BIS-CD-901STEREO lDD 6l Totatptaying tirne: 64'06 BACH,Johann Sebastianr16s5-1750) Cantatas8: Leipzig1723 (I) 'Jesus _ Cantata No.22, nahm zu sich die Zw0lt'e',BWV 22 16'17 lll l. Arioso-Chorus (Tenor,Bass) Oboc.Violini, Viola, Violoncello, Violone. Fasotro. Orsano 4'37 Jesusnahm zu sich die Zwcilfe El 2. Aria (atro) oboe.Violoncello, Organo 4,41 Mein Jertr.ziehc mich nuchdir . .. E 3. Recitative (Bass) Vrotrni.Viola. Violonccllo Violone, (Jrsano 2,02 Mein Jesu,ziehe mich, so werd ich laufen... El 4. Aria (Tenor) Violini.Viola. Violoncello. Viotone, Fagorro. Organo 2'4g Mein in _ alles allem, mein ewigesGut... lll 5, Chorus Oboe.Violini, Viota, \'ioloncelk). Violone. Faqor(). Orsano 2,02 Erttit uns durch dein Giite... 'Du _ CantataNo.23, wahrer Gott und DavidsSohn', BWV 23 lS'54 l-!.1 l. Duet (Sopmno,Alro) Oboe d arnore.Viotoncello. Orlano. Cembalo 7'01 Du wahrcr Gott und Davids Sohn... E 2. Recitative (Tenor) Oboi, Violini. Viola. Violoncello.Vrolone, (Jrsano 1,23 Achl gehe nicht vortiber... E 3. Chorus Oboi. viotini. viola. violoncello,Violone. Fagoro. organo. Cembalo 3'12 Aller Augen warten, Herr.. . E 4. Chorate Oboj. Violini. Viola, Violoncello.vioknre. Fagollo.Comero, Trombone. ;l't3 Christe, du Lantm Gottes... Organo.Cembalo CantataNo.75,'Die Elendensollen essen', BWV75 30'34 ErsterTeil / Part I 18'08 @ l. Chorus Oboi, Violini. Viola. Violoncello. Violone, Fagotro. Organo ,l'30 Die Elendensollen essen... E 2. Recitative (Bass) Violini. Viola, Viokncello, Viokrne,Or-qano 0'51 Washilft desI'urpur. Maje'rlr.. tr 3. Aria (Tenor) Oboe. Violini. Viola. Violoncello. Violone, Fagotto, Orgmo 4'17 Mein Jesussoll mein allessein.. . tr 4. Recitative (Tetror) Violoncello.organo 0'37 Gon stiirzetund erhiihet... ts 5. Aria (Soprano) oboed amore.Violoncello, Orguo 5'29 Ich nehmemein Leiden mit Freudenauf mich... E 6. Recitative lSoprano) Violonceilo, Organo 0'39 Indesschenkt Gott ein gut Gewissen... @ 7, Chorale Oboi,Violini, Viola. Violoncello. Violone, Fagotto' Organo l'41 Was Gott tut, dasist wohlgetan... zweiter Teil / Part II 12'18 tr 8. Sinfonia Tromba(choral). violini, viola' violoncello'violon€' Fagotto' organo 2'14 @ 9. Recitative (Aho) Violini. Viola.Violoncetto' Violone. Organo 0'46 Nur eineskrankt ein christlichesGemtite... @ 10. Aria (Alto) Violini, Violoncello, Violone, Fagotto, Organo 2'28 Jesusmacht mich geistlichreich. .. tr 11. Recitative (sass) Violoncello. Organo 0'33 Wer nur in Jesu bleibt. . . E 12. Aria (Bass) Tromba. Violini. viola, Violoncello, Violone, Fagotto, Orgmo 3',49 Mein Herzeglaubt und liebt... @ 13. RecitatiYe (Tenor) Violoncello.orSano 0'42 O Amut, der kein Reichtumgleicht!.. . @ 14. Chorale Oboi. Violini. Viola. Violoncello, Violone, Fagotto, Organo l'42 Was Gott tut, das ist wohlgetan Bach Collegium Japan directedby Masaaki Suzuki VocalSoloists: Midori Suzuki, soprmo;Yoshikazu Mera, counter-tenor; Gerd Tiirk, tenor;Peter Kooij, bass f,ffift TheBach Collegium Japan is sponsoredby NEC. NE|C Specialthanks to KobeShoin \4'omen's University' ln 1723 Bach was 38. Thar year, he resigned the position as a composer. Compared with the solemn BWV 23, of Kapellmeister ar rhe Calvinist court in C6then, and which sounds like a shon Passion, BWV 22 incorpomtes headed for his new post as a church musician in the great dance rhythms, and is wrifien with a modem elegance. Lutheran centre of Leipzig. At the same time as Bach's How the audience on that day received such contrast is activities as a musician underwent a great change, his an area of great interest. move brought about a very significant change in the The Gospel (Luke 18: 3l-43) fbr Quinquagesima composition of his cantatas. The reason is that Bach's Sunday, known as Estomihi Sunday, recounts the two new responsibilities included the production of cantatas episodes of Jesus's telling rhe disciples of his coming ibr the chief services of Sundays and feasrdays; from Passion and Resurrection and the healing of the blind this point onward the cmtatas were rcquired every week, man of Jericho. From this text. BWV 22 focuses on the 'the making this a very busy time in Bach's career At this fbmer theme, in particulil twelve understood none point, in 1723, he stood at the beginning of the period of of these things' (v. 34). The disciples' lack of under- abundantly productive church music activity that would standing is likened to rhe difficulties of the individual lead to the first perfomance ol the St. Mafthe|| Passion believer, moving towards conversion to Jesus. in 1721. The first movement. which illustrates the crucial 'Arioso The three cantatas on this recording by the Bach point of the Gospel, is wdtten as an and Chorus' Collegium Japan commemorate this tuming point. Both (G minor), and is divided into two sections. The arioso BWV 22 and 23 were perfomed in the same year on 7th conveys Jesus's words, and in accordance with tradition February. Quinquagesima Sunday fthe fiftieth day before the tenor has the nanation. while the bass takes the r61e Easter) as examination pieces for the position of Kantor of Jesus. The ever-ascending ritornello for oboe and at the Thomasschule. BWV 75, for the First Sunday after strings evokes the image of the road of suffering em- 'going Trinity, was the first piece Bach produced as part of his bodied by up to Jerusalem'. The srate of rhe new responsibilities ar that instirution. All rhree are disciples, who werc unable to understand the straight- superior works, not merely suitable to the occasions of forward meming of the words, is illustrated in the choral thef composition, but a]so indicarive of the high stmdard lugue tAllepo) in lhe second \ection. developed by Bach in his six years in Cdthen. Then I' speak in the C minor alto aria (No.2), in which the singer pleads that he be brought by Jesus into BWV 22: Jesus nahm zu sich die Zwailfe Jerusalem so that he may share in the Passion. In the (Jesus called to Himself the Twelve) music, a'drawing upward'motion is dominant. The On 7th February 1723, Bach, then newly-anived from rhythm is a dance in 9/8, and the obe has an emotional- Ccithen, perfomed a pair of cantatas (BWV 22 and 23) ly charged obbligato. The bass recitative which follows before an audience comprised of the city councillors. Of has a string accompaniment, and is full of descriptions of the two pieces, BWV 23 was brought from Cdthen in physical gestures. He interprets the failure of the Iargely completed form, whereas it can be seen from the disciples to understand as sin deriving from their flesh- manuscript thar BWV 22 was composed after Bach's and-blood nature, and prays for worldly desires to be anival in Leipzig. (Not only is the paper on which ir is crucified so that he can go joyfully up to Jerusalem. written of Leipzig manufacture, but there are copies of At this point a lively tenor aria with passepied pafrs in the hands of srudents from the Thomasschule.) rhythm is introduced (No.4, B flat major). It seems ro By inserting as much contrasting material as possible describe a tansfomation from the flesh to the sDirir. The into pieces, both Bach displays the breadth of his scope characler of rhis aria cenainly recollecrs thi 'ecular cantatas of Cdthen. The prayerful closing chorale (No. 5, David, have mercy on me'. The people who went before B flat major), which implores new life. features a four- Jesus rebuked the blind man, but lesus had him brought 'Thy pan chorus with rich expression in the instruments and forward, healed his sight, and said to him, faith an elegantly flowing obbligato for oboe and first violin. hath saved thee (King James version). This is one ofthe In this movement, Bach may be thought to be writing in instances of Jesus actively going among the sick and the intentional imitation of the style of his predecessor. handicapped, social outcasts in the religious society of Johann Kuhnau. that time, and healing them. The cantata opens with the identihcation of the failhful blind man's cry with that of BWV23: Du wahrer Gott und Davids Sohn the suffering believer. The arangement of this as a (Thou true God and David's Son) soprano and alto duet is probably an allusion to the trcat- Along with BWV 22, this cmtata was perfomed on 7th ment of the same incident in Manhew's Gospel, in which February 1723 as a test piece for Bach's application to he refers to'two blind men' (Matthew 20: 29-33). The the post of Kantor at the Thomasschule. Examining the nrovement is a B minor Molto adagio. Two oboes play- flow of the Gospel text as it relates to the two pieces. it is inB in triplets interweave in sincerity, and the alto and thought that BWV 22 was petfomed before the semlon: soprano go back and forth, now one leading and now the BWV 23 after it. As might be guessed from the Passion other, in their appeal for pity. The main stucture in this material in its closing chorale, this cantata conve)s a piece is a modification of the exclamatio figure Bach great sincerity and solemnity. For this reason. it ha: liked so much. received much of the attention afforded BWV 22 since In the recitative in the second movement, the chor- the 19th century, and has become an increasingly valued ale melody fiom the final movement flows in the instlu- 'This and liequently perfomed work. work, because ot mental parts. Above this, the tenor, evoking the essence its depth of expression, eclipses all of the cantatas that of the cry of the blind man by the wayside, pleads to came before it.' (M. Helms, A. Hirsch) Jesus for succout. The modem emphasis on relief for the The process of composition is complex, but can be ueak was in this way anticipated by Bach based on the summarised as lbllows. First, Bach prepared an initial Biblical text. In the pan where the self resolves in his version of the lirst three movements in C minor in heart to stop Jesus from passing, an arching melody Ccjthen, and after his mival in Leipzig he appended the appears. closing chorale. The music for this chorale probably ori- At this point the instruments modulate smoothly into ginated in a Passion setting (now lost) from the Weimar D major, expressing the heart that waits hopefully for the period, and it is also found as the final movement in the Lord (No.3, Chorus). The calm rhythm born of many second version of the St. -Io&r Passion (1725). For the suspensions portrays the building up of time spent wait- perfbmance as it is heard on this recording, then, Bach ing. The chorus, rondo-like, repeats a homophonic added the string parts and changed the key from C minor phmse, and the blind men's prayer is interspe$ed with to B minor. This version of the cantata was also per- the chorus in a tenor/bass duet. As mentioned above, the fomed in 1724. Betueen 1728 and I731. Bach removed closing chorale (No.,l) is thought to have been taken piece the wind instruments and put the piece back into C from one of Bach's own Passion settings- This mrnor ln a new verslon. plays a major r6le in the overall impression of the work. The Gospel text for this day (Quinquagesima Sun The chorale, the melody of which appeared in No.2 day) tells the story of the blind man of Jericho who. (Geman Agrrs Dei, 1528), here appears in its entirety 'Jesus. verses hearing Jesus pass by, cried out, thou Son of with a rich instrumenial accompaninent. Three are used, each with a distinct harmonisation, starting the rich man is taken to the torments of hell, where he with an F sharp minor Adagio (vene l), moving through cdes out to Abraham for mercy. But Abraham receives a faster Andente (verse 2, where the chorale melody his pleas coldly, and does not stretch out his hand to appears in canon). and ending with a dignified B minor help... Taking this some$,hat vengeful passage as his conclusion. theme, the librenist (whose identity is unknown) has produced a text that wams against the pursuit of riches BWV 75: Die Elenden sollen essen on earth, urging us to welcome poverty as the heafi ol (The miserable shall eat) God. The work is in two pans. falling on either side of On 22nd May 1723, Bach moved into residence within the semon in the liturgy: the first pan treats wealth and the Thomasschule. His duties as Kantor began pior to poverty as a concrete problem of this world, and the his fbrmal installation on lst June, with the liturgy fbr second considers it as a problem of the soul. the Fjrst Sunday atier Trinity. BWV75 can only be the Bach structurcd the first section around E minor, and cantata Bach composed for that occasion. Its first per- the second around G major. Both fbrms are generalised formance, at the Nikolaikirche. was for that time an by Samuel Rodigast's chorale (1674). This chorale epoch-making achievement, and in the annals of the city appears three times *'ith the colouring of *'inds and 'On for that year, the entry the 30th, that is, the First strings, forms the bridge between parts I and 2, and Sunday after Trinity. Herr Bach. newly arrived from closes the entire work. The motifs for soprano and bass Cdthen to take up the post of Kantor. perfomed his first aria