BIS-CD-881STEREO DDD.I Total playing time: 77'31 BACH,Johann Sebastian(1685-i750) Cantatas7: Cantatasfrom Weimar 'Christen, Cantata No. 63, dtzetdiesen Tag', BWV 63 28',57 m l. Chorus Trombe.Timpani. Oboi. Violjni. Viole. Violoncello.Violone. Fasono. C)reano 5'02 Christen.atzet diesen Tag... tr 2, Recitative (Alto) Viotini. \'iole. Violoncello.Violone. Oryano 3'02 O selgerTagl o ungemeinesHeute,.. tr 3. Aria (Duet) (Soprano.Bass) Oboe(Masanirsu San-no-ni)a). Violoncello, Organo 7'59 Gott,du hastes wohl gefUget... tr 4. Recitative (Tenort Violoncello,Organo 0'52 So kehretsich nun heut... g 5. Aria (Duet) (Afto,Tenor) Violini.Viole. Viotoncelli. \'iolone. Organo 3'51 Ruft und fleht den Himmel an... g 6. Recitatiye (Bass) Oboi.Violini. Violc. Violonccllo. Violone. Fa-qotro. Organo l'00 Verdoppelteuch clemnach,ihr heilSenAndachtsflamnren... tr 7, Chorus Tronbe.Timpani. Oboi. \iioliii, Viole.Violonceili. Violone. Fagolro, Organo o55 Hcichster.schau in Gnadenan... 'Nun _ CantataNo.61, komm, der HeidenHeiland', BWV 6l 13'31 l-9J l. C)verture (Chorus.) Vidint Viole. Vjoloncellr. Violone, Fasofto. Orgdno 2'14 Nun komm, der Heiden Heiland. . . El 2. Recitatiye (Tenor) Vloloncelli,Orsano I'19 Der Heiland ist gekommen... @ 3. Aria (Tenor) vrolinr. Violc. Violoncelli. Violone.Orsano .l'05 Komm, Jesu. komm zu deiner Kirche... m 4. Recitative (Bass) Viotini. Viole. Violoncelli, Viotone.Oreano 0'57 Siehe. ich stehe vor der Ttir... E 5, Aria (Soprano) Violoncelli.Violone. Organo 3'25 Offne dich. mein _ sanle\ Her/e... LLll 6, Chorus Violini. Viole. Violoncelli. Violone.Faroto, Orsano 0'-51 Amen. Amen... CantataNo.l32, 'Bereitet die Wege,bereitet die Bahn" BWV 132 18'00 ts l. Aria (SoDrano) Oboi. Violini. Viole, Violoncelli. Viotone. Fagotto' Orgmo 6'05 Bereitet die Wese. bereitet die Bahnl . .. @ 2. Recitative (Tenor) Violoncello. Organo z'tl willst du dich GottesKind und Christi Brudernennen. tr 3, Aria (Basst Violoncello(Hidemi Suzuki).Organo W'erbist du? frage dein Gewissen 2'01 tr 4. Recitative (Alro) Violini. Viole. violoncello. Organo lch will. mein Gott. dir frei heraus bekennen tr 5. Aria (Alro) violin (Natsumi \Vakamatsu). Violoncello. Organo 3'44 Christi Glieder,ach bedenket... 6. Chorus Oboe.Violini. Viole. \'ioloncelli. Violone. Fagotto' Orgmo 0'52 Ertdt uns durch dein Giite. . . CantataNo. 172, 'Erschallet, ihr Lieder', BWV 172 15'42 3'50 @ l. Chorus liombe, Timpani. Vioiini. \'iole. \'iotoncello' Violone' Fagotto' Orgdo Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten . E 2. RecitatiYe(Bass) Violoncello. Organo 0'46 Wer mich liebet.der u ird mein Wofl halten 2'04 @ 3. Aria (Bast Trombe, Timpani. Fagono. violoncello. Otgano Heiligste Dreieinigkeit 3'53 tr 4. Aria (Tenor) Violini, Viole. Violoncello.Violone. Organo O Seelenpuadies... 3',42 @ 5. Aria (Duet) (Soprano. Alto) Violoncello' organo Komm, laIJ mich nicht langer warten . r'17 tr 6. Chorus Violini, Viole. Vjoloncello. Violone. Fagono' Organo Von Gott kommt mir ein Freudenschein. directedby Vocal Soloists: Ingrid Schmithiisen. soprano;Yoshikazu Mera, counter-tenor. Makoto Sakurada, tenor; Peter Kooij' bass

The Bach Collegium Japan is sponsoredby NEC. NEC Special thanks to Kobe Shoin Women's University. BWV 63: Christen, iitzet diesen Tag (for the 1723 performance. obbligato organ) represents (Christians, Engrave This Day) the sonows of the world of ment in canon, the soprano BWV 63 is the first cantara Bach wrote for Christmas and bass sing in acknowledgment that such sonows are Day. The orchestration. which requires lbur trumpets. in fact the *'ork of God's providence. In the middle sec- timpani and three oboes. makes it one of the larger tion, the bass moves with certain steps as trust in God's works of lhe Weimar period. Based in C major, the can- mercy becomes unclouded. tata is a chaming work. the expressive music evoking On Christmas Day, suffering is transfomed into sal- images of rejoicing in the Saviour's birth; it is a fine vction. The lenor \inB\ of this conrersion in a recitative example of Bach's treatment of the Christmas theme. (No.4). in which the Lord is refened to as rhe Lion of It is all bul certain thal the libretto is by J.M. Hei- David, making reference to his bow and sword. The con- neccius, pastor of the Liebfiaukirche in Halle, the town tinuo at this point reflects the flight of an anow launched known as the birthplace of Handel. Bach visired Halle from the bow. twice during his Weimar days: the llrs1 of these visits Movement 5 is a duet in G major (3/8 time) for alro was in the winter of l713 when he was applying for the and tenor It calls Christians to the heavens in a shout of position of organist at the Liebfraukirche. and the second joy, moving with the impetus of a dance. Cler musical was in the spring ol 1716, when he went to examine the structure reveals a powerful unity, and the work gives an newly repaired organ at that same church. It has been extremely modem impression. thought that on one of these trips. Bach might have per- Ar this poinr rhe bass. accompanied by the oboes fomed BWV 63 in Halle. bur timing and the contenr of and strings, commands the faithful to build up the flames the cantata raise doubts about this suggestion. Recently it of devotion (No.6, Recitative). The latrer half of the rc- has cone to be thoughr rhai BWV 63 was probably com- crtative repeats gratitude to Cod. posed at Christmas of l7l4l15 for use somewhere other The closing movement does not make use of a chor- than in Weimar (It has also been suggested thar it was ale, but is a splendid fiee-fom chorus (No.7, C major, converted from a secular cantata.) Regardless, Bach liked 4/4 time). It seems fairly rraditional in fbm, incorporat the cantata. and perfomed it for his 6rst Christmas in ing a combination of contrasting block-sections within a Leipzig (1723); he used it ar least three times during his da ( dpo (ABA) strudure. lifetime. The opening chorus, livelv and joyful music (C BWV 6l: Nun komm, der Heiden Heiland major, 3/8 time). is at a level equal ro that of the inrro- (Now Come, Saviour of the Heathen) duction to the Chtistmas Oratorio. Brass, woodwinds, The three cantatas on this recording were all composed strings and voices join in a grand competition to pro- in the latter pan of Bach's tenure at Weimar (1708-17). claim this day. In the middle section, which speaks of They were produced berween l714 and 1715, 'the when Bach light of grace', the rrumpers give way, and for a was 29 to 30, and gave brightness and heightened sig- while the music moves into a gentler A minor. nificance to the lirurgy from Advent to New Year's Day. (.Oh O sel ger Tag! blessed r1d).1)cries rhe alto, The founh Sunday before Chrisrmas, known as the beginning a long declamation againsr a background of First Sunday in Advent (or Advent 1), begins a season of understated strings (No.2. Recitative). The tone is laryely hopeful and solemn waiting for the Incarnation, and tilled with wonder at the Incamation. The nanative buiids marks the frrst day of the liturgical year. Perhaps this in mysterious ecstasy, leadiilg into the duet which follows. double signincance caused Bach to devote particular The beauriful duet fbr soprano and bass (A minor, care to creating a deep emotional content in his cantatas 4/4 time) bears the marking Adagio. An oboe obbligato for this Sunday. Three cantatas survive for Advent I of the lirst verse of Luther's (BWV 61, 62 and 36), but among these, BWV 6l emerges second, and tburth lines lively middle section takes the third as a truly monumental work. Bach first pedbmed it on chorale. while the Only the words Des sich wundert alle 2nd December 1714. while he was organist at the wei- line for its text. (At the whole u'orld vorderr)' in the middle mar court chapel, but used it again in Leipzig in his first Welt vhich set polYPhonicallY. year as Kantor at the Thomaskirche. passage, are ibr tenor follows Fi$t the anival of the The image of a beginning is strongly captured in the A recitative is tecounted. and then an outpouring of praise bold, solid fom of the opening chorus. This piece com- Saviour gratitude for that event ensues. The initial secco bines an old German chorale with the French overture and the recitative gives way to a reinforcing aruo-so, fom lirst used by Lully; the French ovefiure was tradi- style of continuo moving in canonlike form to reflect tionally the piece played at the beginning of a perfornr wirh the gntrance of hoPes. ance at the French court opera dwing the of the the fulfilment fbllows a llowing aria in C major (9/8 time)' king. A parallel can be drawn between this and the be- Then for strings, continuo and tenor' it makes ginning of the church year, which prepares for the anival written as a trio phrases to represent the coming of (or entrance) of the Saviour. The Gospel tbr the da) is use of descending The nrst and second violins and violas are gather- Matthes'21: 2-9, which relates Jesus's triumphant entr) Chrjst. 'king'. a unison obbligato which gives an impression of into Jerusa!emas ed into and wamth, and there is probably some sym- The chorale, which is incorpomted into the texture' richness a bolic reference to the unity of the church here as well' \s Nun komm, der Heiden Heiland (1524). Almost 'Beholdl The text of the next novement says: Jesus symbol for this season in the church year, this chorale (No.4. Recitative) The I cantatas ln stands at the door and klocks' can be found in all three of Bach's Advent 'klock' sound of the (strings' pl:zicato) str- addition, the Orgelbilchtein. a collection of his chorale discordant prrse. ear as the basr quote. a verse from lhe Re\ela' preludes for organ, begins with a prelude based on Nan the iion ot St. John. I he door upon whieh Jesu' knock\ can konlm. the door of the believer's hean. In the soprano The texts, in the fom of an operatic cantata libretto' only be major. 3/4 time), the believer exhons her heart to were taken fiom the $'orks of the Hamburg pastor Erd aria {G itself tbr the coming of Jesus As the viewpornt mann Neumeistet Using the above-mentioned Lutheran open changes to that of the individual, the obbligato chorale at the beginning and P Nicolai's famous hymn here instruments fall silent- leavin-q the continuo to accom- Wi( sLhdn leu(lilet der Morgenstaril (How heautifttllt pan.