MARINA HENRIQUES COUTINHO A FAVELA COMO PALCO E PERSONAGEM E O DESAFIO DA COMUNIDADE-SUJEITO. Rio de Janeiro – RJ 2010 MARINA HENRIQUES COUTINHO A FAVELA COMO PALCO E PERSONAGEM E O DESAFIO DA COMUNIDADE-SUJEITO. Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos exigidos para a obtenção do título de Doutoramento em Artes Cênicas. Orientadora: Profa. Dra. Beatriz Resende Coorientadora: Profa. Dra. Márcia Pompeo Nogueira Rio de Janeiro – RJ 2010 Coutinho, Marina Henriques. C871 A favela como palco e personagem e o desafio da comunidade - sujeito / Marina Henriques Coutinho, 2010. 247f. Orientador: Beatriz Resende. Coorientador: Márcia Pompeo Nogueira. Tese (Doutorado em Artes Cênicas) – Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2010. 1. Teatro comunitário. 2. Teatro e sociedade. 3. Favelas. 4. Teatro aplicado. 5. Globalização. 6. Inclusão social. I. Resende, Beatriz. II. Nogueira, Márcia Pompeo. III. Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (2003-). Centro de Letras e Artes. Curso de Dou- torado em Artes Cênicas. IV. Título. CDD – 792.022 UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO Centro de Letras e Artes – CLA Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas – PPGAC Mestrado e Doutorado A FAVELA COMO PALCO E PERSONAGEM E O DESAFIO DA COMUNIDADE-SUJEITO. por Marina Henriques Coutinho Tese de Doutorado BANCA EXAMINADORA Profa. Dra. Beatriz Resende (orientadora) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) Profa. Dra. Márcia Pompeo Nogueira (coorientadora) Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC) Profa. Dra. Beatriz Azeredo Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Prof. Dr. Narciso Telles Universidade Federal de Uberlândia (UFU) Profa. Dra. Elza de Andrade Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) Prof. Dr. Zeca Ligiéro Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) Aprovada em 19 de Maio de 2010, Rio de Janeiro. À minha mãe, por tudo que me ensinou. Minha eterna gratidão. Ao David e ao meu filho Miguel, Pela amizade, apoio incondicional e paciência ao longo desta caminhada, todo o meu amor. Ao meu querido irmão Bruno, que me apresentou Milton Santos, A minha querida irmã Paula, Ao meu pai, Pelas boas memórias de minha infância, pela sua história de luta em benefício da favela. AGRADECIMENTOS Às Profas. Dra. Beatriz Resende e Dra. Márcia Pompeo Nogueira, minhas orientadoras, o meu agradecimento pelo incentivo, apoio e compreensão ao longo da trajetória desta pesquisa; pela generosidade demonstrada em todas as fases de desenvolvimento do trabalho, pela disponibilidade à construção de um rico diálogo, sem o qual teria sido impossível a realização desta tese. Todo o meu afeto e gratidão. Ao Professor Tim Prentki, o meu especial agradecimento pelo carinho com que me recebeu na Universidade de Winchester, Inglaterra, durante o período que participei do curso Theatre and Media for Development, pelo seu entusiasmo e dedicação aos nossos encontros “tutoriais”, os quais trouxeram para este trabalho preciosa contribuição. Aos Professores Dra. Ana Maria Bulhões de Carvalho, Dra. Evelyn Furquim Werneck Lima e Dr. Zeca Ligiéro da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro pelo apoio na ocasião da avaliação de minha candidatura pelo European Union Programme AlBan of High Level Scholarships for Latin América (Programa AlBan de bolsas de alto nível da União Européia para a América Latina). Ao professor David Herman, que além de companheiro na vida, é também meu grande companheiro na arte. Meu especial agradecimento pela revisão de minhas traduções do inglês dos textos de autores citados neste trabalho. Além de todo o incentivo e encorajamento durante o período em que vivemos na Inglaterra. Aos Professores Dra. Ana Tereza Jardim e Dr. Charles Feitosa, da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, pelas observações acertadas na ocasião de minha banca de qualificação, as quais contribuíram para o aprimoramento deste trabalho. Aos integrantes do grupo Nós do Morro, especialmente Guti Fraga, Fred Pinheiro, Maria José da Silva, Luiz Paulo Corrêa e Castro e Regina Melo; aos integrantes da Cia. Marginal e do Grupo Código pela confiança que me dedicaram na realização da pesquisa. À Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) pela concessão da bolsa de estudo o que possibilitou a realização desta tese. Ao Programa AlBan de bolsas de alto nível da União Européia para a América Latina pela concessão da bolsa que possibilitou a minha estadia na Universidade de Winchester. Aos meus colegas no Brasil e na Inglaterra, pela enriquecedora troca de experiências. O problema de todas as épocas é saber como se vai dar a ruptura. E as rupturas se deram antes que todos soubessem que elas iam se dar, os que em épocas anteriores, pensavam na possibilidade de mudança podiam ser tidos como otimistas ou visionários. Milton Santos RESUMO Este trabalho aborda as relações entre teatro e comunidade no âmbito dos projetos artísticos e sociais desenvolvidos em