DOCSLIB.ORG

Numéro Spécial Minoru Mochizuki Le Temps, Invisible, Incompressible Mais Toujours Présent, Accompagne Le Cycle De La Vie

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Numéro Spécial Minoru Mochizuki Le Temps, Invisible, Incompressible Mais Toujours Présent, Accompagne Le Cycle De La Vie Numéro spécial Minoru Mochizuki Le Temps, invisible, incompressible mais toujours présent, accompagne le cycle de la vie. Pour chacun de nous ce cycle d’inégale longueur est inscrit dans ses registres où il forme un sillon plus ou moins profond. La mémoire est la gardienne de ce sillon. Par la force, cette mémoire associée à la profondeur de ce sillon peut permettre à ce dernier de rester à jamais ouvert et de faire œuvre d’immortalité. L’importance que j’attachais à l’image de cet homme, de ce grand maître du Budo japonais, fut – peut-être sans qu’il ne le sache vraiment ­– pour beaucoup dans mon entê- tement à vouloir préserver son “apport martial”, me conduisant ainsi à créer le 19 décembre 1974 un nouveau groupement d’Aiki nommé “CERA”, véritables fonts baptismaux de notre cher Aikibudo. Son nom est gravé en lettres d’Or dans le grand livre de notre histoire, aux cotés de celui de Jim Alcheik – in æternum ­– dont le décès prématuré modifia à jamais le cours de ma propre histoire et de celle de l’Aiki- do-jujutsu du Yoseikan, aboutissant à sa disparition progressive et à la naissance de l’Aikibudo et du Yoseikan-budo au sein desquels il perdure plus ou moins et sous divers aspects. Ainsi, la vie ne s’arrête jamais, elle est toujours là, présente, prête à resurgir ou à rebondir. La confiance c’est l’espoir et l’espoir c’est la vie. Alain Floquet Minoru Mochizuki, mon maître. Un enseignement fondé sur la justice, le partage, l’entraide et le respect des autres on arrière grand-père était de la classe des samouraïs, tout comme l’était ciant au fruit de son expérience sous le nom d’Aikido-jujutsu. Sl’arrière grand-père de son épouse. Ce clan appartenait à un clan de (Indument mais souvent appelé en France Aikido-Yoseikan ou samouraïs datant de l’époque de Takeda Shingen dans la région de Shizuoka. Aikido Mochizuki)... Leurs parents, eux, possédaient des terres. Ils étaient devenus des exploitants En 1951, Minoru Mochizuki Sensei vint en France au titre de terriens, car à cette époque, les samouraïs ayant perdu leur classification, et l’université japonaise. Il profita de cette opportunité pour diriger Minoru Mochizuki, ayant quelques moyens, purent se reconvertir ainsi. des cours et des démonstrations de Judo, d’Aikido-jujutsu et plus Budo et sports / Minoru Mochizuki explique. mon père. Minoru Mochizuki Sensei a pratiqué différents arts martiaux. Il a commencé à modestement de iai du Katori Shinto Ryu. Même s’il n’a rien fait d’autre que des arts martiaux tout au long de sa vie, le Maître étudier le Judo à environ 5 ans. A 11 ans il étudia le Kendo, sous la direction Après son séjour en France, bon nombre de judoka se sont intéressés était quelqu’un de très fin, et possédait une conception très humaniste du Budo. Les dernières années d’un samouraï qui avait participé à des combats réels, notamment à ceux à sa pratique, tant Judo qu’Aiki-jutsu, et notamment, parmi eux, deux de la restauration. Après avoir pratiqué Judo et Kendo à Shizuoka, en 1924, professeurs de Judo André Nocquet et Jim Alcheik. Ce dernier partit e pense que le jour où les arts martiaux japonais seront deve- jeunes gens afin qu’ils ne causent pas de tracas à leurs parents, n juin 1999, alerté sur l’état de santé de notre Maître Mochizuki alla à Tokyo pour étudier les arts martiaux et principale- pour un séjour d’étude de 3 ans chez le Maître Mochizuki. André Jnus