Alt for Norge. Ikke Ogsaa for Katoliker?» Den Katolske Minoriteten I Norge 1905-1930
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
«Alt for Norge. Ikke ogsaa for katoliker?» Den katolske minoriteten i Norge 1905-1930. Tone Njølstad Slotsvik Masteroppgave i historie Universitetet i Bergen 15. mai 2009 Forord Aller først en stor takk til min entusiastiske veileder, Inger Elisabeth Haavet, for de mange innspillene og oppmuntringene. Takk også til de andre i seminargruppen «Individ, kultur og samfunn» for alle tilbakemeldinger. Det siste semesteret har jeg skrevet med stipend fra prosjektet «Jøden som kulturell konstruksjon» ved Senter for studier av Holocaust og livssynsminoriteter – takk til prosjektleder Christhard Hoffmann og de andre som er med der for de nye perspektivene dette har gitt meg. Den hyggeligste overraskelsen jeg fikk mens jeg skrev masteroppgaven var at så mange personer har brukt av sin sikkert dyrebare tid til å hjelpe meg. Flere av samtalene har fått meg til å endre kurs underveis. Takk til Oslo katolske bispedømme for tilgangen til arkivmaterialet deres, og til Claes Tande ved OKB som tok seg tid til å diskutere det statistiske materialet med meg. Jeg har også fått god hjelp av Else-Britt Nilsen ved Sta. Katarinahjemmet i Oslo, både til å finne kilder og faktaopplysninger. I Bergen var det Henrik von Achen som viste meg tidsskriftsamlingen som finnes i St. Paul menighet. Den har jeg brukt mye – takk for lånet og for at jeg alltid har følt meg velkommen! Takk også til daværende rektor ved St. Paul skole, Gjermund Høgh, for en veldig inspirerende samtale. Og takk til Willem von Erpecom for hjelpen i sluttfasen av arbeidet. Dag Thorkildsen ved Det teologiske fakultet i Oslo, og Teemu Ryymin og Svein Ivar Angell ved Rokkansenteret i Bergen, har alle gitt meg nyttige innspill og gode lesetips. En stor takk til Jan Oldervold for hjelpen med folketellingsmaterialet jeg har brukt. Og takk til Ståle Dyrvik for diskusjonen rundt det. Tusen takk til snille og flinke Ingri og Ane som har lest gjennom masteroppgaven for meg, og heiet meg i mål! Og til Trond, supersamboer, excelekspert, oppgavekommentator og – i innspurtfasen – praktisk talt alenepappa: Du er den beste! Bergen 15. mai 2009 Tone Njølstad Slotsvik Innholdsfortegnelse KAPITTEL 1. PERSPEKTIVER OG PROBLEMSTILLING......................................................................... 1 EN NASJONALSTATLIG KONTEKST ....................................................................................................................... 3 PROBLEMSTILLING .............................................................................................................................................. 4 EN PLASS I DET HISTORISKE FORSKNINGSFELTET ................................................................................................ 6 METODE : Å FINNE , FORSTÅ OG FORMIDLE .......................................................................................................... 8 KILDER ............................................................................................................................................................. 10 KAPITTELINNDELING : HVORDAN MASTEROPPGAVEN ER BYGD OPP .................................................................. 13 KAPITTEL 2. KATOLIKKENE I NORGE – HVEM VAR DE? .................................................................. 14 RAMMENE RUNDT MINORITETEN : DEN KATOLSKE KIRKENS ORGANISASJON ..................................................... 14 KATOLIKKENE I NORGE – I FØLGE FOLKETELLINGEN I 1900 ............................................................................. 20 UTVIKLINGEN FRAM TIL 1930 ........................................................................................................................... 25 EN MANGFOLDIG MINORITET – MED MANGE TALSPERSONER ?........................................................................... 27 KAPITTEL 3. KATOLISISME PÅ NORSK ................................................................................................... 30 NASJONALSTATLIGE RAMMER ........................................................................................................................... 30 DEN NORSKE KIRKE ........................................................................................................................................... 33 DEN KATOLSKE KIRKEN OG NASJONALISMEN .................................................................................................... 35 MISJON PÅ NORSK ............................................................................................................................................. 37 IDENTITETSKONSTRUKSJON: ST. OLAV OG 17. MAI ........................................................................................... 