also derive from this chorale melody. While the work, which received much applause' recitatives remain simple. the arias are dance-like or This cantata is extremely large in scale. There are opera galant pieces, and all in all. it is a cantata that only two works among the church cantatas with a two- entirely gives a modem impression. part structure and so great a scale as to comprise 1,1 movements: the present work and BWV76 for the next Part One 'the Sunday. (Even the large work BWV2I is made up of The cantata opens with the idea that miserable shall only 11 movements.) Since it is common knowledge that eat md be satisfied', an Old Testament prophecy (which 14 was Bach's own symbolic number, there is a strong comes lrom what is known as one of the Passion psalms) argument that by presenting works with his signature (opening chorus, E ninor). But what the music reflects is hidden within them, Bach was giving greetings to the not the fulfilnent of the prophecy but its precondition. audiences at both the Nikolaikirche and the Thomas- the suffering of the poor. A ritomello centred around the schule. There is also a theory that the work was begun in oboe drives the movement, sunounding the chorus. Thc 'your Ctithen, but as the composer's autograph is in a hasty second half is a fugue on the text heart shall live hand, it suggests that the composition was done amid the forever'. This two-part structure and the use of dotted confusion immediately following the move to Leipzig. rhythms in the nrst half are reminiscent of the French The instrumentation is comparatively simple, comprising style, and it is possible to imagine that Bach has hidden two oboes (one switching to oboe d'amore), stdngs and the allegory of the beginning of work' in this movement continuo with trumpet. (Bach often used the French style to characterise 'beginning'). The Gospel text for rhe First Sunday at'ter Trinity is However, the first half is in three, and the the story of'the rich man and Lazarus'from the l6th second pan switches into four, revealing Bach's device. chaptef of Luke's Gospel. Hungry and destitute, Lazarus The second movement is an accompanied recitative dies and is caried to heaven to Abraham's bosom, while for bass. Here the vacancy of power, wealth and pleasures is rhetorically illustrated. Then the tenor enters $ith an has vanished awa),. The bass then proceeds to a splendid aria in G major. With pastoral music which anticipates aria s,ith trumpet obbligato (No. 12, C major). Bach can the second part, it sets to a polonaise rhythm a plea to be thought to have combined the images of the brightly Jesus to be always with the'self'. The opening motif buming flame of love and the victory of Judgement Day. takes the form of a cross. In this way, the cantata proceeds through the admiration 'the In movement 4 (tenor recitative), the message the of poverty that surpasseswealth' (No.13, tenor reversal of the order of this wor1d , which is at the hean recitative), and finally, the chorale from movement 7, in of the Gospel text, is expounded upon. From this point. a the same G major arrangement but using a different 'the soprano aria tells of the resolution joyfully to take verse of the hymn praising the good works of God. ends sufferings of Lazarus' upon the self. The sonorvful tone the entire work. of A minor still reflects some trouble of the heart; but the @ Tadashi Isoyama 1998 elegant minuerlike rhythms seem to predict jol' of thc soul. The soprano continues with a recitative (No.6). in Concerning BWV 23 which is presented the idea that death ilself is the ultim- Among the three works on this recording, BWV 23 has ate accomplishment of the will of God. But the concepts the most complicated story. According to research by of sufTering (Nol) and death (Iod) still present a lhredt. Christoph Wolff (BJ1984, p.7sftJ, Bach probably per- and ihis cannot be overlooked. Carrying on with this fomed this piece shortly after receiving the summons to idea. the chomle at last appears (No. 7, G majot. A jo) - a practical examination in Leipzig on l5th January 1723; fully springing motif in the introduction and interludes most likely on 7th February. On that occasion. con- uses the chorale melody. ceming Cantata 23, the manuscripts for three movements all in C minor had already been prepared, md the con- Part Tio cluding fourth movement was appended after Bach's The second part opens with a lively sinfonia in G major. arrival in Leipzig. At the same time, in order to have This is an orchestral anangement of the chorale tune in independent string and oboe obbligato in the chorale in the last movement of Part One, and is accompanied b! a No.4, he added comet and trombone doubling to the concerto'style string ensemble. while the trumpet pla)-\ chorus pafts to strengthen the sound. Here, it is certain tbe choralc melody. that questions of pitch presented themselves. ln an accompanied recitative (alto), the theme oi Because the cornet and trombone, like the organ, wealrh and poverty is examined from within. That js. play ir Chortotl. while the strings and oboe are pitched pove(y in one's lifestyle is a good thing. but the problenl one tone lower, one expects to see the music for the of how to conquer poverty of the spirit remains. This fomer group of instruments written a tone lower. Since question is clarified in the ensuing alto aria (No. 10. E the final chorale is in G minor. this means the comet and minor). The wealth of the spirit comes from Jesus, and trombones must have played in F minor. but thjs is a through him poverty of spirit will turn to plenty. Con- truly disadvantageous key fbr these instruments. cealing a passepie.l rhylhm. this aria has a mystical The method used by Bach in this situation was, first, quality. and its basic fbundation is the'walking'motif. to set the strings down a semitone, making the opening Entering the recitative in No. I I, the bass tells of his of the chorale in B minor. so that the chorale sounds in F expectations looking towards the end. Those who remain sharp minor In this case. the comet and trombones could in Jesus sill find themselves and God. once this world play in E minor. which is comparatively straightforward. But since the oboe, both in terms of pitch and of the key icular care has been taken to ensure that the lower range itself. cannot play in B minor (or F sharp minor), an does not resound for too long. Containing an organ by oboe d'amore would have to be substituted. The oboe Marc Garnier built in the French baroque style, the d amore is pitched a minor third lower than a regular chapel houses concerts regularly, with the l00th series oboe. Thus B minor would become D minor, and the F concen being held in September of 1995. sharp minor should appear as A minorl these keys too are comparatively straightforward. An organ part a tone The Bach Collegium Japan (BCJ) was founded in 1990 low would also be necessary; in this way, the B minor by Masaaki Suzuki, who remains its music director, wilh manuscript for BWV 23 was perfomed on the occasion the dm of introducing Japanese audiences to great works of the examination for the position of Kantor. This is of the baroque era on period instruments. As the name of proven by the above-mentioned comet, trombone, and the ensemble indicates, its main focus has been on the oboe d'amore parts, as well as the part for organ written works of Johann Sebastian Bach and those composers of in A minor by Johann Kuhnau. German Protestant music who preceded and influenced There is a possibility that this cantata had a further him, such as Buxtehude, Schiitz, Schein and Bcihm. performance in 1724, and it is certain that it was per- The Bach Collegium Japan comprises both baroque fomed between 1728 and l73l but, on the occasion of orchestra and chorus. and its major activities include m this peformance, the comet and trombones were put annual four-concerl series of Bach's cantatas and a aside and a new manuscript in C minor was made. At number of instrumental programmes. In addition, the this time, too, the fagotte part made for the 1723 per- BCJ presents major works such as Bach's Pqssions, fbmance (in B minor), which had five flats written on Handel's Mdssmi and Monteverdi's Vespers, and smaller top of the two sharps originally indicating B minor, was programmes for soloists or small vocal ensembles. The given to the organ as a part in B flat minor Considering BCJ is based in Tokyo and Kobe but perfoms throughout the tuning of the organ, certainly the choice of so un- Japan, and for mmy of its prqects it has been pleased to lovely a key as B flat minor reveals Bach's probable welcome European artists such as Max von Egmond, attachment to the C minor manuscript but, for this re- Nancy Argenta, Christoph Prdgardien, Peter Kooij, Mo- cording, we have taken the B minor manuscript with nika Frimmer, Michael Chance, Kai Wessel, Gerd Ttlrk, cornet and trombone irom the occasion of the Kantor Michael Schopper and Conceno Palalino. examination to present BWV 23 as a perfomance from the opening of the Leipzig period. Masaaki Suzuki, conductor, was bom in 1954 at Kobe, @ Masaaki Suzuki 1998 Japan. At the age of 12, he began to play the organ for church seryices every Sunday. After graduating from the Tokyo National University of Fine Arts and Music with The Shoin Women's University Chapel, in which this a degree in composition and organ performance, he CD was recorded, was completed in March 1981 by the continued to study the harpsichord and organ at the Takenaka Corporation. It was built with the intention Sweelinck Conservatory in Amsterdam under Prof. Ton that it should become the venue for numerous musical Koopman and Prof. Piet Kee. events, in particular focusing on the organ, and so Having obtained Soloist Diplomas in both of his special attention was given to the creation of an excep insruments in Amsterdam, he was awarded second prizc tional acoustic. The average acoustic resonance of the in the Harpsichord Competition (basso continuo) in 1980 empty chapel is approximately 3.8 seconds, and part- and third prize in the Organ Competition in 1982 at the Vlamderen Festival at Bruges, Belgium. Gerd Tiirk, tenor, received his lirst vocal training with Masaaki Suzuki enjoys an outstanding reputation the Limburger Domsingknaben (Boys' Choir of Limburg not only as an orgm and harpsichord soloist. but also as Cathedral). At the Franlfurt College of Music he studied a conductot Since 1990 Suzuki has also been the Music- church music and choir direction. After having taught at al Director of the Bach Collegiurn Japan. As a professor the Speyer Institute of Church Music he devoted his of organ and harpsichord. he teaches at the Tokyo Na attention entirely to singing. Studies of baroque singing lional Uni\er\il) ol Fine Arrs and \4u.ic. and interpretation with Rend Jacobs and Richard Levitt at the Schola Cantorum Basiliensis led to a career as a Midori Suzuki, soprano, was bom in Kobe. She grad- sought after singer, touring in Europe, South-East Asia, uafed from the Kyoto City University of Arts u'ith an the USA and Japan. He has perfomed at major festivals award from the Kyoto Music Society. In l99l she of early music, e.g. in Bruges, Utrecht, Stuttgan. Lon- travelled to the Netherlands to study baroque singing don. Lucerne and Aix en-Provence. Gerd Tiirk has a with Prof. Max van Egmond at the Academy for Earl] great preference for ensemble singing. He is a member Music, Amsterdam, and to study aspects of vocal en of Cmtus Ccilln. Gemany s leading vocal ensemble. and semble technique ranging frorn Gregorian Chant to the Gilles Binchois (France), renowned for its interpretation renaissance and baroque periods with Dr. Rebecca of medieval music. Gerd Tiirk also teaches singing and Stewaft at Brabants Conservatorium. She receiled her oratorio interpretation at the Heidelberg College of diploma in 1995. Midori Suzuki has given concerts in Music. various countries in Europe and in Japan. She appears as a soloist in cantatas and oratorios, as a member ol vocal Peter Kooij, bass, born in 1954, started his musical en'errble.. and sometimes in a contemporarl mu.iu career at the age of six as a choir boy and sang many group as well. In 1994, she won a pdze at the festival ol solo soprano parts in concerts and on records. However, contemporary music in Belgrade. Midori Suzuki ot'ten he started his fonnal musical studies as a violin student. pertbms solo parts for the Bach Collegium Japan. This was followed by singing tuition from Max van Eg- mond at the Sweelinck Conservatory in Amsterdam, and Yoshikazu Mera. counter-tenor, was bom in Miyazaki in l9lt0 he obtained a diploma fbr solo performance. in 1971. During his third year in college he changed his Peter Kooij is a regular perfomer at the most important pdncipal subject tiom tenor to countefrenor. ln October lestivals in Europe. He has also sung in Israel, South 1992 he sang the solo part in Rossini's Petite ntesse America and Japan with Philippe Herreweghe, Ton solennelle, and in March 199.1 he sang the countertenor Koopman, Gustav Leonhardt. Roger Norrington and solo pafi in Bemstein's Sfr1/ar,( under the baton of Kazu- Michel Corboz. Since 1995, Peter Kooij has been a pro- yoshi Akiyarna. Mera is a winner of the highest prizes at fessor of singing at the Sweelinck Consenatory in Am- the eighth Early Music Competition Yamanashi in NIa) sterdam. 