Revista Teologia Publicã Studii, Traduceri Din Sfintii Pãrinti, Note, Comentarii, Si Recenzii
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
TEOLOGIA anul XIII, nr. 2, 2009 Revista Teologia publicã studii, traduceri din Sfintii Pãrinti, note, comentarii, si recenzii. TEOLOGIA TEOLOGIA Orice corespondentã se va adresa: Totute correspondence sera envoyee a l'adresse: FACULTATEA DE TEOLOGIE FACULTATEA DE TEOLOGIE 310096 ARAD 310096 ARAD Strada Academiei Teologice Nr. 9 Strada Academiei Teologice Nr. 9 Tel/Fax: 0040-257-285855 Tel/Fax: 0040-257-285855 UNIVERSITATEA „AUREL VLAICU” ARAD FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXÃ TEOLOGIA ANUL XIII, NR. 2, 2009 ARAD COLEGIUL DE REDACTIE PRESEDINTE DE ONOARE: I.P.S. dr. TIMOTEI SEVICIU, Arhiepiscopul Aradului PRESEDINTE DE REDACTIE: Pr. prof. dr. IOAN TULCAN, Decanul Facultãtii de Teologie MEMBRI: Pr. prof. dr. acad. DUMITRU POPESCU (Universitatea din Bucuresti); Pr. prof. dr. STEFAN BUCHIU; Prof. dr. ELENI HRISTINAKIS, Universitatea din Atena (Grecia); Prof. dr. DIMITRIOS TSELENGIDIS, Universitatea din Tesalonic (Grecia); Prof. dr. ARISTOTLE PAPANIKOLAOU, Lincoln Theology Center of Fordham University (U.S.A.); Prof. dr. FADI GEORGI, Universitatea din Balamand (Liban); Prof. dr. PYOTR MIHAILOV, St. Tihon’s Humanitarian University of Moscow (Rusia); Pr. prof. dr. STANISLAW RABIEJ, Universitatea din Opole (Polonia); Prof. dr. MICHEL STAVROU, Institute Saint Serge, Paris (Franta); Pr. prof. dr. ZYFRIED GLAESER, Universitatea din Opole (Polonia); Pr. prof. dr. CONSTANTIN RUS; Conf. dr. CRISTINEL IOJA; Pr. lect. dr. ADRIAN MURG; Pr. lect. drd. FILIP ALBU; Pr. lect. dr. LUCIAN FARCASIU. SECRETAR DE REDACTIE: Lect. dr. CAIUS CUTARU Culegere text, corecturã, traducere în limba englezã a rezumatelor: Prof. ANCA POPESCU Tehnoredactare: CÃLIN CHENDEA Preturi strãinãtate: Uniunea Europeanã: 1 abonament (4 exemplare) = 24 •; 1 exemplar = 6 • Alte tãri: 1 abonament (4 exemplare) = 40 •; 1 exemplar = 10 • CUPRINS EDITORIAL Unitatea Bisericii ca dar, vocatie si misiune ................................................. 9 EDITORIAL Aristotle Papanikolaou Divine Energies or Divine Personhood: Vladimir Lossky and John Zizioulas on Conceiving the Transcendent and Immanent God ............. 11 Ioan Tulcan Locul si semnificatia teologicã a lui Dumnezeu Tatãl în comuniunea Sf. Treimi la teologii Jurgen Moltmann si Dumitru Stãniloae .................45 Vasile Grãjdian Cântarea „coralã” în cultul si propovãduirea bisericii ortodoxe. Raportul cu problemele unitãtii de credintã ..............................................60 Pavel Vesa Mãnãstiri dispãrute din pãrtile Aradului (sec. XI-XVII) .........................73 Nicolae Belean Muzica bisericeascã din Banat de-a lungul vremii ....................................96 Mihai Brie Personalitatea preotului-profesor Cornel Givulescu si contributia sa la dezvoltarea muzicii bisericesti ..................................... 106 Adrian Murg Vietuirea îngereascã în opera lucanicã ..................................................... 112 Florin Dobrei Cuviosul Sofronie de la Cioara. 250 de ani de la începutul miscãrii sale de redesteptare bisericeascã.............................. 128 Lucian Farcasiu Este Sfântul Vasile cel Mare autorul Anaforalei Liturghiei care-i poartã numele? .............................................................. 143 Teodor Baba Reflectii ale teologiei biblice vechitestamentare percepute în spiritualitatea crestinã contemporanã .............................. 159 5 TEOLOGIA 2-2009 Ioan Rudeanu Cunoasterea religiei geto-dacilor ............................................................. 175 Cãlin Dragos Despre exegeza teologicã la Origen ......................................................... 197 Ion Popovici Cãsãtoriile mixte în Biserica Ortodoxã Greacã – o retrospectivã istorico-canonicã .......................................................... 213 Filip Albu Demnitatea episcopalã în biserica ortodoxã si slujirea sa învãtãtoreascã ...................................................................... 222 NOTE, COMENTARII, VOCI ÎN ACTUALITATE Mitropolit Kallistos Ware Lupta spiritualã în lumea contemporanã ................................................ 259 TRADUCERI Dimitris Tselenghidis „Urmând Sfintilor pãrinti”, o sintagmã cu caracter diacronic în învãtãtura dogmaticã a Bisericii. Ipoteze teologice si criterii ale învãtãturii dogmatice ale Bisericii ............................................................................... 266 RECENZII Juan Mateos, S.J., Utrenia Bizantinã, traducere, prefatã si note Cezar Login, Editura Reîntregirea, Cluj-Napoca, 2009, p. 77 (Lucian Farcasiu) ............................................ 273 CERINTE ÎN REDACTAREA STUDIILOR PENTRU REVISTA „TEOLOGIA” ........................................................ 