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FÉDÉRATION FRANÇAISE D’AIKIDO AIKIBUDO ET AFFINITAIRES AÏKIDOmagazine
Martine Buhrig Les voies multiples de l’unification du corps et de l’esprit PASCAL DURCHON Mes responsabilités fédérales me “ poussent à traduire mon expérience dans un langage accessible au plus grand nombre.“
Jean-Paul Nicolaï Un artiste peut en cacher un autre 1 DÉCEMBRE 2005 AIKIMAG DEC 2005 28/12/05 15:24 Page 2
faisons une fête ÉDITORIAL
C’est la France qui accueillera, la dernière semaine de septembre 2006, le prochain Comité Directeur de la Fédération Internationale d’Aïkido et bien que Paris ne soit pas la France, c’est là que vous pouvez envi- sager de rejoindre la fête. CCar même si normalement un Comité Directeur, c’est seulement une réunion administrative quelquefois couplée avec un stage, nous allons y rajouter une fête, probablement le 29 septembre, ouverte à tous, retenez déjà la date. L’Aïkido doit exprimer sa joie de vivre, après tout, ne pas s’amuser ce ne serait pas sérieux, ce ne serait pas martial. Surtout qu’il n’y a pas tant à faire dans une Fédération internationale où il n’y a pas de compétition à organiser. Mais sans elle, comment ferions-nous le lien entre tous ceux qui par le monde s’initient à l’originalité de l’Aïkido. Savoir que beaucoup d’autres sont sur le même chemin nous préserve de l’immobilisme et du confinement. Cette Fédération internationale dans laquelle nous représentons la France, il n’y en qu’une, ce qui est l’expression, par son unicité, de l’universalisme de l’Aïkido. Cette union de l’Aïkido mondial, nous l’avons retrouvée en nombre autour du Doshu, en juillet dernier, lors des jeux mondiaux à Duisburg très agréablement organisés sous l’œil ô combien vigilant de Maître Asai et où en plus, pour la France, Christian Tissier a fait une démonstration particulièrement remarquée. Oublions par avance le travail que cela va nous, j’ai bien dit nous, demander et ne pen- sons plus qu’au délicat moment de voir des amis se réjouir d’être à nouveau réunis.
Maxime Delhomme Président de la FFAAA
AÏKIDO MAGAZINE décembre 2005 est édité par la FFAAA, 11, rue Jules Vallès 75011 Paris - Tél: 01 43 48 22 22 - Fax: 01 43 48 87 91 www.aikido.com.fr - Email : [email protected] Directeur de la publication: Maxime Delhomme. Directeur administratif: Sylvette Douche. Photographe: Jean Paoli. Illustrateur: Claude Seyfried - stix. Toutes reproductions interdites sans autorisation préalable. Réalisation: Ciné Horizon
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INFOS
ORGANIGRAMME de la FFAAA
PRESIDENT : Maxime Delhomme DEPARTEMENT COMMUNICATION Vice-président : Paul Lagarrigue Coordination : Maxime Delhomme Président d’Honneur : Claude Jalbert Magazine : Michel Desmot, Catherine Lagarrigue, Louis Vizzino, (Jean Paoli) ADMINISTRATION Relations Ligues : Daniel Coneggo, Gérard Meresse Secrétaire général : Michel Desmot Médiation : Fernand Azzopardi, Philippe Mattei Secrétaire général adjoint : Robert Hanns DOM-TOM : Michel Desmot Directrice administrative : Sylvette Douche Grands Evénements : Patrick Bénézi ; Gilles Etienne Site Internet : Paul Lagarrigue, (Gilles Rettel) Responsable des Commissions : Commission médicale : Docteur Annie Jarry DEPARTEMENT RELATIONS EXTERIEURES Commission juridique : Maxime Delhomme, Gilles Etienne, National : Jean-Marc Aubry U.F.A. : Maxime Delhomme, Paul Lagarrigue, Marcel Dromer Commission féminines : Catherine Lagarrigue, Silva Tscharner C.T.P. : Bernard Palmier, Mariano Aristin, Paul Muller, Gérard Clérin, Commission distinctions : René Carpentier, Michel Hamon Gilles Rettel Commission disciplinaire : Jean Liard, Louis Vizzino C.D.H.I. : Maxime Delhomme, Paul Lagarrigue C.C.A.M. : Maxime Delhomme, Jean Liard FINANCES International : (Aikikai, F.I.A., F.E.A. …) Trésorier général : Marcel Dromer Maxime Delhomme, Christian Tissier, Gilles Etienne Trésorier général adjoint : Jean Liard AIKI-BUDO Commission Financière : Didier Ferrier Etudes méthodes de gestion : Azzouz Mebarrek, Jean Marc Aubry Etienne Bouley Stratégie de développement : Jean-Robert Lefèvre, Michel Coulon, Philippe Mattei AFFINITAIRES KI NO MICHI : Maxime Delhomme DEPARTEMENT TECHNIQUE KYUDO : Maxime Delhomme Collège Technique : Président : Pascal Durchon C.S.D.G.E. Bureau : Catherine David, Gilles Rettel Co-Président : Paul Lagarrigue Conseil National : Christian Tissier, Mariano Aristin, Franck Noël, Membres : Mariano Aristin, Joseph Argiewicz Paul Muller, Alain Guerrier Membres représentant les organisations DEPARTEMENT FORMATION professionnelles et les fédérations multisports : Formation B.F. – B.E. – V.A.E. Patrick Bénézi Franck Noël, Paul Muller, Bernard Palmier, Gérard Clérin Michel Polloni + département technique Philippe Tramon Formation Jeunes Commission jeunes et Formation enseignants jeunes : Silva Tscharner + département technique
Le COMITÉ DIRECTEUR de la FFAAA
BUREAU FÉDÉRAL : Maxime Delhomme, Président, Paul Lagarrigue, Vice Président, Michel Desmot, Secrétaire général, Robert Hanns, Secrétaire général adjoint, Marcel Dromer, Trésorier, Jean Liard, Trésorier adjoint. COMITÉ DIRECTEUR : Composé des membres du Bureau Fédéral et de Claude Jalbert, Président d'Honneur (non élu), ainsi que de : Jean Marc Aubry, Fernand Azzopardi, René Carpentier, Gérard Clérin, Daniel Coneggo, Michel Coulon, Michel Desmot, Gilles Etienne, Michel Hamon, Annie Jarry, Catherine Lagarrigue, Jean Robert Lefevre, Philippe Mattéi, Azzouz Mebarek, Gérard Méresse, Silva Tscharner-Piétri, Louis Vizzino, mais également du Président de l'Aikibudo Didier Ferrier et du secrétaire général Etienne Bouley qui sont élus par l'A.G. de la co-discipline.
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AÏKIDO La V.A.E. validation des acquis de l’expérience Depuis 2002 un nouvel outil de qualification, la V.A.E., a été mis à la disposition de celles et ceux qui souhaitent obtenir un brevet, un diplôme ou un titre reconnu, en faisant valoir, entre autre, leur expérience sur le terrain.
Obtenir un diplôme haite pas se soumettre au stress, à la prépara- le et départementale de la jeunesse et des sans examen. tion et aux affres d’un examen ponctuel, la voie sports, la DRDJS , ou selon La loi de modernisation sociale de janvier 2002 de la VAE s’impose. le cas, à la direc- a établi le droit individuel à la Validation des C’est le BE1 ou le BE2 , en totalité : tronc com- tion OAcquis de l’Expérience (V.A.E.) pour l’obten- mun et partie spécifique, qu’il vous est ainsi départe- tion d’un diplôme ou d’un titre. possible d’obtenir. Il n’y a pas à ce jour de V.A.E mentale de Les diplômes et titres ainsi obtenus ont la même pour le BF. la jeunesse et valeur et produisent les mêmes effets que les De plus le BE1 ou le BE2 est obligatoire pour de sports , la DDJS autres modalités de certification (examen ponc- qui veut exercer l’enseignement de l’Aïkido la plus proche de son tuel , contrôle continu). comme une seconde source de revenu (semi- lieu de résidence. Cette démarche, la VAE, reste encore très sous- professionnel) ou à temps plein, comme pro- Le candidat y retire le dos- utilisée dans le monde des arts martiaux et en fessionnel . sier V.A.E. Il lui est remis avec particulier dans notre discipline, l’Aïkido. C’est la différence essentielle, pour l’instant, un guide d’utilisation. avec le BF qui ne permet pas d’enseigner contre Motivation rémunération. Le dossier est composé de 2 par- C’est pourtant en Aïkido que la démarche V.A.E ties distinctes : devrait rencontrer le plus de succès. En effet, Les conditions - la 1ère permet à l’administration de nombreux enseignants professent, et sou- Je vais dans cette première sensibilisation, me d’examiner la recevabilité de la vent depuis de longues années, sans aucun focaliser sur le BEES 1er degré Aïkido, le BE1. demande ; diplôme. En cas d’accident grave pour un de Si vous disposez d’une expérience d’enseigne- - la seconde sert à l’analyse descri ses élèves, l’absence de diplôme de l’ensei- ment qui s’étend sur plusieurs années : 3 au ptive des activités exercées par le gnant (BEES ou BF) peut avoir des conséquences minimum et que cette expérience correspond candidat. très importantes. Sa responsabilité est directe- à au moins 2400 heures, vous pouvez envisa- ment engagée. ger l’obtention du diplôme BE1, formation Le candidat est responsable de son dos- La présence d’un diplôme inverse le sens de la commune et partie spécifique, par V.A.E. sier de V.A.E. et en adresse la première preuve et protège ainsi l’enseignant a priori. Il faut tout de même posséder les pré-requis partie à la DRDJS de son lieu de résidence La situation de ces enseignants, animateurs, qui sont aussi nécessaires pour se présenter à en 2 exemplaires pour obtenir un avis de assistants non diplômés ne pouvait jusqu’à pré- l’examen ponctuel de ce diplôme. recevabilité. sent se modifier qu’à condition de se présen- Ce sont : La DRDJS examine cette première partie pour ter à l’un des 2 seuls examens d’enseignant - être titulaire de l’AFPS : attestation de for- constater : d’Aïkido en France : mation aux premiers secours , autrefois le Brevet - l’existence des pré-requis : AFPS et 2e dan - le Brevet fédéral UFA, commun aux 2 fédé- de secouriste ; d’état (UFA) , rations agréées : la FFAAA et la FFAB, il sera - être titulaire du grade de 2° dan d’état ou - la validité de l’expérience (plus de 2400 heures abrégé par BF dans la suite. d’un grade plus élevé; grade délivré par l’UFA. sur au minimum 3 ans) par le contrôle des attes- - Le Brevet d’Etat d’Educateur Sportif 1er degré tations des présidents de club, responsables de ou 2e degré d’Aïkido, nous l’appellerons BE1 La démarche MJC, de salles omnisports, ..... où le candidats ou BE2 pour la suite. Elle débute pour le « candidat » au diplôme a enseigné ou exercé des activités d’encadre- Mais si l’enseignant est expérimenté et ne sou- par V.A.E par une visite à la direction régiona- ment qui entrent dans le champ professionnel
