BIS.CD-781 STEREO fptpl Total playing time: 62'35 BACH, Johann Sebastian (168b-1250) Cantata No.71,'Gott ist mein Kiinig', BWV7l 19'22 The Town Council Inauguration E I. coro 1'56 Tlombe, Timpani, Flauti dolci, Oboi, Violini, Viola, Fagotto, Violoncello, Violone, Organo E IL aria - Choral 3'56 Tenore, Soprano, Organo obbligato E III. Coro 2'06 a 4 voce,Organo E fV. Arioso 3'05 Basso, Flauti dolci, Oboi, Fagotto, Violoncello, Organo E v. Aria 1'16 Alto, T?ombe,Timpani, Organo E vI. Coro 3'24 Flauti dolci, Oboi, Violini, Viola, Fagotto, Violoncello piccolo,Violone, Organo E vrr. coro 3'29 Tfombe, Timpani, Flauti dolci, Oboi, Violini, Viola, Fagotto, Violoncello, Violone, Organo Cantata No. 131,'Aus der fiefe rufe ich, Herr, zrt dir', BWV131 zL',26 Penitential Service? E I. Sinfonia - Choral 4'42 (Violoncello, _ Oboe, Fagotto, Violino, Viole, Continuo Violone, Organo) l9J II. Aria 4'24 (Violoncello, _ Basso, Soprano, Oboe, eontinuo Organo) ll9 III. Coro 3'10 Oboe,Fagotto, Violino, Viole, Continuo (Violoncello,Violone, Organo) E IV. Aria 5'11 Tenore, Alto, Continuo (Violoncello, Organo) @ V. Coro JDO Oboe,Fagotto, Violino, Vio1e,Continuo (Violoncello,Violone, Organo)

Cantata No. 106,'Gottes Zeit ist die allerbes te Zeit', (Actus tragicus), BWV 106 20'39 Unspecifiedoccasion @ I. Sonatina 3'06 Flauti dolci, Viole da gamba, Continuo (Violoncello, Organo) tr IIa. [Coro] 2'00 Flauto dolce,Viole da gamba,Continuo (Violoncello,Organo) tr IIb. [Arioso] 2'I3 Tenore, Fiauto dolce, Viole da gamba, Continuo (Violoncello, Organo) tr IIc. [Arioso] 1'07 Basso,FIauto dolce,Viole da gamba,Continuo (Violoncello,Organo) tr IId. [Coro] 3'28 Flauti dolci,Viole da gamba,Continuo (Violoncello,Organo) @ IIIa. [Aria] 2'20 Alto, Continuo (Viole da gamba, Organo) tr IIIb. [Arioso - Choral] 3'35 Alto, Basso,Viole da gamba,Flauti dolci, Continuo (Violoncello,Organo) @ IV. [Coro] 2'46 Flauti dolci,Viole da gamba,Continuo (Violoncello,Organo) o Director: Soloists:, soprano(BWV71, BWV 131); Aki Yanagisawa, soprano (BWV 106); Yoshikazu Mera, counter-tenor; GerdTiirk, tenor/bass (Bwv106 No.IIIb); . bass fffift 3 the Bible's f t is a great pleasure for me to present Bach's cantatas continue to tell I here Volume 2 of the first complete messages vividly through the universal Irecording of J.S. Bach's cantatas by a language of music, just like the biblical Japanese ensemble. This volume, as part two stories portrayed in stained glass in church- of the Miihlhausen cantatas, consists of es, even in this predominantly non-Christian three cantatas including BWV131, which is country, Japan. basedon my favourite psalm, Psalm 130. As in Volume 1, the pitch I have chosen This psalm te1ls of'the depths of our for all pieces in this recording is based on sins', and traditionally it seems that the Bach's original manuscripts. The woodwinds descending fifth interval was often employed are tuned to a'=415, and the strings, to expressthese depths. Both Luther's trumpets, organ and choir perform in a'=465 chorale Azs tiefdr Not schrei ich zu dir (In (with the exception of the violoncello in my despair I cry to thee), which Bach later BWV71, which is tuned to a'=415). I hope used in his cantata No.38, and Psalm 130 of that the listener wiil enjoy the resulting the Genevan Psalter, compiled by Jean sonorities, such as the uncommon Calvin, begin with this motif of the descend- progression from E flat major through F ing fifth. Bach, too, opens his cantata minor to B flat minor in BWV106, and also BWV131 with this same motif, and relates the bright-sounding C major in BWV 71. the words ofthe psalm with deep passion. Masaaki Suzuki In fact the sense of'sin' against the Absolute Being does not exist in the trad- -ffthis -which CD comprisesthree early cantatas itional Japanese mentality. In Japan,'sin' | belong to Bach's Miihlhausen (1707-08). has always been something relative, and it is I neriod While he held the believed that sins are washed away as time post oi organist at Miihlhausen's Church of passes.However, 'sin'as taught in the Bible St. Blasius, Bach began to composehis can be forgiven only by God, and not by one's church cantatas, musical compositions for own self. Therefore, in this cantata, Bach Sundays and holy days in the Lutheran stresses that only God can give forgiveness liturgical year, producing at least five of by using the dissonant major seventh chord them during this time (six, if BWV150 can and its resolution only once on the word'Ver- be included; the possibility exists that this gebung' (Forgiveness)(BWV131, No.2). The work was composedbefore 1707). Two of longing for God is sung feruently by the alto these Miihlhausen cantatas, BWV4 and and tenor (opening of No.3), and the night BWV196, are found on the first recording in (BIS-CD-751). watch waits longingly for the moming, which this Cantata Series If BWV4 signifies redemption, as expressedin the is set apart as an isolated example of the sustained tone in the tenor aria (opening of chorale variation form, then it is reasonable No.4). to say that the style of these works is representative of the cantatas of the Miihl- hausen period. The content of each of the three works for the following year's celebrations, and this varies according to its intended use in was also published, but has not survived.) seruices of worship, but all of them incorpor- Unlike the other two works on this CD, ate a wealth ofquotations from the Bible and this cantata does not include an instrum- from Lutheran chorales, at least a portion of ental introduction, beginning with a power- which are thought to be of Bach's own ful C major chord from the orchestra. The selection. Nowhere in the musical structure simple use ofthat chord symbolizes God, the 'King'. is the Italian opera influence of the later three-person Continuing, the music cantatas perceptible; rather, the influences of modulates into E minor, and,anAndctnte aria traditional north German church music (section 2) expressesappreciation for the forms and the compositional conventions of efforts of the aged and retiring council organ music are ciearly recognizable. Not members. The tenor heartily sings the limited by the traditional approach, however, speech of a Biblical figure, the old man Bach - then in his early twenties - was Barzillai, who refused to journey on to Jeru- already tackling the themes of sin, death, salem with King David to be rewarded for salvation and eternity head-on; the way in his service, choosing rather to wait for death which the music overflows with the sensitiv- in his own 1and. The soprano sings a chorale ity of youth makes his personal approach to melody by Johann Heermann, the text of these themes very clear. which deals with a soul preparing for old age. But this resignation to old age is negat- Cantatct No.77: Gott ist mcin Kdnig ed by the quartet in A minor which follows. (BWV71) In the words of the Bible. it reminds us that This work, scored for strings, continuo and insofar as they are both with God, no differ- organ, two oboes, a bassoon and two record- ence exists between the young and the o1d. ers, to which are added three trumpets and To emphasize that this is the