.1.3 Observasi .…………………………………………………… 50 3.1.4 Refleksi …………………………………………………….... 51 3.2 Perencanaan Tahap Penelitian …..………………………………….. 52 3.2.1 Siklus Pertama ………………………………………………. 52 3.2.2 Siklus Kedua ……………………………………………….... 55 3.2.3 Siklus Ketiga ………………………………………………… 58 3.3 Subjek Penelitian …………………………………………………… 61 3.4 Tempat Penelitian …………………………………………………... 61 3.5 Data dan Teknik Pengumpulan Data ……………………………….. 61 3.5.1 Sumber Data ………………………………………………… 61 3.5.2 Jenis Data ……………………………………………………. 62 3.5.3 Teknik Pengumpulan Data ………………………………….. 63 3.6 Teknik Analisis Data ……………………………………………….. 64 3.6.1 Data Kuantitatif ……………………………………………... 64 3.6.2 Data Kualitatif ………………………………………………. 66 3.8 Indikator Keberhasilan ……………………………………………… 70 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Hasil Penelitian …………………………………………………….. 72 4.1.1 Deskripsi Data Pelaksanaan Siklus I ……………………….. 73 4.1.2 Deskripsi Data Pelaksanaan Siklus II ………………………. 90 4.1.3 Deskripsi Data Pelaksanaan Siklus III ..……………………. 103 4.1.4 Rekapitulasi Data Siklus I, II, dan III ………………………. 116 4.2 Pembahasan ………………………………………………………… 121 4.2.1 Pemaknaan Temuan Penelitian ……………………………... 121 ix 4.2.2 Implikasi Hasil Penelitian …………………………………… 133
Recommended publications
  • Game Review PAMALI: INDONESIAN FOLKLORE HORROR Storytale Studios, Point-And-Click Horror, ID 2018
    Kathrin Trattner Game Review PAMALI: INDONESIAN FOLKLORE HORROR StoryTale Studios, Point-and-Click Horror, ID 2018 In indie and mainstream popular culture alike, Asian horror has been gaining world- wide recognition for quite some time. The most widely known digital cultural goods are produced in Japan and South Korea. However, as a Google search demon- strates, the global popularity of Indonesian horror narratives has also seen a sharp increase despite their being less broadly disseminated. For example, the number of Indonesian horror titles on Netflix is striking. Interestingly, the majority of those sto- ries draw on and incorporate the country’s rich folk traditions. Thus, tradition in its plural meaning is absolutely key here: with its diverse ethnic groups, languages, and religious traditions, Indonesia is anything but culturally homogenous. This cultural plurality is often depicted in Indonesian horror tales just as they are deeply embed- ded in Indonesian everyday life and its practices. In fact, the remarkable proximity of horror and the seemingly mundane is the basic premise of Pamali, an Indonesian folklore horror game. The first-person point-and-click horror game was (and is still being) developed by StoryTale Studios, a small indie studio based in Bandung, Indo- nesia.1 As Mira Wardhaningsih, co-creator of Pamali, explains in an interview, one of the intentions in creating the game was to introduce international audiences to a distinctively Indonesian approach to horror. As she elaborates: We believe that every culture has a different perception towards horror. […] In Indonesia, it’s not a big, catastrophic, one-time phenomenon that is terrifying; it is something else, something closer.