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du diplôme ; Si ces points sont satisfaisants la propositions. activités exercées pour lesquelles les attesta- DRDJS adresse un avis de recevabilité au Le rejet de la demande, la validation partielle tions ont été fournies dans la partie 1. candidat. - certains groupes d’épreuves sont validées - , Cette description détaillée implique que pour Celui-ci termine alors son dossier et adresse le ou la validation totale du BE1 ( ou BE2 le cas chaque type de compétence évaluée dans l’exa- dossier complet, parties 1 et 2, au service orga- échéant) s’effectue en jury plénier en fin de men ponctuel, deux exemples de mise en œuvre nisateur de l’examen du diplôme. session. de ces compétences au travers de l’activité Pour un Aïkidoka, c’est actuellement la DRDJS décrite soient fournis. de Paris Ile-de-France, puisque l’examen de BE1 Le dossier, partie 1 et du BE2 d’Aïkido se déroule à Vanves. C’est la partie administrative. Elle comporte Exemple pour un BE1 une dizaine de pages à renseigner par le Aïkido Validation candidat. Vous souhaitez obtenir un BEES 1er degré C’est le même jury que celui de l’examen, Identité, adresse etc. Aïkido complet : tronc commun et partie épreuve ponctuelle, qui examine les demandes Quelle est la demande ? Quel diplôme est sou- spécifique. d’obtention du BE1 par V.A.E. haité ? Tronc commun, partie spécifique , les 2 ? Il faudra rédiger de 1 à 4 pages ou plus (en Pour être plus précis, le président du jury du Le parcours scolaire et la formation sont à indi- fonction de la compétence) pour chaque type BE1 et BE2 d’Aïkido, inspecteur de la Jeunesse quer de façon rapide. de compétence qui est évaluée aux épreuves et des Sports, désigne certains membres du L’expérience doit ici être décrite de façon résu- de l’examen normal (cf. site de la fédération : jury de cet examen, 3 à 4 semaines avant l’exa- mée en se limitant à : de telle date à telle date http://www.aikido-france.com/be/ ). men proprement dit, pour effectuer la lecture j’ai enseigné à… à tel rythme pour un total Il y a 5 épreuves au tronc commun du BE1 et des dossiers V.A.E qui lui sont parvenus. d’heures de… Chaque expérience est ici 5 autres épreuves à la partie spécifique Aïkido. Double ou triple lecture. suivie de l’attestation signée par le président Durant le déroulement de l’examen classique ou secrétaire du club, par le directeur de la Compétences pour (4 à 5 jours) , les membres de la sous-com- MJC, etc. la partie spécifique mission V.A.E confrontent leurs Pour la partie spécifique du BE1 ces compé- conclusions et formu- Le dossier, partie 2 tences sont évaluées par les épreuves suivantes : lent leurs La taille est variable en fonction de la deman- de de 10 à 50 pages ou plus en fonction du 1) Epreuve écrite portant sur les aspects tech- diplôme demandé. niques, éducatifs, historiques, …de l’Aïkido Elle comporte encore quelques parties à (cf. texte de définition, arrêté du 13 déc. 94). renseigner : Deux activités sont à traiter qui peuvent cor- - rappel de l’identité ; respondre à 2 sujets d’écrit des annales ; - la motivation, - les acquis : ceux-ci sont décris som- 2) Oral général. La compétence évaluée dans mairement à l’aide d’une fiche de cette épreuve est relative à la connaissance et description par emploi ou acti- à la compréhension des règlements qui régis- vité bénévole, en relation sent notre discipline. Ici également il suffirait de avec le diplôme visé. traiter de 2 questions de l’oral : modalités d’ou- verture d’un club, l’agrément, la délégation Puis le candi- de pouvoir, etc. ; dat est inviter à 3) Pédagogie. Deux cours pourraient être décrire ses décrits. Chaque description comporterait le acquis de contexte détaillé (club, situation du cours dans façon dé- une progression annuelle, public prévu). taillée avec la Cette description serait suivi d’un plan de cours mise en lumière détaillé : thème en relation avec la progression de l’exercice des annuelle, objectif global, sous-objectifs , tech- compétences visées niques prévues , indicateurs et consignes. Puis par le diplôme. pourrait suivre la description de l’éventuelle adaptation du cours par rapport au public réel- Dans la description des acquis lement présent. Enfin pourraient figurer des il s’agit de reprendre de façon éléments d’évaluation globale par rapport à plus précise les différentes l’objectif.
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AÏKIDO La V.A.E.
4) Epreuve technique. Par la description Remarque 1 : Accompagnement détaillée de 2 ou 3 techniques d’Aïkido , accom- Pour plus de détails consulter le site de la fédé- Un accompagnement peut-être demandé à la pagnée de photos ou même de documents sur ration ou suivre le stage national annuel de DRDJS. C’est une aide méthodologique pour CD ROM, vous devez faire apparaître le niveau préparation aux BE1, BE2 et V.A.E. (gratuit ) permettre au candidat de mieux analyser, puis exigé : celui de 2e DAN confirmé. Attention : organisé par la FFAAA. décrire ses expériences en termes de compé la simple production de votre diplôme de 2e tences du diplôme. Cet accompagnement DAN d’état ou même de 3e ou 4e DAN n’est Conclusion « officiel » est souvent payant et rarement en aucun cas suffisante. ( Mais c’est une condi- tion nécessaire). Compétences actées par les épreuves : 5) Oral technique. Deux sujets parmi ceux figu- rant dans les annales (cf. site de la FFAAA) 1.Sciences bio seront traités par écrit. Lire remarque 1. 2.Sciences humaines Compétences Tronc 3.Cadre institut. pour la partie com. tronc commun Acquis de 4.Gestion, promotion Pour la partie Formation Commune du BE1, l’expérience VAE aussi appelé « Tronc commun », il est en effet comme pour 5..L’esprit sportif BE1 commun à tous les sports, 5 autres épreuves enseignant 1.Epreuve écrite sur évaluent d’autres types de compétences, plus d’Aïkido aspects techn. et éduc. générales, plus transversales. A chaque fois 2 2.Oral général. expériences sont à décrire. Cf. Remarque 1. Partie 3. Pédagogie Spécif. 1) Epreuve de sciences biologiques. Les com- 4. Epreuve technique, niveau de 2° dan conf. pétences évaluées concernent des connais- sances en biomécanique, physiologie, préven- 5. Oral technique tion, hygiène, etc.
2) Sciences humaines. Les compétences évaluées concernent la connaissance et la compréhension des publics, l’animation d’un Entretien effectué par des accompagnateurs connaissant groupe, de façon générale l’enseignement des Pour une demande du BE1 d’Aïkido complet l’Aïkido . activité physiques et sportives. (TC et PS) par V.A.E., le dossier (2° partie) peut Le stage national annuel de la FFAAA de pré- comporter plus de 50 à 60 pages et deman- paration aux BE1, BE2 s’occupe depuis cette 3) Cadre institutionnel, socio-économique et der un travail de compilation et de rédaction année de ce travail d’accompagnement pour juridique. non négligeable. Cette quantité de travail est les BE1 et BE2 en plus de la préparation de Deux expériences à décrire comme pour chaque au final certainement comparable à celle néces- l’examen ponctuel. groupe d ‘épreuves. Cf. Remarque 1. saire pour la préparation du BE1 par examen Ce stage de 5 jours habituellement program- ponctuel. Mais sans le stress de ce dernier. mé en mai est prévu pour 2006 du 15 au 17 4) Gestion, promotion, communication liées Aucune entrevue de contrôle de compétence avril et du 3 au 5 novembre*. aux champs d’activités des APS. n’est prévue. C’est un stage entièrement financé par la fédé- Il peut y avoir un entretien du candidat avec le ration donc gratuit. Il est dirigé par Gilles Rettel, 5) L’esprit sportif, respect d’autrui, nouveaux jury de l’examen du BE1, soit à l’initiative du Gilbert Maillot, et Paul Muller. Les animateurs, problèmes de société. Pour cette épreuve il suf- jury pour des explications sur les activités décrites tous BE2, ont une expérience pédagogique fit de remplacer « arbitrage » par évaluation (rare) ou à celle du candidat lui-même, s’il conséquente et une connaissance directe de des grades dan et « arbitre » par juge . souhaite apporte des éclaircissements sur son l’accompagnement de dossiers VAE. Il reste expérience. chaque année quelques places disponibles. C’est d’ailleurs la dénomination actuelle des L’entretien reste l’exception. Paul Muller, 7e dan membres de jury de passages de grades. Ce La règle pour l’obtention du diplôme par V.A.E. sont certainement les compétences de cette veut que celui-ci soit délivré au seul examen *Pour plus de précisions voir rubrique stages sur épreuve qui sont les plus faciles à illustrer pour du dossier V.A.E. par le jury de l’examen ponc- :www.aikido.com.fr un enseignant d’Aïkido. tuel du diplôme.
