Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN Scanned by CamScanner Scanned by CamScanner Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN UU No. 19 Tahun 2002 Tentang Hak Cipta Fungsi dan Sifat Hak Cipta Pasal 2 1. Hak Cipta merupakan hak eksklusif bagi pencipta atau pemegang Hak Cipta untuk mengumumkan atau memperbanyak ciptaannya, yang timbul secara otomatis setelah suatu ciptaan dilahirkan tanpa mengurangi pembatasan menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku. Hak Terkait Pasal 49 1. Pelaku memiliki hak eksklusif untuk memberikan izin atau melarang pihak lain tanpa persetujuannya membuat, memperbanyak, atau menyiarkan rekaman suara dan /atau gambar pertunjukannya. Sanksi Pelanggaran Pasal 72 1. Barangsiapa dengan sengaja dan tanpa hak melakukan perbuatan sebagaimana dimaksud dalam pasal 2 ayat (1) atau pasal 49 ayat (2) dipidana dengan pidana penjara masing-masing paling singkat 1 (satu) bulan dan /atau denda paling sedikit Rp. 1.000.000,00 (satu juta rupiah), atau pidana penjara paling lama 7 (tujuh) tahun dan /atau denda paling banyak Rp. 5.000.000.000,00 (lima miliar rupiah). 2. Barangsiapa dengan sengaja menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjual kepada umum suatu ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta sebagaimana dimaksud dalam ayat (1), dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan /atau denda paling banyak Rp. 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah) Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN Oleh: Dr. M. Ihsan Dacholfany, M.Ed. M. Dini Handoko, M.Pd. Perpustakaan Nasional RI Katalog Dalam Terbitan (KDT) Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN ISBN: 978-602-5533-11-2 Penulis: Dr. M. Ihsan Dacholfany, M.Ed. M. Dini Handoko, M.Pd. Editor: Yunita Wildaniati, M.Pd. Raden Muhammad Sampul dan Tata Letak: Tim CV. IQRO‟ Cetakan Pertama, 2018 16 cm X 24 cm 250 halaman Hak cipta dilindungi oleh Undang-Undang All Right Reserved Jl. Jenderal A. Yani No.157 Iring Mulyo Kota Metro, Lampung, Telp: 081379404918 web: iqrometro.co.id e-mail: [email protected] Kata Pengantar ِ ِ ِ ب ْسِم اللّه الَّرْح َم ِن الَّرحيِْم Puji syukur atas kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga sampai saat ini kita masih diberikan kesehatan dan berbagai kemudahan dalam menjalani kehidupan ini. Rasa syukur kami sampaikan atas telah terbitnya buku yang berjudul “Lampung Juga Punya PONDOK PESANTREN”. Semoga buku ini dapat menjadi rujukan bagi para orang tua yang akan menyekolahkan putra-putrinya di Pondok Pesantren. Ternyata tidak hanya di Pulau Jawa, Povinsi Lampung juga punya Pondok Pesantren dengan kwalitas yang tidak kalah dibandingkan yang ada di Pulau Jawa. Buku ini berupaya memberi gambaran yang luas mengenai sistem pendidikan Islam yang diterapkan di Pondok Pesantren, terutama yang ada di Provinsi Lampung. Baik Pondok Pesantren yang bersifat salafi maupun Pondok Pesantren yang Moderen. Dengan telah berkembangnya Pondok Pesantren yang ada di Provinsi Lampung, maka jangan ragu-ragu bagi para orang tua untuk menyekolahkan putra-putrinya di Pondok Pesantren. Dengan penuh rasa rendah hati, kami sangat terbuka mengenai saran dan kritik tentang buku ini. Semoga dengan adanya hal tersebut menjadi lebih sempurnanya buku ini di kemudian hari. Dengan terbitnya buku ini semoga akan lebih menambah khazanah ilmu kegamaan kita, sehingga menambah keimanan kita kepada Allah ta’ala dan kecintaan kita kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Metro, Mei 2018 Penulis Sambutan Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Lampung Assalamu`alaikum Warohmatulohi Wabarokatuh. Puji syukur kepada Allah SWT atas berkat rahmat dan karunia-Nya, Semoga Allah selalu memberikan kemudahan dan kelancaran kepada kita untuk melaksanakan segala aktifitas sehari-hari, sholawat dan salam kita sanjungkan kepada Nabi Muhammad SAW, semoga kita istiqomah mengikuti ajaran dan sunnahnya sampai akhir hayat. Secara Pribadi dan Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Lampung, sangat bersyukur dan mengapresiasi dengan terbitnya buku: “Lampung Juga Punya Pondok Pesantren”, sebagaimana kita ketahui bersama bahwa Pondok Pesantren merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran ilmu pengetahuan agama Islam dan juga mengajarkan ilmu pengetahuan umum, yang saat ini sudah tumbuh dan berkembang di tengah-tengah tradisi bangsa Indonesia bahkan dunia. Pada masa penjajahan, Pondok Pesantren merupakan suatu benteng pertahanan yang mempunyai peranan penting bagi perjuangan kemerdekaan bangsa dan sekarang ini eksistensi Pondok Pesantren masih terus dipertahankan dan bahkan dikembangkan agar dapat meningkatkan perannya dalam usaha mencerdaskan kehidupan bangsa dan mencetak generasi penerus pejuang yang berbudi tinggi dan berakhlakul karimah. Kemampuan yang dimiliki Pondok Pesantren bukan saja dalam pembinaan