Redalyc.Silvana Carozzi. Las Filosofías De La Revolución. Mariano
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Prismas - Revista de Historia Intelectual ISSN: 1666-1508 [email protected] Universidad Nacional de Quilmes Argentina Martínez Gramuglia, Pablo Silvana Carozzi. Las filosofías de la revolución. Mariano Moreno y los jacobinos rioplatenses en la prensa de Mayo: 1810-1815, Buenos Aires, Prometeo, 2011, 384 páginas Prismas - Revista de Historia Intelectual, vol. 16, núm. 1, junio, 2012, pp. 273-275 Universidad Nacional de Quilmes Bernal, Argentina Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=387036814018 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Silvana Carozzi Las filosofías de la revolución. Mariano Moreno y los jacobinos rioplatenses en la prensa de Mayo: 1810-1815, Buenos Aires, Prometeo, 2011, 384 páginas ¿Cuáles son los fundamentos doctoral presentada en la Expósitos) no sólo permite dar filosóficos de la Revolución de Universidad de Rosario, donde cuenta de los límites de la Mayo? La pregunta ha trabaja como investigadora y discusión pública y tener cierta recorrido la historia intelectual docente en la carrera de certezas respecto de la argentina desde antes de que Filosofía), Silvana Carozzi se circulación de los discursos, siquiera pudiese pensarse como propone un estudio del discurso sino también acotar el alcance tal, tal vez desde las mismas de la obra de algunos de los de los esfuerzos de agitadas jornadas otoñales de principales publicistas investigación en el rastreo de 1810. Pero el agudo cambio en rioplatenses entre 1810 y 1815. las fuentes a partir de su las versiones historiográficas Concretamente, se centra en el materialidad. sobre ese acontecimiento que grupo morenista, retomando el Así, en Las filosofías de la tuvo lugar en las últimas anatema tempranamente revolución se analizan las décadas, según el cual el eje de esgrimido contra Mariano publicaciones de Moreno (la su explicación pasa más por la Moreno por sus contendientes Gazeta de Buenos Ayres entre crisis imperial española y la en los debates en que participó: junio y diciembre de 1810), de vacancia regia suscitada en “jacobino”. En la versión de Belgrano (el Correo de 1808 que por una voluntad Carozzi, los “jacobinos Comercio entre abril y agosto revolucionaria de sujetos rioplatenses” son los escritores de 1810) y de Monteagudo (la locales, obliga a replantear no más radicalizados de la Gazeta… entre diciembre de sólo la vieja cuestión de los Revolución, partidarios de la 1811 y marzo de 1812, Mártir “orígenes intelectuales” de la acción política directa en pos o Libre, entre marzo y mayo de revolución, sino también el rol de mayor igualdad social e 1812, Grito del Sud, entre julio de las ideas en esa coyuntura independencia política de de 1812 y febrero de 1813, y en política. Es decir, si las España: Moreno, Manuel sus artículos en la Gaceta revoluciones americanas Belgrano, Juan José Castelli, Ministerial entre noviembre de forman parte de un ciclo Domingo French, Antonio 1812 y agosto de 1813) y se revolucionario más amplio (que Beruti, Juan José Paso y rastrean lecturas y opciones puede ser concebido o bien en Bernardo de Monteagudo. La entre esas lecturas (qué autores términos “hispánicos” o bien representación que del proceso citar, qué textos, cuáles copiar como un movimiento revolucionario fueron sin advertir al lector, qué “atlántico”), no cabe sostener elaborando esos autores, no nombres mencionar aun cuando que existió un plan previamente necesariamente a la luz de no se estén citando sus ideas). concebido por sus futuros Rousseau pero sí en la senda de Desde una perspectiva que se líderes, quienes no habrían Moreno, es el foco temático asume como filosófica y pone hecho más que un intento de central. En línea con la cada énfasis en la recepción de dotar de sentido a hechos cuyo vez más compleja reflexión en pensadores que control se les escapaba. La torno a la cuestión de la convencionalmente “alcanzan” empresa intelectual de relevar opinión pública, el criterio esa estatura, la autora retoma las fuentes de las ideas central de selección de los aportes multidisciplinarios del revolucionarias, entonces, textos ha sido su publicación en análisis histórico y político de pierde su razón de ser, al menos la prensa periódica, cuya la esfera pública, de la historia si la seguimos planteando en controlada producción en el intelectual y de la historia de términos de “orígenes”. período (sólo existía una los lenguajes políticos, y de los Con este libro imprenta, en manos del estudios retóricos y de análisis (reformulación de su tesis gobierno, la de los Niños del discurso. Prismas, Nº 16, 2012 273 Esa dimensión de la nuevo orden político. La prensa inalienables, de los conceptos recepción desempeña un papel puede ser hasta cierto punto de soberanía y nación y el paso central a lo largo del texto, pero legitimadora del gobierno gradual de una revolución que no se trata de un relato lineal de porque ha surgido o está debe