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INFOS
CALENDRIER DES MANIFESTATIONS ET DES STAGES NATIONAUX SAISON 2005 / 2006
◆ ALSACE ◆ MIDI-PYRENEES 19 et 20 novembre 2005 - Strasbourg - Robert Arnulfo 12 février 2006 - Toulouse - Bruno Zanotti
◆ AQUITAINE ◆ NORD 15 janvier 2006 - Bordeaux-Cestas - Paul Muller 7 janvier 2006 - Pont à Marcq - Christian Tissier
◆ AUVERGNE ◆ BASSE-NORMANDIE 20 mai 2006 - Clermont-Ferrand - Christian Tissier 29 janvier 2006 - Caen - Christian Tissier
◆ BOURGOGNE ◆ HAUTE-NORMANDIE 5 février 2006 - Dijon - Christian Tissier 22 janvier 2006 - Rouen - Franck Noël
◆ BRETAGNE ◆ PAYS DE LOIRE 26 février 2006 - Rennes - Christian Tissier 18 et 19 mars 2006 - Nantes - Franck Noël
◆ CENTRE ◆ PICARDIE 28 janvier 2006 - Luisant prés Chartres - Christian Tissier 26 mars 2006 - Laon - Christian Tissier
◆ CHAMPAGNE ◆ POITOU-CHARENTES 21 janvier 2006 - Troyes - Christian Tissier 2 avril 2006 - Poitiers - Christian Tissier
◆ CORSE ◆ PROVENCE 14 mai 2006 - Corte - Christian Tissier 15 janvier 2006 - Simiane - Christian Tissier
◆ COTE D’AZUR ◆ LA REUNION 12 mars 2006 - Puget ou Boulouris - Paul Muller 11 au 18 décembre 2005 - St-Denis - Patrick Bénézi
◆ FRANCHE-COMTE ◆ RHONE-ALPES 2 avril 2006 - Vesoul - Gérard Chauvineau 8 janvier 2006 - Lyon - Christian Tissier
◆ GUADELOUPE 16 au 20 janvier 2006 - Basse-Terre - Christian Tissier ◆ STAGE PREPARATION BE du 15 au 17 avril 2006 ◆ GUYANE du 3 au 5 novembre 2006 11 au 15 avril 2006 - Cayenne - Pascal Norbelly avec Gilbert Maillot et Gilles Rettel Lieux à déterminer * vILE-DE-FRANCE 4 décembre 2005 - Paris - Christian Tissier ◆ STAGE PREPARATION 3e et 4e dan 12 mars 2006 - Paris - Franck Noël 28 et 29 janvier 2006 - Fontenay-aux-Roses avec Bernard Palmier et Arnaud Waltz ◆ LANGUEDOC-ROUSSILLON 3 et 4 juin 2006 - Bordeaux 14 janvier 2006 - Montpellier - Christian Tissier avec Paul Muller et Alain Verdier
◆ LORRAINE ◆ STAGE DE PREPARATION JEUNES 11 mars 2006 - Metz - Christian Tissier 25 au 28 mai 2006 - Parthenay avec Jean-Michel Mérit ◆ MARTINIQUE 21 au 25 novembre 2005 - Lamentin - Christian Tissier * Voir rubrique stages sur www.aikido.com.fr
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INFOS
STAGE ✦ ÉVIAN 1 cours sur 2 par P. Grangé sera consa- 19 au 14 juillet 2006 (Adultes). iNTERNATIONAL Stage dirigé par Gilbert Maillot 5e dan, cré au Taïchi, du 25 au 28 mai 2006. Renseignements au 0546963161. du 5 au 11 août 06 2006. Rens.: 0663061400. ✦ AUTRANS ✦ BRÉTIGNY Renseignements au 0468620620 et ✦ ROQUEBRUNE-SUR-ARGENS stage dirigé par Bernard Palmier, 6e dan, stage dirigé par Yasuno sensei, 7e dan, 0615200696. stage dirigé par Christian Tissier Shihan, 22 au 29 juillet 2006. du 18 au 19 février 2006. ✦ MARVEJOLS du 6 au 11 août 2005. Venir avec Ken, Jo et Tanto. Rens. au 0143282990 et 0603247649. Stage dirigé par Gilbert Maillot 5e dan, Rens. au 0143282990 et 0603247649. Renseignements au 0609766233. du 12 au 18 août 06. ✦ ILE DE NOIRMOUTIER ✦ HENDAYE STAGES Renseignements au 0468620620 et stage dirigé par Joel Roche, 6e dan, du stage Aïkido et arts martiaux internes DES TECHNICIENS 0615200696 du 10 au 16 juillet 2006. animé par Philippe Grangé, 5e dan, ✦ VALLOIRE Renseignements au 0241487566. du 9 au 15 juillet 2005. ✦ LA ROCHELLE stage dirigé par Christian Mouza, 5e dan, ✦ WATTENS EN AUTRICHE Rens : au 0686792611-0668444140. stage dirigé par Jean-Luc Subileau, 12 au 18 mars 2006. stage dirigé par Paul Muller, 7e dan, [email protected] 6e dan,Du 10 au 16 juillet 2006 Rens.: 0608162488. du 19 au 25 août 2006. ✦ WÉGIMONT - BELGIQUE à Lagord près de La Rochelle Site: www.christianmouza.com Rens.: 0388840134-0686570166. stage dirigé par Christian Tissier Shihan, Renseignements au 05 49 09 60 74. ✦ PORTO-VECCHIO [email protected] du 13 au 20 août 2006. ✦ VINCENNES stage dirigé par Christian Mouza, ✦ MONTRÉAL Rens. au 32-2-5374762 stage dirigé par Christian Tissier Shihan, 5e dan, DTR Corse, du 17 juillet au stage dirigé par Paul Muller, 7e dan, [email protected] du15 au 20 avril 2006. 22 juillet 2006 Rens.: 0608162488. du 20 au 23 juillet 2006. ✦ FOUESNANT Rens. au 0143282990 et 0603247649. ✦ ESTAVAR Rens.: 0388840134-0686570166. stage dirigé par Patrick Bénézi 6e dan, ✦ BISCAROSSE stage dirigé par Franck Noel, 7e dan, ✦ ST RAPHAEL-BOULOURIS du 14 au 21 juillet 2006. stage d’été dirigé par Alain Verdier, du 5 au 12 août 2006. stage dirigé par Paul Muller, 7e dan, Rens. : 01408086442-0611401931 6e dan, du 29 juillet au 3 août 2006 . Rens. : au 0468731334. du 26 au 31 août 2006. ✦ PRAGUE Renseignements au 0556120794 ou ✦ ST-PIERRE D’OLÉRON Rens.: 0388840134-0686570166. stage dirigé par Joel Roche, 6e dan, 0556070737 et 0558787121. stage dirigé par Franck Noel, 7e dan, du ✦ LE TEMPLE-SUR-LOT du 26 juin au 2 juillet 2006. ✦ SARREBRUCK 17 au 29 juillet 2006. stage adultes et enfants dirigé par Renseignements au 0241487566. stage dirigé par Gilles de Chénerilles, Rens.: au 0561261031-0563335170. J.M. Mérit, 6e dan, du 7 au 12 août 2006 ✦ MONTREVEL EN BRESSE 5e dan, 1er juillet au 6 aout 2006. ✦ BOULOURIS Renseignements au 0553405050. stage dirigé par Patrick Bénézi 6e dan, Infos : [email protected] stage dirigé par Alain Guerrrier, 7e dan ✦ GUJAN-MESTRAS du 23 au 28 juillet 2006. ou au 0049 17 6102306 Aïkikaï, Philippe Grangé 5e dan Aïkikaï. stage dirigé par J.M. Mérit, 6e dan, du Rens. : 01408086442-0611401931
WORLD GAMES à Duisburg conduite du Doshu Moriteru Ueshiba, une délégation japonaise très impor- tante a fait le déplacement : les maîtres Kobayashi 8e dan, Fujita 8e dan, Asai Du 22 au 24 7e dan, Miyamoto 7e dan, Katayama 7e dan, Kanazano 6e dan, Sazuki 6e dan. juillet 2005, se Pour encadrer le stage lui-même, l’Aikikaï et maître Asai ont sollicité le Doshu sont tenus à bien sûr, ainsi que maître Asai 8e dan, maître Kobayashi 8e dan, maître Miyamoto Duisburg, en 7e dan, maître Fujimoto 7e dan, représentant de l’Aïkikaï pour l’Italie, et Christian Allemagne, les Tissier 7e dan. Tous ces Shihans ont effectué chacun 3 cours par atelier de 400 La délégation de l’Aïkikaï accompagnant le Doshu a World Games à 500 personnes, ce qui n’était pas vraiment idéal pour la pratique mais très largement contribué au succès des Jeux Mondiaux (Jeux Mondiaux) amical pour l’ambiance. Les mêmes senseï ont effectué les démonstrations qui sont l’équiva- magistrales auxquelles sont venues se joindre différentes délégations présentes lent des Jeux Olympiques pour les sports qui n’y ont pas accès. L’Aikido, disci- dont celle du Japon emmenée par Fujita sensei ainsi que la Belgique, la Hollande, pline non compétitive y est invité en tant que discipline de démonstration. L’Aïkikaï la Bulgarie, le Chili, la Grèce, la Suède etc. En conclusion, une manifestation et la Fédération Internationale (FIA) sont parties prenantes de cette manifesta- chaleureuse de très haut niveau, tant sur le plan de l’organisation que sur l’ima- tion et en ont confié l’organisation au shihan résidant en Allemagne, maître ge qu’elle laissera aux prati- Katsuaki Asai qui célébrait par la même occasion ses 40 ans de présence dans quants ainsi qu’aux non initiés ce pays, organisant, en marge des démonstrations, un stage international. qui se sont déplacés pour prati- Les deux manifestations jumelées sous sa responsabilité ont attiré un grand quer et découvrir. nombre de pratiquants du monde entier (2000) et plusieurs milliers de specta- Les ateliers de teurs pour les démonstrations. L’ensemble, très largement relayé par les médias, Christian Tissier ont fait le plein lors a permis de présenter notre discipline à un public nombreux et divers. Sous la des World Games.
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LIRE-VOIR-ÉCOUTER
LA RÉFÉRENCE DES MOUVEMENTS DE BASE Démonstrations à Tokyo AIKIDO par 0 sensei Morihei Ueshiba et ses disciples directs PRINCIPES Dans ce film, Alain ET APPLICATIONS Guerrier, 7e dan, a inclus IMMOBILISATIONS des prises de vue réalisées ET PROJECTIONS par lui-même lorsqu’il Par Christian Tissier 7e shihan résidait au Japon, Dans ce coffret 2 DVD concernant les maîtres : Christian Tissier, l’incontour- Kishomaru Ueshiba, nable référence de l’Aïkido Yamaguchi, Osawa, mais authentique en Europe pro- aussi, pour la transmission pose, sous une forme simple en France : Tadashi Abe, et précise, la découverte des principes fondamen- Mutsuro Nakazono, taux de l’Aïkido à travers toutes les techniques d’im- Masamichi Noro. mobilisations et de projections sur les diverses formes Après l’historique en image, d’attaques classiques. nous verrons O’Sensei Morihei Ueshiba dans En bonus, vous pourrez revivre la saga des 3 Doshu l’ancien Aïkikaï démontrant son art, puis les cours de l’Aïkikaï ainsi que les démonstrations de Christian d’aujourd’hui dans les dojos de Tanabe, Shirataki, Tissier shihan à Bercy. Shingu, Iwama, l’Aïkikaï. Durée 2h 50. Également des démonstrations de Kishomaru Coffret 2DVD au prix unitaire de 65€ Ueshiba au Budokan, mais aussi le Kagami-biraki à A commander à : Cercle Tissier l’Aïkikaï de Tokyo. par courrier : Cercle Tissier Durée : 44mn - DVD : 39€ - VHS : 35€. 108, rue de Fontenay - 94300 Vincennes A commander auprès de l’auteur : Pour tous renseignements : 06 03 24 76 49 Tel / Fax : A. Guerrier 0494531400 COMPRENDRE LA RÉGLEMENTATION DE L’AÏKIDO EN FRANCE Par Stéphane Adam Cet ouvrage est destiné à tous ceux qui désirent en savoir plus sur les structures générales (relations avec le MJS, BEES, AS déclaré, etc.) et techniques (fédération, ligues, CTP, CSDGE, etc.) de l’Aïkido hexagonal. Cet livre vous concerne tous, l’enseignant qui prépare des examens, mais également le pratiquant qui souhaite connaître ses droits et obligations. 120 pages, 25 €. À commander au : 0241479223 ou par mail: [email protected] HARA Centre vital de l’homme LA LEçON DE ZEN Karlfried Graf Dürckheim FACE À MON INCOMMENSURABLE STUPIDITÉ Le Hara n’est pas seulement une Soko Morinaga théorie doctrinale. C’est l’ensei- Voici le récit émouvant d’un homme qui nous ressemble. Sans rien cacher de ses gnement d’une pratique au ser- doutes et de ses erreurs, Soko Morinaga nous fait partager son parcours. Sur le vice de l’essentiel. Le retour en ton de la confidence, il retrace avec lucidité et humour, les étapes qui l’ont mené son centre originel de l’homme d’un état de désespéré à celui de maître éveillé avec pour principal souci celui de a toujours joué un rôle décisif nous faire retrouver «l’état naturel et lumineux du cœur avec lequel nous dans l’engagement sur la voie.La sommes venus au monde». Dans ce livre rafraîchissant, pétillant d’humour et de pratique du Hara aide à prendre sagesse où le jargon bouddhiste est pour ainsi dire absent, ce maître conscience de ce processus. contemporain restitue son aspect naturel et vivant. 254 pages,18€ 160 pages, 16€ - Le Courrier du Livre Le Courrier du Livre
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RENCONTRE Jean Paul NICOLAÏ
Jean-Paul Nicolaï, 5e dan, a découvert l’Aïkido chez Nakazono senseï aux côtés de Christian Tissier et de Franck Nœl. Comédien de théâtre hors du tatami, il enseigne dans son dojo de La Celle-St-Cloud un Aïkido très inspiré par son expérience d’artiste. Rencontre avec un esthète passionné. d’un art l’autre
À quels sensei vous réferez vous techniquement Pour moi un maître n’est pas qu’une simple référence technique. À l’intérieur du choix des Àtechniques qu’il enseigne et la façon dont il les exécute, il transmet sa propre vision de l’Aïkido . L’élève a intérêt à choisir le maître qui cor- respond à ses propres motivations, à son expé- rience, à sa sensibilité et à sa compréhension du moment. lors de ses premiers stages à Paris et quelques vision de l’Aïkido de Yamaguchi sensei corres- Dès le début de ma pratique, j’ai été proche mois après, je partais pendant huit mois à Tokyo pondait exactement à mon aspiration. Depuis de Christian Tissier. Après avoir pratiqué assi- pour pratiquer exclusivement l’aikido, à raison je continue inlassablement ma recherche dans dûment avec Tamura sensei et Chiba sensei, je de quatre heures par jour. J’ai pu profiter alors cette direction. l’ai retrouvé, dès son retour du Japon, et main- de l’enseignement de Yamaguchi sensei qui tenant encore je m’entraîne régulièrement à m’avait invité, dès mon arrivée à l’Aïkikai, à son Sur quels principes fondez- vous Vincennes. C’est lui qui m’a ouvert les portes. dojo privé de Shibuya. votre enseignement ? Alors que j’avais déjà fait un grand parcours Cette rencontre se situait au moment où j’avais J’enseigne depuis trente ans. Ma démarche avec lui, il m’a présenté à Yamaguchi sensei décidé de changer radicalement de vie et la pédagogique n’est surtout pas dogmatique.