des sports ils seront morts. Les sports mettent l’accent qu’ils s’entendent bien avec leurs frères et sœurs, et aussi encou- Epère par mon frère Tetsuma, je suis parti au Japon ment le Judo. Là, il fut reçu comme deshi dans la section Judo du dojo du Noquet, lui, partit également pour 3 ans, mais à l’Aikikai de Maître sur l’amusement de gagner et de perdre, et même l’aspect rager les bonnes relations entre époux. avec mes deux fils pour lui rendre visite dans une mai- professeur Sanpo Toku, puissant judoka disciple du Kodokan Judo, et par Ueshiba. C’est ainsi qu’à leur retour en France André Noquet déve- d’éducation physique prend une importance secondaire. Ils sont Si vous parlez d’“amour” alors vous devez aussi admettre l’exis- 1 son de retraite médicalisée où il dépérissait d’ennui. ailleurs, escrimeur hors pair. Avec lui, il put aussi pratiquer le Kendo. Kendo loppa l’Aikido de Maître Ueshiba alors que Jim Alcheik développa complètement dépourvus d’une formation de la personnalité. tence du concept opposé de “haine”. D’un autre côté, si nous Ma mère étant décédée près de 3 ans auparavant, qu’il étudia également avec Nakayama Hakudo Sensei, élève du célèbre l’Aikido Yoseikan de Maître Mochizuki. Jim Alcheik devait perdre la vie Ce n’est pas le cas des disciplines martiales. Si le fleuve des arts parlons d’harmonie, nous introduisons aussi la notion de raison. j’ai invité mon père à s’installer en France chez escrimeur Takano Sasaburo. Il s’inscrivit ensuite au dojo de Maître Kano et en Algérie au début de l’année 1962. Ainsi, le groupe Aikido-jujutsu martiaux japonais venait à se perdre dans l’océan des activités L’amour est une émotion qui ne peut pas exister seule. Il doit nous, proposition qu’il a immédiatement acceptée eut son 1er dan de Judo en juin 1926 à 19 ans. L’année suivante il passait son Yoseikan, se retrouvait sans leader et livré aux convoitises... purement sportives, il serait certainement pollué avant d’avoir être fermement soutenu par une étiquette correcte (reigi). avec enthousiasme. Sa décision prise, nous avons 2e dan et dans l’environnement de Sanpo Toku Sensei, il devint alors disciple Donnant suite à un courrier que j’adressais à Maître Mochizuki franchi cent mètres. L’amour doit s’accompagner d’un comportement convenable. entrepris les démarches administratives et organisé principal du célèbre et raffiné Mifune Kyuzo Sensei, immense spécialiste du d’Algérie (où j’effectuais mon service militaire et étais maintenu Kano Sensei et Ueshiba Sensei insistaient tous deux sur le fait Un vieux proverbe dit : “Même entre les meilleurs amis une son transfert. Mon frère Kanji et moi-même l’avons sutemi waza, et de fait disciple du professeur Jigoro Kano. « sous les drapeaux » selon la formule consacrée ; et ce bien au- que les arts martiaux ne devaient pas devenir des sortes de jeux. étiquette correcte doit prévaloir.” C’est une nécessité même ramené du Japon en décembre 1999 et nous avons Maître Mochizuki s’engagea également dans l’école de Jujutsu Gyokushin delà de sa durée légale), il décida d’envoyer en France son fils Le célèbre historien Arnold Toynbee écrivit un jour quelque pour les couples mariés. Cela commence par “bonjour” tous pu accueillir mon père à Aix en Provence où il a été ryu où il étudia sous la direction du soke Oshima Sanjuro. Il reçut en 1925 Mochizuki Hiroo Sensei. Il arriva en 1963, et lui cédant ma place chose comme : “La culture est née dans un pays déterminé. Si elle les matins. De nos jours, l’étiquette a cédé le pas aux émotions entouré et pris en charge par ma famille. l’okuden (enseignement secret). Ce fut pour lui une exceptionnelle occasion au dojo de l’avenue Parmentier, je devins