199.1and the sixth Tochigi Music Festival Award. His keen jnteresl in Japanese An Song led to third prize at the sixth Sohgakudou Japanese Art Song Competition in 1995. Mera appears frequently as a soloist for the Bach Collegium Japan. 1723 war Bach 38 Jahre alt. In jenem Jahr gab er den Bach seine kompositorische Breite dar Im Vergleich zur Posten als Kapellmeister am kalvinistischen Hof in feierlichen BWV 23, die wie eine kurze Passion klingt, Cdthen auf, um seine neue Stelle als Kirchenmusiker im enthiilt BWV 22 Tanzrhythmen, und ist mit einer moder- groBen evangelischen Zentrum Leipzig anzutreten. nen Eleganz geschrieben. Wie das damalige Publikum GLeichzeitig verdndefien sich seine musikalischen Akti- solche Kontraste aufnahm ist von grol3em lnteresse. vildten wesentlich, und was das Komponieren von Kan- Das Evangelium (Lukas l8: 31-43) ftir Quinquage- taten betritt. war seine Ubersiedlung von groBer Be- sima, auch als Estomihi bekannt, handelt von den beiden deutung. Der Grund ist, daB Bach in Leipzig fi.ir das Episoden, wo Jesus den Jiingem von der bevorstehenden Komponieren von Kantaten fiir die groBen Goltesdjenste Passion und Auferstehung erzhhlt, und wo die Heilung an Sonn- und Feiertagen verantwortlich war: ab nun des Blinden bei Jericho geschildefi wird. ln diesem Text wurden Kantaten allwijchentlich gebraucht, und es konzentriert sich BWV 22 auf jenes Thema, besonders begann eine stark beschaftigte Zeit in Bachs Karriere. auf den Teil. wo gesagt wird, daB die Zwcilf von diesen 1723 stand er am Anfang jener tiberaus produktiven Sachen nichts ventanden (18: 3,1). Das mangelnde ver- kirchenmusikalischen Periode, die zur ersten Auffiihrung standnis der Jiinger wird mit den Schwierigkeiten des ein- der Matthauspassio, 1727 fiihren sollte. zelnen Gliiubigers, der sich Jesus zuwendet, verglichen. Die drei Kantaten dieser Aufnahme des Bach Colle- Der erste Salz. der den Hauptpunkt des Evangeliums gium Japan gedenken dieses Wendepunktes. Sowohl bringt, ist zweiteilig als Arioso und Chor in g-moll ge- BWV 22 als auch 23 wurde im selben Jahr am 7. Februar schrieben. Das Arioso vernittelt Jesu Worte, und in aufgefiihrt. der Quinquagesima (fiinfzigster Tag vor Ubereinstimmung mit der Tradition hat der Tenor die Ostern) als Probestiick fiir das Leipziger Thomaskan- erzdhlerische Rolle. siihrend der BaB den Pan des Jesus torat. BWV 75, fiir den ersten Sonntag nach Trinitatis, singt. Das stets steigende Ritomell fiir Oboe und Streicher war das erste Werk, das Bach dort in seinem neuen Amt ruft das Bild der StraBe des Leidens.,nach Jerusalem" schuf. Alle drei sind heruonagende Werke, nicht nur den henor Die Jiinger, die den eindeutigen Sinn der Worte Gelegenheiten angepaBt, fiir welche sie komponiert nicht zu vcrstehen imstande u,aten. werden in der Cho- wurden. sondern auch fiir den hohen Standard be- ralfuge (A1lcaiz) des zweiten Teiles geschildert. zeichnend. den Bach wlhrend seiner sechs Jahre in Dann ,.spreche ich' in der fblgenden Altarie (Nr 2. Cdthen entwickeli hatte. c-moll), wo der Siinger biftet, von Jesus nach Jerusalem gebracht zu werden. damit er an der Passion teilnehmen BWV 22: Jesus nahm zu sich die Zwiilfe kann. In der Musik dominiert eine Bewegung, die sich Am 7. Februar tiihfie der frisch aus Ccithen angekommene .,nach aufwdfis ziehl . Der Rhythmus ist ein Tanz in 9/8. Bach ein Kantatenpaar (BwV 22 und 23) vor einem und das Obbligato der Oboe ist getiihlsmiiBig geladen. Publikum auf, das aus den Stadtraten bestand. BWV23 Das folgende Baljrezitativ hat eine Streicherbegleitung wurde aus Cdthen in grdBtenteils vollendetem Zustand und ist !oller Beschreibungen physischer Bewegungen. mitgebracht, r,iihrend dern Manuskript entnommen Er deutet das mangelndc VerstAndnis der Jiinger als eine werden kann. dalj BwV 22 nach Bachs Ankunft in Leip- Siinde, die ihrer Fleisch-und-Blut-Natur entspringt, und zig komponiert wurde. (Nicht nur ist das Papier, aul betet darum, daB die qeltlichen verlangen gekreuzigt welchem die Kantate geschrieben wurde, aus Leipziger werden, damit er in Freuden nach Jerusalem gehen kann. Erzeugung, sondern es liegen auch Stimmenkopien in Hier folgt eine lebhafie Tenorarie im Passepied der Handschrift von Schtilern der Thomasschule vor.) Rhythmus (Nr.,1. B-Dur). Sie scheint, den Ubergang Durch den Reichtum an kontrastierendenr Material legt vom Fleisch zum Geist zu beschreiben. Der Charakter dieser Arie erinnefi eindeutig an die weltlichen Kantaten gesima) erziihlt die Geschichte des blinden Mannes aus aus der Cijthener Zeit. Der gebetsartige SchluBchoral Jericho. der. als er hdrt, daB Jesus vorbeigeht, ruft: ,Jesus, (Nr.5. B-Dur). der insHndig um ein neues Leben binet. Sohn Davids. hab Erbamen mit mirl". Die Menschen. wird von einem vierstimmigen Chor gesungen. mit die vorausgingen. wurden Argerlich, aber Jesus lieB ihn reichem instrumentalem Ausdruck und einem elegant holen. heilte sein Sehen und sagte ihm: .,Dein Glaube hat llieBenden Obbligato t'iir die Oboe und erste Violine. In dir geholfen". Dies ist eine der Gelegenheiten, bei denen diesem Satz kdnnte man meinen, Bach hatte absichtlich Jesus aktiv zu den Kranken und Behinderten ging, den die Schreibweise seines Vorgilngers Johann Kuhnau AuBenseitern der damaligen religiiisen Gesellschaft, um imiriert. sie zu heilen. Die Kantate beginnt mit der Identihzierung des Rufes BWV 23: Du wahrer Gott und Davids Sohn des blinden Mannes mit jenem des leidenden Gliiubigers. Zusammen mit BWV 22 wurde diese Kanrate am 7. Die Einrichtung als Duett zwischen Sopran und Alt ist Februar 1723 als Probestiick fiir das Leipziger Thoma:- verrnutlich eine Anspielung auf die Behandlung des- kantorat aufgefiihrt. Angesichts des Ablaufs des Evange- selben Ereignisses im Matthdusevangelium, wo von liuinlextes in den beiden Sti.icken wird gemeint. dal3 ..den zwei Blinden" gesprochen wird (Mt 20:29-33). BWV 22 vor. BWV 23 nach der Predigt aufgefiihrt wurde. Der Satz ist ein Molto adagio in c-moll. Zwei Oboen in Wie man anhand des Passionsstoffes im SchlulSchoral Triolen schlingen sich emsthaft ineinander, und in einer enaten kcjnnte, ist diese Kant.rte von grolSer Aufrichtig- Bitre um Mitleid bewegen sich Alt und Sopran hin und keit und Feierlichkeit. Aus diesem Grunde kam dieser zuriick. wobei einmal die eine. dann die andere Stimme Kantate vicl der Aulmerksamkeit zuteil, die seit dem 19. fiihn. Die Hauptstrukrur dieses Stiicks ist eine Abwand- Jahrhundert der Kantate BWV22 gespendet wurde. und lung der Exclamatiofigur, die Bach so gern hatte. sie ist ein immer geschdtzteres und hiiuliger aufgetlhncs Lr Rezitativ des zweiten Satzes flieljt in den lnstru- Werk geworden. ,,Aufgrund der Tiefe des Ausdrucks mentalstimmen die Choralmelodie des letzten Satzes. stellt dieses Werk alle Kantaten in den Schatten. die r or tber ihnen gestaltet der Tenor den Ruf nach Mitleid des ihm kamen" (M. Helms. A. Hirsch). blinden \4annes an der Stral]e, indem er Jesus um Bei- Der Konrpositionsvorgang ist konplizien, kann aber \tand bjttet. Auf diese Weise griff Bach mit Hilie des wie folgt zusammengefallt werden. Zuniichst bereitete biblischen Textes auf die moderne Betonung der Hilfe Bach in Ccjthen eine Erstfassung der e$ten drei Setze in frir die Schwachen voraus. In dem Abschnim, wo das Ich crnoll vor. rLnd nach seiner Ankunft in Leipzig fiigte er in seinem Herzen beschlieBt, Jesus am Vorbeigehen zu den SchluBchoral hinzu. Dic Musik dieses Chorals hiDdem. erscheint eine bogenfdmige Melodie. stammte vemutlich aus einer inzwischen verschollenen Hier rnodulieren die Instrumente sanft nach Es-Dur Passion aus der weimarer Zeit, und sie ist auch als und bringen das Herz zum Ausdruck, das voller Hoff- letzler Satz in der zweiten Fassung der./o/rclnespasstol nung auf den Herrn vartet (Nr.3, Chor). Der ruhige (1725) zu linden. Fiir die hier aktuelle Auffiihrung fiigte Rhythnus schildert den Zeitraum des wartens. Der Bach die Streicherstimmen hinzu und dnderte die Tonart rondoartige Chor wiederholt eine homophone Phrase, von c-moll nach h-rnoll. Die Kantate wurde anhand und das Gebet des blinden Mannes alterniert mit dem dieses Manuskriptes auch 172.1 aulgefiihrt. Zsilchen Chor in einem Tenor-BaB-Duett. Wie bereits er$'dhnt. 1728 und l73l entf'ernte Bach die Blaser und lerlegte meinr man. der SchluBchoral (Nr..1) kcjnnte einer von das Stiick in einer neuen Fassung nach c-noll zuriick. Bachs eigenen Passionsvertonungenentstammen. Dieses Das Erangelium des betrefTendenTages (Quinqua- Stuck spielt ejne wichtige Rolle tiir den Gesanrteindruck des Werkes. Der Choral, dessen Melodie in Nr.2 zu Der Text des Evangeliums fiir den ersten Sonntag hdren war (Agnus Dei deutsch, Braunschweig 1528), er- nach Trinitatis ist die Erziihlung vom reichen Mann und scheint hier vollstandig mit reicher instrumentaler Be- Lazarus aus Lukas 16. Der hungrige und mittellose La- gleitung. Drei Strophen werden verwendet, jede in aus- zarus stirbt und wird in den Himmel in Abrahams SchoB gepriigter Hamonisierung: ein Adcgio in g-moll (Strophe getragen, wahrend der reiche Mann in die Qualen der l), dann ein schnelleres Arddrle (Strophe 2, wo die Hijlle gebracht wird. von wo er zu Abraham um Gnade Choralmelodie im Kanon erscheint), zuletzt ein wtirde- ruft. Abraham nimmt aber sein Flehen mit Kalte wahr voller SchluB in c-moll. und streckt seine Hand nicht aus. um ihm zu helfen... Mit diesem etwas rachsiichtigen Abschnitt als Ausgangs- BWV 75: Die Elenden sollen essen punkt schuf der Librettist (dessen Identitiit unbekannt ist) Am 22. Mai 1723 zog Bach in seine Dienstwohnung in einen Text, der vor dem Streben nach irdischen Reich- der Thomasschule ein. Seine Verpflichtungen als Kantor tiimem warnt, und uns stattdessen nahelegt, Armut als begannen bereits vor der formellen Installation am l. Gottes Herz zu begrtiBen. Das Werk besteht aus zwei Juni. und zwar am ersten Sonntag nach Trinitatis. Nur Teilen, die die Predigt umrahmten; der erste Teil be- BWV75 kann die Kantate sein, die Bach fiir diese Gele handelt Reichtum und Amut als ein konkretes Problenl genheit komponiene. Ihre Erstaufftihrung in der Nikolai- dieser Welt. wdhrend der zweite sie als Problem der kirche war epochemachend. und in den stadtischen Seele betrachtet. Annalen kann man lesen: ,.Den 30. dito als am L Sonnt. Bach strukturierte den ersten Teil mit e-moll, den nach Trinit. fiihfie der neue Cantor u. Coilegii Musici zweiten mit G-Dur als Mittelpunkt. Beide Fomen ent- Direct. Hr Joh. Sebastim Bach, so von dem Fiirstl. Hot'e springen dem Choral Samuel Rodigasts (l 674). Dieser zu Ciithen hieher kommen, mil guten applausu seine Choral erscheint dreimal, von Holzbldsem und Streichem erste Music auf." gefarbt, bildet eine Briicke zwischen den Teilen I und 2, Diese Kantate ist erstaunlich grolS angelegt. Unter und schlieBt das ganze Werk ab. Die Themen der Sopran- den Kirchenkantaten gibt es nur zwei Werke mit zwei- und BaBarien entstammen auch dieser Choralnelodie. teiliger Struktur und so groBer Skala, dal3 sie 14 Satze Wiihrend die Rezitative schlicht bleiben, sind die Arien umfassen: die vorliegende Kantate und BWV 76 fiir den tanzerische oder opernhafte, galante Stiicke, und im niichsten Sonntag. (Selbst die groBe Kantate BWV2I ganzen erweckt diese Kantate einen durchaus modemen besteht aus nur I I Satzen.) Da es allgemein bekannt ist, Eindruck. dao 14 Bachs eigene symbolische Zahl war, spricht viel dafiir, dal3 er durch das Auffiihren von Werken, in denen Erster Teil seine Signatur verborgen war, das Publikum sowohl der Die Kantate beginnt mit dem Gedanken, daJ3die Elenden Nikolaikirche als auch der Thomasschule begrriBte. Es essen und zufrieden sein sollen, einer Prophezeiung des gibt auch eine Theorie, dal3 das Werk in Ciithen begonnen Alten Tgstaments, die dem entstammt, was jetzt als einer wurde, aber die Handschrift des Manuskripts verriit der Passionspsalmen bekannt ist (Anfangschol e-moll). groBe Eile, was darauf schlieljen liiBt. daB die Kompo- Was die Musik widerspiegelt ist aber nicht die Ediillung sition inmitten des Durcheinanders unmittelbar nach der der Prophezeiung, sondem ihre Voraussetzung, das Leiden Ubersiedlung nach Leipzig ausgefiihrt wurde. Die der Amen. Ein Ritornello mit der Oboe im Mittelpunkt Orchestration ist relativ schlicht, mit zwei Oboen (eine dient als Antrieb des den Chor umgebenden Satzes. Die von ihnen abwechselnd mit Oboe d'amore). Streichem zweite Halfte ist eine Chorfuge, deren Text besagt. dal3 und Continuo mit Trompete. die Herzen ewig leben sollen. Diese zweiteilige Struktur und der Gebrauch punktiefter Rhythmen in der ersten maBen von innen betrachtet: Armut des Lebensstils ist Hdlfte erinneft an den franz

