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Voces Y Versos. Nuevas Perspectivas Sobre La

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Voces Y Versos. Nuevas Perspectivas Sobre La C o l e c c i ó n P e r e g r i n a La notoriedad del grupo de autores reunidos bajo la denominación de Generación del 27 GILLES DEL VECCHIO es tal, que los nombres de los poetas que la constituyen siguen presentes en la memoria NURIA RODRÍGUEZ LÁZARO (EDS.) de todos. En algunos casos, como el de Lorca, el prestigio alcanzado les confiere un relieve absolutamente universal. La diversidad perceptible en el terreno temático y estilís- tico demuestra que no existe ninguna incompatibilidad entre la autonomía creadora de cada poeta y el hecho de formar parte de la misma generación literaria. Ahora bien, los autores comparten una infinidad de aspectos tales como el marco cronológico y contex- VOCES Y VERSOS. tual, la concepción innovadora de la estética lírica o la voluntad de abandonar los códigos desgastados del modernismo. La amistad, con matices, es otro de los aspectos que contri- NUEVAS PERSPECTIVAS buye a la cohesión del grupo, que cuaja oficialmente con motivo del homenaje a Luis de y Nuria (eds.) Rodríguez Lázaro Vecchio Gilles Del SOBRE LA GENERACIÓN DEL 27 Góngora organizado en Sevilla precisamente en 1927. A pocos años del centenario de esta generación de poetas, el presente volumen, titulado Voces y versos. Nuevas perspectivas sobre la Generación del 27, aborda aspectos poco estudiados o aún ignorados en relación con las producciones de Jorge Guillén, Pedro Salinas, Juan Larrea, Federico García Lorca, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Rafael Alberti, Gerardo Diego, Emilio Prados, Dámaso Alonso y Manuel Altolaguirre. También se aborda la producción de las llamadas «Sin Sombrero», así como aspectos más transversales y enfocados desde una perspectiva novedosa en torno al hipotexto medieval, la reescritura del Siglo de Oro o el uso del soneto entre los poetas de la brillante y casi centenaria generación poética. Gilles Del Vecchio nació en Marsella en 1965 y estudió Filología hispánica en la Universidad de Toulouse-le-Mirail. Se doctoró por la Universidad de Provence en 2002. Es autor de varios artículos sobre poesía medieval y contemporánea. Actualmente es catedrático de Literatura hispánica en la Universidad Jean Monnet y director de la revista Voix contemporaines. Nuria Rodríguez Lázaro nació en Cáceres en 1971. Estudió Filología hispánica en la Universidad de Extremadura y en la Universidad de La Sorbona, donde se doctoró en 2001 con una tesis sobre Luis Cernuda. Autora de varios estudios sobre poesía española moderna y contemporánea, en la actualidad es catedrática de Literatura hispánica en la Universidad Bordeaux Montaigne, donde dirige el Departamento de Estudios hispánicos y el grupo de investigación sobre el género poético E.R.P.I.L. (Équipe de Recherches sur la Poésie Ibérique et Latino-américaine). CON PRIVILEGIO . EN NEW YORK . IDEA . 2021 VOCES Y VERSOS. Y VERSOS. NUEVAS VOCES PERSPECTIVAS DEL 27 SOBRE LA GENERACIÓN 10 IGAS Institute of Golden Age Studies / IDEA Instituto de Estudios Auriseculares VOCES Y VERSOS. NUEVAS PERSPECTIVAS SOBRE LA GENERACIÓN DEL 27 GILLES DEL VECCHIO NURIA RODRÍGUEZ LÁZARO (EDS.) INSTITUTO DE ESTUDIOS AURISECULARES (IDEA) COLECCIÓN «Peregrina», 10 CONSEJO EDITOR: DIRECTOR:VICTORIANO RONCERO (STATE UNIVERSITY OF NEW YORK-SUNY AT STONY BROOK, E STADOS UNIDOS) SUBDIRECTOR: A BRAHAM MADROÑAL (CSIC-CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES, E SPAÑA) SECRETARIO: C ARLOS MATA INDURÁIN (GRISO-UNIVERSIDAD DE NAVARRA, E SPAÑA) CONSEJO ASESOR: WOLFRAM AICHINGER (UNIVERSITÄT WIEN, A USTRIA) TAPSIR BA (UNIVERSITÉ CHEIKH ANTA DIOP, S ENEGAL) SHOJI BANDO (KYOTO UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES, J APÓN) ENRICA CANCELLIERE (UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI PALERMO, I TALIA) PIERRE CIVIL (UNIVERSITÉ DE LE SORBONNE NOUVELLE-PARÍS III, FRANCIA) RUTH FINE (THE HEBREW UNIVERSITY-JERUSALEM, I SRAEL) LUCE LÓPEZ-BARALT (UNIVERSIDAD DE PUERTO RICO, P UERTO RICO) ANTÓNIO APOLINÁRIO LOURENÇO (UNIVERSIDADE DE COIMBRA, P ORTUGAL) VIBHA MAURYA (UNIVERSITY OF DELHI, I NDIA) ROSA PERELMUTER (UNIVERSITY OF NORTH CAROLINA AT CHAPEL HILL, E STADOS UNIDOS) GONZALO PONTÓN (UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA, E SPAÑA) FRANCISCO RICO (UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA, E SPAÑA / REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, E SPAÑA) GUILLERMO SERÉS (UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BARCELONA, E SPAÑA) CHRISTOPH STROSETZKI (UNIVERSITÄT MÜNSTER, A LEMANIA) HÉLÈNE TROPÉ (UNIVERSITÉ DE LE SORBONNE NOUVELLE-PARÍS III, FRANCIA) GERMÁN VEGA GARCÍA-LUENGOS (UNIVERSIDAD DE VALLADOLID, E SPAÑA) EDWIN WILLIAMSON (UNIVERSITY OF OXFORD, R EINO UNIDO) Impresión: Ulzama Digital. © De los editores ISBN: 978-1-938795-83-1 Depósito Legal: M-1251-2021 New York, IDEA/IGAS, 2021 LA GENERACIÓN DEL 27 Y LA LITERATURA MEDIEVAL: TRADICIÓN Y VIDA Marta Lacomba Université Bordeaux Montaigne En 1927, se celebra el tercer centenario de la muerte