DOCSLIB.ORG

Reflexiã³n Sobre La Realidad Mexicana: Una Mirada Crãłtica De La Historia

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Reflexiã³n Sobre La Realidad Mexicana: Una Mirada Crãłtica De La Historia University of Tennessee, Knoxville TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange Doctoral Dissertations Graduate School 5-2004 Reflexión sobre la realidad mexicana: Una mirada crítica de la Historia a través de la dramaturgia posmoderna de Juan Tovar.” (Reflexion on Mexican Reality: A Critical View of History through Postmodern Drama Plays by Juan Tovar) Perla Xochitl Zamitiz Pineda University of Tennessee - Knoxville Follow this and additional works at: https://trace.tennessee.edu/utk_graddiss Part of the Modern Languages Commons Recommended Citation Pineda, Perla Xochitl Zamitiz, "Reflexión sobre la realidad mexicana: Una mirada crítica de la Historia a través de la dramaturgia posmoderna de Juan Tovar.” (Reflexion on Mexican Reality: A Critical View of History through Postmodern Drama Plays by Juan Tovar). " PhD diss., University of Tennessee, 2004. https://trace.tennessee.edu/utk_graddiss/2217 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Graduate School at TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange. It has been accepted for inclusion in Doctoral Dissertations by an authorized administrator of TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange. For more information, please contact [email protected]. To the Graduate Council: I am submitting herewith a dissertation written by Perla Xochitl Zamitiz Pineda entitled "Reflexión sobre la realidad mexicana: Una mirada crítica de la Historia a través de la dramaturgia posmoderna de Juan Tovar.” (Reflexion on Mexican Reality: A Critical View of History through Postmodern Drama Plays by Juan Tovar)." I have examined the final electronic copy of this dissertation for form and content and recommend that it be accepted in partial fulfillment of the equirr ements for the degree of Doctor of Philosophy, with a major in . Oscar Rivera-Rodas, Major Professor We have read this dissertation and recommend its acceptance: Michael Handelsman, Nuria Cruz-Camara, Michael Logan Accepted for the Council: Carolyn R. Hodges Vice Provost and Dean of the Graduate School (Original signatures are on file with official studentecor r ds.) To the Graduate Council: I am submitting herewith a dissertation written by Perla Xóchitl Zamítiz Pineda entitled “Reflexión sobre la realidad mexicana: Una mirada crítica de la Historia a través de la dramaturgia posmoderna de Juan Tovar.” (Reflexion on Mexican Reality: A Critical View of History through Postmodern Drama Plays by Juan Tovar). I have examined the final electronic copy of this dissertation for form and content and recommend that it be accepted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy, with a major in Modern Foreign Languages. Dr. Oscar Rivera-Rodas______ Major Professor We have read this dissertation and recommend its acceptance: Dr. Michael Handelsman____ Dr. Nuria Cruz-Cámara_____ Dr. Michael Logan_________ Accepted for the Council: ___Anne Mayhew_________ Vice Chancellor and Dean of Graduate Studies (Original signatures are on file with official records.) REFLEXIÓN SOBRE LA REALIDAD MEXICANA: UNA MIRADA CRÍTICA DE LA HISTORIA A TRAVÉS DE LA DRAMATURGIA POSMODERNA DE JUAN TOVAR A Dissertation Presented for the Doctor of Philosophy Degree The University of Tennessee, Knoxville Perla Xóchitl Zamítiz Pineda May 2004 Copyright © 2004 by Perla Xóchitl Zamítiz Pineda All rights reserved ii Dedicatoria . A mis papás y hermano, con especial cariño y gratitud. iii Agradecimientos Deseo agradecer a cada uno de mis profesores en la Universidad de Tennessee, Knoxville, por su contribución a mi formación profesional y por motivarme a buscar la excelencia en todo lo que hago. Quiero agradecer especialmente al Dr. Oscar Rivera-Rodas, por su invaluable apoyo durante mis estudios en el programa doctoral, recordando que gracias a él me fue posible ingresar a la Universidad de Tennessee, y así lograr esta meta tan importante para mí. De igual manera, agradezco a la Dra. Dolly J. Young su constante apoyo, no únicamente en lo académico, sino también en lo personal, por motivarme a brindar siempre lo mejor de mí. Mis más sinceros y profundos agradecimientos para mis papás y mi hermano, que siempre me han motivado a superarme en todo, dándome todo su apoyo y su cariño: gracias por permitirme venir a otro país para lograr una de mis metas. Finalmente, agradezco a los amigos cercanos que he tenido durante todos estos años de estudio. Por cuestión de espacio, me es imposible mencionar sus nombres individualmente, pero sé que ellos se darán por aludidos. Deseo mencionar a dos personas especiales para mí: a Jesús, por su amor y fidelidad; y a Oscar, quien es especialmente importante en mi vida, mucho más que un amigo y