l5 wo er 1980 das Solistendiplom erhielt. peter Kooij er_ En 1723, Bach avait 38 ans. Cene ann6e-ld, il quitra son scheint regelmiiBig bei den wichtigsten europeischen poste de Kapellmeisler i la cour calviniste d Ciithen et Festspielen. Er sang auch in lsrael, Siidamerika und partlt pour ses nouvelies fonctions de musicien de pa_ Japan mit Philippe Heneweghe. Ton Koopman, Gustav roisse dans le grand cenrre luth€rien de Leipzis. En Leonhardt. Roger Nonington und Michel Corboz. Seit meme lemp\ que les acrivrrdr mu,icrles de Bach iurenr | 995 ist er Gesangsprofessoram Sweelinck-Konservato_ soumises d un changement imponant, son d6placement num rn Amsterdam. appofta un renouveau trds significatif dans la composi_ tion de ses cantates. La raison est que les nouvelles responsabilites de Bach comprenaient la production de cantates pour les services principaux des dimanches et jours de fdte; i partir de ce moment, des cantates 6taient requises chaque semaine, ce qui rendit ce temps trCs occupd dans la canidre de Bach. A ce point. en 1723. il dtair au debul de la periode inlen\e de production de mu sique sacr6e qui devait mener i la cfation de la passion selon saint Matthieu en 172i. Les trois cantates de ce disque du Collegium Bach du Japon commdmorent ce point toumant. Les BWV 22 et 23 furent chantdes la mCme ann6e le 7 f6vrier. le di_ manche de la quinquag6sime (le cinquantiCme jour avant Paquesrcomme piices d eramen pour le poste de canlor d l'6cole St-Thomas. Le BWV 75, pour le premier di- manche aprds la Trinir6. lut la premibre piece que Bach produisit dans le cadre de ses nouvelles responsabilit6s i cette institution. Toutes trois sont des cuvres sup6_ rieures, approprides non seulement aux occasions cle leur compositton mais aussi indicatrices du haut niveau atteint par Bach dans ses six ann6es i Cdthen.