son assistant. C’est ainsi grandit progressivement et s’étend pour devenir un phénomène brutes. Les couples pensent que rien d’autre ne compte du En 2001, sa condition physique et morale s’était d’étudier les te-waza (techniques de bras), les koshi-waza (techniques de que naquit une amitié qui devint fraternelle au cours du temps, mondial, elle cessera à ce moment d’exister dans son pays d’ori- moment que tout va bien pour eux, mais dans le monde réel considérablement améliorée. Il quittait régulièrement hanches) et ce qui deviendra une des richesses de l’Aikido-jujutsu du Yosei- et une nouvelle vie aux côtés de Hiroo Mochizuki. Depuis lors gine. De plus, elle ne retournera jamais à son lieu de naissance. ce n’est pas une façon de se comporter. Un vieux dicton japo- son fauteuil roulant pour se promener dans le parc kan (et donc de l’Aikibudo) : les sutemi-waza. cette amitié perdure. C’est un fait historique.” nais rappelle : « L’idéogramme “personne” (人) est composé derrière chez nous et y pratiquait quelques exer- Ainsi, la pratique du Maître Mochizuki s’est appuyée sur une expé- Au fil des ans, Hiroo Mochizuki donna naissance au Yoseikan Le Bouddhisme aux Indes, le Christianisme en Israël et le Confu- de deux traits mutuellement dépendants. » Les êtres humains cices. Dans sa chambre, nous le surprenions parfois rience martiale hors du commun, pour une grande partie acquise avant Budo et moi-même à l’Aikibudo. cianisme en Chine en sont de bons exemples. C’est quelque sont des animaux sociaux. Nous pouvons manger parce qu’il y en train de faire des mouvements de balayage pour que le professeur Jigoro Kano ne lui confie la mission d’aller étudier Voici, peut être un peu trop rapidement le parcours martial d’un chose que nous devrions surveiller attentivement en ce qui a des fermiers. Sans eux nous serions obligés de produire nous- garder la forme. le Daito Ryu Jujutsu au dojo du Maître Ueshiba en 1930. homme hors du commun : Mochizuki Minoru Sensei. Je voudrais concerne les arts martiaux. Si l’Aikido et le Judo deviennent mêmes notre nourriture.
Load more

Recommended publications
  • Nakayama Hakudo ( Feb
    Nakayama Hakudo ( feb. 1872 - 14 dic. 1958 ) (Biografia in breve) Nakayama è nato nel 1872 a Kanazawa Città , Ishikawa , in Giappone . Si trasferisce a Tokyo all'età di 19 anni ed entra nella Dōjō di Negishi Shingorō della Shindo Munen-ryu. Negli anni Nakayama è diventato il maestro di Shindo Munen-ryu kenjutsu . Ha insegnato presso il Yushinkan Dojo, nei pressi di Korakuen a Tokyo, e ha preparato molti dei migliori spadaccini del suo tempo. Era un amico personale di Morihei Ueshiba fondatore del metodo Aikido, e lui senz’altro ha contribuito a favorire e organizzare il matrimonio tra Nakakura Kiyoshi e la figlia di Ueshiba, Matsuko. È stato anche il maestro di molti studenti di Ueshiba Minoru Mochizuki, promotore del Yoseikan dojo. Nakayama ha anche insegnato kendo e Iaido a Gigo Funakoshi, terzo figlio di Gichin Funakoshi fondatore del karate Shotokan, che ha dato con lo Iai un sapore più giapponese al Karate di suo padre, migliorandolo con l'aggiunta del kendo e di esercizi di allenamento basati sullo Iaido ed ha migliorato le tecniche basandole sulla sua formazione della via della spada. Verso la metà degli anni 1920, Nakayama era uno dei più famosi spadaccini in Giappone, ed è stato nominato capo della commissione che ha redatto il piano di studi della spada per la Toyama Military Academy. e per questo è considerato da molti come il padre di Toyama Ryu. Kimura Shoji ha scritto nel 1926: "L'etica della spada, il signor Nakayama vuole chiarire, che l’uso della spada non è da interpretare come una aggressione e una uccisione.