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Je me remets en question en permanence. pratique de l’aikido ? Un club d’Aïkido est avant tout une rencontre De ce que j’ai pu remar- d’êtres humains et je cherche à chaque fois à quer dans l’enseignement faire un cours adapté au moment. Il y a les des maîtres sur le long principes d’Aïkido connus par tous. Et puis il y terme, c’est que le nombre a la façon de pratiquer qui est propre à l’en- de techniques qu’ils ensei- seignement du professeur mais aussi à la per- gnent est très limité et les sonnalité de l’élève maîtres font étudier inlas- Deux choses m’ont marqué au cours de mes sablement ces techniques années de pratique. La première c’est la à longueur de cours : l’ob- consigne que m’a donnée Yamaguchi sensei jectif est de faire expéri- à mon arrivée à Tokyo : « Décontractez les bras menter la sensation de et les épaules ; le reste suivra ». La deuxième l’élève pour s’approprier c’est la correction que m’a infligée Myamoto la technique et l’exécuter sensei, à l’époque uchideshi à l’Aïkikai. J’ai avec des partenaires à attendu quinze jours avant de le réinviter : chaque fois différents. j’avais pris le temps de la réflexion. Lorsque je Cela veut dire une suis retourné au « combat », je n’étais plus à recherche à partir de la sa merci et j’ai pu pratiquer dans un autre esprit. sensation, à l’écoute des J’avais compris concrètement ce que voulait réactions de l’autre. dire « avancer avec son centre sur celui du La technique n’est pas une partenaire ». Facile à dire mais il faut beaucoup finalité mais un outil pour de temps pour préparer et conserver son corps développer son corps, à cette aptitude. Ce sont ces deux clés qui pour exécuter cette tech- m’ont donné les éléments de ma propre nique en harmonie avec recherche et de mon enseignement les réactions de son par- J’insiste donc sur la décontraction, la sensa- tenaire et se libérer ( devenir libre). À partir Mais dans cette démarche, on va vers l’inver- tion et le principe d’irimi dans l’exécution dyna- de mêmes techniques, chaque maître a son se de la simplification ; on accepte la com- mique des techniques. propre style. plexité de la vie et on creuse toujours. Les résis- L’union de Dans sa technique, il nous propose sa propre tances qui se présentent les premières sont l’esthétique À quoi faudrait-il vision de l’Aïkido car celui-ci est extrêmement celles de notre corps, et si nous sommes inté- dans l’efficacité attacher le plus riche et permet un approfondissement dans ressés à pousser plus loin, nous nous aperce- ne pose plus de d’importance dans la des directions apparemment très différentes. vons qu‘elles correspondent aussi à celles de problème à Quand j’enseigne et quand je pratique, je conti- notre mental. Jean-Paul nue inlassablement cette recherche qui néces- Nicolaï… sur le site un doute permanent, qui oblige à accep- Faut-il pratiquer les armes pour tatami comme ter qu’une technique ne se réalise jamais de la bien comprendre l’aikido ? sur une scène même manière, qui refuse les certitudes défi- Pendant longtemps, j’ai pratiqué les armes de théâtre. nitives Pour moi, ce merveilleux instrument comme tous les aïkidoka mais sans en déga- qu’est l’Aïkido est un outil de recherche per- ger d’intérêt particulier ; j’avais déjà suffisam- manente de découverte, de prise de conscien- ment de choses à approfondir avec l’Aïkido. ce de son corps et d’échange avec le parte- Aujourd’hui je considère le jo comme un outil naire. Cette recherche est illimitée et nécessi- pédagogique intéressant pour compléter l’ac- te un travail permanent. Et c’est dans ce sens-là cent mis sur les postures et développer les sen- qu’elle est inépuisable et enthousiasmante. sations en situation de combat. Quand je participe à un cours ou un stage avec Ces derniers temps, je me passionne pour le un maître, je cherche à sentir, à expérimenter, Ken-jutsu que je trouve totalement complé- au-delà du détail, sa vision de l’Aïkido. Et c’est mentaire du style d’Aïkido que j’ai choisi. Dans de cette façon que je travaille avec mes élèves. la pratique du Ken-jutsu, on est dans un état Je cherche très vite à les rendre autonomes et de vigilance permanent, nécessaire au jaillis- à développer leurs facultés à reconnaître si leur sement d’une coupe ou d’une pique fulgu- technique est juste. Et il n’y a qu’un passage rante, à tout moment, dès qu’il y a une faille. possible… Et pour moi cet état est absolument nécessaire
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L’étude du ken, en favorisant le ▼ travail du Un maître n’est positionnement permet de pas qu’une simple dévellopper référence technique. de l’état de À l’intérieur du choix vigilance. des techniques qu’il quand on pratique un Aïkido fluide et harmo- un merveilleux système d’éducation préparant nieux avec le partenaire.. Il rend la présence à l’attitude idéale dans le combat. La technique enseigne et la façon dangereuse et oblige le partenaire à suivre et est avant tout un outil et non une finalité direc- garder le contact (eau ,feu). te. L’étude est complexe car on a en face de soi dont il les exécute, L’approfondissement de l’étude des coupes un partenaire et non un adversaire. Et s’il y a développe également la puissance et permet malentendu dans la compréhension des rôles, il transmet sa propre d’approfondir les appuis et la liberté des la pratique peut s’avérer inadaptée. Pour moi, hanches. uké doit réagir constamment à l’action de tori. vision de l’Aïkido. Et c’est parce que le partenaire est sophistiqué L’élève a intérêt à Pour vous, l’Aïkido, est-ce que la technique peut être complexe et permet vraiment « 10 000 techniques… d’approfondir l’expérience du contrôle de l’autre. choisir le maître qui un seul esprit » ? Mais si les réactions sont conventionnelles, on Je ne savais pas qu’il y avait 10 000 techniques. n’a pas la présence des surprises constantes de correspond à ses Je pense qu’il y en a beaucoup moins d’homo- la vie qui permettent de garder constamment loguées, mais si on veut considérer les variations notre vigilance en éveil. Je refuse l’Aïkido conve- propres motivations, de chacune, leur nombre est illimité et impos- nu entre aïkidoka… C’est pour cela que j’at- sible à recenser. Chaque maître a naturellement tache une grande importance au rôle d’uké dans à son expérience,à choisi son cadre (en l’occurrence un nombre limi- mes cours. Dans l’exécution d’une technique, té d’exécution de techniques et une tendance dès qu’il y a perte de contact, il y a sanction sa sensibilité et à sa dans la manière de les exécuter) qui, pour lui, potentielle et cette vigilance devrait obliger à lui permet d’approfondir encore sa recherche bouger les corps. Dans cette préoccupation de compréhension du dans une direction précise et pour son disciple l’efficacité, j’ai pu remarquer que physiquement moment.▲ représente une série de pointillés qui le condui- ou mentalement, dès qu’on évoque le combat, ra à découvrir le sens que le maître lui transmet. les poings se serrent, les épaules se raidissent et J’ai pratiqué plusieurs arts martiaux et pour moi, les gens se transforment en statue. C’est contre ma préoccupation constante, dans ma pratique cette réaction instinctive qu’il faut constamment et dans mon enseignement, est l’efficacité dans œuvrer et c’est cet esprit paradoxal d’accueil et le cadre du Budo. Je considère l’Aïkido comme de détente devant l’agression qui est primordial
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RENCONTRE Jean Paul NICOLAÏ
dans l’exécution des tech- alors, monter sur le tatami, Le grand public connaît surtout les stars, qui niques et la recherche du est-ce comparable à l’entrée appartiennent généralement à la première sens. Cela ne peut se faire sur la scène d’un théâtre ? catégorie. que progressivement. Si on Oui. J’ai travaillé dans des compagnies où la Les comédiens (deuxième catégorie) font géné- décontracte les bras et les scène était considérée comme un lieu sacré et ralement du théâtre et ont besoin de travailler épaules, on ne peut pas entrer dans un personnage en présence du profondément car « entrer dans un personna- faire une technique public, c’était entrer dans une autre dimension. ge » représente beaucoup de recherche. Ariane d’Aïkido en statique et sans Pour l’Aïkido, c’est peut-être plus simplement Mnouchkine dit qu’il faut d’abord chercher bouger le reste du corps. Il l’occasion de quitter le quotidien et s’évader « la page vierge » pour pouvoir entreprendre faut donc entrer dans un dans un autre univers où chacun se retrouve la création d’un personnage. système de recherche qui libre, face à lui-même et à sa propre respon- Cela demande un grand travail physique où le reproduit au ralenti ce qui sabilité. Et si le pratiquant peut prendre corps doit oublier toutes les habitudes et rede- se ferait à vitesse normale. conscience de cette situation possible, cela peut venir disponible. Le comédien doit être constam- Le travail sur le contact per- être pour lui la possibilité de se libérer des ment en observation des postures physiques met de sentir comment contraintes quotidiennes pendant un moment et des effets de chacune sur son intériorité men- l’énergie doit circuler dans et de s’exprimer pleinement. tale et affective. Inversement, pour construire son propre corps et conti- son rôle, il se met à la découverte d’une situa- nuer dans le corps de La pratique avec partenaire en tion qu’il n’a peut-être jamais vécue et son l’autre et ainsi, vérifier les aikido vous aide-t-elle dans la corps se construit à partir de ce travail de l’ima- endroits où l’énergie ne passe pas, empêchée relation comédien-spectateur ? gination. La partie la plus difficile de cette créa- par la raideur d’une articulation. Cette recherche Beaucoup de comédiens pratiquent l’Aïkido, tion est d’effacer son ego pour entreprendre cette est illimitée ; elle se continue au-delà du tatami qui est d’ailleurs enseigné dans plusieurs écoles métamorphose. Pour le comédien, la représen- et nous permet de comprendre pourquoi des de théâtre. La formation physique du comé- tation n’est pas une exposition mégalomane de milliers d’aïkidoka continuent à pratiquer toute dien l’aide à comprendre le fonctionnement lui-même mais la présentation au public de sa leur vie alors qu’il n’y a pas de compétition pour corporel également dans la pratique de l’ex- création artistique La création peut être pré- mettre en valeur leur ego. pression corporelle, du mime, de la danse, de sente dans l’art dramatique comme dans l’art l’acrobatie et des méthodes telles que Mézières, martial mais cela implique l’investissement de Hors du dojo vous êtes comédien, Feldenkreis, Alexander, etc. tout l’être profond. Le comédien a besoin d’une grande disponi- bilité corporelle, d’une écoute Votre pratique se retrouve-t- des partenaires et de l’espace elle dans l’adage « connais toi environnant. toi-même » ? L’Aïkido, pratiqué dans un esprit Je crois que c’est cet adage qui m’a amené à de découverte de soi, de déve- changer de vie , à exercer le métier de comé- loppement de ses capacités et dien et, en même temps, à être un pratiquant d’harmonie avec l’autre, va dans passionné d’Aïkido. Car, pour moi, se connaître le sens de ses besoins. Il est évi- soi-même, c’est : demment aussi très utile pour - identifier ses propres obstacles qui empêchent des scènes d’action. le naturel ; - les rechercher chez et avec l’autre qui fait offi- Le travail sur l’ego ce de miroir. en Aikido ne s’oppo- « L’ennemi, c’est soi-même » se-t-il pas avec Dans la recherche de la « page vierge », j’ai l’exposition naturelle toujours pratiqué les assouplissements et été du comédien ? attentif au déroulement naturel du mouvement Il y a deux catégories d’acteurs le long des articulations et, quand on avance ( selon Louis Jouvet ) : en âge, le corps a la gentillesse de sanctionner - l’acteur doué d’une forte per- nos erreurs par la douleur. sonnalité qui choisit de tirer le - Ca va mieux ! Merci. ● rôle à lui ; - le comédien, généralement Pour contacter Jean-Paul Nicolaï : plus effacé, qui travaille à entrer www.aikido-nicolai.com dans le personnage.