pribadi muslim-muslimah, tapi juga berusaha mengadakan perubahan dan perbaikan sosial dan masyarakat khususnya di Lampung, sehingga peran dan eksistensinya tidak diragukan lagi akan peransertanya di masyarakat luas. Dengan terbitnya buku ini, harapannya dapat memberi informasi dan kemudahan bagi para orangtua, wali santri dan santri, santriwati, calon santri/wati dan kalangan yang lebih luas untuk mendapatkan informasi mengenai pondok pesantren sehingga dapat mempermudah keperluan yang dibutuhkan. Semoga dengan adanya buku ini, Pondok Pesantren terus eksis, meningkat prestasi dan kualitas pendidikannya, meningkat kreatifitas dan inovasi baik santri maupun gurunya. Sehingga tercapainya visi dan tujuan Pondok Pesantren di antaranya santri dan santriwati dapat Bertafaqquh Fiddin, Memiliki Keterampilan , Berwawasan Luas dan Berakhlakul Karimah. Aamiin. Wassalamualaikum Warohmatulohi Wabarokatuh. Kepala Kanwil Kemenag Provinsi Lampung Drs. H. Suhaili, M. Ag. Daftar Isi Kata Pengantar Sambutan Kepala Kanwil Kemenag Provinsi Lampung Daftar Isi Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam Tradisonal Mengenai Pondok Pesantren ........................................................... 1 Ciri-Ciri Pondok Pesantren Ciri-ciri Pondok Pesantren .............................................................. 9 Sistem Pengajaran di Pondok Pesantren ..................................... 11 a) Sitem Non-Kuningal ................................................................. 11 b) Sistem Kuningal ......................................................................... 13 Karakteristik Pondok Pesantren ................................................... 16 Tujuan Pendidikan Pondok Pesantren Tujuan Pendidikan Pondok Pesantren ........................................ 24 Fungsi Pondok Pesantren .............................................................. 28 Peran Pondok Pesantren Peran Pondok Pesantren ................................................................ 31 a) Pondok Pesantren dan Pengembangan Masyarakat Desa ... 33 b) Pengembangan Keagamaan Masyarakat ............................... 35 c) Tugas Pendidikan Islam ............................................................ 37 d) Pengembangan Pendidikan Mandiri ....................................... 38 e) Pengembangan Sumberdaya Manusia dan Kemasyarakatan 40 f) Pengembangan Sosial Budaya .................................................. 43 g) Hubungan Kerjasama Pesantren dengan Pemerintah .......... 44 Pondok Pesantren di Provinsi Lampung Pondok Pesantren di Provinsi Lampung ..................................... 57 Pondok Pesantren Riyadlatul ‘Ulum Sejarah Pondok Pesantren Riyadlatul „Ulum .............................. 64 Profil Singkat Pondok .................................................................... 66 Visi Misi Pondok ............................................................................. 67 Letak Geografis Pondok ................................................................ 68 Susunan Pengurus Pondok ............................................................ 68 Dewan Asatidz Pondok ................................................................. 70 Data Santri ....................................................................................... 75 Kondisi Sarana Prasarana Pondok ............................................... 76 Kurikulum Pondok ......................................................................... 77 Pondok Pesantren Darul ‘Amal Sejarah dan kondisi Umum Pondok............................................. 81 Visi Misi Pondok ............................................................................. 83 Susunan Pengurus Pondok ............................................................ 84 Model Pendidikan ........................................................................... 85 Kegiatan Pesantren ......................................................................... 87 Denah Lokasi ................................................................................... 90 Pondok Pesantren Wali Songo Sejarah Berdirinya Pondok ............................................................ 91 Visi Misi dan Tujuan Pondok ........................................................ 92 Keadaan Sarana dan Prasarana...................................................... 93 Data Asatidz Pondok ..................................................................... 94 Keterangan Keadaan Guru dan Karyawan ................................. 95 Data Santri ....................................................................................... 95 Struktur Kepengurusan .................................................................. 96 Letak Pondok Pesantren ................................................................ 97 Makna Logo Pondok .....................................................................