    [Show full text]
  • Hiroo MOCHIZUKI Soke De L’École YOSEIKAN BUDO
    Hiroo MOCHIZUKI Soke de l’école YOSEIKAN BUDO To the Yoseikan world Salon-de-Provence, 27th December 2013 This year 2013 is marked by the 10th anniversary of the death of my father, Master Minoru MOCHIZUKI, first Soke of the Yoseikan School. As I was chosen to be his successor concerning the Budo of the Yoseikan School, I felt all the weight of the responsibilities for this legacy, as far as passing down and improving the School knowledge as well as ensuring its continuity is concerned. With this letter, I want first of all to thank his closest pupils for their support during this mission and especially for their efforts to preserve the spirit of work, research and uprightness that has been my father’s since the founding of the first Hombu dojo Yoseikan in Shizuoka (Hitoyado cho) in 1931. As Soke of the Yoseikan School since 2000, it is my duty to publicly remind everyone of the official list of experts who were awarded the diploma “Menkyo Kaiden” (*) by my father almost twenty years ago. It was published at his request in April 1996 in the journal of his international organisation BUDO YOSEIKAN. 1. MOCHIZUKI Hiroo 2. MURAI Kyoichi (†) 3. SUGIYAMA Shoji 4. MOCHIZUKI Tetsuma 5. MOCHIZUKI Kanji (†) 6. AKAHORI Katsutoshi 7. YAMASHITA Takeshi 8. SHINMURA Masaji 9. SUGIYAMA Seiichi 10. YOSHIDA Nobumasa 11. SUGIYAMA Tadashi 12. YAMAMOTO Kazumasa 13. MOCHIZUKI Seiichi (†) 14. TAKAHASHI Minoru 15. TEZUKA Akira (†) 16. WASHIZU Terumi 17. AUGÉ Patrick 18. KENMOTSU Hiroaki 19. FUKUJI Shigetaka 20. KAN Masaki First and foremost, I have to rectify the regrettable and inexplicable oversight of the name of Mr Alain FLOQUET in this list, member of the Yoseikan School since 1958.
    [Show full text]
  • Omori Sogen the Art of a Zen Master
    Omori Sogen The Art of a Zen Master Omori Roshi and the ogane (large temple bell) at Daihonzan Chozen-ji, Honolulu, 1982. Omori Sogen The Art of a Zen Master Hosokawa Dogen First published in 1999 by Kegan Paul International This edition first published in 2011 by Routledge 2 Park Square, Milton Park, Abingdon, Oxon, OX14 4RN Simultaneously published in the USA and Canada by Routledge 711 Third Avenue, New York, NY 10017 Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group, an informa business © The Institute of Zen Studies 1999 All rights reserved. No part of this book may be reprinted or reproduced or utilised in any form or by any electronic, mechanical, or other means, now known or hereafter invented, including photocopying and recording, or in any information storage or retrieval system, without permission in writing from the publishers. British Library Cataloguing in Publication Data A catalogue record for this book is available from the British Library ISBN 10: 0–7103–0588–5 (hbk) ISBN 13: 978–0–7103–0588–6 (hbk) Publisher’s Note The publisher has gone to great lengths to ensure the quality of this reprint but points out that some imperfections in the original copies may be apparent. The publisher has made every effort to contact original copyright holders and would welcome correspondence from those they have been unable to trace. Dedicated to my parents Contents Acknowledgements Introduction Part I - The Life of Omori Sogen Chapter 1 Shugyo: 1904–1934 Chapter 2 Renma: 1934–1945 Chapter 3 Gogo no Shugyo: 1945–1994 Part II - The Three Ways Chapter 4 Zen and Budo Chapter 5 Practical Zen Chapter 6 Teisho: The World of the Absolute Present Chapter 7 Zen and the Fine Arts Appendices Books by Omori Sogen Endnotes Index Acknowledgments Many people helped me to write this book, and I would like to thank them all.
