Al Habla Con Sor Faustina Kowalska

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Al Habla Con Sor Faustina Kowalska 1 AL HABLA CON SOR FAUSTINA KOWALSKA INTRODUCCIÓN Helena Kowalska, en religión Hermana Faustina Nacida en Glogow, distrito de Swinica en Polonia, le 25 agosto 1905. Muerta en Cracovia, Polonia, el 5 octubre 1938 Los padres de Elena, Stanislas Kowalski y Marie-Anne Kowalska, son humildes campesinos polacos, que viven al oeste de Varsovia. Familia pobre, muy piadosa, en donde además del trabajo de la granja, el padre trabaja como carpintero en el ayuntamiento. Helena es 2 la tercera de los diez hijos que nacieron en esta familia. "La llamada definitiva me vino a la edad de 7 años. Fue entonces, por primera vez, que escuché la voz de Dios en mi alma, invitándome a la vida perfecta, que observará más tarde en su diario. Después de dos años y medio de estudios en la escuela, volví a ayudar a mis padres en la granja, predicando a los niños que la acompañan en su vida eremítica. Hizo su primera comunión a los 9 años. En 1921, es una empleada para ayudar a sus padres en Aleksandrow cerca de Lodz, en donde está solo un año. A su vuelta, dice a su madre: "Mamá, debo entrar en un convento", y siente el primer rechazo por falta de dinero para la confección del ajuar requerido en esa época para entrar en un monasterio. En otoño 1922, vuelve a trabajar, esta vez en Lodz, y espera a sus 18 años para renovar su petición. Pero sufre un nuevo rechazo. Fue entonces cuando el 1° agosto 1923, fue al baile con su hermana, y Jesús se le aparece cubierto con sus heridas. "¿Hasta cuándo me vas a hacer esperar?" escucha. Va en seguida a la catedral, y guiada por la voz que habla a su alma, dice adiós a su hermana, se va a Varsovia en donde encuentra al canónigo Dabrowski, párroco de la iglesia de Santiago. Pone su confianza en él, que la lleva a una madre de familia de la ciudad, en espera de una solución para que pueda entrar en religión. Helena comienza entonces una larga tournée por los monasterios de los alrededores, y en la primavera 1924 es recibida por la Madre Michaela Moraczewska, en el convento de Varsovia. Esta le pide que venga a traer regularmente al convento cuanto gane en su trabajo, de modo que se 3 haga con el ajuar de hermana que el monasterio, de escasos recursos, no puede darle. Algunos meses más tarde, el 1° agosto 1924, entra en este convento de la Congregación de Nuestra Señora de la Misericordia, en el que ocupará las funciones de cocinera y jardinera. Tomó el hábito religioso el 30 abril 1926, al mismo tiempo que el nombre de Hermana María Faustina. Atraviesa entonces un período de sequedad espiritual. "Mi espíritu devino opaco, las verdades de la fe me parecían absurdas. Cuando se me hablaba de Dios, mi corazón estaba como una piedra. Mi corazón era incapaz del menor acto de amor" escribirá en su diario. Es en la travesía de esta noche mística cuando pronuncia sus votos el 30 abril 1928. En fin, después de dos años y medio de noche absoluta, Jesús se le aparece y la inunda de luz: "Durante este tiempo, mi alma conversa con Dios como un niño a su padre". Al final del año 1930, la envían al monasterio de Plock. El 22 febrero 1931, tiene la visión de Jesús Misericordioso, que le pide la realización de un icono que le representara tal y como se le había aparecido, por eso la hemos reportado en la cronología. Esta aparición cambia el curso de su existencia, deviene desde entonces el portavoz de la Misericordia divina. Entre esta aparición y la realización del cuadro, pasarán más de tres años, en el curso de los cuales se dedicará a los trabajos de cocinera y de vendedora en la panadería del monasterio. Viviendo en la