    [Show full text]
  • Memahami Indonesia Melalui Sastra Buku 7: Indonesia Daiam Centa Rakyat Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia
    e REPUBL ESA Sen Bahan D p ama Kebahasaan Pendu ng Pem _ laJaran Bahasa Indonesia bagl Penutur Asmg BIPA) Memahami Indonesia Melalui Sastra Buku 7: Indonesia daiam Centa Rakyat Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Seri Bahan Diplomasi Kebahasaan Pendukung Pembelajaran Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA) SAHABATKU INDONESIA Memahami Indonesia Melalui Sastra Buku 7: Indonesia dalam Cerita Rakyat Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa 2018 Seri Bahan Diplomasi Kebahasaan Pendukung Pembelajaran Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA) Sahabatku Indonesia Memahami Indonesia Melalui Sastra Buku 7; Indonesia dalam Cerita Rakyat Pengarah Penyuntmg Dadang Sunendar Eri Setyowati Emma L.M. Nababan Penanggung Jav/ab Emi Emilia Redaksi Andi Maytendri Matutu Penyelia Larasati Deny Setiawan Apip R. Sudradjat Penyusun Naskah Desain dan Ilustrasi Sampul Maman S. Mahayana Evelyn Ghozalli Dewi Mindasari Penelaah Suminto A. Sayuti Ilustrasi Isi Dendy Sugono Noviyanti Wijaya Hak Cipta © 2018 Dilindungi Undang-Undang Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Katalog dalam Terbitan PB 899.218 4 Mahayana, Maman 8. MAH Sahabatku Indonesia: Memahami Indonesia melalui Sastra. Buku 7: s Indonesia dalam Cerita Rakyat/ Maman S. Mahayana; Eri Setyowati,Emma L.M. Nababan (penyunting). Jakarta: Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan,2018.7 jil.; 21 cm. ISBN 978-602-437-572-0 (jil.7) KESUSASTRAAN INDONESIA - KEMAMPUAN SASTRA KESUSASTRAAN INDONESIA
    [Show full text]
  • Mengenal Cerita Rakyat Indonesia)
    UNIVERSITAS INDONESIA USULAN PEMBUATAN PROGRAM CHAT SHOW MENTARI (MENGENAL CERITA RAKYAT INDONESIA) TUGAS KARYA AKHIR (TKA) Diajukan sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sosial jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik CHRISTIAN MAXIUS DOTULONG 0806322501 FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK JURUSAN ILMU KOMUNIKASI PROGRAM STUDI JURNALISTIK DEPOK JANUARI 2012 Usulan pembuatan..., Christian Maxius Dotulong, FISIP UI, 2012 HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS Tugas Karya Akhir ini adalah hasil karya saya sendiri, dan semua sumber baik yang dikutip maupun dirujuk telah saya nyatakan dengan benar. Nama : Christian Maxius Dotulong NPM : 0806322501 Tanda Tangan : Tanggal : 11 Januari 2012 ii Usulan pembuatan..., Christian Maxius Dotulong, FISIP UI, 2012 HALAMAN PENGESAHAN Tugas Karya Akhir ini diajukan oleh: Nama : Christian Maxius Dotulong NPM : 0806322501 Program Studi : Ilmu Komunikasi Judul TKA : Usulan Pembuatan Program Chat Show Mentari (Mengenal Cerita Rakyat Indonesia) telah berhasil dipertahankan di hadapan Dewan Penguji dan diterima sebagai bagian persyaratan yang diperlukan untuk memperoleh gelar Sarjana Reguler pada Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Indonesia. DEWAN PENGUJI Pembimbing : Dra. Endang Setiowati, M.Si ( ) Penguji Ahli : Dodi Mawardi, S.Sos ( ) Ketua Sidang : Dra. Rosy Tri Pagiwati, MA ( ) ditetapkan di : Depok tanggal : 11 Januari 2012 iii Usulan pembuatan..., Christian Maxius Dotulong, FISIP UI, 2012 KATA PENGANTAR Tidak ada kata yang pantas selain ucapan syukur kepada Yang Maha Kuasa, Tuhan Yesus, yang telah memberikan kekuatan kepada saya untuk menyelesaikan perjuangan menyusun Tugas Karya Akhir ini. Setiap ide, gagasan, kalimat, kata, bahkan tiap huruf yang tertulis di Tugas Karya Akhir ini hanya dapat tertuang seijin- Nya. Terima kasih, Tuhan Yesus! Tugas Karya Akhir ini adalah kontribusi saya untuk dunia nyata.