de Góngora: el hecho de que esta fecha y esta conmemoración sean las que federan al grupo de creadores conocido como «Generación del 27» indica a las claras la relación que este movimiento establece con la tradición. Como lo señala el propio Guillén en las páginas de su ensayo Lenguaje y Poesía (1962) dedicadas a su propia generación, era esta «tan ‘innovadora’ que no necesitó negar a los antepasados remotos o próximos para afirmarse. […] sus raíces se ahíncan en un pretérito más y más profundo»1. Entre ese «pretérito» se encuentra, como no, la literatura medieval, a la que los autores de la Generación del 27 se sienten muy vinculados, en particular al Poema de mio Cid y a autores como Berceo y Manrique. Es necesario pues tener en cuenta —y ese será el primer punto de este trabajo— que para la Generación del 27 los personajes y los autores medievales forman parte de la tradición literaria y proporcionan tanto un fecundo substrato en que arraiga la obra de los poetas como materia de crítica y ensayo. Sin embargo, como se verá en un segundo apartado, estas coordenadas se alteran por nuestro devenir histórico, la guerra civil y el consiguiente exilio de numerosos españoles, entre los cuales varios de los representantes de este movimiento literario. Se refuerza en un 1 Guillén, 1962, p. 237. 14 MARTA LACOMBA primer tiempo la voluntad militante de reafirmar su vínculo con la lite- ratura y los héroes medievales, de no dejarse arrebatar esta tradición por los sublevados. Ello conlleva, ya en el exilio, una fuerte identificación de algunos de los representantes de esta Generación con la figura de otro desterrado, el Cid. Se analizará en una tercera y última parte el valor, transfigurado, que cobra la literatura medieval en el paisaje espiritual de unos poetas exiliados, que no saben si volverán un día a España, ni si volverán a sentirse ellos mismos en su país. Para insistir en el hecho de que tanto cuando estaban en España como al exiliarse, los miembros de la Generación del 27 son ante todo creadores, cada parte de este trabajo toma por título citas de estos poetas. 1. LAS PIQUETAS DE LOS GALLOS / CAVAN BUSCANDO LA AURORA Son estos primeros versos del «Romance de la Pena Negra», que forma parte del Romancero Gitano, publicado por Federico García Lorca en 1928. Antes de explicitar la relación de estos versos con la poesía me- dieval, es necesario abordar, de manera global, el vínculo que establece la Generación del 27 con la literatura de la Edad Media. 1.1. La literatura medieval como materia poética La utilización del romance, y de la titulación «romancero» para los poemarios remite claramente a la forma medieval y a su recopilación, pero sin duda cabe relacionarlas con lo que se ha dado en llamar «neopo- pularismo». Se trata de recuperar metros, formas, motivos y temas de la tradición, que en la perspectiva abierta por Juan Ramón Jiménez, no se equipara con lo tradicional. Cernuda afirma así en un artículo de 1941 titulado «Poesía popular»: Yo no pretendo discutir aquí cuál sea el verdadero carácter del Roman- cero; sólo deseo avanzar algunas dudas acerca de que ese carácter sea exclu- sivamente popular. Difícil es que en época alguna de la historia existiera un arte exclusivamente popular, ya que el arte ni en su esencia ni en su fin es una actividad popular. Y con frecuencia lo que dentro del arte aparece como inspiración popular no es sino un artificio estético más, que atrae por eso mis- mo al espectador culto, y sólo a éste. Como escribió Juan Ramón Jiménez, al interpretar ciertos conceptos generales de la poesía y el arte, lo popular es «imitación o tradición inconsciente de un arte refinado que se ha perdido»2. 2 Cernuda, 1994, p. 482. LA GENERACIÓN DEL 27 Y LA LITERATURA MEDIEVAL 15 Cernuda celebra pues el Romancero tradicional no por popular, sino por todo lo contrario, por su refinamiento y sutileza. Sin embargo, no lo emplea ni parece influir en su obra3. Sí que emplean el romance Lorca, Hernández, Guillén, Alberti, o Diego4. De este último cabe citar el Romancero de la novia, de 19205. Que la obra de Alberti se constituye como nuevo romancero, con todas sus características, lo ha demostrado magistralmente Del Vecchio en trabajo inédito sobre la poesía de ju- ventud de este autor6. Lo tradicional se convierte para los poetas del 27 en materia de experimentación y creación artística, como lo asume el propio Guillén, hablando de ese nosotros, de esos poetas libres del 27: «A la herencia española no se renunció, y esta herencia no coartó el espíritu original»7. Así lo demuestran los versos iniciales del «Romance de la Pena ne- gra» que dan título a esta parte y son un claro eco del verso 235 del Poema de mio Cid: «Apriessa cantan los gallos e quieren quebrar albores»8. En este verso medieval opera la falacia patética: se atribuyen a seres in- animados, aquí los gallos, los estados de ánimo de los protagonistas, en este caso la premura del Cid y sus hombres por continuar su camino9. En los versos de Lorca, este recurso se explicita, se exacerba y se trans- forma: la falacia poética cobra nueva fuerza y potencia.
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