\ the aria. From the middle section (beginning Bir shinesthe mottittg sldl) (1599) at the end' the text sings 'i( h glei(h nur Stdub und Eftle), the morement slows to a of the hopeful heart waiting for the coming ot the 111Adagio to refl,ect the ecstasy of the words' Saviour. The orchestration for strings and continuo is The second half of Nicolai's chorale is sung as the very simple and, characteristic of the early cantatas' the flnal movement. heightening the hopes of incamatlon and violas are divided into lirst and second At the same anrval (No.6, G major, 4/4 time) This chorale anange- time. the writing contains odginal devicas typical of the polyphony and is brilliantly orchestmt- i5 rrch in \ariel)' ment uses lively 5oung Bach.and lhe $ork The violins run up the scale to a high G to close the The first movement of the cantata opens wlth an ed. work. introductory instrumental ensemble which might seem to be the beginning of an orchestral suite The A minor chorus takes the three-fbld lbm of the French ovefturc (2/2 slow sections s'ith dotted rhythm lrame a tasl middle 3/4 section)i the slow sections comprise the first' BWV 132: Bereitet die Wege, bereitet die Bahn sion of their faith. This is the message of the tenor recita- (Prepare the Ways, Prepare the Road) tive (No.2), which incorporates two A major crloso BWV I32 uas written for the Sunday before Christmas, passages. The tenor tells how we must clear the way ibr the Fourth Sunday in Advent (or Advent 4), and its first the Saviour to become one with us through faith. periormance u,as on 22nd December 1715. It was the The bass aria (E major.4/4 rime) which follows, as custom at this time in Weimar perfom to a cantata during if it were a rite of passage itself, looks deeper inro the the liturgy on Advenr 4, although nor in Leipzig. Accord_ Christian's sin. Over the fine ngures the cello and con- ingly. ir is believed rhar BWV 132 was only performed tinuo rcpeatedly expose, the bass asks the severe ques- 'Who once during Bach's lifetime. For the same Sunday of the tion art thou?' following year, the 6rst version of BWV 147 was written, The alto takes up the narrative with a recitative but this piece was reworked later in Leipzig and has sur (No.4) with string accompaniment, in which he con_ vived as a Marian cantata (for the Feast of the Visita_ lesses his dishonesty and begs for God,s fbrgiveness. He tlon). then continues with a B minolv,l aria (No.5) meditating The Gospel reading for Advent 4 tells the srory of upon the baptism of the Saviour Virtuoso arabesques in John the Baprist (John l: 19-28). .fount_ The Jews, hearing John's a solo violin part might be thought to represent the powerful preaching in the wilderness. wonder if John ain of blood and water' in the text. The final chomle is a himself is the Messiah, and they ask him this question. prayer for God's goodness and mercy; as mentioned John replies that he is nor the Messiah, but a voice in rhe above, the hamonization written for BWV 16.1is nonnal_ wildemess which 'make cries straighr the way of the ly used to conclude this cantata. Lord'. They ask him whv he baptizes if this is so. He answers, thus foretelling the advent of the true Messiah: 'I BWV 172: Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten! baptize with water: but there standeth one among you. (Ring out, songs, r€sound, stringsl, whom ye krow not: he it is. who coming after me is pre- BWV I 72 was wrinen fbr the Feast of pentecost, which fened before me, whose shoe's latchet I am not woithy ranks with Christmas and Easter as one of the three great to unloose . teasts of the Church year. Bach also wrote three other Ir is clear rhat rhe libretto by Salomo Franck is cantatasfor Pentecosr,but of BWV 59, i4. 31 and li2. i closeiy based on this Cospel text. In his interpreration. may be deduced that present ,prepare the cantata was his favour- he calls for Chrisrians ro the way, of their inner ite, as it is known that he used it j,n ljlj, 1j21. and selves, and lo conflrm their taith through confession. 1731, and at least once afrer l73l as well. The lirst per- Bach's chamber-music-like arrangement for oboe. fomance of BWV t 72 was probably on 20rh May 1714. strings aDd continuo gives a youthful and intirnate im_ The libretto was most likely written by Salomo Franck. pression. The music for the linal chorale is missing from who was libreftist lbr BWV 3l. the autograph, but it has become standard practice to use When he revisired this cantata after its premiCre, the chorale from BWV I 6.1. which has the same text. Bach made 'prepare some revisions. In describing these revisions, The command to the way' first appears at the the Bach Comperulilrr (ed. H.J. Schulze and Chn. Wolf), beginning of the initial soprano aria with oboe accompani_ makes mention of three consecutive manuscripts: a ver_ ment (A major,6/8 time). The pastoral rhythm flows sion in C major fron Weimar, a D major manuscript along in dancelike steps, and the long runs on the word trom Leipzig, and a latef Leipzig manuscript (.roa(l) in C major. Bdhn crcaIe an effect of delightful motion. Although the parts from the Weimar premiire no longer In order to prepare the way, Christians must pro . . exist, preventing a precise restoration of that version. ihe claim rheir faith openly and make their lives a confes_ inclusion of oboe and recorder and the repetition of the (rcutor which closes opening chorus after the final chorrle were character- chorale l?rtl Spiritus. The chorale (No.6. founh verse of Philipp istic, and it can be expected that the performance incor- the cantata F major) is the der Moryen' porated these featurcs. The piece \\'rs transposed into D Nicolai s famous hynn Wi.' schiil leuchtet the nornifi.g slari 1655). It major for the performance mounted in Leipzig in 172:1' stern t,Hot ltcttutilirlly shines voices, including the independent first and a flute replaced the recorder. For lhe laler I 73 I Leip- is witten in fir'e is lilled with gentle lonSing. zig performance. the pitch was reslored to C major and violin part. and the barmony @ Tsdashi Isolams 1998 the reappearance of the opening chorus lt the end was omitted. The cantata was performed again somcline Manuscripts and after 1731, and for that performance the obbliSato in The State of Original movement 5. fomerly entrusted lo oboe and cello. sa5 Questions of Pitch this recording' which con- given jnstead to the organ. In perfomring the cantatas on one common difliculty arose' Trumpets take the lead in the oPening cborus. Er clude the \!'eimar series, repeatedly, it is known that the stand- sthallet, ihr Liede\ e*[inget ihr Saiten! (Rittg t)ut As hus been stated perfbrmance of cantatas in the Weimar songs,resound, Jr'irgs./). which is a liveJy statement ol aril pitch for rhe with the organ, the high Clror joy in C major,3/8 time. Brass, strings and chorus rre period was, in accordance (a = in BWV63, from the tuning treated in groups, as in a concerto ln the A minor iru ca..165). However. would have been impossible to per- middle section, the brass and percussion are silent as lhe of the solo oboe, it the strings were ttned to Kammar' chorus relates God's promise in tidy imitative phrases tbrm the work unless = meanwhile, if BWV 132 is not In movement 2 (Recitative), the bass' in the $ords &rr (a ca. 415 or 392); the oboe cannot tune to the en- ol the Cospel itsclf. relates Jcsus's pronise that he *'ill perfomed in Chotton. whether Bach's string players had come again. The bass continues in a dynamic C malor semble. One wonders one tuned to each pitch aria (No.3) with brass obbligato. Well-suited to a pra)er ro use two instruments. source material for Cantata 63 is in lifted up to the Holy Trinity, the three unlson trumpef\ The surviving parts found in the Staatliche Bibliothek in move in steps of a third. The bass, too' plays with the rhe form of this material, the organ' oboe and number 3: the melody of the aria is based on thirds. and Berlin. According to written in the same key. from which we the whole movement exhibits a free three-part torm strings are all must have been tuned to K4'i'?er- Witb its three voices. 3/'1 time and three-part Iom. deduce that the strings (as is no such thing as tCllorton oboe\. movement,l (tenor aria, A minor) in a sense inherits the r.rr there I 32 comes down to us in the autograph and spirit of the preceding movement. but the mood ls com- BWV parts only (Staatliche Bibliothek. Berlin) In the pletely different. The trumpet echoes Sive way to a Sent- \iolin the autograph. wbich is lbr oboe' lhere are ly flowing line for unison strings. and the great rise and lirsl system of (or clefs at the beginning: one soprano and fall ol the smooth melodic line creates a dreany image t\\'o double) 'Paradise clet' (G clet) with three sharps (an A ma]or of the of souls through which God's Spiril one lreble between them. From the second system breathes'. ke-v signature) clef and A ruajor ke1' signature are This setting draws us ioward the inward spiritualitl oD, the soprano and the nlusic continues in the treble clef' This of No.5. a duet in F major. In this dialogue. the soul con- omirted. way of uriting' using the Jesus. but with the Holy Spirit' and the is to be interpreted as a clever verses not with '165) third's difference between Clrortu,i (a' = ca laner r6le is sung by the alto. Schweitzer refers to lhe minor 'a French Kaltnlcltt l (a = ca 392) to indicate that this ostinatolike form in the continuo as motif of purilied and be played in C major tbr the oboe tuned to happiness'. When the duet begins' the oboe (later the nusic should latter pitch. *hile plal'ecl in A maior for the strings org;D) enters s'ith a lavi:hll decorated vcr\ion ofLuther's the and organ tuned to the fbfiner pitch. In fact. it is not This. then, was the chorale which closed the cantata: the possible for Ihe oboe lo cover the lowest range requirecl lack of music in the autograph is solved by using Bach's in this piece in A inajor. hannonization of the same text which is fbund at rhe end To perforrn both of these works in the same of cantata BWV 16.1. programme. another solution would be to re-tune the @ Masaaki Suznki 1998 strings cornpletely. However. as the piece's tuning is to Clttntott in A major, Kunmertol in C major, and with a The Shoin Women's Universitt- Chap€|. in B,hich lhis need fbr open strings. it is impractical to assume that CD was recorded. was complered in March I98l by the transposition into either tuning system would be a success. Takenaka Corporation. It was builr wirh the inrention We have therefore adopted the solution re1'ened to above that it should become the venue for numerous musical for these perfomances. events, in particular focusing on the organ. and so special attention was given to the creation ol an excep- Performance Probtems in BWV 132 lional acoustjc. The average acoustic resonance of the On the title page of the autograph score of BWV I 32. rhe empty chapel is approximately 3.8 seconds, and part, following orchesrration appears: I Hcutboisl2 