HISTORIA DEL BARRIO INTA Erradicación Y Repoblamiento Segunda Parte: La Historia De INTA -Villa 19- Desde 1976 Hasta Mediados De Los 80
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La historia es memoria, presente y futuro Año 3 BUENOS AIRES, 22 DE NOVIEMBRE DE 2000 Núm. 20 HISTORIA DEL BARRIO INTA Erradicación y Repoblamiento Segunda Parte: La historia de INTA -Villa 19- desde 1976 hasta mediados de los 80 “...Nos iban dando plazos, plazos y plazos... Un cartón verde nos daban...” “...Después nos dieron una tarjeta verde, un cartón. Nos ponían ocho días de fecha, a los ocho días teníamos que renovar la fecha... entonces cuando íbamos nos retaban. El cartón decía grupo familiar, la cantidad de personas que vivían en la casa; claro, no podía venir ninguna persona más a vivir en la casa...” Desde el mes de diciembre de 1998 un grupo de vecinos, la Residencia Interdisciplinaria de Educación para la Salud (RIEPS), dependiente de la Dirección de Capacitación de la Secretaría de Salud del Gobierno de la Ciudad, y el Instituto Histórico de la Ciudad de Buenos Aires comenzamos a trabajar en la recuperación de la historia del Barrio INTA, la Villa 19, que se encuentra en Barrio Villa Lugano. Residen hoy en sus siete irregulares manzanas cerca de 3.500 INTA personas. El trabajo está basado en el testimonio oral de vecinos y de otros protagonistas, obtenido en encuentros grupales o en entrevistas individuales y en el relevamiento de material bibliográfico, artículos periodísticos, legislación y diversos documentos significativos. Éste es el segundo número dedicado al tema y cubre la historia del barrio desde el comienzo de la dictadura militar de 1976, donde se instrumenta el más cruento plan de erradicación de villas llevado a cabo por el Estado, hasta el reploblamiento del barrio entre los años 1983 y 1984. Pág. 2 BUENOS AIRES, 22 DE NOVIEMBRE DE 2000 Núm. 20 villa”. Esos lugares INTRODUCCIÓN Y ANTECEDENTES carecían de toda infraestructura. Donde hoy E l nombre «INTA» está INTA... “era todo fue por la fábrica textil La ocupación del espacio urbano: yuyo, todo campo”; “Esto instalada en la zona, ¿qué “usurparon” los villeros? era un basural, acá tiraban en el año 1944. Apropiación y propiedad toda la basura de todos lados, no había nadie casi, al La primera parte de la era como que estábamos en lado de la fábrica INTA historia de INTA (de fines nuestra provincia, como que comenzó la villa”; “era todo de la década del 50 hasta nos sentíamos identificados ranchito, todo de tierra, no 1976) se refería al origen con nuestra provincia al había agua ni luz... nada, de la villa y su formación estar acá en la villa, como había muchas casitas, pero como uno más entre que habíamos encontrado casitas de cartón.” muchos asentamientos una parte de la que dejamos Se padecían extremas poblacionales que se allá, porque no es fácil venir, necesidades, desde hacer integraban a las grandes o salir del lugar donde uno horas de cola para llegar a ciudades sudamericanas. vive a otro lugar tan la canilla... “había tres o Desde diversos puntos del extraño. Venir de un campo cuatro canillas y se hacía propio país, o vecinos, gran a Buenos Aires es, no sé, al cola; se dejaban los tarros a cantidad de personas se menos yo allá era libre, el las cinco de la mañana ¡a trasladaban hacia donde se campo, el aire, el sol era veces se armaba un concentraban las fuentes todo mío y acá pasaba quilombo!”; “yo acarreaba de trabajo, con la noches sin dormir porque agua de allá de la fábrica. esperanza de una vida me molestaba el ruido. Dejé Cada uno se arreglaba como mejor. allá toda mi familia, mis podía, no había agua, no Recordemos qué decían los amigos, mis compañeros de había luz, ¡había un barro!” más antiguos vecinos: “Vine la infancia, es triste, al ...hasta el frío del invierno con mi familia porque a mi menos para mí, yo lo sentí o el calor del sol marido lo echaron, lo muchísimo”; “yo cuando multiplicado por las chapas, indemnizaron allá en vine traje seis hijos...”; en verano “...sufrimos el Misiones. Somos misioneros, “...yo venía de Bolivia y calor, porque no había de El Dorado...”; “Había luego de Salta para Buenos árboles... después de comer visto el lugar y me vine a Aires también me vine; a nos íbamos en frente, hasta vivir acá porque no tenía trabajar también, para la noche, porque adentro de dónde vivir, con qué pagar, Buenos Aires trabajar las casas hacía un calor no tenía nada...”; “Acá mucho, mucho, también, tremendo; de pronto se fue éramos un grupo de todo era mis trabajos, llenando de gente...”; entrerrianos, correntinos, trabajos, trabajos, y te “...entre la mirada esquiva pagaban muy poquito, muy y prejuiciosa cuando no la poquito...” discriminación al villero... Las ciudades se saturaban. “y sentir que porque Debido a sus carencias, vivamos en una villa no muchos se afincaron en somos menos