Denuncia De La Moderna Esclavitud

Noviembre de 2004 PERIÓDICO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MIAMI Vol. 52 No. 10 // www.vozcatolica.org Denuncia de la moderna esclavitud

PAG. 14

Entusiasmo y compromiso de los movimientos apostólicos hispanos

PAG. 3

Dagoberto Valdés: premio Jan Karski al valor y la compasión

PAG. 20-21

Solidaridad con los campesinos de la Florida PAG. 15

Dar gracias con Dios en el corazón PAG. 25 Día de Todos los Santos Angelique Ruhí-López en St. Michael Niños de la Escuela St. Michael, vestidos de santos, anticipan la llegada de Jesús. De izquierda a derecha:Arthur Lantigua PAG. 8 representa a San Miguel Arcángel, Nicholas Cangalnuala a San Nicolás, y Caesarina Negrín a la Virgen María. 2 La Voz Católica ARQUIDIÓCESIS noviembre de 2004 Thanksgiving no es sólo un día: es una actitud

necesite que le demos gracias, sino porque haya producido el campo, año por año” (14: Pero el mérito no es todo nuestro. Dios ha nosotros debemos recordar que todo lo que 22). dotado a todos y a cada uno de nosotros con tenemos y todo lo que somos proviene de Y además: “Cada tres años apartarás todo los talentos, la inteligencia y las oportunida- Dios. el diezmo de tu cosecha de ese año y lo des necesarias para alcanzar ese poder El agradecimiento es una actitud que depositarás a tus puertas. Así vendrán el adquisitivo que, en nuestra sociedad, equi- debemos cultivar durante todo el año, no levita –ya que él no tiene parte ni heredad vale al éxito. sólo el Día de Dar Gracias. contigo–, el forastero, el huérfano y la viuda El libro del Deuteronomio nos ordena ¿Cuántos de nosotros decimos gracias que viven en tus ciudades, y comerán y se regocijarnos en las bendiciones del Señor. antes de cada comida, para recordar que hartarán, para que el Señor, tu Dios, te ben- Lo hacemos todos los años en el Día de Dar Dios nos alimenta física diga en todas las Gracias, una gran fiesta, digna de la nación Arzobispo John C. Favalora y espiritualmente? obras que emprendas” más bendecida sobre la tierra. Es fácil olvidar, en “El agradecimiento es una (14: 28). Pero, para que sea genuina, nuestra grati- una tierra donde los ali- La gratitud, por lo tud debe ir acompañada por la generosidad. Queridos amigos: mentos provienen de un actitud que debemos cultivar tanto, está debida- Como el Deuteronomio también nos dice: ¿Cuándo oramos? ¿Sólo cuando necesita- horno de microondas o durante todo el año, no sólo mente vinculada a la “Nadie se presentará ante el Señor con las mos pedirle algo a Dios? de la ventanilla de un el Día de Dar Gracias.” generosidad, pues si manos vacías; sino que cada cual ofrecerá el Me parece que la mayoría de nosotros cae establecimiento de creemos que todo lo don de su mano, según la bendición que el en la trampa de orar intensamente por cosas comidas rápidas, que – Arzobispo John C. Favalora que tenemos se debe Señor, tu Dios, te haya otorgado” (16: 16- que deseamos o que necesitamos: salud, un Dios es el Señor de las a nuestros propios 17). empleo mejor, protección contra un peligro, cosechas. esfuerzos, nuestra Se trata de una proporción amplia para ayuda durante una crisis. Los antiguos israelitas sabían esto, por inclinación natural es acapararlo todo y no quienes vivimos en la nación más rica de la Pero, cuando la crisis ha pasado, ¿cuántos supuesto, porque dependían de la tierra para compartir nada. Pero si reconocemos que la tierra. Un Día de Dar Gracias difícilmente de nosotros nos acordamos de pronunciar obtener su sustento. Muchos de nuestros generosidad de Dios es imprescindible para compensa las bendiciones que recibimos de una oración de gracias? hermanos y hermanas del Tercer Mundo lo que prosperemos, nos inclinaremos a ser tan Dios en todo el año. A veces, somos como los leprosos del saben también, porque su propia supervi- generosos con los demás como Dios lo ha Esforcémonos, entonces, para vivir en Evangelio: Jesús los curó a los 10. Pero sólo vencia depende de los ciclos de la naturale- sido con nosotros. estado de Dar Gracias durante todo el año, uno regresó para darle las gracias. za, de los años de plenitud, de sequía o de El dinero y las posesiones materiales tien- lo cual significa ser tan generosos con los Thanksgiving, ese Día de Dar Gracias que hambre. den a crear barreras entre Dios y nosotros. demás como Dios lo ha sido con nosotros. celebramos como la fiesta típica de nuestro En el Deuteronomio, se les ordenó a los Pensamos en el dinero como en algo que Y acordémonos de dar gracias a Dios, día país, es el mejor recordatorio de que debe- israelitas: “Cada año apartarás el diezmo de hemos ganado, y en los bienes materiales tras día, por todas las bendiciones recibidas, mos darle gracias a Dios. No porque Dios todo el producto de tu sementera, lo que como en algo que hemos comprado. grandes y pequeñas.

Nuevo Director Caridades Católicas: una de las principales redes caritativas del país Desde el 17 de noviembre, Emilio de Armas es el Director de La Voz Católica. La red Caridades Católicas –de la cual for- nes no lucrativas deben recibir al menos 10% privado de servicios sociales en el estado de ma parte Caridades Católicas de la Arquidió- de sus ingresos de fuentes públicas, como do- Florida, con albergues para las personas sin cesis de Miami– ha alcanzado el tercer lugar nantes particulares y fundaciones. hogar, 7 centros de cuidados diurnos para ni- entre las organizaciones no lucrativas del Las agencias de Caridades Católicas ofre- ños, ayuda para casos de emergencia, conse- país, según The NonProfit Times, que publica cen servicios comunitarios que van desde el jería, prevención y educación acerca del vi- la lista más actualizada de las 100 organiza- cuidado diurno de niños hasta la alimenta- rus del SIDA, servicios para los refugiados y www.vozcatolica.org ciones caritativas principales en los Estados ción y alojamiento de personas necesitadas. el Centro Pierre Toussaint, de Little Haití. Unidos. Caridades Católicas de la Arquidiócesis de Los ingresos combinados de la red Carida- Arquidiócesis La red Caridades Católicas ascendió desde Miami sirve anualmente a unas 40,000 per- des Católicas en 2003 fueron de de Miami el cuarto lugar, que ocupaba el año pasado. sonas de los condados de Broward, Miami- $2,858,623,665.00. Cerca del 90% de estos 9401 Biscayne Blvd. Para ser incluidas en la lista, las organizacio- Dade y Monroe, y es el mayor proveedor fondos se invirtió en programas y servicios. Miami, FL 33138-2970 Fax: (305) 762-1223 Censo de maronitas Dos organizaciones ajenas a Presidente: Arzobispo John C. Favalora Directora de Comunicaciones: Mary Ross Agosta Por petición del Patriarca Maronita y del Oficina del Arzobispo la Arquidiócesis Sínodo, ha comenzado a realizarse un censo Director: Emilio de Armas mundial de todos los católicos maronitas. Nombramientos oficiales La “Misión Franciscana” ubicada en 2401 [email protected] El censo contribuirá a identificar a los North Dixie Highway, en Wilton Manors, y Gerente de Publicidad: Jorge Ferreiro maronitas que viven actualmente fuera del El Arzobispo John C. Favalora ha operada por los “Frailes Franciscanos del (305) 762-1201 - [email protected] Sur de la Florida” (“Franciscan Friars of Asistente de Publicidad y Circulación: Líbano –tras largos años de guerra que hecho los siguientes nombramientos: Maritza Álvarez (305) 762-1124 impulsaron a muchos cristianos a abando- South Florida”) no está en modo alguno afi- [email protected] nar el país en busca de una vida mejor– y Efectivo el 9 de noviembre de 2004 liada a la Arquidiócesis de Miami o a la Diseño y Producción: Manuel Villaverde Reverendo Mons. Tomás M. Marín: Diócesis Católica Melquita de Newton. (305) 762-1127 - [email protected] ayudará a las parroquias y misiones maroni- Webmaster: Modesto Arocha tas locales a establecer una mejor comuni- Capellán del Departamento de Ningún obispo católico romano ha autoriza- Alexandria Library Incorporated cación con los maronitas que viven en sus Bomberos de Miami-Dade. do esta “misión” ni el trabajo de estos llamados “frailes”. LA VOZ CATOLICA (USPS 003-739; ISSN: 1044-1883) is respectivas áreas y que aún no estén vincu- a monthly newspaper, except June, of the Archdiocese of lados con la vida parroquial, pero que dese- Reverendo James A. Quinn: Miami and is published by the non profit corporation La Voz confirmado como Capellán de la Católica, 9401 Biscayne Blvd, Miami FL 33138-2970. en estarlo. © 2004 La Voz Católica - The Catholic Voice Publishing Co. Para inscribirse en el censo de maronitas, Sección en Miami de la Agencia Se dice que una organización conocida POSTMASTER: Send address changes to Federal de Investigaciones (FBI). LA VOZ CATOLICA visite el sitio en la red www.maronitecen- como Siervos de la Santa Voluntad, dirigida 9401 Biscayne Blvd, Miami, FL 33138-2970 sus.net, o llame a los teléfonos 718-237- por el “Hermano” Miguel Cruz, está operan- ISSN 1044-1884 9913 o 314-231-1021, y recibirá el formula- Efectivo el 4 de noviembre de 2004 do en el Condado Miami-Dade, especial- Sección de Cartas. rio correspondiente por correo. Para obtener Diácono Rafael Fuentes: Diácono mente en la zona del suroeste. Esta organi- Por correo electrónico a: más información, diríjase por correo elec- Permanente de la Parroquia Mary Help zación no está vinculada en modo alguno [email protected] of the Christians, Parkland. con la Arquidiócesis de Miami, ni tiene su Por fax: (305) 762-1223. trónico a la oficina del censo: usa@maroni- tecensus.net. aprobación para funcionar aquí. noviembre de 2004 ARQUIDIÓCESIS La Voz Católica 3 Los Movimientos Apostólicos Hispanos: entusiasmo y compromiso ante el Año Eucarístico

Marta Méndez La Voz Católica

El sábado 30 de octubre, de 9 a.m. a 5 p.m., el Salón Félix Varela de la Ermita de la Caridad fue sede del encuentro anual de los Movimientos Apostólicos Hispanos, que cumplían su cita de revisión y renovación de compro- misos. “Nos hemos estado reuniendo hace 30 años con el obispo para promover la comunión y comuni- cación entre todos”, dijo José Fuentes, presidente de los Movimientos. Los 30 años de REMAH, sigla que quiere decir “Reflexión Eclesial de los Movimientos Apostólicos Hispanos”, coinciden Fotos: Mimi León este año con el Año Eucarístico Izquierda, de arriba a abajo: una convocado por Su Santidad Juan vista de la concurrencia reunida Pablo II, y esto ha hecho que los en el Salón Félix Varela, de la movimientos comiencen a hacer Ermita de la Caridad, durante el preparativos especiales para tomar encuentro anual de los conciencia de sus nuevos retos. Y cuatro puntos principales fue- Movimientos Apostólicos ron importantes para invitar a la Hispanos; la Sra. Silvia Ruiz y el reflexión durante este día: la labor Diácono Juan Carlos Urquijo, en de los laicos comprometidos; un moment del encuentro; la Sra. cómo interactúan eclesialmente Ondina Menocal habla durante el los Movimientos Apostólicos; evento. Centro: el Sr. José Fuentes cómo es la postura de los hispanos se dirige a los participantes. dentro de una Iglesia anglosajona Derecha: Mons. Felipe J. Estévez y la necesidad de reflexionar sobre imparte la bendición a los la justicia social de la Iglesia. participantes del encuentro. De esta forma, la asamblea se basó en que cada uno de los líde- res de los 19 movimientos expu- siera sus experiencias y trajera a la mesa de trabajo sus conclusiones cada parroquia para febrero será la Conferencia sia de Miami”. con miras a realizar un gran even- explicar qué somos y Eucarística y tenemos que estar Antes de impartir la bendición, to donde puedan demostrar la lo que nos propone- dispuestos a asistir a los actos, Mons. Estévez hizo venir al pie fuerza y unión de los laicos hispa- mos, y sería bueno conferencias y todo lo que sea del altar a todos los delegados que nos comprometidos antes de que preparar una Feria necesario para prepararnos para la habían participado y, luego de termine el Año Eucarístico en un Parroquial invitando a gran celebración del Año comunicarles que “los movimien- acto multitudinario. los que no pertenecen, Eucarístico”, señaló. tos son una fuerza para ayudar a la Todos los delegados coincidie- para que participen”. Adolfina Vázquez, de la Legión nueva evangelización”, agregó: ron en que necesitan mucho apoyo Se sugirieron tam- de María, sugirió trabajar con las “les doy las gracias por trabajar en de las parroquias para poder bién ideas para un con- escuelas parroquiales, “para que un espíritu de comunión para traer mover a las personas a participar curso de niños de las las familias asistan unidas y se la paz y el amor que sólo en este acto masivo. Muchas pro- catequesis sobre el pueda dar una demostración fuer- Jesucristo puede dar”. puestas fueron orientadas a captar tema “Por qué quiero te” cuando se celebre el evento A continuación, en nombre del público en festivales para que par- tanto la Eucaristía”, o eucarístico. Arzobispo John C. Favalora, dijo: ticipen y se comprometan desde para un encuentro de El día de reuniones y debates “Los envío según sus movimien- ahora hasta el momento que se debate para que los delegados un día, con Adoración terminó con la Santa Misa, que tos para que la obra comenzada realice la gran celebración eucarís- pudieran opinar sobre la organiza- del Santísimo, para los jóvenes de ofició Monseñor Felipe de Jesús pueda ser llevada a cabo en nom- tica el año que viene. ción y los planes para el nuevo las parroquias y así “avivar el Estévez, Obispo Auxiliar de bre del Padre, del Hijo y del Algunos de los delegados afir- año 2005. David que todos tenemos dentro”. Miami, quien expresó con bellas Espíritu Santo”. maron que “de la misma forma “Por mi parte, creo que hay que La disponibilidad de los miem- palabras en su homilía que “el A los pies de la imagen de que se llena un juego de pelota o entusiasmar a los párrocos para bros de REMAH tiene que hacer- acercarse a Jesús trae un cambio a Nuestra Señora de la Caridad del un concierto, ¿cómo no lo vamos que colaboren con nosotros”, dijo se más sensible y comprometedo- la sociedad; este Año de la Cobre, Mons. Estévez impartió la a llenar nosotros?”. A lo que agre- Silvia Rodríguez, de las ra durante este año, según expuso Eucaristía tenemos que tener una bendición y saludó, uno por uno, a gó Fuentes: “Este entusiasmo Comunidades de Vida Cristiana. Ondina Menocal, otra de las parti- conversión en Cristo, un encuentro todas las personas que habían par- tiene que traducirse en compromi- “Yo propongo que cada movi- cipantes. “Este tiene que ser un con Jesús, y ese encuentro tiene ticipado en la intensa jornada de so”. Y a continuación abrió un miento pueda poner sus mesas en año de colaboración, pues en que dar mucha vida a nuestra igle- estudio y trabajo. 4 La&# ?.%730!0%2PDF0- Voz Católica noviembre de 2004 noviembre de 2004 ARQUIDIÓCESIS La Voz Católica 5 Dedican nuevo edificio de la parroquia Divina Providencia

