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Laís Galo Vanzella

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Laís Galo Vanzella UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO - USP FACULDADE DE FILOSOFIA CIÊNCIAS E LETRAS DE RIBEIRÃO PRETO DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA Laís Galo Vanzella A memória individual e coletiva colombiana na performance de um gênero musical – o vallenato Ribeirão Preto 2018 LAÍS GALO VANZELLA A memória individual e coletiva colombiana na performance de um gênero musical – o vallenato Dissertação apresentada à Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo para obter o título de Mestre em Ciências Área: Psicologia: Processos Culturais e Subjetivação. Orientadora: Profa. Dra. Francirosy Campos Barbosa Ribeirão Preto 2018 Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte. Vanzella, Laís Galo A memória individual e coletiva colombiana na performance de um gênero musical – o vallenato. Ribeirão Preto, 2018. 229 p. : il. ; 30 cm Dissertação de Mestrado, apresentada à Faculdade de Psicologia de Ribeirão Preto/USP. Área de concentração: Processos Culturais e Subjetivação Orientador: Barbosa, Francirosy Campos. 1. Vallenato. 2. Memória Coletiva. 3. Carlos Vives. 4. Colômbia. 5. Música Nome: Laís Galo Vanzella Título: A memória individual e coletiva colombiana na performance de um gênero musical- o vallenato Dissertação apresentada à Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo para obter o título de Mestre em Ciências Banca Examinadora Aprovado em: Profa. Dra. Instituição: Julgamento: Prof. Dr. Instituição: Julgamento: Prof. Dr. Instituição: Julgamento: AGRADECIMENTOS Agradeço aos meus amigos colombianos: Diana, por ser tão presente e carinhosa, os dias na sua casa em Bogotá (2009) foram uns dos melhores da minha vida. Sentia falta de ar, não sabia se era pela altitude ou de tanto que dançamos e andamos pelas calles e carreras numeradas. Nati por ter sido minha colega de flat, de coreografias e ter me levado para conhecer Santa Marta, onde pela primeira vez dormi na areia, depois da maior caminhada da minha vida (No Parque Nacional Tayrona). Felipe e Leo por terem me hospedado e me ajudado sempre que precisei, por seu carinho e amor pelo Brasil. Lucas, obrigada por ter me ajudado a conseguir as entrevistas de 2016, muito, muito obrigada! E um agradecimento enorme à colombiana que a vida surpreendentemente colocou para viver na minha cidade, partilhar do mesmo curso, trabalho e orientadora que eu: Isabel! Um obrigada infinito por toda ajuda acadêmica que tem me dado. Além disso, obrigada por ser uma amiga conselheira e presente nos meus dias. Luana, você faz parte desse combo! Conhecer vocês duas me fez ver que podemos sim fazer amizades verdadeiras depois dos 25! Obrigada pelos conselhos sábios... E no núcleo brasileiro da vida, agradeço a minha família, que tinha medo que eu me mudasse para a Colômbia, ao meu namorado, à Edilamar, minha primeira orientadora e à Franci, que aceitou desde o primeiro contato me orientar e tem me acompanhado nestes últimos três anos. Obrigada a todos RESUMO Laís, G. V. (2018). A memória individual e coletiva colombiana na performance de um gênero musical- o vallenato (Dissertação de Mestrado). Departamento de Psicologia, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto Esta investigação busca compreender, através de um estudo histórico e uma análise interpretativa das letras e performances de algumas canções, a participação do gênero musical colombiano vallenato em uma das grandes lutas da Colômbia, que envolve a seleção e a construção de memórias coletivas, a fim de melhorar sua imagem dentro e fora do país. Dentro da elite da Costa caribenha colombiana, intelectuais como Consuelo Araújo Noguera, Alfonso López Michelsen e Gabriel García Márquez sempre defenderam a ideia de que o gênero musical vallenato teria se originado na cidade de Valledupar, porém, teorias mais atuais afirmam que ele surgiu como um dos principais pilares da construção de uma identidade nacional colombiana. A partir dos conceitos de Memória coletiva e individual explorados por Maurice Halbwachs e Ecléa Bosi e por meio das teorias elaboradas pela Antropologia da performance, este trabalho tem como objetivo compreender de que forma o vallenato possibilita o acesso a alguns elementos desta memória coletiva/individual colombiana. O recorte de tempo deste trabalho abrange desde o fim da década de 40 até os anos 2000, principalmente após as hibridações feitas pelo cantor Carlos Vives, na década de 90. A análise das letras e performances se apoia no método da Antropologia Interpretativa/Hermenêutica nos moldes de Geertz (2008). Através da análise de alguns elementos históricos e líricos do vallenato e de entrevistas realizadas na Colômbia durante os anos de pesquisa conclui-se que, de fato, existiram