que otros; eso historia y por eso mismo, gente empezó a averiguar zonas periféricas, en lo alto lo difícil es hacérselo donde arraigarse... “Acá cómo hacer, empezaron a de los morros o sobre entender a los chicos. fue como que encontré mi venir y a buscar la forma de tierras desocupadas. “Para Porque primero te hogar, un lugar donde nadie poner los postes, consiguieron comprar no teníamos, discriminan y luego te me molestaba y yo no molesté unos palos y la misma gente de porque hacía poco que autodiscriminás, te lo a nadie.” aquí empezó a ver cómo habíamos venido; marcan tanto que te lo Hubo que hacerlo todo, hacer”; “la luz la tuvimos en trabajábamos de sirvienta, creés” ...discriminación e desde lo más elemental: las 1967”; la capilla del barrio, trabajábamos en fábrica, indiferencia de muchos casillas, “el que quería un dispensario de salud y una ganábamos muy poco así porteños que tal vez no hacer su rancho tenía que guardería... “eso era una que para comprar no recordaran a sus abuelos trabajar, se limpiaba el peluquería y el Padre Moglia teníamos; así que fue la inmigrantes, también pobres pasto, se tenía que rellenar, la compró y la capilla se hizo solución: encontramos la de otra ciudad con todo por tenía que emparejar; el que entre todos, con baldes de hacer, que había multiplicado quería entrar hacía su arena, con los vecinos”. varias veces su población casita, casillas de cartón También la cancha de fútbol entre 1870 y 1920. prefabricadas...”; las calles y sus tradicionales La villa no fue, sin em- y pasillos “cada uno hacía campeonatos “Iba toda la bargo, una masa de gente su caminito para entrar; villa al partido de los desordenada y sin cuando usted pisa no crece domingos, hacían respuestas a su entorno. más el pasto; por ese camino campeonatos y venían de Salvando sus propios nomás tiene que caminar y todos lados muchos desencuentros, diferencias cuando uno tapa los pozos no equipos...”, “había un equipo y muchas suspicacias, se crece más el pasto”; las formado con tres o cuatro organizaban y cañerías de agua divisiones; era el club del aprovechaban una a una “necesitábamos el agua y barrio, el equipo más las ocasiones y posibilidades entonces se juntaron unos conocido de acá, el INTA... que esa realidad dejaba. cuantos vecinos y pusieron la después se fueron formando Fue un refugio, un lugar canilla, sabían por dónde donde transitar la propia pasaba el caño del agua y entonces compraron caños, pusieron plata y alargaron el tiraje del agua. Fue una cosa entre todos, éramos más unidos...”; la conexión de luz eléctrica “Cuando yo llegué no había electricidad, era todo velas y faroles, después la Núm. 20 BUENOS AIRES, 22 DE NOVIEMBRE DE 2000 Pág. 3 El 24 de marzo de 1976 otros, llegaron a haber diez u Comisión consiguieron la y las villas once equipos en el barrio...”; luz, y dijeron, ¿por qué no “esos domingos se juntaba conseguir las tierras?... el todo el barrio; era la objetivo de la Cooperativa La villa, en el fondo nunca plagada de distracción; después toda la era juntar dinero para reconocida como parte de generalizaciones, semana se hablaba...” comprar las tierras...”; la ciudad, siempre soportó falsedades y Con el tiempo los “pedíamos la tierra para presiones: razias, preconceptos: “Creo que gobiernos tuvieron que hacer nuestra casa acá: en proyectos de aquí vamos llegando al escuchar a los villeros que la tierra donde habitamos... erradicación, etc. “...En meollo de la cuestión. crearon comisiones para todavía estamos todas las épocas se allanó. Definitivamente el distintas actividades y la esperando”. Hasta el fin de la última problema de las villas no se Cooperativa de Consumo La organización trascendía dictadura se allanó. Venían, origina en falta de densamente pobladas”. Y y Vivienda, en medio de el marco de cada villa: se le pegaban una patada a la viviendas, al menos con más adelante remataba su una intensa actividad realizaban encuentros puerta y entraban...”, referencia al marco exposición diciendo: “Él política en todo el país... intervillas, y con pero la dictadura del 76 metropolitano... Está criterio de la “vamos a organizarnos persistencia se fue más allá. Cortó aquél después el negocio de la administración actual es dijimos, porque esto era profundizaba la lucha y proceso y negó todas las villa, en ocasiones un gran favorecer la incorporación todo barro, todo conciencia de muchos reivindicaciones logradas. negocio. Hay una extensa de esos sectores de basural...”; “se empezaron vecinos... “teníamos mucho Hasta la misma existencia capa de gente que vive en población a la vida ur- a juntar familias que querían contacto con Juan Cymes, allí fue atropellada. No la villa porque vive de la bana, sin dejar de tener en hacer algo, algún del Movimiento Villero, la dejó casi ningún orificio villa...”, decía el titular de cuenta que -sin forzar a progreso..