    [Show full text]
  • About Zen Bu Kan
    About Zen Bu Kan Zen Bu Kan is an iaido dojo of the Muso Jikiden Eishin Ryu lineage located in Salt Lake City, Utah. Zen Bu Kan was started by Jules Harris Sensei. Having studied in New York, Harris Sensei moved to Utah to study Zen at the renowned Kanzeon Zen Center in Salt Lake City. A scholar, warrior, and spiritual leader; Harris Sensei taught without thought of personal gain, only to pass on the lineage. He moved back East, to Pennsylvania, to further his spiritual studies. Zen Bu Kan is now led by his students Jason Hankins Sensei and Dick Beckstead Sensei. More recently, Zen Bu Kan has begun to teach kendo under the direction of Robert Stroud Sensei, 7th dan renshi. Stroud Sensei leads a dojo in Boise, Idaho, and serves as a kendo mentor and instructor to Zen Bu Kan’s sensei. Iaido students at Zen Bu Kan begin by learning the basic fundamentals of iaido. Having learned the fundamentals, students then begin to learn the twelve Seitei kata. The Seitei kata are the standard by which iaido practitioners (iaidoka) world-wide begin their training and upon which they are tested. Eventually, students move on to learn the Omori-Ryu and Muso Jikiden Eishin Ryu kata. Zen Bu Kan does not operate for profit and is solely supported by its students at cost. This allows the school to keep the price of tuition to a minimum, but it also means that the school is heavily dependant upon its students to remain in operation. The students form both the body and the support staff of the school.
    [Show full text]
  • AWA Newsletter
    AWA DEC - 2017 | ISSUE 16 AWA | PAGE 01 LETTER FROM THE EDITOR Jeremy M.L. Hix, Nidan Dojo Cho-Greater Lansing Aikido; Lansing, MI USA Reflecting on this year, I am inspired by those closest to me. Their perseverance, mental, physical, and emotional fortitude, go well beyond anything short of super human. There are some battles that cannot be won. As in Aikido, there is no winner or loser, only Masakatsu Agatsu "true victory is victory over oneself." Such is the life of people with chronic pain and fatigue. Conditions such as Ehlers-Danlos Syndrome (EDS), Chronic Fatigue, Rheumatoid Arthritis, and Migraines (to name a few from a long list) are "Invisible" in the sense that they may not present outward physical manifestations of the associated symptoms. Furthermore, the individual living with the condition may also feel invisible in the sense of "self" as they are dismissed as faking their ailments. Often, this causes feelings of isolation, depression, anxiety, and withdrawal. I'm fortunate to have two people in my life that are very close to my heart, both battling with invisible health conditions. They are relentless in their perseverance, in their ability to overcome. They practice Aikido on crutches, in wheelchairs, and are eager to learn. They travel to Japan and explore the world. They never give up. They never acquiesce. Through understanding, compassion, empathy, and love, we can help make visible the beautiful person beneath the vale of these chronic conditions. I would like to dedicate this editorial to my better halves: Kristy, and her sister, Kayla. Thank you both for your perseverance in the face of adversity, and for giving me the privilege of being your friend along the way.
    [Show full text]
  • IAIDO, JODO and NITEN Manual
    CLASSICAL MARTIAL ARTS CENTRE IAIDO, JODO AND NITEN Manual Welcome to CMAC.webloc 1 TorontoToronto CentralCentral RegionRegion Hasu Dojo 2 Table of Contents Table of Contents ..................................................................... 3 Belt Tying Procedures ......................... Error! Bookmark not defined. The Care and Use o f the Kobudo Uniform .................................... 6 THE PRACTICE UNIFORM .......................................................................................... 6 PUTTING ON THE UNIFORM ...................................................................................... 6 Folding the Hakama .................................................................. 7 Tying the Obi ........................................................................... 8 Tying t he Hakama ..................................................................... 9 Introduction to Sei Tei Gata Iaido ............................................ 11 Iaido, Kendo, and the Japanese Sword ...................................................................... 11 Brief History of Modern Sword Practice ...................................................................... 11 Father of Modern Swordsmanship .............................................................................. 12 History of the Sei Tei Gata .......................................................................................... 13 Bibliography ...............................................................................................................