law of God, the timpani, is on a large scale even for one of section employs a rigid fugal form (technic- the Miihlhausen cantatas. This is due to its ally, a permutation fugue). Section 4 is a bass having been commissioned for performance aria in F major. It has a 3/2 passage compos- at a seruice at St. Mary's Church celebrating ed in such a way that we have an image as if the inauguration of the newiy-elected city surveying the whole of creation. The middle council. The council lent its resources to this section, which refers to the movements ofthe by publishing not only the libretto but the sun and the stars, changes into a livelier score of the work as we1l. The result is that tone in common time. The next section (5) this is the only one of Bach's existing cant- brings back the trumpets and timpani, with atas to have been published during his a brave alto aria in C major, the free verse of lifetime. (The Miihlhausen city council also which changes the scene to Germany of the commissionedBach, who had by that time present time. Following afler a 3/8 Viuace moved on to Weimar, to compose a cantata passagedeclaiming'Thy power and might', we have a serious prayer for continued peace was performed upon that occasion. If this and preservation from times of war. (In- theory is correct, then it would make cidentally, the passagesneasured in 3 BWV131 the earliest of Bach's Miihlhausen represents God, while the 4-beat passage cantatas. At any rate, a note in Bach's own symbolizes the created world.) In the hand makes it certain that the work was Larghetto (section 6) which follows, the choir commissionedby G.C. Eilmar, pastor of St. in C minor, imitating a turtle dove frighten- Marls Church (who, as an orthodox pastor, ed by the threat of an enemy, pleads for had strained relations with J.A. Frone. peace.With the four voices in block harmony pastor of the Church of St. Blasius, who had above the lively movement of the cello, the pietist tendencies). It is believed that Eilmar piece could almost be called romantic in its was responsible for the selection of the text. passionate appeal. The final section, a chorus Psalm 130, Luther's translation of which beginning in C major which is designated an forms the main body of the libretto, is krown Arloso, employs the same structure with as one of the seven penitential psalms. A small partitions which we find in BWV131, portion of a chorale by Bartholomdus Ring- creating a colourful concerto-effect.In the waldt, which makes parallel references, is free verse of this section, the successful rule added to this to form the complete text. of the new city council is prayed for, and Composing this work, Bach made a study of God's power is illustrated by the trumpet; the traditional Lutheran music of central prosperity in everything is suggested.The and north Germany. That is, it is based on reason for the inclusion of the Emperor motetlike small partitions, and incorporates Joseph's name in the text is that Miihl- the prelude-and-fugue form and a fixed hausen was a Free City of the Holy Roman chorale melody. Empire. The work begins with an admirable, gentle introduction (sinfonia, Adagio, in G Cantata No.737: Aus d,er Tiefe rufe ich, minor), with the choir lifting lamenting Here, zu dir (BWV 131) voices in overlapping entries. The Viuace One of the church music themes which fugue which follows is a prayer with the text, remained important to Bach all his Iife was 'Lord, hear my voice'. After this, the bass that of turning to repentance. Cantata soloist lifts up his voice in an arioso-like BWV131, a deeply impressive composition, plaint on the fear of God'sjudgement (section occupiesthe position of the earliest of Bach's 2, aria in G minor). Meanwhile the soprano just works on this theme. In May 1707, prays for mercy in a freely-ornamented before Bach formally took up the Miihl- arrangement of the chorale melody. This hausen post, the city was devastated by a treatment, with its reference to the atone- great fire, and in July of that year a ment for mankind's sins on the cross, rings commemorative service of penitence was like a voice bringing succour from heaven. held at St. Mary's Church in the centre ofthe Thus overcoming fear, this piece leads us to city. It has long been held that this cantata the hope-filled chorus which forms the conceptof a combination of Old and New symmetrical centre of the work (section 3 in Testament texts originates with Lutheran E flat major). This middle section begins scholar Johann Olearius's Christliche Bet- with bright, open harmony which illustrates schule. the text'I wait for the Lord'; this is followed The cantata begins with a quiet intro- by a gentle figte (Largo) in F minor. The duction, almost evoking the image of the fourth section is a tenor aria in C minor in purified sleep of the deceased(sonatina, which we encounter the image of the watch- Molto adagio). The simplicity of the old- man waiting in hope for the morning. A form fashioned instrumental framework, which symbolic of the swelling of hope govems the uses only two recorders, two viola da gamba continuo; above this foundation, the alto and continuo, is made clear in this section. chorale speaks of the expectation of cleans- The surviving parts reflect the peculiarity of ing from sin. In the final section, the choir the pitch used at MijLhlhausen: the recorder call out to Israel (Adagio, G minor) to put its parts are written in F major, while the hope in the Lord and trust in redemption, voices, violas and continuo are notated in E the tempo and musical image changing with flat major. On this recording, the latter parts each phrase. The final two phrases of the are performed in E flat major, a'=465; this text form an Allegro fugue which completes will sound like today's E major. the organ prelude-and-fugue form. In fact, The choir carries on from the intro- this fugue has also come down to us in an duction and presents the main proposition of arrangement for organ. the piece, 'God's time is the best time'. This peaceful theme gives way to a lively fugue Cantata No.706: Gottes Zeit ist die (Allegro, E flat major), which sketches the allerbeste Zeit (BWV 106) days of man in this world. But at the re- This small cantata for use at funerals (the collection that God's time is not only time for oldest copy made in 1768 bears the title 'Actus life, but must also inc'ludedeath, the music tragicus') is particularly well-loved suddenly takes on a dark character (Adagio among Bach's cantata compositions. Spelled ossal, C minor). The tenor, quoting from out in simplicity with a feeling of peaceful Psalm 90, laments the brevity of human life tranquillity, it also contains the inner drama (Lento, C minor). The melody is riven with and intensity of the 22-year-old Bach's pauses, as if for deep consideration, and the perspective on life and death. The identity of flow of the music likewise tends to be halt- the original individual who was sent softly to ing. The bass picks up from the tenor, declar- his rest with this beautiful music is not ing in emphatic tones evocative of the certain. It has been thought for a long time command of