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ART ZEN le sourire du zen Maître dans l’art du pinceau, le maître de zen Sengaï (1750-1837), a donné à la calligraphie des accents modernes et à ses dessins, humour et vivacité qui semblent annoncer la bande dessinée actuelle.
Les dessins du maître Sengaï ne trahissent jamais une quelconque mauvaise humeur mais sont l’ex- pression d’un humour d’une grande lucidité. Pas de trace d’ironie ou de sarcasme, plutôt une cha- leureuse compassion et de la bienveillance à Ll’égard de ses contemporains, comme pour le monde qui l’entoure. Beaucoup de mystère, et un sens inné du magique trempé dans l’encre de chine font de Sengaï le maître zen du Myô. Sengaï calligraphe et peintre n’était ni un artiste L’UNIVERS professionnel, ni un moraliste voué à une critique Le carré -triangle-cercle est pour Sengaï la représentation de l’Univers. satirique ou humoristique de la condition humai- Le cercle représente l’infini qui est à l’origine de tous les êtres. ne de son temps. Il était avant tout un moine zen Le triangle est le commencement de toutes les formes. De lui naît le carré, un double triangle… pénétré d’amour pour l’humanité. Son souhait Ce processus de doublement se poursuit et produit la multitude des phénomènes. le plus profond était de répandre la paix et l’har- monie dans l’univers, comme le désirait forte- ment le fondateur de l’Aïkido Morihei Ueshiba dans la pratique martiale de son art. Sengaï était le troisième fils d’une famille de pay- sans de la province de Minô dans le centre du Japon. À 11 ans, âge habituel de l’initiation à son époque, il fut tonsuré et reçu l’habit monastique. À 19 ans il débute son Angya, pèlerinage qui consiste à rendre visite à des maîtres les uns après les autres. Quand le jeune moine pense avoir trou- ver le maître qui lui convient, il reste auprès de lui quelques années pour approfondir son étude du zen. Sengaï décida de suivre l’enseignement de Gessen Zenji, un grand maître demeurant à Nagata et ce jusqu’à la mort de ce dernier. BU JI C’est en s’ouvrant au sens d’un koan du maître Le véritable aristocrate est un homme Bu Ji, chinois Kyôgen que Sengaï connut l’éveil dans la libre d’anxièté. voie du zen : Rinzaï Voici un homme suspendu par les dents à la branche d’un arbre, quand survient un moine qui lui pose la question fondamentale concernant le UN HOMME grand principe du bouddhisme. Si l’homme ne TRAVERSE LE PONT DE LOG répond pas à la question du moine, il manque à Tremblant et frissonant, son devoir de piété. S’il ouvre la bouche pour Un homme traverse le pont. répondre, il tombe. Quelle solution proposez-vous Comment se fait-il que le pont coule dans cette situation critique ? Parlez ! Parlez ! Et que l’eau ne coule pas ?
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LA LOUCHE ET LE PILON Quand la belle-mère use de la louche trop sévèrement, les jambes de la bru se durcissent comme deux pilons.
BODHIDHARMA DARUMA Ces honorables professeurs de bouddhisme, qui révèrent le Bouddha, quittent l’Est pour se rendre à l’Ouest, c’est-à-dire l’Inde. Monsieur Daruma qui n’aime pas le Bouddha, quitte l’Ouest pour se rendre l’Est. Je croyais qu’ils allaient se rencontrer à l’auberge de l’éveil. Pauvre de moi ! C’était un rêve !
MONT FUJI À la mort de son maître, après treize années Quand il léve la tête, passées auprès de lui, Sengaï entreprit son jusqu’au confins de l’horizon, deuxième pèlerinage en s’arrêtant dans divers il voit le déploiement des Cieux. monastères du centre et du nord du Japon. Un Quand il la baisse il voit l’étendu de la terre. de ses camarades, qui avait étudié avec lui Au-delà, brille une perle blanche, auprès de Gessen Zenji, l’invita à séjourner au unique, il n’y en a pas deux. Shôfukuji, un temple de Hakata dans la pro- vince de Kyûshû. Quelques années plus tard, à l’âge de 40 ans, il fut nommé supérieur du Temple. Le Shôfukuji, PORTIQUE SHINTÔ ber la clôture du monastère, le délinquant posait fondé en 1191 par Eisaï est le premier monas- Les Sept dieux du bonheur. le pied de l’autre côté et tatônait pour trouver tère zen du Japon. Sengaï s’y installa en tant la pierre qui lui servait d’appui, il sentit quel- que 123e Supérieur, jusqu’à l’âge de 61 ans quechose de mou et de tiède. Parvenu de l’autre puis passa ses 24 dernières années libéré et reti- côté sans incident il reconnu le visage de son ré des affaires de ce monde. maître, qui accroupi, faisait de son mieux pour Bien que n’ayant pas reçu de formation en cal- lui assurer la sécurité de son passage. ligraphie ni en technique de l’art de l’encre, ni Le moine se sentit couvert de honte. Sengaï lui même en peinture, ses dispositions naturelles conseilla de retourner tranquillement dans ses d’artiste de la vie et de la nature humaine étaient quartiers sans un mot de plus sur le sujet. particulièrement riches. C’est surtout pendant cette période qu’il se lia d’amitié avec son voi- Sengaï*, dont le nom est parfois abrégé en sinage et, en exprimant avec esprit et humour Gaï, est le azana ou surnom sous lequel il est sa profonde compréhension du zen, il révéla le plus connu. Mais souvent, selon sa fantai- l’originalité de ses talents. sie, il signait ses calligraphies, ses peintures à De nombreuses légendes circulent à son sujet. l’encre ou céramiques des noms différents : L’une d’elle, particulièrement populaire, racon- Hyaku dô (Cent huttes), Kyo haku (Vide blanc), te comment il vint un jour en aide à un des Mu hô sai (Sans lois), Amaku oshô (Prêtre membres de son monastère : Amahâ), entre autres. Sengaï avait entendu dire que la nuit tombée, Sa vie, riche et heureuse, s’acheva l’année un de ses disciples avait l’habitude de quitter de ses 88 ans. ● clandestinement l’enceinte monastique et ren- trait sans bruit à l’aube. Un matin où pour enjam- *Sengaï,D.T. Suzuki - Le Courrier du Livre
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ENTRETIEN AVEC Pascal DURCHON
le défi de l’harmonie En juin 2004 Pascal Durchon, 5e dan, a accepté la présidence du Collège des Techniciens, relevant ainsi le défi de mener à bien une mission exigeante dans la voie tracée par ses prédécesseurs.
QUELLE EST LA FINALITÉ DU COLLÈGE fédéraux à l’échelle nationale et régionale ; pour les passages de grades peut-elle permettre à DES TECHNICIENS ? - refonte du Brevet Fédéral UFA ; l’individu de se bonifier à travers le temps ? Le Collège Technique propose et met en œuvre les - obtention du diplôme d’Etat par Validation d’Acquis Comment conjuguer la « quantité » de pratique et formations et les actions pédagogiques en lien avec d’Expérience. la « qualité » de la Qla discipline, ainsi que la formation et les actions En interne : conscience accom- destinées à faire évoluer les pratiques pédagogiques. - Politique fédérale, communication et partenariat pagnant cette pra- Les membres du Collège animent des stages tech- entre le collège technique et le comité directeur. tique ? niques fédéraux. - Dans le cadre du séminaire technique national, qui Comment conjuguer Ils participent aux divers jurys de passages de grades. rassemble les techniciens de la FFAAA, nous avons discipline et relâche- Ils participent aux divers jurys d’examens du Brevet abordé des questions de fond sur la discipline à par- ment ? Fédéral UFA, du Brevet d’Etat. tir de nos expériences de terrain. Séminaire que j’ai Comment la pratique Au regard du caractère unique de la discipline, le eu la charge d’organiser collège technique est le lieu où se manifeste une et d’animer ces deux der- pluralité d’expression à travers des pratiquants, ensei- nières années, relayé par gnants de haut niveau. le secrétariat fédéral. Comment chaque prati- QUELS SONT LES DIFFÉRENTS DOSSIERS quant devient-il, par son SUR LESQUELS VOUS TRAVAILLEZ ? investissement, un vec- Dans le cadre des activités interfédérales, en lien teur de la dynamique avec la Commission Technique Paritaire : fédérale ? - constitution et formation du corps des juges Comment la formation
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évolue-t-elle avec l’âge ? Comment utiliser les situations de rivalité / coopé- ration comme outil d’accomplissement de soi ? À partir de l’expérience de quelques individualités de haut niveau, comment structurer une pratique de haut niveau à l’échelle fédérale ?