    [Show full text]
  • The Values of Minangkabau Culture's Found in The
    THE VALUES OF MINANGKABAU CULTURE’S FOUND IN THE MALIN KUNDANG A PAPER BY NURHAYATI REG. NO. 102202002 DIPLOMA-III ENGLISH STUDY PROGRAM FACULTY OF CULTURE STUDY UNIVERSITY OF SUMATERA UTARA MEDAN 2013 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Approved by Supervisor, Drs. Chairul Husni, M.Ed.TESOL. NIP: 195703081984031004 Submitted to Faculty of Culture Study University of Sumatera Utara In partial fulfillment of the requirements for Diploma-III in English Study Program Approved by Head of Diploma III English Study Program, Dr. Matius C.A. Sembiring, M.A. NIP. 19521126198112 1 001 Approved by the Diploma III English Study Program Faculty of Culture Study, University of Sumatera Utara As a Paper for the Diploma (D-III) Examination UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Accepted by the Board of Examiner in partial of the requirements for the D-III Examination of the Diploma-DIII of English Study Program, Faculty of Culture Study, University of Sumatera Utara. The Examination is held on June 2013 Faculty of Culture Study University of Sumatera Utara Dean, Dr. Syahron Lubis, M.A. NIP. 19511013197603 1 001 Board of Examiners Signature 1. Dr. Matius C.A. Sembiring, M.A. (Head of ESP) 2. Dra. Syahyar Hanum, DPFE (Supervisor) 3. Drs. Marzaini Manday, M.SPD. (Reader) UNIVERSITAS SUMATERA UTARA AUTHOR'S DECLARATION I, NURHAYATI declare that I am the sole author of this paper. Except where the reference is made in the text of this paper, this paper contains no material published elsewhere or extracted in whole or in part from a paper by which I have qualified for or awarded another degree.
    [Show full text]
  • Intertextuality Between Malin Kundang Legend and Malin Kundang Menggugat’S Drama Script
    Opción, Año 35, Especial No.20 (2019): 401-417 ISSN 1012-1587/ISSNe: 2477-9385 Intertextuality between Malin Kundang Legend and Malin Kundang Menggugat’s Drama Script Prima Gusti Yanti1* 1Indonesian Language Education Study Program, University, Indonesia [email protected] Fairul Zabadib2 2The Development and Cultivation Language Board, Ministry of Education and Culture, Indonesia [email protected] Imam Safiic3 3Pascasarjana Pendidikan Bahasa Indonesia, University, Indonesia [email protected] Abstract This article aims to describe the intertextuality contained in the legend of Malin Kundang (MK) with the drama script of Malin Kundang Sues (MKS) by Sinar Hadi. The method used is content analysis to describe data objectively and systematically. As a result, expansion is an improvement or development of a hypogram, whereas conversion is a reversal of the hypogram or matrix. In conclusion, the shift in cultural background occurred in Malin Kundang's legend. Keywords: Plot, Figure, Folklore, Drama Script Recibido: 10-03-2019 Aceptado: 15-04-2019 402 Prima Gusti Yanti et al. Opción, Año 35, Especial No.20 (2019): 401-417 Intertextualidad entre Malin Kundang Legend y el guión de Drama de Malin Kundang Menggugat Resumen Este artículo pretende describir la intertextualidad contenida en el folclore de Malin Kundang (MK) con el guión dramático de Malin Kundang Sues (MKS) de Sinar Hadi. El método utilizado es el análisis de contenido para describir los datos de manera objetiva y sistemática. Como resultado, la expansión es una mejora o desarrollo de un hipograma, mientras que la conversión es una inversión del hipograma o matriz. En conclusión, el cambio en los antecedentes culturales que se produjo en el relato de Malin Kundang de la Cultura Minangkabau a la cultura general también hizo que este texto no se vinculara con ninguna cultura.
    [Show full text]
  • Reappropiation and Contestation of Post-Colonial Space in Rizal
    Proceeding of the 6th International Conference on Arts and Humanities, Vol. 6, 2019, pp. 1-7 Copyright © 2019 TIIKM ISSN 2357 – 2744 online DOI: https://doi.org/10.17501/23572744.2019.6101 Reappropriation and Contestation of Post-Colonial Space in Rizal Mantovani’s Kuntilanak Anton Sutandio Maranatha Christian University, Indonesia Abstract: This paper examines a contemporary Indonesian horror film titled Kuntilanak (2006) in the light of how the film attempts to reappropriate and contest the post-colonial space as an arena of decolonization. The post-colonial space here refers to historical buildings of the Dutch colonial legacy that can be found all over Indonesia, especially Java island. Those unfixed and fluid spaces have been re-appropriated, reconstructed, reproduced, negotiated, neglected, and destroyed during the post-colonial period as ongoing attempts to (re)define national identity. The analysis will focus on a single building that serves as the film set which possesses the characteristic of colonial architecture that represents the former Dutch colonial power. Horror genre is chosen as it is considered the most appropriate genre to talk about the past in the present and how they are related to each other, as allegorized by the old building and the monster in the film. The analysis focuses on several aspects of film studies that include mise-en-scene, the narrative, and the film stars which are later related to the politics of space and post-colonial theory. The findings show that there are intertwined modern and local values that the film offers which lead to hybrid identity. Keywords: post-colonial space, reappropriation, contestation, decolonization Introduction "The past is never dead.