God the law that all men must that the work may have been composed for die (Viuace. C minor). These words from the the funeral, on 14th August 1707, of Bach's Old Testament book of Isaiah are accomp- maternal uncle, Tobias Liimmerhirt, who died on 1Oth August of that year. The anied by the bright arpeggios of the accomp- The Shoin Women's University Chapel, anying recorder. in which this CD was recorded, was complet- At this point a great chorus (Andnnte, F ed in March 1981 by the Takenaka Corp- minor) tells at last of the conflict between life oration. It was built with the intention that and death and the way in which mankind's it should become the venue for numerous perspective on this conflict is changed. (This rnusical events, in particular focusing on the chorus forms the centre of the work, which organ, and so special attention was given to reflects a symmetry almost cruciform in the creation of an exceptional acoustic. The nature). First the lower voices enter in a average acoustic resonanceof the empty solemn fugue on the text'It is the ancient chapel is approximately 3.8 seconds,and law'. Against this. a solo sopranovoice sings particular care has been taken to ensure that the words from the New Testament Revel- the lower range does not resound for too ation of St. John (the concluding passage, long. Containing an organ by Marc Garnier concerning the final establishment of the built in the French baroque style, the chapel 'Come, Kingdom of God): Lord Jesus'. As a houses concerts regularly, with the 100th background to this perfectly serene call, the series concert being held in September of recorders play the melody of the chorale 'Ich 1995. hab mein Sach Gott heimgestellt'. The contrasting voices here gradually dissolve The Bach Collegium ,Iapan (BCJ) was the conflict set up in the fugue and, at the founded in 1990 by Masaaki Suzuki, who end, it is the soprano voice alone which remains its music director, with the aim of remalns. introducing Japanese audiences to great Now the soul, having found peace of works of the baroque era on period instrum- mind, consigls itself to God (alto aria, B flat ents. As the name of the ensemble indicates, minor). The words of Christ on the cross its main focus has been on the works of follow, promising the soul admission to and those comDosers paradise (bass arioso). In the background, of German Protestant music who preceded Luther's chorale in C minor paraphrasing and influenced him, such as Buxtehude, the words of Simeon flows, creating a mood Schiitz, Schein and Bdhm. of fulfilment. In the final section, the choir The Bach Collegium Japan comprises sings E. Reusner's chorale rejoicing in God's both baroque orchestra and chorus, and its glory. This chorale, framed by instrumental major activities include an annual four- ritornello (E flat major), ends in a double concert series of Bach's cantatas and a fugue on the text'Amen'. The unexpected- number of instrumental programmes. In ness of the ending is characteristic of these addition, the BCJ presents major works such earlier works, and can also be heard in as Bach's Passions, Handel's Messiah and. Bwv71' Monteverdi's Vespers,and smaller prog- Tad.o,shi Isoryann rammes for soloists or small vocal ensembles.The BCJ is based in Tokvo and Kobe but performs throughout Japan, and baroque singing with Prof. for many ofits projects it has been pleased to at the Academy for Early Music, Amsterdam, welcome European artists such as Max von and to study aspects of vocal ensemble Egmond, Nancy Argenta, Christoph Pr6- technique ranging from Gregorian Chant to gardien, Peter Kooy, , the renaissance and baroque periods with , Kai Wessel, Gerd Tiirk, Dr. RebeccaStewart at Brabants Conserv- Michael Schopper and Concerto Palatino. atorium. She received her diploma in 1995. Midori Suzuki has given concerts in various Masaaki Suzuki, conductor, was born in countries in Europe and in Japan. She 1954 at Kobe, Japan. At the age of 12, he appears as a soloist in cantatas and orator- began to play the organ for church services ios, as a member of vocal ensembles, and every Sunday. After graduating from the sometimes in a contemporary music group as Tokyo National University of Fine Arts and well. In 1994, she won a prize at the festival Music with a degree in composition and of contemporary music in Belgrade. Midori organ performance, he continued to study Suzuki often performs solo parts for the the harpsichord and organ at the Sweelinck Bach Collegium Japan. Conservatory in Amsterdam under Prof. and Prof. Piet Kee. Aki Yanagisawa, soprano (BWV106), is a Having obtained Soloist Diplomas in both graduate of the Tbkyo National University of of his instruments in Amsterdam, he was Fine Arts and Music in vocal performance, awarded second prize in the Harpsichord and is currently completing her Master's Competition (basso continuo) in 1980 and degree in opera at the same university. She third prize in the Organ Competition in 1982 was placed third overall in the fifth Annual at the Vlaanderen Festival at Bruges, JapaneseVocal Music Competition in 1993, Belgium. receiving the top award in the Japanese Art Masaaki Suzuki enjoys an outstanding Song section. Yanagisawa's operatic r61es reputation not only as an organ and harpsi- lnclude Susmna in Mozart's The Marriage of chord soloist, but also as a conductor. Since Figaro, and she has appeared as a soloist in 1990 Suzuki has also been the Musical performances of Handel's Messiah, Ludwig Director of the Bach Collegium Japan. As a van Beethoven'sNinth Symphony and Bach's professor of organ and harpsichord, he cantatas as well as numerous other work in teaches at the Tokyo National University of the church music repertoire. Fine Arts and Music. Yoshikazu Mera, countertenor, was bom in Midori Suzuki, soprano (BWV71 & 131), Miyazaki in 1971. During his third year in was born in Kobe. She graduated from the college he changed his principal subject from Kyoto City University of Arts with an award tenor to countertenor. In October 1992 he from the Kyoto Music Society.In 1991 she sang the solo part in Rossini'sPetite messe travelled to the to studv solennelle,and in March 1994 he sang the countertenor solo part in Bernstein's Sftylarfr his formal musical studies as a violin stud- under the baton of Kazuyoshi Akiyama. ent. This was followed by singing tuition Mera is a winner of the highest prizes at the from Max van Egmond at the Sweelinck eighth Early Music Competition Yamanashi Conservatory in Amsterdam, and in 1980 he in May 1994 and the sixth Tochigi Music obtained a diploma for solo performance. Festival Award. His keen interest in Japan- Peter Kooy is a regular performer at the ese Art Song led to third prize at the sixth most important festivals in Europe. He has Sohgakudou Japanese Art Song Competition also sung in Israel, South America and in 1995. Mera appears frequently as a soloist Japan with , Tbn Koop- for the Bach Collegium Japan. man, , Roger Norrington and Michel Corboz. Since 1995, Peter Kooy Gerd Tiirk, tenor/bass (BWV106, 3b), has been a professor of singing at the Swee- received his first vocal training with the linck Conservatory