de gran valor para mí: por tu amor para mí, gracias. iv Abstract The focus of this dissertation is the analysis of the Mexican History as a literary tool in the production of drama plays by Mexican playwright Juan Tovar, as well as the study of the technique known as Intertextuality. Both, History and intertextuality, are elements that have been identified by critics as a characteristic of literary Postmodernism. This work reveals that History is a part of Latin American literary production and as such, is what makes it different from the European-American Postmodernism and, still, it is a literature that belongs to this contemporary movement. In order to show that History is viewed from a different perspective in postmodern drama, five plays by Tovar were chosen and analyzed. The result of this research shows that History is revised with a critical attitude and that the analytic thought of the playwright is revealed through out his plays, which are the place where he questions the Established History by adding parts of it that had been hidden. This is what I call ‘the Hidden History’ and both, the Established and Hidden Histories, become part of one same National History. As for the technique of Intertextuality, it complements the critical thinking of this postmodern epoch, and achieves what has been called the ‘disappearance of the author’. v CONTENIDO I. Introducción…………………………………………………….............. 1 II. Posmodernidad y Latinoamérica...……………...........………………. 4 II. 1. Posmodernismo: panorama general.......................................... 6 II. 1. a. Origen del término ‘posmodernismo’……………… 7 II. 2. La Historia y la intertextualidad según la crítica europea- estadounidense............................................................................ 10 II. 2. a. La Historia……………………………………………. 10 II. 2. b. La intertextualidad…………………………………… 15 II. 3. La posmodernidad en Latinoamérica………..….............………. 18 II. 3. a. Posmodernidad y teatro en México........................ 24 II. 3. b. Juan Tovar y su dramaturgia.................................. 30 III. Método de análisis y aparato crítico…………............……….…….…. 35 III. 1. Conceptos sobre la genética literaria de Tovar……….….……. 42 III. 2. Orden en que se presentan las obras analizadas..................... 43 III. 3. Coloquio de la rueda y su centro: Puente entre la modernidad y la posmodernidad……………………….............. 44 III. 3. a. La intertextualidad................................................. 45 III. 3. b. La Historia Nacional.............................................. 55 III. 3. c. La modernidad y posmodernidad en Coloquio de la rueda y su centro............................ 57 IV. Las adoraciones: El origen del ser mexicano…………...........…...… 61 vi IV. 1. La Historia Nacional................................................................. 63 IV. 2. La intertextualidad.................................................................... 89 IV. 2. a. Modalidad explícita de la intertextualidad............. 90 IV. 2. b. Modalidad implícita de la intertextualidad............. 93 IV. 3. La posmodernidad en Las adoraciones.................................. 103 IV. 3. a. La crítica de la colonización................................ 105 IV. 3. b. La presencia de conceptos postulados por Octavio Paz.......................................................... 110 V. La madrugada: El cuestionamiento del patrimonio nacional………………………………………………………............….. 118 V. 1. La Historia Nacional.................................................................. 119 V. 2. La intertextualidad..................................................................... 140 V. 2. a. Modalidad explícita de la intertextualidad............. 141 V. 2. b. Modalidad implícita de la intertextualidad............. 143 V. 3. La posmodernidad en La madrugada....................................... 150 VI. El destierro: La modernidad como antecedente de la “intemperie” de la posmodernidad………………………..…… 163 VI. 1. La Historia Nacional................................................................. 164 VI. 2. La intertextualidad.................................................................... 168 VI. 2. a. Modalidad explícita de la intertextualidad................. 169 VI. 2. b. Modalidad implícita de la intertextualidad...…........... 175 VI. 3. La posmodernidad en El destierro........................................... 196 VII. Huaxilán: La definición de la posmodernidad……............…………. 206 vii VII. 1. La Historia Nacional................................................................ 207 VII. 2. La intertextualidad................................................................... 224 VII. 2. a. Modalidad explícita de la intertextualidad............ 224 VII. 2. b. Modalidad implícita de la intertextualidad............ 225 VII. 3. La posmodernidad en Huaxilán..............................................