intimidad de la presencia de Cristo, gratificada por visiones proféticas que la trastornan (desde 1929, ve Varsovia en llamas), participante en los sufrimientos de la 4 Pasión ("Este sufrimiento enciende mi corazón de un gran amor por Dios y las almas inmortales"), se pliega en la alegría a toda obediencia: "Oh Iglesia de Dios, eres la más tierna de las madres. Tú sola sabes formar y dar crecimiento a las almas. Oh, cuán grande es mi amor, mi respeto por la Iglesia, mi Madre muy amada". En abril 1933, va a Walendow para su retiro de tres días, y se confiesa con el P. Elter (†1955), quien le confirma de las gracias de que es objeto. Después de su tercera aprobación, que empezó el 21 de abril, se le admite a pronunciar sus votos perpetuos en Jozefow el 1° mayo 1933. El 27 mayo, va al monasterio de Wilno. Fue en el curso del verano de 1933 cuando se encuentra con el sacerdote Michal Sopocko (1888-1975), confesor de la comunidad. Después de haberla puesto a prueba, éste contacta con un pintor de la ciudad por nombre Kazmierowski, que tenía el encargo de pintar el icono tan esperado, según las indicaciones de sor Faustina. Esta le visita en su taller dos veces por semana para conducir el trabajo, y en junio o julio de 1934, el cuadro se termina. "Cuando un día m e di cuenta en casa del pintor de que el cuadro no era tan bello como Jesús, me puse triste. Sin embargo, no dije nada. Al entrar, … me fui a la capilla y me puse a llorar con grandes lágrimas. Le dije a Jesús: ¿Quién te pintará tan bello como eres?»De pronto escuché estas palabras : « La virtud de este icono no está ni en los colores, ni en el pincel, sino únicamente en mi gracia »." Entre-tanto, el Jueves Santo 1934, se consagró a Dios por la salvación de los pecadores. "Frente al cielo y la 5 tierra, frente a todos los coros angélicos y los Poderes celestes, frente a la Santísima Virgen, declaro hoy a Dios, Uno en la Santísima Trinidad, que en unión con Jesucristo, Redentor de las almas, me consagro con plena voluntad a la conversión de los pecadores, aquellos sobre todo que han perdido toda esperanza en la divina Misericordia. Esta consagración consiste en que acepto con entero abandono todos los tormentos, angustias y sufrimientos que necesitan los pecadores y a cambio les cedo todos los consuelos que provengan de mi unión con Dios. En una palabra ofrezco por ellos todas mis misas, mis comuniones, mis penitencias y todas mis mortificaciones, así como todas mis oraciones…" Desde este instante, ella experimenta dudas, angustias y las desesperación de los pecadores, al tiempo que se multiplican los ataques de los demonios, Satán que viene a acosarla de muchos modos en su celda. No deja su trabajo en el jardín de la comunidad de Wilno, y comienza por orden de su confesor a redactar su Diario. El icono se expone en un primer momento en un corredor del convento de las Bernardinas anejas a la iglesia de Wilno. Pero en el curso de una semana santa de 1935, sor Faustina pide al sacerdote Sopocko que el icono se coloque en el santuario de Ostra Brama al final de la semana siguiente, justo antes del primer domingo de Pascua, como se lo había pedido el Señor. Así se hizo. La vida de la hermana prosigue en el convento, asaltada por diablos,, visiones celestiales, y por sufrimientos incesantes que ofrece por la salvación de las almas. 