Vidinil l icular care has been taken to ensure that the lower range Violai VioIonrcIIoI S.A.T. ? B.I col I Basso per I' Or,gurto. does not resound for too long. Containing an organ by This arrangement of instruments gives the strong im_ Marc Garnier built in the French baroque !tyle, the pression that the cello wa! nol part a of the continuo chapel houses concerts regularly. with the l00th series group (and furthermore the organ was not necessarily concert being held in September of 1995. used at that time). The reason for the cello,s exclusion fiom the continuo group mighr be lbund in the third The Bach Collegium Japan (BCJ) was tbunded in t990 movement. the bass aria with obbligaro; the manuscript by Masaaki Suzuki. who remains its music direuor. with has no lnstrumental assignment tbr the obbligato line, rhe irrnr,,1introJucinp .lrp:rrrere.rudiences to great uurk, but this was probably given to the cello. making it poss_ of the baroque era on period instruments. As the name of ible to consider it a solo instrument in the context of the the ensemble indicales, its nain focus has been on the cantata. There is no lagotte listed in the orchestration works of and those composers of above. bur on the title page of the violin paft rhe word German 'tagotte' Protestant music who preceded ancl influenced is written. Examination of the first moventent him, such as Buxtehude, Schiitz. Schein and Bdhm. in the autograph reveals that while there is no line tbr The Bach Collegium Japan comprises both baroque fagotte there is an extra part in small notes above the orchestra and chorus. and its major activities include an cont;nuo notes on that line of rhe score; this is thought to annual four-concert series of Bach's cantatas and a be intended as a fagotte part. number of instrumental programmes. In addition, the One further point of interest abour rhis cantata is de_ BCJ presents major works such as Bach's passions. termining the ending inrended. In the autograph. the Handel's Mcssialr and Montevercli,s li"rpeir, and smaller piece ends after the alto aria at the lifth movement. Not programmes tor loloists or small vocal ensembles. The only is this means of concluding piece the contradictory BCJ is based in Tokyo and Kobe but perfoms throughour to Bach's established partern. but in Salomo Franck's Japan, and fbr nany of its projects it has been pleased to manuscripr for the libretto, the text of rhe fifth verse of welcome European artists such as Max von Egmond. Elisabeth Kreutziger's hymn Herr Christ, pregardien, der einig Nancy Argenta, Christoph peter Kooij. Mo- Gottes Sohn (LorLl Christ, the onl\ Son o/ God) appears nika Frimmer, Michael Chance. Kai Wessel, Gerd Tiirk. at the end, where a closing chorale would be expeited. Michael Schopper and Concerto Palatrno. under the baton of Kazu- Masaaki Suzuki, conductor, was bom in 1954 at Kobe, solo part in Bemstein's Sl-rlart is a winner of the hiShest prizes at Japan. At the age of 12, he began to plal the organ for yoshi Akiyama. Mera Competition Yamanashi in May church services every Sundal'. Atier graduating from the the eighth Earl5'Music Tochigi Music Festival Award His Tokyo National University of Fine Ans and Music with 1994 and the sirth in.lapanese Art Song led to third prize at a degree in composition and orgitn performance. he keen interesl Sohgakudou Japanese Afi Song Competition in conlinued to study the harpsichord and organ at the the sixth appears frequently as a soloist for the Bach Sweelinck ConseNatory in Amsterdan under Prof. Ton 1995. Mera Japan Koopman and Prof. Piet Kee. Collegium Having obtained Soloist Diplomas in both oi his Sakurada, tenor, completed his master degrce instruments in Amsterdam, he was awarded second prtze \lakoto National University of Fine Arts and Music, in the Harpsichord Competition (basso continuo) in 1980 at Tok)o in vocal music. He is now pursurng a doc- and third pdze in the Organ Competition in 1982 at the specializing same university. In 1992 he made his ddbut Vlaanderen Festival at Bruges, BelSium. rorare ar the Rc,dolfo in Puccini's La Bohime at aper- Masaaki Suzuki enjoys an outstanding reputation in the r6le of given by the University Opera; he subsequent not only as an organ and harpsichord soloist' but also as tbrmance in the rOle of Rom6o in Gounod's Rdmlo et a conductot. Since 1990 Suzuki has also been the l) appeared ar a perlbrmance by the Tokyo Opera Produce' Musical Director of the Bach Collegium Japan As a .iulitirc appearances were well received Makoto professor of organ and harpsichord, he teaches at lhe Both of these participated iD the Accademia di Montegri- Tokyo National University of Fine Arls and Music' Sakurada dollo supponed by Suntory Hall, Tokyo in 1993 and \tudied under Ciustav Kuhn and Renato Bruson' who Ingrid Schmithiisen, soprano, bom in Aachen in 1960' regarded him highly and invited him to paftlclpate studied singing u'ith Gregory Foley in Cologne and both and perfomances. He is also a member Dietrich Fischer-Dieskau in Berlin. She was successful in theiirecitals Accademia di Montegridolfb in Italy' organized by in several international competitions and received varjous of rhe ln addition to his operatic career, Saku- prizes, e.g. at the Concours intemational des Maitres du Custav Kuhn. racia is also active as a soloist in Oratorio perfonnances' bhant franqais. Paris 1981. at the Competilion of the inclutles the Evangelisl in Bach s St /oltrr VDMK Berlin (Concert) 1982 and' also in 1982. the His repenoire P.r.rsirrrr.Handel's MesJidr. Mozart's Retluicnt' His Advancement Prize for Culture of the City of Aachen remarkable performances as a soloist wilh the Concert tours have taken her through Germany. Europe' rccent Bach Collegium Japan have attracted special attentlon' the USA, Canada and Japan. She has been engaged as a Sakuracla studied under Tadahiko Hirono He is guest singer with several German and Dutch opera Makoto a nrember both of the Bach Collegiun Japan and of the houses. Her concefi repertoire contains works frorr llle Nikikai Opera. Renaissanceto the 20th century. including exlensi!e ex perience with the historical pcrfomance of baroque and bass. born in 195'1.staned his inusrcal vocal music Peter Kooij. classical mln)' career at the alie of six as a choir boY and sang solo soprano parts in concerts and on records Houever' Yoshikazu Mera. counter-tenor. was bom in N{i1'azaki he starte.l his formal musical studics as a violin student' in 1971. During his third year in collcge he changed his u as follou'ed by singing tuition from Max van Eg- principal subject t'rom tenor to counTeflenor' ln October This nond at the Sweelinck ConseNatory in AmsterdatD' ancl 1992 h. .ung the solo part in Rossini's Petite messe in 1980 he obtained a diploma for solo perlormance' rolennelle. and in N4arch 199'1 he sang the counleftcnor n Peter Kooij is a regular perfomer at the most importanl BWV 63: Christen, dtzet dies€n Tag festivals in Europe. He has also sung in lsrael, South BWV 63 war die erste Kanrare. die Bach fiir den Weih- America and Japan s,ith , Ton nachtstag schrieb. Die Orchestration erfordert vier Trom- Koopman. . Roger Norrington and peten, Pauken und drei Oboen, wodurch dies eines der Michel Corboz. Since 1995. Perer Kooij has been a pro- grciBeren Werke der Weimarer Zeit ist. Die in C-Dur be- fessor of singing at the Sweelinck Conseryatory in Am- heimatete Kantate ist ein anmutiges Werk; die ausdrucks- sterdam. volle Musik ruft Bilder der Freude iiber die Gebun des Heilands hervor, und ist ein schones Beispiel von Bachs Behandlung des Weihnachrsrhemas. Es ist fast sicher. dalj das Libre(o von J.M. Hei_ neccius ist, Pastor der Liebfraukirche in Hiindels Ge_ burtsstadt Halle. In seiner Weimarer Zeit besuchte Bach die Stadt zweimali bei dem ersten Besuch irn Winter l7l3 bewarb er sich um die Stellung als Oryanisr der Liebfraukirche, beim zweiten, im Friihling 1?16. kon- trolliefie er die soeben reparierte Orgel derselben Kirche. Man hat geglaubt. Bach hAfte bei einem dieser Besuche BWV63 in Halle aufgetiihrr, aber der zeitliche Ablauf und der lnhalt der Kantate lassen diesbeziigliche Zweifel aufkonmen. In jiingerer Zeit meinte man, BWV 63 sei vemutlich zu Weihnachten l7l4l15 komponiefr worden, um andenwo als in Weimar gebraucht zu werden. (Man hat auch die Theode gebracht, sie sei eine umgearbeirete weltliche Kantare.) Auf alle Fiille mochte Bach die Kan_ tate gem und tiihne sie zu seinen enten Weihnachten in Leipzig auf (1723): er verwendete sie mindestens drei- mal im Laufe der Jahre. Der Anfangschor, eine lebhafte und freudenreiche Musik (C-Dur, 3/8) har gewisse Ahnlichkeiten mit der Einleitung des Wei h na ( hrsovtori ums. Blech, Holzbllser, Streicher und Stimmen leisten einen Wettbewerb, um diesen Tag auszurufen. Im Mittelteil wird von ..Gnaden_ scheine" gesprochen. die Trompeten riiumen das Feld, und die Musik bewegt sich eine Zeitlang in einem sanfte_ ren a-moll. O sel'ger Tag rufi der Alt am Anfang einer langen Deklamation mit einem Hintergrund gedempfter Streicher (Nr.2, Rezitativ). Der Ton ist von der Verwunderung angesichts der Inkamadon sttrk geprAgt. Die Erziihlung baut mystische Ekstase ein und leitet zum folgenden Duett iibel Das schijne Duett fiir Sopran und Bal3 (a-moll, 4/4) emotionellen Atmosphare besonders bemiiht war Drei triigt die Tempobezeichnurg Adngio. Eine Oboe obbli- Kantaten tiir den ersten Advent sind iiberliefen (BWV 61, gato (bei der Auffiihrung 1723 Orgel obbligato) vertritt 62 und 36). und unter ihnen ragt BWV6I als ein wahr- die Sorgen der menschlichen Welt. und im Kanon be- haftig monumentales werk heryor. Bach fiihrte das werk statigen Sopran und BaB, daB diese Sorgcn in Wirklich erstmals an 2. Dezember 171,1auf, als er Organist der keit ein Ergebnis von Gottes Vorsehung sind. Inl Mittel- Kapelle an Weimarer Hof war, aber et verwendete es teil bewegt sich der BaB mit sicheren Schritten, als das abemals in seiniln ersten Jahr als Kantor der Leipziger Vertrauen zu Gottes Gnade klar wird. Thomaskirche. Am Weihnachtstag wird das Leiden in Erlcisung ver- Die \ioritellung eines Beginns wird in der kiihnen, wandelt. Der Tenor besingt diese Verwandlung in einenr solidcn Form de5 Anfangschores kraftvoll t-estgehalteD. Rezitativ (Nr.4), in welchem der Hen als Davids Lcjre Dieses Stiick kornbiniert einen alten deutschen Choral bezeichnet wird. und wo auf seinen Bogen und sein mit der von Lull1, erstmals verwendeten Fom einer fian- Schwert Bezug genomrnen wird. Das Continuo spiegelt ztjsischen Ouverliire; laut Tradition war die lianzdsische hier den Flug eines vom Bogen geschossenenPfeils. Ouvertiire das Stiick, das am Anfang einer Opernvor- Der Satz Nr.5 ist