Load more

Recommended publications
  • TERESA DE JESUS Y JUAN DE LA CRUZ ANTE LA NATURALEZA
    DIRECTORA LYOlA JIMENEZ SECRETARIO RAMIRO FLOREZ CONSEJO EDITORIAL VICTOR GARCIA-HOZ RAUL VAZQUEZ MARIANO YELA AMANCIO LABANDEIRA JOSE LUIS CAÑAS Cuadernos de Pensamiento 7 PUBLICACION DELSEMINARIO "ANGEL GONZALEZ ALVAREZ" DELA FUNDACION UNIVERSITARIA ESPAÑOLA SUMARIO Presentación, por Lydia Jiménez . 5 CONFERENCIAS La Castilla que vivió San Juan de la Cruz, por José Cepeda Adán............. 9 De los profundos del hombre de Dios, por Baldomero Jiménez Duque...... 25 Proyecto exisdencial sanjuanista, poético-religioso, por Luis Jiménez Moreno........................................................................................................ 31 Experiencia y pensamzento en San Juan de la Cruz, por María Jesús Carracilla 47 Teresa de Jesús y Juan de la Cruz ante la naturaleza. Interpretaczón y sentido, por Lucinio Ruano de la Iglesia 69 Teresa de Jesús y Juan de la Cruz ante el hombre y la mujer Conceptos y actitudes, por Ismael Bengochea................................................................ 97 Teresa de Jesús y Juan de la Cruz, convergencias autóctonas. Pedagogía del religioso interior y exterior, por Efrén de la Madre de Dios 123 Teresa de Jesús y Juan de la Cruz: Imágenes, devociones y oraczón vocal. Directrices y estilos, por José Vicente Rodríguez 147 Teresa de Jesús y Juan de la Cruz ante la inquisicion: denuncias, procesos, sentencias , por Ennque Llamas 179 La comunzón con Dios en la historia, por Francisco Brandle Matesanz ..... 207 El discurso místico de «El nombre de la rosa», por Ramiro Flórez 215 Metafísica y mística en J. Walhl, por Alfonso Soro Oroz 227 COLABORADORES DE ESTE NUMERO (orden alfabétIco): BENGOCHEA, Ismael BRANDLE, Francisco CARRAVILLA, Ma Jesús CEPEDA, José EFREN de la Madre de Dios FLOREZ, Ramiro JIMENEZ, Baldomero JIMENEZ, LUIS JIMENEZ, Lydia LLAMA, Enrique RODRIGUEZ, J.