6 En mayo 1935, confía al sacerdote Sopocko que Dios le ha pedido que funde una nueva Congregación. Esta llamada se repite en Pentecostés, después el 30 junio: "Exijo que esta congregación se funde cuanto antes, vivirás con tus compañeras, mi Espíritu será vuestra regla, vuestra vida tomará la mía por modelo, desde la cuna hasta la cruz. Entra en mis misterios : te harán conocer el abismo de mi Misericordia y mi insondable bondad. Quiero que la comuniques al mundo. Por la oración, servirás de lazo de unión entre el cielo y la tierra". Al mismo tiempo, un rayo de la luz divina le atraviesa el corazón. Se le darán nuevas gracias a cada fiesta del calendario litúrgico. A petición de la Madre Borgia, comienza a redactar la regla y las constituciones del nuevo Instituto, bajo el dictado del Señor. Estos textos e confían al sacerdote Sopocko quien, al igual que el Arzobispo de Wilno enterado de este tema, lo autoriza. El 18 marzo 1936, Hermana Faustina la envían de Wilno a Cracovia. Se encarga de nuevo del jardín, y sus hermanas subrayan las debilidades de su salud. El 19 septiembre, el médico al que se le consulta, no oculta su inquietud. Un primer ataque serio la alerta el 3 octubre 1936, pero avanza siempre, abandonada a Dios. "Por esta enfermedad quiero dar gloria a Dios. Seguiré la vida común en cuanto me lo permitan mis fuerzas. Por todo sufrimiento o contrariedad daré gracias de todo corazón. El 9 diciembre, se le envía a un sanatorio de Prondnik, en el que está tres meses, hasta el 27 de marzo de 1937. 7 La tuberculosis no cesa de ganar terreno, multiplicando los sufrimientos, que no cesa de ofrecer por la salvación de los pecadores. "Me siento compatible con todas las almas, siento que no vivo para mí sola, sino para toda la iglesia." Una última gracia le aguarda todavía, la de su matrimonio místico: "Quiero desposarte" entendió mientras que estaba sumida en la contemplación de la Santísima Trinidad. Sus visiones la sumergen desde entonces en los misterios de la fe. La cercanía de un alma pecadora le hizo sentir los dolores de la Pasión.
Recommended publications
  • LA POESÍA EN NAVARRA. S.XXI POESIA NAFARROAN. XXI. Mendea
    LA POESÍA EN NAVARRA. S.XXI TK POESIA NAFARROAN. XXI. Mendea TK Número especial- Zk. Berekia diciembre 2017ko abendua SÉ QUE VOLARÉ no me alcanzaréis los muertos en el próspero río siempre dispuesto a acostarme y si acostado siempre dispuesto a no levantarme y no me levantaré más movediza discontinua perdiz muero subo al cielo gota a gota ASNABI en el camino ASOCIACIÓN NAVARRA DE me encuentro a mí mismo BIBLIOTECARIAS Y BIBLIOTECARIOS NAFARROAKO LIBURUZAINEN ELKARTEA Apartado de Correos 347 • 31080 PAMPLONA/IRUÑA [email protected] • www.asnabi.com gota a gota que regreso TK Asociación Navarra de Bibliotecarias y Bibliotecarios • Nafarroako Liburuzainen Elkartea ASNABI ASOCIACIÓN N AVARRA DE BIBLIOTECARIAS Y BIBLIOTECARIOS NAFARROAKO LIBURUZAINEN ELKARTEA TK ISSN 1136-7679 Número especial • zenbaki berezia Diciembre 2017ko abendua Publicación anual Edita: Asociación Navarra de Bibliotecarias y Bibliotecarios - Nafarroako Liburuzainen Elkartea Correo electrónico: [email protected] Página web: www.asnabi.com Coordinador: Jesús Arana Palacios Consejo editorial: Clara Flamarique Goñi Ana Urrutia Jubera José Antonio Gómez Manrique Beatriz Lacalle Ustárroz Iñaki Suso Espadas Dirección postal y administración: Asociación Navarra de Bibliotecarias y Bibliotecarios - Nafarroako Liburuzainen Elkartea, Apartado de Correos 347. 31080 Pamplona (Navarra) Fotocomposición e impresión: Rodona Industria Gráfica Polígono Agustinos, calle A 31013 Pamplona (Navarra) Depósito Legal: NA. 1.029-1996 Los artículos que aparecen en TK van, en su mayor parte, firmados y sólo reflejan la opinión de sus autores. La Asociación Navarra de Bibliotecarios no comparte necesariamente dichas opiniones. Para el próximo número de TK se admite para su consideración todo tipo de contribuciones que nos sean remitidas a nuestro apartado de correos o a nuestra dirección de correo electrónico: [email protected].
