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Anuario Martiano No. 3/1971

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Anuario Martiano No. 3/1971 Vol 3. 1971. ANUARIO MARTIANO La discriminación racial en los Estados Unidos vista por José Martí, por Juliette Oullion ... 9 Algunas impresiones de dos estudiantes francesas, al finalizar el primer año de clases dedicadas a José Martí, por Anne Lumeau-Précéptis y Maryse Lyonnet ... 95 ¿Poseemos los textos auténticos de Martí?: el caso de los Versos libres, por Ivan A. Schulman... 101 Seis cartas de Martí ... 115 Un artículo desconocido de Martí: ¿A los Estados Unidos? ... 121 Claves ... 123 Circular de José Martí a los jefes y oficiales del Ejército Libertador [Inédita] ... 127 Recuerdos de Martí, por Bernardo Figueredo ... 137 Dos ensayos de Roberto Fernández Retamar: I. Notas sobre Martí, Lenin y la revolución anticolonial ... 161 II. Martí y Ho Chi Minh... 180 José Martí: letra y servicio, por Jesús Sabourín ... 191 Reflexiones sobre la muerte de Martí, por Enrique H. Moreno Plá ... 201 Roncaral, ¿mucaral?, por Rosa Hilda Zell ... 225 Imagen de José Martí, por Cintio Vitier ... 231 Por la senda del Apóstol, por Luis García Pascual ... 249 CRÍTICA DE LIBROS Martí y su novela «Lucía Jerez», por Jorge Campos ... 311 Martí, Darío y el modernismo, por Octavio Smith ... 319 Estudios martianos (Times Literary Supplement) ... 325 Tres antologías martianas, por Cintio Vitier ... 327 Nota final ... 330 NOTICIAS Y COMENTARIOS ... 331 BIBLIOGRAFÍA MARTIANA, por Araceli García-Carranza ... 341 FE DE ERRATAS DEL ANUARIO MARTIANO NÚMERO 2 ... 385 COLECCIÓN CUBANA CONSEJO NACIONAL DE CULTURA LA HABANA 1971 CUBA CONTENIDO PÁG. Cada autor se responsabilixl con sus opiniones. J La discriminación racial en los Estados Unidos vista por José No se aceptan colaboraciones no solicitadas. Martí, por Juliette Oullion . 9 Diríjase la correspondencia a: Algunas impresiones de dos estudiantes francesas, al finalizar el Sala Martí, Biblioteca Nacional José Martí, primer ano de clases dedicadas a José Marti, por Anne Lumeau- Plaza de la Revolución, La Habana, Cuba. Précéptis y Maryse Lyonnet . 95 iPoseemos los textos auténticos de Marti?: el caso de los Versos libres, por Ivan A. Schulman . , . ; . 101 Seis cartas de Martí . 115 Un artículo desconocido de Martí: iA los Estados Unidos? . , . 121 Claves . 123 Circular de José Marti a los jefes y oficiales del Ejército Libsr- tador [Inédita] . , . 127 Recuerdos de Martí, por Bernardo Figueredo . , , , . , . , . , . , . 137 Dos ensayos de Roberto Fernández Retamar: 1. Notas sobre Martí, Lenin y la revolución anticolonial . 161 II. Martí y Ho Chi Minh ..,.........*.......*..... 180 José Martí: letra y servicio, por Jeszís Sabourín , . , . , . 191 Reflexiones sobre la muerte de Marti, por Enrique H. Moreno Plá 201 , 1 Roncaral, imucaral?, por Rosa Hilda Zell . , . , . , , . 225 JJ Imagen de José Martí, por Cintio Vitier , . , , . , . 231 ,-.-- J Por a senda del Apóstol, por Luis Garcíu , .Y. , ; \t PÁG. t:l<í'lIC.4 DE LIBROS Martí y su novela «Lucía Jerez)), por Jorge Campos ......... 311 Jlarti, Darío y el modernismo, por Octavio Smith ........... 319 Estudios martianos (Times Literary Supplement) ............ 32.5 LA DISCRIMINACIÓN RACIAL EN LOS ESTADOS UNIDOS VISTA POR Tres antologías martianas, por Cintio Vitier ................ 327 JOSÉ MARTÍ* Nota final ............................................ 330 POR JULIETTE OULLION NOTICIAS Y COMENTARIOS . 331 PRIMERA PARTE: LOS NEGROS RIBLIocRAríA MARTIANA, por Araceli García-Carranza . 341 La cuestión negra es la piedra de toque de todos los principios pre fundos de la República norteamericana. Ya Alexis de Tocqueville vis- FE DE ERRATAS DEL ANUARIO MARTIANO NÚMERO 2 . 385 lumbraba que: L’introduction de cette race étrangère est, en outre, la grande et la seule plaie de 1’Amérique. (18-9-1831, Obras Comp. T.V- pág. 88) En efecto la diferencia que existe entre esta raza y los demás gru- pos étnicos en sus relaciones con los Estados Unidos es fundamentar. Los diferentes pueblos que constituyen un mosaico en aquella tierra, están como yuxtapuestos unos a otros y nunca pueden anular cierta distancia frente a un gobierno, a un país que no sienten como verda- deramente suyo. El caso límite de mayor separación, lo representan los indios que de una manera general adoptan una actitud que va de la resistencia defensiva a la iniciativa peleadora. Al contrario, el caso * nMémoire» presentada, bajo la dirección del profesor André Joucla-Ruau, en las Facultades de Letras y Ciencias Humanas de Aix en Provence (curso 1969- 1970). Los capítulos que publicamos, precedidos por un prólogo de 33 páginas, constituyen lo fundamental de este trabajo que, por encima de su carácter escolar y de las limitaciones de su espafíol, resulta valiosísimo en cuanto desarrolla, con abundante información y sentido crítico, aspectos muy poco o nada