Recommended publications
  • Implementasi Metode Iqro' Dalam Pembelajaran
    Implementasi Metode Iqro’… | 59 IMPLEMENTASI METODE IQRO’ DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA AL- QUR’AN Tsaqifa Taqiyya Ulfah 1) * Muhammad Shaleh Assingkily 2) Izzatin Kamala 3) 1 Program Studi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta 2 Program Magister Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta 3 Program Studi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta * E-mail: [email protected] Abstract The purpose of this research is to describe implement the Iqro’ method which learning to read the Qur’an at TKA-TPA “AMM” Kotagede Yogyakarta, to explain the systematic, and advantage the Iqro’ method. The research uses the type of qualitative research by describing the data that has been collected as research and field research as a place of research. The results of this research are the implementation of the Iqro’ method which learning to read the Qur’an at TKA-TPA “AMM” Kotagede Yogyakarta based on the main principles of classical and private. Other principles such as, directly introduce the sound of hijaiyah, for kindergarten age are allowed to read, CBSA system, and teaching have a purpose. Systematic Iqro’ method which learning to read the Qur'an through stage start from volumes 1-6. Iqro’ method is arrange from concrete to abstract, start from easy to difficult, and start from simple to complex. The Iqro’ method has advantage, that has been applied throughout Indonesia and some ASEAN countries, flexible, the books are easy to obtain and affordable, use the CBSA system, can finish Iqro’ with a short time, practical, systematic, and varied.
    [Show full text]
  • Constructing” the Jemaah Islamiyah Terrorist: a Preliminary Inquiry
    No. 71 “CONSTRUCTING” THE JEMAAH ISLAMIYAH TERRORIST: A PRELIMINARY INQUIRY Kumar Ramakrishna Institute of Defence and Strategic Studies Singapore OCTOBER 2004 With Compliments This Working Paper series presents papers in a preliminary form and serves to stimulate comment and discussion. The views expressed are entirely the author’s own and not that of the Institute of Defence and Strategic Studies The Institute of Defence and Strategic Studies (IDSS) was established in July 1996 as an autonomous research institute within the Nanyang Technological University. Its objectives are to: • Conduct research on security, strategic and international issues. • Provide general and graduate education in strategic studies, international relations, defence management and defence technology. • Promote joint and exchange programmes with similar regional and international institutions; organise seminars/conferences on topics salient to the strategic and policy communities of the Asia-Pacific. Research Through its Working Paper Series, IDSS Commentaries and other publications, the Institute seeks to share its research findings with the strategic studies and defence policy communities. The Institute’s researchers are also encouraged to publish their writings in refereed journals. The focus of research is on issues relating to the security and stability of the Asia-Pacific region and their implications for Singapore and other countries in the region. The Institute has also established the S. Rajaratnam Professorship in Strategic Studies (named after Singapore’s first Foreign Minister), to bring distinguished scholars to participate in the work of the Institute. Previous holders of the Chair include Professors Stephen Walt (Harvard University), Jack Snyder (Columbia University), Wang Jisi (Chinese Academy of Social Sciences) and Alastair Iain Johnston (Harvard University).