    [Show full text]
  • View Gender Performance and Transgression As It Relates to a Long-Standing System of Domination and Oppression in Latin America
    Gender Transgression and Hegemony: the Politics of Gender Expression and Sexuality in Contemporary Managua Dissertation Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By John Stephen Petrus, M.A. Graduate Program in Spanish and Portuguese The Ohio State University 2015 Dissertation Committee: Ileana Rodríguez, Advisor Laura Podalsky, Co-Advisor Guisela Latorre Copyright by John Stephen Petrus 2015 Abstract In this dissertation I study transgressive gender expression and performance in contemporary Nicaragua (1979-present) in order learn about how distinctive strategies of gender expression relate to the coloniality of power and knowledge and transnational political ideologies. I show how Nicaraguan performers contend with, mediate, critique, and/or reinforce expectations of gender performance promoted by local and global centers of power. The goal of this project is to provide a better understanding of how coloniality has continued to function with respect to gender performance in very recent years and also to highlight the brave, complex, creative, and astute cultural interventions that are being created by Nicaraguan artists and performers that grapple with oppressive gender systems. I carry out my analysis by reading and engaging intellectually with audio-visual cultural texts from a variety of media including performance art, television programs, short documentaries, low-budget videos, film, and photography produced in the last two decades. Specifically, I analyze the gender performances in the television show International News Network in chapter 1, in recent Nicaraguan film and video productions in chapter 2, in Elyla Sinvergüenza’s performance art in chapter 3, and in annual diversidad sexual events LGBTI Pride and Operación Queer in chapter 4.
    [Show full text]
  • Curriculum Vitae De Santiago López-Ríos Moreno
    CURRICULUM VITAE DE SANTIAGO LÓPEZ-RÍOS MORENO Diciembre 2020 [Formato de CV siguiendo recomendaciones de la UCM para concurso de oposición acceso a cátedra (2019)] 1 BREVE RESUMEN DEL CURRÍCULUM Santiago López-Ríos Moreno posee los títulos de Master of Arts «with distinction» en Historia del Renacimiento por el Warburg Institute (Universidad de Londres) y el de doctor en Filología Hispánica, con premio extraordinario, por la Universidad Complutense de Madrid, en donde es actualmente catedrático de Literatura Española (desde el 25/10/2019), y donde ha sido vicedecano de la Facultad de Filología durante diez años. Ha sido investigador visitante en la Universidad de Harvard, Smith College, el Graduate Center de la City University of New York, la Universidad de Oxford y en la École Nationale des Chartes (París). Aparte de su dedicación a la literatura de finales del siglo XV, trabaja también Edad de Plata de la cultura española y, en concreto, en la Generación del 14 y sus proyecciones en el Medio Siglo. Ha dirigido (o codirigido) más de 30 TFMs, siete tesis doctorales y está dirigiendo otras tres. Su trayectoria investigadora ha sido reconocida con cuatro sexenios (tres de investigación y uno de transferencia). Sus últimos libros son Hacia la mejor España. Los escritos sobre Educación y Universidad de Américo Castro (Barcelona, Edicions Bellaterra, 2015), con prólogo de Juan Goytisolo, y Américo Castro-José Jiménez Lozano, Correspondencia (1967-1972), ed. Guadalupe Arbona y Santiago López-Ríos (Madrid, Trotta, 2020). Codirige el grupo de investigación UCM Literatura, Heterodoxia y Marginación y es miembro de los comités editoriales de Castilla.