in Amsterdam. Limburger Domsingknaben (Boys' Choir of Limburg Cathedral). At the Frankfurt College of Music he studied church music and choir direction. After having taught at the Speyer Institute of Church Music he devoted hls attention entirely to srnging. Studies of baroque singing and interpret- ation with Ren6 Jacobs and Richard Levitt at the Schola Cantorum Basiliensis led to a career as a sought after singer, touring in Europe, South-East Asia, the USA and Japan. He has performed at major festivals ofearly music, e.g. in Bruges, Utrecht, Stutt- s ist fiir mich ein groBes Vergniigen, gart, London, Luceme and Aix-en-Provence. hier den zweiten Teil der ersten Gerd Tiirk has a great preference for Gesamtaufnahme von J.S. Bachs ensemble singing. He is a member of Cantus Kantaten durch einjapanisches Ensemble zu Cd1ln, Germany's leading vocal cnsemble, DrAsentieren.Dieser Teil. der zweite der and Gilles Binchois (France), renowned for Miihlhause.er Kantaten. besteht aus drei its interpretation of medieval music. Gerd Kantaten einschlieBlich BWV131, die Turk also teaches slnging and oratorio inter- meinen Lieblingspsalm, Psalm 130, zur pretation at the Heidelberg College ofMusic. Grundlaee hat. In diesem Psalm singt man von,,der Tiefe Peter Kooy, bass, born in 1954, started his unserer Siinden", und es scheint, da8 aus musical career at the age of six as a choir boy Tladition das fallende Quintenintervall oft and sang many solo soprano parts in verwendet wurde, diese Tiefen auszu- concerts and on records. Howevet, he started driicken. Sowohl Luthers Choral Aus tiefer Not schrei ich zu dir, den Bach spaiter in Bachs Originalmanuskripten basiert. Die seiner Kantate Nr.38 verwendete. und im Holzbl6ser sind auf a=415 gestimmt, und die Psalm 130 des von Johann Calvin zusammen- Streicher, Tlompeten, Orgel und der Chor gestellten Genfer Psalters, beginnen mit spielen in a=465 (mit Ausnahme des auf diesem Motiv des absteigendenQuinten- a=415 gestimmten Violoncellosin BWV71). intervalls. Auch Bach beginnt seine Kantate Ich hoffe, daB der Hdrer die daraus ent- BWV131 mit diesem gleichen Motiv, und standenen Kltinge..genieBenwird, wie etwa gibt die Worte des Psalms mit tiefer Leiden- den ungewohnten Ubergang von B-Dur via f- schaft wieden moll nach b-moll in BWV106, und auch das Ubrigens muB man festellen, daB helle ,,das C-Dur in BWV71. Masaahi Suzuhi Bewu8tsein der Stinde" gegen das Absolute Wesen in der traditionellen japanischen J\iese CD umfaBt drei friihe Kanraten Mentalitiit nicht existiert. In Japan ist I laus Bachs MiihlhausenerZeit (1707- ,,Siinde"immer etwas Relatives e"*"sen. t-t 08). Wiihrend seiner Tdtiekeit als und man glaubt, da8 die Sunden-mit dem Organist an der Miihlhausener-blasius- Vergehen d,er Zeit weggespiilt werden. kirche begann Bach, seine Kirchenkantaten ,,Snnde" allerdings, wie es die Bibel lehrt, zu komponieren, Kompositionen filr die kann nur von Gott vergeben werden, und Sonn- und Feiertage des evangelischen nicht von einem selbst. Darum betont Bach Kirchenjahres. Wiihrend jener Zeit schrieb er in dieser Kantate, daB nur Gott Vergebung mindestens fiinf solche (sechs,falls man bringen kann, indem er den dissonanten BWV150 auch ziihlen darf; es ist miiglich, groBen Septakkord und seine Aufl

72 prechtigen Altarie in C-Dur, deren freie und im Juli desselben Jahres fand in der Verse uns in das heutige Deutschland Marienkirche irn Stadtzentrum ein Gedenk- bringen. Nach einem Abschnitt im 3/8-Takt gottesdienst statt. Man war lange der Vivace ,,Durch machtige Kraft" folgt ein Meinung, daB diese Kantate bei jener ernstes Gebet fiir Frieden und ftir die Be- Gelegenheit aufgefiihrt wurde. Falls diese wahrung vor Kriegszeiten. (Der Abschnitt im Theorie korrekt ist, ist BWV131 die frtiheste Dreiertakt zeichnet iibrigens Gott, wiihrend von Bachs Miihlhausener Kantaten. Auf der Vierertakt die von ihm geschaffene Welt jeden Fall bestiitigen Notizen in Bachs symbolisiert.) Im folgenden Larghettb (Teil eigener Handschrift, da8 C.G. Eilmar, 6) imitiert der Chor in c-moll eine Taube, die Pfarrer der Marienkirche, den Kompositions- von einem Feind bedroht um Frieden fleht. auftrag erteilt hatte (als orthodoxer Pfarrer Das leidenschaftliche Stiick krinnte. mit den hatte dieser gespannte Beziehungen zum Blockakkorden der vier Stimmen oberhalb Pfarrer der Blasiuskirche, J.A. Frone, der der lebhaften Figuren des Cellos, nahezu als pietistische Tendenzenhatte). Man glaubt, romantisch bezeichnetwerden. Der SchluB- daB Eilmar fiir die Textwahl verantwortlich teil, ein Chor, der in C-Dur als Arioso war. beginnt, hat die gleiche Struktur mit kleinen Der Psalm l30, der in Luthers Uber- Teilen, die wir in BWV131 fanden, und die setzung den GroBpart des Librettos bildet, einen farbenreichen Concertoeffekt bilden. ist als einer von sieben BuBpsalmen be- In den freien Versen dieses Teils finden wir kannt. Der Text wird ergenzt durch Teile ein Gebet ftr das erfolgreiche Regieren des eines inhaltlich verwandten Chorals von neuen Stadtrates, und Gottes Macht wird Bartholomiius Ringwaldt. Beim Kompo- von der Tlompete veranschaulicht; ein allge- nieren dieses Werkes bediente sich Bach meiner Wohlstand wird angedeutet. DaB der traditioneller Elemente der evangelischen Name des Kaisers Joseph in den Text ein- Musik Mittel- und Norddeutschlands.Es bezogen ist, kommt daher, daB Miihlhausen basiert somit auf motettend.hniichen kleinen eine Freie Stadt des Heiligen Rdmischen Teilen und enthrilt die Form des Priiludiums Reiches Deutscher Nation war'. mit Fuge und der festgelegten Choralmelo- ole. Kantate Nr.737: Aus der Ttefe rufe ich, Das Werk beginnt mit einer bewunderns- (BWV Hen, zu dir 131) werten, sanften Einleitungssinfonia (Adagio, Die Reue war eines der Kirchenmusik- g-moll), bei der die klagenden Stimmen des ganzes themen, die fiir Bach sein Leben lang Chores in Einsdtzen emporsteigen, die sich von besondererWichtigkeit waren. Die tief iiberschneiden. Die folgende Fuge, Vluace, ist beeindruckendeKantate BWV131 ist Bachs ein Gebet mit dem Text ,,Herr, hiire meine friihestes Werk uber dieses Thema. Im Mai Stimme!". Dann erhebt der BaBsolist seine 1707, gleich bevor Bach seinen MiiLhlhau- Stimme in einer ariosohaften Wehklage iiber sener Posten formell antrat, wurde die Stadt die Furcht vor Gottes Gericht (Teil 2. Arie in von einem GroBfeuer in Tliimmer gelegt, 13 g-moll). Gleichzeitig bittet der Sopran um Dramatik und Intensitiit der Einstellung des Gnade in einem frei verzierten Arrangement 22-jahrigen Bach zu Leben und Tod. Die der Choralmelodie. Mit ihrer Anspielung auf Identitet der urspriinglichen Person, die das Siihneopfer auf dem Kreuz fiir die durch diese schiine Musik sanft zur Ruhe Siinden der Menschheit klingt diese Be- geweiht wurde, ist unsicher. Man hat lange arbeitung wie eine Stimme, die himmlischen geglaubt, daB das Werk fiir die Beerdigung Beistand bringt. Die Furcht wird iiber- am 14. August 1707 von Bachs Onkel wunden, und das Stiick fiihrt uns zum hoff- miitterlicherseits Tobias Liimmerhirt kompo- nungsvollen Chor, der das symmetrische niert wurde, der am 10. August jenes Jahres Zentrum des Werkes ist (Teil 3, Es-Dur). gestorben war. Das