    [Show full text]
  • Perbandingan Pembelajaran Membaca Al-Qur'an Metode Sedayu Dan Metode Iqro Pada Usia Anak-Anak
    Vol. 8, No. 1, April 2019, hlm. 114-133 DOI: 10.32832/tadibuna.v8i1.1523 Perbandingan pembelajaran membaca Al-Qur’an Metode Sedayu dan Metode Iqro pada usia anak-anak Lukmanul Hakim1*, Didin Hafidhuddin2 1Universitas Singaperbangsa Karawang 2Universitas Ibn Khaldun Bogor *[email protected] ABSTRAK Pembelajaran adalah upaya untuk melakukan proses belajar mengajar siswa atau santri dalam mencapai tujuan. Agar pembelajaran itu lebih efektif dan efisien serta mengarah pada tujuan yang dicita-citakan, perlu adanya metode pembelajaran yang disusun oleh guru (ustadz) pada lembaga pendidikan (pondok pesantren). Salah satu keberhasilan pembelajaran membaca Al-Qur’an ditentukan oleh penggunaan metode yang tepat , serasi dan kontekstual. Dengan demikian proses pembelajaran membaca Al-Qur’an dapat berjalan dengan baik dan maksimal. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah kombinasi (mix method) dengan menggabungkan antara metode kualitatif dan metode kuantitatif sama. Adapun temuan penelitiannya adalah pada penerapan metode Sedayu keaktifan guru dan siswa berlangsung secara bersama-sama, artinya menggunakan pendekatan pembelajaran holistik. Sedangkan pada metode Iqro menggunakan pendekatan pembelajaran student center. Pendekatan holistik dalam metode pembelajaran lebih mendorong keberhasilan pembelajaran dan pencapaian tujuan pembelajaran walaupun masih ada kelemahannya. Oleh karenanya pada saat ini pesantren sudah semestinya tidak hanya menerapkan satu metode saja dalam pembelajaran membaca Al-Qur’an, tetapi harus membuka diri dan menerapkan berbagai metode pembelajaran karena pada hakikatnya bakat dan kemampuan anak berbeda-beda, sehingga dengan begitu pesantren akan lebih banyak memfasilitasi kebutuhan belajar anak sehingga keberhasilan pembelajaran akan lebih baik. Kata Kunci: Iqra, membaca Al-Qur’an, Sedayu, pembelajaran I. Pendahuluan Al-Qur’an merupakan risalah ilahi yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW.
    [Show full text]
  • Islamist Buzzers: Message Flooding, Offline Outreach, and Astroturfing Seto, Ario
    www.ssoar.info Islamist Buzzers: Message Flooding, Offline Outreach, and Astroturfing Seto, Ario Veröffentlichungsversion / Published Version Zeitschriftenartikel / journal article Empfohlene Zitierung / Suggested Citation: Seto, A. (2019). Islamist Buzzers: Message Flooding, Offline Outreach, and Astroturfing. ASEAS - Austrian Journal of South-East Asian Studies, 12(2), 187-208. https://doi.org/10.14764/10.ASEAS-0021 Nutzungsbedingungen: Terms of use: Dieser Text wird unter einer CC BY-NC-ND Lizenz This document is made available under a CC BY-NC-ND Licence (Namensnennung-Nicht-kommerziell-Keine Bearbeitung) zur (Attribution-Non Comercial-NoDerivatives). For more Information Verfügung gestellt. Nähere Auskünfte zu den CC-Lizenzen finden see: Sie hier: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.de Aktuelle Südostasienforschung Current Research on Southeast Asia Islamist Buzzers: Message Flooding, Offline Outreach, and Astroturfing Ario Seto ► Seto, A. (2019). Islamist buzzers: Message flooding, offline outreach, and astroturfing.Austrian Journal of South-East Asian Studies, 12(2), 187-208. Based on ethnographic research on Islamist buzzers – social media political operators tasked with making particular online conversation subjects trend – in Indonesia, this article details the process of how the proliferation of insensitive message in both the online and offline realms plays a role in mobilizing those sympathetic to religious fundamental- ism. As this research shows, the interviewed buzzers were one of the driving forces behind the massive success of the fundamentalist Islamic Defenders Front (Front Pembela Islam, FPI) as they mobilized people to participate in the organization’s political rallies between 2016 and 2017. Driven by altruistic volunteerism and sense of community, these actors go beyond their duty as click-farmers.