El 19 de noviembre, el Ar- zobispo John C. Favalora de- dicó y bendijo la nueva iglesia, capilla, oficinas y par- queo de la parroquia de Nuestra Señora de la Divina Providencia, que costaron alrededor de $4.5 millones. La construcción del nuevo edificio, en 10205 W. Flagler St., Miami, comenzó en el 2000. La iglesia tiene capacidad Texto y fotos de Angelique Ruhí-López para 1,150 personas, y la capilla para 250. La parroquia se inició en julio de 1973, cuando los feligreses se reu- nían en la escuela Seminole. Izq: La iglesia por fuera. Der., arriba: El Arzobispo Favalora unge el altar con el crisma. A su derecha está el Diácono Eduardo Pañiella, y a su izquierda, el P. Luis R. Rivera, párroco. El altar principal tiene una reliquia de Sta. Teresa de Avila, y en el altar de la capilla hay una de San Juan de la Cruz. Der., abajo: Cientos de feligreses asistieron a la dedica- ción de las instalaciones. Unir fuerzas para ayudar a los necesitados en Haití Angelique Ruhí-López CRS en Haití durante un año, pero sultaron dañadas. Esperamos que James señala que la colaboración La Voz Católica que ha trabajado con CRS durante más personas contribuyan a reunir con Amor en Acción y la arquidió- otros 19 años. “Queremos enfocar- los recursos necesarios”. cesis sería algo muy positivo para Dula James, representante de nos en lo positivo, y ayudarlos A lo largo de varias semanas des- todas las personas que sufren en Catholic Relief Services (CRS) en mientras complementamos el tra- pués de la tormenta, la inseguridad Haití. Haití, y otros representantes de bajo que hacemos nosotros. Dada y la inestabilidad en Port-au-Prince “Amor en Acción es una misión, CRS y Cáritas Haití, visitaron Mia- la emergencia [causada por la torno permitían que los artículos de y han hecho mucho con poco”, des- mi el 19 de noviembre para reunir- menta tropical Jeanne], queremos primera necesidad llegaran a Port- tacó James. “Queremos ver cómo se con representantes de la arqui- establecer una relación a largo pla- de-Paix, como reportó La Voz Ca- CRS puede ayudar a que todas esos diócesis y de Amor en Acción, el zo con Amor en Acción y la Arqui- tólica en su edición de octubre recursos, que tanto esfuerzo han grupo de misioneros laicos de la ar- diócesis de Miami”. (“Arzobispo Favalora pide más costado, sean administrados de ma- quidiócesis que trabaja en Haití y la CRS ha trabajado mayormente ayuda para los haitianos”, p. 16). nera más efectiva, para que los re- Republica Dominicana. La reunión en el sur y el este de Haití, con ofi- “La inseguridad no nos permitía sultados sean más duraderos”, dijo. fue planeada por la Agencia de De- cinas en Port-au-Prince y Les Ca- realizar nuestra tarea; pero, gracias “Como estamos ubicados allá, po- fensa Social de la arquidiócesis. ves, pero recientemente abrió una a Dios, las fuerzas militares de la demos ser un medio de comunica- El propósito del viaje fue el de oficina temporal en Gonaives, para ONU han aumentado sus efecti- ción más efectivo entre CRS, Cári- establecer si CRS –que ha estado apoyar al grupo Cáritas en la reha- vos”, indicó James. “Aunque toda- tas, la diócesis de Port-de-Paix, trabajando en Haití desde 1954 en bilitación de las zonas de Gonaives Dula James vía hay alguna inestabilidad en el Amor en Acción y la Arquidiócesis programas de nutrición, educación, y Port-de-Paix, que fueron devasta- centro de la ciudad, es esporádica, de Miami”, señaló. salud, asistencia social, desarrollo das por las inundaciones de la tor- una ciudad, y hubo más acción”. y las cosas ya están llegando”. “Es necesario que desarrollemos de pequeñas empresas, agricultura menta tropical. “Pero la gente olvida que no es “Estamos realizando nuestro me- una estrategia conjunta: qué desea- y derechos humanos– podría apo- Más solidaridad sólo Gonaives”, añadió James. jor esfuerzo. El problema de reha- mos lograr al realizar esto, y cómo yar los programas de Amor en Ac- “Yo diría que, al contrario de “Ahora, tenemos que atender las bilitar la ciudad de Gonaives ha podemos formalizar la relación en- ción en el noroeste de Haití, ya que otras situaciones de emergencia por necesidades de Port-de-Paix, que disminuido la capacidad de otras tre las diócesis de aquí, en Miami, ambas entidades se dedican a pro- las que he pasado en Haití, hubo es más rural, y proveerlos de los organizaciones de ayuda humanita- con las de allá, en Haití, al mismo yectos muy semejantes. más solidaridad esta vez dentro del medios necesarios para que los tra- ria para realizar un trabajo sustan- tiempo que apoyamos un trabajo “El propósito principal fue cono- país entre empresarios y otras per- bajadores agrícolas puedan sem- cial en el área”, explicó; “pero permanente y lo ampliamos a otras cer a las personas de Amor en Ac- sonas dispuestas a ayudar”, dijo Ja- brar”, dijo. “Ya estamos obtenien- –gracias al número de organizacio- zonas del país”, afirmó James. ción y conocer su misión, para ver mes. “Esto es algo que no había pa- do las semillas y las herramientas, nes sanitarias que han acudido– no “Hay un gran potencial para ha- cómo CRS puede facilitar y fortale- sado en otras situaciones de emer- y otros implementos agrícolas, y ha habido explosiones de enferme- cer muchas cosas, y nos sentimos cer esa relación a largo plazo”, ex- gencia. Parece que la gente sentía hemos empezado la reconstrucción dades. Si no, todo hubiera sido aun esperanzados ante esta nueva rela- plicó James, que ha representado a más empatía, porque ocurrió en de algunas de las escuelas que re- más catastrófico”. ción que estamos forjando”. 6 La Voz Católica noviembre de 2004

In the United States Army. Chaplain Paul Hurley. AN ARMY OF ONE.

Chaplains are the spiritual guardians of the U.S. Army. They administer the Sacraments to Soldiers and their families. They provide pastoral care on and off the field. And when it comes to handling confidential information, no Soldier is trusted more. Whether you’re already ordained or still a seminary student, there are both full- and part-time ministry opportunities for you in the U.S. Army Chaplaincy. For more info or to find out how you can talk with an Army Chaplain, ® call 1-800-USA-ARMY, ext.105 or log on to CHAPLAIN.GOARMY.COM

©2003. Paid for by the United States Army. All rights reserved. noviembre de 2004 CALENDARIO La Voz Católica 7 La Casa de Retiros en el 12 de diciembre a las 7 pm. Retiro de Adviento, con la Hna. Formación Monasterio del Espíritu Santo, Ayuda para Haití, un concierto Presentado por Kids4Jesus. Llamar Barbara Bowe, el 4 de diciembre de 2625 Highway 212 SW, en Conyers, presentado por Catholic Charities y al 305-301-2010 or por correo 9:00 am a 4 pm en el Convocation Georgia, ofrece retiros privados o el restaurante John Martin’s, a electrónico a: [email protected]. Hall de la Universidad de St. Cursillos de Cristiandad, Escuela para grupos de todo tipo. Llamar al beneficio de los damnificados de Thomas. Llamar al 305-628-6641 o de Dirigentes: los martes a las 8:00 770-760-0959 o escribir por correo Haití, será en el Miracle Theatre, Cantata Navideña de J.S. Bach, por correo electrónico a pm en la parroquia de St. Stephen, electrónico a [email protected], 280 Miracle Mile, Coral Gables, el “For Unto Us a Child is Born”, en la [email protected]. 6044 SW 19 St., Miramar y los para coordinar un retiro privado o 30 de noviembre a las 7:00 pm. $10. Catedral St. Mary, 7525 N.W. miércoles a las 8:00 pm en la Casa para inscribirse en los siguientes Llamar a Brian Stevens al 305-762- Second Ave., Miam, el 24 de Retiro de Navidad en Georgia, en Emaús, 16250 SW 112 Ave., Miami. retiros en inglés: 1338. diciembre a las 11:00 pm. Gratis. la Casa de Retiros del Monasterio Llamar al 305-235-7160. • 3 al 5 de diciembre: La oración Llamar al 305-759-4531. del Espíritu Santo, 2625 Highway • 1 de diciembre: La participación de centrante. Desayuno Familiar, presentado por 212 SW, en Conyers, Georgia, del María en la obra redentora • 17 al 19 de diciembre: El el grupo de damas católicas, La Casa Manresa, el Centro de 24 al 26 de diciembre, en inglés. • 12 de diciembre: Retiro de sufrimiento: de maldición a Visitación, el 12 de diciembre en la Espiritualidad Ignaciana, 12190 S.W. Llamar al 770-760-0959 o escribir Adviento. bendición. parroquia la Inmaculada 56th St., Miami, tendrá un retiro de por correo electrónico a • 26 de diciembre: La Sagrada • 24 al 26 de diciembre: Retiro de Concepción, 4497 W. 1 Ave., Navidad el 11 de diciembre, y una [email protected] Familia Navidad. Hialeah, de 9:30 am a 12 m. Llamar Fiesta de la Sagrada Familia el 26 • 31 de diciembre: Despedida de al 305-688-1231 o al 305-836-6401. de diciembre. Llamar al 305-596- Tiempo para crecer en la Año - Santa Misa y baile. Movimiento Nueva Vida, para 0001. esperanza y la alegría, una charla personas con problemas de adicción Misa del Día Mundial de SIDA/VIH de Adviento, en el Centro de Instituto Pastoral del Sureste y sus familiares. Reuniones de en la Catedral de St. Mary, 7525 Conciertos Caribeños de Espiritualidad Carmelita, 18330 NW (SEPI), 7700 SW 56 St., Miami. Los grupos: Autoayuda: miércoles, 8:00 NW 2 Ave., Miami, el 5 de diciembre Navidad, presentados por el P. Ho 12 Ave., Miami, el 28 de noviembre cursos pueden ser tomados sin pm. Oración: viernes, 8:00 pm. a las 10:00 am. Llamar a Elizabeth Lung en distintas parroquias, a de 9:00 am a 3:00 pm con la Santa crédito para adquirir una base sólida Crecimiento para quienes han Vera al 305-758-0024. beneficio de. Misionarios de los Misa. Donación: $10 y $15 con de formación cristiana, para asistido a los retiros: martes, 8:00 Pobres, fundado por el Padre para almuerzo. Llamar al 305-654-9760. comenzar el programa de maestría pm. Llamar al 786-265-9116. Si ha sufrido la pérdida de un hijo ayudar a los pobres de Haití, en Ministerio Pastoral Hispano o 786-265-8774, o en la página o una hija, el ministerio Betania Jamaica, India, Uganda y Filipina. Tres Días con el Señor, misión en acreditado por Barry University, u web: www.nuevavida.org. tiene grupos de ayuda en distintas Donación de $15 para adultos y $8 distintas parroquias con el Diácono obtener un certificado. Llamar al parroquias de Miami-Dade. Para para niños menores de 12 años. John Lorenzo a las 7:30 pm: 305-279-2333. más información, llamar al 305-762- Llamar a Angela, 954-974-8453, o • 29 de noviembre al 1 de diciembre • 29 de noviembre al 3 de diciembre: 1140, o visitar su página en el Grace, 305-385-9298. en la parroquia de St. Timothy, 5400 La pequeña comunidad eclesial. Talleres y Internet, en http://betania • 3 de diciembre en la parroquia de S.W. 102 Ave., Miami. Llamar al • 11 de enero al 19 de abril: La Biblia miami.tripod.com. Our Lady of Lourdes, 11291 S.W. 305-274-8224. (el Pentateuco) y su mensaje 142 Ave., Miami; a las 8 pm. • 6 al 8 de diciembre en la parroquia liberador Conferencias Viaje a San Agustín con la • 4 de diciembre en la parroquia de de Our Lady Queen of Heaven, • 23 al 29 de enero: Taller de Fundación Padre Félix Varela para San Isidro, 2310 Martin Luther King 1400 South State Road 7, North asesores adultos de pastoral juvenil. visitar lugares de importancia Blvd., Coconut Creek a las 7 pm. Lauderdale. Llamar al 954-971-5400 • 24 de enero al 24 de febrero: Simposio del Consejo Nacional historica y religiosa, del 4 al 5 de • 5 de diciembre en la parroquia de • 20 al 21 de diciembre en la Historia de la Iglesia universal - de Alcoholismo y Problemas de diciembre. Llamar al 305-553-3458 St. Maximilian Kolbe, 701 N. Hiatus parroquia de St. Vincent, 6350 N.W. Siglos I al XIV Drogas, para párrocos, lideres o al 305-264-9476. Rd., Pembroke Pines a las 7:30 pm. 18 St., Margate. Llamar al 954-972- laicos, consejeros, y aquellos en 0434. Renovación Carismática Católica recuperación, en la Casa de Retiros Concierto de Adviento en la Hispana, 500 NW 22 Ave., Miami, y Centro de Conferencia San Pedro, parroquia de St. Hugh, 3460 Royal Voces de Ángeles, concierto Escuelas de Formación los lunes, 2400 Dike Rd., Winter Park del 21 al Adviento y Road, Coconut Grove, el 5 de navideño de coros de Epiphany en comenzando con adoración del 23 de enero. El tema será “Dios ha diciembre a las 4:00 pm. Gratis. la parroquia de Epiphany, 8081 S.W. Santísimo Sacramento a las 7:30 hecho grandes cosas por nosotros”. Navidad Llamar al 305-444-8363. 54 Court, Miami, el 10 de diciembre pm. Para más información, llamar al Llamar al 407-671-6322 o por correo a las 7:30 pm. Gratis. Llamar al 305- 305-631-1007. electrónico a: Concierto de Navidad en la 667-4911 o por correo electrónico a parroquia de St. Richard, 7500 S.W. [email protected] [email protected]. ABBA Misiones de Adviento de 152 St., Miami, el 19 de diciembre a om. tres días en distintas parroquias, con las 3 pm. Llamar al 305-233-8711, Talleres para Ministros música y predicación la primera ext. 118. Simbang Gabi, la celebración de la Extraordinarios de la Eucaristía, noche, confesiones la segunda Retiros novena tradicional de Adviento de de 9:00 am a 1:00 pm, son noche, y Misa con el sacramento de Concierto de Navidad en la los Filipinos Católicos, se llevará a requeridos para comisionarse en la unción a los enfermos la tercera parroquia de St. Pius X, 2511 N. cabo en las siguientes parroquias. El Arquidiócesis de Miami. noche. Llame a las parroquias para Casa de Retiro The Cenacle, 1400 Ocean Blvd., Fort Lauderdale, el 12 tema será: “La Eucaristía: Fuente de Comuníquese con su parroquia para más información. S. Dixie Highway, Lantana, ofrece de diciembre a las 4:00 pm. $10. Nuestra Vida Cristiana”. Llamar a ser recomendado por su párroco. • 29 de noviembre al 1 de diciembre varios retiros en inglés. Llamar al Presentado por el departamento de Janet al 954-907-0299. Llamar al 305-756-2755. en la parroquia de St. Bernard, 8279 561-582-2534. música de Cardinal Gibbons High • 15 de diciembre en St. Bernadette, • 4 de diciembre en la parroquia de Sunset Strip, Sunrise, a las 7:30 pm • 3 a 5 de diciembre: Esperando por School. Llamar al 954-565-9935. Hollywood. Notre Dame d’Haití en creole. con el P. Jimmy Acevedo en inglés. la vida. • 16 de diciembre en Nativity, • 29 de enero en la parroquia de St. • 13 al 15 de diciembre en la • 10 al 12 de diciembre: El evangelio Días de Reflexión para Adviento, Hollywood. Timothy, Miami, en inglés y español. parroquia de St. Louis, 7270 S.W. de San Mateo - El reto de vivir los en inglés en el MorningStar • 17 de diciembre en St. Rose of 120 St., Pinecrest, a las 7:30 pm, valores del reino aquí en la tierra. 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La escuela parroquial St. Michael celebró el 1º de noviembre el Día de Todos los Santos, con la tradicional misa a la que asistió todo el colegio y una novedosa procesión de “santos”. Los vecinos del barrio que circunda la iglesia pudieron disfrutar de este desfile de “santitos”, integrada por alumnos de la escuela, disfrazados del santo o la santa de su predilección. Reportaje gráfico de Angelique Ruhí-López. Alumnos del cuarto grado de St. Michael participan en el desfile, vestidos como sus santos preferidos.