Kombinieren von Texten Dieser Mittelteil beginnt mit einer hellen, aus dem Alten und dem Neuen Testament offenen Harmonik, die den Text ,,Ich harre geht auf die ,,Christliche Betschule" des des Herrn" veranschaulicht; es folgt eine evangelischen Wissenschaftlers Johann sanfte Fuge (Largo) ]n f-moll. Der vierte Teil Olearius zuriick. ist eine Tenorarie in c-moll, in der wir dem Die Kantate beginnt mit einer ruhigen Bild des Wiichters begegnen, der den Morgen Einleitung, die fast ein Bild des verklarten volier Hoffnung eruartet. Der Continuo wird Schlafes des Hingeschiedenen hervorruft von einer Form beherrscht, die fiir die (Sonatina, Molto adagio). Die Schlichtheit wachsende Hoffnung symbolisch ist; ober- des altertiimlichen Instrumentalsatzes, mit halb dieses Fundaments spricht der Alt- nur zwei Blockfliiten, zwei Violen da gamba choral von der Erwartung der Siinden- und Continuo, tritt in diesem Teil deutlich reinigung. Im SchluBteil ruft der Chor an hervor. Die iiberlieferten Stimmen spiegeln Israel (Adagio, g-moll) auf den Herrn zu die sonderbare, in Miihlhausen verwendete hoffen und auf die Erlijsung zu vertrauen, Stimmung: die Blockfltitenstimmen sind in wobei Tempo und musikalische Gestaltung F-Dur notiert, wdhrend die Singstimmen, die bei jeder Phrase wechseln. Die letzten beiden Violen und der Continuo in Es-Dur geschrie- Textphrasen bilden eine Ftge (.Allegro), die ben sind. Bei der vorliegenden Aufnahme die Form eines Priiludiums und Fuge fiir werden diese Stimmen in Es-Dur gespielt, Orgel verwollsttindigt. Diese Fuge liegt in der A=465, was wie ein heutiges E-Dur klingt. Tat auch in einer Fassung fiir Orgel vor. Nach der Einleitung bringt der Chor den Hauptsatz des Stiicks, ,,GottesZeit ist die Kantate Nr.7O6: Gottes Zeit ist d'ie allerbeste Zeit". Nach diesem friedevollen allerbeste Zeit (BWV 106) Thema folgt eine lebhafte Frge (Allegro, Es- Diese kleine Kantate fiir den Gebrauch bei Dur), die die Tage des Menschen in dieser Begrdbnissen(die iilteste, im Jahre 1768 Welt zeichnet. Bei der Erinnerung daran, angefertigte Kopie triigt den Titel ,,Actus daB Gottes Zeit nicht nur die Zeit fiir das tragicus") ist eine der beliebtesten Kantaten Leben ist. sondern auch den Tod umfassen Bachs. TYotz ihrer Schlichtheit und ihres muB, wird der Charakter der Musik pl

Masaaki Suzuki, director Photo: @Koichi Miuro

Aki Yanagisawa, soprano Yoshikazu Mera, counter-tenor Peter Kooy, bass

Gerd Tiirk, tenor/bass The Shoin Women's University Chapel Sebastian Bachs und jener Komponisten Briigge. Masaaki Suzuki genieBt einen deutscher, protestantischer Musik, die ihn auBerordentlichen Ruf, nicht nur als Orga- als Vorgdnger beeinfluBten, wie Buxtehude, nist und Cembalist. sondern auch als Diri- Schiitz, Schein und B

20 751). Comme BWV4 se d6tache des autres publiant non seulement le liwet mais encore comme exemple isol6 de la forme de varia- la partition compldte de l'euvre. C'est ainsi tions chorales, il est alors raisonnable de dire la seule des cantates connues de Bach d que Ie style de ces ceuwes est repr6sentatif avoir 6t6 publi6e de son vivant. (Le conseil des cantates de la p6riode de Miihlhausen. municipai de Miihlhausen commanda aussi d Le contenu de chacune des trois euvres Bach, qui avait alors 6lu domicile i Weimar, varie selon I'usage auquel il dtait destin6 une cantate pour les c6l6brations de I'ann6e dans les offices mais toutes renferment de suivante; elle fut publi6e elle aussi mais elle nombreuses citations de la Bible et des n'a Dassurvdcu.) chorals luthdriens, dont au moins un groupe Contrairement aux deux autres @uvres est consid6r6 6tre le choix m6me de Bach. sur ce CD, cette cantate ne renferme pas L'influence de 1'op6ra italien est d'introduction instrumentale, commengant discernable nulle part ici dans la structure avant un accord puissant de do majeur i musicale, comme c'est le cas par contre dans I'orchestre. L'emploi simple de cet accord les cantates ult6rieures; ce sont plut6t les symboliseDieu,le "Roi" en trois personnes. influences des formes de la musique sacr6e La musique module ensuite en mi mineur et de I'Allemagne du nord et les conventions une aria andante (section 2) exprime I'appr6- compositionnelles de la musique d'orgue qui ciation pour les efforts des membres du sont nettement reconnaissabies. conseil qui etaient Ag6set qui se retiraient. Aucunement limit6 cependant par Le t6nor chante avec chaleur le discours d'un I'approche traditionnelle, Bach - alors au personnagebiblique, le vieil homme Barzillai, d6but de la vingtaine - s'attaquait d6jA de qui refusa de se rendre ir J6rusalem avec le front aux thdmes du p6ch6, de 1a mort, de la roi David pour 6tre 16compens6de ses r6demption et de l'6ternit6; la fagon dont la services,choisissant plutdt d'attendre la musique d6borde de sensibilit6 juv6nile mort dans son propre pays. Le soprano 6claire nettement son approche personnelle chante une m6iodie de choral de Johann de cesthdmes. Heermann dont le texte traite d'une Ame se pr6parant dLla vieillesse. Mais cette r6signa- Cantote no 77: Gott ist mcin K6nig tion devant la vieillesse est annul6e par le (BWV71) ouatuor suivant en 1a mineur. Selon les Instrument6e pour trois trompettes et des paroles de la Bib1e, il nous rappelle que tant timbales ajout6es d des cordes, continuo et que les deux sont avec Dieu, il n'y a pas de orgue, deux bassons et deux flfites d bec, diff6rence entre les jeunes gens et les BWV71 est une cuvre de grande 6chelle vieillards. Pour souligner que c'est la loi de m6me pour une cantate de Miihlhausen, Dieu, la section emploie une forme fugu6e parce qu'elle a 6t6 command6e pour un office rigide (techniquement, une fugue d permuta- A l'6g1iseSte-Marie c6l6brant I'entr6e en tion). La section 4 est una aria de basse en fa fonction du conseil municipal nouvellement majeur. Ella renferme un passage en 3/2 6lu. Le conseil y apporta sa contribution en compos6de fagon d donner une lue d'ensemble Cantate no 737: Aus der Tiefe rufe ich, de toute la crdation. La section du milieu, qui Herr. zu dir (BWV 131) se r6fdre aux mouvements du soleii et des Un des thdmes de la musique d'6glise qui 6toiles, s'anime dans des mesures d 4/4. La resta important toute la vie de Bach fut celui section suivante (5) ramdne les trompettes et de la conversion, du repentir. La cantate les timbales avec une aria d'alto en do BWV 131, une composition profond6ment mineur dont la strophe libre fait passer la impressionnante, fut la premidre des euwes scdne de I'Allemagne au temps pr6sent. Un de Bach sur ce sujet. En mai 1707, juste passage vivace en 3/8 d6clamant "ta force et avant que Bach n'occupe officiellement le ta puissance" pr6cdde une pridre s6rieuse poste A Mtihlhausen, la ville fut ravag6e par pour la prolongation de la paix et l'6loigne- un grand incendie et, en juillet suivant, un ment des temps de guerre. (Au fait, le service comm6moratif de p6nitence eut lieu d passage en mesures ir 3 temps repr6sente l'6glise Ste-Marie au centre de la cit6. Il a 6t6 Dieu tandis que le passage A 4 temps symbo- admis depuis longtemps que cette cantate a lise le monde cr66.) Dans le larghetto (section 6t6 jou6e a cette occasion.Si cette th6orie est 