    [Show full text]
  • Ahmad Izzan Dindin Moh Saepudin METODE PEMBELAJARAN AL
    Ahmad Izzan Dindin Moh Saepudin METODE PEMBELAJARAN AL-QUR‟AN Pembelajaran Al-Qur‟an KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulilah, puji dan syukur penulis haturkan kepada Allah SWT atas selesainya pembuatan buku “Kapita Selekta Pembelajaran Al-Qur‟an” bagi mahasiswa Prodi Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung . Salawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi Muhammad Saw., Buku ini merupakan kumpulan metode-metode yang dikemukakan oleh para ahli dalam bidang Alquran dari berbagai segi yaitu Ilmu Tahsin, Tajwid, Tahfidz, Kitabah dan Tarjamah. Tujuan dari penulis buku ini dikhususkan kepada Mahasiswa yang mepelajari metodologi pembalajaran Al-Qur‟an sebagai bahan bacaan dan rujukan dalam belajar. Penulis ucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang terkait, kritik dan saran penulis harapkan dalam pengembangan substansi buku ini. Bandung, 30 Agustus 2018 Penulis, Transliterasi Arab Latin Pedoman transliterasi (pemindahan bahasa Arab ke dalam tulisan bahasa Indonesia ) dalam penulisan ilmiah. 1. Konsonan Fonem konsonan bahasa Arab, yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, sebagian dengan tanda, sebagian lagi dengan huruf dan tanda sekaligus, seperti berikut ini : Huruf Nama Huruf Nama Huruf Nama Arab Arab Arab q ق z ص a ا k ن s س b ب l ل sh ش t ت m م {s ص th ث n ى {d ض j ج h هـ {t ط {h ح w و {z ظ kh خ y ي „ ع d د gh غ dh ر f ف r س 2. Vokal a. Vokal Tunggal Tanda Nama huruf Nama Vokal latin Fath}ah A A ــَـ Kasrah I I ـــِ D{ammah U U ـــُ b.
    [Show full text]
  • The Effectiveness of Learning Hijaiyah Letters of Iqro
    https://journal.islamicateinstitute.co.id/index.php/jaims The Effectiveness of Learning Hijaiyah Letters of Iqro’ Method (Case Study in Group B Ages 5-6 Years in Kindergarten Bustanul Athfal 1 Sukabumi) Leonita Siwiyanti Universitas Muhammadiyah Sukabumi, Indonesia [email protected] (CorrespondinG Author) Ira Nuryani TK Aisyiyah Bustanul Athfal Sukabumi, Indonesia [email protected] Elnawati Universitas Muhammadiyah Sukabumi, Indonesia [email protected] Arizal Eka Putra Universitas Muhammadiyah Lampung, Indonesia [email protected] Abstract This study aims to determine the learninG process of HiJaiyah letters, determine the supportinG factors and constraints, and to determine the effectiveness of learninG Hijaiyah letters of Iqro’ method in KinderGarten Bustanul Athfal 1 Sukabumi for children aGed 5-6 years. This research uses a qualitative approach with descriptive research. The results of the process of implementing the data with the Hijaiyah letters of Iqro’ method is carried out in accordance with the curriculum that schedules the Iqro method which is held every three times in one week. Hijaiyah letters of Iqro’ techniques are done privately/ individually and CBSA (active student learninG). SupportinG and inhibiting factors in implementinG the method are occurred as internal and external factors. From observational data and interviews that have been conducted, the method applied in KinderGarten Bustanul Athfal 1 Sukabumi is effective. Keywords: Iqro’ Method, Learning, Hijaiyah letters, Early Childhood. Efektivitas Pembelajaran Huruf Hijaiyah Metode Iqro' (Studi Kasus pada Grup-B Usia 5-6 Tahun di TK Aisyiyah Bustanul Atfal 1 Sukabumi) Abstrak Penelitian ini bertuJuan untuk mengetahui proses pembelaJaran huruf HiJaiyah, mengetahui faktor-faktor pendukunG dan kendala, dan untuk menGetahui efektivitas metode pembelaJaran huruf HiJaiyah Iqro' di TK Aisyiyah Bustanul Atfhal 1 untuk anak usia 5-6 tahun.