Arriba: Natalie Hickein (der.) se disfrazó de Sta.Teresita del Niño Jesús.Aunque su hermanito, John Mark (izq.), de dos años, no es alumno de St. Michael, se vistió de Gabriel Quaranta representó a San Judas Tadeo en la procesión de Santo Domingo para participar en Todos los Santos. la procesión de santos.

Los alumnos de la escuela St. Michael no dejaron que su alegría se agotara en el recinto del colegio, sino que salieron a las calles circundantes y se hicieron oír de los vecinos con sus Luke Lauren, caracterizado como San Vicente de Paúl,conversa canciones llenas de fe alegremente con Najla Beard, que representó a Santa Bakhita, la y de entusiasmo. primera mujer del continente africano que ha sido canonizada. noviembre de 2004 La Voz Católica 9 Excursiones y ! Peregrinaciones ¿Necesita ayuda para 6557 Coral Way, Miami FL 33155 305-262-1727 - 800-417-5031 armar el rompecabezas ¡Llámenos 2005 - HAWAI www.brumedtravel.com Abril 17 - 12 días de la vida? Precios especiales de FIN DE AÑO temporada baja Suscríbase a $1,499 Suramérica, Centroamérica No son (Costa Rica y Guatemala) viajes La Voz Católica oficiales de la y Europa. ¡Llama HOY! Arquidiócesis ¡Buenos Aires! de Miami Llame al 305-762-1124 Diciembre 27 al 2 de enero de 2005. Ofelia (305) 552-7930 Mena Travel Incluye: Pasaje aéreo, traslados, hotel Pestana, 4*, desayuno buffet, visita a la ciudad, Fiesta Gaucha, "Noche de Tango" y cena en Sr. Tango. Haga su sueño realidad: Peregrine a ISRAEL Marzo 31 al 7 de abril de 2005 $1,748. PAQUETES ESPECIALES Crucero de 4 días - Diciembre 30 Jerusalén, Belén, Nazareth, Masada, Capernaum, Monte de las Bienaventuranzas, Caná, Monte Tabor, Cesarea, TEMPORADA BAJA Majesty of the Seas Mar de Galilea y Mar Muerto. Acompañado por el P. Pedro Corces. España, otros lugares en Europa y Suramérica. * Últimas cabinas Conozca la fortaleza de los Cruzados, los Montes de Getsemaní y de los No son viajes oficiales de la Arquidiócesis Miami. cesis de Miami.

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La Voz Católica felicita a Mons. José Siro González Bacallao, Obispo de Pinar del Río (Cuba), por haber cumplido medio siglo ejerciendo ejemplarmente el sacerdocio. Mons. González Bacallao –que ha cola- borado en varias ocasiones con textos publicados en nuestro periódico– es el presidente de Cáritas-Cuba y miembro del Comité Permanente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. Mons González Bacallao estuvo recientemente de visita en Miami, y el 7 de octubre celebró en la iglesia San Juan Bosco sus 50 años al servicio del pueblo de Dios.

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noviembre de 2004 ARTE Y LITERATURA La Voz Católica 13 Del paganismo a la santidad: Historia de la evangelización en Perú Jesús Vega ignorados o poco conocidos, y, sin embargo, nas en el reconocimiento del catolicismo, la namismo y las contradicciones de los proce- vitales para la comprensión y valoración jus- renuncia gradual a cultos paganos, la presen- sos culturales en la formación de la nación Los caminos de la evangelización en Amé- ta del proceso. cia inevitable del sincretismo, y el singular peruana moderna. rica Latina, enlazados para bien y para mal Sin embargo, a pesar de lo valioso de sus proceso de adaptación e interacción que per- Estudios como éste son vitales, en pleno con el doloroso proceso de la colonización, descubrimientos, el autor no tiene intención mitió el tránsito hacia lo que el autor deno- siglo XXI, para reformular y rescatar del ol- son tan complejos y disímiles como los de la alguna de exhaustividad, y reconoce los mé- mina “el largo camino hacia la aceptación re- vido el aporte de las poblaciones indígenas a vida misma. Si bien es innegable la existen- ritos de otros historiógrafos e historiadores ligiosa”, hecho que pone en su justo lugar a una nueva visión religiosa, enriquecida por el cia de una “leyenda negra” ampliamente di- cuyas obras le sirvieron de apoyo para la rela población nativa como agente histórico. valor de su ingenio y sabiduría secular, cami- fundida y sustentada, que narra inexcusables alización de su proyecto. Cada capítulo del volumen tiene contenido no válido a la santidad. atropellos en nombre de “la Cruz y la Espa- “No se encontrará por tanto una historia de y sustancia suficiente para la realización de da”, también es preciso anotar otro lado de la la evangelización, con la consabida presenta- un libro independiente. Sorprendentes reve- Juan Carlos Estenssoro Fuchs. Del paga- historia, donde se aclara que la labor evange- ción de sus diferentes instituciones, ni de la laciones que ponen de manifiesto un episo- nismo a la santidad. La incorporación de los lizadora, independientemente de sus contra- santidad, ni de la pintura, la oratoria sagrada dio casi ignorado en el panorama de la evan- indios del Perú al catolicismo (1532-1750). dicciones, contribuyó en definitiva a una in- o las lenguas indígenas […] El tema global gelización, que conduce, sin dudas, a un ma- Instituto Francés de Estudios Andinos. Lima, teracción que enriqueció la cultura america- es el de la incorporación de los indios del yor conocimiento de las complejidades, el di- Perú. 586 pp. na con sus múltiples fusiones, sincretismos, Perú a la religión y a la Iglesia católicas. Una donde los colonizados llegaron a ser compo- historia que intento leer como la lucha de la nentes activos de un dinámico intercambio población indígena por ser reconocida como de visiones y tradiciones. cristiana […] y, por lo tanto, también trato de “Soy David” Un ejemplo de ello es el Perú, donde las los frenos que se pusieron a esa integración y más recientes investigaciones historiográfi- eventual autonomía”, asegura el autor, de cas en torno a los avatares de la introducción manera aclaratoria. de la doctrina cristiana evidencian una expe- Independientemente de lo que plantea, el riencia religiosa colonial plena de transfor- hecho de narrar esa saga, y el estudio del fe- maciones, la cual echa por tierra la idea de nómeno en un lapso de más de dos siglos, que los indígenas resistieron a la dominación constituyen un reto donde sólo un profundo aferrándose a la inmovilidad. sentido de la Historia, un poder analítico sus- El libro Del paganismo a la santidad. La tancial y un conocimiento de las culturas in- incorporación de los indios del Perú al cato- dígenas pueden lograr la consecución de una licismo (1532-1750), del Dr. Juan Carlos Es- obra convincente. tenssoro Fuchs, es un estudio esclarecedor El libro se va desgranando de forma cro- que nos lleva de la mano por un acontecer nológica desde lo que Estenssoro llama “la histórico, económico y político que sólo en primera evangelización” con la llegada de virtud de un análisis minucioso y objetivo ha Francisco Pizarro en 1532, hasta 1583, con la podido ver la luz de una forma convincente. promulgación del Tercer Concilio Limense; El Dr. Estenssoro, luego de un recorrido caracterizando cada escalón histórico con as- por las teorías ad usum de otros historiado- pectos distintivos que sirven al lector para di- res, y de una labor arqueológico-documental ferenciar y entender: “el mensaje y lenguaje CNS/Lions Gate que le permitió reconstruir la estructura so- de la doctrina, los gestos, los ritos y ceremo- Jim Caviezel en su nueva película I Am David (Soy David). Caviezel se hizo famoso cial de la nación colonizada, así como de las nias, la prédica, las imágenes, la hechicería, mundialmente por su interpretación de Jesucristo en el filme La Pasión del Cristo. actitudes religiosas hacia el “catolicismo in- el milagro y la santidad”. Aunque originalmente no intentaba ser actor, dice, esta profesión se ha convertido dígena”, llegó a la conclusión de que era ne- Así va progresando esta historia, alimenta- cesario poner en claro ciertos aspectos de la da por anécdotas y hechos documentados para él en un llamado religioso de su fe católica. historia de la experiencia religiosa colonial que demuestran el papel activo de los indíge- A solas con Dios, de la Hermana Glenda Sara Torres Dios y su Palabra Viva. cilla orquestación son trar el sosiego con la canción más conocida Especial / La Voz Católica Glenda compone la música, muy contemporáneas, de Glenda: “Nada es imposible para ti”. Si y adapta los textos bíblicos haciéndola muy distinta te sientes agradecido por las amistades sin- Hace aproximadamente dos años, en que le hablan a su corazón. de lo tradicional. ceras que Dios te ha regalado, celébralo Sigüenza, España, tuve la alegría de cono- Sus cantos hacen vibrar el Glenda toca la guitarra cantando “Quien ha encontrado un amigo”. cer en persona a Glenda Balesca Hernández alma humana, porque lle- magistralmente y la toca Si quieres vivir el tiempo de Adviento, invi- Aguayo, cantautora católica chilena, mejor van consigo la Palabra de con la pasión de un trova- ta al Señor a tu vida con “Ven, Señor conocida como la Hermana Glenda. Esta Dios hecha canción. dor enamorado. Es por Jesús”. Si quieres celebrar la esencia de monja de las Hermanas de Nuestra Señora La Hna. Glenda tiene el eso que la cantautora nuestra fe, grita en tu corazón “Yo creo en de la Consolación ha revolucionado en muy don de conectar sutilmente ejerce un efecto muy tu resurrección”. poco tiempo la música religiosa. Lo ha su propia experiencia de grande en toda su audien- A solas con Dios es el disco perfecto para hecho con su voz clara, desnuda, dulce y vida, su experiencia perso- cia, que es muy amplia. grupos de oración, grupos juveniles, cate- penetrante; no se puede decir que es su voz nal de Dios con muchos A solas con Dios es un quesis, o simplemente para uso personal. El solamente, porque es un conjunto de ele- personajes bíblicos. De esta álbum que no debe faltar disco compacto trae consigo un track multi- mentos lo que hace que su música llegue a manera, todo aquél que escucha sus cancio- en la discoteca de un cristiano. Hay cantos media con las letras de las canciones, su lo más profundo del alma. nes también puede hacer la conexión y sen- para todos los momentos de la vida. acordes para la guitarra, y aplicaciones pas- El álbum A solas con Dios es la produc- tirse muy cerca de Dios. Ahora que hemos empezado el año torales. El álbum lo puedes comprar en tu ción con la que ella se ha dado a conocer La música mayormente acústica de A Eucarístico, pienso en ese corte tan lindo librería católica favorita en Miami o por mundialmente. Este disco contiene 18 can- solas con Dios es muy atractiva. Tiene ras- que está basado en nuestra contestación ante internet yendo a www.reddemusicacatoli- ciones que llevan a la reflexión. Su título gos de esa simpleza que ha caracterizado la la presentación del Cordero de Dios en la ca.com.También puedes conocer un poco encierra la esencia de su contenido. Son música católica por mucho tiempo, pero sus misa: “No soy digno”. Si te sientes atemori- más sobre la Hermana Glenda visitando la cantos que nacen de la contemplación de notas, su formas, sus variaciones, y su sen- zado por cualquier situación, puedes encon- página:www.delaraiz.com 14 La Voz Católica SOCIEDAD Y COMPROMISO CRISTIANO noviembre de 2004 Los esclavos modernos relatan el horror de sus experiencias