    [Show full text]
  • Rediscovering Kodokan Judo
    Rediscovering Kodokan Judo Rediscovering Kodokan Judo by Llyr C Jones PhD © 2005 Llyr C Jones, All Rights Reserved Introduction It is well known that the word judo comes from a combination of two Japanese words – ju meaning gentle and do meaning path or way. This makes judo literally the gentle way. At the level of first principles, the essence of Kodokan1 Judo [1] is the turning an opponent's strength and overcoming by means of skill rather than sheer strength. This theory is captured by the Japanese expression ju yoku go o seisu – usually translated in a number of ways e.g. softness overcomes hardness, flexibility overcomes stiffness, gentleness controls strength or win by yielding. Watching the seemingly effortless combination of grace, technique and power of a true judo expert in action it would be very easy (but very wrong) to underestimate the intense physical and mental demands that judo makes upon its exponents. Achieving excellence in judo demands considerable single-mindedness, and achieving mastery of all of the throwing, grappling and striking techniques that makes up the discipline demands serious and arduous training over an extended period of time under the guidance of an experienced and knowledgeable teacher. Judo is now practised in almost every country in the world. However, the aim of this paper is to question the direction that judo has taken and to challenge whether a significant re-orientation is required? The State of the Nation As a starting point it is worthwhile stating the definition of judo as provided by the Kodokan New Japanese-English Dictionary of Judo [2]: judo – ….a martial art formulated by Jigoro Kano based on his reformulation and adaptation of several classical jujutsu systems as well as his own philosophical ideals.
    [Show full text]
  • Entrevista Exclusiva Sumario
    Entrevista exclusiva Sumario 4 Noticias… [email protected] 6 Entrevista al maestro José Miranda. Hanshi 8º Dan Jujutsu www.elbudoka.es 14 Entrevista al Maestro Ip Ching del Sistema Ving Tsun. Dirección, redacción, “La leyenda continua en el Ving Tsun” administración y publicidad: 24 Judo por Vanesa Arenas en Judo Club Castalla 28 De lunes a domingo pensando en Judo y sus judokas desde que se levanta hasta que se acuesta… Editorial “Alas” C/ Villarroel, 124 Seminario internacional en España. 32 08011 Barcelona Nihon Kobudo Toyama Ryu Battojutsu 2011 Telf y Fax: 93 453 75 06 [email protected] El Aikido en la era kobukan, 2ª parte 36 www.editorial-alas.com 42 ¿Cómo influye la preparación “mental” en la competición? La dirección no se responsabiliza de las opiniones De disculpas 46 de sus colaboradores, ni siquiera las comparte. La publicidad insertada en “El Budoka 2.0” es res- Entrevista a Michael Clarke. Goju ryu de Okinawa 50 ponsabilidad única y exclusiva de los anunciantes. No se devuelven originales remitidos Taekwon-Do. Entrevista al Gran Maestro Willem Jacob Bos 60 espontáneamente, ni se mantiene correspondencia sobre los mismos. 64 Secretos de la longevidad en Okinawa La contradicción y la incoherencia en el Aikido 66 Director: Jordi Sala Fernández Jefe de redacción: Xavier Teixidó Hapkido: Forma de vida 71 Diseño portada: Xavier Teixidó Diseño y maquetación: Víctor Périz Preparacíon física: La vuelta al camino 76 Colaborador especial: Stanley Pranin 78 Pencak Silat. El misterioso mundo del Pencak Silat un poco menos misterioso Colaboradores: (por orden alfabético) 82 Sin ofender: El reptil y el embutido pag.