Y-A-T-IL UN PRINCIPE DE PROGRESSION AUQUEL VOUS ÊTES PERSONNELLEMENT ATTACHÉ ? La formation, comme formalisation d’une expé- rience, me semble le principal vecteur de progres- sion. De façon concrète, je me suis appuyé sur le stage de préparation 3 / 4e dan dont j’étais à l’ini- tiative il y a 5 ans. Chez Pascal Cette expérience a pris une nouvelle dimension au Le propos est d'utiliser Durchon la voie sein de l’équipe technique d’Ile de France, avec l'Aïkido comme outil d'ac- de l’Aïki doit Bernard Palmier (DTR), Arnaud Waltz, Pascal Norbelly complissement de soi. Afin également être et moi-même. de se sentir au cœur du ouverte aux plus La conception, l’organisation et l’animation durant meilleur de soi-même. fragiles comme deux années de ce stage ont permis de donner une Faire le deuil du potentiel ici avec base concrète à ces questions et d’ouvrir des champs physique va nous permettre Sébastien , d’investissement et de réflexion. de découvrir d'autres poten- jeune pratiquant Ce stage s’est révélé un lieu d’expression, de mise tiels. C’est tout d’abord le trisomique mais en perspective de diverses sensibilités, d’approches deuil en terme d’illusion et sincèrement différentes dans une volonté de cohérence et de plus tard en terme de réel. passionné. complémentarité, ce qui me semble être une bonne L’accomplissement de soi, utilisation du cadre fédéral. se conjugue avec l’ouvertu- Au-delà de l’évaluation des candidats, cette expé- re à de nouveaux potentiels, SUR QUELS PROJETS TRAVAILLEZ-VOUS rience a permis aux stagiaires de poser les bases avec la capacité de mettre entre parenthèses cer- ACTUELLEMENT ? d’une réflexion sur leur pratique afin que chaque taines illusions. D’une part, Pascal Norbelly, en contact avec des cadres pratiquant se sente acteur et devienne auteur de sa La technique et le relâchement vont permettre de de la fédération polonaise a été sollicité pour organi- formation. La préparation au passage de grade per- développer une certaine maturité. La découverte de ser une formation. Depuis 15 ans j’anime des stages met de prendre conscience nouveaux potentiels va permettre, chez certains, en Pologne avec d’autres enseignants formés par de la nécessité d’une for- d'exprimer une fraîcheur, une joie dans la pratique. Christian Tissier. Nous avons le projet de former sur le Une pratique mation continue. A mon sens, le sentiment de bonification réside terrain pendant deux ans des enseignants capables, à de qualité passe L’ensemble de l’expérience dans la conscience d’être vivant au cœur de son terme, d’animer une formation 3/4ème dan. par un a permis de poser les bases expérience, tout au long de sa vie. Cette initiative sera relayée par mon ami Andrzej relachement d’une perspective d’évolu- Les pratiquants de haut niveau incarnent, chacun à Bazylko, élève de Christian Tissier, professeur à Varsovie, que seul un tion personnelle vers la pra- leur manière, cette forme de bonification liée à la qui a participé à l’encadrement des deux stages travail intense tique de haut niveau. pratique régulière de l'Aïkido. de préparation 3 / 4e dan proposés en France. dans la durée peut procurer. ▼ Le Collège Technique propose et met en œuvre les formations et les actions pédagogiques en lien avec la discipline,ainsi que la formation et les actions destinées à faire évoluer les pratiques pédagogiques… ▲
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de gérer ces règles afin de s’en libérer. - L’attitude juste : Le sentiment de contrainte lié aux règles biomécaniques étant tombé, le pratiquant se confronte à la dimension psychoaffective. De nou- velles contraintes apparaissent qui demandent le développement de la détermination dans l’action ainsi qu’une certaine forme de détachement. L’attitude juste, c’est celle de l’équilibriste sur son fil… - La compréhension juste : L’être est en échange permanent avec les environnements dans lesquels il évolue. La rencontre avec le monde, avec les autres, se vit intensément. Cette rencontre permet la com- préhension dans sa capacité à vivre « ici et main- tenant ». Forte de sa singularité, la personne est traversée par un sentiment d’universalité. Travail avec ou Ce que traduit Christian Tissier, à mon sens dans sans armes, son enseignement par : « L’attitude juste au moment D’autre Part, je participe à une réflexion sur la l’esprit et la « …5e dan, grade de matu- juste ». Validation d’Acquis d’Expérience (VAE), qui repré- philosophie de rité que je remets à un sente un levier important de qualification à partir d’un l’Aïkido sont au jeune… », j’avais 35 ans, ce QUELS SONT LES OBJECTIFS GÉNÉRAUX DE LA processus de reconnaissance de compétences. cœur de la grade venait récompenser PRATIQUE DE L’AÏKIDO ? De mes années passées à l’Université, j’ai retenu que pratique, comme l’investissement de plusieurs Je m’appuierai pour répondre sur un travail de for- « qualification ne rimait pas nécessairement avec la conçoit années ouvrant un nouveau malisation que j’ai fait l’an dernier pour préparer compétence ». Pascal Durchon. champ d’investissement une intervention dans le cadre d’un master spécia- La France reste fascinée par les titres, héritage de l’an- Adulte. lisé en intelligence économique à l’École cien régime, alors que les Anglo-saxons sont plus La maturité, en terme de Internationale des Sciences et du Traitement de pragmatiques en la matière... processus me semble consti- l’Information (EISTI). La VAE me semble un outil fédéral et républicain de tuer une préoccupation essentielle, afin de gagner À l’issue d’une présentation des objectifs généraux choix permettant aux personnes de terrain de faire en lucidité, de cultiver une bienveillance face à de notre discipline, le projet était de proposer des valoir leur expérience. l’étrange, voire l’étranger, tout en gardant une forme situations concrètes de prise de décision dans le de naïveté fondamentale. cadre de la pratique de l’Aïkido à des étudiants de VOS RESPONSABILITÉS FÉDÉRALES INFLUENCENT- Art martial de paix, la finalité du contexte martial 3e cycle. ELLES VOTRE ENSEIGNEMENT ? nous invite à ce processus de maturation. Ces objectifs : Mes responsabilités fédérales me poussent, de En japonais, comme le définit Claude Durix dans - Favoriser une attitude davantage tournée vers le manière relative, à traduire mon expérience en un son ouvrage Le sabre et la vie, Budô signifie « la monde extérieur, manifester plus d'assurance en langage accessible à un plus grand nombre au-delà voie du combat ». Le caractère qui signifie « com- groupe ; du cercle de mes élèves. bat » représente une lance et signifie par extension - Ne pas avoir peur de son agressivité, se donner les Ces responsabilités me permettent également de « les armes ». L’autre élément a le sens « d’arrêter, moyens de l'exprimer, de la canaliser, et de l'épuiser ; rencontrer d’autres pratiques, d’autres représenta- stopper, retenir »… - Favoriser une certaine stabilité émotionnelle, dimi- tions et de me préserver d’une tentation sectaire. Notre combat doit finalement aboutir à l’arrêt des nuer les variations dans le niveau d'énergie, de ses Par ailleurs, l’investissement et la confrontation, dans armes… intérêts, de ses humeurs ; le cadre fédéral sont, à titre personnel, des exer- L’Aïkido se définit par une recherche de pureté par - Travailler la détermination, se confronter à ses cices de base en termes «d’hygiène mentale » afin le geste à travers des contraintes techniques. La pra- limites, avoir le goût du dépassement de soi ; de se protéger des dérives de type « paranoïaques » tique régulière va permettre de dépasser ces - S'interroger sur son comportement, progresser ou à l’inverse « mégalomaniaques ». contraintes et tendre vers cet accomplissement. dans son contrôle. Ce chemin peut se décliner en trois grandes étapes Dans la pratique, la rencontre est l’objectif sur l’ins- QUELLE DOIT ÊTRE LA PREMIÈRE PRÉOCCUPA- que décrit Suzuki Shunryu dans son ouvrage Esprit tant. Sur le long terme, la pratique développe la TION DE L’AÏKIDOKA AU REGARD DES FINALITÉS zen, Esprit neuf, que j’interprète dans le cadre de qualité de cette rencontre. DU CONTEXTE MARTIAL DE LA DISCIPLINE ? mon expérience en Aïkido : L’Aïkido permet une mise en interaction des quali- En 1999, Christian Tissier me remettait le 5e dan - La pratique juste : La confrontation aux contraintes tés d’action et de conception par l’apprentissage Aikikaï au Cercle à Vincennes. biomécaniques qui régissent le corps, le nôtre, celui afin de jeter les bases d’une attitude réflexive. Les mots qui l’accompagnaient m’ont semblé du partenaire, par une discipline propre à notre pra- 1. L ’action : une prescription : tique, va permettre de découvrir, d’expérimenter, La pratique de l’Aïkido pourra favoriser les modifi-
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ENTRETIEN AVEC Pascal DURCHON
cations adaptatives du comportement au cours faire comme le définit mon ami Marc d'exercices, de tâches répétées, afin de développer, Babic, consultant dans l’industrie, dans d'enrichir un ensemble de processus associés à l'exer- son cours de master en management à cice ou à l'expérience conduisant à des modifica- l’Université de Limoges. tions relativement permanentes du comportement. 2. La conception : L’AÏKIDO DU XXIe SIÈCLE VA-T-IL La pratique régulière de l’Aïkido favorise : S’ÉLOIGNER DE LA VISION QU’EN AVAIT - La perception ; LE FONDATEUR ? - La capacité de décision ; Comme tout phénomène culturel, pour - La capacité d'organisation. rester vivant, la question est de rendre dyna- 3. Attitude réflexive : mique, deux réalités antagonistes : Tradition - Que dois-je observer ? et modernité évoquées par Franck Noël - Que dois-je faire ? dans son ouvrage Aikido. Fragment de dia- - Comment dois-je m'y prendre ? logues à deux inconnues. Il s’agira de favoriser les qualités d'attention, de vigi- La perspective d’inscription du stage 3 / 4e lance, de concentration, de mémoire. Le jeu de sélec- dan de janvier 2005 autour d’une réflexion tion de l'information permet de découvrir les notions et d’une pratique sur le thème du princi- d'anticipation, de prise de décision jetant les bases pe de Shoshin (Esprit débutant), a permis d'un outil permettant la confrontation, la "gestion" d’envisager la modernité des enseigne- de l'incertitude et la mise en place de stratégies face ments des maîtres du Budo, car ce princi- à l'incertitude. pe s’enracine dans la tradition et se nour- La « pratique juste » représente la réconciliation de rit des expériences renouvelées au cours qualités apparemment contradictoires : anticipa- de la pratique contemporaine de l’Aïkido. tion, écoute, vigilance, détermination, capacité Dans une autre perspective, Daniel Lance, d’adaptation. Anticiper, mais rester capable de docteur en philosophie et enseignant à l’Université La rencontre avec des hommes d’exception ayant s’adapter. Rester déterminé mais savoir écouter et de Nice, m’a fait l’amitié d’exposer, dans le cadre conjugué chacun à leur façon une vie de rigueur et être capable de changer… du séminaire de juin 2005, une partie de ses de simplicité enseigne l’humilité. La pratique de l’Aïkido dans le dojo nous permet recherches sur les théories de René Girard, nouvel- Mon troisième séjour au Japon était motivé par la célé- de créer un cadre à la fois épuré et sécurisé pour la lement élu à l’Académie française. Ses réflexions bration du 70e anniversaire de Yamaguchi sensei, pratique de cette réconciliation. sur les thèmes de la violence et du sacré dans le légende vivante à l’époque. Ainsi, la rencontre et la Le dojo est un véritable lieu de « coaching », d’ac- cadre de cette intervention-débat mettent en évi- pratique avec un homme d’exception en France et en compagnement des personnes ou d’équipes pour dence une pensée contemporaine. La vision girar- Europe, dans le panthéon qui a bercé ma formation le développement de leur potentiel et de leurs savoir- dienne me semble donner un support rationnel et initiale auprès de Christian Tissier a pris une toute des outils conceptuels à la lecture du travail de autre dimension. Il me semble que le fait de se rendre Morihei Ueshiba. au Japon permet en effet d’appréhender cette dimen- sion traditionnelle liée aux arts martiaux, au cœur de CONSEILLEZ-VOUS DE FAIRE LE VOYAGE AU la civilisation japonaise. JAPON POUR MIEUX APPRÉHENDER L’ESPRIT Plusieurs années après, en mai dernier, il m’était donné JAPONAIS ? de rencontrer, par l’intermédiaire de Jersy Pomianowski, ex-ambassadeur de Pologne au Japon, Inaba sensei, professeur de Kenjutsu de Christian Tissier de l’école Kashima Shin Ryu. Avec cette autre icône, la notion de « trésor culturel vivant » prend sens. À mon sens l’enseignement direct du maître à l’élè- ve crée un pont symbolique entre le réel de l’expé- rience d’une vie et le souffle du rêve, force imagi- naire, moteur de cette pratique. Je conclurais mon propos, en pieds de nez à la matu- rité, avec une formule que mes élèves connaissent bien : le but de la pratique n’est pas de devenir un homme extraordinaire, mais plutôt un homme à l’ordinaire extra… ●
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ENTRETIEN AVEC Martine BUHRIG les voies multiples de l’unification Dans sa quête d’absolu et d’harmonie, Martine Buhrig a trouvé sa voie en empruntant différents sentiers, qui se rejoignent, pour unir «corps et esprit» dans un engagement humanitaire fondamental.