ein Duett (G-Dur. 3/8) fiir Alt und stellung an einem franzdsischen Hof wiihrend des Er- Tenor Die Christen werden nit tAnzerischem Schwung scheinens des Krinigs gespielt wurde. Eine Parallele aufgefbrdeft, den Himmel freudevoll anzurufen. Die deul kann im Beginn des Kirchenjahres gesehen werden, der liche musikalische Slruktur zeugt von einer kraftvollen die Ankunft (odcr das E$cheinen) des Heilands vorbe- Einheitlichkeit, und das Werk mutet extrem modem an. reitet. Das Evangelium des Tages ist Matthaus 21:2-9. An dieser Stelle forderl der von Oboe und Streichem uo Jesu triumphaler Einzug in Jerusalem als ,,Kcinig" begleitete BaB die GlAubigen auf, die Flammen der Hin- geschildert wird. gabe aufzubauen (Nr 6, Rezitativ). Der spdtere Teil des Der in den Satz einbezogene Choral isi Nun komm, Rezitativs wiederholt die Dankbarkeit zu Gon. ler lleiden Heiland (152,1).Dieser Choral ist nahezu ein Als letzter Satz dient kein Choral, sondem ein hen 51 mbol fiir diesen Teil des Kirchenjahres, und encheint licher Chor in freier Fom (Nr. 7, C-Dur, 4/4). Die Fomr in allen drei Adventkantaten von Bach. AuBerdem be wirkt ziemlich traditionell, mit einer Kornbination kon- ginni das Oryelrr.,1ein, seine Sammlung von Choral- trastierender Abschnitte innerhalb einer Da-capo-Struktur \ orspielen tiir Orgel, mit einem auf diesem Choral basie- (ABA). renden Priiludium. Der Text ist wie ein opernhaftes Libretto gestaltet BWV61: Nun komm, der Heiden Heiland und wurde dem Schaffen des Hamburger Pastors Erd- Alle drei Kantaten aul dieser CD wurden im spdteren mann Ncumeisler entnommeD. Mit dem erw?ihnten Tcil der Zeit Bachs in Weimar (1708-17) komponiert. Lutherischen Choral am Beginn und P Nicolais berlihm- Sie entstandenzwischen 1714 und 1715. als Bach 29 bis tem Wie r./rd,? leuchtet der Morgenstern (1599) am 30 Jahrc alt war, und sie erleuchteten die Liturgie vom SchluB singt der Text von hoffnungsvollen Herzen. das Advent bis zum Neujahrstag. auf die Ankunft des Erliisers s'artet. Die Orchestration Der vierte Sonntag vor Weihnachten. als crster Ad fiir Streicher und Continuo ist sehr schlichl. und die ventssomtag bekannt, ist der erste Tag des liturgischen Bratschen sind. wie liir die frlhen Kantaten charakteris- Jahres, zugleich Beginn des hofTnungsvollen und leier- tisch, in zuei Gruppen geteilt. Gleichzeitig kdnnen wir lichen Wartens auf die Inkamation. Vielleicht war diese originelle Merkmale inden, die fiir den jungen Bach doppelte Bedeutung der Grund dafiir. daB Bach in seinen typisch sind. und das Werk bietet viel Abwechslung. Kantaten fiir diesen Sonntag um das Schafien einer tiel Der erste Satz der Kantate beginnt mit einer instru- mentalen Einleitung, die als Beginn einer Orcheste$uite G-Dur, 4/1). Dieses Choralanangement verwendet eine hdtte dienen kcinnen. Der Chor in a-moll hat die drei- lebhafte Polyphonie und ist gl:inzend orchestriert. Das teilige Form einer franzbsischen Ouveftiire (langsame Werk endet mit einer Skala der Violinen, bis hinauf zu Abschnitte tn 212 mit punktiefiem Rhythmus umrahmen einem hohen G. einen schnellen Miitelteil in 3/4); die langsamen Ab- schnitte enthalten die erste, zweite und vierte Zeile des BWV 132: Bereitet die Wege, bereitet die Bahn ersten Verses von Luthers Choral, wdhrend der lebhalie BWV 132 wurde fiir den vierten Adventssonntag ge- Mittelteil die dritte Zeile als Text hat. Lediglich die Worte schrieben, und die erste Auffiihrung fand am 22. Dezem- Des sich wundert alle Welt jm Mittelteil sind polyphon ber l7l5 statt. Damals war es in Weimar. aber nicht in gesetzt. Leipzig, gebriiuchlich, wdhrend der Liturgie am 4. Ad- Es folgt ein Rezitativ fiir Tenor Zuerst wird von der vent eine Kantate aufzuftihren. Dementsprechend glaubt Ankunft des Erkisers erziihlt. und dann wird Lob und man, daR BWV I 32 zu Bachs Lebzeiten nur einmal aut Dank fiir dieses Ereignis ausgesprochen. Nach dem an- gefiihrt wurde. Fiir den entsprechenden Sonntag des fol- fiinglichen Seccostil des Rezitativs folgt ein best:irkendes genden Jahres wurde die erste Fassung von BWV 147 Arioso, bei welchem sich das Continuo in kanonhafter geschrieben, aber das Stiick wurde spater in Leipzig um Fom bewegt, um die Erfiillung der Hoffnung zu spiegeln. gearbeitet und ist als Marienkantate iiberliefert (fiir Es folgt eine flieBende Arie in C-Dur (9/8). Als Trio Marid Heimsuchung). ftir Streicher, Continuo und Tenor geschrieben benutzt Das Evangelium fiir den vierten Adventssonntag er- sie fallende Phrasen, um Christi Ankunft zu beschreiben. ziihlt die Geschichte von Johannes dem Taufer (Johannes Die ersten und zweiten Violinen und Bratschen vereini- l: 19-28). Die Juden hiiren. wie Johannes in der Wildnis gen sich in einem unisonen Obbligato. das einen reichen, predigt, und sie wollen wissen, ob er nicht selbst der wamen Eindruck vemittelt. und es handelt sich vemuL Messias sei, wesu,egen sie ihn dariiber befragen. Jo- lich auch um eine symbolische Bezugnahme auf die Ein- hannes antwortet, dalj er nicht der Messias ist. aber die heit der Kirche. ,.Stimme. die in der Wtiste ruft: Ebnet den Weg fiir den Der Text des nachsten Satzes sagtr .,Siehe, ich stehe Hem!" Sie fragen, warum er dann tauft, und er antwor- vor der Tiir" (Nr,l. Rezitativ). Der dishamonische Klang tet, den Advent des wahren Messias voraussagend: ,.Ich des Klopfens (Streicher. pi.:iutu) iibenascht das Ohr. taufe mit Wasser. Mitten unter euch steht der, den ihr der BaB zitien einen Vers aus dcr Offenbarung des Hei- nicht kennt und dcr nach mir kommt: ich bin es nicht ligen Johannes. Die Tiir, an die Jesus klopft, kann nur wen. rhm d'e SLhuheaul/u.(hnLiren'. die Tiir zum Herzen der Gliiubigen sein. In der Sopran Es ist deutlich. daB Salomo Francks Libretto eng auf arie (G-Dur. 3/4) emahnt die Gliiubige ihr Herz, sich fiir diesem Evangelientext basiert. It seiner Interpretation Jesu Ankunft zu iiffnen. Da sich der Blickpunkt hier ver- will er, daB die Christen .,die Wege bereiten' fiir ihr dndert, um jener einer Einzelperson zu u,erden. ver- Inneres- und daB sie ihren Glauben durch ihr Siindenbe- stummen die Obbligatoinstrumente und iiberlassen die kenntnis besliitigen kiinnen. Bachs kammermusika- Begleitung der Arie dem Continuo. Vom Mitelteil weg lisches Arrangement fiir Oboe. Streicher und Continuo (mit Beginn: Bln ir'ft gleich nur Stuub und En?e) verlang- erweckt einen jugendlich intimen Eindruck. Im Auto- samt sich der Satz zu einem Adagio 1/4, um die Ver- graph fehlt die Musik dcs SchluBchorals, aber es ist iib- ziickung der'Worte zu spiegeln. lich, stattdessenden Choral aus BWV I 64 zu verwenden, Die zweite Halfte von Nicolais Choral wird als der den gleichen Text hat. SchluBsatz gesungen, wo er die Hoffnung auf Inkarna- Die Ermahnung,,.die Wege" zu bereiten, erscheint tion und Ankunft zu einem Hbhepunkt bringt (Nr.6, erstmals am Anfang der einleitenden Sopranarie mit Oboenbegleitung (A-Dur, 6/8). Der pasrorale Rhyrhmus pendiutll \ed. H..1.Schulze und Chn. Wolf) drei verschie- flieBt in tiinzerischen Schritten dahin. und die langen dene Manuskripte: eine Fassung in C-Dur aus Weimar, Melismen auf dem Wort Balr ergeben eine Wirkung ein Manuskript in D-Dur aus Leipzig, und ein splteres wunderbarer Bewegung. Leipziger Manuskript in C-Dur Obwohl die Stimmen Um den Weg vorzubereiten. mriissen die Christen der Weimarer Premiere nicht mehr existieren. wodurch ihren Glauben offen bekennen, und aus ihrenr Leben ein eine genaue Restaurierung dieser Fassung unmciglich ist. Bekenntnis ihres Glaubens machen. Dies ist die Bor- waren der Einsatz von Oboe und Blockfldte sou,ie die schaft des Tenonezitativs (Nr 2) mit seinen zuei Arioso Wiederholung des Anfangschores nach dem Schlul3choral abschnitten in A-Dur Der Tenor sagt. wie wir den Weg charakteristischeZiige. und man dad mnehmen, daB sie fiir den Erkiser frei machen sollten, damit uir uns im auch damals vorzulinden u,aren. Fih die AulTiihrung in Glauben vereinigen krinnen. Leipzig 172.1 urrrde das Stiick nach D-Dur transponiert, Die folgende BaBarie (E-Dur,4/4) betrachtet die und eine Fldte ersetzte die Blockfliite. Bei der spAteren Siinde der Christen ndher. Uber den sch6nen, von Cello Leipziger Auff'tilLrung 1731 war die Musik wieder nach C- und Continuo wiederholt gebrachten Figuren stellt der Dur zuriicktransponiert, und das Wiedererscheinen des BaB die emste Frage,.Wer bist du?". Anfangschores am SchluB war gestrichen. lrgendwann Der Alt iibernimmt die Erziihlung mit einem Rezi- nach I 73 I surde die Kantate nochmals aufgefiihl, wobei tativ (\i.1) mit Streicherbegleitung. in welcher er seine das bis dahin der Oboe und dem Cello anvenraute Obbli Unehrlichkeit bekennt und um Gottes Vergebung lleht. srto im fiinften Satz stattdessen der O€el gegeben wurde. Er flihrt dann mit einer Arie in h-moll fort (4/4, Nr 5). in Beim Anfangschor. Erschallet, ihr Liedet', !klirryet, welcher er iiber die Taute des Heilands meditiefi. Vir- ihr Saiten.t. einem lebhaften Freudenausbruch in C-Dur, tuose Arabesken einer Solovioline kdnnten das..Blut -ll8. tibernehmen die Trompeten die Fiihrung. Blech, und Wasser" im Text vefireten. Der SchluBchoral ist ein Streicher und Chor werden wie bei einem Konzert grup- Gebet um Gottes Ciite und Cnade; wie erwiihnt wird die penweise behandelt. Im Mittelteil in a moll schweigen fiir BWV 164 geschriebene Harmonisierung normaler- Blech und Schlagzeug whhrend der Chor in sauberen, weise verwendet, um diese Kantate zu beenden. imildtiven Phrusen von Gottes Versprechen erzehlt. lm Satz Nr. 2 (Rezitativ) erzahlt der BaR mit Worten BWV 172: Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten! aus dem Evangclium von Jesu Versprechen, wiederzu- BWV 172 wurde fiir Pfingsten geschrieben, das Fest. das kehren. Der BaB fahfi mit einer dynamischen Arie in zusammen mit Weihnachten und Osten eines der drei C-Dur tbrt (Nr.:l) mit einem Blechobbligato. Auf eine groBen Feste des Kirchenjahres ist. Bach schrieb auch fiir ein Gebet, das sich an die Heiligste Dreeinigkeit wen drei andere Kantaten fiir Pfingsten, aber unter BWV 59. det, gut geeignete Weise bewegen sich die drei unisonen 7.1, 34 und 172 dlrfte er die vorliegende Kantate bevor Trompeten im Terzinteryall. Der BaB spielt ebenfalls mit zugt haben, denn wir wissen, daB er sie in den Jahren der Zahl 3: the Melodie der Arie basiert auf Terzen. und 1111. 