    [Show full text]
  • Entretien Avec Hiroo Mochizuki
    INTERVIEW extrait du numero 2 – 2/2002 Entretien première partie avec Hiroo Mochizuki Minoru Mochzuki né en 1907 à Shizuoka 10ème dan Aikido 9ème dan Ju-Jitsu 8ème dan Judo 8ème dan Iai-Do 8ème dan Katori Shinto Ryu C'est une histoire très intéressante. Mon père apprit l'aïkido auprès de Morihei Ueshiba à une époque où c'était encore du ju-jitsu. Hiroo Mochizuki né en 1936 à Shizuoka 8ème dan d'Aïkido 8ème dan de Ju-Jitsu 7ème dan de Iaïdo 7ème dan de Karaté 3ème dan de Judo Experte en Kobudo a étudié la boxe et la savatet 21 Aïkido-Journal 2F/2002 INTERVIEW Monsieur Mochizuki, vous, votre famille et votre père, Minoru mouvements circulaires. Plus tard, réfléchissant au trajet de mon père en Mochizuki, vivez ici à Aix-een-PProvence. Vous m'avez dit au téléphone aïkido, j'ai cru comprendre pourquoi il était aussi attaché à Me Ueshiba. que votre père, qui depuis quelque temps vit avec vous, avait été C'était ce développement, il y avait de la vie là-dedans. On ne doit pas figer hospitalisé ? les techniques de Me Ueshiba, il ne faut pas les momifier. Si j'essaie de les copier, son aïkido devient une chose morte, comme une momie égyptienne. Malheureusement, oui. Il souffre de problèmes intestinaux, ce qui à son âge n'est pas à prendre à la légère. Si tout se passe bien il sera transféré Je pense qu'il est important de connaître à fond les techniques du ju- demain du Centre hospitalier d'Aix vers un autre établissement plus près jitsu, et leur développement pour savoir quelle voie elles ont suivie au Japon d'ici.
    [Show full text]
  • Stage MOCHIZUKI Sensei Sp "Présentation"
    STAGE MOCHIZUKI SENSEI 3 & 4 JUILLET 2021 - LA TURBALLE (44) « LE BUDO EN HÉRITAGE » PRÉSENTATION PAR MITCHIKO MOCHIZUKI Cher(e)s collègues FFK, l’heure d’une crise sanitaire qui perdure, il est clair que nous devons écrire la partition de notre futur vers un A monde plus cohésif, plus mutualisé et humain, en revenant à l’essentiel. Jamais en ces temps difficiles, la phrase de John Lennon n’a trouvé un tel écho : « Un rêve qu’on rêve seul est seulement un rêve. Un rêve qu’on rêve ensemble est une réalité ». Il est vrai que l’histoire nous a montré maintes fois que nous sommes encore plus riches d’idées et d’échanges dans l’union des forces, des compétences et des connaissances. Aussi, nous avions décidé d’organiser un nouveau stage animé par MOCHIZUKI Sensei en Loire Atlantique, plusieurs fois reporté en raison de la crise sanitaire. Enfin, il est désormais fixé au week- end du 3 et 4 juillet 2021, avec l’aide précieuse du Comité Départemental FFK44 présidé par Mr PACAUD, en accord avec la mairie de La Turballe, les commerçants et les magazines « Self & Dragon », « Survivre » et « Taichi chuan ». Lors de la venue de mon père en mars 2019 à St Brévin-les-Pins, son expérience et son savoir incommensurable nous ont rappelé « qu’étudier un véritable art martial, c’est avant tout s’étudier soi- même et se muer en chercheur pour progresser », afin de construire « DEMAIN ». Ce stage ouvert à toutes les disciplines martiales (Asiatique, Européenne, Indienne, Africaine…) fut un rendez-vous marquant, différent et unique pour tout le monde, enseignant(e)s, pratiquant(e)s comme organisateurs.