6) qui suit, le chceur en do mineuq imitant juste, il en r6sulterait que BWV131 est la une tourterelle effray6e par la menace d'un premidre des cantates de Mtihlhausen. Quoi ennemi, implore la paix. Avec les quatre voix qu'il en soit, une note de la main de Bach dans une harmonie de bloc au-dessus d'un certifie que l'ceuvre fut command6e par G.C. mouvement anim6 du violoncelle, la pidce Eilmar, pasteur de l'6glise Ste-Marie (qui, en pourrait presque 6tre appel6e romantique tant que pasteur orthodoxe, entretenait des dans son appel passionn6. La section finale, relations tendues avec J.A. Frone. le oasteur un cheur commengant en do majeur qualifi6 de l'6glise St-Blaise qui avait des tendances d'arioso, emploie la m6me structure avec de pi6tistes). On croit qu'Eilmar en a choisi le petites partitions que celle vue dans texte. BWV131. cr6ant un effet color6 de concerto. Le psaume 130, dont la traduction de Dans les trois premidres strophes de cette Luther forme ie corps principal du liwet, est section, on fait l'6loge du gouvernement connu comme I'un des sept psaumesp6ni- r6ussi du nouveau conseil municipal et la tentiels. Une portion d'un choral de Bartho- puissance de Dieu est illustr6e par la lomdus Ringwaldt, qui fait des r6f6rences trompette; la prosp6rit6 dans toute chose est paralldles, y est ajout6e pour compl6ter le sugg6r6e.La raison de I'inclusion du nom de texte. En composant cette ceuvre, Bach fit I'empereur Joseph dans le texte est que une 6tude de la musique luth6rienne tradi- Miihlhausen 6tait une ville libre du Saint- tionnelle de I'Allemagne du centre et du Empire romain. nord, en ce sens qu'elle est bas6e sur des petites partitions semblables d celles de motets et qu'elle incorpore la forme de pr6lude et fugue et une m6lodie d6termin6e la forme pr6lude et fugue i I'orgue. En fait, de choral. cette fugue nous a 6t6 transmise dans un L'ceuvre commence par une admirable arrangement pour I'orgue. introduction douce (Sinfonia adagio en sol mineur) et le chceur 6ldve des lamentations Cantate no 7O6: Gottes Zeit ist d.ie (BWV dans des entr6es qui s'enchevauchent. La allerbeste Zeit 106) (la fwgte uiuace qui suit est une pridre avec le Cette petite cantate pour fun6railles copie texte "Seigleur, entends ma voix", aprds quoi la plus ancienne faite en 1768 porte le titre la basse solo 6ldve ia voix dans une plainte "Actus tragicus") est particulidrement bien d'arioso devant la crainte du jugement de aim6e parmi les cantates de Bach. Compos6e Dieu (section 2, aria en sol mineur). Entre- avec simplicit6 avec un sens de tranquillit6 temps, le soprano prie pour obtenir piti6 pacifique, elle contient aussi le drame dans un arra.ngement d I'omementation libre int6rieur et l'intensit6 de la perspective du de cette m6lodie de choral. Avec sa r6f6rence Bach de 22 ans sur la vie et la mort. Uidenti- A I'expiation des p6ch6sdes hommes sur la t6 de l'individu original qui fut doucement croix, ce traitement sonne comme une voix men6 i sa dernidre demeure aux sons de qui apporlerait du secoursdu ciel. tiomphant cette ravissante musique n'est pas 6tablie ainsi de la peur, cette pidce nous mene au avec certitude. On a pens6 longtemps que cheur rempli d'esp6rancequi forme le centre I'euvre avait 6t6 compos6e pour les sym6trique de l'ceuvre (section 3 en mi b6mol fun6railles, le 14 aofit f707, d,el'oncle ma- majeur). Cette section du milieu commence ternel de Bach, Tobias Ldmmerhirt, d6c6d6le avec une brillante harmonie ouverte qui 10 aofrt de cette ann6e. "Christliche Bet- illustre le texte "J'attends le Seigneur"; ceci schule" du sp6cialiste de Luther, Johann est suivi d'une fugue mod6r6e (Largo) en fa Olearius, est e l'origine du concept d'une mineur. La quatridme section est une aria de combinaison des textes de I'Ancien et du t6nor en do mineur dans laquelle nous Nouveau Tbstament. rencontrons l'image du veilleur de garde La cantate s'ouvre sur une introduction attendant le matin avec esp6rance.Une lente 6voquant presque I'image du sommeil (Sonatina, forme symbolique de l'ampleur de I'esp6rance purifi6 des tr6pass6s zollo gouverne 1e continuo; au-dessusde cette adagio). La simplicit6 du cadre instrument6 base, le choral d I'alto parle de I'attente de la iL I'ancienne et faisant appel i seulement gambe purification des p6ch6s. Dans la section deux flttes douces, deux violes de et finale, le cheur demande i Isradl (Adagio, continuo est r6v6l6e clairement dans cette sol mineur) de mettre son espoir dans le section. Les parties qui ont surv6cu refldtent Seigneur et sa confiance dans la r6demption, la singularit6 du diapason utilis6 d Miihl- le tempo et l'image musicale changeant ir hausen: les parties de fl{rte douce sont 6crites chaque phrase. Les deux phrases finales du en fa majeur tandis que les voix, violes et le majeur. Sur texte forment une fugue allegro qui compldte continuo sont not6s en mi b6mol cet enregistrement, ces dernidres parties sont ex6cut6es en mi b6mol majeur, la=465; forment un fond A cet appel parfaitement cela sonnera comme le mi majeur serein et jouent Ia m6lodie du choral Ich hab d'aujourd'hui. mein Sach Gott heimgestell, (Je mets mon Le cheur rentre aprds l'introduction et espoir dans Ie Seigneur). Les voix contras- pr6sente la phrase principale de la pidce, tantes dissolvent ici graduellement le conflit "D'Age en Age, Dieu est notre refuge". Ce 6labor6 dans la fugue et, d la fin, il ne reste thdme pacifique fait place i une fugue anim6e plus que la seule voix du soprano. (AIIegro, mi b6mol majeur) qui brosse le Ayant trouv6 la paix, 1'6me se remet d tableau des jours de I'homme dans ce monde, Dieu (aria de I'alto, si b6mol mineur). Mais au souvenir que le temps de Dieu n'est Suivent les paroies du Christ en croix, pro- pas seulement le temps de la vie mais qu'il mettant I'admission de l'Ame au paradis doit aussi inclure la mort, la musique acquiert (Arioso de la basse).On entend d l'arridre- soudainement un caractdre sombre (Adaglo plan le choral de Luther en do mineur para- assol, do mineur). Citant le psaume 90, ie phrasant les paroles de Sim6on, cr6ant une t6nor d6plore la bridvet6 de 1a vie humaine impression d'accomplissement.Dans la (Lento, do mineur). Des silences fendent la section finale, le cheur chante le choral d'E. m6lodie comme pour la m6diter et le cours de Reusner, se r6jouissant dans la gloire de la musique semble s'interrompre lui aussi. Dieu. Encadr6 d'une ritournelle instru- La basse reprend ld or) le t6nor s'est arrdt6, mentale (mi b6mol majeur), ce choral se d6clarant avec v6h6mence que la loi de Dieu termine par une double-fugue sur le texte ordonne que tout homme doit mourir (Viuace, "Amen". L'impr6vu de la fin est caract6- do mineur). Ces paroles du liwe du prophdte ristique de ces euvres de jeunesse et se Isaie dans I'Ancien Testament sont escort6es retrouve aussi dans BWV 71. de brillants arpdges de la flfrte douce accom- Tadashi Isqtama pagnatnce. Un grand chrntr (Andante, fa mineur) Ce disque compact fut enregistr6 A 1a nous fait enfin part du conflit entre la vie et Chapelle de I'Universit6 F6minine Shoin la mort et comment la perspective de l'huma- qui fut termin6e en mars 1981 par la soci6t6 nit6 sur