    [Show full text]
  • Os Seis Ensayos De JULIO CARO BAROJA Reu Nidos En EL SEÑOR
    3 4 6 4 2 4 5 * ■ * * , Jf os seis ensayos de JULIO CARO BAROJA reu­ nidos en EL SEÑOR INQUISIDOR Y OTRAS VIDAS POR OFICIO se ocupan de figuras institucionales o personajes históricos de la España de los Austrias. «Cada palabra rela­ cionada con títulos, cargos, oficios, profesiones y tareas humanas predispone, instintivamente, a una toma de actitud ante lo que es designado por ella.» Pero si los cronistas se encargan de acuñar los arquetipos de una época, correspon­ de a los historiadores revisar las biografías para ajustarlas a los hechos. El primer trabajo examina el estilo de vida de los funcionarios permanentes de la Inquisición, los criterios seguidos para su incorporación y promoción, las formas de actuación del Santo Oficio, etc. Otros capítulos están dedica­ dos a Lope de Aguirre y Pedro de Ursúa, los dos vascos que alcanzaron renombre de signo inverso en la expedición ame­ ricana acometida por los “marañones”. Martín del Río y sus «Disquisiciones mágicas», obra fundamental para el conoci­ miento de las prácticas de brujería y magia de la época, cierra esta galería de retratos. Otras obras de Julio Caro Baroja en esta colección: «Las brujas y su mundo» (CS 3010), «Los moriscos del reino de Granada» (H 4207), «El Carnaval» (CS 1j|ü7) y «Los pueblos de España» (CS 3011 y CS 3012). 9 *788420 660097 Julio Caro Baroja El Señor Inquisidor y otras vidas por oficio El libro de bolsillo Historia Alianza Editorial Prim era edición en «El libro de bolsillo»: 1968 Cuarta reimpresión: 1997 Primera edición en «Área de Conocimiento: Humanidades»: 2006 Diseño de cubierta: Ángel Uriarte Ilustración: Francisco de Goya, Tribunal de la Inquisición (fragmento).
    [Show full text]
  • As Above, So Below. Astrology and the Inquisition in Seventeenth-Century New Spain
    Department of History and Civilization As Above, So Below. Astrology and the Inquisition in Seventeenth-Century New Spain Ana Avalos Thesis submitted for assessment with a view to obtaining the degree of Doctor of History and Civilization of the European University Institute Florence, February 2007 EUROPEAN UNIVERSITY INSTITUTE Department of History and Civilization As Above, So Below. Astrology and the Inquisition in Seventeenth-Century New Spain Ana Avalos Thesis submitted for assessment with a view to obtaining the degree of Doctor of History and Civilization of the European University Institute Examining Board: Prof. Peter Becker, Johannes-Kepler-Universität Linz Institut für Neuere Geschichte und Zeitgeschichte (Supervisor) Prof. Víctor Navarro Brotons, Istituto de Historia de la Ciencia y Documentación “López Piñero” (External Supervisor) Prof. Antonella Romano, European University Institute Prof. Perla Chinchilla Pawling, Universidad Iberoamericana © 2007, Ana Avalos No part of this thesis may be copied, reproduced or transmitted without prior permission of the author A Bernardo y Lupita. ‘That which is above is like that which is below and that which is below is like that which is above, to achieve the wonders of the one thing…’ Hermes Trismegistus Contents Acknowledgements 4 Abbreviations 5 Introduction 6 1. The place of astrology in the history of the Scientific Revolution 7 2. The place of astrology in the history of the Inquisition 13 3. Astrology and the Inquisition in seventeenth-century New Spain 17 Chapter 1. Early Modern Astrology: a Question of Discipline? 24 1.1. The astrological tradition 27 1.2. Astrological practice 32 1.3. Astrology and medicine in the New World 41 1.4.
    [Show full text]
  • El Concepto De Vida Y Muerte En La Religión Yoruba
    El concepto de vida y muerte en la religión yoruba Leonel Gámez Céspedes Sociedad Yoruba de México, A. C. os conceptos de vida y muerte para las personas que no comprenden nues- tra religión, y aun para muchos practicantes de la misma, son confusos y L llenos de lo que un lector casual llamaría “ambigüedades”. Sin embargo, en la mentalidad yoruba cada uno de los procesos de nuestra vida y nuestra muerte lleva pasos a recorrer, pues el concepto de ambas es equivalente al de hacer un via- je. De hecho, en nuestra religión todas las consagraciones que recibimos llevan lo que se denomina un itán, o sea un “camino” en su traducción al español. Esta sen- da a seguir que se nos traza nos llevará a la culminación de nuestras vidas con éxi- tos, prosperidad y sobre todo una larga existencia y una buena muerte. Muchos de los conceptos yoruba que veremos serán familiares a personas que conozcan algo de mitología griega. Como veremos, la muerte no está excluida y es parte del camino que debemos recorrer. Cada fase de nuestra muerte es precedida por alguna deidad o entidad que tiene una función en este proceso que nos toca pasar. En esta fase veremos que pasamos a ser un alma al morir y cómo después podemos pasar a ser un “ancestro venerado”. De hecho, si nuestra vida ha sido muy ejemplar, al morir podemos llegar a ser un egungun (ancestro venerado) o un orisha familiar o comunitario. En nuestra religión el concepto se recoge en la frase popular Ikú lobi ocha: “El muerto pare al santo”.