    [Show full text]
  • Como Agua Para Chocolate Laura Esquivel
    Como agua para chocolate Laura Esquivel Laura Esquivel (México, 1950), guionista cinematográfica, se introdujo en la literatura con notable éxito con la novela Como agua para chocolate (1989), a la que siguió La ley del amor (1995), presentada como «la primera novela multimedia de la historia». Ha recopilado sus artículos sobre cocina en íntimas secuencias. El éxito internacional de Como agua para chocolate provocó que la novela fuera llevada al cine por Alfonso Arau, con guión de la propia autora. Su original estructura, compuesta a modo de recetario culinario para cada mes del año, nace del especial «sexto sentido» que posee Tita, la protagonista, en todo lo que a la comida se refiere. Criada en la cocina del rancho de su madre por Nacha, la cocinera, pronto aprende Tita los trucos culinarios, convirtiéndose en una experta de un amplio repertorio de recetas, desde «mole de guajalote con almendra y ajonjolí» hasta «frijoles gordos con chile a la tezcucana». Pero Tita está condenada a la soltería, a pesar de su amor por Pedro, porque una tradición familiar le impone, como la menor de las hijas, cuidar a su madre hasta que ésta muera. La rebelión de Tita resulta infructuosa ante la intransigencia de la egoísta madre, y Pedro deberá buscar una solución de compromiso para tener a Tita cerca, casándose con su hermana Rosaura. La situación va generando una tensión agridulce que llenará todo el relato, acercamientos y desplantes, esperanzas y dolor. Atenta a lo cotidiano, la prosa de Esquivel recoge con acierto el habla popular y se dirige ante todo a los sentimientos y emociones que provoca el amor, visto como única fuerza capaz de recuperar nuestro «perdido origen divino».
    [Show full text]
  • SOCIEDAD Y CULTURA CAMINO: ” Dolor, Amor Y Jesucristo ”
    SOCIEDAD Y CULTURA CAMINO: ” Dolor, amor y Jesucristo ” La película "Camino" ha provocado una reflexión en la sociedad acerca del papel del Opus Dei en el seno de la Iglesia Española. ROCÍO CASTELLANOS. Javier Fesser ha La historia de la pequeña Camino acaba cuando su realizado una gran película. Su película “Camino”, enfermedad puede con sus fuerzas y con sus basada en hechos reales, nos relata la historia de ganas de vivir, la niña se marcha con miedo pero una niña, una niña normal, que vive feliz. Pero un también con la tranquilidad de que al dejar este día la enfermedad llama a su puerta y desde mundo iba al cielo con Dios. Además estaba su entonces no cesa el sufrimiento para toda su padre, la persona que su corazón más quería como familia y a la vez tampoco falta la felicidad y la ella misma indica antes de morir. alegría de los padres de Camino y de todos sus familiares al saber que ella se va a ir sí, pero se va a ¿POR QUÉ HE ELEGIDO ESTA PELÍCULA Y NO un lugar mejor donde podrá estar con Dios . Éste OTRA? es el motivo por el que a la familia de la pequeña Pues bien, me he permitido elegir esta película Camino no le apena tanto que se vaya con Dios ya porque es una de las mejores que he visto y que, que ellos pertenecen al Opus Dei y prefieren tener de verdad, ha revuelto algo en mi corazón ya que a su hija junto a Dios antes de verla sufrir.
    [Show full text]
  • Como Agua Para Chocolate Laura Esquivel
    Como agua para chocolate Laura Esquivel I Enero Tortas de Navidad ella sabía que su oráculo determinaba que en esta vida le estaba negado el matrimonio. Con- taba Nacha que Tita fue literalmente empujada INGREDIENTES: a este mundo por un torrente impresionante de 1 lata de sardinas lágrimas que se desbordaron sobre la mesa y el ½ chorizo piso de la cocina. 1 cebolla En la tarde, ya cuando el susto había pasado orégano y el agua, gracias al efecto de los rayos del sol, se 1 lata de chiles serranos había evaporado, Nacha barrió el residuo de las 10 teleras lágrimas que había quedado sobre la loseta roja que cubría el piso: Con esta sal rellenó un costal Manera de hacerse: de cinco kilos que utilizaron para cocinar bas- tante tiempo. Este inusitado nacimiento deter- La cebolla tiene que estar finamente picada. minó el hecho de que Tita sintiera un inmenso Les sugiero ponerse un pequeño trozo de cebo- amor por la cocina y que la mayor parte de su lla en la mollera con el fin de evitar el moles- vida la pasara en ella, prácticamente desde que to lagrimeo que se produce cuando uno la está nació, pues cuando contaba con dos días de edad, cortando. Lo malo de llorar cuando uno pica su padre, o sea mi bisabuelo, murió de un infarto. cebolla no es el simple hecho de llorar, sino que A Mamá Elena, de la impresión, se le fue la leche. a veces uno empieza, como quien dice, se pica, Como en esos tiempos no había leche en polvo ni y ya no puede parar.