BWV 22: Jesus nahm zu sich die Zwiilfe (J6sus appelle ses douze apartres) Le 7 fdvrier 1723. Bach, nouvellement aniv6 de Ccirhen. joua une paire de canlare' { BWV 22 et 2J, de\ anl un au- ditoire formd des conseillers municipaux. Des deux pieces, le BWV 23 fut ramen6 de Cdthen en fome iL peu pris complete landi\ qu on peut \oir dan\ le manuserit que le BWV 22 fur composd aprds I'arivee de Bach A Leipzig. (Non seulement le papier sur lequel il est €crit lut-rl manufacrurea Leipzig mais il y au.,i de. copiesde panie\ de la main d elire. de l'eeoleSr-Thomas.r En in_ s6rant autant de mat6iel contrastant que possible dans passe-pied est introduite (no,1, si b6mol majeur). Elle les deux pidces, Bach fait montre de l'€tendue de son semble d6crire une transfbmation de la chair d I'esprit. champ d'action comme compositeur. Compard au solen- Le caractEre de cette uia rappelle certainement les can- nel BWV 23 qui sonne comme une brEve passion. le tates profanes de Catthen. Le pieux choral teminal (no 5, BWV 22 renfeme des rythmes de danses et il esl dcrit si b6mol majeur), qui implore la vie nouvelle, requiefi avec une 6l6gance modeme. Il serait trds int6ressant de un chcur d quatre voix, iche d'expression aux instru- connaitre la r6action du public ce jour ld. ments et i I'obbligato coulant avec €l€gance au hautbois L'6vangile (Luc 18: 31-43) du dimanche de la quin- et premier violon. Dms ce mouvement, on pourait croirc quag6sime, connu sous le nom de dimanche Estomihi. que Bach 6crit une imitation intentionnelle du style de raconte l'€pisode de I'annonce de J€sus de sa passion et son pr€d6cesseur, Johann Kuhnau. de sa rdsurection ir ses disciples et celui de la guerjson de I'aveugle de J6richo. A panir de ce texte, Ie BWV 2f BWV 23: Du wahrer Gott und Davids Sohn met I'accent sur le premier thime, gn particulier sur "les (Toi, vrai Dieu et fils de David) douze ne comprirent ilen e tout cela" (v.34). Le manque En compagnie du BWV 22, cette cantate fut chant6e le 7 de compr6hension des disciples est compar6 aux difli- f€r'rier 1723 comme piice d'examen pour l'application cultes du croyant qui s'avance vers la conve$ion A J6sus. de Bach au poste de Cantor i l'6cole St-Thomas. En Le premier mouvement, qui illustre le point crucial examinant le texte de l'6vangile en relation aux deux de 1'6vangile, est €crit "Arioso et Chaur" (sol mineur) et piices, il est plausible que la cantate BwV 22 ait 6td exe est divise en deux sections. L'arioso transmet les mots de cut6e avant le setmon et BWV 23, apres. Comme on J6sus et, selon la tradition,le t6nor a la nanation tandis pouna l'avoir devin6 ir partir du mat6riel de passion dans que la basse chante le r61e de Jdsus. La ritournelle conti son choral terminal, cette cantate est messagdre d'une nuellement ascendante pour hautbois et cordes €voque grande sinc6dte et solennitd. C'est pourquoi elle a requ J'image du chemin de souffrance concrdtis6 par "la mon- beaucoup de I'attention accordde au BwV 22 depuis le t6e i J6rusalem". L'6tat de ses disciples, qui 6taient inca- l9'sidcle et elle est devenue une euvre de plus en plus pables de comprendre la signilication directe des mots. appr6ci6e et souvent joude. "A cause de sa profondeur est illustr6 dans la f'ugue chorale (A//egrl) dans la se d'expression, cette cuvre 6clipse toutes les cantates qui conde section. l ont pr6ced€e." (M. Helms, A. Hirsch) Puis "Je" parle dans I'aria d'alto en do mineur (no 2) Le processus de composition est complexe mais il oi 1'alto implore J€sus de l'amener l Jerusalem pour peut Ctre resumd comme suit. Bach pr€para d'abord une prendre pan a la Pa\\ion. Dans la musique. un mou\e- version initiale des trois premiers mouvements en do mi ment "ldgerement ascendant" est dominant. Le rythme neur A Ciithen et, aprEs son anivee d Leipzig, il ajouta le est une darse en 9/8 et un obbligato chargd d'6motion choral teminal. La musique de ce choral provient pro- est donne au hautbois. Suit un rdcitatif de basse sut un bablement d'un arrangement de Passion (maintenant accompagnement de cordes; il est rempli de descriptions perdut de la periode de Weimur el Il se trouve aussi de mouvements physiques. La basse interprdte le manque comme mouvement nnal de la seconde version de la de compr6hension des disciples comme un p6ch€ de leur Pdstion selon saint Jean (1725). Pour ex6cution telle nature chmelle et il prie que les d6sjrs du monde solent qu'entendue sur cet enregistrement, Bach ajouta alors les crucifies pour qu'il puisse monter joyeusement i Jeru- parties de cordes et changea la tonalite de do mineur arsi salem. mineur Cette version de la cantate fut aussi execut6e en A ce point. une aria animde pour t6nor en rythme de 172,1.Entre 1728 et 1731. Bach retira les instruments ar vent et remit la piace en do nrineur dans une noulelle rdle majeur pour l'inlpression gdnarale de l'cuvre. Le vcrsion. choral, dont la mdlodie apparait dans le no 2 i,,lgllr Dci Le texte de l €vangile de ce jour (dimanche de la allemand. 152R1.e.l enl(ndu rcl JJn. .on entrer .ur un quinquagd\ime) raconre l hisloire de l aveuge de J6richo riche accompagnanrent orchestral. Trois versets sont uti- 'J€sus. qui. entendanl Jdsus passer par lir. s ecriei hls de lise. chacun avec une harnronisation distincte. conr- David. prends pitid cie moi. Les gens qui prdcddaient nrenqant avec un Adagio en fa diEse mineur (\'erset l). J€sus faisaient des reproches ir l'aveugle mais Jesus le fit passant par vr Anddntc plus rapide (ver\et 2 oil la mdlo- 'Ta amener. le gu€rit et lui dit. foi t'a sauv€" (r,ersion du rlie Ju ehorul appurrit cn Lrnon' el \e termi[e pJr unc roi Jacques). C est l une des fbis oir Jdsus se rendit par- conclusion pleine de dignit6 en si mineur. mi les nralatler et le\ handicapds. les reprouvds de la so ci€te religieuse de cetle dpoque. et les guerit. La cantate BWV 75; Die Elenden sollen essen s ouvre !ur I'identilication de l'avcuge croyant avec le (Les malheureux seront rassasids) liddle souftiant. L anangement pour un duo de sopr.rno Le 22 mai 1723. Bach entra en rdsidence l l 6cole St- et d'alto est probablement une allusion au traitemenl du Thrrma.. Son tr.rruiide euntorcon)rnrn\J J\Jnl .on in\- m€rne incident dans l'dvangile de Mathieu oir il men- tallation oficielle le 1'' iuin. alec h liturgie du prerrrier tionne"deux aveugles'(Matthieu20: 29-33).Le mouve- dimanche aprds la Trinitd. Le BWV 75 ne peut Ctre que menl est en si mineur Molto udagio. Deux hautbois la cantale quc Bach composa pour cette occasion.Sa jouanl en triolets s'entrelacent en sincdritd et l'alto et le crdation. ii I'dglise St-Nicolas. fut un 6venemenr de soprano prennent la reldve l une de l autre dans leur marque pour l dpoque et. dans les annales de la ville de supplication. leur appel i la pitid. La structure principale cette ann€e lA. on lir l entrde Le 30. soit le premier di- de cette piice est une modilication du motif d'c.rr/nmn, manche aprds la Trinitd. Herr Bach. nouvellernent arivd rio que Bach aimait tant. de Citthen pour prendre le poste de Kantor. joua sa pre- Dans le r6citatif du second tnouvement. la m6lodie midre cuvre. qui fut chaleureusementreEue.' de choral du mouvement final coule dans le5 parties Cetrc cantate cou!re une echelle extr€mement grande. instrumentales. Au-des\us. le tdnor. rappellant I'essence Il n'y a que deux cuvres pami les cantales sacr6esi la du cri dc I'aveugle sur le bord du chcmin. implore Jdsus struclure en deux parties el qui comprennenf 1,1mouve- de le secourir Un accent modeme sur lc sccours du fbible menls: l cuvre prisente et le BWV 76 pour le dimanche 6tait de cette nraniire anticip6 par Bach prenant appui suivant. (MCme le grand BWV 21 ne comple que I I sur le texte biblique. Dans la partie oir le 6dile ddcide mouvements.) Puisqu iJ est bien connu que 1.16tait le dans son ceur d'anCter la narchc dc Jdsus. une mdlodie nombre symbolique propre de Bach. il est fon possible en lbme d'arche apparait. qu'en prdsentant des cuvres oal se cachait sa signature. A ce point. les instrumenrs moduient doucentent en Bach saluait les auditoires de I'69lise St-Nicolas er de ri maieur, exprimant le ccur qui attend dans I'esp€rance l'6cole StrThomas. Une autre theorie vcut que l'cuvre ait le Seigneur (no 4. cheur). Le calnre rythme nd de plu- 6td commenc6e )r Cijthen mais. conrme l autographe du sieurs pivots decrit lc temps de l'aftente. Comme un compositeur r6vile une main press6e, il suggdre que la rondo. le chcur ripdte une phrase homophonique et la composilion mt laite au milieu de la confusion suivant priire de l aveuglc se m6le au chcur dans un duo de inrm6diatement I'am€nagement ii Leipzig. L'instrumen- tenor/basse. Ainsi que mentionnd plus haul. on pense tation est relativement simple: deux hautbois (l'un que le choral ternrinal (no 4) est tird dc I'un des propres changeant avec le hautbois d'amour). cordes et continuo anangements de Bach de la Passion. Cetre pidce joue un avec lrompetre. Letextedel'dvangilepourlepremierdimanchcaprds dans ce mouvement (Bach utilisait souvent le style la Trinit€ est I'histoire de "l'homme riche et de Lazare" franEais pour caract6riser le "d€but".) La prcmiere moi du 16'chapitre de l'6vangile selon saint Luc. Af1amd et ti6 est cependant en mesures d trois temps et la seconde indigent, Lazare meuil et est emport€ au ciel auprds partie passe aux mesures i quatre, rev6lant le proc6dd de d Abraham tandis que 1'homme riche tombe dans les Bach. Le second mouvement est un rdcitatif sans accom- tourments de I'enfer oi il implore Abraham. Mais Abra pagnement pour basse. Le vide du pouvoir, de la richesse ham reqoit ses plaintes avec froideur et il ne lui tend pas et des piaisirs est rh6toiquement illustrd. Le tenor entre h marn pour l aider... Adoplant ce pa\\age un peu \en- cn'uile a\ec une arir en sol majeut {\ec Je lr musique geur comme son thame, le librettiste (dont l identitd esl pastorale qui annonce la seconde prtie, elle commence, inconnue) a produit un texte qui met en garde contre la sur un rythme de polonaise, une imploration d J6sus poursuite des richesses sur la tere et nous presse cl ac- d €tre toujours dans le "moi". Le motif d'ouverture prend cepter la pauvret6 comme le ccur de Dieu. L'cuvre est la fome d'une crotx. en deux oarties. chacune de Dart et d autre du sermon Dans le quatridme mouvement (r6citatif du t6nor). le dans la liturgie. La premiCre partie irajte de la richesse et message "l'ordre inverse de celui du monde", qui est au de la pauvretd comme un probldme concret de ce monde. ccur du texte de l'€vangile, est explique. A partir de ce et la seconde comme un problEme de I'ime point. une aria de soprano fait part de la r6solution de Bach structura la premiire section autour de mi ni- prcndre joyeusement "les souffrances de Lazare" sur soi. neur et la seconde autour de sol najeur. Les dgux formes La sonoritd tdste de la mineur reflCte encore quelque sont g6n6ralis6espar le choral (1674) de Samuel Rodi- trouble du ccur mais les €l6gants rythmes de menuet gast. Ce choral apparait trois fois avec vents et cordes. semblent annoncer lajoie de l'ame fome le pont entre les oariies I et 2 et temine l cuvre Le soprano continue avec un r6citatif (no 6) qui an en entier. Les motifs pour l'aria de soprano et de basse nonce l'id6e que Ia morl elle-m€me est I'ultime accom- proviennent de cette mdlodie de choral. Tandis que les plissement de la volontd de Dieu. Mais les concepts de la rdcitatifs restent simples, les arias sont des piices dan- souffrance (No, et de la mort (To., prdsentent encore santes ou d'op6ra galant et. somme toute, c'est unc can une menace qui ne peut €tre ignor6e. Pounuivant cette tate qui donne entiCrement une lmpresslon mocleme idee,le choral appdait enfin (no 7. sol majeur). Unjoyeux motif courant dans l introduction et l'interlude utilise la Premiire pdrtie m6lodie du choral. 'les La cantate s ouvre sur l id6e que aflames mangeront et seront rassasi6s".une prophetie de l'Ancien Testament Dekiame partie (qui provient d'un psaume dit de la Passion) (cheur La reconde pmtie s'ouvre sur une sintbnia anim6e en sol d ouvefiure. mi mineur). Mais la musique ne reflEte pas majeur. C'est un anangement orchestral de l'air du cho- l'accomplissement de la proph6tie mais sa condition sirrc ral dans le dernier mouvement de la premiCre pJrtie rTta ton, Ia souff'rance du pauvre. Une ritournelle centrde accompagnd d un ensemble Ar cordes concertant landis autour du hautbois anime le mouvement et entoure le que le trompette joue la melodie du choral. chcur. La seconde moiti6 esr une fugue sur le texte Dans un r6citatif accompagnd (alto). le thdme de la "votre ccur vivra l jamais". Cette structure en deux par- richesse et de la pauvret6 est examin6 de I'jnt€rieur. La ties et l'emploi de rythmes pointes dans la premiEre moi- pauvretd dans le style de vie est une bonne chose mais il ti€ ruppellenr le style franEais et il est possible d'imagi reste le probldme de la conqu€te de la pauvret6 de I'esprit ner que Bach a cherchd l all€gorie "du ddbut de 1'auvre Cette question est 6lucidde dans l'aria suivante pour alto l9 (no 10, mi mineur). La pauvret6 en esprit vient de Jdsus implique que le comet et le trombone aient d0 jouer en et, par lui. la pauvretd en esprit deviendra abondance. fa mineur mais cette tonalit6 est nettement d6savanta- Cachant un rythme de passe-pied, cette aria a une qualitd geuse pour ces instruments. mystique et sa base est le motif de "marche". La m6thode utilisde par Bach dans cette situation 1ut, Entrant dans le rdcitatif dans le no I 1. la basse nous tout d'abord, de descendre les cordes d'un demi-ton, ce parle de son espdrance en attendant la fin. Ceux qui qui mit le d6but du choral en si mineur, de fagon i ce que resteront en Jesus se trouveront eux-m€mes et Dieu, une le choral sonne en fa didse mineur. Dans ce cas, le comet fois ce monde pass6. La basse procdde alors i une splen- el le\ trombones pouvarenl jouer en mi mineur. ce qui est dide aria avec ltrompe'le obhligato (no 12. do majeur). relativement ais6. Mais puisque le hautbois. en temes de Bach pounait avoir combin€ les images de la brillante hauteur de \on el de tonalire. ne peur pa\ jouer en \i mi- flamme de I'amour qui br0le et de la victoire du jour du neur (ou en fa diEse mineur). un hautbojs d'amour lui Jugement. De cette fagon, la cantate d€crit I'admiration aurait €td substitu6. Le hautbois d'amour est accorde une de "la pauvret6 qui ddpasse la richesse" (no 13, r6citatif tierce mineure plus bas qu'un hautbois rdgulier. C'est du tenor) et, finalement, le choral du septidme mouve- ainsi que 16 mineur devenait 16 mineur et fa didse nineur ment temine I'cuvre dans le m€me arangement en sol 6tait la mjneur; ces tonalitds sont. elles aussi. compara- majeur mais en utilisant un verset diffdrent de I'hymne tivement aisdes. Une panie d'orgue un ton plus bas serait qui fait les louanges des bonnes cuvres de Dieu. au\si ndce:\aire:de cette faqon. le manu'crit en.i mi- @ Tadashi lsoyama 1998 neur pour le BWV 23 fut ex6cutd i I'occasion de l'examen pour le poste de cantor. Cela est prouve par les parties ci haut mentionnees de cornet. trombone et hautbois Au sujet de la cantate BWV 23 d'amour, ainsi que la partie pour orgue dcrite en la mi- Parmi les trois cuvres enregistrdes sur ce disque, le neur par Johann Kuhnau. BWV23 a l'histoire la plus compliqu6e. Selon les re Il existe la possibilite que cette cantate f0t encore cherches de Christoph Wolff (BJ 198,1, p.?8 ft), Bach jou€e en 1724 et il est certain qu'elle fut exdcut6e en 1728 exdcula celte piice probablement peu rpre: avoir regu et 1731 mais, i cette occasion. le comet et les trombones I'invitation d un examen pntique l Leipzig le 15 janvier ont ete mis de cOt6 et un nouveau manuscrit en do mi- 1723; fort probablement le 7 fdvrier A cette occasion, au neur fut €crit. A ce moment aussi, la partie de lagotte sujet de la cantate 23, les manuscrits des trois mouve- faite pour I'exdcution de 1'723(en si mineur), qui a cinq ments en do mineur avaient d6jd ete prdpares et le b6mols en plus des deux didses indiquant originalement quatriame mouvement final fut annex€ aprds l'miv6e de si mineur, fut donnde i I'orgue comme panie en si bdmol Bach d Leipzig. En m€me temps. pour avoir un obbli- mineur. Vu I'accord de I'orgue, le choix d'une tonalitd gato ind€pendant de cordes et de hautbois dans le choral aussi d€testable que si bdmol mineur r6vdle cenainement no 4, il ajouta comet et trombone doublant les parties de I'attachement probable de Bach au manuscrit en do mi- chcur pour renforcer le son. Ici. il est cenain qu'il y a eu neur mais, pour cet enregistrement, nous avons pris le des questions de hauteur de son de soulevees. manuscrit en si mineur avec cornet et trombone de Pilce que le comet et le trombone, comme I'orgue, I'occasion de l'examen pour le poste de cantor pour pr6- Jovent en Chonon tandis que les cordes et le hautbois senter le BWV 23 comme exemple de pidce du d6but de sont accord€s un ton plus bas, on s'attend i voir la mu- la pdriode de Leipzig. sique pour le premier groupe d'instruments dcrite un ton @ Masqaki Suzuki 1998 plus bas. Puisque le choral final est en sol mineur, cela Suzuki, chef Ce disque compact fut enregisfd a la Chapelle de I'Uni- N6 en 1954 iL Kobe au Japon, Masaaki jouer I'orgue e I'age de 12 versit6 F6minine Shoin qui fut teminde en mars 1981 d'orchestre. commenEa i de I'obtention de par la soci6td Takenaka. Elle fut bdtie dans le but de ans lors de services dominicaux. AprEs et d'orgue l l'Universit6 devenir le lieu oir se tiendraient de nombreux dvene- ses dipl6mes de composition et de Musique de Tokyo, il ments musicaux, 9n particulier des concerts d orgue; Nationale des Beaux-Arts et d'orgue au conserya- c'est ainsi qu'on accorda une attention sp6ciale ir la mise poursuivit ses 6tudes de clavecin les professeurs Ton au point d'une acoustique exceptionnelle. La resonance toire Sweelink I Amsterdam avec acoustique moyenne de la chapelle lide est d'environ Koopman et Piet Kee. de clavecinlste et 3,8 secondeset on a pris bien soin de s'assurer que le re- Aprds avoir obtenu ses dipl6mes prix du Concours gistre grave ne r6sonne pas trop longtemps. La chapellc d organiste soliste, il gagna le second 1980 et le troisidme prix renftrme un orgue de style baroque tianEais bati par de clavecin (Basso continuo) en Vlaanderen i Bruges en Marc Gamier et on y donne r6Sulierement des concens du Concours d orgue au Festival Le 100'de ces concarts a eu lieu en septembre 1995 Belgique en 1982. Masaaki Suzuki jouit d'une r6putation enviable et de chef d orchestre. Suzu- Le Collegium Bach du Japon (CBJ) fut fond€ en 1990 d'organiste, de claveciniste du Collegiurn Bach par Masaaki Suzuki qui en est le directeur musical. dans ki est 6galement Ie directeur musical Il enseigne 1'orgue et le clavecln d le but de prdsenter au public japonais les grandes cuvres du Japon depuis 1990. Beaux-Arts et de Musique de de l'dre baroclue sur des instruments historiques Comme l'Universitd Nationale des le nom de I'ensemble l'indique, son int6ret s'est princi- Tokl'o. palemcnt concentri sut les euvres de Johann Sebastian soprano, est une dipl6mde Bach et sur celles des compositeurs de musique alle N€e d Kobe. Midori Suzuki, la ville de Kyoto avec un prlx mande protestante qui I'ont pr6c6d6 et inlluenc6 dont de l universitd des arts de de Kyoto. En 1991, elle se Bu\lehude,SchLl/. Scheinel Bbhm de la Soci6te de musique le chant baroque avec le pro- Le Collegium Bach du Japon comprend un orchestre rendit aux Pays-Bas etudier )r I'Acad6mie de musiclue baroque et un chcur et ses activites majeures se con' fesseur Max van Egmond et au Conseilatorium de Brabant centrcnt sur une s6rie annuelle de quatre concerts des ancienne ) Amsterdam, Rebecca Stewart. les aspects de cantates de Bach et quelques programmes lnstrumen- €tudier, avec le docteur chant gr6gorien I la Renaissance et taux. De plu.. le CBJ presente des cuvres mujeurer l ensemble vocal du son dipl6ne en 1995. Midori telles que les Pdssior.s de Bach, le Messie de Haendel et au baroque; elle obtint des concerts dans plusieurs pays d'Eu- les l/lpres de Monteverdi ainsi que des programmes Suzuki a donn6 comme soliste dans des can- moins impoftants pour sollstes ou ensembles vocaux 16- rope et au Japon, chantant oratorios, comme membre d'ensembles duits. Le CBJ a son sidge i Tokyo et I Kobe mais il se rates et des un groupe de musique con- produit partout au Japon: plusieurs de ses projets lui vocaux et pdlbis aussi dans 1994. elle gagna un prix au lestival de donndrent I'occasion et le plaisir d'accueillir des aftistes temporaine. En ir Belgrade Midori Suzuki se europdens dont Max von Egmond, Nancy Argenta' musique contemporaine comme soliste avec le Collegium Bach Christoph Pr6gardien, Peter Kooij. Monika Frimmer' produit souvent Michael Chance, Kai Wessel. Gerd Tiirk, Michael du Japon. Schopper et le Concefto Palatino. Yoshikazu Mera, haute-contre, est nd i Miyazaki en des cours de chant de Max van Egmond au conservatoire I 97 l. Au cours de sa lroisiame ann€e au collCge. il passa Sweelinck l Amsterdam et il obtint son diplone de so- de la voix de t6nor i celle de haute-contre. En octobre liste en 1980. Peter Kooij parricipe rdculiErement aux 1992, il chanta la partie solo de la Petite messe solen festivals les plus importants d Europe. Il a aussj chantd rel/c de Rossini. et la partie solo de haute-contre de Stt- en Isradl, Am6rique du Sud et au Japon avec Philippe /r,l Jc Bern.rein.ou. la direclionde Kazulu.hi Aki- Herreweghe. Ton Koopman, Custav Leonhardt. Roger yana en nrars 199.1. Mera est un gagnant clu premier Norrington et Michel Corboz. Peter Kooij enseigne le ptir Je R Con.our. Yrmana.hi pour musique rnrienne chant au conservatoire Sweelinck d'Amsterdam depuis en mai 199.1et du Prix du 6c Feslival de musique To- 1995. chipi. S ctrrrt intere\\. lour lr rhrrr.on rnistique japo- naise. il gagna aussi le 3'prix du 6'Concours Sohga- kudou de chanson artistique japonaise en 1995. Mera se produit fr€quemmcnt comme soliste avec lc Collegium Bach du Japon.

