Estudio Cultural De La Canción Comprometida En Bárbara Dane Y Luis Eduardo Aute
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UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA MODERNA TESIS DOCTORAL “LODO POR LA PATRIA”: ESTUDIO CULTURAL DE LA CANCIÓN COMPROMETIDA EN BÁRBARA DANE Y LUIS EDUARDO AUTE DAVID SHEA Las Palmas de Gran Canaria, junio de 2001 Título de la tesis: “LODO POR LA PATRIA”: ESTUDIO CULTURAL DE LA CANCIÓN COMPROMETIDA EN BÁRBARA DANE Y LUIS EDUARDO AUTE Thesis title: “MUD FOR THE MOTHERLAND”: CULTURAL STUDY OF SOCIALLY-COMMITTED FOLK SONG IN THE WORK OF BARBARA DANE AND LUIS EDUARDO AUTE ABSTRACT The examination and analysis of so-called folk protest song in two cultural settings, Spain and the United States, in the second half of the twentieth century provide a broad scope for comparative research. The very terminology employed to describe this phenomenon varies from year to year and between cultures. This study concentrates on two artists whose work spans several decades and is marked by a clear intention of raising social consciousness about issues such as war, global injustice and censorship, among other topics. The approach of US singer and activitist Barbara Dane and Spanish poet, painter, cartoonist and cantautor Luis Eduardo Aute could hardly be more distinct. Dane concentrates her efforts on collective notions of art. Born in 1927 and raised in Detroit, her roots can be traced to the 1930s cultural front era. Aute, a devote fan of Bob Dylan and the Beat Generation, explores the human condition on a far more personal, individual level. Despite their different tacts, however, both are linked with two crucial struggles in recent US and Spanish history: the Vietnam War in the case of Dane and the Franco dictatorship and subsequent Transition era with regards to Aute. Both actively protested but each was limited by their own social circumstances and expressed level of political involvement. While Aute has always eschewed party politics, preferring a more anarchistic stance, Dane considers herself a Leninist and although she has not been a card-carrying member of the US Communist Party since the late 1940s, her sympathies are with the left on all issues. This dissertation involved considerable field work including extensive interviews with Spanish cantautores (singer-songwriters) and US committed singers in addition to other musicians and journalists from both countries. The theoretical American Studies work of Professor Eugene Bluestein and his seminal work in the area of poplore are explored in this work. Key works: cultural studies, poplore, Pete Seeger, American Studies, ethnomusicology RESUMEN Esta tesis analiza la canción comprometida como fenómeno social en la segunda mitad del siglo XX centrándose en la obra de la cantante y activista estadounidense Bárbara Dane (Detroit, 1927) y el cantautor y pintor Luis Eduardo Aute (Manilla, Islas Filipinas, 1943). Los dos artistas se destacan por su preocupación por la radicalización de su mensaje aunque en el caso de Dane, prima lo colectivo mientras Aute mantiene una postura primordialmente anarquista evitando en lo posible cualquier militancia política. Ambas obras se desarrollan dentro de unos años turbulentos. Dane alza su voz para condenar la guerra de Vietnam en los años 60 y 70 y Aute es una figura clave de una respuesta anti-franquista y protagonista de la denominada época de Transición en España (1975-1982). “Lodo por la patria”: Estudio cultural de la canción comprometida en Bárbara Dane y Luis Eduardo Aute David Shea Tesis doctoral Director de tesis: Dr. José R. Valles Calatrava Co-director Dr. Juan Manuel Santana Pérez Departamento de Filología Moderna Universidad de Las Palmas de Gran Canaria 25 de junio de 2001 Lodo por la patria: estudio comparado de la canción protesta en la obra de Bárbara Dane y L.E. Aute Agradecimientos Agradezco los consejos del Dr. José Valles Calatrava, profesor de la Universidad de Almería, director de la tesis y el co-director, el Dr. Juan Manuel Santana de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Sus revisiones de este trabajo han mejorado la calidad del mismo. Doy las gracias también a Manuel Wood, profesor de la Facultad de Traductores e Intérpretes de la ULPGC y mi colega de despacho, siempre solidario y generoso a la hora de ofrecer sugerencias. También reconozco la ayuda de la Dra. Patricia McDermott de la Universidad de Leeds, la Dra Jan Fairley de la Universidad de Liverpool y el Dr. Robert Pring-Mill de la Universidad de Oxford. El Dr. Rob Rix de Trinity and All Saints’ College (Leeds, RU) puso a mi disposición gran cantidad de viejos números de las revistas Triunfo, La Calle y Cuadernos para el Diálogo de la época de la Transición. El Dr. Dan Fyfe de la ULPGC me proporcionó mucha información sobre la contracultura contemporánea de los Estados Unidos. También me ayudó el Dr. Osvaldo Rodríguez Pérez de la ULPGC tanto con datos bibliográficos como con sus propios recuerdos personales de Víctor Jara, Violeta Parra y Patricio Manns. Con el acceso al correo electrónico, he tenido la suerte de mantener una correspondencia enriquecedora con el Dr. Gene Bluestein, catedrático de la Universidad de California y el Dr. Ronald Cohen de la Universidad de Indiana, ambos expertos en la historia contemporánea de los Estados Unidos. Agradezco la generosidad del Dr. Bluestein al enviarme sus libros acerca del poplore. Sus reflexiones sobre Whitman, Emerson, Herder y Pete Seeger me han sido imprescindibles en la parte teórica de la tesis. 