276 WRITING REQUIREMENTS FOR THE STUDIES INCLUDED IN THE „TEOLOGIA” REVIEW ................................... 279 LISTA AUTORILOR ................................................................................. 282 6 CUPRINS CONTENTS EDITORIAL / 9 STUDIES Aristotle Papanikolaou Divine Energies or Divine Personhood: Vladimir Lossky and John Zizioulas on Conceiving the Transcendent and Immanent God / 11 Ioan Tulcan Theological Place and Significance of God Father in the Communion of the Holy Trinity seen by the theologians Jurgen Moltmann and Dumitru Stãniloae / 45 Vasile Grãjdian The Choir in the Cult and Preaching of the Orthodox Church. The Relation with the Problems of the Unity of Faith / 60 Pavel Vesa 11th-17th Centuries Monasteries which no longer Exist in the Ardeal Region / 73 Nicolae Belean Banat Church Music along the Centuries / 96 Mihai Brie The Personality of Reverend Professor Cornel Givulescu and His Contribution to the Development of the Church Music / 106 Adrian Murg Angelic living in St. Luke’s work / 112 Florin Dobrei Pious Sophronis of Cioara. 250 Years from the Beginning of the Church Reawakening Movement / 128 Lucian Farcasiu Is St. Basil the Great the Author of the Anaphora which Bears His Name? / 143 Teodor Baba Reflections of the Old Testament Theology in the Contemporary Christian Spirituality / 159 Ioan-Octavian Rudeanu The religion of the Geto-Dacians / 175 7 TEOLOGIA 2-2009 Calin Dragos Theological Exegesis in Origen’s work / 197 Ion Popovici Mixed Marriages in the Greek Orthodox Church - a historical and canonical retrospective / 213 Filip Albu Episcopal Dignity in the Orthodox Church and its Teaching Mission / 222 NOTES AND COMMENTS Kallistos Ware Spiritual Fight in the contemporary World, Meropolitan, Translation from French by Lect. Univ. Drd. Marta Lupe. / 259 TRANSLATIONS Dimitris Tselenghidis, „Following the Holy Fathers”,a syntagm with diachronical character in the dogmatic teaching of the Church. Theological hypotheses and criteria of the dogmatic teaching of the Church, translated from Greek by Drd. Marcel Tang. / 266 BOOK REVIEWS Juan Mateos, S.J.,The Byzantine Matins, translation, preface and notes by Cezar Login, Editura Reîntregirea, Cluj-Napoca, 2009, p. 77 (Lucian Farcasiu) / 273 WRITING REQUIREMENTS / 276 AUTHORS / 282 8 CONTENTS EDITORIAL Unitatea Bisericii ca dar, vocatie si misiune Despre Bisericã, natura ei teandricã, vocatia si misiunea ei în lume s-a scris foarte mult în veacul al XX-lea, sesizându-se aspecte variate ale eclesiologiei. Nu fãrã temei, veacul trecut a fost numit drept veacul Bisericii, tocmai datoritã preocupãrilor constante legate de învãtãtura crestinã despre Bisericã. Între problemele eclesiologice importante abordate se numãrã si cele legate de însusirile Bisericii, asa-numitele „notae ecclesiae”: unitatea, sfintenia, sobornicitatea, apostolicitatea. Aceste însusiri definesc Biserica, în calitatea ei de trup al lui Hristos, extins în istorie, pentru a cuprinde în el întreaga omenire. Însusirile Bisericii sunt interconditionate unele de altele, fiecare însusire o sprijinã si o lãmureste pe cealaltã si este premisa existentei pentru celelalte. Unitatea Bisericii este un dar de sus, primit de la Dumnezeul iubirii vesnice, în comuniunea Preasfintei Treimi. Altfel spus, viata Sfintei Treimi se reflectã în viata Bisericii, ca viatã de iubire si comuniune. Sfânta Scripturã a Noului Testament ne aratã acest mod de întelegere a unitãtii Trupului lui Hristos, ca dar dumnezeiesc, care este dat lumii de Dumnezeu Tatãl, prin Fiul în Duhul Sfânt. Sfântul Apostol Pavel ne aratã cã existã: „un Domn, o credintã si un botez, un Dumnezeu si Tatãl tuturor, Care este peste toate si prin toate si întru toti. Iar fiecãruia dintre noi i s-a dat harul dupã mãsura darului lui Hristos” ( Efeseni 4, 5-7). Dumnezeu cel mai presus de noi este Cel care este prezent în noi, prin darurile Sale, prin care zideste Biserica Sa, în Duhul Sfânt. Existã o dinamicã a darurilor dumnezeiesti revãrsate peste Bisericã, daruri, care nu sunt în contradictie unele cu altele, ci complementare si împreunã structureazã Biserica, ca pe un trup a lui Hristos, ca un „locas sfânt întru Domnul”. Primind darul unitãtii de sus, de la Pãrintele ceresc, atitudinea crestinilor fatã de darurile primite trebuie sã fie una de smerenie si 9 TEOLOGIA Unitatea Bisericii ca dar, vocatie si misiune 2-2009 recunostintã, de deschidere si responsabilitate. Având darul unitãtii primit de la Dumnezeu - Sfânta Treime, noi, însã, totodatã, suntem convinsi cã darul acesta ne este fãcut accesibil prin iubirea jertfitoare a lui Iisus Hristos, despre care ne vorbeste Sfânta Scripturã: „Dar, Dumnezeu îsi aratã dragostea Lui fatã de noi prin aceea cã pentru noi Hristos a murit, când noi eram încã pãcãtosi” (Romani 5, 8). Lucrarea aceasta a lui Iisus Hristos este una de comuniune, întemeiatã pe moartea si Învierea Sa. Aceasta înseamnã cã ea este