campanhas e incentivos tanto governamentais quanto não - governamentais para a exaltação de certas memórias através da música (principalmente a vallenata) e após décadas, o país parece estar conseguindo construir uma imagem mais positiva dentro e fora de suas fronteiras. Palavras -­‐ Chave: Vallenato. Memória Coletiva. Carlos Vives. Colômbia. Música. ABSTRACT Laís, G. V. (2018). The Colombian individual and collective memory in the performance of a musical genre – the vallenato (Dissertação de Mestrado). Departamento de Psicologia, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto This research seeks to understand, through a historical study and an interpretative analysis of the lyrics and performances of some songs, the participation of the Colombian musical genre vallenato in one of the great fights of Colombia which involves the selection and construction of collective memories in order to improve their image both inside and outside the country. Within the elite of the Colombian Caribbean coast, intellectuals like Consuelo Araújo Noguera, Alfonso López Michelsen and Gabriel García Márquez have always defended the idea that the musical genre vallenato originated in the city of Valledupar, however, more current theories affirm that it appeared as one of the main pillars of the construction of a Colombian national identity. From the concepts of collective and individual memory explored by Maurice Halbwachs and Ecléa Bosi and through the theories elaborated by performance anthropology, this work aims to understand how vallenato allows access to some elements of this Colombian collective / individual memory. The time cut of this work ranges from the late 1940s through the 2000s, mainly after the hybrids made by singer Carlos Vives, in the 90's. The analysis of letters and performances is based on the method of Interpretive Anthropology / Hermeneutics in the manner of Geertz (2008). Through the analysis of some historical and lyrical elements of vallenato and interviews conducted in Colombia during the years of research, it was concluded that, in fact, there were governmental and non-governmental campaigns and incentives for the exaltation of certain memories through music (mainly vallenata) and after decades, the country seems to be able to build a more positive image inside and outside its borders. Keywords: Vallenato. Collective Memory. Carlos Vives. Colombia. Music. SUMÁRIO Memórias ..................................................................................................................................... 9 Introdução .................................................................................................................................. 21 1. “El riesgo es que te quieras quedar” ................................................................................... 26 1.1 Notas sobre a terceira viagem – de volta ao Gaira café cumbia house ........................... 26 1.2 Histórico político colombiano ............................................................................................ 28 1.2.1 A campanha nacionalista de Uribe e o vallenato ........................................................... 31 2. Selecionando memórias ........................................................................................................ 42 3. A criação do vallenato e seu universo simbólico. ............................................................... 56 3.1 Reinado da música andina – o bambuco ........................................................................... 56 3.2 A tropicalização da Colômbia ............................................................................................ 61 3.2.1 O que ouviam os costeños? .............................................................................................. 63 3.2.2 Vallenato, uma construção ou um Realismo Mágico? .................................................. 67 4. Ay Hombe! Primeira metade do século XX ........................................................................ 95 4.1 Canções de Piqueria ............................................................................................................ 95 4.2 Canções dos Juglares ..............................................................................................., ....... 134 4.3 Vallenato atrelado à política ............................................................................................ 152 5. Canções da segunda metade do século XX ....................................................................... 159 5.1 O vallenato relacionado ao narcotráfico ......................................................................... 159 5.2 O vallenato clássico ..........................................................................................................
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