    [Show full text]
  • Piense Y Hágase Rico | Napoleón Hill
    Piense y Hágase Rico | Napoleón Hill Napoleón Hill es en la actualidad el autor de autoayuda y superación más prestigioso de todo el mundo. Gracias a él y a sus aleccionadoras palabras, cientos de miles de personas corrientes se han sentido motivadas para convertirse en supermillonarias. Ha sido asesor de varios presidentes de los Estados Unidos. Entre sus obras cabe destacar “La actitud mental positiva”. Prefacio del editor norteamericano En el terreno de la realización personal, la independencia financiera y la riqueza del espíritu, más allá de lo que se puede medir en dinero, Piense y hágase rico es uno de los libros más válidos de todos los tiempos. Nunca hubo otro libro como éste, ni nunca podrá haberlo. Fue inspirado por Andrew Carnegie, que reveló su fórmula de realización personal al autor, Napoleón Hill, hace muchos años. Carnegie no sólo llegó a ser multimillonario sino que hizo millonarios a una multitud de hombres a los que enseñó su secreto. Otros 500 hombres ricos revelaron el origen de su riqueza a Napoleón Hill, que ha pasado toda una vida de investigación difundiendo su mensaje a las personas de todas las clases sociales que están dispuestas a aportar sus ideas, sus ilusiones y sus planes organizados a cambio de la riqueza. Centenares de personas han aplicado los famosos principios de este libro en aras de su propio enriquecimiento. Sus secretos son tan intemporales y prácticos como lo eran en la primera edición de Piense y hágase rico. En esta última edición, los principios y las fórmulas que conducen al éxito se han hecho asequibles a todos aquellos que desean fervientemente hacer dinero y alcanzar las ricas satisfacciones espirituales que la realización personal proporciona.
    [Show full text]
  • LFLACSO-01B-Aleman.Pdf (2.67
    www.flacsoandes.edu.ec Vienen ganas de cambiar el tiempo Epistolario entre Nela Martínez Espinosa y Joaqu.ín Gallegos Lara - 1930 a 1938 fLACSO-- Biblioteca Instituto Metropolitano de Patrimonio AUGUSTO BARRERA GUARDERAS Alcalde Metropolitano de Quito MIGUEL MORA WITT Subsecretario de Cultura del Distrito Metropolitano MARGARITA ROMO PICO Directora Ejecutiva del Instituto Metropolitano de Patrimonio VIENEN GANAS DE CAMBIAR EL TIEMPO Epistolario entre Nela Martínez Espinosa y Joaquín Gallegos Lara-1930 a 1938 ·¡ r. � . © Instituto Metropolitano de Patrimonio 'q20 Venezuela N5-10 y Chile/ PBX: (593-2) 399 63 00 www.patrimonioquito.gob.ec V e;:'\ E� © Archivo Martínez-Meriguet Julio Zaldumbide N24-665 y Rubio de Arévalo (593-2) 2508257 Quito, Ecuador Ensayos de Gabriela Alemán Valeria Coronel Producción N el a Meriguet Martínez Investigación del Fondo Epistolario entre Nela y Joaquín Archivo Martínez-Meriguet Diseño N ela Meriguet Martínez Fotografías Archivo Martínez-Meriguet Coordinación editorial IMP Alfonso Ortiz Crespo BIBLIOTECA- FLACSO-EC Fec�a: .... JAL9�}?-<J��- _________ .. Preet9:. � 1 a edición, mayo 2012 ••••--••-•••--a·----•••IO Impresión: Noción Imprenta Proveedor: -�---·---------------- Quito, Ecuador Canje .•• � .... _ •• .• _______ ._. _____ . Donación. Ji\J.�'\k-��� � P-*� ISBN:978-9978-366-77-6 ÍNDICE Nota Previa ................. ............. ......................... ..... ........... ........... ................ 7 PRESENTACIÓN ......................................................................................