Ana Rodríguez-Soto John Miller, copatrocinaron la primera confe- sus sueños de prosperidad para re- The Florida Catholic director de la rencia internacional sobre el tráfico ducirlos a la servidumbre. Agencia Contra el de seres humanos. Ha habido otras Durante su investigación de este En un evento realizado en la Uni- Tráfico de dos: una sobre lo que pueden hacer problema, dijo Coonan, descubrió versidad St. Thomas, activistas y Personas, del los grupos fundamentados en la fe “horripilantes” ejemplos de “atro- diplomáticos denuncian una forma Departamento de para ayudar a la víctimas, y la otra cidades contra los derechos huma- moderna de esclavitud, y apremian sobre cómo atacar el problema nos” cometidas aquí mismo, en a la comunidad mundial a apoyar el Estado de EE.UU., desde el aspecto de la demanda. Florida. nuevo movimiento “abolicionista”. señaló que este El Vaticano ha dado la voz de Una de ellas fue “la realizada Hablaron de trabajos forzados y tráfico constituye alerta a sus 174 nuncios en todo el desde México por una abuela”, que de torturas, de golpizas y de ame- una forma de mundo, que se han encargado de engañó a entre 50 y 60 muchachas nazas, de personas que se aprove- moderna alertar a las conferencias de obis- mexicanas pobres, de 14 a 21 años charon de sus sueños y que pisote- esclavitud, y una pos locales sobre el problema, ex- de edad, para llevarlas a trabajar en aron sus mentes. creciente violación plicó Nicholson. 20 prostíbulos cercanos a campa- Una mujer habló desde detrás de de los derechos “Hay millones de personas es- mentos de trabajadores migratorios una pantalla, temerosa aún de que humanos que clavizadas en la actualidad, sin en Florida, Carolina del Sur y Ca- su antiguo amo la descubriera. Otra afecta a todos los voz, en situaciones de trabajo for- rolina del Norte. mostró su rostro, pero no reveló países del mundo. zado y de explotación sexual”, se- Se les prometió a las muchachas dónde se oculta actualmente. Su ñaló. “No puede haber tregua en que trabajarían en hoteles y en ho- ama –sí, otra mujer– la había ame- esta lucha contra el tráfico de seres gares para ancianos, pero, una vez nazado con tomar represalias con- humanos. La batalla será larga, y que cruzaron la frontera, fueron tra sus hijos en México. mitido a todo el mundo por medio ller, que fue designado este año por tenemos la obligación moral de ga- violadas repetidamente por sus El tercero se irguió en toda su es- de la Internet. el Presidente Bush para dirigir la narla”. “coyotes” como una forma de ini- tatura de seis pies y cinco pulgadas Bajo el título de “Invisible recién creada Agencia Contra el Las mujeres son las principales ciarlas en su nueva línea de trabajo, y, sin miedo alguno, le exigió al Chains: Breaking the Ties of Traf- Tráfico de Personas. víctimas pues se esperaba de ellas que fue- mundo la libertad de su gente. ficking in Humans” (“Cadenas in- Aunque esta práctica se conoce Según el gobierno estadouniden- ran capaces de sostener de 25 a 50 “Yo sé cuál es el aspecto de un visibles: para romper los yugos del por el eufemismo de “tráfico de se, el 80 por ciento de los esclavos “encuentros” sexuales por día. esclavo, cuáles son sus sentimien- tráfico de seres humanos”), la con- personas”, explicó Miller, “es im- modernos son mujeres, y el 70 por “No era el sueño americano lo tos, porque yo fui esclavo durante ferencia contó con la participación portante llamarla por su verdadero ciento de ellas es forzado a trabajar que esperaba a estas muchachas”, 10 años. Y mi gente aún está allí”, de Michele Gillen, reportera inves- nombre: esclavitud”. Y añadió que en la industria del sexo comercial. dijo Coonan, quien también se refi- dijo Francis Bok, de 25 años. “¿De tigadora principal de CBS4-WFOR el tráfico de esclavos se extiende “a Las demás personas esclavizadas rió al caso de 700 hombres que fue- qué nos sirve la libertad, si no ayu- en Miami; Jim Nicholson, embaja- todos los países del mundo, inclu- son obligadas a trabajar en fábricas ron esclavizados para trabajar en damos a que los demás sean li- dor estadounidense ante el Vatica- yendo a los Estados Unidos”. y granjas, como criadas y como es- los campos de Immokalee. Sólo bres?”, preguntó. no; John Miller, director de la El gobierno estadounidense cal- clavas sexuales. cuatro de ellos se presentaron para cula que entre 600,000 y 800,000 “Una tercera parte [de estas per- dar testimonio contra sus “amos”, personas –hombres, mujeres y ni- sonas], y tal vez más, son niños”, debido a la coerción sicológica ños– son objeto del tráfico interna- dijo Miller. ejercida sobre ellos por la amenaza cional de personas cada año. Alre- El tráfico de personas es el tercer de la violencia. dedor de 18,000 son introducidas negocio ilegal más lucrativo del “Las puertas del campamento de en los Estados Unidos. mundo, después del tráfico de ar- esclavos no tienen que permanecer “El estado de la Florida es uno de mas y del de drogas, señaló Ni- cerradas”, dijo Doug Molloy, asis- los epicentros, junto con California cholson. “Está en las manos de la tente principal de la Fiscalía Fede- y Nueva York”, dijo Gillen, cuyo delincuencia organizada”. ral de Fort Myers. Quienes tengan trabajo investigativo dio por resul- Terry Coonan, director ejecutivo algo que objetar, explicó, “simple- tado una serie de reportajes espe- del Centro para el Progreso de los mente desaparecen. ¿Quién lo va a ciales, “Invisible Chains”, que fue Derechos Humanos, de la Univer- saber”. trasmitida por CBS4. sidad del Estado de Florida (Flori- Hasta hace poco, el procesa- Nicholson dijo que tanto el Vati- da State University), dijo que el au- miento judicial de los traficantes de cano como la administración Bush mento del tráfico de personas coin- esclavos modernos era casi imposi- consideran el moderno tráfico de cidió con la caída del Muro de Ber- ble. Las víctimas, temerosas de lo esclavos como “una de las mayores lín, en 1989, que abrió las fronteras que pudiera ocurrirles a ellas o a afrentas a la dignidad que el mundo y la esperanza de libertad para mi- sus familias en sus países de ori- Fotos: TFC / Ana Rodríguez-Soto El sudanés Francis Bok, de 25 años, fue uno de los oradores que haya visto”. llones de seres humanos, pero que gen, no se atrevían a presentarse. El Santo Padre ha hablado contra también convirtió a muchos en víc- Pero con la aprobación, en el año denunciaron los horrores de la moderna esclavitud. esta práctica, y en mayo de 2002 timas potenciales de traficantes sin 2000, de la Ley de Protección con- los Estados Unidos y la Santa Sede escrúpulos, que se aprovecharon de tra las Víctimas del Tráfico de Per- Bok, nacido en el sur de Sudán, Agencia Contra el Tráfico de Per- sonas (ratificada en 2003), a las fue esclavizado a la edad de siete sonas, del Departamento de Estado La Hna. Eugenia víctimas “se les permite ahora per- años por una familia árabe del nor- de los Estados Unidos, y la Hna. manecer en los Estados Unidos le- Bonetti dirige te del país. Obligado a criar cabras, Eugenia Bonetti, Misionera Conso- galmente”, explicó Coonan, y la si- soportaba golpizas diarias; dormía lata que dirige la Unión de Supe- un grupo de 250 tuación ha cambiado. con los animales; comía de su ave- rioras Principales de Italia. religiosas, que “No hemos perdido ningún jui- na. Por fin pudo escapar y encontró La Hna. Bonetti dirige el trabajo rescatan a cio por casos de esclavitud”, señaló refugio, inicialmente, en Egipto y de 250 religiosas que rescatan y al- mujeres Molloy, quien ha pedido a la comu- después en los Estados Unidos, bergan a mujeres africanas y de la introducidas nidad de Florida estar alerta ante la gracias a la intervención de las Na- Europa oriental que son introduci- ilegalmente en posible esclavización de inmigran- ciones Unidas. das ilegalmente en Italia y obliga- Italia, donde son tes disimulada bajo condiciones de Bok formó parte de la docena de das a trabajar como prostitutas. obligadas a trabajo doméstico o en la agricultu- oradores que denunciaron el tráfico Cuestión de derechos humanos trabajar como ra. de esclavos moderno durante el “Este es el problema de derechos prostitutas. “Nuestro país y la esclavitud no evento, que duró un día y fue tras- humanos del siglo XXI”, dijo Mi- son compatibles”, afirmó. noviembre de 2004 SOCIEDAD Y COMPROMISO CRISTIANO La Voz Católica 15 Obispo trae mensaje de solidaridad a campesinos de la Florida

Angelique Ruhí-López dan son las de limones, aguacates y La Voz Católica frutas tropicales. “En 5 o 10 años, no va a quedar Solidaridad con los campesinos ninguna agricultura. Si se mira al- fue el propósito de la visita del rededor, se ven millas cubiertas por Obispo Auxiliar de Chicago, John casas nuevas, cuando esto era antes R. Manz, a los campos de cinco tierra cultivada”, señaló el Obispo diócesis de la Florida, del 31 de oc- Manz. tubre al 4 de noviembre. El Obispo Pero hasta en los trabajos no Manz, que es el funcionario de en- agrícolas existen problemas de lace episcopal del apostolado para abuso y escasez. los campesinos, de la Conferencia “Muy recientemente, ayudamos de Obispos Católicos de los Esta- a 13 guatemaltecos que trabajaban dos Unidos (COCEU), fue nom- como obreros diarios en un proyec- brado en 2002, y ésta fue su prime- to de construcción por $6 la hora, ra visita a la Florida para reunirse 40 horas a la semana, sin benefi- con campesinos, personal parro- cios. Hasta trabajaban el domingo. quial y diocesano, y funcionarios Y se les habían dejado de pagar en- de la comunidad y del gobierno. Izq. a der: Andrew Rivas; el tre 96 y 140 horas de trabajo,” se- “La Conferencia de Obispos de ñaló Elvira Carbajal, de la Asocia- los Estados Unidos quiere mostrar Obispo John R. Manz, y la Hna. ción Campesina de la Florida, una su apoyo a la Conferencia estatal Charlotte Hobelman, todos de la organización que colabora con los de la Florida y de la Iglesia local”, COCEU; Ramona Martínez, de trabajadores para que estén al tanto dijo el Obispo Manz, que visitó la Caridades Católicas Miami, y el P. de las cuestiones de inmigración, Misión Santa Ana y los campos de José D. López, del Proyecto Maya. del medio ambiente, de las escue- trabajo y de vivienda en Homeste- las, los salarios y las licencias. ad, el 31 de octubre. “Principal- tados Unidos y la Florida, pero no Después de visitar los campos, el mente, queremos defender a los están en áreas rurales, ni en los Obispo Manz concelebró una misa propios trabajadores agrícolas. De- campos. Hay muchos a niveles pa- con el Arzobispo John C. Favalora ben saber que estamos haciendo rroquiales y diocesanos que ni si- para los campesinos de la Misión cosas por ellos, no sólo a nivel lo- quiera saben de la existencia de es- Santa Ana. La misa fue seguida por cal, sino también en Washington. tos ministerios. No es parte de su un almuerzo preparado por la co- Estas personas están en una situa- experiencia. La gente sabe, de ma- munidad. ción vulnerable, teniendo en cuenta nera vaga, que hay injusticia contra “En la Iglesia, para nosotros, no la época y el estado de la economía. los campesinos, pero no están ente- Fotos: Angelique Ruhí-López hay fronteras”, concluyó el Obispo Nuestra responsabilidad, en la fe, rados de su esclavitud, y no saben Manz en su homilía, que predicó en es ser solidarios”. cómo es. Hay muchas malas inter- Una familia campesina asiste a la misa en la Misión Sta.Ana, en un español casi perfecto y con El viaje fue coordinado por la pretaciones, y estamos aquí para Homestead, el 31 de octubre. acento mexicano. “La Iglesia Cató- Conferencia Católica de la Florida aumentar la conciencia de la gente lica se preocupa por ustedes y ha como parte del Proyecto de Solida- sobre la importancia de los aportes ridad con los Campesinos. colas, pero el trabajo del campesino hecho posible promover y proteger ridad con los Campesinos. (Farm- hechos por los inmigrantes”, aña- Representantes de organizacio- ha disminuido últimamente debido sus derechos y necesidades, tanto worker Solidarity Project). Este dió Nancy Powers, asesora de nes campesinas locales se unieron al crecimiento de los repartos resi- físicos como espirituales. Estamos programa de tres años tiene por ob- asuntos campesinos de la Confe- al Obispo Manz, McCarron, Po- denciales y a los nuevos viveros. aquí para acompañarlos y para bus- jetivo capacitar a las organizacio- rencia Católica de la Florida y co- wers y otros para mostrarles los tres Las pocas cosechas que aún que- car formas de ayuda y apoyo.” nes campesinas para que sean sus ordinadora del Proyecto de Solida- campos de viviendas subsidiadas propios defensores, al establecer por el gobierno –los campos de tra- comprensión y apoyo entre católi- bajo de South Dade, Redlands y cos, parroquias, diócesis y políticos Everglades– y les explicaron la si- de la Florida. Como parte de su vi- tuación actual en las zonas campe- sita, el Obispo Manz estuvo tam- sinas de Homestead, Florida City y El Arzobispo John bién en Immokalee, Apopka, Pier- Redlands. C. Favalora son, Dover y los condados de Volu- “La comunidad campesina del celebró la misa sia y Palm Beach. sur de la Florida está integrada “Estamos involucrados en la ta- principalmente por guatemaltecos, para los rea de defender a los campesinos salvadoreños, mexicanos y haitia- campesinos junto con respecto a la política pública. nos. Hay como 300 viveros que con el Obispo Con visitas como ésta, podemos es- emplean a miles de trabajadores, y Manz. Después tar más cerca de la gente, y experi- el 80% son mujeres. Son las peor de la misa, el mentar sus alegrías y sus privacio- pagadas. Muchos de los hombres arzobispo saludó nes. También nos ayudan a proyec- trabajan en obras de construcción. a la Hna. tar luz sobre sus dificultades y a tra- Con la construcción de más y más guadalupana bajar para obtener mejoras”, expli- viviendas, todos los campos están Isabel, que se có D. Michael McCarron, director desapareciendo”, indicó Jonathan dedica a trabajar ejecutivo de la Conferencia Católi- Freid, del grupo WeCount! (¡Noso- con los ca de la Florida, que hizo el viaje tros Contamos!), que trabaja para El Obispo John R. Manz, junto con el Obispo Manz y otros mejorar las condiciones de las per- campesinos de la representantes de la COCEU, la funcionario de enlace episcopal del sonas de bajos recursos en el sur Misión Sta.Ana Conferencia Católica de la Florida, apostolado para los campesinos, de del condado de Miami-Dade. en programas de y otras organizaciones. la COCEU, conversa con el P.Pedro Los obreros venían al sur de la evangelización, “Hay personas que toman parte García, párroco de la Misión Sta. Florida de septiembre a mayo para asesoría, y en ministerios hispanos de los Es- Ana, acerca de los campesinos. recoger tomates y otros frutos agrí- formación. 16 La Voz Católica SOCIEDAD Y COMPROMISO CRISTIANO noviembre de 2004 Leyes, inmigración Señales de esperanza y equlibrio social en un mundo con dolor