ce conflit a 6t6 chang6e. (Ce chceur Takenaka. Elle fut bAtie dans 1e but de forme le ceur de l'ceuvre qui refldte une devenir le lieu oir se tiendraient de sym6trie de nature presque cruciforme.) nombreux 6v6nements musicaux, en parti- D'abord, les voix graves entrent dans une culier des concerts d'orgue; c'est ainsi qu'on fugue solennelle sur le texte "C'est l'ancienne accorda une attention sp6ciale ir la mise au alliance", sur quoi un soprano solo chante les point d'une acoustique exceptionnelle. La paroles de lApocalypse de saint Jean dans le r6sonance acoustique moyenne de la chapelle Nouveau Testament (le passage final sur vide est d'environ 3,8 secondeset on a pris l'arriv6e d6finitive du Royaume de Dieu): bien soin de s'assurer que le registre grave "Viens, Seigneur J6sus". Les flfrtes d bec ne r6sonne pas trop longtemps. La chapelle renferme un orgue de style baroque frangais bAti par Marc Garnier et on y donne r6gu- dominicaux. Aprds l'obtention de ses dipl6mes lidrement des concerts.Le 100" de ces concerts de composition et d'orgue d I'Universit6 a eu lieu en septembre1995. Nationale des Beaux-Arts et de Musique de Tokyo, il poursuivit ses 6tudes de clavecin et Le Collegium Bach du rlapon (CBJ) fut d'orgue au conservatoire Sweelink d fond6 en 1990 par Masaaki Suzuki qui en est Amsterdam avec les professeursTon Koop- le directeur musical, dans le but de pr6senter man et Piet Kee. au public japonais les grandes ceuwes de l'dre Aprds avoir obtenu ses dipldmes de baroque sur des instruments historiques. claveciniste et d'organiste soliste, il gagna le Comme 1e nom de l'ensemblel'indioue. son secondprix du Concours de clavecin (Basso intdret s'estprincipalement concentrd sur Ies continuo) en 1980 et le troisidme prix du ceuvres de Johann Sebastian Bach et sur Concours d'orgue au Festival Vlaanderen A celles des compositeurs de musique alle- Bruges en Belgiqueen 1982. mande protestante qui l'ont pr6c6d6et Masaaki Suzuki jouit d'une r6putation influenc6 dont Buxtehude, Schiitz, Schein et enviable d'organiste, de claveciniste et de Btihm. chef d'orchestre. Depuis 1990, Suzuki a Le Collegium Bach du Japon comprend 6galement 6t6 le directeur musical du un orchestre baroque et un chceur et ses Collegium Bach du Japon. Il enseigne I'orgue activites majeures se concentrent sur une et le clavecin d I'Universit6 Nationale des s6rie annuelle de quatre concerts des Beaux-Arts et de Musique de Tokyo. cantates de Bach et quelques programmes instrumentaux. De plus, le CBJ pr6sente des Midori Suzuki, soprano (BWV71 et 131). euvres majeures telles que les Possions de N6e A Kobe, Midori Suzuki est une dipl6m6e Bach, le Messie de Haendel et les Vipres de de I'universit6 des arts de la ville de Kyoto Monteverdi ainsi que des programmesmoins avec un prix de 1a Soci6t6 de musique de importants pour solistes ou ensembles Kyoto. En 1991, e1le se rendit aux Pays-Bas vocaux r6duits. Le CBJ a son sidge d Tokyo 6tudier le chant baroque avec le professeur et d Kobe mais il se produit partout au Max van Egmond d l'Acad6mie de musique Japon; plusieurs de ses projets lui donndrent ancienne i Amsterdam, et au Conserva- I'occasionet le plaisir d'accueillir des artistes torium de Brabant 6tudier, avec le docteur europ6ensdont Max von Egmond, Nancy RebeccaStewart, les aspects de I'ensemble Argenta, Christoph Pr6gardien, Peter Kooy, vocal du chant gr6gorien d.la Renaissance et Monika Frimmer, Michael Chance, Kai au baroque; elle obtint son dipldme en 1995. Wessel,Gerd Tiirk, Michael Schopper et le Midori Suzuki a donn6 des concerts dans Concerto Palatino. plusieurs pays d'Europe et au Japon, chantant comme soliste dans des cantates et N6 en 1954 ir Kobe au Japon, Masaaki des oratorios. comme membre d'ensembles Suzuki. chef d'orchestre.commenga a jouer vocaux et parfois aussi dans un groupe de de l'orgue d l'Age de 12 ans lors de services musique contemporaine. En 1994, elle gagna un prix au festival de musique contempo- Gerd Tiirk, t6nor et basse (BWV106, no raine d Belgrade. Midori Suzuki se produit IIIb). Gerd Tiirk requt sa premidre 6ducation souvent comme soliste avec le Colleeium vocale avec le "Limburger Domsingknaben" Bach du Japon. (Cheur des petits chanteurs de la cath6drale de Limbourg). Au conserwatoirede Francfort, (BWV106) Aki Yanagisawa, soprano est il 6tudia 1a musique sacr6e et la direction une dipl6m6e de I'Universit6 nationale de chorale. Aprds avoir enseign6 d l'Institut Tokyo des beaux-arts et de musique en Speyer de musique sacr6e,il se consacra interpr6tation vocale; elle termine pr6sente- entidrement au chant. Des 6tudes du chant ment une maitrise en op6ra A la m6me uni- baroque et d'interpr6tation avec Ren6 Jacobs versit6. Elle se plaga troisidme au 5" et Richard Levitt i 1a Schoia Cantorum japonais Concours annuel de musique vocale Basiliensis d6bouchdrent sur une carridre de en 1993, recevant le premier prix de la chanteur demand6 faisant des tourn6es en japonaise. division Chansonartistique Europe, en Asie du Sud-Est, aux Etats-Unis Yanagisawa maitrise entre autres le r6le de et au Japon. Il a particip6 d des festivals Susanna dans Ze Nozze di Figaro d,eMozarl majeurs de musique ancienne d Bruges, et elle s'est produite comme soliste dans le Utrecht, Stuttgart, Londres, Lucerne et Aix- Messie de Haendel, la 9" symphonie de van en-Provence entre autres. Gerd TUrk a une Beethoven et les cantates de Bach en plus de grande pr6f6rencepour le chant d'ensemble.Il nombreuses autres euvres du r6pertoire de est membre de "Cantus Crilln", l'ensemble la musique sacr6e. vocal majeur d'Allemagne, et de "Gilles (France), Yoshikazu Mera, haute-contre, est n6 e Binchois" renomm6 pour ses inter- pr6tations Miyazaki en 1971. Au cours de sa troisidme de musique m6di6vale. Gerd Tiirk ann6e au colldge,il passa de la voix de t6nor enseigne aussi le chant et I'interpr6tation d celle de haute-contre. En octobre 1992, il d'oratorio au conservatoire de Heidelberg. chanta 1a partie solo de 7a Petite messe N6 en 1954,Peter Kooy, basse,entreprit sa solennellede Rossini, et 1a partie solo de calridre musicale i. six ans comme membre haute-contre de Skylark de Bernstein sous la d'un chceur d'enfants et il chanta plusieurs direction de Kazuyoshi Akiyama en mars soli de soprano lors de concerts et d'en- 1994. Mera est un gagnant du premier prix registrements. Il commengapourtant ses de 8" ConcoursYamanashi pour musique 6tudes musicales proprement dites comme ancienneen mai 1994 et du Prix du 6eFesti- violoniste. Puis il prit des cours de chant de val de musique Tochigi. S'6tant int6ress6 Max van Egmond au conservatoire Swee- japonaise, pour la chanson artistique il linck d Amsterdam et il obtint son dinldme gagna aussi 1" 3" prix du 6" Concours Sohga- de solisteen 1980. japonaise kudou de chanson artistique en Peter Kooy participe r6gulidrement aux produit 1995. Mera se fr6quemment comme festivals 1esplus importants d'Europe. Il a soliste avec le Bach Collegium du Japon. aussi chant6 en Israel, Am6rique du Sud et

Bach Collegium Japan BWVTI BWVl:tr BWV106