    [Show full text]
  • Proquest Dissertations
    Counter-Reformation politics and the Inquisition in the works of Fray Luis de Leon Item Type text; Dissertation-Reproduction (electronic) Authors Fulton, Joseph Michael Publisher The University of Arizona. Rights Copyright © is held by the author. Digital access to this material is made possible by the University Libraries, University of Arizona. Further transmission, reproduction or presentation (such as public display or performance) of protected items is prohibited except with permission of the author. Download date 06/10/2021 05:54:41 Link to Item http://hdl.handle.net/10150/283926 INFORMATION TO USERS This manuscript has been reproduced from the microfilm master. UMI films the text directly from the original or copy submitted. Thus, some thesis and dissertation copies are in typewriter face, while others may be from any type of computer printer. The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. Broken or indistinct print, colored or poor quality illustrations and photographs, print bleedthrough, substandard margins, and improper alignment can adversely affect reproduction. In the unlikely event that the author did not send UMI a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if unauthorized copyright material had to be removed, a note will indicate the deletion. Oversize materials (e.g., maps, drawings, charts) are reproduced by sectioning the original, beginning at the upper left-hand comer and continuing firom left to right in equal sections with small overlaps. Each original is also photographed in one exposure and is included in reduced form at the back of the book. Photographs included in the original manuscript have been reproduced xerographically in this copy.
    [Show full text]
  • The 'Heroe Fracasado' in the Novels of Unamuno, Baroja and Azorin. Janice Donnell Glascock Louisiana State University and Agricultural & Mechanical College
    Louisiana State University LSU Digital Commons LSU Historical Dissertations and Theses Graduate School 1966 The 'Heroe Fracasado' in the Novels of Unamuno, Baroja and Azorin. Janice Donnell Glascock Louisiana State University and Agricultural & Mechanical College Follow this and additional works at: https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_disstheses Recommended Citation Glascock, Janice Donnell, "The 'Heroe Fracasado' in the Novels of Unamuno, Baroja and Azorin." (1966). LSU Historical Dissertations and Theses. 1151. https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_disstheses/1151 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Graduate School at LSU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in LSU Historical Dissertations and Theses by an authorized administrator of LSU Digital Commons. For more information, please contact [email protected]. This dissertation has been microiilmed exactly as received 66-10,901 GLASCOCK, Janice Donnell, 1922- THE HEROE FRACASADO IN THE NOVELS OF UNAMUNO, BAROJA AND AZOIlfN. Louisiana State University, Ph.D., 1966 Language and Literature, modern University Microfilms, Inc., Ann Arbor, Michigan THE HSROS FRACAS ADO IN THE NOVELS OF UNAMUNO, BARCJA AND AZORlN A Dissertation Submitted to the Graduate Faculty of the Louisiana State University and Agricultural and Mechanical College in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in The Department of Foreign Languages by Janice Donnell Glascock M.A., Louisiana State University, 1962 May, 1966 ACKNOWLEDGEMENT The writer wishes to express her gratitude to Dr. Harry L. Kirby for directing this dissertation. She also wishes to thank Dr, John A. Thompson, Dr. Elliott D. Healy, Mr. Wyatt A. Pickens, Dr. Walter Borenstein and Dr.