favelas do Rio de Janeiro. Apresenta o contexto da nova ordem global e os efeitos da globalização na realidade da favela, espaço geográfico aqui considerado como o território da luta. O trabalho aponta indícios de que o modelo socioeconômico atual não caminha em direção ao bem-estar das populações mais pobres do planeta, mas considera a capacidade de luta de comunidades em busca de soluções criativas para as dificuldades enfrentadas no seu cotidiano. A argumentação opta por uma perspectiva otimista que enxerga a possibilidade da emersão de narrativas alternativas capazes de oferecer às comunidades o direito de voz, indicando o teatro como um dos caminhos possíveis para a construção de um discurso alternativo. Para refletir sobre as relações entre teatro e comunidade, o trabalho analisa bibliografia originalmente em língua inglesa, referente ao campo do Teatro Aplicado, terminologia que vem ganhando força no cenário internacional. O corpo teórico utilizado permitiu a formulação do conceito de teatro pela comunidade, como resultado do respeito à ética e a estética da comunidade-sujeito. As noções de teatro pela comunidade e comunidade-sujeito são postas em diálogo com três estudos de caso: o grupo Nós do Morro (Vidigal), a Cia. Marginal (Parque União, Complexo da Maré) e Grupo Código (Japeri, Baixada Fluminense). A situação das iniciativas consideradas pelo trabalho como exemplos de teatro pela comunidade é, entretanto, problematizada diante do desafio que se impõem aos projetos sociais/artísticos atualmente: transitar pelas novas redes de sociabilidade, resguardando os interesses do território da luta. Diante da intricada trama social, econômica, política e cultural, que envolve a realidade desses projetos hoje, as iniciativas mostram o potencial do território da luta em fazer emergir no palco comunitário um teatro que representa a expressão de narrativas alternativas com poder para resistir ao pensamento único. Palavras-chave: 1 Teatro e Comunidade - 2 Favela –3 Teatro Aplicado- 4 Pedagogia. ABSTRACT This work deals with the relationship between theatre and community within the sphere of social and artistic projects developed in the favelas of Rio de Janeiro. It describes the new global order and the effects of globalization as the background to life in the favela, a geographical space that this work considers a territory of struggle. The work points to indications that the current socio-economic reality does not lead to an improvement in the welfare of the poorest communities on this planet. However, it also takes into consideration the capacity for struggle within these communities in search of creative solutions for the difficulties of everyday life. The thesis opts for an optimistic point of view which considers the possibility of the emergence of alternative narratives able to offer the “right to a voice”, and points to theatre as one of the possible ways in which this alternative discourse may be constructed. In order to consider the relationship between theatre and community this work analyzes a bibliography, originally in English, which refers to the field of “Applied Theatre”; a term which has been growing in usage internationally. This theoretical basis allowed for the formulation of the concept “theatre by the community” which results from a respect for the ethics and aesthetics of the community as active agents. The ideas of theatre by the community and community as active agents are discussed through three case studies: the group Nós do Morro (Vidigal), the Cia. Marginal (Parque União, Complexo da Maré) and Grupo Código (Japeri, Baixada Fluminense). The situation of these initiatives, considered by their action as examples of theatre by the community is examined with regard to the challenge which presently confronts social/artistic projects: how to find a way through the paths of the new networks of sociability while at the same time safeguarding the interests of the territory of struggle. Faced by the intricate social, economic, political and cultural web which envelopes the reality of these projects today, these projects demonstrate the potential of territories of struggle in bringing to the community stage a theatre which represents the expression of alternative narratives with the power to resist hegemonic thought. Key words: Theatre and Community – Favela – Slum – Applied Theatre – Pedagogy. SUMÁRIO 1 – INTRODUÇÃO p. 1 CAPÍTULO 2 - FAVELA – O TERRITÓRIO DA LUTA. 2.1 - Desenvolvimento e globalização – duas promessas desencantadas. p.16 2.2 - Em busca da narrativa alternativa. p.35 2.3 - O lugar da Favela. p.46 2.4 - A favela pela favela e a chance da narrativa alternativa. p.59 CAPÍTULO 3 - O TEATRO APLICADO – ABRANGÊNCIA, PERCURSO E TEORIA. 3.1 - O universo do teatro aplicado. p.76 3.2 - Transformações na cena ocidental e o percurso do teatro aplicado. p.89 3.2.1- O teatro e a alforria da sala convencional. p.89 3.2.2 - A relação entre teatro e política na trilha do teatro aplicado. p.95 3.2.3 - O impulso dos anos 60 e 70.