    [Show full text]
  • Bahasa Dalam Ritual Pengobatan Tradisional Kebudayaan Suku Talang Mamak Kecamatan Rengat Kabupaten Indragiri Hulu Provinsi Riau Kajian : Antropolinguistik
    BAHASA DALAM RITUAL PENGOBATAN TRADISIONAL KEBUDAYAAN SUKU TALANG MAMAK KECAMATAN RENGAT KABUPATEN INDRAGIRI HULU PROVINSI RIAU KAJIAN : ANTROPOLINGUISTIK SKRIPSI RATU ENDAH FITRAH NIM : 150701070 PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2019 i UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAK Penelitian ini dilaksanakan di Kecamatan Rengat, Kabupaten Indragiri Hulu, Provinsi Riau yang dikenal masih sangat melekaty dengan kebudayaan khusus Suku Talang Mamak. Hal itu ditunjukkan dengan masih adanya mantra-mantra yang digunakan dalam kehidupan untuyk tujuan tertentu yang menunjukan bahwa kehidupan meraka masih perpegang pada Tuhan dan alam atas kepercayaan terhadap makhluk gaib. Sesuai dengan judul penelitian ini, masalah yang dikaji dalam penelitian ini meliputi (1) nilai budaya yang terdapat pada mantra pengobatan gtradisonal dalam kebudayaan Suku Talang Mamak (2) makna yang terdapat dalam bahasa mantra pengobatan tradisional pada kebudayaan Suku Talang Mamak. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian deskriptif kualitatif yang dimaksudkan untuk memperoleh data dengan mengamati orang dalam lingkungan hidupnya, berinteraksi dengan mereka, berusaha memahami bahasa dan tafsiran mereka tentang dunia sekitarnya. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu observasi partisipan, dan wawancara mendalam. Teknik analisis data dimulai dengan mengumpulkan data, melakukan traskripsi diikuti dengan terjemahan bebas, melakukan analisis berdasarkan
    [Show full text]
  • Cerita Rakyat Minangkabau (2001).Pdf
    - C 1£ X t a Dongeng J naka, Dongeng Berisi Nasihat, s . rta Dongeng Berisi Pendidikan Moral dan Budaya <3 e i: i t a C Dongeng Jenaka, Dongeng Berisi Nasihat, serta Dongeng Berisi Pendidikan Moral dan Budaya f- r-fS'r l> is t A".-is-iAd PUSAT BAHASA DEPAaTESSSN PEND'iOtKAN flASlOML 00003121 Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional Katalog dalam Terbitan(KDT) 899.233 1 DJA Djamaris, Edwar Sastra Rakyat Minangkabau: Dongeng Jenaka, Dongeng Berisi Nasihat, serta Dongeng Berisi Pendidikan Moral dan Budaya/Edwar Djamaris.-Jakarta: Pusat Bahasa, 2001 192; 21 cm Daftar Pustaka; him. 181 ISBN 979 685 170 9 1. Kesusastraan Minangkabau 2. Dongeng 3. Cerita Rakyat Minangkabau PERPUSl Klasifikasi (>fi> Tgt. .A '^53 .12Z ( 1 lak Cipta^Dilindung 5!dh Isi buku ini, baik sebagian maupun seluruhnya, dilarang diperbanyak dalam bentuk apa pun tanpa izin tertulis dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penulisan artikel atau karangan ilmiah Penyunting Penyelia: Alma Evita Almanar Penyunting: Junaiyah H.M. dan Farida Dahlan Penata Rupa Sampul: Ramlan Permana Diterbitkan pertama kali oleh Bagian Proyek Pembinaan Buku Sastra Indonesia dan Daerah-Jakarta Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional, 2001 KATA PENGANTAR KEPALA PUSAT BAHASA Salah satu upaya pencerdasan kehidupan bangsa adalah pening- katan minat baca masyarakat Indonesia. Peningkatan minat baca ha ms ditunjang dengan penyediaan bacaan bermutu yang dapat mem- periuas wawasan dan pengetahuan para pembacanya. Keperluan buku bermutu akan tinggi bagi masyarakat yang tingkat keberaksaraan dan minat bacanya sudah tinggi. Untuk itu, perlu diupayakan ketersediaan buku dan jenis bacaan lain yang cukup. Bagi masyarakat yang tingkat keberaksaraannya rendah perlu diupayakan bacaan yang dapat me- nimbulkan rangsangan peningkatan minat bacanya agar tidak terting- gal dari kemajuan kelompok masyarakat lainnya.