1124ttd l73l verwendete, und zumindest einnral der ganze Satz hitt eine freie, dreigeteilte Fom. noch nach 1731. Die Erstauffiihrung von BWV 172 fand Mit drei Stimmen, 3/1 Takt und drejgeteilter Fonn vermutlich am 20. Mai 171,1 statt. Das Libretto wurde erbt der rierte Setz (Tenorarie, a-moll) in gewisser Hin- hdchstwahrscheinlich von Salomo Franck geschrieben, sicht den Geist rJesvorigen Satzes. aber die Stimmung dem Librettisten der BWV 3l . ist vtillig versctrieden. Aus den Echos der Trompeten Ais er nach der Urauffiihrung wieder zur Kantate wdchst eine sanft flieRende Linie der Unisonostreicher zurilckkehrte, unternahm Bach einige Revisionen. Beim henor. und das Steigen und Fallen dieser Linie schafft Beschreiben dieser Revisionen erwahnt das Bach-Kom- ein vertraumtes Ilild des,,Seelenparadieses". Diese Atmosphdre bringt uns in die Richtung der in System des Autographs. das fiir Oboe ist, gibt es am An- sich gekehrten Vergeistigung in Nr.5, einem Duett in fang zwei (oder doppelte) Schltissel: einen Sopran- und F-Dur. In diesem Dialog spricht die Seele nicht mit Jesus, einen Violinschliissel (G-Schliissel). dazwischen drei sondem mit dem Heiligen Geist, dessen Rolle vom Alt Kreuze (die Vorzeichen von A-Dur). Vom zweiten Sys- gesungen uird. Schweitzer spricht von der ostinato- tem weg werden der Sopranschliissel und clie A-Dur- haften Fomr des Continuos als,,einem Motiv gereinigten Vorzeichen weggelassen, und clie Musik fiihrt im Violin- Gliicks'. Am Beginn clesDuetts bringt die Oboe (spater schliissel fort. Dies kann als geschickte Schreibweise ge- die Orgel) eine nppig verzierte Fassung von Luthers sehen werden, bei welcher der Unterschi€d einer kleinen Choral li'ri (rcdtor SpiritLts. Der Choral, mit dem die Terz zwischen dem Chonon (a = ca. .165) und dem fran- Kantate endet (Nr.6. F-Dur) ist die vierte Strophe von ziisischen Kammerton (a'= ca.392) vervendet wird, um Philipp Nicolais bertihmtem Psalm Wie schi;n leuLhtet anzuzeigen,daB diese Musik von der in dieser Stimmung tler Morgenstern (1655). Sie ist tiinfstimmig geschrie- gestimmten Oboe in C-Dur gespielt werden solhe. aber ben, nit einer unabhiingigen ersten Violinstimme, und von den in jener Stimmung gestimmten Streichern und die Hamonik ist von sanfier Sehnsucht gefiillt. der Orgel in A-Dur. In A-Dur ist es in der Tat fiir die @ Tadashi Isoyama 1998 oboe nicht niiglich, das riefsre in diesem Stlick beno- tigte Register zu decken. Der Zustand der Originalmanuskripte, Um diese beiden Werke im selben Programm aufzu- und Fragen beziiglich der Stimmung ftihren. gabe es auch die Liisung, die Streicher vcjllig Beim Auffiihren der Kantaten auf dieser CD, die die Wei- unzustimmen. Da aber die Stimmung des Stiicks nach marer Serie beschlieBen, oflenbarte sich eine gemein- Chorton in A-Dur. Kanmerton in C-Dur ist, und offene same Schwierigkeit. Wie wiederholt festgestellt wurde. Saiten bendtigt werden. kann nan nicht annehmen, dalj wissen wir, dalj die Standardstimmung bei Kantatenauf: eine Transposition in das jeweilige Stimmsystem erfolg- fiihrungen in der Weimarer Zeit. der Orgel entsprcchend, reich sein wiirde. Fiir die vorliegenden AufTiihrungen be der hohe Chorton war (a' = ca. :165). Bei BwV 63 ware dienten u'ir uns daher der oben angefiihrten Lcisung. es aber aufgrund der Stimmung der Solooboe unmiiglich gewesen, das Werk aufzufiihren. thlls die Streicher nicht Auffiihrungsprobleme bei BWV 132 im Kammerton gestimmf ge$esen u,lren (a' = ca. .115 Auf dem Titelblan der handschriftlichen Pafiitur von oder 392); uenn andererseilsBwV I 32 nicht im Chonon BWV I32 sird fblgende Orchesterbesetzungangegeben: aufgefiihrt wird. kann sich die Oboe Dichl slimmungs- I HautbLtisi2 \:lolinii I ViolalViolontellolS.A.l. ? B.i miiBig dem EDsemble anpassen. Man mdchte wissen, ob coliBasso per I'Organ. Diese Angabe erweckt einen Bachs Streicher zwei lnstrumente verwenden muBten. starken Eindruck. daB das Cello nicht zur Continuo eines fiir jede Stimrnung. gruppe gehtirte (und dall auBerdem die Orgel damals Das lberlieferte Quellmaterial fiir die Kantate 63 nicht unbedingt gebraucht wurde). Der Grund fiir den besteht aus Stimmen, die in der Staatlichen Bibliothek AusschluB des Cellos aus der Continuogruppe ist viel zu Berlin gefunden wurden. Bei diesem Material sind leicht im dritten Satz zu finden. der Baljarie mit Obbli- Orgel, Oboe und Streicher in derselben Tonart geschrie- gato: das Manuskript gibt kein Instrument fiir die Obbli- ben, woraus geschlossen *'erden kann, daA die Streicher gato!limme an, aber sie wurde vemutlich vom Cello ge- im Kammenon gestimmt uaren rdJ e\ \o etsa\ ure erne spielt. wodurch es in dieser Kantate als Soloinstrumenl Choftonoboe nicht gibt). bezeichnet werden konnte. Kein Fagoft wird erwdhnt. Von BWV 132 gibt es nur das Autograph und Vio- aber auf der Titelseite des Violinpilts ist das Won .,la- linstimmen (Staatliche Bibliorhek, Berlin). Im ersten gotle" geschrieben. Eine Priifung des ersten Satzes im Autograph enthlillt, daB es zwar keine Fagottstimme testantischer Musik, die ihn als Vorgiinger beeinfluBten. gibt, wohl aber einen Extrapart in kleinen Noten ober- wie Buxtehude. Schiitz, Schein und Biihm. halb der Continuonoten an der enrsprechendenStelle der Das Bach Collegium Japan ist nicht nur ein Barock- Partitur; dies wird als mutmalSlicher Faeottpart ange- orchester. sondern auch ein Chor, und zu seinen Haupt- sehen. Ein weiteres intercssantes Detail der Kanrate ist. tiitigkeiten gehtiren eine jehrliche Serie von vier Kon- welcher SchluB beabsichtigt war. lm Autograph endet zenen mit Bachkantaten und verschiedene instrumentale das Stiick nach der Altarie im fiinften Satz. Diese An. Programme. Zutdrzlich bringt das BCJ wichtige Werke das Werk zu beenden. widerspricht nicht nur Bachs Ge- u'ie Bachs Possraiea, Hiindels Messias und Monteverdis pflogenheiten, sondem auch der Tatsache. dall in Salomo liqrcra. so*ie kleinere Prograrnne fiir Solisten oder Francks Manuskript liir das Libreno am SchluR. wo man kleinere \bkalensembles. Das BCJ ist in Tokio und normalerweise einen SchlulJchoral eru,artet hette. der Kobe beheimatil, tritt aber in ganz Japan auf', und fiir Text des liinfien Venes von Elisabeth Kreutzigers Hcri viele seiner Proj,:kte hatte es das Vergniigen. europiiische Christ, der einig Gottes Solra erscheint. Dies was also Kiinstler willkcrmmen zu heiljen. wie etwa Max von der Choral. der die Kantate beendete. Das Fehlen der Egmond. Nancl Argenta. Christoph Pr6gardien, Peter Musik im Autograph kann dadurch gekist werden. daB Kooij. , Michael Chance, Kai Wessel, man Bachs Hamonisieren des gleichen Texts am SchlulS Gerd Tiirk, Michael Schopper und das Concerto Pala- der Kantate BWV 16,1 verwendet. tino. @ Masaaki Suzuki 1998 Masaaki Suzuki wurde 195.1in Kobe geboren. Im Alter Die Kapelle der Frauenuniyersitiit Shoin, in qelcher \ on zwdlf Jahren begann er. beim sonndglichen Gottes- diese CD aufgenommen wurde. wurde im Miirz l98l dienst Orgel zu spielen. Nach Absolvieren der Natio von der Takenaka Corporation vollendet. Sie wurde mil nalen Universitat ftir Kunst und Musik in Tokio in den der Absicht erbaut, daR sie der On zahlreicher musika- Fiichem Komposition und Orgel setzte er seine Studien lischer Ereignisse werden sollte. mit der Orgel an zen- in Cembalo und Orgel am Sweelinck-Konseruatorium in traler Stelle. und man war daher besonders daraui be- Amsterdam bei Prof. und Prof. Piet Kee dacht. eine auBerordentliche Akustik zu schaft'en. Die ton. Nachdem er in Amsterdam Solistendiplome fiir beide durchschninliche akustische Resonanz der leeren Ka Instrumente bekommen hane, erhielt er den zweiten Preis pelle liegt bei etwa 3,8 Sekunden, und man bemiihte sich beinr l98Oer Cembaiowetrbewerb (Basso continuo) und besonders darum, daB die tieferen Register keinen allzu den drilten Preis beim l982er Orgelwettbewerb des langen Nachklang haben sollten. Die Kapelle hat eine Flandern-Festivals in Briigge. Masaaki Suzuki genieBt von Marc Gamier im franzcjsischen Barockstil gebaute einen auBerordentlichen Ruf. nicht nur als Organist und Orgel. Konzerte nnden regelmABig statt: das 100. Serien- Cembalist, sondern auch als Dirigent. Seit 1990 ist er konzen q,urde im September 1995 veranstaltet. kiinstlerischer Leiter des Bach Collegium Japan. Er isr Prot'essor fiir Orgel und Cembalo an der Narionalen Uni- Das Bach Collegium Japan (BCJ) wurde 1990 von versitdt ltir Kunst und Musik in Tokio. seinem derzeitigen Leiter Masaaki Suzuki in der Absicht gegriindet. das japanische Publikum mit -sroBenWerken Ingrid Schmithiisen. Sopran, geb. 1960 in Aachen; des Barockzeitalters auf zeitgetreuen Instrumenten be- studierte Gesang bei Gregory Foley in Kiiln und Dierrich kanntzumachen. Im Mitielpunkt der Tetigkeit stehen, Fischer-Dieskau in Berlin. Sie errang mehrere Aus- u ie der Name des Ensembles andeutet. die Werke Johann zeichnungen, u.a. im Concours intemational des Maitres Sebastian Bachs und jener Komponisten deutscher. pro du Chant franqais. Paris 1981. im Wettbewerb des VDMK Berlin (Fach Konzert) 1982 und ebenso 1982 .lohannespassion, in Hiindels Der Messias und Mozalls den Fdrderyreis fiir Kultur der Stadt Aachen. Konzert- Requiem. Seine bemerkenswerten Interpretatlonen ln toumeen fiihrten sie durch ganz Deutschland. das euro- jiingster Zeit als Solist mit dem Bach Collegium Japan piiische Ausland. nach Kanada. die USA und Japan. Im erregten besonderes Aufsehen. Makoto Sakurada stu- Bereich Oper sang sie als Gast an verschiedenen deutschen dierte bei Tadahiko Hirono. Er ist Mitglied des Bach und niederlSndisehenBuhnen. lhr Konzertrepertoire um- Collegium Japan und der Nikikai-OpeL laBt Werke von der Renaissanca bis zur Gegenwan und schliel3t reiche Ertahrungen mit der historischen Aut: Peter Kooij, geboren 1954, begann seine musikalische fiihrungspraxis barocker und klassischer Vokalmusik ein. Kaniere im Alter von sechs Jahren als Chorknabe und sang viele Sopransoli in Konzerten und auf Platten. Yoshikazu Mera (Countertenor) wurde l97l in Miya Seine fomellen Musikstudien begann er aber als Vio- zaki geboren. Im dritten Jahr seines Gesangsstudiums linist. Spiiter erhielt er Gesangsuntenicht bei Max von wechselte er von Tenor zu Counteftenor. Im Oktober Egmond am Sweelinck-KonseNatorium in Amsterdam, 1992 sang er die Solopartie in Rossinis Petite messe so' wo er 1980 das Solistendiplom erhielt. Peter Kooij er- lennelle. und im Miirz 199.1 das Countertenorsolo in scheint regelmaBiS bei den wichtigsten europdlschen Bernsteins Slt/arf unter der Leitung von Kazuyoshi Festspiclen. Er sang auch in lsrael, Stidamerika und Akiyama. Mera gewann den ersten Preis beim Achten Japan mit Philippe Heneweghe, Ton Koopman, Custav Yamanashi-Wettbewerb fiir frtihe Musik im Mai 1994, Leonhardt, Roger Norrington und Michel Corboz. Seit und die Auszeichnung des Sechsten Tochigi-Musikles- 1995 ist er Gesangsprofessoram Sweelinck-Konservato- tivals. Er interessierte sich fiir japanischen Kunstgesang rium in Amsterdam. und gewann den dritten Preis beim Sechsten Sohga- kudou-Wettbewerb fiir japanischen Kunstgesang 1995. Mera erscheint hhufig solistisch mit dem Bach Colle gium Japan.