“Mejor es lo poco con justicia, que la viene de afuera y que amenaza con Yo no creo en las afecta “porque han vuelto a los caminos de muchedumbre de frutos sin derecho.” arruinar la nación. casualidades. Todo es Dios”. La negación de la realidad sólo ha Proverbios 10:8 Lamentablemente, hay argumentos que parte del plan maestro de agravado la crisis. Jesucristo no miraría al alimentan estas corrientes: los “sudacas” Dios. Por eso Él permitió otro lado para ignorar la realidad. “¿Tú crees que hay que forman bandas delincuenciales en que el Día Mundial del A pesar de las cifras, he encontrado futuro para mí en este Italia y España; el desempleo de los Sida cayera justo al razones para fortalecer la fe. Dios me ha país? Tengo 15 años, nativos, que está creando una economía principio del Adviento, el permitido conocer a muchas personas en dos termino la subterranea, basada en el subempleo a 1ro de diciembre. maravillosas en el ministerio con los escuela, y después, muy bajo costo del inmigrante africano. Dudo que quienes afectados por la pandemia, cuyas vidas se ¿qué voy hacer? La mala impresión que da la forma de tuvieron la idea de han convertido en señal de esperanza. Entre Estudiar, pero, ¿para vivir de los algunos grupos humanos, Brenda designar un día para ellos hay personas como Michael y Melinda, qué? ¿Qué gano? No hacinados en sus propios guetos. Tirado Torres recordar tal azote, una pareja de misioneros laicos de Georgia, sé por qué a mis Estos casos –que no son mayoritarios– hubiesen tomado esto en quienes se han convertido en padres padres se les ocurrió se incrementan peligrosamente cuando no consideración. Pero sólo adoptivos de niños con VIH y SIDA; como Gerson dejar nuestro país; existen leyes apropiadas, o cuando éstas hay que dejar a Dios para que se encargue Connie, una dama católica de Minesota, claro está que la no interpretan adecuadamente el de inspirar esperanza en un mundo castigado cuya batalla con la enfermedad del VIH le Enrique Ruiz situación se puso dura, comportamiento social. Entonces surgen por tanta pérdida, por tanto dolor. ha convertido en maestra de la “escuela de la gente se volvió loca, corrientes que usan como chivos A pesar de que ya no leemos o la vida” en un pueblo donde no se hablaba había saqueos… Pero yo tenía planes: expiatorios a los desesperados para escuchamos sobre ello en los medios de del sida; o Jackie, de Washington, DC, cuya quería ir a la universidad, convertirme en distorsionar la realidad. comunicación, la realidad es que el VIH y el dedicación a su ministerio local es producto doctor. Ahora, ¿qué? Sólo me queda la Lo que viene pasando en Europa, debe sida se han convertido en hechos cotidianos, del dolor de su mejor amiga, quien perdió calle.” Podríamos escuchar estas palabras servir para que esta historia no se repita independientemente de que lo aceptemos o una hija por la enfermedad; y David, el en una telenovela, pero, en este país forjado por inmigrantes. O no. La pandemia continúa extendiéndose director del ministerio musical en una desgraciadamente, se dicen todos los días acaso, ¿no estamos fomentando la como consecuencia del aumento en el parroquia del sur de los Estados Unidos, en nuestra vida cotidiana. frustración cuando le restringimos a una número de personas que se infecta quien lleva su vida con tal dignidad que Mientras que en zonas como América persona la posibilidad de identificarse diariamente con el virus. hasta el cristiano Latina, observamos con preocupación el porque no cuenta con una licencia de De acuerdo al último más presuntuoso no retorno de una política populista y conducir? ¿No estamos fomentando el Informe Sobre la Epidemia podría sentir menos autoritaria, con su ya conocido parloteo de desaliento en nuestros jóvenes al Global del Sida y dado a que respeto por él. que todos los males se deben a los países limitarles la posibilidad de cumplir sus conocer por el Programa En este ricos y no a las irresponsables sueños? El ser humano puede carecer de Conjunto de las Naciones apostolado he administraciones locales –que arruinan al todo, menos de esperanza. Unidas Sobre el encontrado país e incrementan la emigración– en Negar la posibilidad –aunque sea VIH/SIDA (ONUSIDA), personas como Europa podemos observar el remota– de realización personal no va a más de 20 millones de Helen, una resurgimiento de una filosofía política que acabar con el flujo de inmigrantes, ni personas han muerto enfermera de pregona el ultranacionalismo y que achaca fomentará el retorno de los desde que los primeros Nevada, todos los males de la sociedad a los indocumentados a sus países. Esto sólo casos de SIDA que inmigrantes. generará un mayor número de personas fueron dedica su Nosotros en tanto, nos encontramos en vulnerables en nuestra sociedad. ¿Qué diagnosticados en retiro a crear pleno proceso electoral, cuya agenda otra opción tienen quienes prácticamente 1981. En el año 2003, conciencia sobre principal sigue y será siendo la guerra y carecen de existencia jurídica, pues ni aproximadamente 1,700 nuestra sus consecuencias. Sin lugar a dudas, en siquiera tienen la posibilidad de niños menores de 15 años y 6,000 jóvenes responsabilidad lo que respecta al inmigrante, los efectos identificarse de una manera convincente? entre los 15 y los 24, se infectaron con el cristiana y social de la guerra han sido lacerantes, porque ¿O esos jovenes que, ante la VIH diariamente. Ese mismo año, más de hacia las personas con SIDA, y Joan, en esta coyuntura de temor estimulado y imposibilidad de estudiar, dejan las aulas 2.9 millones de personas murieron como la única persona del ministerio de SIDA de de pasiones descontroladas, muchos por la calle? Este es un claro ejemplo de consecuencia de enfermedades relacionadas su parroquia, que es rechazada por su propia tienden a confundir la precaución con la cómo nacen las pandillas y la al VIH y al SIDA. Esto incluye unos comunidad de fe, no por vivir con la xenofobia o, peor aún, a los inmigrantes delincuencia. ¿Quién es más responsable? 490,000 niños menores de 15 años. enfermedad, sino por la naturaleza de su con anarquistas. ¿El marginado, o quien lo margina? Los Centros para el Control y la apostolado. Es así que, tanto en el parlamento Los temas sociales deben ser una Prevención de Enfermedades (CDC) Como ellos, hay muchos más: obispos, europeo como acá, algunas leyes que prioridad en la agenda de cualquier estiman que de 850,000 a 950,000 residentes sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos y podrían mejorar la situación del gobierno. Es, pues, necesaria la de los Estados Unidos tienen el VIH, pero laicas, que viven el mandato evangélico de inmigrante han quedado en la aprobación de proyectos de ley como el una cuarta parte de éstos no lo sabe. llegar hasta quienes necesitan amor, congeladora, en el contexto de una guerra del otorgamiento de licencias de conducir Aproximadamente 40,000 nuevas compasión y consuelo. Todos ellos son de largo aliento, olvidando que la a indocumentados; del Student Adjustment infecciones con el virus ocurren anualmente, motivos de esperanza en el medio de esta inmigración es un efecto social, por Act (Ley de Ajuste Estudiantil), o del la mitad entre personas menores de 25 años. pandemia. causas también sociales. Y pretar atención mismo Dreamed Act (Ley Ideal), que Desde 1985 a 2002, los casos de SIDA entre Alabo a Dios por quienes han acogido a a dichas causas favorece el equilibrio abriría a unos 65,000 estudiantes mujeres adolescentes y adultas aumentaron Cristo en aquellos con VIH/ SIDA, y por social. No reglamentarlas, en cambio, indocumentados sobresalientes la de un siete a un 26 por ciento. Que conste, quienes se han hecho uno con Él en los provoca respuestas equivocadas. posibilidad de asistir a la Universidad estas cifras del CDC pertenecen parias, los rechazados y los abandonados de En este contexto de guerra, lo peor que cada año, de alcanzar diplomas exclusivamente a los Estados Unidos. nuestra era. puede ocurrir es el renacimiento de una universitarios y de obtener visas de El SIDA debe ser una preocupación para En estos días festivos, doy gracias a Dios politica extremista. Por un lado, unas residencia. Pero, sobre todo, esta todos. Me cuesta entender cómo algunos por estas señales de esperanza. posturas que incrementan dramáticamente legislación estimularía a millones de cristianos pueden pensar que éste no es su la inmigración y, por el otro lado, otras jóvenes a esforzarse cada vez más. problema, que no necesitan preocuparse Periodista católica, miembro de la Red posturas que pregonan que el territorio porque no pertenecen a una de las Nacional Católica del SIDA y del Ministerio debe defenderse contra un enemigo que Abogado y periodista peruano comunidades más afectadas. O que no les de VIH/SIDA de la Arquidiócesis de Atlanta. noviembre de 2004 MUNDO La Voz Católica 17 Una iraquí llora abrazada a

CNS/Reuters un sacerdote junto a la devastada parroquia San Mateo, en Bagdad. Un coche bomba estalló frente a esta iglesia y otro ante la iglesia ortodoxa Jorge el Sirio, el 8 de noviembre. Tres personas murieron y más de 30 quedaron heridas.

CNS/Debbie Hill Samah Khoury, de 23 años, reza con sus sobrinas Lur y Yasmín, en una misa celebrada en la iglesia católica de la Sagrada Familia en Ramallah, el 7 de noviembre.Tras la muerte de Yasser Arafat, algunos católicos están preocupados porque grupos de extremistas islámicos puedan tomar fuerza y atacar a los cristianos. Fundamentalistas aplican “terrorismo psicológico” contra cristianos en Iraq Un grupo de personas acongojadas observan en ACI en el anonimato declaró que los una pantalla gigante en Madrid cristianos padecen ataques en sus Amsterdam, el 9 de propias casas, secuestros y noviembre, el funeral de El diario español La Razón asesinatos. Theo Van Gogh. Se recogió la denuncia de un La familia de Mazen Sako, sospecha que Van Gogh sacerdote de la diócesis iraquí de residente en Nínive, fue atacada fue asesinado por un Mosul, quien sostiene que además por integristas que al ingresar a su radical islámico el 2 de de los atentados contra las casa le dijeron: “Hemos venido a iglesias, los cristianos iraquíes son exterminarlos, es el fin para los noviembre, en un ataque víctimas del “terrorismo cristianos”. que ha generado psicológico”. Poco le valió resistirse, porque tensiones étnicas en la El Padre Nizar Semaan señala inmediatamente los sociedad holandesa, que los fundamentalistas islámicos fundamentalistas mataron a su hijo tradicionalmente realizan en Iraq “una matanza de diez años. tolerante. cultural y psicológica”, al obligar Citando a la agencia Fides, el a los cristianos “a comportarse diario español relata que para EFE/epa/Olaf Kraak como no quieren”. Elías, un laico siríaco que vive en Un ejemplo es el acoso que Bagdad, la situación en el país es El peligro de las “sociedades paralelas” demostrar que hemos tenido éxitos sufren las jóvenes cristianas, terrible. “Aquí hay una guerra en la integración”, dijo anoche el quienes reciben constantes civil. Si seguimos así, podría EFE nosotros personas que luchan con- ministro en declaraciones a la tele- amenazas por medio de panfletos desaparecer muy pronto el Berlín tra nuestro Estado de derecho”, visión pública. a las puertas de la universidad o cristianismo en Iraq. Ya han huido afirmó Merkel, y añadió que “no Polémica y rechazo por parte de de la iglesia. de Bagdad al menos 4,000 La jefa de la oposición conser- queremos una uniformidad cultu- los gubernamentales socialdemó- El sacerdote dijo que los inte- familias cristianas”, afirmó. vadora en Alemania, Angela ral”, pero sí que los inmigrantes se cratas y verdes, ha causado asi- gristas buscan obligarlas a usar el Según Elías, los cristianos Merkel, advirtió del peligro que esfuercen por integrarse, y para mismo la propuesta de la ministra velo islámico. Esto ha hecho que deben ahora celebrar Misa “en los suponen las “sociedades paralelas” ello, “la lengua es la clave del de Cultura del estado federado de varias lo lleven en el bolso y se lo subterráneos de las iglesias”, de inmigrantes, en relación con el éxito”, aseveró. Baden-Württemberg, la conserva- pongan cuando existe peligro. como si fuesen catacumbas asesinato del cineasta holandés El asesinato de Van Gogh ha dora Annette Schavan, de que los “No me cansaré nunca de pedir modernas. Theo van Gogh. desatado un debate sobre cómo imanes musulmanes pronuncien a los líderes del mundo árabe una Fuentes del patriarcado En una reunión con la prensa prevenir situaciones similares en sus plegarias en alemán. condena clara al terrorismo, que afirmaron que la única solución es extranjera acreditada en Berlín, Alemania, donde hay una impor- “No podemos poner bajo sospe- de momento no se ha producido”, el aislamiento de los extremistas. Merkel señaló que “los problemas tante comunidad musulmana y cha de instigador y autor de alter- afirmó el sacerdote de origen Informaron que se han dirigido “a de las sociedades paralelas no se grupos fundamentalistas. cados a cualquiera sólo porque siríaco. Agregó que los medios los jefes musulmanes para que abordan mientras no pasa nada”, y El ministro del Interior, Otto predica en árabe”, señaló la presi- árabes informan sobre los podamos vivir en paz unos con el caso del asesinato de Van Gogh, Schily, dijo estar convencido de denta del comité parlamentario del atentados terroristas en tono otros, porque no queremos que crítico del Islam, a manos de un que es posible que algo similar a Interior, la socialdemócrata triunfalista, “en vez de fomentar una minoría de extremistas dañe la marroquí, demuestra hasta qué lo de Holanda suceda aquí. Cornelie Sonntag-Wolgast, en un aislamiento social” hacia ellos. imagen de tolerancia religiosa y punto son “un peligro”. “Hay peligro de que eso ocurra declaraciones que reprodujo el Una religiosa que se mantuvo pacífica”. “No puede ser que vivan entre entre nosotros, aunque podemos diario Berliner Zeitung. 18 La Voz Católica NACIÓN noviembre de 2004 El voto católico y la asistencia a la iglesia