    [Show full text]
  • Penerapan Metode Iqro' Dalam
    PENERAPAN METODE IQRO’ DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA AL-QUR’AN DI TPQ AL HUSAINI REJASARI KECAMATAN PURWOKERTO BARAT KABUPATEN BANYUMAS SKRIPSI Disusun dan Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Purwokerto Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.) Oleh : YENI RAHMAWATI NIM. 1323301257 JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PURWOKERTO 2017 i PENERAPAN METODE IQRO’ DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA AL-QUR’AN DI TPQ AL-HUSAINI REJASARI KECAMATAN PURWOKERTO BARAT KABUPATEN BANYUMAS YENI RAHMAWATI NIM: 1323301257 ABSTRAK Agama Islam merupakan agama yang menjadikan al-Qur’an serta hadits sebagai pedoman hidup. Al-Qur’an memerintahkan kepada umat Islam untuk belajar, dan memerintahkan belajar dengan cara membaca, sejak ayat pertama kali diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yakni Q. S. al-Alaq: 1-5. Membaca al- Qur’an menjadi suatu keharusan bagi setiap umat Islam dan sebagai umat Islam kita harus bisa membacanya. Latarbelakang penelitian ini dilakukan berdasarkan bukti yang menunjukkan bahwa peserta didik atau santri di TPQ Al-Husaini Rejasari banyak yang sudah bisa membaca al-Qur’an. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Penerapan Metode Iqro’ dalam pembelajaran membaca Al- Qur’an di TPQ Al-Husaini Rejasari Kecamatan Purwokerto Barat Kabupaten Banyumas. Penelitian yang penulis lakukan adalah penelitian lapangan (field research) yang dalam mengumpulkan datanya dilakukan secara langsung dari lokasi penelitian. Data-data penelitian ini diperoleh langsung dari TPQ Al-Husaini Rejasari dengan menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Data-data yang terkumpul dianalisis dengan menggunakan teknik analisis interaktif model Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, menyajikan data, hingga memverifikasi dan menyimpulkan data.
    [Show full text]
  • Interna Tional Edition
    Number 7 2014 ISSN 2196-3940 INTERNATIONAL Saudi Arabia Exporting Salafi Education and Radicalizing Indonesia’s Muslims Amanda Kovacs Salafis, who defend a very conservative, literal interpretation of Islam and treat Shia Muslims with hostility, are not just a phenomenon in the Middle East. They are increasingly pressuring Shias and other religious minorities in Indonesia, too. Analysis Saudi Arabia is the world’s main provider of Islamic education. In addition to promoting Salafism and maligning other religious communities, Saudi educational materials present the kingdom in a favorable light and can also exacerbate religious strife, as they are doing in Indonesia. The Saudi educational program aims to create global alliances and legitimize the Saudi claim to be the leader of Islam – at home and abroad. Since switching to democracy in 1998, Indonesia has been shaken time and EDITION again by Salafi religious discrimination and violence, often on the part of graduates of LIPIA College in Jakarta, which was founded by Saudi Arabia in 1980. Domestically, Saudi Arabia uses educational institutions to stabilize the system; since the 1960s, it has become the largest exporter of Islamic education. After Saudi Arabia began to fight with Iran for religious hegemony in 1979, it founded schools and universities worldwide to propagate its educational traditions. In Jakarta, LIPIA represents a Saudi microcosm where Salafi norms and traditions prevail. LIPIA not only helps Saudi Arabia to influence Indonesian English society, it also provides a gateway to all of Southeast Asia. As long as Muslim societies fail to create attractive government-run educational institutions for their citizens, there will be ample room for Saudi influence.
    [Show full text]
  • School Library As an Iqro' Center for Primary State
    School Library as an Iqro’ Center … | 69 SCHOOL LIBRARY AS AN IQRO’ CENTER FOR PRIMARY STATE OF STUDENTS Nuridin1)* Hanik Mas Unah2) 1 Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas Islam Sultan Agung (UNISSULA) Semarang 2 Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas Islam Sultan Agung (UNISSULA) Semarang *E-mail: [email protected] Abstract Library is an important element in supporting the success of learning activities. Therefore library management should be maximized. The function of the library in general is as a source of learning because in there available various library materials, but the problem is a lot of libraries especially library school of primary school (SD) which management is less than the maximum. Source of data in this research were principal, librarian, teacher, and student. Data collection techniques through observation, interview and documentation. Data analysis was used the method of reduction and tested with the test credibility. This study aims to determine the various obstacles and efforts that make the school library as Iqro’ Center for students primary state of Bangetayu Wetan 02. Iqro' Center is the concept of Islamic library which aims to make the library as a center of student activities in reading and discussion according to QS. Al-'Alaq verses 1-5. The results showed that the biggest obstacle of this library is the absence of librarians so that circulation services are not running. These constraints can be overcome by fulfillment of librarians. In accordance with the results of interviews, to make the school library as Iqro’ Center for business students that need to do is to adjust the library materials to the needs of students, as well as the need for motivation from teachers to build reading interest in students.