    [Show full text]
  • REGIONAL MEXICAN DISCOUNT 10% DISCOUNT RUNS 11/18/13 Through 12/9/13
    10% DISCOUNT REGIONAL MEXICAN DISCOUNT 10% DISCOUNT RUNS 11/18/13 through 12/9/13 Artist: Aaron Y Su Grupo Ilusion Artist: Los Herederos de Nuevo León Artist: Triny Y La Leyenda Title: Por ti y para ti Title: En Vivo desde el Domo Care Title: Nada Es Nuestro Selection# SKAL 6980 Selection# SERC 6977 Selection# SKAL 6976 UPC# 097037698027 UPC# 097037697723 UPC# 097037697624 Artist: Los Invasores de Nuevo León Artist: Rivales de la Sierra Artist: Joan Sebastian & Lucero Title: Amistades Title: Que me alcance la vida Title: Un Lu*Jo Selection# SERC 6974 Selection# SKAL 6975 Selection# SKAL 6949 UPC# 097037697426 UPC# 097037697525 UPC# 097037694920 Artist: Grupo Exterminador Artist: La Leyenda Artist: La Victoria de Mexico Title: El Punto Exacto Title: En Vivo Title: El Sexto Sentido Selection# SKAL 6954 Selection# SERC 6957 Selection# SKAL 6979 UPC# 097037695422 UPC# 097037695729 UPC# 097037697921 ORDERING INFORMATION: SELECT-O-HITS DISTRIBUTION 1981 Fletcher Creek Drive, Memphis, TN 38133 Ph: (901)-388-1190 Fax: (901) 388-1243 10% DISCOUNT TROPICAL DISCOUNT 10% DISCOUNT RUNS 11/18/13 through 12/9/13 Artist: Eddie Montalvo Artist: Jose Alberto Artist: Jose Alberto Artist: Marlow Rosado Y La Artist: Tito Rojas Title: Desde Nueva Yorka Title: Original Limited Title: Intimamente Riqueña Title: Independiente Puerto Rico Edition Salsero Live Title: Retro Selection# TRRX 1085 Selection# SRMX 8959 Selection# LOSC 8940 Selection# LOSC 8970 Selection# PCPR 1223 UPC# 097037108526 UPC# 097037895921 UPC# 097037894023 UPC# 097037897024 UPC# 097037122331
    [Show full text]
  • Piense Y Hágase Rico Napoleón Hill
    Piense y Hagasé Rico Napoleón Hill Copyright, 2008 by HablaLibre Publishing San Francisco, CA Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio, sin tener permiso de los editores. Traducido por Aldo Lagrutta Publicado por HablaLibre ISBN: 979908418 [email protected] http://pienseyhagasericoconricheli.com 2 Piense y Hágase Rico Napoleón Hill Piense y Hágase Rico Napoleón Hill CONTENIDO PRÓLOGO DEL TRADUCTOR 6 PALABRAS DEL AUTOR 7 Capítulo 1 LOS PENSAMIENTOS SON COSAS 12 EL HOMBRE QUE «PENSÓ» EN LA MANERA DE ASOCIARSE CON THOMAS A. EDISON El inventor y el vagabundo... Los astutos disfraces de la oportunidad... A casi un metro del oro... Nunca me detendré porque los hombres digan “NO”... Una lección de perseverancia de cincuenta centavos... El extraño poder de una niña... Todo lo que usted necesita es una buena idea... El “imposible” motor V8 de Ford... Por qué es usted el dueño de su destino... Principios que pueden cambiar su destino... Capítulo 2 EL DESEO 28 EL PUNTO INICIAL DE TODO LOGRO El hombre que quemó puentes... El incentivo que conduce a la riqueza... Seis maneras de convertir el deseo en oro... ¿Puede imaginarse que es usted millonario?... El poder de los grandes sueños... Cómo hacer que los sueños despeguen de la plataforma de lanzamiento... El deseo es más listo que la Madre Naturaleza...Un accidente que transformó una vida... Ganó un mundo nuevo con seis centavos... El pequeño niño sordo que oyó... Ideas que obran milagros... La química mental hace magia... Capítulo 3 LA FE 45 VISUALIZACIÓN Y CREENCIA EN LA CONSECUCIÓN DEL DESEO Cómo desarrollar la fe..