Cerd Tiirk,16nor, reEut sa premiCre educdtion vocale au "Limburger Domsingknaben" (Cheur des petits chan teurs de la cathddrale de Limbourg). Au conservatoire de Franctbrt, il 6tudia Ia musique sacrde et la direction chorale. Aprds avoir enseign6 i I'lnstirul Speyer de mu- sique sacree, il se consacra enliErenent au chant. Des dtudes du chant baroque et d'intcrpr6tation avec Ren€ Jacobs et Richard Levirt ir la Schola Cantorun Basilien sis ddbouchdrent sur une crniere dc chanteur demand6 t'aisantdes tourndes en Europe, en Asic du Sud Est, aux Etats-Unis et au Japon. Il a pailicip6 ir des lestivals majeurs de musique ancienne i Bruges. Utrecht. Stuft- gart. Londtes. Luccrne et Aix cn-Provcrrce cnlre aulres, Gerd Tiirk a une grande prif6rence pour le chant d'en- scmble. Il e!t membre de "Cantus Ccilln", l'ensemble vo- cal majeur d'Allemagne. et dc "Gilles Binchois" (France). renomm6 pour ses interpr6tations de rnusique m6di€vale. Gerd Tlirk enseigne aussi le chant et l'interprdtation d'oratorio au conservatoire de Heidelbcrg.