Makoto Sakurada, Tenor, absolvierte die Nationale Universitat fiir Kunst und Musik in Tokio mit Vokal- musik als Hauptfach. Er arbeitet jetzt daran, an de6elben Universitet zu doktorieren. 1992 debiitierte er als Ro- dolfo in Puccinis La Boh?ne bei einer Auffiihrung der Universitatsoper. Spdter erschien er als Romeo in Gou- nods Romio et Juliette an der Tokyo Opera Produce; beide Gestaltungen wurden positiv bewertet. Makoto Sakurada nahm an der von der Suntory Hall in Tokio untersttitzten Accademia di Montegridolfo 1993 teil und studierte bei Gustav Kuhn und Renato Bruson. die ihn beide hoch schhtzten und ihn einluden. bei Konzerten und Vorstellungen mitzuwirken. Er ist auch Mitglied der von Gustav Kuhn organisierten Accademia di Montegri- dolfo in Italien. Neben seiner Opemlarriere ist Sakurada auch als Oratoriensolist tatig, u.a. als Evangelist in Bachs BWV63: Christen, Atzet diesen Tag 4/4) porte I'indication Adagio. Un hautbois obbligato (Chr6tiens, gravez ce jour) (pour I'execution de 1723, orgue obbligato) repr6sente Le BWV 63 est la premiEre cantate ecrite par Bach pour les soucis du monde des hommes: en canon, le soprano le jour de NoFl. L orche'trrtron. qui requien quatre trom- et la basse chantent et reconnaissent que de tels soucis pettes,timbales et trois hautbois, en fait l'une des cuvres sont en fait l'cuvre de la providence de Dieu. Dans la majeures de la p6riode de Weinar. Basee sur do majeur, section du milieu. la progression par certains tons de la la cantate est une cuvre chmante i ]a musique expres- basse montre qu: la confiance en la misdricorde de Dieu sive 6voquant les images de r6jouissance devant la nais- est 16v616e. sance du Sauveur; c'est un excellent exemple du traite- Le jour de No€I, la souffrance est transformde en ment du thdme de Noel chez Bach. salut. Le tdnor chante ce changement dans un recitatif Il n'est pas du tout cefiain que le livret soit de J.M. (no 4) oi le Seigneur est nomm6 comme 6tant le Lion de Heineccius. pasteur de la Liebfiaukirche d Halle,1a ville David. laisant rjtErence i son arc et ?r son 6p6e. A ce connue comme lieu de naissance de Haendel. Bach s y point. )e continuo refldte le vol d'une flCche tir6e par rendit deux fois pendant son s6jour I Weimar; la pre- l arc. midre visite fut en hiver l7l3 quand il lit application Le cinquidme mouvement est un duo en sol majeur pour le poste d organiste i la Liebtiaukirche et la se (3/8) pour alto et t6nor. I1 appelle les chr6tiens au ciel conde fut au printemps 1716 quand il examina I'orgue dans un cri de .joie, se mouvant avec l'6nergie d'une nouvellement r6pu€ de la mCme 6glise. on a pensd que danse. La clair3 structure musicale rdvCIe une unitd lors d'un de ces voyages, Bach pounait avoir prdsent6 Ie puissante et I'Guvre donne I'impression d'etre extrCme- BWV 63 I Halle mais le moment de ces voyages et le ment modeme. contenu de Ia cantate font douter de la suggestion. On a A ce point, la basse. accompagn6e par les hautbois lini par penser rdcemment que le BWV 63 fut probable- et les cordes. conmande aux lldiles d'attiser les flammes ment compos6 !r Nodl l7l4l15 pour emploi ailleurs qu ir de la ddvotion (no 6, r6citatil). La seconde partie du r€cL Weimar. rOn a aursr suggerd que c dtail une conver'ion tatif r6pdte la reconnaissanceenvers Dieu. d'une cantate protane.) Quoi qu'il en soit, Bach aimait la Le mouvement final ne recourt pas ir un choral mais cantate et il la joua pour son premier Nodl d Leipzig c'est un chcur iplendide de forme libre (no 7, do ma- (1723): il 1'utilisa au moins trois fois dans sa vie. jeur.:1/4.). La forme en semble assez traditionnelle, in- Le chcur d'ouverture, de la musique anim6e et corporanl une combinaison de sections contrastantes en joyeuse (do majeur, 3/8), se situe d un niveau 6gal i celui blocs i I'int6rieur d'une structure d4 cdpo (ABA). de I'introduction de l Oratorio de Noll. Cuivres, bois. cordes et voix se joignent dans une grande concurence BWV6I: Nun komm, der Heiden Heiland pour proclamer ce jour Dans la section du milieu qui (Viens maintenant, Sauveur des paiens) parle de "la lumiEre de la grdce", les trompettes cedent Les trois cantates sur ce disque lurcnt toutes compos€es leur placeet. pendantun moment. la mu'ique pasrea un dans Ia seconde partie de Ia p6riode de Bach ir Weimar la mineur plus doux. (1708-17). Elles furent ecrites entre l7l4 et 1715 alors O sel'ger Tag! (O jour blni!) crie l alto. commen- que Bach avait 29 et 30 ans et elles apponent de la lu- gant une longue d6clamation sur un fond de cordes dis- midre et une signification accrue ir la liturgie de l avent crCtes (no 2, rdcitatit). Le ton est tout rempli d emer- jusqu'aujourde I'an. veillement devant I'Incamation. La naration atteint une Le quatridme dimanche avant Noel, connu sous le exta.em) sterieusemenanl au duo sui\ dnt. nom de premier dimanche de I'avenl. ouvre une \ai\on Le ravissant duo pour soprano et basse (la mineur. d ecriture remplie de solennitd et d esp6rance devant l'Incamation; il marquc aussi le prcmier jour de I'ann6e €tre le d6but d'une suite orchestrale. Le chcur en la mi- liturgiquc. Cette double signilication est peut-Ctre la rai- neur emprunte la lbme tripaftite de l'ouverture tianqaise son pourquoi Bach appona un soin particulier a creer un (de! sections lentes i 2/2 au rythme pointd encadrent une contenu dmotionnel prolond i ses cantates pour ce di- section rapjde en 3/,1)l les sections lentes comprennent manche. Trois cantates ont survdcu pour le premier de les premidre, seconde et quatrieme lignes du premier 1'avent(BWV6l,62 et 63) parmi lesquellesle BWV6I couplet du choral de Luther tandjs que l anim6e section 6merge comme une euvre vdritablement monumentale. du milieu prend la troisieme ligne de ce texte. Seuls les Bach la cr6a le 2 d€cembre 1714 alors qu'il 6tait orga- mots DeJ slcl n'undert alle Welt (Le monde entier s'en niste h la chapelle de la cour de Weimu mais il I'utilisa itonnera). dans le passage du milieu, sont arrang6s en encore al Leipzig dans la premiere ann6e de son poste de polyphonie. Ku nnr d la Thonuskirc he. Suit un r€citatif pour tenor Il raconte d abord l ani- L'image du ddbut est captde sous la tbrme vigou v6e du Sauveur. puis il s'ensuit un 6panchement de reuse et solide du chcur d'ouvefture. Cette pidce allie le louange et de gratitude pour cct iv6nement. Le style vieux choral allemand i la fome d'ouverture frangaise rrcco initial du rdcitatif fait place A un arloso renforc6 utilisde d abord par Lully: l'ouvefiure franqaise 6tait par oi le continuo se meut en canon pour refl6ter l'accom tradition la piece jou6e au debut d un concen d I'opdra de plissement des espoirs. la cour frangaise pendant I'entr6e du roi. On peut tracer On entend ensuite une aria coulante en do ntajeur un parallile entre ceci et le debut de l annee lituryique qui (mesurcs d 9/8). Ecrite comme un lrio pour cordes, con- pr6pare arI'anivde (ou l'entr6e) du Sauveuf, L'€vangile du tinuo et tenor, elle fait emploi de phrases descendantes jour, Mt 2l:2-9. rapporte 1'entr6e triomphale de Jdsus pour reprdsenter la venue du Christ. Les premiers et comme "roi" ir J6rusalem. Le choral Nun komm, der Hei- seconds violons et altos sont rassembl6s en un unisson den Heildild (1524) cst incorpord dans le tissu. Presqu un obbliguto qui donne une impression de richesse et de symbole pour cette saison dans l ann6e liturgique, ce chaleur et il y a peut-Ctre aussj une certaine refdrence choral se retrouve dans toutes les trois des cantates de symboljque i l'unitd de l'6glise. Bach pour le premier de I'avent. De plus,l'Orgelbiithlein. Le texte du nouvement suivant est comnte suit: ''Regardez! une coilection de ses pr6ludes aux chorals pour orgue. Jdsus se tient arla porte et frappe" (no 4. r€ci- pil prdlude commence un bas6 surNat lonz. tatif). Laccord dissonant du "frappement" (cordes. /1::L Dans la fome d'un livrct de cantate, les textes pro- .dIo) surprend I'oreille tandis que la basse cite un venet viennent des cuvres du pasleur Erdmann Neumeister de de l'Apocalypse de saint Jean. La pofie A laquelle Jesus Hambourg. En utilisant le choral luthdrien sus-nomm6 fiappe ne peut 6tre que la pofie du ccur du croyant. Dans au ddbut et la cdlCbre hymne de P Nicolai Wie schin I'aria de soprano (sol majeur, 3/4), la cro)'anre exhorte leuthtet der Morgenstern (L itoile du natin rcsplendit son c€ur i s'ouvrir d la venue de J6sus.Comme le point are. une telle beautl) (1599) I la 1in, le rexte chante de vue ici change pour celui de l'individu. les instru- l'espoir du ccur qui attend I'arrivde du Sauveur L'or- nents ohbliguti se taisent, laissant le continuo accom- chestration pour cordes et continuo est tres simple et, pagner l'aria. A paflir de la section du milieu (com- une caract€ristique des premiEres cantates, les altos sont menEant par Bin ich gleich nur Staub uild Erde), le divis6s en deux sections. L'6criture contient aussi des mouvement ralentit i un Addgio ir 4/4 pour refl6ter I'ex- toumures originales typiques du jeune Bach et I'Guvre tase des mots. est vari6e avec richesse. La seconde partie du choral de Nicolai est chant6e Le prcmier mouvement de la cantate s'ouvre sur un comme mouvement final, haussant l esp6rance de I'Incar- ensemble instrumental d'ouvenure qui pounait sembler nation et I'avenement du Messie (no 6, si majeur,,V4). Cet anangement de choral fait appel i une pol)phonie anim€e accompagnemertr de hautbois (la majeur, 6/8). Le rythme et est brillamment orchestrd. Les \.iolons escalrdent la pastoral coule avec un effet de pas de danse et les longs gamme jusqu'au sol aigu pour terniner l cuvre. traits sur le mot Bdhn ((hemitl) cftent un eflet ravissant de nouvement. BWV 132: Bereitet die Wege, bereitet die Bahn Pour aplanir le chemin, les chr6tiens doivent ou (Pr6parez les routes, pr6parez le chemin) vertement procianer leur firi et iaire de Jeur vie une pro- Le BWV 132 fut dcrit pour le dimanche avant Noel. le t'essionde leur foi. C'est le message du r6citatif du t6nor quatribme dimanche de 1'avent et sa cr€ation eut lieu le (no 2) qui rcnferme deux passagesarioso en la maJeur. 