Quel est le fondement le et de solidarité ; ce qui a d’ailleurs été une des durant des années, il n’y a pratiquement plus de votre pratique ? préoccupations permanentes de notre fondateur besoin d’utiliser la force musculaire et l’énergie L’amitié a toujours accompagné la recherche spi- tout au long de sa vie. agit plus facilement. La pratique s’ancre dans la rituelle et énergétique qui est au cœur de ma pra- Pour moi, le fondement de ma pratique s’enraci- concentration et la relaxation dynamique. Le men- Qtique dans l’Aïkido. Cela reste vrai depuis 36 ans. ne dans ce chemin. En tant qu’assistante sociale tal s’apaise et le cœur s’ouvre. Cette pratique lais- Bien sûr, la découverte du ki et des gestes por- et socio-anthropologue auprès des personnes sans se de temps en temps émerger un peu de ce jaillis- teurs qui nous permettent de le laisser passer ne abri à Lyon et à Dakar, j’ai pu développer ma pra- sement spontané qui fait toucher l’essentiel. cesse de m’étonner, comme aux premiers jours. tique dans un cadre bénévole et développer l’ac- Maître Ueshiba en parle comme de l’expansion Mais le fondement de l’Aïkido est ailleurs : il est cès aux arts martiaux et énergétiques pour tous du « cœur de Dieu ». Comme certains pratiquants dans une construction de l’être. (en particulier pour les personnes à faible revenu) croyants, dans le respect de l’appartenance confes- On peut parler de l’unification de corps et de l’es- dans le cadre du Kidan club. Ce club Villeurbannais sionnelle, je me situe dans cette lignée. prit, avec tous ses aspects de bien (ou mieux) être à vocation sociale, que j’ai lancé avec mes élèves Ce sont les jeunes hommes incarcérés à la prison et de santé. Mais ce n’est pas suffisant. On peut et amis, va fêter ses 20 ans cette année. Saint-Paul à Lyon qui m’ont permis d’aller plus aussi mettre en avant cette incroyable transfor- loin dans cette découverte. Avec Jean-Max Ferey, mation de la violence de l’attaquant en non vio- Que vous ont apporté les sensei mon ami aïkidoka et psychologue, nous avions lence, de par les mouvements d’absorption que dont vous avez suivi l'enseigne- rencontré Richard Helbrunn à Strasbourg. En tant nous pratiquons. Mais c’est encore l’écorce de l’art ment ? que psychanalyste et boxeur, il a mis au point la d’éveil dans lequel nous nous sommes engagés. Tous mes maîtres, que je ne nommerai pas ici, « thérapie frappante ». Pour des personnes ayant Au cœur, il y a l’amour – au sens d’agapé pour m’ont apporté une couleur particulière dans la développé (ou subi) des passages à l’acte violent, les chrétiens, de i shin den shin pour les boud- découverte de l’Aïkido, comme une ouverture sa méthode consiste à aller jusqu’au bout de leurs dhistes (« de ton esprit à mon esprit »). Cet amour pour rejoindre le geste initiatique que Maître limites, et là à accéder à la parole et à la connais- là a un pouvoir de transformation de soi, mais Ueshiba a tenté de nous transmettre. sance de leurs propres perceptions et émotions. pas seulement. Il est un germe de cohésion socia- C’est ce que nous avons développé dans les pri- Après plus de sons de Lyon pendant 5 ans entre 1997 et 2002, trente années dans le cadre du service dirigé par le Docteur de pratique, Chevry. Nous nous sommes appuyés sur l’Aïkido faites-vous encore plutôt que sur la boxe. Les hommes, âgés de 18 de nouvelles à 30 ans, multirécidivistes, incarcérés périodi- découvertes ? quement depuis l’âge de 16 ans pour certains, Oui, toujours. D’abord ne cessaient de nous tenir les bras et les poignets, quand la vitalité de la jeu- jusqu’à nous broyer les os ! Ils ne comprenaient nesse se transforme en une pas comment leur force musculaire pouvait flé- sorte de force tranquille à chir au point qu’ils se retrouvent par terre ! cinquante ans, il y a réelle- « Un homme, un vrai, c’est celui qui cogne le ment un changement. Le plus fort ! » corps se modifie, perdant un L’effet de sidération, auquel s’ajoutait la percep- peu de souplesse, de vivaci- tion d’une force non violente et efficace dans une té et de résistance. Avec l’in- dynamique de respect de l’intégrité de l’autre, tégration des mouvements leur a permis pour la plupart d’évoluer et de chan- et le long travail répétitif ger de représentation d’eux-mêmes et pour cer-
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tains de changer de comportements. Pour moi, D’autre part je fais travailler le hara, ce qui leur qui m’a été transmise dans le Taï Chi Chuan. Cette en tant que femme et « maître », je savais que permet de se centrer et d’acquérir davantage de forme de travail, avec une attention particulière je ne pouvais rien faire en utilisant la force mus- confiance en eux. Car le hara est le moteur du pour dénouer les lieux de passages de l’énergie, culaire. Jamais de ma vie je n’avais eu à faire face mouvement et le lieu de concentration de l’éner- particulièrement au niveau des articulations et à de telles saisies. C’est dans le relâchement et gie vitale. C’est à partir de ce centre que naissent jusque dans le bout des doigts, permet aux élèves les mouvements spiralés que leur étau se des- les mouvements des bras et des jambes lorsqu’on de mieux intégrer l’axe et la puissance du hara. serrait naturellement. L’inversement du rôle tori- arrive à une unification de l’être. Les aïki taîso ont uké me permettait de ne pas les blesser dans leur une place de choix dans cette dynamique. Préconisez-vous un travail narcissisme. Ils s’appropriaient ainsi un peu de ce Ces deux axes de travail sont les bases indispen- spécifique pour développer le savoir énergétique lié à une forme de qualité sables pour favoriser la circulation du ki. Sans axe souffle, l'énergie ? d’être. Je garde surtout de ces moments la force et sans mobilisation du hara, l’Aïkido n’est qu’une Le travail sur le souffle n’a rien de spécifique. Il des échanges, leur regard posé sur leur vie et sur forme de combat martial ou de gymnastique, est contenu dans l’ensemble de la transmission le monde, ainsi que leur joie de pouvoir vivre ce esthétique certes, mais qui ne joue pas son rôle du geste aïki. Car sans une installation claire et qu’ils appelaient un « moment de liberté ». Dans de régénérescence tant sur le plan physique que précise des postures de base, avec des ancrages ce dojo composé de deux cellules dont on avait psychique et spirituel. « L’essentiel du combat est au sol solides intégrant les déplacements, des cassé le mur mitoyen, les barreaux étaient tra- de rester au point central », là où microcosme et jambes non effondrées, d’un axe vertical du bas- versés de barbelés auxquels restaient suspendus macrocosme deviennent « un », nous disait Maître sin jusque dans la tête, des gras toniques et sans de lamentables yoyos ternis par le temps. Un Ueshiba. tension, des positions de main pour diriger et trans- tableau de Niro, avec un soleil rouge derrière un Cela permet aux pratiquants d’accéder dès le former l’énergie yin en yang (et réciproquement), fil barbelé noir, nous tenait lieu de kamiza. Du début, de temps en temps, à la perception du du regard pour porter la direction et l’intention de fond de la maison d’arrêt, des cris d’appel à l’ai- mouvement juste et d’avancer sur le chemin de l’action, il ne peut pas y avoir d’énergie. de scandaient ces instants, jusqu’à rester impri- la non violence et de la communication avec Maître Coquet, mon professeur de Iaï, se plaisait més à jamais dans notre mémoire. l’autre. C’est aussi une expérience pleine de joie à dire lorsque nous étions sur la montagne : qui s’exprime sur les tatamis. « Le chien, c’est l’énergie. Le maître, c’est l’in- Sur quels points insistez-vous le Bien sûr les techniques sont là comme support tention. C’est le maître qui dirige le chien. » plus dans votre enseignement ? et elles sont importantes. Je m’appuie sur la pro- Maître Chu, mon maître de Taï Chi Chuan, pré- Enseignant depuis plus de trente ans en France gression par kyu pour que les pratiquants qui s’in- cise qu’une action, « c’est 95% de Yi » (le Yi, et en Suisse, j’ai appris que la grande majorité vestissent durablement puissent connaître l’en- c’est l’intention en chinois). D’où l’indispensable des aïkidoka pratiquent pendant un à deux ans. semble de notre discipline, que ce soit à main travail du Yi pour développer l’art interne de nos Il me semble important qu’ils puissent intériori- nue ou avec des armes. Nous travaillons selon les disciplines. ser d’abord et avant tout une « forme de corps » critères proposés par la afin que cela soit pour eux une vraie ressource fédération, notamment Que vous apporte la pratique qui leur serve toute leur vie. Martine Buhrig pour les passages de d'une autre discipline ? C’est pourquoi j’insiste d’une part sur la position en 1975 en grades. C’est tout naturellement que la pratique d’autres de l’axe de la colonne vertébrale, afin qu’ils puis- compagnie de Dans mon enseignement, disciplines s’est installée tout au long de ma vie, sent respirer mieux, accéder à un relâchement Roger Prost, je mets également l’accent à partir de l’Aïkido. musculaire et moins souffrir du dos. Cela sert maitre sur les détails, intégrant En 1970, j’ai désiré développer la concentration aussi de prévention face aux risques d’accident fondateur de une partie de la connais- assise en même temps que la méditation dyna- dans les chutes. l’Aïkido sance énergétique subtile mique qu’offre l’aïkido. C’est ainsi que j’ai prati- en région Rhone-Alpes. AIKIMAG DEC 2005 28/12/05 15:25 Page 22