    [Show full text]
  • UNIVERSIDAD DE VALENCIA Facultad De Geografía E Historia
    UNIVERSIDAD DE VALENCIA Facultad de Geografía e Historia LA REPRESIÓN INQUISITORIAL SOBRE LOS MORISCOS DE GEA DE ALBARRACÍN TESIS DOCTORAL Presentada por: Francisco José Cantos Valverde Dirigida por: Rafael Benítez Sánchez-Blanco Valencia, septiembre de 2018. PROGRAMA DE DOCTORADO 3157: GEOGRAFÍA E HISTORIA DESDE LA PREHISTORIA A LA EDAD MODERNA. INDICE ABREVIATURAS 6 1.- INTRODUCCIÓN 7 1.1 El tema y nuestros objetivos 7 1.2 Historiografía 13 1.3 Las fuentes documentales 26 1.4 Metodología 34 2.- SITUACIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LA GEA DE 39 ALBARRACÍN MORISCA 2.1 Situación de Gea de Albarracín y precedentes mudéjares 39 2.2 Aproximación a la demografía del lugar 52 2.3 Los escritos árabes y aljamiados de Gea de Albarracín 58 3.- LA REPRESIÓN INQUISITORIAL SOBRE GEA DE 73 ALBARRACÍN 3.1 La división cronológica 73 3.2 Periodo de suavidad en la actuación inquisitorial y de negociaciones sobre la situación jurisdiccional de Gea 1526- 81 1571 3.2.1 La fase inicial entre 1526 y 1559 81 Las visitas inquisitoriales de los primeros años 82 La concordia de 1555 90 La cuestión de los tagarinos 95 Las tensiones aragonesas de 1558-1559 y los informes 97 sobre el tráfico de armas de los moriscos 3.2.2 El aumento progresivo de la represión y negociaciones sobre la situación jurisdiccional de Gea 101 1559-1571 El grupo de sambenitos de 1563 y el proceso de Joan 101 Layete Las negociaciones sobre la jurisdicción inquisitorial de 111 Gea en 1565-1566 y el proceso de Luis Rodero La situación de Gea en el contexto de la plena recuperación de la acción inquisitorial
    [Show full text]
  • November 23, 2015 Wrestling Observer Newsletter
    1RYHPEHU:UHVWOLQJ2EVHUYHU1HZVOHWWHU+ROPGHIHDWV5RXVH\1LFN%RFNZLQNHOSDVVHVDZD\PRUH_:UHVWOLQJ2EVHUYHU)LJXUH)RXU2« RADIO ARCHIVE NEWSLETTER ARCHIVE THE BOARD NEWS NOVEMBER 23, 2015 WRESTLING OBSERVER NEWSLETTER: HOLM DEFEATS ROUSEY, NICK BOCKWINKEL PASSES AWAY, MORE BY OBSERVER STAFF | [email protected] | @WONF4W TWITTER FACEBOOK GOOGLE+ Wrestling Observer Newsletter PO Box 1228, Campbell, CA 95009-1228 ISSN10839593 November 23, 2015 UFC 193 PPV POLL RESULTS Thumbs up 149 (78.0%) Thumbs down 7 (03.7%) In the middle 35 (18.3%) BEST MATCH POLL Holly Holm vs. Ronda Rousey 131 Robert Whittaker vs. Urijah Hall 26 Jake Matthews vs. Akbarh Arreola 11 WORST MATCH POLL Jared Rosholt vs. Stefan Struve 137 Based on phone calls and e-mail to the Observer as of Tuesday, 11/17. The myth of the unbeatable fighter is just that, a myth. In what will go down as the single most memorable UFC fight in history, Ronda Rousey was not only defeated, but systematically destroyed by a fighter and a coaching staff that had spent years preparing for that night. On 2/28, Holly Holm and Ronda Rousey were the two co-headliners on a show at the Staples Center in Los Angeles. The idea was that Holm, a former world boxing champion, would impressively knock out Raquel Pennington, a .500 level fighter who was known for exchanging blows and not taking her down. Rousey was there to face Cat Zingano, a fight that was supposed to be the hardest one of her career. Holm looked unimpressive, barely squeaking by in a split decision. Rousey beat Zingano with an armbar in 14 seconds.