investigados de la obra de Martí; aspectos, además, de candente vigencia. Con esta &esinal y las reflexiones de dos alumnas del profesor Lamore en la Universidad de Burdeos, que aparecen a continuación, damos con gusto la palabra a los estudiantes fran- ceses que sc acercan a Martí. ANUARIO MARTIANO Il 10 .A.VCARIO MARTIANO seer. he aquí la garantía de las Repúblicas... La actividad humana de los irlandeses, por ejemplo, representaría bastante bien una inte- es un monstruo que cuando no crea. devora. Es necesario darle gración casi perfecta y la distancia que los separa del país e=tá reducida empleo: aquí, ha creado. a su mínimo. (T. 9 - p. 85 - 29/10/1881) Para el negro no puede existir tal distancia entre él y el país que le hizo esclavo. Si lo aborrece, al mismo tiempo espera de él SU salva- Esta complacencia total, sin reserva. sólo durará el año de su llegada ción, su rehabilitación humana. Y a pesar de ser libre, no deja de for- y muy pronto se dará cuenta de que también allí existen fallas. Así mar parte inherente de este país. La llegada de los negros coincide con esa grandeza admirable deja translucir ambiciones alarmantes; el gi- la formacion de los Estados Unidos y la institución de la democracia. gantismo alcanza lo monstruoso: En efecto en el aiio 1620 el ((Flor de Mayo» trajo a los ((peregrinos>) La vida...en New York, es una locomotora de penacho humeante a Plymouth, y a fines de agosto del año 1619 una fragata holandesa y entrañas encendidas. había llevado a Jamestown a los veinte primeros esclavos. De ello se Y las cocinas dc Coney Island son un ((estómago de monstruo». puede inferir que la misma historia de este país se verá obligada a te- (T. 9 - p. 443 y 458 - 1883). ner en cuenta la evolución de la raza negra en su suelo. Por lo tanto, la visión que tendrá Martí de esta cuestión negra estará Ya la integridad moral que reinaba en aquella tierra empieza a gas- forzosamente relacionada con la que tiene del mismo país. tarse: Se tratará de establecer un paralelismo absoluto entre los dos en- foques, que no se pueden explicar el uno sin el otro. Es este pueblo como grande árbol: tal vez es ley que en la raíz de los árboles grandes aniden los gusanos. (T. 9 - p. 259 - 17/2/1882) I - VTSIóN IDÍLICA DE LOS ESTADOS UNIDOS: La traición, aunque no simbólicamente representada por un monu- LA LIBERTAD. mento, ya se asoma al lado de la legendaria lealtad. Bien lo prueba La liberté, c’est 12 aujourd’hui l’im- la anécdota del soldado Andrés al cual se edificó una estatua para de- mense ooif des conscientes. molerla después «porque no se dijese que la traición tenía un altar V. HUGO. donde la libertad tiene su más solemne templo». Aquel dilatado país En el año 1881 Martí llega a Nueva York. Ya hemos visto que en se vacía de su espíritu porque adolece del mal del «invierno de la aquella época, un hombre de cultura europea y más precisamente fran- memoria» y la misma libertad «escurridiza y vidriosa» corre peligro cesa, al llegar a los E.E.U.U. no podía sino dejarse llevar por un des- de ser negada con el coto impuesto a los chinos en 1882. Por fin, las bordante entusiasmo ideológico. antiguas virtudes que trajeron los puritanos parecen ceder el paso a En un principio es el aspecto gigantesco el que impresiona a Martí: los intereses. Así en Septiembre de 1883, resume el autor sus im- un pueblo que «heredó calma y grandeza»; las ciudades ayer pueblos, presiones: hoy son descomunales y maravillosas gracias al progreso deslumbrante. Y así se mezclan aquí, -porque no sin intención las pongo jun- También la for;una está en armonía y remata la labor humana a la tas, nara que como son se vean,- las primicias feroces de la vida que estimula. El italiano Delmónico podría ser cl símbolo de ello. Li- virgen, las parodias pueriles de la vida monárquica, las convul- bertad y democracia son los únicos valores que reinan aquí permitiendo siones aceleradas de la vida moderna. el desarrollo y al mismo tiempo la elevación del ser humano, en un (T. 9 - p. 457) ambiente apacible y solemne: Sin embargo para Martí la libertad resiste a todos los ataques y en iQué simple y qué grande! iQué sereno, y qué fuerte! iY este 1883 su pétrea representación será el digno símbolo de aquella tierra. pasmoso pueblo ha venido rl la vida. de h-herse desposado con fe Así se puede decir que hasta 1884, a pesar de denunciar acertadamente buena, en la casa de la Libertad, la América y el trabajo! Po- -c’r feliz. ha! que -;er lihrr: !a que los E.E.I;.L-. son el país de la libertad \ fl’!” lo- negros -‘on librrj. 10s negros son felices. El éxito en cl pro- i,len:¿ ;acisl 1~ aparece eI-idente n 3Iartí. y la di_;criminación racial. :Ihcru. +c;:o un recuerdo. :tLa~ razas >e confunden ,. escribe cn 1885 a c .;lGito (!e las elecciones proa idenciales. llace falta prc;:untarre ha5tu (111’ jll:!ltD tal silogibmo se i>LlfXlfZ verificar.
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