Orchestra Orch6tra Orchestra Leaderi Natsmi Wakmatsu Leaderl Nats@i Wakmatsu Recorden: Shigehm Ymaoka 1st liolins: Mdi Ono \ olinsi Azmi Takada Ju-ichi Furuhashi N{akoto Akatsu Makoto Ahatsu Viola da gmba Kaori Uemua 2nd liolins: Azmi Takada 1st violasi Yoshiko Morita Hiroshi Ful

Choir Choir Choir Soprmos: Midori Suzuki (solo) Soprmos Midori Suzuhi lsolol Soprmos: Aki Yanagisawa (solo) Yuiko Kuisu Ymiko Kuisu Ymiko Kuisu Yoshi€ Hida Yoshie Hida Yoshie Hida Tmiko Hoshi Tmiko Hoshi Tmiko Hoshi Aki Ymagisawa Aki Ymagisawa Midori Suzuhi Altos: Yoshikeu Mera (solo) Altos: Yoshikazu Mem (solo) Altos: Yoshikazu Mera (solo) Yu](o Anaza{'a Kelly Buter Kelly Bdter K€lly Bdter Claudia Schmitz Claudia Schmitz Claudra Schmitz Tmaki SuzuLi Tmaki Suzuki Tmaki Suzuki Tenon: Gerd Ttuk (solo) Tbnors: ced Ttuk (solo) Teno$l Gerd Tuk (solo) Takeori Ohnishi Takmori Ohaishi Takmod Ohnishi Makoto Sakuada Maloto Sakuada Makoto Sal

Tme-ld Suzuki Gott ist mein Kiinig, BWV71 El I. chor I. Chorus Gott ist mein Kitnig von altersher, der alle Hilfe tut. God is my sovereiga since ages pasu to all men on c^,rlfErdah oac.hiclf the eafth he gives assistdce. E u. arie II. Aria Ich bin nun achtzig Jahr, I am now eighty years old; Warum soll dein Knecht sich mehr beschweren? Why should your senant reman a burden? Ich will umkehren, I wish to tlm back. daB ich sterbe in meiner Stadt, So that I die in my om tom, bei meines Vaters und meiner Mutter Grab. Near the grave ofmy father and mothen Soll ich aufdieser welt If, in this world, Mein Leben hoher bringen, I am to live even longer, Dwch manchen sauren Tlitt IfI am to suffer the woes Hindurch ins Alter dringen, And reach a great age, So gib Geduld, ftu Sund Be patient. keep me Und Schanden mich bewahr, From sin and shame. AufdaB ich tragen mag So that I, with honour, Mit Ehren graues Haar May bear my head ofgaey hair. E rlr. chor III. Chorus DeiD Alter sei wie deine Jugend, und Gott ist mit dir May you old age be as your youth. in allem, das du tust. God is with you in everything you do. E rv. Arioso fV. Arioso Tag und Nacht ist dein. Du machest, daB beide, Sonn Day and night are yours. You cause the sun und Gestim, ihren gewissen Laufhaben. Du setzest and the stars to run their course. einem jeglichen Lande seine Grenze. You have marked out the borders ofevery country E v. Arie V. Aria Durch machtige Xraft By your mighty power Erhalst du unsre Grenzen, You define our frontiers, Hier muB der Friede gliinzen, Here peace must be radiant, Wenn Mord und Kriegessturm When murder and the stom ofwar Sich allerort erhebt. Are raging everywhere else, Wenn Kron und Zepter bebt, When crown and sceptre sway, Hast du das Heil geschafft You have given us salvation Durch machtige Kraft! By your mighty power. E vr. chor VI. Chorus Du wollest dem Feinde nicht geben die Seele deiner You did not wish to give the soul ofyour turtle dove to the Ttrrteltauben. enemy, E vrl. chor VII. Chorus Das neue Regrment May the new GoYemment. Aufjeglichen wegen In every way 29 RpLrdno hif qaoanr Be blessed. Friede, Ruh und Wohlergehen Peace, rest and good cheer Miisse stets zur Seite stehen Must always accompany Dem neuen Regiment. The new Govemment. Gliick, Heil und GroBer Sieg Fortune, success md great victory MuB taglich von neuen Should each day anew Dich, Joseph, erfreuen, Gladden you, Joseph; DaB an allen Ort und Leden So that in every place and country Ganz bestandig sei vorhanden There may always be Gliick, Heil und groBer Sieg! Fortune, success md great victory

Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir, BWV 131 E r. chor L Chorus Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir Herl hdre meine Out ofthe depths I cry to thee, O Lord. Lord, hear Stimme, laB deine Ohren merken aufdie Stimme my voicel Let thy ears be attentive to the voice ofmy meines Flehensl supplications! E u. arie II. Aria So du willst, Hen, Slinde zurechnen, Hen, wer wird If, Lord, you wish to count our sins then who will bestehen? Denn bei dir ist die Vergebung, daB mm remain mscathed? For with you is forgiveness. dich furchte. so that we may fear you. Erbarm dich mein in solcher Last, Take pity on me in my distress, Nimm sie aus meinem Herzen, Take away this burdeni Dieweil du sie gebuBet hast As you yourself repented Am Holz mit Todesschmerzen, On the cross, in the pains ofdeath, AufdaB ich nicht mit groBem Weh That I might not with deep despair, In meinen Sunden utergeh, Be overpowered by ny own sins, Noch ewiglich verzage. So that I need not despair forever. @ trr. chor III. Chorus Ich hane des Hem, meine Seele hanet, und ich I wait for the Lord, my soul waits, and in his word hoffe auf sein Wort. I hope. E vt. Arie VI. Aria Meine Seele wartet aufden Henn von einer Morgenwache My soul is waiting for the Lord, from one moming watch bis zu der andern. to the next. Und weil ich denn in meinem Sinn, And because I, knowingly, Wie ich zuvor geklaget, As I have previously lamented, Auch ein betdbter Sunder bin, Am also a miserable sinner, Den sein Gewissen naget, Beset by pangs ofconscience, Und wollte gern im Blute dein I would dearly love my sins Von Sunden abgewaschen sein To be washed away in your blood. Wie David und Manasse. Like David and Manassah.

30 @ vII. chor VII. Chorus Israel, hoffe aufden Herm; denn bei dem Herm ist Israel, hope in the Lord, for with the Lord there is die Gnade und viel Erldsung bei ihm. Und er wird steadfast love, and with him is plenteous redemption. And Israel erldsen aus allen seinen Stinderr. he will redeem Israel liom all his iniquities.

Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Actus tragicus), BWV f06 @ I. Sonatina I. Sonatina @-tr fI. [Chor-Arioso-Arioso- II. IChorus-Arioso-Arioso- Chor-Arial Chorus-Arial Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit. In ihm leben, God's own time is the best time ever. In him we live, weben und sind wir, solange er will. In ihm sterben we exist and we move. In him we die, at the time wir zur rechten Zeit, wenn er will. Ach, Hen, lehre that he appoints. Oh, Lord, teach us to reflect that we shall ms bedenken, daB wir sterben miissen, aufdaB wir die, so that we may become wise. Set thy house in order! klug werden. Bestelle dein Hausl Denn du wirst ster- For you must die, and cannot remain alive. This is the ben und nicht lebendig bleiben. Es ist der alte Bund: ancient pact: man, you must die. Yes, come, Lord Jesus! Mensch, du muBt sterbenl Ja, komm, Hen Jesu! E-E ilI. [Arie-Arioso-Choral] III. [Aria-Arioso-Chorale] In deine Hinde befehl ich meinen Ceist; du hast Into your hands I commit my soul; you have mich erldset, Hen, du getreuer Gott. Heute wirst du redeemed me, O Lord, God oftruth. Tbday mit mir im Paradies sein. you shall be with me in Paradise. Mit Fried und Freud ich fahr dahin In peace andjoy I shall depart In Gottes Willen In God's will. Getrost ist mir mein Herz und Sinn, My heart and soul rest assured, Sanft und stille. Safe and in repose. Wie Gott mir verheiBen hat: As God promised me, Der Tod ist mein Schlafworden. My sleep has become death. @ w. chor IV. Chorus Glorie, Lob, Ehr und Henlichkeit Glory, praise, honour and splendour Sei Dir Gott, Vater und Sohn bereit Tb God, Father and Son, Dem heilgen Geist mit Namen! And to the Holy Spiritl Die gilttlich Kraft May divine strength Mach uns sieghaft Mal