    [Show full text]
  • Editorial La Educación Olímpica
    EDITORIAL LA EDUCACIÓN OLÍMPICA: UN RETO PARA LA UNIVERSIDAD COLOMBIANA Germán Anzola Montero Rector En el marco de la 11 Sesión Conjunta Internacional Para avanzar en este proceso de formación, señalé que para Presidentes o Directores de Academias Olímpicas habíamos partido de la siguiente premisa: que el olimpismo, Nacionales, evento que se llevó a cabo en Olimpia, Grecia, en un alto porcentaje, es desconocido en su evolución socio- en mayo de 2012, tuve la oportunidad, como Vicepresidente histórica y cultural y, que además, lo han aprovechado y de la Academia Olímpica Colombiana y como Rector de la disfrutado quienes están inmersos en el mundo de la actividad Universidad de Ciencias Aplicadas y Ambientales U .D .C .A, de física y en las organizaciones ad latere, que conforman este expresar y dar a conocer criterios y juicios sobre la relevancia círculo y enfaticé que era aun más ignorado por una gran que tienen las Academias Olímpicas y su articulación con población, principalmente, por las nuevas generaciones . No las Universidades, en el empeño de implementar acciones es preciso olvidar que el deporte tiene amplias y profundas educativas y culturales alrededor del olimpismo y actividades justificaciones: en lo social, como fenómeno de masas; en relacionadas con el ejercicio y el deporte, a favor de la niñez lo humano, por su invaluable aporte al desarrollo integral y de la juventud . del individuo; en lo político, como medio de integración de comunidades, modelo de organización y gobernabilidad; en Esta intervención tuvo como preámbulo,
    [Show full text]
  • Historia De Los Heterodoxos Españoles. Protestantismo Y Sectas Místicas
    Historia de los heterodoxos españoles. Protestantismo y sectas místicas Índice: LIBRO IV (Continuación) CAPÍTULO VIII.— PROCESO DEL ARZOBISPO DE TOLEDO D. FR. BARTOLOMÉ CARRANZA DE MIRANDA CAPÍTULO IX.— EL LUTERANISMO EN SEVILLA. — RODRIGO DE VALER. — LOS DOCTORES EGIDIO Y CONSTANTINO. — JULIANILLO HERNÁNDEZ. — DON JUAN PONCE DE LEÓN Y OTROS PROTESTANTES CAPÍTULO X.— PROTESTANTES ESPAÑOLES FUERA DE ESPAÑA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII LIBRO V CAPÍTULO PRIM ERO.— SECTAS MÍSTICAS.-ALUMBRADOS.- QUIETISTAS.-M IGUEL DE MOLINOS.-EM BUSTES Y M ILAGRERÍAS CAPÍTULO II.— JUDAIZANTES. — LA SINAGOGA DE AMSTERDAM CAPÍTULO III.— MORISCOS.-LITERATURA ALJAMIADA.-LOS PLOMOS DEL SACRO-MONTE CAPÍTULO IV.— ARTES MÁGICAS, HECHICERÍAS Y SUPERSTICIONES EN LOS SIGLOS XVI Y XVII EPÍLOGO.— RESISTENCIA ORTODOXA file:///D|/xml/Menéndez_Pelayo/029141/01.HTM HISTORIA DE LOS HETERODOXOS ESPAÑOLES — IV : PROTESTANTISMO Y SECTAS MÍSTICAS LIBRO IV (Continuación) [p. 7] CAPÍTULO VIII.—PROCESO DEL ARZOBISPO DE TOLEDO D. FR. BARTOLOMÉ CARRANZA DE MIRANDA I. VIDA RELIGIOSA Y LITERARIA DE CARRANZA. SUS VIAJES Y ESCRITOS. VA COMO TEÓLOGO AL CONCILIO DE TRENTO. CONTRIBUYE A LA RESTAURACIÓN CATÓLICA EN INGLATERRA. ES NOMBRADO ARZOBISPO DE TOLEDO.-II. PUBLICACIÓN DE LOS Comentarios al Cathecismo Christiano . ELEMENTOS CONJURADOS CONTRA CARRANZA: RIVALIDAD DEL INQUISIDOR VALDÉS; ANTIGUA ENEMISTAD DE MELCHOR CANO. TESTIMONIOS DE LOS LUTERANOS CONTRA EL ARZOBISPO.-III. TESTIMONIOS ACERCA DE LA MUERTE DE CARLOS V. PRIMERAS CENSURAS DEL Cathecismo Christiano . LA DE MELCHOR CANO. LA DE DOMINGO DE SOTO.-IV. CARTA DE CARRANZA A LA INQUISICIÓN. IMPETRA VALDÉS DE ROMA UNAS LETRAS EN FORMA DE BREVE PARA PROCESAR AL ARZOBISMO. PRISIÓN DE ÉSTE EN TORRELAGUNA.-V. PRINCIPALES FASES DEL PROCESO.