NE cn l95zl, Peter Kooij, basse.entrcprir sa carriEre mu- sicale i six ans comme membre d'un cltcur d'enfants et il chanta plusieurs soli de soprano lors de concerts et d'enregistrernents.Il contmcnga poufiant se5 6tudes mu- sicales proprement dites comme violoniste. puis il prit Bach Collegium Japan Director; MasaakiSuzuki Soloists: Midori Suzuki,soprano YoshikazuMera. counter{enor Gerd Tiirk, tenor PetcrKooij, bass

Orchestra: Choir: Violins: NatsumiWakamatsu(leader) Sopranos: Yoshie Hida Azumi Takada Tamiko Hoshi Yuko Takeshima Midori Suzuki Keiko Watanabe Aki Yanagisawa Mari Ono Altos: Yuko Anazawa Luna Oda Kiyoko Masuda Violas: Stephan Sieben Hiroko Suzuki Ryoko Moro-oka Tamaki Suzuki

Violoncellos: HiclerniSuzuki Tcnors: Hiroyuki Harada Norizumi Moro oka Tadashi Miroku Takanori Ohnishi. Violone: Shigeru Sakurai Akira Takizawa Oboes: Alfiedo Bemardini Basscs: Jun Hagiwara Vasamilru Srn.no-mi1r Tetsuya Odagawa Fagotto: Seiichi Futakuchi Yoshitala Ogu.ru ara. Chiyuki Urano Trumpet: Toshio Shimada

Cornetto: Daisuke Hosokawa

Trombones: Kal!umiHaBiya Masaru Tonegawit Hirotsugu Fukujin

Organo: Masaaki Suzuki Naoko Imai

Harpsichord: MamikoNirgahisr BWY 22: Jesusnahm zu sich die Zwdlfe tr f. ARIOSO-CHORTenor,Ba[j 1. ARIOSO-CHORUSIeiror. Bass Ienor: Jesusnahm zu sich die Zwdlfe und sprach: ferorr Then he took unto him the twelve. and said unto them, B.]/J: Sehet. wir gehn hinaufgen Jerusalem. und es wird Bass: Behold, we go up to Jerusalem. and all fhings that are alles vollendet werden, das geschrieben ist von des Menschen written by the prophels concerning the Sor of mai shall Sohn. Sie aber vemahmen der keines und wu8ten nicht, was be accomplished. And they understood none of these das Sesa-qetwar. things. E 2. ARIE A/I 2. ARIA AIto Mein Jesu, ziehe mich nach dir, My Jesus,draw me to you, Ich bin bereit.ich will von hier I am prepared,I will go from here Und nach Jerusalem zu deine Leiden gehn. To Jerusalem ftr your la\\idn. wohl mir. wenn ich die Wichtigkeit It is good for me to urlderstandcompletel] the significance Von dieser Leid- und Sterbenszeit Of that passion and death Zu meinem Troste kann durchgehends wohl verstehnl For my consolation. E 3. REZITATIV Bdl 3. RECITATIVEBass Mein Jesu. ziehe mich. so werd ich laufen, My Jesus,draw me so tha! I will hasten Denn Fleisch und Blul verstehet ganz und gar For flesh and blood do no( wholly understand. Nebst deine Jiingem nicht. was das gesagetwar. Jusl as the apostles did not understand what was said. Es sehnl sich nach der Welt und nach dem SrdBten Haufen; Flesh and blood long fbr the world and for the biggest crowds; Sie wollen beiderseits. wenn du verklaret bist, They both want, when ]-.ouhave been IransfiSured, Zwd eine feste Burg auf Tabors Berge bauen: To build a fo(ress on Mount Tabor: HingegenColgadra, so voller Leiden ist. But they do not want to watch Colgatha, In deiner Niedrigkeit rnit keine, Auge schauen. Which is so lull of suffering in your humiliation. Achl kreuzige bei mir in der verclerbtenBrust Ohl Crucify lirsl in mv corupt breast Zuvdrderst diese Welt und die verbotne Lust. This world and all forbidden lusts So werd ich. was du sagst, vollkommen rvohl verstehen And then I shall fully understand what you are saying Und nach Jerusalem mit tausenalFreuden gehen. And will go up io Jerusalem with manifold joys. E 4. ARlF.Tenor 4. ARlATenor Mein ^lles in allem. mein ewigesGu!. My all in all. my etemaltreasure Verbessredas He[e. veriindre den Mut: Heal my heaft, change my intentions: Schlagalles damieder. Beat down all Was dieser Entsagung des Fleisches zuwiderl Who are opposed to renouncing the things of the ilesh. Doch wenn ich nun Beistlich endIeI da bin. But whcn I have now died in my spirit, So ziehemich nachdir in Friededahinl Draw me to you in pcrce. tr s.cHoR 5.CHORUS Eniit uns durch dein Giite, Kill us with your goodness. Erweck uns durch dein Gnadl Waken us through your mercy: Den alten Menschen klinke. Insult the former man DaB der neu' leben mag So rhat the new one may live well Wohl hie aufdieser Erden, Here on this eanh, Den Sinn und all Begehren That the mind and all its longings Und Gdanken habn zu dir. And all thoughls are kept on you.