    [Show full text]
  • Tetsuji Murakami Sensei
    TETSUJI MURAKAMI SENSEI (1927- 1987) Nacque il 31 marzo 1927 nella prefettura di Shizuoka e da bambino praticò Kendō, disciplina obbligatoria nelle scuole. Nel 1946, nel Giappone appena uscito dalla seconda guerra mondiale, il diciannovenne Tetsuji Murakami ebbe i primi contatti con il Karate. Dopo un periodo di prova, il Maestro Masaji Yamaguchi (allievo del M° Funakoshi da non confondere con Gogen Yamaguchi, maestro di Goju Ryū) decise di accettarlo come allievo. Il decennio che seguì fu di duro ed appassionato allenamento e marcò profondamente il carattere del giovane. Nello stesso periodo egli si allenò anche al Kendō, Aikidō e Iaidō sotto la guida del Maestro Minoru Mochizuki, il fondatore dello Yoseikan Budō. Nel 1957, su incarico di Henry Plée, il judoka Jim Alcheik, che si trovava in Giappone, si recò a Shizuoka ed invitò il M° Murakami ad insegnare Karate-dō in Francia. Fu così che il 3 novembre dello stesso anno il M° Murakami arrivò a Marsiglia e, stupito, si trovò a dover immediatamente fare dimostrazioni in quella città e, in seguito, ad Avignone e Tolone. Venne quindi portato a Parigi dove, ignorando completamente la lingua francese, dovette siglare un contratto con Henry Plée per l’insegnamento all’Academie Française des Arts Martiaux (AFAM). Un anno prima, nello stesso luogo, aveva insegnato il suo maestro, Minoru Mochizuki, e, solo pochi mesi prima il figlio di quest’ultimo, Hiroo Mochizuki. Per tutto il 1958 il M° Murakami tenne stages all’AFAM per praticanti di tutta Europa e del Nord Africa. Nel momento in cui si rese conto che il contratto con l’AFAM sarebbe scaduto a fine 1958 seppe anche di una clausola che gli impediva di continuare l’insegnamento.
    [Show full text]
  • ECOLE FRANCAISE DE NIHON TAI JITSU Note De Frais
    Commission Nationale NTJ / FFKDA BREF HISTORIQUE DU TAI-JITSU ET DU NIHON-TAI-JITSU EN FRANCE Par Roland HERNAEZ, fondateur du système ou méthode (SEIDO) Janvier 2015 En 1951 débuta pour moi la grande aventure du BUDO, d’abord par le JUDO, puis quelques années plus tard, par la découverte de plusieurs disciplines martiales peu connues en Europe : je parle du KARATE-DO, du KENDO, de l’AIKIDO et du TAI-JITSU. J’ai eu la chance de rencontrer et de suivre des maîtres exceptionnels : les maîtres MIKINOSUKE KAWAISHI en JUDO- JUJUTSU, LUC LEVANNIER en JUDO, HENRY PLEE en KARATE- DO, et JIM ALCHEIK en AÏKIDO et TAIJITSU. Jeune professeur de JUDO et JU-JUTSU (JIU-JITSU à l’époque), j’ai tout de suite été conquis par ces nouveaux BUDO, enfin nouveaux pour l’Europe ! J’ai suivi jusqu’à leurs morts les SENSEI qui ont marqué ma vie : MIKINOSUKE KAWAISHI et JIM ALCHEIK. J’ai également une pensée émue pour le regretté HENRY PLEE, ami et professeur qui m’a fait découvrir le KARATE-DO ; à noter que la première association s’appelait FEDERATION FRANCAISE DE BOXE LIBRE ET KARATE et était basée rue de la Montagne Sainte-Geneviève à Paris. En même temps fut créée la F.F.A.T.K en 1957 : FEDERATION FRANCAISE D’AÏKIDO, TAÏ-JITSU et KENDO, présidée par Monsieur BLANC et avec pour Directeur Technique, JIM ALCHEIK. Le sigle F.F.A.T.K fut aussi à la même époque celui d’une importante association de JUDO : FEDERATION FRANCAISE DES AMATEURS DES TECHNIQUES DU KODOKAN.
    [Show full text]