    [Show full text]
  • A Hyperreality Study on the Game Pamali: the White Lady (2018) Dessy Dwi Annisa Setyawati*,Trie Hartiti Retnowati, Warid Moga Nugraha
    Advances in Social Science, Education and Humanities Research, volume 552 Proceedings of the 4th International Conference on Arts and Arts Education (ICAAE 2020) A Hyperreality Study on the Game Pamali: The White Lady (2018) Dessy Dwi Annisa Setyawati*,Trie Hartiti Retnowati, Warid Moga Nugraha Faculty of Languages and Arts, Yogyakarta State University, Yogyakarta, Indonesia *Corresponding Author. Email: [email protected] ABSTRACT Due to the current development of technology, video game can actively construct imaginative ideas beyond reality through impressions of signs and images. The media digitalization process supports the simulation process directed toward forms of hyperreality for game aficionados, including the game Pamali: The White Lady (2018), which is a horror simulation game which combines myths and taboos (pamali) in Indonesia. The game is centered around the main character Jaka who experiences various mythical experiences and meets supernatural creatures, including his dead sister who has turned into the ghost kuntilanak when he visits his childhood home to sell it. The combination between myths, taboos, and video game becomes very interesting to study. The current research employs the cultural study method using Jean Bauldrillard’s hyperreality theory. The sign analysis in the game Pamali: The White Lady (2018) challenges the boundaries between reality and nonreality through the Unreal Engine 4 advanced technology, which allows the user to manipulate space, time, and character in the game. The game presents reality in the form of supernatural experience by allowing the user to see and feel the presence of the spirits, which most people may not have access to in reality. Through this game, anyone can experience the horror as real as possible in the hyperreality world.
    [Show full text]
  • BAB II. LANDASAN TEORI II.1 Pengertian Folklor Folklore Atau
    BAB II. LANDASAN TEORI II.1 Pengertian Folklor Folklore atau dalam bahasa Indonesia biasa disebut dengan istilah folklor, merupakan cabang ilmu pengetahuan yang mengulas serta membahas mengenai kebudayaan. Folklor terdiri dari dua suku kata yaitu folk dan lore. Dundes menjelaskan (dalam Danandjaja, 1997) folk adalah sekumpulan manusia dengan ciri-ciri fisik, budaya serta sosial yang sama sehingga dapat kenali dari kelompok yang lain. Ciri-ciri pengenalan fisik yang disebutkan dapat berupa bahasa, mata pencaharian, warna kulit, bahasa atau logat, dan kepercayaan. Menurut Wulandari (2017) Pengertian suku adalah suatu kelompok manusia yang dapat mengenali dirinya dengan seksama berdasarkan garis keturunan dari para nenek moyangnya yang dianggap sama dan memiliki ciri khas seperti bangsa, bahasa, perilaku dan agama. Maka dari itu dapat disimpulkan bahwa folk dapat diartikan sebagai sebuah suku atau ras. Sedangkan pengertian dari lore adalah adat ataupun pengetahuan dari nenek moyang yang diwariskan secara turun temurun baik itu secara lisan (verbal), tingkah laku (non verbal) atau melalui bukti- bukti fisik yang ada seperti barang-barang peninggalan dari zaman dulu. Dari penjelasan diatas, folklor dapat diartikan sebagai sekelompok orang (suku) yang mempunyai tradisi yang diakui oleh bersama serta diwariskan ke setiap generasinya. Sehingga suatu folklor akan tetap ada walaupun perkembangan zaman terus berkembang. Menurut Brunvard (Danandjaja, 1997, h.21) folklor dikategorikan menjadi tiga jenis, yakni : • Folklor lisan (verbal folklore) Misal: dongeng, mite, anekdot, legenda, pantun, syair • Folklor sebagian lisan (partly verbal folklore) Misal: Biasanya dalam bentuk permainan • Folklor bukan lisan (non verbal folklore) Misal: pakaian, makanan dan minuman 6 II.1.1 Folklor Lisan Folklor lisan adalah sebuah tradisi yang disampaikan seutuhnya melalui lisan dari generasi ke generasi selanjutnya.