22 d6cembre 1715. C dlait la coutume i cette dpoque i Le tdnor dit comment nous devons ddgager le chemin Weimar de jouer une cantate au couts de la liturgie du pour le SiLr\ eur pour thire un avec lui grace A la fbi. quatribme de I'avent mais cela ne l dtait pas i Leipzig. L'aria de basse (nri majeur,,1/,1) qui suit, comme si C'est pourquoi on croit que le BWV 132 ne fut.jou6 elle itait un rite de passageelle-m€me, regarde plus pro- qu'une fois du vivant de Bach. La premiire versiclt du fond€ment dans 1e p6ch6 du chr6tien. Sur le delicat BWV 1,17fut 6crite pour le m€me dimanche de l ann6e iccompagnement r6p6t6 du violoncelle et du continuo, la suivante mais cette pidce iut retravaill6e plus tard i Leip- bassepose la question sdvdre: "Qui Ctes-vous'1" zig et elle a suNdcu comme cantate mariale (pour la f€te L'alto se charge de la naration avec un r€citatif (no de la Visitation). J) sur un accompagnement de cordes oit il confesse sa L'€vangile du:1'de l avent raconte l'histoire iie Jean mauvaise foi et implore le pardon cle Dieu. Il continue le Baptiste (Jn 1: I 9-28), En entendant la puissantepr€di- ensuite avec une aria en si nineur en mesures i 4/4 (no cation de Jean au d6sert, les Juifs se demandent si Jean 5), m6ditant sur le bapt€me du Sauveur. Des arabesques lui-m€me est le Messie et ils lui posent la question. Jean lirtuoses dans une partie de violon solo pourraient repr€- 'fontaine r6pond qu'il n'est pas le Messie mais bien une voix qui senter la de sang et d'eau" du texte. Le choral crie dans le d6sert "aplanissez le chemin du Seigneur". linal est une priirre ir la bont6 et la piti6 de Dieu; comme Ils lui demandent pourquoi i] baptise s il en est ainsi. ll mcntionn€ ci-dessus. 1'harmonisation 6crite pour le repond. annonQantainsi l avdnement du vrai Messier "Je BwV 164 est normalement utilisde i la lin de cette can- baptise dans l'earr; mais il y a quelqu'un parmi vous que lale. vous ne connaissez pas; c'est lui qui vient aprds moi mais avant moi il €tait et je ne suis pas digne de d6taire BWV 172: Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten: ' la courroie de sa sandale. (Rdtentissez, chansons, rdsonnez, cordes!) Il est clair que le livret de Salomo Franck suit 6ddle- La cantate BwV I 72 t'ut 6crite pour la fCte de la Pente- rnent ce texte de 1'6vangile. Dans son interprdtation, il c6te qui, en compagnie de No€l et de Piques. est l une exhorte les chr6tiens h "preparer le chemin" de leur intd- des trois grandes fdtes de l'ann6e liturgique. Bach 6crivit rieur et de conhmer leur tbi au moyen de la confession. aussi trois autres cantates pour la Pentec6te mais, des L'arrangement de nusique de chambre de Bach pour Bwv59.7:1.3,1 et 172, on peut d6duire que cette der- hautbois, cordes et continuo laisse une impression de niCre drait sa pr,jfdrde puisqu on sait qu il 1'a utilisee en jeunesse et d'intinrit6. La musique pour le choral tinal 1717.1121. l73l et. au moins une tbis. cncore apris manque dans l'autographe mais il est devenu pratlque 1731. La crdation du BWV 172 eut probablement lieu le acceplde d utjliser le choral du BWV 164 qui a le memc l0 mai 171,1.Le livret fut lbrt vraisemblablement 6cril ICXIC. par Salomo Franck qui fut le librettiste du BWV 3 L L ordre d"'aplanir le chemin'' apparait pour la pre Quand il r6visa sa cantale aprds la crdation. Bach nl miire lbis au debut de l'aria initiale de soprano avec quelques changements. Dans la description de ces r€li- sions, le Bd./r Contpetiliunt (6d. H.J. Schulze and Chn. la douce ligne melodique cr€e une image de rCve du ''paradis \ 'blf) fait mention de trois manuscrits consecutif.srune des imes animdes du souffle de l Esprit de ve$ion en do majeur de Weimar, un manuscrit en re ma- Dieil'. icur de Leipzig et un autre manuscrit plus tardif de Leip- Cet arrangement nous mCne i la spiritualit€ int6- zig en do nrajeur. Quoique les parties de la creation de rieure du no 5, un duo en fa majeur Dans ce dialogue, Weirnar n existent plus. empechant une restauration pr6- l ame parle non pas avec Jdsus mais avec l'Espril Saint cise de cette version, f inclusion d un hautbois et d'une et le r6le de ce demier est chanl6 par l'alto. Schweitzer ll0te i bec et la rdp6tition du chcur d'ouvertrLre apras le se rdlEre ir la tbrme d'ostinato dans te conttnuo comme 'motif choral final itaient caracteristiques et on peut s'attendre d'un de bonheur purilid". Au d6but du duo, le i ce que l ex6cution d'alors ait compris ces moments. La hautbois (ensuite l'orgue) entre avec une ve$ion riche- piace fut transposdeen 16 majeur et I'ex6cution pr6parde ment orn€e du choral de Luther I'eai (reutor Spiritus. Le ) Leipzig en 1724 alors qu'une n0te remplaqa la fl0te ir choral qui termine la cantate (no 6. fa mrjeur) est le bec. Pour l'ex6cution ultdrieure l Leipzig en 1731, la quatridme verset de la cdlebre hymne de Philipp Nicolai tonalite ful remise en do rnajeur et la r6apparition du Wie schdn leu

N6 en 1954, Peter Kooij, basse, entreprit sa carridre musicale ir six ans comme membre d'un chcur d'enfants et il chanta plusieurs soli de soprano lo$ de concerts et d'enregistrements. I1 commenga pourtant ses 6tudes musicales proprenent dites comme violoniste. Puis il prit des cours de chant de au conser- vatoire Sweelinck i Amsterdam et il obtint son dipl6me de soljste en 1980. Peter Kooij participc r6guliCrement aux festivals les plus importants d'Europe. Il a aussi chantd en Isra€I, Amdrique du Sud et au Japon avec Philippe Heneweghe, Ton Koopman, Gustav Leonhardt. Roger Norrington et Michel Corboz. Peter Kooij en seigne le chant au conservatoire Sweelinck d Amster- dam depuis 1995.

KobeShoin Women's University Chapel Bach Collegium Japan Director: MasaakiSuzuki Soloists: Ingrid Schmithiisen,soprano; Yoshikazu Mera, counter-tenor: Makoto Sakurada,tenor; PeterKooij, bass Orchestra: Violins: NatsumiWakamatsu (leader). Makoto Itoh, Luna Oda.Azumi Takada,Yuko Takeshima, Amiko Watabe Violas: Makoto Akatsu, Ryoko Moro-oka Cellos: Hidemi Suzuki,Norizumi Moro-oka Violone: ShigeruSakurai Oboe: Koji Ezaki, MasamitsuSan-no-miya, Tomofumi Shohji Kiyotaka Dohsaka Tromba: ToshioShimada (principal), Yoshimitsu Osada, Munenori Yamagami,Emiko Ikeda Timpani: Toshiyuki Matsukara Organ: MasaakiSuzuki, Itsuko Noto Choir: Sopranos: YoshieHida, Tamiko Hoshi, ,Aki Yanagisawa Altos: Yuko Anazawa,Tomoko Koike. Hiromi Shinomura. Tamaki Suzuki Tenors: Makoto Sakurada,Takanori Ohnishi. Akira Takizawa.Tadashi Miroku Basses: PeterKooij. YoshitakaOgasawara, Tetsuya Odagawa. Jun Hagiwirra

Masaaki Suzuki Christen, dtzet diesenTag, B\4'V 63 tr I.CHOR T.CHORUS Christer, ?itzetdiesen Tag Christians.engrave thi\ da) In Metall und Marmofsteinel In iletal and in narblel Konmt und eih nit mir zur Krippen Come and hrsten uith me to the manger Und eNeist mit tiohen Lippen And. s ith jo) ful lipt. EurenDank und eurePllichrl Show }our gratitudeand your dutl'.l Denn der Strahl,so da einbrichr. Becau\cIhc berm *hich beginsthere Zeigl sich euchzum Gnadenscheine. Sho\\r i(self1o )ou rs the lighl of grace. E 2.REZITATIV AII 2. RECITATIVEA/Io O selgerTagl o ungemeinesHeule. Oh ble\seddir I Oh uncommonday, An dem das Heil der Welt. To Nhicb lhe sahation ofthe world. Der Schile.den Gott schonim Paradies Thc shiloh.lvhich Cod in paradise Dem merschlichenGeschlecht vcrhieB- Alread\ pronised Io Ihe hunan race. Nunmehrosich vollkommen dargeslelll Is no$ fulfillec Und suchet Israel von der Gefangenschaft und Sklavenkelten And endeavours lo save Israel fiom lhe improsonment Des Satanszu enetten \nd fetters of Satan. Du l iebsterGorr l was sind wir Arme dochl \lost belovedGod ! Whet are we lhen.r'e poor onesl Ein abgefallnes Volk. so dich verlassen. A litllen race, t'hich abandoned you. Und dennochwillst du uns nicht hassenl And \lill )!u will not hate usl Denn eh wir sollen noch nach dem Verdienst zu Boden lieeen. For $e ought rather. fton our desens, to be down on the groundl Eh mull die Gotrheit sich bequemen, Ralh.f. God musl be content 'lo Die menschliche Natur an sich zu nehmen trle hunan nature unto himself fjnd auf der Erden. And on earth. Im Hinenstall.zu einen Kind zu werden. In e shepherds stall,to becomea child. O unbegreifliches. doch seliges Vet{tigen! ob unfi{honable, yel blessed determinationl E 3. ARIE Tenor 3. ARIA lenoi Gott. du hast es wohl geftiset. God. )'ou have indeed ordained Was uns jetzo triderfahn. What no$ befalls us. Drum lalji uns auf ihn stets trauen Therefore lel us always trusl in him Und auf seine Gnade bauen: Aid build upon his mercy: Denn er hat uns dies bescherl. For hc hds granted us this. Was unsewig nun verSntiget. W)rich uill delight us eternalll tr 4, REZITATIY Tenor. 4. RECITATIVETenoT So kehretsich nun heut And so Ihis da) Das bange Leid. The fear and suffering Mit welchemlsrael geiingstel und beladen. with which lsrael \\as laden In lauter Heil und Gnaden. Is transforned inlo pure salvation and nlercy

t5 'fhe Def Liiw au\ D{! ids Stannle ist e6chienen. lion from the tribe of Davis has appeared. Sein Bogen ist gcspannl.drs Schweil isl schongewetzt. His bow is tauI,his sword alreadywhetted. Womit cr uns in rrrr'ge Freiheitsetzt. With rvhich he will convey us to original frcedom tr 5. ARIE (D\JETT)Att.Tenor 5. ARIA (DUET) AIrrt.Tenot Ruft und fleht den Hinnnel an. Call and implore the heavens, Konnt. ihr Christen. komnn zun Reihen, Cunre.\ e Chri {icn\. {om< lu lhe IeL loiling. Ihf solll euchob dem erfieuen, You should rejoice about that Was Co( hat anheil g".tanl Which God hastoday done to youl Da uns seineHuld verpfleget Becausehis grace cares for us Und miI \o viel Heil belegel. And providesus uith so much well bein-e DalSnai nicht gnug dankenkann. Thaf one cannot thank him enough. tr 6. REZITATIV B./J 6. RECITATIVEBass Vcrdoppelt euch demnach. ihr heiBen Andachtsflammen Multiply. o hol flames of prayer Und schlagtin Demut briinsliglichzusammenl And join together{rdentl} in humilit,vl SIeigtfrdhlich himmelan Risejoytuliy heavenwards Lnd dankelCott vor dies, $as er gelan! And thank God for uhar he has donel E] 7. CHOR 7.CHORUS Hcichster.schau in Gnaden an Almighty. look in graceupon DieseGluI gebiickterSeelenl This ardou of bosed souls! LalJden Dank. den wir dir bringen. May the lhanks that tre offer Angenehme!or dir klingen Resound plcasantl) beiine )' ou. LaB uns stetsin Segengehn. LeI us alwaysgo in blessedness. Aber niemalsnichr geschehn. But neverlet it come to pass DalJuns Salanmdge quiilen. That Satanmav torment us.

