Cuba: Claves Para Una Conciencia En Crisis
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CUBA: CLAVES PARA UNA CONCIENCIA EN CRISIS CARLOS ALBERTO MONTANER 1982 Cuba: Claves para una conciencia en crisis es un asedio original a cuestiones fundamentales de la historia contemporánea de Cuba (el nacionalismo, la debilidad de la cultura cubana, Martí, la «antillanidad», etc.), pero con especial énfasis en el análisis de las complejas y siempre problemáticas relaciones entre la Isla y los Estados Unidos. 2 ÍNDICE CUBA: LOS ESTADOS UNIDOS: UNA NUEVA PERSPECTIVA PARA UN VIEJO CONFLICTO I. Revisión y desmitificación del nacionalismo cubano Un nacionalismo con un solo adversario ......................................... 7 La victoria sin arco de triunfo ........................................................ 8 Estados Unidos como poder moderador .......................................... 10 II. La imposible soberanía El fin del nacionalismo adversario ...................................................... 14 III. Cubanos, americanos y cubano-americanos El reconocimiento de unos hechos .................................................................. 16 La paradoja esencial del castrismo ................................................................. 17 IV. Anexionismo y americanización El marco cubano para la anexión ............................................................ 19 El marco histórico norteamericano para la anexión ...................................... 21 El anacronismo de los neoanexionistas ......................................................... 24 La americanización posible ............................................................... 25 V. La imposible sovietización de Cuba La dependencia cultural de Cuba ..................................................................... 28 Sustituir a los norteamericanos ......................................................................... 30 El empobrecimiento del espíritu ..................................................................... 32 Las consecuencias políticas .......................................................................... 33 La «esperanza» del castrismo ............................................................ 34 Apéndice. Cronología básica de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba hasta 1959 ................................................................................................................ 35 LAS RAÍCES DE LA CATÁSTROFE I ................................................................................................... 52 II ................................................................................................... 54 III ................................................................................................... 57 PROYECTO PARA UNA NUEVA UTOPÍA Una visión en escorzo .......................................................................................... 61 La piedra angular de un proyecto utópico ...................................................... 64 ASUMIR LA HISTORIA, RESCATAR LA REPÚBLICA Comenzar en cero ................................................................................................. 69 La odiada república .............................................................................................. 70 Asumir la república ............................................................................................. 72 3 EL PENSAMIENTO DE JOSÉ MARTÍ La estructura ....................................................................................................... 77 Cosmovisión martiana ........................................................................................ 78 La idea religiosa ......................................................................................... 80 La religión del patriotismo ............................................................................. 81 Ideas político-religiosas de Martí ....................................................................... 84 Idea jurídica de Martí ......................................................................................... 89 Ideas estéticas de Martí ....................................................................................... 89 Idea de la frontera .......................................................................................... 91 IDEA DE LA ANTILLANIDAD La frontera en Hispanoamérica ............................................................................ 94 En el principio era Canarias ................................................................................. 95 La sociedad «puente». La encrucijada ................................................................. 97 Dependencia e independencia .............................................................................. 99 La antillanidad como fórmula política ................................................................. 100 Aparece el yanqui ................................................................................................. 102 La antillanidad hoy ........................................................................................... 104 Destino de la antillanidad ............................................................................... 104 LOS MALES OCULTOS DEL CASTRISMO La percepción pesimista del destino nacional ....................................................... 107 La percepción negativa del prójimo ...................................................................... 108 El estado enemigo ................................................................................................. 109 La destrucción del pasado ..................................................................................... 111 La orientalización de Cuba ................................................................................... 111 Un país asincrónico . ......................................................................................... 114 El encogimiento del entorno ............................................................................... 116 4 Prólogo El ensayo con que comienza este libro lleva un subtítulo que resume la intención del autor a lo largo de toda la obra: Una nueva perspectiva para un viejo conflicto. He tratado de enfrentarme a la historia de Cuba con una mirada novedosa. Creo que era necesario estrenar ideas, interpretaciones y análisis, porque el castrismo ha significado no sólo la quiebra de un sistema político y social, sino además la absoluta bancarrota de nuestro habitual repertorio ideológico. Hay, pues, que pensar al país de nuevo. Hay que construirle carriles para que afronte su futuro con un mínimo de confianza. Sé, sin embargo, que estos ensayos son sólo un pequeño aporte frente a la enorme tarea que mi generación tiene por delante, y. me conformo, humildemente, con repetir y apoderarme de un párrafo de Arthur Koestler, consignado en el prólogo de The Act of Creation: «No abrigo ilusiones sobre las perspectivas de la teoría que propongo; sufrirá el destino ineluctable de verse refutada en muchas o la mayoría de sus detalles por los nuevos progresos del conocimiento. En lo que sí confío es en que se hallará portadora de un vago esbozo de la verdad». C. A. M. Madrid, verano de 1982 5 CUBA Y LOS ESTADOS UNIDOS: UNA PERSPECTIVA PARA UN VIEJO CONFLICTO 6 I REVISIÓN Y DESMITIFICACIÓN DEL NACIONALISMO CUBANO Entre los problemas que acosan a la conciencia cubana, ninguno ha sido más tenaz y difícil que el de las relaciones con los Estados Unidos. Por más de dos siglos, desde el minuto en que Estados Unidos proclamó su independencia, la gran nación del norte ha sido una fuente de inspiración para los cubanos, pero también ha sido el origen de no pocas frustraciones. Esa ambivalencia subsiste hasta hoy día y en cierta forma ha contribuido a moldear el destino actual de la Isla. Castro es un heredero directo de la corriente antiyanqui, sector que no ha dejado jamás de existir en el país, primero a la derecha, durante la colonia, como expresión del españolismo católico más amargo, más tarde como reivindicación de los grupos de veteranos nacionalistas, y por último, y a partir de Julio Antonio Mella, como la ideología medular, ya teñida de análisis marxista, que sustentaron todos los radicalismos de izquierda cubanos. Ese antiyanquismo ha coexistido, y coexiste hoy en día, con una corriente proyanqui que también surge en el período colonial, producto de la admiración que despierta la gesta norteamericana de independencia en 1776, y se mantiene a todo lo largo del XIX, unas veces alentando la simple anexión de Cuba a los Estados Unidos, otras propiciando la guerra hispano-americana en beneficio de la independencia de Cuba, y otras más, ya dentro de la era republicana, celebrando los vínculos comerciales entre los dos países y la presencia de un poder tutelar que impidiera que los problemas políticos cubanos se encauzaran por la sangrienta vía insurreccional. Un nacionalismo con un solo adversario Esto es muy significativo, porque la primera observación que hay que hacer con relación al nacionalismo cubano, es que éste surge como un perfil propio en contraste con el del español, del cual quería diferenciarse, pero cuando ese objetivo se logra, el nacionalismo de los cubanos, como un arco agresivo, se tensa amenazante frente a una sola diana: los Estados Unidos. Sólo había, entonces, que marcar unas distancias, sólo había que clarificar un aspecto y señalar unas diferencias en la búsqueda de la propia identidad: qué se era con 7 relación a los Estados Unidos. Los nacionalismos, más que posiciones, son siempre oposiciones, posturas adversarias