    [Show full text]
  • Who Are Pasir Putih?
    ART AS ALTERNATIVE DEVELOPMENT PRACTICES Exploring the Pasir Putih Community Art Perspectives in North Lombok Post-Disaster Situation A Research Paper presented by: Daya Cipta Sukmajati Indonesia in partial fulfillment of the requirements for obtaining the degree of MASTER OF ARTS IN DEVELOPMENT STUDIES Major: Social Policy for Development SPD Specialization: Local Development Strategies Members of the Examining Committee: Roy Huijsman Mahmoud Messkoub The Hague, The Netherlands December 2019 ii Contents Acknowledgment iv Abstract v Chapter 1 Sketching from scratch: the role of art in a post-disaster situation 1 1.1 The role of art in the crisis, conflict and disaster situation 2 1.2 Overview of the research paper 3 Chapter 2 Methodology: Exercising a mini ethnography in the North Lombok post-disaster situation 5 2.1 Setting the stage: who are Pasir Putih? Are they artists? 5 2.2 Mini ethnography research: immersion in Pasir Putih camp, archives review and triangulation interview 7 2.3 Reflection and further ethical discussion 10 Chapter 3 Post-disaster relief in the Pemenang sub-district, who’s doing what, why and for whom? 12 3.1 Story about Pura-Pura Relawan: Organising humanitarian assistance from the shelter camps 12 3.2 Story about Art Quake: creating an art intervention project from the closest network 15 3.3 Two stories in a nutshell 17 Chapter 4 Stories from three artists: transforming art projects into post-disaster action purposes 19 4.1 Story from Oka: reconnecting people and rebuilding space 19 4.2 Story from Dani: “In the
    [Show full text]
  • Folktales, Trans-Locality and the Construction of Social Values by Children
    International Journal of Humanities, Arts and Social Sciences volume 5 issue 6 pp. 232-242 doi: https://dx.doi.org/10.20469/ijhss.5.20003-6 Folktales, Trans-locality and the Construction of Social Values by Children Mumtaz Begum Aboo Backer∗ Department of Drama & Theatre, School of the Arts Universiti Sains Malaysia, Penang, Malaysia Abstract: Within the context of trans-locality, this paper will discuss two popular folktales shared amongst the Malay Archipelago, mainly Indonesian and Malaysia, Bawang Merah Bawang Putih (Shallots and Garlic) and the story of the cursed son known as Si Tanggang in Malaysia or Malin Kundang in Indonesia. This paper argues that although the stories may differ accordingly through the locality of the cultural adaptation, the ongoing process of acculturation and assimilation which influences communitys perception, however, what remains relevant and binds these communities of the Malay Archipelago, especially Malaysia and Indonesia, is the social values. This study adopts an arts-based research method which includes the systematic use of the artistic process, the actual making of artistic expressions in all of the different forms of the arts as a primary way of understanding and examining cultural heritage experi- ence. This paper further indicates that by presenting the children as actors and story-tellers through performative platforms, specifically, Wayang Kulit as in this research, they are not only able to present a better understanding of the social values from these different versions of the stories but also can re-contextualize these values to their daily lives. As a result, they acquire new skills and understanding in constructing new social values whilst drawing an analogical relationship between the trans-locality of the imagined situations in these folktales and their living realities.
    [Show full text]