Mujeres Aguerridas
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Mujeres aguerridas. Historias de mujeres maravillosas Lorena Almarza Ediciones MinCI Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información Final Bulevar Panteón, Torre Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información. Parroquia Altagracia, Caracas-Venezuela. Teléfonos (0212) 802.83.14 / 83.15 Rif: G-20003090-9 Nicolás Maduro Moros Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Jorge Rodríguez Vicepresidente Sectorial de Comunicación y Cultura (E) Estela Ríos Kelvin Malavé DirectorViceministra de Publicaciones de Planificación Comunicacional Edición y corrección de textos/ María Aguilar Diseño de portada y diagramación/ Yeibert Vivas Edición digital en la República Bolivariana de Venezuela Julio, 2018 MUJERES AGUERRIDAS Historias de mujeres maravillosas Forma parte de un proyecto personal que inició a mediados del año 2013, dedicado a identificar hombres y mujeres con ideas y acciones libertarias, emancipadoras, y por lo tanto, silenciadas. Fue un tiempo para inventariar, descubrir y redescubrir personajes, todos y todas, revolucionarios y revolucionarias. Así cobró vida Mujeres aguerridas. Historias de mujeres maravillosas, un dibujo y una frase para decir al mundo ¡Aquí hay una mujer que alzó su voz… y fue viento huracanado! Indagar sus historias y vidas, para hacer un retrato escrito, además de su ilustración. Encontrar una anécdota, y entonces mostrar, desde las ideas, el arte, la política o la sensibili- dad, su contribución para que el mundo fuese un mejor lugar. En mi opinión, las historias de vida y lucha de éstas mujeres contra la dominación, constituyen elemento fundamental de nuestra identidad cultural, en tanto, nos permiten visibilizar y conocer nuestras raíces de lucha. Con cada perfil o crónica se reivindica el derecho a contar nuestras historias propias, pues, sin narración no hay identidad. La tarea es entonces construir nuestros relatos, sembrar historias para cosechar multiplicidad de identidades contrahegemónicas. Lorena aLmarza 5 ÍNDICE Prólogo 7 Juana Azurduy, flor del Alto Perú 109 Ada Pérez Guevara y la lucha Juana Ramírez, La Avanzadora 115 por los derechos de la mujer 11 Las hermanas Mirabal: Alexandra Kollontai 17 Fuerza y ternura contra la dictadura 119 Ana María Campos, patriota zuliana 23 Luisa, mujer y patriota 125 Analuisa Llovera, pionera del periodismo 29 Luz María Machado, poetisa del Orinoco 129 Antonia Palacios, la señora de la imaginación 33 Lydda Franco Farías, poesía femenina Apacuana, líder de los Quiriquires 39 y combatiente 135 A la Cimarrona 45 Feliz cumple Manuelita 141 Bartolina y la rebelión Aymara 49 María Calcaño, poesía rebelde y femenina 147 Cacica Ana Soto 55 Matea,compañera de juegos Carmen Clemente Travieso, y correderas de Simoncito 153 mujer en pie de lucha 61 Mercedes Sosa sigue cantando 159 Elizabeth Schön, amorosa poeta 67 Micaela contra el colonialismo 163 Enriqueta Arvelo Larriva, la poesía en el alma 71 Morella Muñoz la diva del canto 167 ¡Viva Eulalia! 200 años de la toma Mujer gloriosa, siempre Modesta 173 de la Casa Fuerte de Barcelona 77 Olga Luzardo, hermosa y luchadora 179 Eumelia, obrera y luchadora social 81 Rosa roja 185 Fedora canta 85 Simone, la mujer emancipada 191 Flora la libertaria 89 Teresa Carreño, virtuosa y luchadora 197 Frida 95 Teresa de la Parra, de Fru Fru a Bolivariana 201 Combativa y relajienta 95 Velia Bosch, entre cuentos y poesía 207 Gabriela Mistral, Nobel mujer 99 Los cien años de Violeta Parra 213 Hipólita, la mamá negra 103 Prólogo Esta nueva publicación de Lorena Almarza cumple el propósito de hacer homenaje a figu- ras femeninas cuyas vidas se dedicaron al ejercicio de la libertad y las ideas. Lo uno y lo otro se conectan en la circunstancia obvias de ser las ideas las que requieren de una valentía particu- lar, cuando representan pasos adelantes en la historia de la Humanidad y cuando son, justa- mente, izadas por mujeres. Estar a la vanguardia conlleva estos rasgos y por ende, como señala Lorena en su texto, cada una de las mujeres seleccionadas dio muestras a través de su existencia de ser una fémina aguerrida. La autora escoge mujeres cuyas labores se han llevado a cabo en muy diversos terrenos, desde defensores a ultranza de la condición femenina en el ámbito de lo social, como la fran- cesa Simone de Beauvoir, a escritoras, de obra enaltecedora en poesía o narrativa como Gabriela Mistral, Teresa de la Parra, Ada Pérez Guevara, Enriqueta Arvelo Larriva, Elizabeth Shön, Luz Machado, María Calcaño, Velia Bosch, Antonia Palacios o Lydda Franco Farias; se ocupa de luchadoras por la libertad desde diversas perspectivas históricas y sociales como Ana María Campos, Apacuana, líder de los Quiriquires, Argelia, La cimarrona, Bartolina y la rebelión Aymara, la Cacica Ana Soto, Eulalia Ramos, Hipólita, la mamá negra, Manuelita Sanz, Juana A zurduy, la Flor del alto Perú, Juana