Patricia Zapor tencia consistente a la iglesia y una CNS Washington menor asistencia”. En la Florida, un porcentaje sig- El “voto católico” buscado con nificativamente más alto de todos tanta determinación en la campaña los católicos del país votó por presidencial de este año le fue dado Bush, más que lo hizo el electorado al presidente George W. Bush por general. Aquí el voto general fue más o menos el mismo margen que del 52 por ciento por Bush y el 47 el resto del país que votó por él. por ciento por Kerry, pero el 57 por A medida que estudian los resul- ciento de los católicos votó por tados de las elecciones, los analis- Bush, comparado con el 42 por tas sugieren que la frecuencia con ciento por Kerry. que las personas van a la iglesia po- En esta elección, la gente de to- dría predecir mejor cómo votan, dos los credos que va a la iglesia que su afiliación religiosa. por lo menos una vez por semana Las encuestas de salida realiza- votó por Bush por un margen del das para Associated Press para las 64 por ciento contra el 35 por cien- redes de televisión, efectuadas por to por Kerry. Aquellos que descri- Edison Media Research/Mitofsky bieron su asistencia a la iglesia International, encontraron que el 52 como semanal, votaron por Bush por ciento de los católicos votó por por un margen del 58 por ciento a Bush y el 47 por ciento votó por el favor del Presidente contra el 41 senador demócrata John F. Kerry, por ciento por el demócrata Kerry. de Massachusetts. Bush fue elegido Las personas que dijeron que con el 51 por ciento del voto popu- nunca van a la iglesia apoyaron a lar, comparado con el 48 por ciento Kerry por un margen del 62 por CNS/James Baca, Denver Catholic Register de Kerry. ciento contra 36 por ciento a favor Alejandro Aguilera-Titus, a la izq. director adjunto del Secretariado para Asuntos Hispanos de la “La idea de que existe un voto de Bush. Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU., junto a Rey Malavé, presidente de la Red Nacional Católica católico no resultó de esta elec- Los analistas señalaron que, aun- de la Pastoral Juvenil Hispana.Ambos participaron en la reunión juvenil nacional celebrada en Denver a ción”, dijo John K. White, profesor que los informes noticiosos se con- finales de octubre. de Ciencias Políticas y director del centraron en que los “valores mora- Instituto Life Cycle de la Universi- les” eran importantes para más vo- dad Católica de América, en un tantes que cualquier otro asunto, no La formación de la juventud hispana es vital programa el 4 de noviembre. “La está claro lo que la gente quería de- para el futuro de la Iglesia en EE. UU. brecha aparenta estar entre la asis- cir con esa respuesta. Ed López son católicos. pueden unirse a los programas de Catholic News Service Denver Los participantes en la reunión la corriente principal de ministe- de Denver llevaban el propósito de rios juveniles de las parroquias. La formación de la juventud his- intercambiar ideas y establecer un Sin embargo, la Iglesia debe ser pana es esencial para el futuro de plan para un encuentro nacional consciente “de que necesitamos ir la Iglesia Católica, dijo Alejandro programado para junio del año al encuentro (de los jóvenes) en Aguilera-Titus, director adjunto 2006 en la Universidad de Notre donde quiera que estén”, añadió. del Secretariado para Asuntos Dame, en Indiana. El encuentro se Aguilera-Titus apuntó que la Hispanos de la Conferencia de verá precedido por eventos simila- meta es la integración de los jóve- Obispos Católicos de Estados res en parroquias, diócesis y otras nes hispanos dentro de la Iglesia Unidos. Aguilera-Titus expresó organizaciones regionales. total, sin que esto signifique una que debe haber mayor trato con “La comunidad católica en su asimilación, por la cual los jóve- los jóvenes hispanos, los cuales totalidad tiene que ser receptiva de nes se verían forzados a dejar de necesitan ocupar su papel activo la importancia de aceptar a los lado sus propios valores, lengua y en una Iglesia que cuenta con una jóvenes hispanos”, dijo Rey tradiciones. creciente membresía hispana. Malavé, presidente de la Red Los hispanos y los que partici- Se espera que los hispanos for- Nacional Católica de la Pastoral pan en ministerios juveniles pue- men más de la mitad de todos los Juvenil Hispana. den trabajar juntos para compartir católicos en las próximas décadas; Aguilera-Titus y Malavé afirma- recursos, preparar actos litúrgicos lo que subraya la importancia de ron que es necesario que los y otras actividades que promuevan prepararlos para que puedan asu- ministerios dedicados a atender a el sentido de Iglesia universal mir puestos de dirigencia y otras los jóvenes hispanos estén aparte entre los jóvenes de las comunida- actividades, dijo. de la Pastoral Juvenil de las parro- des parroquiales, añadió. Aguilera-Titus hizo sus comen- quias, debido a que se les debe dar Casi la mitad del total de los tarios durante una reunión de la atención y respeto a la lengua, las hispanos que viven en los Estados Red Católica Nacional de la tradiciones y los valores culturales Unidos, no llega todavía a los 25 Pastoral Juvenil Hispana a finales de estos jóvenes, de manera que años de edad, y solamente el 11 de octubre. La organización es una ellos se sientan aceptados. por ciento de los menores hispa- red de organizaciones de la Iglesia “La Iglesia existe para evange- nos asiste a escuelas católicas. y agentes de la Pastoral Juvenil. lizar y no para americanizar”, dijo Tales estadísticas, dijo Aguilera- “La única institución en los Malavé. Titus, demuestran la necesidad de CNS/Greg Tarczynski Estados Unidos que les da la bien- Aguilera-Titus dijo que muchas que la Iglesia promueva una pasto- Estudiantes hispanos observan el altar de las “ofrendas”, parte de la venida a los hispanos de una personas en la Iglesia han dado ral juvenil preparada específica- exhibición que se lleva a cabo desde hace once años en el Museo de forma natural es la Iglesia por descontado, de manera equi- mente para los jóvenes hispanos Oakland, en California, con el nombre de “Día de los Muertos”. La Católica”, dijo Aguilera-Titus, refi- vocada, que los jóvenes hispanos, en todo el país. exposición, que celebra la cultura mexicana y sus tradiciones riéndose al hecho de que tantos y en especial los hijos de los inmi- “Dentro de 30 años, estarán en espirituales, estará abierta hasta el 5 de diciembre. hispanos que vienen a este país grantes recientes, simplemente posición de dirigir”. noviembre de 2004 AMÉRICA LATINA La Voz Católica 19 El futuro de nuestro pasado Preguntarnos como el materialismo individualis- por el futuro de ta, el consumismo, el deterioro de nuestro pasado, los valores familiares y de la hon- significa que radez pública y privada, entre nos pregunte- otros. mos por nues- Al analizar a fondo nuestra rea- tro ser, voca- lidad descubrimos que esta pobre- ción y misión za no es una etapa casual, sino el como ciudada- producto de situaciones y estructu- nos y como ras económicas, sociales y políti- Mario pueblos latino- cas que encuentran en muchos Paredes americanos. casos su origen y apoyo en meca- Para ello y sin nismos que producen a nivel inter- pretender una nacional, ricos cada vez más ricos exhaustiva revisión histórica y so- a costa de pobres cada vez más ciocultural de nuestro pasado, per- pobres mediante la vigencia de mítaseme acudir a la ya célebre vi- sistemas económicos que no con- sión que sobre nuestra realidad la- sideran al hombre como centro de tinoamericana tuvieron y plasma- la sociedad y no realizan los cam- ron los obispos católicos de todo bios profundos y necesarios para el continente durante su Tercera una sociedad justa, solidaria y fra- Conferencia General en Puebla. terna. América Latina forjó en la con- La falta de integración entre fluencia, a veces dolorosa, de las nuestras naciones, la dependencia más diversas culturas y razas, un económica, tecnológica, política y CNS/JoTucikman EFE/Fracisco Rodriguez nuevo mestizaje de etnias y for- cultural, la carrera armamentista Leticia Melia, de 26 años, perdió El fotógrafo peruano Francisco Rodríguez presentó su exposición mas de existencia y pensamiento junto con la crisis de valores las piernas al saltar a un tren que “Contra la amnesia” en una galería de Lima. Rodríguez mostró los años que permitió la gestación de una morales, son otras raíces profun- lleva emigrantes indocumentados de violencia y corrupción del gobierno de Alberto Fujimori. La foto nueva raza, superadas las duras das que causan y explican nuestra separaciones anteriores. realidad latinoamericana. de Honduras a Estados Unidos. corresponde a la marcha de los Cuatro Suyos, en el año 2000. Comprobamos, como el más De esta realidad procedemos, devastador y humillante flagelo, la con esa carga histórica, social y nuestro futuro en esta nación nos otros… un futuro promisorio, que llene de situación de inhumana pobreza en cultural hemos llegado y nos desafía a traducir todo nuestro No basta el acceso al voto o a sentido todo nuestro presente sin que viven millones de latinoameri- encontramos en esta Nación con valioso legado en una sociedad en beneficios tales como el de la olvido ni menosprecio de nuestro canos expresada, por ejemplo, en distinto contexto y realidad; este plena transición de la modernidad salud o la educación. De cara a pasado. mortalidad infantil, falta de vivien- es nuestro innegable pasado, punto a la posmodernidad, organizada, nuestro futuro, que define y defini- Que, como lo decía el Papa da adecuada, problemas de salud, de partida de nuestro hoy, aquí y posindustrial. Y para ello, hemos rá en mucho el futuro de nuestras Pablo VI hablando sobre la voca- salarios de hambre, desempleo y ahora y acicate del porvenir que de conocer su historia y geografía, naciones de origen, estamos lla- ción de América Latina, logremos subempleo, desnutrición, inestabi- queremos y esperamos. Y, ¿cómo sus instituciones, su sistema eco- mados a contribuir a la grandeza aunar en una síntesis nueva y lidad laboral, migraciones masi- conjugar este nuestro pasado y nómico y político, su lengua, sus de esta sociedad desde nuestra genial lo antiguo y lo moderno, lo vas, forzadas y desamparadas, etc. herencia histórica con “lo nortea- tradiciones y costumbres, así propia y especifica identidad y espiritual y lo temporal, lo que Compartimos también con nues- mericano” y, concretamente, con como el modo en que el ciudada- experiencia hispánica y cristiana, otros nos entregaron y nuestra pro- tros pueblos latinoamericanos las todo lo que son y significan los no y el pueblo norteamericano que nos convoca y empuja a cons- pia originalidad. Que trabajemos angustias que surgen de la inver- Estados Unidos de Norteamérica acceden a las fuentes de trabajo y truir una sociedad humanitaria y arduamente por pasar de situacio- sión de valores –causa de muchos hoy? de capital solidaria, siempre en búsqueda del nes menos humanas a más huma- de los males ya mencionados– La visión y construcción de Para lo cual necesitamos, en pri- bien común. nas, que colaboremos en el cam- merísimo lugar, la identificación, Los anteriores desafíos señala- bio de las estructuras injustas y formación, consolidación y ejerci- dos y otros que la historia y la comuniquemos valores cristianos cio de cuadros de líderes y diri- cotidianeidad nos irán señalando e a la cultura global en que vivimos, gentes propios de nuestra comuni- imponiendo, constituyen el pro- y que cada día nos hagamos dig- dad hispana, representantes de lo grama y derrotero por el que ha de nos y merecedores de haber naci- mejor de nuestros valores, con transitar la comunidad hispana en do en “el Continente de la sano orgullo de nuestras raíces y esta nación para la definición de Esperanza”. de lo que significa integración en una sociedad que hemos elegido y adoptado o que, en circunstancias Niños de siempre diversas y muchas veces Alamikamba, ajenas a nuestra voluntad, nos uno de los recibe y acoge. municipios más Rechazamos toda clase de dis- golpeados por la criminación, de racismo, de intole- pobreza en rancia, de marginación y nos uni- Nicaragua. El mos a los logros que va haciendo Presidente la lucha por la defensa de los derechos humanos y civiles más fun- Enrique Bolaños damentales, que en esta nación ha reconoció que tenido abanderados tales como la niñez es el CNS/Mike Ceaser Martín Luther King, como en sector del país Familias desplazadas en Colombia se benefician de un programa otros tiempos y en nuestros pue- más afectado auspiciado por la Iglesia Católica, el cual les permite pagar a plazos la blos lo fueron Bartolomé de las por el hambre y compra de gallinas. Casas o Pedro Claver, entre EFE/Oscar Navarrete la miseria. 20 La Voz Católica CUBA Y LA DIÁSPORA noviembre de 2004 “El valor y la compasión es lo que más necesitamos los cubanos”

Palabras de Dagoberto Valdés Hernández en de alerta para mí, acerca de la necesidad que tenemos todos de valor y Dagoberto Valdés Hernández: agradecimiento por el premio Jan Karski compasión? Al final, luego del pri- El hombre en sus frutos Jan Karski, hombre universal y este servidor de ustedes, cubano, ca- mer momento de asombro, he en- profético, al recibir el reconoci- tólico, yagüero, había recibido un tendido así las exigencias de este Mons. Felipe de Jesús Estévez bajo del celemín, sino sobre el can- miento del pueblo judío que lo de- Premio que lleva el nombre de Jan premio: La Voz Católica delero, para que alumbre a todos los claró “Justo entre las Naciones”, ex- Karski, que, además, lleva el título Compasión significa “padecer que están en la casa” (Mt. 5, 14-15). presó estas palabras que lo descri- “al Valor y la Compasión”, mi reac- con”, compartir el sufrimiento de El periodista cubano Dagoberto Reconocida internacionalmente ben: “Yo, polaco, norteamericano, ción fue de estupor y cuestiona- las gentes, “con-vivir” con los que Valdés Hernández recibió el Premio con el Premio Príncipe Claus en católico, puedo ahora decir que tam- miento. Estupor, al poder apreciar la sufren. Y creo, por mi fe y por mi Jan Karski el 10 de noviembre de 1999, Vitral todavía no es un publi- bién soy judío”. grandeza de alma de este hijo de la experiencia de vida, que esta solida- 2004 en Washington, D.C. cación legal en su propio país, a pe- En estas palabras está la esencia noble y sufrida Polonia. Por otro ridad en el dolor es la única fuente sar de tener más de diez años de de su vida y de sus enseñanzas para lado, mi reacción fue de cuestiona- verdadera de valor: del valor que re- “Que Cuba abra sus puertas al existencia. Circula entre la gente de nosotros hoy. De ellas me gustaría mundo con todas sus magníficas po- mano en mano. Como El Habanero, destacar tres: sibilidades; que el mundo abra sus del P. Félix Varela, expresa una con- Primero: Las personas y las na- puertas a Cuba…” ciencia religiosa profundamente ciones crecen y se salvan cuando se Estas fueron las palabras más ci- vinculada con las cuestiones socia- abren a la diversidad y al pluralis- tadas de Su Santidad Juan Pablo II les, educativas y culturales, con la mo político, económico, multiétni- en su histórica visita a Cuba, en sep- ciencia y el gobierno. co y pluricultural y, por ello, todo tiembre de 1998. En un nivel más personal, conocí Estado debe respetar la soberanía, la Felicito a la Fundación Jan Kars- a Dagoberto en La Habana, en cultura y la religión de las otras na- ki por escoger al ingeniero Dago- 1968, durante un Encuentro Nacio- ciones y de las minorías. berto Valdés, de Pinar del Río nal Eclesial Cubano (E.N.E.C.), en Segundo: La incomunicación, la (Cuba), para recibir su premio del el cual sobresalió su claridad de vi- exclusión y el aislamiento conducen año 2004. sión y de articulación. Vivía su al fanatismo que violenta la digni- Valdés Hernández ha sido galar- compromiso con las realidades lo- dad de la persona humana y provo- donado por su valor, por su fortale- cales de su diócesis en una verdade- ca la pobreza material y espiritual za. Como periodista bajo un gobier- ra comunión universal. Su interés de los ciudadanos y de los pueblos. no totalitario que no tolera la liber- estaba entonces en participar en las Y por último: Siempre a tu lado, tad de prensa, este ingeniero conver- cuestiones sociales con una fideli- justo frente a tus ojos, pueden exis- tido en recogedor de yaguas ha diri- dad dinámica a las enseñanzas so- tir grupos de personas, y pueblos gido la revista Vitral, ¡haciéndola ciales de la Iglesia. Como laico, co- enteros, que sufren un daño antro- sobrevivir y crecer durante más de nocía su dignidad y sus responsabi- pológico irreversible y que las lla- diez años! La revista se ha converti- lidades. Había heredado el lema de madas “razones de Estado” valoran do en el órgano de expresión del Varela: “Pensar con la buena lógica como un mal menor cuando las es- Centro Católico de Formación Cívi- y servir con caridad cristiana”. Fotos: Cortesía de Omar Vento y de Dagoberto Valdés Hernández trategias del poder se deshumani- ca y Religiosa, ofreciendo una ima- “La verdad os hará libres”, dice Dagoberto Valdés Hernández pronuncia su discurso de recpeción del gen alternativa para la sociedad, tan- Nuestro Señor Jesucristo. Las semi- zan. Premio Jan Karski, en el interior de la Catedral de Washington, D.C. Es por esto que, entre otras razo- to en el presente como en el futuro. llas de verdad sembradas con tanto nes, la figura y el magisterio de Jan Como seguidor del Evangelio de coraje en medio de tan feroces ata- Karski conservan hoy toda su vi- Jesucristo, Valdés ha practicado las ques, han dado por fruto inevitable gencia y urgencia. El mundo de hoy bienaventuranzas de los pacificado- la expansión de la conciencia de una necesita también de la mirada com- miento: ¿qué tengo que ver yo con dime, del valor humilde que libera res y los mansos, procurando el diá- generación. Y esto, a su vez, se ha pasiva para los que sufren; de la co- esta distinción? del miedo y de la opresión. logo en lugar de las condenaciones, convertido en un lenguaje. La liber- municación de la verdad que viven Inmediatamente desconfié de que El “otro valor”, el que se identifi- la reconciliación en vez de la des- tad de expresión que insiste en que los pueblos; y de las soluciones pa- la noticia fuera cierta, pero luego de ca con el enfrentamiento, el valor trucción del adversario. los derechos de los seres humanos cíficas y solidarias para responder al confirmarla comencé a preguntar- que intenta vencer al miedo con la Al hombre se le conoce por sus no pueden ser silenciados ni repri- sordo clamor de los excluidos. me: ¿No será más un llamado que fuerza propia o la fuerza ajena, es, frutos. Valdés es conocido por Vi- midos, ha dado lugar a nuevos pasos Cuando recibí la noticia de que un premio? ¿No será más una señal además de relativo, engañoso. No es tral. La revista Vitral une la transpa- de solidaridad, justicia y libertad. la fuerza la que salva del miedo: la rencia con el coraje. Me recuerda Damos gracias a este recogedor de yaguas por ser un verdadero arte- fuerza genera más miedo. El miedo unas palabras de Jesús: “No puede sano de la esperanza. es una característica propia del ser ocultarse una ciudad situada en la Mons. Felipe J. Estévez humano cuando se siente en peligro. cima de un monte. Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen de- Obispo Auxiliar de Miami El valor verdadero es aprender a vencer el peligro con la fuerza de la