    [Show full text]
  • Saudi Strategies for Religious Influence and Soft Power in Indonesia
    12 2 July 2020 Saudi Strategies for Religious Influence and Soft Power in Indonesia Jarryd de Haan Research Analyst Indo-Pacific Research Programme Key Points Saudi Arabia’s push for religious influence in Indonesia has primarily taken shape through educational facilities, which remain the key source of influence today. Evidence of Saudi influence can also be seen through a trend of the “Arabisation” of Islam in Indonesia, as well as pressure on the Indonesian Government to maintain its hajj quota. Indonesian Muslim groups that object to the Salafist doctrine will continue to act as a brake on Saud i religious influence. Pancasila and, more broadly, nationalism, could also be used by those seeking to limit Saudi influence in the future. The long-term implications are less clear, but it is likely that Indonesia will continue to see elements of its own society continue to push for the adoption of more conservative policies and practices. Summary Saudi Arabia has a long history of exporting its brand of Islam across the globe as a tool of religious soft power influence and as a means to counter the influence of its rival, Iran. Indonesia, a country which contains the largest Muslim population in the world, has been at the receiving end of that influence for decades. This paper examines the origins of Saudi religious influence in Indonesia, the obstacles to that influence and identifies some of the implications that it may have for Indonesian society in the long-term future. Analysis Historical Saudi Religious Influence Saudi Arabia’s efforts to increase its religious influence in Indonesia coincided with an Islamic revival throughout South-East Asia in the late 1970s.
    [Show full text]
  • Saudi Arabia Exporting Salafi Education and Radicalizing Indonesia’S Muslims
    Number 7 2014 ISSN 2196-3940 INTERNATIONAL Saudi Arabia Exporting Salafi Education and Radicalizing Indonesia’s Muslims Amanda Kovacs Salafis, who defend a very conservative, literal interpretation of Islam and treat Shia Muslims with hostility, are not just a phenomenon in the Middle East. They are increasingly pressuring Shias and other religious minorities in Indonesia, too. Analysis Saudi Arabia is the world’s main provider of Islamic education. In addition to promoting Salafism and maligning other religious communities, Saudi educational materials present the kingdom in a favorable light and can also exacerbate religious strife, as they are doing in Indonesia. The Saudi educational program aims to create global alliances and legitimize the Saudi claim to be the leader of Islam – at home and abroad. Since switching to democracy in 1998, Indonesia has been shaken time and EDITION again by Salafi religious discrimination and violence, often on the part of graduates of LIPIA College in Jakarta, which was founded by Saudi Arabia in 1980. Domestically, Saudi Arabia uses educational institutions to stabilize the system; since the 1960s, it has become the largest exporter of Islamic education. After Saudi Arabia began to fight with Iran for religious hegemony in 1979, it founded schools and universities worldwide to propagate its educational traditions. In Jakarta, LIPIA represents a Saudi microcosm where Salafi norms and traditions prevail. LIPIA not only helps Saudi Arabia to influence Indonesian English society, it also provides a gateway to all of Southeast Asia. As long as Muslim societies fail to create attractive government-run educational institutions for their citizens, there will be ample room for Saudi influence.
    [Show full text]
  • Jemaah Islamiyah's Publishing Industry
    INDONESIA: JEMAAH ISLAMIYAH’S PUBLISHING INDUSTRY Asia Report N°147 – 28 February 2008 TABLE OF CONTENTS EXECUTIVE SUMMARY ...................................................................................................... i I. INTRODUCTION ........................................................................................................... 1 II. ISLAMIC PUBLISHING............................................................................................... 2 III. THE JI-LINKED COMPANIES................................................................................... 3 A. AL-ALAQ..............................................................................................................................3 B. THE ARAFAH GROUP ............................................................................................................4 C. THE AL-QOWAM GROUP.......................................................................................................5 D. THE AQWAM GROUP.............................................................................................................6 E. KAFAYEH CIPTA MEDIA (KCM)...........................................................................................8 F. OTHER SOLO AREA PUBLISHERS...........................................................................................9 G. AR-RAHMAH MEDIA.............................................................................................................9 IV. THE PUBLISHNG PROCESS...................................................................................
    [Show full text]