BWV23: Du wahrer Gott und Davids Sohn tr 1. DUETT Sopran,Alt 1. DUET Soprano,Alto Du wahrer Goft und Davids Sohn, \bu true God and son ofDavid, Der du von Ewigkeit in der Entfemung schon Who fiom etemity and at a distance has Mein Herzeleid und meine Leibespein Seen n! desires and my sufferings, Umstiindlich angesehn,erbam dich mein! Ho\ e mercy on me. Und laIJdurch deine Wunderhand, And let youf wondrous hand Die so viej Biises abgewandt, Thar has lumed away so much evil Mir gleichfalls Hilf und Trost geschehen Give me bolh helP and comfort. tr 2. REZITATTY Tenor 2. RECITATIVETenoT Achl gehe nicht vori.iberl Oh. Do nol passby; Du, aller Menschen Heil, You. Saviour of all mankind, Bist ia erschienen, You appeared. Die Kranken und nicht die Gesunden zu bedienen. To sen,e the sick, not the healthy. Drum nehm ich ebenfalls an deiner Allmacht teil; Therefore I too share in your omnipotence Ich sehedich auf diesen Wegen, I gaze upon you on those Palhs Worauf man Where they Mich hat wollen le8en, wanted Io lay me Auch in der Blindheit an. Even in my blindness. lch fasse mich I grasp you Und lasse dich And do not let you go Nicht ohne deinen Segen. without your blessing. tr 3.cHoR 3. CHORUS Aller Augen wanen, Hen, The eyes ol all wait upon you. Lord. Du allmachtger Gott, auf dich. Almighty God, Und die meinen sonderlich. And especially m), eyes. Gib denselben Kraft und Licht. Give Ihem power and light,

:5 LaLJsie nicht Do not leave them Immerdar in Finstefi issen! For ever in darkness. Kiinftig soll deirl Wink allein ln lhe future your mercst indicalion Der geliebteMitrelpunkl Shall be the loved focus Aller ihrer Werke sein. Of the works of my eyes Bis du sie einsl durch den Tod Until you. through death, Wiederum gedenkst zu schliefjen. Detemine to close them again. tr 4.CH0RAL 4. CHORALE Chrisle,du Lamn Gdtes. Lamb of God, Der du ffagsl die Siind der Welt. Who lakest away the sins of the world Erbam dich unser! Have mercy on us. Christe, du Lamm Goses, Lamb of God, Der du triigst die Siind der Welr, Who takest away the sins of the world Erbann dich unserl Have mercy on us. Christe,du Lamn Gottes, Lamb of God. Der du trAgst die Stind der Welr. Who takesl away the sins ol the world Gib uns dein' Frieden.Amen. Grant us thy peace. Amen.

BWV75:Die Elenden sollen essen ErsterTeil Part I @ l. cHoR 1. CHORUS Die Elenden sollen essen,dalj sie sail werden, und die The meek shall eat and be sarisiied: they shall praise nach dem Hem fragen, werden ihn preisen. Euer Herz the Lord that seek him. Your heafi shall live for ever sol1eNiglich leben.

E z.nsztltrlv nap 2. RECITATIVE Bass Was hilft des Purpurs Majesliil. Of what value is rhe purple of majesry Da sie vergeht? When it passesaway l Was hilfl der grijljle UberfluB. Of what value is the grealest surfeit Weil alles,so wir sehen. When all that we see Verschwinden muBl Has to passawav? Was hilft der Kitzel eitler Sinnen. Of what value are vain desires Denn unser Leib muB selbst von hinnen l When this bod) has to pass on. Ach wie geschwindist es geschehen, Oh how rapidly it happens DaB Reichtum,Wollust. Prachr That weallh, lust,splendour Den Geisrzur Hctllemachr! Take Ihe soul ro hell.

26 @ 3. ARIE ?'enor 3. ARIA lanor Mein Jesussoll mein allessein. My Jesusshall be m) a11. Mein Purpurist seinteures Blut, My purple is his dearblood' Ef selbstmein allerhochstesGut Hc alone is my highestgood, Und seinesGeistes Liebesglut And the love of his spirit Mein allersiiljter Freudenwein. Is the sweelest wine of my joy. E 4. REZITATIY Tenor .I. RECITATIVETenoT Gotr stdilet und erhdhet God cast\ down and r^lses up ln Zei( und Ewigkeit. \o$ and in elemii). Wer in der welt den Himmel sucht, Whoever searchestbr heaven on eanh Wird dort verflucht. \\'ill be contbunded there Wer aber hier die Hdller iiberstehet whoever survives hell here Wird don erlreut. \\'ill rejoice there E 5. ARIE Sopran 5. ARIA Soprano lch nehme mein Leiden mit Freuden aul mich. I accepl m) suffering with joy. wer Lazarus' Plagen whoa\ er has taken lhe toments of Lazarus Geduldig enragerl. \\'ith Patience Den nehmen die Englel zu sich. will he embraced by the angels. tr 6. REZITATIY Sopran 6. RECITATIVE Soprano Indes schenktGott ein gut Cewissen, A Chrislianrvho can enlo1 Dabei ein Christe kann A t.r) snall good with greal enthuslasm Ein kleines Gut miI groBer Lust genieBen. Is re$ardecl by' God with a good consciencc Ja fiihn er auch durch Iange Not E\ en il he is led through long suffering Zum Tod. To dearhi So ist es doch am Ende wohlgetan. His \\ ill be a good end. EI T.CHORAL T.CHORALE Was Gott tul, das ist wohlgetan. what God does is sell done MuB ich den Kelch gleich schmecken. Elen though I have to taste the cup Der bitter ist nach meinem wahn, Thil is bitter from my delusions. LaB ich mich doch nicht schrecken, I shall not be atiaid weil doch zuletzt Because at lhe last Ich werd ergijtzt I shall be consoled Mit siilSemTrosl im Herzen: with sweet comfoil in rny heanl Da weichenalle Schmerzen. All pains will evaporale' ZweiterTeil Part II tr 8. SINFONIA 8. SINFONIA @ 9. REZITATIV A// 9. RECITATIVE A/to Nur eines krenk( There is only one thinS that disappoints Ein christliches Gemiite: A Christim mind: Wenn es an seines Geistes Amut denkt. When it thinks of the poverty of his soul Es gl:iubt zwar Gottes Giite. It believes in the goodness of God Die allesneu erschafft; Who createseverything anew; Doch mangelt ihm die Krafi. But jt lacks the power Dem iiberirdschen Leben To grant supematural Iife Das Wachstum und die Frucht zu geben Growth and full fruits. E 10.ARIEA// 10. ARIA A/lo Jesusmachl mich geistlich reich. Jesusenriches my spiri| Kann ich seinen Geist empfangen, If I cm capturehis spirit Will ich weiter nichts verlangen: There is nothing I shall long for any more. Denn mein Leben wachst zugleich. Becausemy ljfe is growing simultaneously. E u. nnzrutN na7: 11.RECITATIVE Bass Wer nur in Jesu bleibt, Only people who remain in Jesus Die Selbstverleugnung treibt, And who practise self denial, Da13er in Goltes Liebe Who train themselves faithtully Sich glziubig iibe. In fie love of God Hat, wenn das Irdische verschwunden, Have, when all eanhly things have vanished, Sich selbst und Golt geiunden. Found themselves and God. @ tz. tmn nap 12. ARIA Bass Mein Herze gl:iubt und liebt. My heafl believes and 1oves. Denn Jesu siiBe Flammen. Because fiom the sweet flames ofJesus Aus den' die meinen stammen. Which enfold me, Gehn iiber mich zusammen, My llames originate Weil er sich mir ergibt. Because he gives them to me- @ 13.REZITATIY Tenor 13. RECITATMTenoT O Amut, der kein Reichtum gleicht! O poveny, that cannot be compared with richesl 'Wenn aus dem Herzen When out of heans Die ganze Welt entweicht, The whole world Jlows. Und Jesusnur allein regieft, And only Jesusreigls So wird ein Christ zu Golt gefiihfr. Then a Christian will be led to Cod. Gib, Gott, daB wir es nicht verscherzenl Grant, God that we do not throw this away.

28 tr 14.CHORAL 14.CHORALE Was Gott tut, das ist wohlgetan, What God does is well done, Dabei will ich verbleiben. I will retain this opinion. Es mag mich auf die rauhe Bahn Even if he sends me out on the rough path of life Nor, Tod und Elend treiben, Necessity, Death md Misery, So wird Gott mich So God will Ganz vaterlich Like a father In seinen Amen haltenl Hold me in his ams; Drum lalJ ich ihn nur walten. Therefore I let only him rule my life. Kobe Shoin Women's Universit-v Chapel

MasaakiSuzuki