Dagoberto Valdés Hernández festeja la recepción del premio Jan Karski junto al Sr.Albin Obal, Presidente del Centro Estadounidense de Cultura Polaca (American Center of Polish Culture).A la derecha, la carreta en que el ingeniero Dagoberto Valdés realiza su trabajo cotidiano como recogedor de “yaguas”, en los campos de Pinar del Río, Cuba. noviembre de 2004 CUBA Y LA DIÁSPORA La Voz Católica 21 virtud. La mejor virtud para vencer el miedo Semana Social de Cuba que provoca la falta de libertad es la transpa- se centra en la paz rencia. En dos palabras: Virtud y transparencia, y sus fundamentos quizá estos sean los mejores significados del auténtico valor. a la luz de Pacem in Terris Creo que este es el valor y la compasión que más necesitamos Cuba y los cubanos. Que ne- Zenit cesitamos todos los que intentamos hacernos Camagüey dignos del valor y la compasión de hombres y mujeres que trabajan por la libertad, por la dig- Promovida por la Comisión Justicia nidad y los derechos humanos, en cualquier y Paz de la Conferencia de Obispos parte del mundo, como lo hizo Jan Karski. Católicos de Cuba, la IX Semana El Centro de Formación Cívica y Religiosa y Social Católica tuvo como objetivo la la Revista Vitral de la Diócesis de Pinar del Río, paz y sus fundamentos: verdad, justi- en Cuba, a los que entregaré la suma total de cia, amor y libertad, inspirados en la este premio, intentan promover esos valores, Encíclica Pacem in Terris del Papa educando para la libertad y la responsabilidad y Juan XXIII. contribuyendo a la construcción del tejido de la La arcidiócesis de Camagüey aco- sociedad civil, garantía de toda democracia. gió del 17 al 21 de noviembre estas Pero estas iniciativas son sólo un grano de are- jornadas, orientadas a reflexionar na insignificante en medio de cuantos, en Cuba, sobre los cuatro fundamentos de la entregan su vida y su libertad por alcanzar la li- paz, en cuanto al ser y la coherencia bertad para todos. Para ellos es también, y sobre de vida de la persona y para promo- todo, este premio. ver la búsqueda, el anuncio y el com- Agradezco muy cordialmente este reconoci- promiso social de la paz. miento que otorga el prestigioso Centro Ameri- El Vaticano también se hizo “pre- cano de Cultura Polaca. Lo agradezco como cu- sente” en el encuentro: monseñor bano y católico, pero también como ciudadano Izquierda: El Sr.Albin Obal, Presidente del American Center of Polish Culture, hace entrega Giampaolo Crepaldi, secretario del de un mundo que creo que vendrá por los ca- del Premio Jan Karski a Dagoberto Valdés Hernández en Washington, D.C.. Derecha: con el Consejo Pontificio para la Justicia y la minos de la tolerancia, la diversidad, la convi- Valle de Viñales como fondo, Dagoberto Valdés Hernández hace gala de su humor cubano, Paz, abrió los trabajos, en la Iglesia vencia respetuosa, la solución pacífica de los sosteniendo una de las enormes “yaguas” que recoge para ganarse la vida, después de Catedral de Camagüey, con una con- conflictos y la cooperación entre países más de- habérsele impedido ejercer su profesión de ingeniero. ferencia magistral sobre la “Misión de sarrollados y los que están en vías de desarrollo. la Iglesia en la solución pacífica de Bases irrenunciables para las relaciones interna- los conflictos a la luz de la Encíclica cionales y para las relaciones entre los ciudada- peridad es y debe ser responsabilidad primaria Pacem in Terris”. nos y los Estados. e inalienable de los propios cubanos, abiertos al Los días siguientes hubo interven- Permítanme dos recuerdos en este momento mundo, de quien esperamos también un espíri- ciones sobre cada uno de los funda- tan significativo: tu de apertura, interdependencia y solidaridad. mentos de la paz, siempre a la luz de Uno, para los nobles pueblos de Polonia y de Estoy convencido de que la razón profunda la Encíclica de Juan XXIII. los Estados Unidos en los que vivió Jan Karski, de este premio y de muchos otros gestos de cer- De la verdad, la justicia, la libertad con los que el pueblo de Cuba ansía relaciones canía y acompañamiento es contribuir a este y el amor hablaron, respectivamente, de convivencia respetuosa y cooperación mu- noble propósito de fraternidad y felicidad para el padre Jesús Espeja, OP –del Aula tuamente ventajosa. La historia, la cultura y la mi pueblo. Cuba es una isla y una diáspora que Fray Bartolomé de las Casas–; Susana religión de estas dos naciones nos muestran cla- forman una única nación. Ruego al Dios de los Villarán, laica peruana; María Caridad ramente de lo que es capaz el espíritu humano judíos y de los cristianos, al Dios del Islam y de Campistrous, del Instituto Mons. cuando busca y encuentra la libertad. toda verdadera religión, que es el Padre de to- Enrique Pérez Serantes, de la arqui- Y el otro, quisiera que mi primera y última dos los hombres y de todas las naciones, que diócesis de Santiago de Cuba, y el palabra sea para Cuba, mi entrañable Patria, Cuba se abra, cada vez más, al mundo, en su ser padre Arnaldo Aldama, del Centro de cuna y cobija de tantos hombres y mujeres dig- y en su quehacer, y el mundo a Cuba, y que la Formación Diocesano Beato Arnold nos que lucharon por nuestra libertad. El prime- diáspora no sea, nunca más, dispersión sino co- Janssen, de la diócesis de Holguín. ro de ellos, el presbítero Félix Varela, padre de munión. En el último día del encuentro, la nuestra nacionalidad y de nuestra cultura, hom- Movido por la esperanza y la determinación presentación del programa de bre puente entre Cuba y los Estados Unidos, que animan a un pueblo, levanto mi mirada ha- Doctrina Social de la Iglesia para donde sirvió y murió añorando su querida tie- cia el futuro de Cuba y vislumbro que este por- Cuba estuvo a cargo de Dagoberto rra; y hombres de luz, como José Martí, Após- venir de esperanza se realizará entre todos los Valdés Hernández, director del Centro tol de nuestra Independencia y aquel que dese- cubanos, sin exclusión, según aquella visión del de Formación Cívica y Religiosa de aba inscribir en nuestra bandera esta fórmula profeta Ezequiel: la diócesis de Pinar del Río; Juan del amor triunfante: “con todos y para el bien de “Huesos secos, escuchen la Palabra del Se- Carlos Urquijo, director del Centro de todos”. ñor: Yo les voy a infundir un espíritu nuevo para Formación Dra. Felicia Pérez, de la Cuba es, puede y debe ser una isla de espe- que revivan. Os sacaré de vuestros sepulcros, misma diócesis; Luis Céspedes, jefe ranza, porque, como dijo el Papa al sobrevolar pueblo mío. Los recogeré de entre las naciones, de Cátedra de la Facultad de DSI, del mi provincia, Cuba no es sólo una bella isla, los congregaré de todas partes y los reuniré en Centro de Formación Diocesano “sus atractivos naturales evocan aquella otra ri- su propia tierra. Los haré un solo pueblo. No Beato Arnold Janssen, y María queza que son los valores espirituales que les volverán a ser dos naciones. No volverán a con- Caridad Campistrous. han distinguido y que están llamados a conser- taminarse con sus ídolos y fetiches ni con todos A continuación se dieron a conocer var y transmitir a las generaciones futuras para sus crímenes. Los libraré de sus pecados y mal- las conclusiones de las Semanas el bien y el progreso de la Patria”. dades y los purificaré. Habitarán en la tierra que Sociales Católicas, “un servicio a la Creo que hoy, como ayer, Cuba cuenta con su les di a vuestros padres, Allí vivirán para siem- Iglesia y al pueblo cubanos”. mayor riqueza para el futuro: esta potencialidad pre. Haré con ellos una alianza de paz, Alianza La Eucaristía de clausura fue presi- son sus propios hijos e hijas. Creo en el poder eterna pactaré con ellos. Los asentaré y los haré dida por Mons. Juan García, de recuperación de mi pueblo, en su capacidad progresar. Y sabrán todas las naciones que yo De izquierda derecha: Mons. Felipe J. Arzobispo de Camagüey y presidente de comenzar siempre de nuevo, en su carácter soy el Señor, el Pastor que ha cuidado de su Estévez, Dagoberto Valdés Hernández, el P. de la Comisión Nacional de Justicia y emprendedor, en su aspiración de justicia social pueblo.” (Ezequiel 37) Fernando Hería y Mons.Agustín Román Paz del episcopado cubano, y tuvo y progreso. Creo en que ese porvenir de pros- Muchas gracias. frente a la Catedral de Washington, D.C. lugar en la iglesia de La Merced. 22 La Voz Católica TESTIMONIOS noviembre de 2004 Allá en Iraq: El miedo nos envuelve Dominicas estadounidenses se mantienen en contacto con sus colegas iraquíes, quienes dicen que la situación se está deteriorando

Ana Rodríguez-Soto The Florida Catholic

La Hna. Roberta Popara tiene familia en Iraq. No por parentesco, sino porque, al igual que ella, son miembros de la comunidad dominica mundial. La Hna. Popara las ha visitado tres veces, la más reciente en diciembre del 2003. En Iraq trabajan dos comunidades dominicas: 150 Hermanas de la congregación de Santa Catalina, fundada en Iraq en 1870, y un número menor de dominicas de la Pre- sentación, la mayoría también iraquíes con algunas francesas. Las dominicas de Santa Catalina dirigen un hospital de maternidad y una escuela secundaria para niñas en Bagdad. También tienen un centro de retiros y convento general en Mosul, además de estar presentes en varias aldeas cristianas en el norte del país. Las Dominicas de la Presentación dirigen un hospital general en Bagdad. También hay una decena de frailes dominicos trabajando en el país. “Todos ellos, tanto literal como figurada- TFC / Ana Rodríguez-Soto mente, tienen una pistola apuntándoles a la La Hna. Roberta Popara muestra un cartel impreso por un fraile dominico iraquí. Es la traducción al árabe de la Declaración de los espalda”, dijo la Hna. Popara, una domini- Derechos Humanos de las Naciones Unidas. El fraile hizo imprimir 14,000 ejemplares para educar al recién liberado pueblo iraquí. ca de Sinsinawa que habló el 17 de noviembre en la Universidad de Barry. La Hna. Popara leyó un correo electróni- ra se maravilló de cómo los iraquíes les sa- de las carreteras y dentro de las ciudades El Papa pide a líderes religiosos el co que había recibido esa mañana de una ludaban cuando se enteraban de que eran también inspiran temor. cese de la “violencia homicida” dominica de Mosul, la cual le decía que la americanas. “El punto de control donde me sentí más situación “se complicaba más y más” a “Siempre nos decían: ‘bienvenidas’”. amenazada fue donde estaban nuestros sol- ACI cada momento. Una mujer hasta les dijo: “Bienvenidas. dados americanos. Enfrentarse a un fusil de La Hermana iraquí describía el vivir en lo Mi país es su país”. alta velocidad es enervante”, dijo la Hna. Al hablar en la mañana del 18 de noviem- que parecía una cárcel virtual, ya que no “¿Quién sabía hasta qué punto iba a lle- Popara, añadiendo que el pueblo iraquí en bre a los jefes religiosos de Azerbaiyán, el podían salir debido “a la lluvia natural y la gar esa entrega?”, dijo la Hna. Popara, estos momentos vive en un estado de mie- Papa Juan Pablo II hizo un enérgico llamado lluvia causada por personas malvadas, o quien añadió que las relaciones entre los do constante. a poner fin a la violencia homicida. sea, por el constante bombardeo”. cristianos y los musulmanes en Iraq eran “Imagínense ver tanques pasando por las “Que esta visita al Papa de Roma”, pidió, El convento de las dominicas está situa- “bastante buenas” antes de la guerra, y con- calles todo el tiempo. Las personas no sa- “sea como un símbolo para el mundo: que do al lado de una estación de policía que tinúan siéndolo. ben hacia dónde dirigir su miedo. Antes sa- muestre que la tolerancia es posible, y que frecuentemente es el blanco de ataques te- “El peligro no viene de sus vecinos”, dijo bían a qué le debían temer. Ahora ya no sa- constituye un valor de civilización que pone rroristas. Apenas hay electricidad, y tam- la Hna. Popara. ben cómo organizar sus temores”, dijo la las premisas para un desarrollo humano más bién escasea el petróleo para los generado- Lo único bueno del régimen de Saddam Hna. Popara. amplio y solidario, civil y social”. res. Las escuelas, los negocios y los traba- Hussein es que “mantenía controlados a los Un obispo del rito caldeo le dijo que “es- “Nadie”, continuó el Santo Padre, “tiene el jos están cerrados. extremistas fundamentalistas”. peraba más de los estadounidenses”. derecho de presentar o usar las religiones “No me imagino cómo se las arreglan Ahora, “se considera que la comunidad “Creo que el pueblo iraquí de verdad como instrumentos de intolerancia, como me- para sobrevivir”, dijo la Hna. Popara, que cristiana está aliada con las fuerzas occi- quería darles la bienvenida a las fuerzas dios de agresión, de violencia y de muerte. trabaja como directora adjunta del Centro dentales simplemente porque son cristia- americanas. Ahora, no creo que sepan qué Por el contrario, su amistad y estima mutua, si Espiritual Nuestra Señora de la Florida, en nos”; hasta el punto de que las dominicas hacer”, dijo la Hna. Popara. “Ya no tienen está sostenida por el compromiso de toleran- Palm Beach. ya no salen a la calle vestidas de monjas. la expectativa que tenían de que la paz y la cia de los gobernantes, es un recurso rico de Ella y otras dominicas estadounidenses “Empezaron a sentirse amenazadas”, dijo seguridad llegarían a su país”. auténtico progreso y de paz”. comenzaron a visitar Iraq en 1999, para sola Hna. Popara, quien entró a Bagdad la úl- La Hna. Popara respondió a la pregunta Juan Pablo II aseguró: “Los musulmanes, lidarizarse con el pueblo que, en esos mo- tima vez como pasajera en un avión de car- de que si el pueblo iraquí se sentía mejor judíos y cristianos juntos, queremos dirigir en mentos, sufría duras sanciones internacio- ga de Catholic Relief Services. ahora, después del derrocamiento de Sad- nombre de Dios y de la civilización un llama- nales. Regresaron en 2000 y 2001. Al co- Para evadir posibles ataques de misiles, dam Hussein. miento a la humanidad para que cese la vio- menzar la guerra, el objetivo de sus viajes los aviones se acercan a la pista de aterriza- Ellos no piensan en esos términos, expli- lencia homicida y todos recorran el camino se convirtió en “oír sus relatos y tratar de je dando vuelta tras vuelta, a medida que có. “Saddam no está. Esa es la realidad. La del amor y de la justicia. Esta es la vía de las darlos a conocer aquí”. disminuyen la altitud. pregunta de ellos, ahora, es si sobrevivirán religiones. ¡Que Dios nos ayude a recorrerla Durante su primera visita, la Hna. Popa- Los puntos de control militares a lo largo al momento actual”. con perseverancia y paciencia!”. noviembre de 2004 CIENCIA Y MORAL CRISTIANA La Voz Católica 23 SIDA: El comienzo de la cura Con la eutanasia no estaría entre ustedes