    [Show full text]
  • Texto Completo (Pdf)
    MARCELO SIRI Teología 79 (2002/1) pp. 169-179 Oración a Nuestra Señora de la Misión*, en: Señor, enséñanos a orar, Madrid, 1998, 79-80. Oración a Nuestra Señora de la Peña*, en: Señor, enséñanos a orar, Madrid, 1998, 81-82. Oración a Nuestra Señora de la Piedad*, en: Señor, enséñanos a orar, Madrid, 1998, RICARDO FERRARA 83-84. 2. Lista de escritos sobre la figura y el pensamiento NUESTRA FACULTAD EN LA COYUNTURA del Card. Eduardo Pironio Y EN SU TRADICIÓN 1994 A. QUARRACINO, “Perfil sacerdotal del Cardenal Eduardo Francisco Pironio”, Pastores 11 Discurso de apertura del año lectivo 2002 (1998) 41-42. 1998 A. QUARRACINO, “Un sabio y un amigo. Homilía en la Misa exequial del Cardenal Pironio” (12/2/1998), Pastores 11 (1998) 45-46. En la inauguración del pasado año académico comentábamos la 1998 L. GERA, “Homilía en la Misa por el Cardenal Eduardo Pironio”, Pastores 11 (1998) 53-57, Carta Apostólica Novo millennio ineunte subrayando cuatro consignas C, APARICIO VALS, “Recuerdo del Cardenal Eduardo Pironio, en sus días de aniversario”, L’Oss Rom 20/11/1998, 24. dadas por el Papa Juan Pablo II para trazar el rumbo de la Iglesia en el nuevo milenio: “Navegar mar adentro, contemplar el rostro de Cristo, J. SILES SALINAS, “El Cardenal Eduardo Francisco Pironio“, L’Oss Rom 6/3/98, 12. retomar el camino, testimoniar el amor”1. La primera de todas, el lanzar- L. MORENO, “Hombre de Dios y servidor de la Iglesia”, Criterio 2211 (1998) 3-4. se a navegar mar adentro (Lc 5,4s) ha pasado a cobrar una inesperada ac- V.
    [Show full text]
  • Cine Y Memoria En Roberto Bolaño
    Tesis doctoral TODO DENTRO DE TODO: CINE Y MEMORIA EN ROBERTO BOLAÑO Josué Hernández Las Palmas de Gran Canaria, 2015 1 2 Tesis doctoral Programa: Literatura y Teoría de la literatura Departamento de Filología Española, Clásica y Árabe Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Título: Todo dentro de todo: cine y memoria en Roberto Bolaño Autor: Josué Hernández Directora: Ángeles Mateo del Pino Las Palmas de Gran Canaria, noviembre de 2015 3 4 A mis padres y mis hermanos y demás familia, a Rocío por su apoyo constante, a Octavio por ser nuestro hombre en Las Palmas, a Berenice por la palabra clave para mis traducciones del francés, a Sara por la logística de urgencia de última hora, a mis amigos todos, los que me leen y los que no me leen. A Ángeles por confiar en esta tesis en todo momento, por poner el café, las observaciones y las correcciones desde la atalaya, por la conversación fuera de los capítulos y las bibliografías. Al Teatre Lliure por facilitarme una copia del DVD de la grabación de una de las funciones de 2666. A Narcís Serra, Alicia Scherson y A. G. Porta por la generosidad de sus palabras sobre Roberto Bolaño y el cine. A Roberto, que todo lo vivió, todo lo imaginó, todo lo escribió, incluido el cine. Por hacer de esta investigación un trabajo apasionante. 5 6 ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN 10 2. VIDA Y MILAGROS DE SAN ROBERTO DE TROYA 19 2.1. Roberto Bolaño, poeta troyano 21 2.2. A modo de biografía I: prehistoria 26 2.3.
    [Show full text]