▼ La mixité homme-femme joue un rôle mental et de gestion positive des émotions s’est accentué. Les techniques avec armes sont indis- important dans l’Aïkido qui est pour moi pensables pour une bonne maîtrise de l'Aïkido. Avec mon ami Chinh Trinh, nous avons com- d’abord un art relationnel :perte des peurs mencé à pratiquer le Taï Chi Chuan en 1990. Nous avions le souci de pouvoir enseigner une de l’autre,chasteté du contact, discipline à pratiquer seul, en particulier pour nos amis moines bénédictins. Avec le Chi Qong, cet accueil et mise en confiance jusque dans la art complet, qui est à la fois une discipline mar- tiale, du bien être (voire thérapeutique) et médi- chute,réalisation du Tao dans l’essence du tative, apporte une connaissance très précise de ▲ l’énergie. C’est ce qui m’a amené à l’enseigner mouvement… depuis 1997, étant toujours élève de Jean-Pierre Cayrol à Lyon et supervisée par Maître Chu à Londres. qué le zen avec Maître Deshimaru à Paris et conti- tion de la coupe. Mais aussi l’atteinte de mes Maître Tanaka Shingaï m’a transmis un peu de nué dans cette voie depuis. Si maître Ueshiba n’a limites d’endurance personnelle après plus de cent cet art de la beauté qu’est la calligraphie japo- pas enraciné son art dans le zen mais plutôt dans sauts et coupe en une heure, la force de l’humi- naise de 1998 à 2001, faisant le lien avec le geste la tradition taoïste et shinto, on y retrouve la lité et la responsabilité. Sur la montagne, Michel martial et énergétique utilisé avec le pinceau. Cet même source dans la vacuité (mu) comme essen- nous faisait dégainer (et rengainer) en poussant art inexprimable touche au cœur de l’être très ce de la pratique. « Je suis le vide moi-même » des kiaï gigantesques en pleine nature. profondément, laissant jaillir beaucoup de ten- nous révélait-il. « Envoyez vos kiaï jusqu’aux confins de l’univers. dresse et de force. Tout comme les disciplines que Mes élèves se faisaient parfois mal sur le tatami. Attention, vous êtes responsables de votre éner- j’ai pratiquées, aucun mot ne peut dire l’essen- C’est ce qui m’a conduit à apprendre le shiatsu gie. N’envoyez pas d’énergie négative, mais votre ce du geste créateur lorsqu’il émerge du cœur pour pouvoir intervenir tout se suite et mieux énergie positive ! » de l’être, tel l’éclair. transmette le do in qui est une des bases de J’ai moi-même enseigné cet art de 1993 à 1998. l’échauffement de l’Aïkido. C’est ainsi que je suis Puis une tendinite chronique m’a contrainte à Pratiquez-vous un art de défense devenue enseignante praticienne de shiatsu en cesser cette discipline et à m’ouvrir à l’école Soto ou plutôt un art du bien-être ? 2001. Actuellement, je poursuis une formation de Maître Nishio en alliant le sabre et l’Aïkido, en La mixité homme-femme joue un rôle (souvent en médecine chinoise avec M. Courbon pour développant également l’épée Taï Chi, plus légè- non dit) important dans l’Aïkido qui est pour moi m’améliorer cet art de soigner. re dans le poids et la frappe. Ces formes de tra- d’abord un art relationnel : perte des peurs de L’utilisation du sabre en l’Aïkido m’a conduite à vail avec les armes m’ont permise de développer l’autre, chasteté du contact, accueil et mise en découvrir le Iaïdo et le Ken Jitsu de l’école Katori le Yi dans mes postures d’attaque et de défen- confiance jusque dans la chute, réalisation du Tao Shintoryu avec maître Michel Coquet en 1983. se, ainsi que dans mes mouvements en intégrant dans l’essence du mouvement. Pendant 15 ans, cette pratique m’a amenée à la coupe. Ma forme d’Aïkido est devenue à la fois C’est un art de défense et un bel outil de gestion entrer davantage dans l’art de « trancher l’ego », plus tranchante et moins « agrippante ». de l’agressivité, d’abord pour soi, puis pour celui c’est à dire dans le travail sur soi et l’intériorisa- Au niveau interne, le travail de purification du qui frappe. De par mon métier d’assistante
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ENTRETIEN AVEC Martine BUHRIG
dans cette démarche ? L’aspect social de l’Aïkido est impor- tant. Le Kidan club, que nous avons créé à Villeurbanne grâce à l’appui de la mairie qui nous accueille dans un des gymnases de ses écoles, a fait le Pratique choix d’ouvrir l’ac- multi- cès de la pratique disciplinaire, des arts martiaux et Aïki, Iaï, Ken, lâcher le stress accumulé énergétiques à tous (Aïkido, Taï Chi Chuan, Iaïdo lors d’un stage dans la journée et de et Ken Jutsu). Toutes les catégories sociales peu- dans le cadre reprendre des forces. Ces vent donc venir pratiquer, sans qu’il y ait de dis- prestigieux deux dimensions de bien- crimination liée aux tarifs, en ces temps où une d’un monastère être et de défense s’inter- partie importante de nos concitoyens vivent en bénédictin. pénètrent. Elles permettent dessous du seuil de pauvreté. Nous adaptons éga- sociale dans des milieux touchés par l’exclusion ainsi aux pratiquants de se lement nos activités pour les personnes en situa- sociale, j’ai souvent été amenée à l’utiliser pour reconstruire. tion de handicap. calmer ceux qui passaient à l’acte violent. Cela C’est ainsi que nous ouvrons aussi les portes du s’est toujours fait dans une contention passive qui Le fondateur de l'Aïkido parlait club, avec la participation active de tous les élèves, a permis à l’autre de se reprendre et de poser des « d'harmonie universelle » pour des expériences ponctuelles de lutte contre mots sur son geste, sur sa situation, sur ses maux. pour finalité de l'Aïkido, est-ce l’exclusion. Nous avons par exemple accueilli les Intervenant comme formatrice auprès des publics également votre conception ? personnes du Foyer Notre Dame des Sans Abri, en grande précarité, des travailleurs sociaux ou des Le fondateur de l'Aïkido a eu la force de refuser pratiqué et longuement échangé autour de la institutions cherchant des outils de gestion du stress que son art reste confiné dans les frontières du question de la chute et du relèvement. Cette et de la violence, j’ai gardé en mémoire cette expé- Japon en tant que « trésor national ». Ayant connu étape, dans une rencontre intergénérationnelle, rience de mixité : dans un même groupe, des lui-même la guerre et milité pour la paix au prix a donné lieu à un film réalisé par Nicolas Cornu femmes ayant été victimes de violences conjugales de sa vie, il a voulu que son art soit une œuvre et produit par Cocotte Minute Production avec et des hommes, souffrant de dépendance alcoo- de Paix, de tolérance et d'harmonie universelle Jérome Duc-Maugé. Choisi comme projet pilote lique, devenaient parfois violents. Tous ayant qui transcende les nations. par le maire de Lyon, le film Comme des enfants* demandé à travailler sur la gestion de la violence, Très touchée par cette conviction, j’ai toujours a bénéficié d’un des trois Howards j’ai ramené les bokken et demandé aux hommes désiré que l’Aïkido soit l’occasion de liens ami- européens de « Euro cités » en 2004. d’attaquer les femmes. Après avoir un peu hésité, caux et de découverte réciproque de nos cultures. Certains membres du Kidan club soutiennent des ils l’ont fait volontiers. Les femmes, apeurées, étaient Depuis plus de vingt, avec mon ami Chinh, nous actions à but humanitaire au Sénégal, telle qu’une littéralement statufiées. Je leur ai appris à sortir de animons des sessions où nous pratiquons l’Aïkido, équipe de jeunes footballeurs dans la banlieue la ligne d’attaque et à contrôler celui qui les frap- le Taï Chi Chuan, le Iaï et l’épée Taï Chi, le Shiatsu de Dakar et participent aux vacances solidaires pait. Puis nous avons inversé les rôles. Les hommes, et Do in, le Zazen et la méditation autour des de ADEFI (Action Développement Enfance Famille pour la première fois de leur vie, ont connu la peur grands textes sacrés de l’humanité. Nos frères Internationale) avec la construction d’un centre d’être frappés par des femmes. Un dialogue fort bénédictins nous ont accueillis dans leur monas- social à Hann. s’est engagé et beaucoup ont intégré une nou- tère de La Pierre Qui Vire, puis de Chauveroche. C’est une façon de rejoindre l’esprit de notre fon- velle posture, en sortant du cercle vicieux de Nous continuons nos sessions sur fond de dia- dateur qui affirmait : « En Aïki, vivez le présent, victime et d’agresseur. logue religieux (Chinh est bouddhiste et moi chré- c’est l’éternel qui se manifeste en vous-même, et C’est aussi, bien sûr, un art de bien être. Au niveau tienne) en nous appuyant sur la pratique de ces vous fait collaborer à l’amour et à la solidarité physique, l’effet « massage » de la préparation disciplines d’unification de l’être. que se doivent tous les hommes sur la terre et permet une réappropriation de son propre corps. dans le ciel ». ● La pratique fait vivre un plaisir de l’harmonie, une Vous menez également une acquisition de compétences qui revalorise, un lâcher importante activité humanitaire, *prix FNAC 19€, prise dans les rôles de Uké et Nagé qui permet de en quoi l'Aïkido vous aide-t’il à commander sur : www.cocottesminute.fr
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