Ramírez, La Avanzadora, Olga Luzardo o las herma- nas Mirabal; y escoge mujeres creadoras con diversos lenguajes del arte, como en sus elogios sentimentales y hermosos a Teresa Carreño, Modesta Bor, Morela Muñoz, Violeta Parra, Fedora Alemán o Frida Kahlo. Y ¿Qué tienen en común estas mujeres? El hecho de que fueron capaces de desarrollar ideas originales, de adelantarse a las diversas épocas cuando les correspondió vivir, y de defender sus puntos de vista hasta con la vida misma. La palabra: /aguerridas/ es sinónimo de /guerreras/ y conlleva la consideración de que se trata de: veteranas, avezadas, entrenadas, valientes, bravas. Al escoger nuestra autora a estas osadas féminas, está señalando cualidades en sus vidas que las destacan como modelos de conducta, en lo que consideramos se requiere como hecho emblemático para avanzar, en el camino mismo de lo que la historia de la Humanidad ha destinado a nuestras congéneres, en convivencia en una sociedad patriarcal, donde las 7 mujeres por siglos, llevamos a cabo una contienda, para la elaboración libertaria de nuestros derechos contextuales. La selección que lleva a cabo Lorena Almarza señala afinidades personales por compañe- ras de muy diversos tiempos históricos, que le simpatizan y a quienes por tanto considera parte del colectivo afín en este camino de las definiciones personales, frente a lo social y las opciones femeninas en el territorio de nuestro entorno. El trabajo creativo de Lorena tiene la virtud desde el punto de vista gráfico, de hacer sem- blanzas de sus personajes, señalando detalles físicos, facciones, elementos emblemáticos de sus perfiles, como una síntesis que define y hace identificable en términos de síntesis, a- quie nes quiere señalar, y logra ese efecto con un sentido de la obser vación suspicaz; pero al mismo tiempo, su trazo revela una profunda ternura, protectora, elogiosa, hacia quienes dibuja. De algún modo la artista nos pone en comunicación con facetas de estas mujeres, a quie- nes admiramos y queremos, con insurgentes elementos resultado de su acto creador, a través del trazo y la selección de detalles. Este libro de Lorena Almarza, como el conjunto de su obra, tiene un tono didáctico como trasfondo del acto comunicativo que sus imágenes transmiten, y ello nos llena de entusiasmo y cariño, en virtud de su esfuerzo y su talento de natural encanto, por lo tanto esperamos que esta edición se convierta en un medio accesible para todos los públicos. Laura antillano 8 10 Ada Pérez Guevara y la lucha por los derechos de la mujer1 “No sé si soy feminist a (…) ¿Qué es ser feminist a? Yo amé y luché (…)” en entrevista a márgara russotto2 Por la igualdad En la lucha por ser reconocidas ciudadanas en clave de ficción, momentos efervescentes con plenos derechos políticos, las mujeres han de la participación de las mujeres en nuestra transitado un largo camino, que pese a lo espi- historia. Según María Cristina Solaeche, la noso, está lleno de historias y testimonios de poeta de Cantaura, “es una de las figuras más cientos de miles de mujeres que florecieron representativas de la escritura de denuncia, en con fuerza y conciencia feminista para tomar cuyas obras narró la precariedad del parto en las calles, alzar la voz y ocupar su lugar en la la mujer campesina y la desesperación frente a sociedad. Ada Pérez Guevara, fue una de esas la violencia sexual en la mujer trabajadora en mujeres aguerridas, que al lado de otras, entre Pelusa y otros cuentos (1946); la explotación 1936 y 1948, salieron a la escena pública para del salario de la empleada y las vejaciones con- hacer valer sus derechos, a través de la organi- tra “la solterona” en Flora Méndez (1934); la zación de un rico y diverso movimiento, que subalternidad femenina en la criollista novela combinó la militancia política y el desarrollo de Tierra talada (1937); la explotación de las innumerables actividades formativas, cultura- mujeres, los niños, los obreros, los campesi- les y literarias, para promover el debate de nos, los extranjeros y el rechazo a la subordina- ideas sobre la participación de la mujer en la ción conyugal. Todo sometimiento de la mujer sociedad, la discriminación, el sometimiento, por parte del hombre, lo denuncia en hermo- la prostitución y la violencia contra la mujer; así sas páginas literarias”3. como los derechos civiles y políticos de las féminas, y también de las niñas y niños. De igual forma, sobre su novela Tierra Talada, Márgara Russotto, afirmó que la Como escritora y periodista, Ada empren- escritora dio cuenta de un período “(…) en dió la lucha por los derechos de la mujer, y por que florece uno de los primeros brotes de la el derecho de vivir y ser felices, entonces lucha por la emancipación de la mujer, des- “tomó la pluma”, para testimoniar, con carác- pués de la muer te de Gómez, el cual, sir vió de ter formativo, a modo de denuncia, y también impulso al voto femenino”4. 1 Almarza, L. (3 de noviembre de 2017).