38 SALMER OG BØNNER MED ET NORSK SYMBOLSPRÅK ? ....................................................................................... 41 ... MEN INGEN NORSK KATOLISISME ................................................................................................................... 42 KAPITTEL 4. 1905-1920: EN LITEN MINORITET ØNSKET STØRRE PLASS...................................... 44 KATOLSK NASJONALISME I PERIODEN 1905-1920 ............................................................................................. 44 EN FORHANDLING OM POSISJON : LIKBRENNINGSSAKEN I 1913......................................................................... 47 ”P AVEN HAR ANNEKTERT SVALBARD !” ............................................................................................................ 49 SUKSESSRIKE SYKEHUS OG SMÅ SKOLER ........................................................................................................... 50 KAPITTELKONKLUSJON ..................................................................................................................................... 55 KAPITTEL 5. 1920-TALLET: DEN KATOLSKE KIRKEN BLE GJENSTAND FOR DEBATT............ 57 KARDINAL VAN ROSSUMS VISITAS .................................................................................................................... 57 ”J ESUITER MAA IKKE TAALES ” – EN STORTINGSSAK I 1925............................................................................... 61 ESKELANDSAKEN . KUNNE EN FOLKEHØYSKOLEREKTOR VÆRE KATOLSK ? ....................................................... 68 STEINSVIK -RIESTERERSAKEN ........................................................................................................................... 72 KAPITTELKONKLUSJON ..................................................................................................................................... 75 KAPITTEL 6. HISTORIEN LEGITIMERTE, ST. OLAV FORENTE ........................................................ 78 ”N ORGE HAR HAT SIN «NORSKE KRISTENDOM ».”.............................................................................................. 78 OLSOK : SLAGET VED STIKLESTAD SOM KATOLSK MINNE .................................................................................. 88 STIKLESTADJUBILEET I 1930............................................................................................................................. 90 KAPITTELKONKLUSJON ..................................................................................................................................... 95 KAPITTEL 7. KONKLUSJON ......................................................................................................................... 97 EN FORBEDRET SAMFUNNSPOSISJON ? ............................................................................................................... 97 EN NORSK -KATOLSK IDENTITET ? .................................................................................................................... 102 ”I KKE OGSAA FOR KATOLIKER ?”..................................................................................................................... 106 LITTERATURLISTE ...................................................................................................................................... 108 KILDER............................................................................................................................................................. 112 APPENDIKS ..................................................................................................................................................... 114 ABSTRACT....................................................................................................................................................... 118 Kapittel 1. Perspektiver og problemstilling 30. september 2005 trykket den danske avisen Jyllandsposten karikaturtegninger av profeten Muhammed. I flere land reagerte muslimer med opptøyer og flaggbrenning, en reaksjon mange i den «vestlige verden» hadde vanskelig for å forstå. «Karikaturstriden» var et faktum. Da den kristne ukeavisen Magazinet trykket de samme tegningene noen måneder senere, ble også Norge oppfattet som krenkende overfor islam. Etter at norske flagg ble brent i Midtøsten ble følelsene satt i sving i den norske karikaturdebatten. Norske muslimer opplevde at det ble stilt spørsmålstegn ved deres lojalitet. ”Det er mitt flagg også.” sa imam Akmal Ali i et intervju med Fædrelandsvennen i februar 2006. 1 Som mange andre måtte han forsvare at hans muslimske tro ikke utelukket at han også følte seg norsk. Hundre år tidligere opplevde katolikker noe av det samme, selv om flertallet av dem var født og oppvokst i Norge. Nordmenn skulle være protestantisk kristne. Selv om Den katolske kirke hadde røtter tilbake til middelalderen i Norge,