4 Lodo por la patria: estudio comparado de la canción protesta en la obra de Bárbara Dane y L.E. Aute Varios cantantes y periodistas me han otorgado entrevistas, discos y libros que son caros y difíciles de conseguir. Doy las gracias sobre todo a Bárbara Dane y Luis Eduardo Aute y a Pete Seeger, Si Kahn, Lorre Wyatt, Irwin Silber, Charlie King y Agnes “Sis” Cunningham en los Estados Unidos y Antonio Gómez, Joan Manuel Serrat, Javier Krahe, Rosa y Julia León, Pablo Guerrero, José Antonio Labordeta, Chicho Sánchez Ferlosio y Quintín Cabrera en España. En Inglaterra prestaron tiempo y ayuda el Dr. C.P. Lee de la Universidad de Salford, los cantautores Dick Gaughan, Peggy Seeger, Leon Rosselson, Martín Carthy y Roy Bailey. Quisiera reconocer la contribución de Alex Eaton, fundador del Topic Folk Club (circa 1956, el club de folk más antiguo de Inglaterra). Además de hablarme durante horas sobre sus experiencias en la música con Karl Dallas, Rambling Jack Elliot y Jerry Silverman, Alex también me contrató como cantante de folk en el Topic con mi compañero musical, el guitarrista Norman Izzudin Collins. Alex, con sus 75 años, me trata como su propio hijo. Durante agosto de 1999 estuve estudiando en el Smithsonian Folkways de Washington y doy las gracias al archivista Jeffrey Place por dejarme consultar la antigua correspondencia de Bárbara Dane. También agradezco el transporte público de esta isla en cuyas guaguas pasaba media hora cada mañana durante casi dos años estudiando y haciendo fichas bibliográficas para esta tesis. La realización de esta tesis no hubiera sido posible sin el apoyo y paciencia de mi familia: mi mujer, Fiona, y mis tres hijos, Rosalinda, Robin y Mariana. Les dedico esta obra con mucho cariño. 5 “Lodo por la patria”: Estudio cultural de la canción comprometida en Bárbara Dane y Luis Eduardo Aute David Shea Tesis doctoral Director de tesis: Dr. José R. Valles Calatrava Co-director Dr. Juan Manuel Santana Pérez Departamento de Filología Moderna Universidad de Las Palmas de Gran Canaria 25 de junio de 2001 Lodo por la patria: estudio comparado de la canción protesta en la obra de Bárbara Dane y L.E. Aute Agradecimientos...................................................................................................... 4 0 Introducción......................................................................................................... 6 Metodología de la investigación........................................................................... 23 1 Teoría: canción comprometida o protesta o ¿qué?............................................. 28 1.1 Poplore: un género nuevo................................................................................ 41 1.2 Tipos y funciones de música política .............................................................. 46 1.3 La canción comprometida vista por los cantautores ....................................... 50 1.4 Los límites de la canción protesta ................................................................... 55 1.5 Cruzando fronteras .......................................................................................... 95 1.6 Lo comercial dentro de la canción................................................................ 111 1.7 Antecedentes históricos: la canción protesta de Joe Hill y Woody Guthrie . 119 1.8 Bob Marley, Pete Seeger y Leadbelly: testigos de la historia ....................... 143 2 Hagamos que este mundo ruede: la vida de Dane antes de Paredon................ 201 2.1 Robeson y la persecución de la izquierda estadounidense............................ 205 2.2 Volver a empezar en California .................................................................... 210 2.3 Revolucionemos el mundo: Las semillas de Paredon................................... 213 2.4 Haremos que ruede el mundo: La época de Paredon.................................... 218 2.5 El lugar del artista en la sociedad.................................................................. 229 2.6 Con todas las voces, los cantos: Los artistas de Paredon.............................. 234 2.7 Nuestras vidas sentirán el eco de nuestro giro .............................................