evitarse a una descripción los procesos de “adopción”, surgiendo una opinión pública del “orden del día” como “adaptación” o “desviación” de que no ha seguido el consabido revolucionario permiten dar las ideas europeas en la derrotero habermasiano (de una cuenta del carácter posicional coyuntura americana, sino más esfera de discusión literaria de sus elaboraciones bien de una indagación en los inter pares a una de discusión intelectuales, más tanteos y usos que filósofos y textos política bruscamente ampliada), recursos ad hoc que las poco provenientes de otros contextos sino que antes que hija de la esperables teorías que tienen en las disputas crítica intelectual es compañera tradiciones políticas posteriores intelectuales encaradas por los de la crisis política, a la inversa verían en la obra del secretario publicistas más radicales de los del planteo de Reinhart de la Primera Junta. Entre ellos, primeros años revolucionarios. Koselleck. Pero también: si esa en primer lugar, quienes se En las polémicas y las historia es “parcial”, si la propusieron a sí mismos como discusiones con Vicente Pazos prensa es “hasta cierto punto sus continuadores políticos. Silva, el deán Gregorio Funes o legitimadora” es porque existen En relación con estos con autores españoles y en el período mecanismos “herederos”, la inclusión de americanos puede verse el valor mucho más eficaces de Belgrano en el grupo pragmático del “gesto de circulación de la información y “jacobino” resulta problemática selección”, que posibilita una de discusión pública de ideas y la autora es consciente de “identificación imaginaria” de políticas. En una sociedad ello, pues lo describe como “un los horizontes de los actores escasamente alfabetizada, ellos camarada de la acción de rioplatenses con aquellos de los son principalmente los géneros Moreno”, pero no “un auténtico filósofos retomados; de este de la oralidad (el sermón, el compañero conceptual” modo, aunque los libros “no se rumor, el bando, el pregón, la (p. 194). Su actuación como constituyen en causa de las reunión secreta de las logias), publicista en las páginas del acciones rebeldes, son el no sólo por la incapacidad Correo de Comercio, lejos de yacimiento seleccionado por los lectora de algunos de sus exhibir una posición radical, actores, por diversos motivos, miembros. todavía enuncia sus ideas para justificar sus acciones” Pese a la indeterminación librecambistas y (pp. 38-39, cursivas en el del vocabulario político de los modernizadoras en lo social original). morenistas, cuyos conceptos con un vocabulario de Antiguo Al mismo tiempo, en tanto son entendidos en sí mismos Régimen o bien de un se seleccionan específicamente como problemáticos y liberalismo lockeano, que los textos en la prensa periódica ambiguos, el grupo de prefiere referirse a libertades y (si bien se trabajan otras publicistas reunidos con ese deberes en vez de a derechos. fuentes como apoyo para los rótulo tienen una unidad de Pero, explica Carozzi, el argumentos principales), el acción que resiste los matices periódico se inscribe en “estilo” libro es también una historia en la intervención de cada de recepción de ideas parcial de los medios de miembro y de cada publicación. filosóficas en el “contexto de comunicación disponibles para El fundador del discurso significación” revolucionario, la revolución. Ésta se expande “jacobino criollo”, Moreno, caracterizado por la publicidad rápidamente y necesita, en busca entender y orientar el persuasiva como marco para la consecuencia, de una campaña curso de los hechos de Mayo argumentación. En el reinado de propaganda, tanto en la desde la Gazeta…, apelando de de la opinión son posibles ciudad, para enrolar adherentes modo explícito a las ideas de intervenciones como la de y neutralizar disensos, como en Rousseau, que conjuga con el Belgrano, de modo tal que aun el resto del territorio virreinal, discurso republicano clásico moderado, anglófilo y para legitimar a las nuevas ciceroniano y la tradición explícitamente antijacobino, su autoridades y asegurar cierta absolutista española. La discurso está dando cuenta de homogeneidad doctrinaria del discusión sobre los derechos los modos de reconfiguración 274 Prismas, Nº 16, 2012 de las discusiones públicas a opción por un “moderado” enfrentaron al nada fácil partir del momento modelo norteamericano en problema ideológico de revolucionario. 1812-1813 y a una “biblioteca” conjugar la construcción de un Monteagudo es el tercero de más liberal británica que nuevo orden político con la los autores estudiados en el radical francesa se coagula en exaltación de la libertad libro y ocupa el lugar más la cita y refundición de la obra rebelde. Remarcar la supuesta relevante, en parte seguramente de Edmund Burke, que le da el pobreza de las elaboraciones por el mayor despliegue tono para el amargo intelectuales revolucionarias o cronológico (aunque menor “arrepentimiento” de su ironizar respecto de ellas no es extensión) de su obra en la anterior posición igualitarista.