    [Show full text]
  • Whose Identity? the Responsibilities of Museums in the Representation of the Past and Present Stephanie Allen Trinity University, [email protected]
    Trinity University Digital Commons @ Trinity Sociology and Anthropology Honors Theses Sociology and Anthropology Department 4-21-2010 Whose Identity? The Responsibilities of Museums in the Representation of the Past and Present Stephanie Allen Trinity University, [email protected] Follow this and additional works at: http://digitalcommons.trinity.edu/socanthro_honors Part of the Anthropology Commons Recommended Citation Allen, Stephanie, "Whose Identity? The Responsibilities of Museums in the Representation of the Past and Present" (2010). Sociology and Anthropology Honors Theses. 2. http://digitalcommons.trinity.edu/socanthro_honors/2 This Thesis open access is brought to you for free and open access by the Sociology and Anthropology Department at Digital Commons @ Trinity. It has been accepted for inclusion in Sociology and Anthropology Honors Theses by an authorized administrator of Digital Commons @ Trinity. For more information, please contact [email protected]. Whose Identity? The Responsibilities of Museums in the Representation of the Past and Present Stephanie Allen A DEPARTMENT HONORS THESIS SUBMITTED TO THE DEPARTMENT OF ANTHROPOLOGY AT TRINITY UNIVERSITY IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR GRADUATION WITH DEPARTMENTAL HONORS DATE ______ _______________________________ ________________________________ PRIMARY THESIS ADVISOR DEPARTMENT CHAIR _______________________________ SECONDARY THESIS ADVISOR _________________________________________________ ASSOCIATE VICE PRESIDENT FOR ACADEMIC AFFAIRS, CURRICULUM AND STUDENT ISSUES Student Copyright Declaration: the author has selected the following copyright provision (select only one): [√] This thesis is licensed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs License, which allows some noncommercial copying and distribution of the thesis, given proper attribution. To view a copy of this license, visit http://creativecommons.org/licenses/ or send a letter to Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California 94305, USA.
    [Show full text]
  • The New Christian Desengaño and Diaspora Identities of Antonio Enríquez Gómez
    LONGING FOR JUSTICE: THE NEW CHRISTIAN DESENGAÑO AND DIASPORA IDENTITIES OF ANTONIO ENRÍQUEZ GÓMEZ DISSERTATION Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By Matthew David Warshawsky, M.A. ***** The Ohio State University 2002 Dissertation Committee: Approved by Professor Elizabeth B. Davis, Adviser Professor Rebecca Haidt ________________________ Adviser Professor Donald Larson Department of Spanish and Portuguese ABSTRACT This dissertation studies the dream narratives and accompanying interpolated semipicaresque stories of Antonio Enríquez Gómez in order to understand the satirizing aims of an exiled Spanish New Christian author. In El siglo pitagórico y vida de don Gregorio Guadaña, La torre de Babilonia, and La inquisición de Lucifer y visita de todos los diablos, Enríquez Gómez addresses corruption and deceit in the dominant ideology. Using allegorical settings whose satirical characteristics reflect the seventeenth century, Enríquez Gómez calls for the reform of greed, false appearances, and pride. The dissertation explores how, within the framework of Judeo-Christian teachings, the author challenges the social order of places such as a fictionalized Babylon and an infernal Inquisition that in varying degrees are metaphors for Spain. The dissertation also argues that the New Christian perspective of Enríquez Gómez’s works differentiates them from similar texts of his contemporary, Francisco de Quevedo, by substituting converso dissillusionment for the “stock” Golden Age type. This perspective is evident in Enríquez Gómez’s criticism of the Spanish Inquisition; in a definition of original sin that reflects a converso’s exile, longing, and rootlessness; and in the assertion of the superiority of virtuous deeds to ethnicity.
    [Show full text]