Nun komm, der HeidenHeiland, BWV61 tr r. cHoR r. CHORUS Nun komm. der Heiden Heiland. Now come, Saviourof Ihe heathen, Der Jungfrauen Kind erkannl, Recogni/eda\ thr uhrlJ,'l rhe\ irgir. Des sich $,undenalle well: At which the whole world wonders: Cott solchGebufi ihm bestellt. Cod ananged for him to be bom lhus. tr 2. REZITATTYTenoT 2. RECITATIVETenoT Der Heiland ist gekommen, The Saviourhas corne. Hat unser armes Fleisch und Blut And has taken our poor llesh and blood An sichgenomrnen Unto Himself Und nimmel uns zu Blutsverwandtenan. And has acceptedui as his blood relatives. O allerhdchstesGut, O hi-shestof all treaiures. Was hast du nicht an uns gefan:) what have \ou not done to us? Was tust du nicht What will y'.ounot do Noch t.iglichan den Deinenl Ech da) lo rhosewho are)oursl Du kommst und llllji dein Licht You cone and cause vour light Mit vollem Segenscheinen. To shines ith full blessing. @ 3. ARIE fenor 3. ARIA Zerioi Komm, Jesu.komm zu deinerKirthe Come, Jesus.come l:oyour church Und gib ein selig neuesJahrl And give us a blesserdnew year! Befijrdre deines Namens Ehre. Pronole the honour of your name, Erhalte die gesunde Lehre Receile the healthy leaching Und segne Kanzel und Alfar! And bless the pulpit and altar. E 4. REZITATIV BdI .I. RECITATIVE Bass Siehe, ich srehevor der Tiir und klopfe an. So jemand meine Bchold. I sland betbre the door and knock. And if anybody Stimme hdren wird und die Ttir auftun, zu dem werde ich s ill hear my voice and open the door, I shall enter and be with eingehenund das Abendmahlmil ihm haltenund er nrit mir. him. eat supperwith him and he with me. E 5. ARIE Saprzn 5. ARIA Sopran1 Offne dich, mein ganzesHefze, Ofen. all my hean. Jesuskommt und ziehetein. Jesuscomes and enlers. Bin ich gieich nur Staub und Erde. E\ en though I am merely dusl and earlh, will er mich doch nichr verschmiihn. He will not spum me, Seine Lust an mir zu sehn. His lo) aI seeing me, DalJ ich seine wohnung werde. ThaI I should become his dwellinE. O wie selig werd ich seinl Oh. hos blessedI shall bel tr 6.CH0RAL 6.CHORALE Amen. Amen. Amen Amen Komm, du sch6neFreudenkrone. bleib nicht lange. Come. fair crown ol-jo) s. do not tany- Deiner wan ich mit Verlangen. I longingl! awxir ) cu Bereitet die Wege, bereitet die Bahn, BWV 132 @ 1. ARIE Sopran 1. ARIA Soprano Bereirer die wege, bereitet die Bahrl! Prepare the ways, prepare the roadl Bereirer die wege Prepare the ways Und machet die Stege And make the paths lm Glauben und Leben Completely even for the Almighty Dem Hochsten ganz eben; Both in faith and in life; Messiaskdmmr an! The Messiahis comingl @ 2. REZITATIY Tenor 2. RECITATIVETenoT Willst du dich Gottes Kind und Christi Bruder nennen, If you want to call yourself God's child and Christ's brother. So miissen Herz und Mund den Heiland frei bekennen. You must freely admit the Saviour with your hean and mouth Ja. Mensch, dein ganzes Leben Yes, your entire life MuB von dem Glauben Zeugnis gebenl Must bear witness to )our laithl Soll Chrisli Woft und Lehre If the words and teachings of Christ Auch durch dein Blut versiegellsein, Must also be sealedwith your blood. So gib dich willig drein! Then offer yourself sillinglyl Denn dieses ist der Christen Kron und Ehre. For this is the crown and honour of Christians. lndes. mein Herz, bereite Meanwhile. my heart. Noch heule Even today Dem Hem die Glaubensbahn Prepare the way of laith fbr the Lord Und riiume weg die Htigel und die Hdhen. And clear away the hills and the heights Die ihm entgegenstehen! That stand against Him! W:ilz ab die schweren Siindensteine. Roll away the heav) stones ol sin. Nimm deinen Heiland an. Accept your Saviour DaB er mit dir im Glauben sich lereine! So that he may be united uith you in faith! @ :. A,nre ra7: 3. ARIA Bas.r Wer bist du? frage dein Cewissen. Who are youl Ask your conscience, Da wirst du sonder Heuchelei, Then you will have to hear such hypocrisy. Ob du, o Mensch, falsch oder treu, You, o man,whether t'alseor true, Dein rechtes Urteil hdren miissen. Must hear the riSht judgement. Wer bist du l fraSe das Gesetze. Who are you? Ask the law. Das wird dir sagen,wer du bisr: It will rell you who you are. Ein Kind des Zoms in Satans Netze, A child of anger in the ner of Satan, Ein falsch und heuchlerischer Christ. A false and hvpocritical Christian. E 4. REZITATIVA/' 4. RECITATI\/E A/To lch will, mein Go[t, dk frei heraus bekennen: My God. I wish to confess to you openly. Ich habe dich bisher nicht rechr bekanntl ln the past I have never truly acknowledged youl Ob Mund und Lippen gleich dich Her und Vater nennen, Though my moulh and lips have called you Lord and Father, Hat sich mein Herz doch von dir abgewandt. My heafr has tumed away fiom you. lch habedich verleuenetmit dem Leben. I have denied you by my life: Wie kannst du mir ein gutes Zeugnis geben? How can you speatrwell of me? Als, Jesu, mich dein Geist- und Wasserbad Jesus.when your spiritual and water bath Gereinigel von meiner Missetat, Has purihed me ofmy misdeeds, Hab ich dir zwar stets feste Treu versprochen I have. admittedly, always promised you constant faith Achl aber achl der Taulbund is! gebrochen. But alas! The bond of baptism is lom asundet Die Untreu reuet mich. I regret my inconsta(cy. Ach, Gott, erbame dichl Oh, Codl Have mercyl Ach hilf, daR ich mit unverwandter Treue Oh. help me so that I, with steadfastfailh, Den Cnadenbund im Glauben stets emeue. Can constandy renew the bond of mercy. EI 5. ARIEA/I 5. ARIA Alto Christi Glieder, ach bedenket, Members of Christ, oh, consider Was der Heiland euch geschenket What the Saviour has given to you Durch def Tauf! reines Badl Through the pure barh of baptism! Bei der Blut- und Wasserquelle Ar the spring ofblood and water Werden eure Kleider helle, Your gamenrs will be made bright, Die beffeckt von Missetat Tlose sullied by misdeeds, Christus gab zum neuen Kleide Chrisr gave new gments, Roten Purpur, weilje Seide, Red purple, white silk, Diese sind der Christen Staat. These are the Christians' state. tr 6.CHORAL 6. CHORALE Ertdt uns durch dein Giite. Kill us with your goodness, Erweck uns durch dein Gnadl Awaken us again through your mercy; Den alten Menschen kiinke, Ham rhe old person DaR der neu' leben mag So that the new one may live well Wohl hie auf dieser Erden. Here upon this earth, Den Sinn und all Begehrden To direct mind and all desires Und Gdanken habn zu dir. And thoughts rowards you. Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten! BWV 172 @ I.CHOR I.CHORUS Erschallet. ihr Lieder, erklinget. ihr Saitenl Ring out, songs, resound, stringsl O seligsreZeitenl Oh most blessedtimes, Gott will sich die Seelen zu Tempeln bereiten. God wishes to prepare the temple souls. n LRF-ZITATIV B(LIJ 2. RECITATIVE Bass Wer mich liebet, der wird mein Wort halten, und mein He who loves me will keep my word, and my father will Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und love him, and we shall come to him md shall abide with Wohnung bei ihm machen. hrm. @ s. 1.nra nals 3. ARIA Bass Heiligste Dreieinigkeit, Most Holy Trinily, GroBer Gott der Ehren. Great God of honour. Komm doch. in der Cnadenzeit Come, in the time of mercy, Bei uns einzukehren, To enler into us. Komm doch in die Herzenschiitten, Come ro the chambers ofthe hem. Sind sie gleich gering und klein. Though they be small and rint'. Komm und laB dich doch erbitten. Come and be prevailed upon. Komm und ziehebei uns einl Come and dwell in us. @ 4. ARIETenor 4, ARlATenor O Seelenparadies, Oh soul's paradisc Das Gottes Geist durchwehet. Which wafrs through the spirit ofcod, Der bei der Schcipfung blies, Who brearhed during the Creation, Der Geist, der nie verSehet: The spirit who will never succumb; Auf, auf, berei.e dichl Up. up, preptre thyselfl Der Trcister nahet sich. The comfoner approaches- tr 5. ARIE (DUETT)SoprantAlt 5. ARIA (DUET)SopranotAlto (Seele:) (Soul;) Komm, lalj mich nicht langer wanen, Come. do not make wait any longer, Komm, du sanfter Himmelswind, Come, o gende breeze ofheaven. Wehe durch den Herzensganenl Blow through the garden of the heart! (Heililletceisr:) (Hol,-Spitit:) lch erquicke dich. mein Kind. I shall refresh you, my child. (Seele.) (Soul:) Liebste Liebe, die so siiBe, Most beloved love, so sweet, Aller Wollust UberfluB, The abundance of all sensualiry, Ich vergeh, wenn ich dich misse. lf I do not have you, I shall perish.