Luego de 20 años, prácticamente ha dejado de ser la noticia Giovanni Bonizio teorice que aquellos como yo no pueden cuando nos vimos que debiera ser. Avvenire, Roma comunicarse y por eso sería mejor que desa- nuevamente en Miami, Ocasionalmente la prensa refleja tími- parecieran. Jorge Gutiérrez había dos avances de nuevos fármacos y trata- Me llamo Giovanni Cicconi Bonizio. Vivo Mi vida no es ni triste ni inútil. Cierto, he perdido la mirada mientos o divulga iniciativas guberna- en Roma; tengo 24 años. Hace un tiempo, en sufrido varias intervenciones quirúrgicas que alegre de cuando hacía mentales y comunitarias relacionadas con varios periódicos italianos se publicaron ar- me han ayudado a superar problemas de dis- las mejores bromas en programas y eventos para tratar de incul- tículos sobre un pediatra holandés que practi- tinto tipo y me han permitido vivir lo más el preuniversitario de car en la gente la mejor arma de todas: ca la eutanasia en pequeños pacientes con posible una vida –como se dice— normal. la Habana Vieja. evitar exponerse al VIH. Pero lo cierto es distintas enfermedades o discapacidades a fin No ha sido siempre fácil; alguna vez también Desde que lo vi supe que la solución total a esta pandemia es de librarles del destino de una vida imposible he sufrido, pero en las camas cercanas a la Otto que estaba enfermo. tan elusiva como el propio virus y una y tal que no vale la pena ser vivida. Oigo mía había siempre muchos otros chicos con Rodríguez Poco después lo vez más la vieja relación entre dinero y hablar de un referéndum, de dejar paso a la el mismo deseo de sanar, de comunicar, de entrevisté por teléfono bienestar le juega a la humanidad una libre investigación científica: son otros terre- hacer amigos y sobre todo de vivir. desde Nuevo Mexico mala pasada. Por lo general, el SIDA nos, pero cercanos al del médico holandés. Existe en cambio ahora una incapacidad de para una serie radial, en la que narró con cobra más vidas en los países con menos He llegado a hablar con alguno y me he dado concebir la vida cuando hay dificultades que voz entrecortada su batalla perdida contra recursos y en las comunidades marginales cuenta de que es un tema vivo y que es una superar. El médico holandés y los que pien- una brutal enfermedad. Ese día me di de las naciones más ricas. postura que se ha abierto camino. san como él deberían cuestionarse su miedo a cuenta de que no le quedaba mucho En Estados Unidos, el baluarte del Entre los casos en los que el médico ha la vida. Miedo a una vida que contiene can- tiempo por vivir. primer mundo, el SIDA golpea más duro practicado la eutanasia está el sancio, conquista, lucha, Al morir de SIDA en el año 1999, a las poblaciones negras e hispanas. No es de un niño nacido con espina derrotas, victorias, y que Jorge, hijo de una madre y un padre, una exageración decir que el virus anda bífida (mielomeningocele). no es sólo un simple cre- hermano de dos hermanas, y amigo de suelto en las calles de nuestros barrios, Eutanasia por “sentido profe- cimiento biológico, tal muchas personas, se convertía en una desde Homestead hasta North Miami sional” y por “amor”, según el vez embriagado de las cifra y otra alma perdida en la Beach. De hecho, Miami estaba relato. Preguntaba el médico, últimas, pero satisfacto- cotidianidad de la gran tragedia que considerada hasta hace poco el área de hecho, casi con horror, en rias, modas. Una postal de significa para la humanidad el silente metropolitana en Estados Unidos con una un periódico: “¿Pero han visto «guapos» y «triunfado- flagelo del SIDA. mayor incidencia de nuevos casos de alguna vez a un niño nacido res» que se diluye con las Jorge era también un perfecto ejemplo VIH. Las cifras hablan por sí solas: aquí, con espina bífida?”. Querría primeras dificultades de la de cómo el SIDA echa por tierra los de todas las mujeres infectadas con el cambiar la pregunta: ¿Habéis vida, donde todos exhiben estereotipos: no era homosexual, ni virus, el 75 por ciento son negras y el 18 visto alguna vez crecer a un su gran sonrisa y hacen drogadicto, y ni siquiera un promiscuo por ciento son hispanas. A nivel nacional, niño con espina bífida y con- fitness y beach volley. sexual empedernido. la enfermedad afecta al 20 por ciento de vertirse en adolescente, en Pienso que todos debe- Una noche de juergas con la persona los hispanos, es decir una de cada cinco joven, en adulto? ¿Lo habrá ríamos preguntarnos un equivocada y sin protección alguna fue personas. En los llamados países del visto él alguna vez? Junto a poco más qué es verdade- quizá lo que le inoculó el virus del VIH, tercer mundo, la situación es incluso más otra: ¿cuándo una vida es tal ramente humano y qué no que ha matado a alrededor de 20 millones terrible. En Bostwana, una nación que merezca la pena ser vivi- lo es, en lugar de estar de personas en todo el mundo desde que africana, el 38 por ciento de la población da? Me parece que muchos sorprendidos por el hecho la enfermedad fue descubierta en la adulta está infectada con el virus VIH y hablan como si la respuesta EFE de que en nuestra socie- década de los 80. Y lo peor de todo es que se estima que para el año 2010 la mitad fuera obvia, pero precisamente El Cardenal Javier Lozano dad aumenta el número el SIDA, a pesar de los millones de de los niños de ese país quedarán obvia no es. Barragán, presidente del de personas deprimidas, muertos y de los miles de millones de huérfanos y la expectativa de vida caería Evidentemente debo ser un Pontificio Consejo para el que miles hacen cola para dólares invertidos en investigaciones, de 47 a 27 años. superviviente. No debería Cuidado de la Salud de los convertirse en azafatas de Más allá de las campañas de conciencia existir: nací con espina bífida. Trabajadores, reiteró el 9 de espectáculos televisivos, y de las sumas millonarias que se Sin embargo tengo una vida noviembre en el Vaticano, que que millones sueñan con emplean en todo el mundo para combatir rica, intensa, también muchos adivinar «el precio justo» la Iglesia prohíbe la eutanasia y la enfermedad, hasta ahora la actitud más amigos. He superado los exá- y que no se sabe qué les efectiva para evitar caer presa del virus menes de secundaria y tengo promueve el uso de calmantes importa de verdad a los parece ser la protección individual y que mi diploma. Desde el pasado para el dolor como vía de jóvenes. cada persona sepa dónde están los junio trabajo en un banco de ayudar a los pacientes a llegar a El problema es que no riesgos. Tal vez la ignorancia y la interés nacional. Mi vida es lo lo que llamó “el final natural”. siempre se hace todo lo indiferencia son el mayor obstáculo para que se diría “una vida llena de que se podría hacer por frenar esta horrorosa epidemia que ha intereses”. Mi trabajo es ayudar a quien tiene un puesto en jaque a la humanidad. Una bueno, mi familia es la que desearía a problema, una enfermedad, a vivir mejor. Es inmensa mayoría de esas cifras de muchos. Algunos problemas más en la vida sobre esto sobre lo que el médico holandés, y infectados, que después de todo no son me han creado una sensibilidad abierta a las quienes piensan que la eutanasia es un modo números fríos, sino personas que deciden dificultades de los demás y tal vez por esto es de dar dignidad a la vida, deberían aplicar sobre sus vidas, pensaron en un momento que desde hace años salgo al encuentro de los más energías y conocimientos. que contraer el VIH era una posibilidad ancianos: la amistad les ayuda a vivir también La eutanasia en niños me parece de verdad remota o ignoraron las consecuencias de a ellos. horrible, porque no se saben defender. Se llegar a ser un portador del virus. Leo, hablo, escribo, sé usar el ordenador mata —porque de eso se trata— a los que tie- De ahí que todas las campañas como todos los chicos de mi edad. Cuando nen defectos sin esperar siquiera a que crez- educativas imaginables, los cócteles de nací pocos apostaban por mí. can para ver qué ocurre, sin dar en cambio antibióticos o los tratamientos retrovirales Afortunadamente hubo quien me quiso, ver- aquello que es necesario: más ayuda a quien nunca podrán superar a esa simple daderamente, y no se asustó. Poco a poco solamente es más débil. La propuesta es ésta: decisión humana de rechazar una actitud pude erguirme, incluso caminar y hacerlo si precisamente queremos eliminar algo, promiscua o de riesgo. Y en tanto el bien. Me muevo por mí mismo en una ciudad entonces, en lugar de abolir la fragilidad, es CNS/Reuters SIDA no tiene rostro, y aún no existe una como Roma. Me ha costado más que a los mejor comenzar por el miedo a la fragilidad, Una enfermera atiende a un paciente de vacuna salvadora, es ahí precisamente demás, soy más orgulloso que los demás. No que nos hace a todos más deshumanizados (y SIDA en el hospital de Guangzhou, donde empieza la cura. calculo mi inteligencia (ni la del médico más indefensos). China. El país ha reforzado su batalla holandés), pero ciertamente puedo hablar, Laico italiano discapacitado; es miembro contra la enfermedad. Periodista cubano expresar lo que pienso, aunque ese médico de la Comunidad de San Egidio 24 La Voz Católica FORMACIÓN CRISTIANA noviembre de 2004

28 de noviembre de 2004 1er Domingo de Adviento [Ciclo A] mienzo de la historia de Jesús tal y como la na a Dios en preparación a la nueva era en presenta el Evangelio de San Marcos. El per- que el Dios de Israel será reconocido como Evangelio según San Mateo 24:37-44 pero no podemos seleccionar sólo los que sonaje principal es Juan Bautista, el más Señor de toda la creación. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípu- nos resultan cómodos y animan. La lectura grande de los profetas judíos. Los profetas de Tres ideas importantes de la lectura: los: Cuando venga el Hijo del Hombre sucede hoy nos advierte muy claramente que hay Israel no fueron aceptados por los reyes y los ◗ El bautismo de Juan era un ritual que derá lo mismo que aconteció en tiempos de que estar preparados. Como la hora exacta líderes religiosos porque sus mensajes desa- simbolizaba una conversión de corazón. Noé. En aquellos días del diluvio los hom- de la venida se desconoce, la vigilancia debe fiaban la corrupción de la autoridad política ◗ La manera de vestir de Juan es asociada bres seguían comiendo, bebiendo y casándo- ser constante. y religiosa. Juan es parte de esta tradición con la del profeta Elías en 2 Reyes 1:8. se, hasta el mismo día en que Noé entró en el Después de los ataques del 11 de septiem- predicando al margen del mundo oficial de ◗ La prédica de Juan iba dirigida a los fari- arca, y no se daban cuenta. De repente, vino bre de 2001 nuestro país vive en estado de su tiempo. Al igual que en el movimiento seos y los saduceos a quienes Mateo veía el diluvio y se los llevó a todos. Lo mismo alerta. Sería triste que sólo nos preparáramos profético de Israel, la persona del profeta no como enemigos de Jesús. sucederá cuando venga el Hijo del Hombre. cuando nos ha golpeado la tragedia. Los cris- era tan importante como su mensaje. El men- Para la reflexión: Entonces, de dos mujeres que están juntas tianos están llamados a vivir lo que creen en saje de Juan es el mismo de Jesús en 4:17: 1. Qué debo cambiar en mi vida como pre- moliendo trigo, una será tomada, y la otra no. cada momento no solamente en los momen- “Cambien su vida y su corazón, porque el paración a la Navidad? Explica. Por eso, estén ustedes prevenidos, porque no tos de alerta. La única actitud sensata es la de Reino de los Cielos se ha acercado”. Ambos 2. De qué modo estoy contribuyendo a la saben en qué día vendrá su Señor. Fíjense la vigilancia. exigieron una conversión radical de la perso- realización del reino de paz entre nosotros? bien, si un dueño de casa supiera a qué hora Tres ideas importantes de la lectura: lo va a asaltar un ladrón, seguramente per- ◗ Durante el tiempo de Adviento el énfasis manecería despierto para impedir el asalto de pasará del fin del mundo (1er domingo) a la su casa. Por eso, estén alerta; porque el Hijo llegada inminente del Mesías en el 4to do- del Hombre vendrá a la hora que menos mingo. 12 de diciembre de 2004 3er Domingo de Adviento [Ciclo A] piensan. ◗ La importancia de estar despiertos y pre- Comentario breve: parados cobra gran fuerza cuando se compa- Evangelio según San Mateo 11:2-11 hoy refleja esta duda cuando Juan, desde la En el pasaje de hoy, Mateo muestra la ex- ra la llegada de Cristo con la de un ladrón En aquel tiempo, Juan se enteró en la cár- cárcel, envía a sus discípulos a cuestionar su pectativa que tenía su comunidad sobre el fin que viene a asaltar la casa. cel de lo que hacía Cristo; por eso envió a sus identidad mesiánica. Jesús responde usando del mundo que sería pronto. Esta narrativa ◗ Si estamos dormidos, la buena noticia es discípulos a preguntarle: “¿Eres tú el que los pasajes del profetas Isaías que describían trata de describir la llegada del Hijo del que nunca es tarde para comenzar a cambiar. debe venir o tenemos que esperar a otro?” Je- la venida del Mesías Hombre usando varias imágenes. El diluvio Para la reflexión: sús les contestó: “Vayan y cuéntenle a (Isaías 26:19; 29:28- cayó sobre Noé repentinamente y tuvo muy 1. Estoy tan bien preparado para mi en- Juan lo que han visto y oído: que 19; 35:5-6; 61:1). malas consecuencias para los que no estaban cuentro con Cristo como lo estoy para los los ciegos ven, que los cojos andan, La frase: “Fe- preparados. La escena de las dos mujeres huracanes, las tormentas o las vacaciones? que los leprosos quedan sanos, que liz aquel que al moliendo el trigo muestra lo inesperado de la 2. Cómo puedo usar estas semanas de Ad- los sordos oyen, que encontrarme llegada de Cristo y la separación que trae viento para prepararme mejor para el naci- los muertos resuci- no se aleja de- consigo. Este es un evangelio muy duro, miento de Jesús estas Navidades? tan y que se pre- silusionado”, es dica la Buena una advertencia Nueva a los des- a Juan y a sus dichados. Feliz discípulos de no aquel que al en- dudar de él porque contrarme no sus expectativas 5 de diciembre de 2004 2do Domingo de Adviento [Ciclo A] se aleja desi- del Mesías no se Evangelio según San Mateo 3:1-12 jos de Abraham aún de estas piedras. Fíjense lusionado”. habían realizado. En ese tiempo se presentó Juan Bautista en que el hacha llega a la raíz. Y están cortando Una vez que Una vez que los el desierto de Judea predicando de esta for- a todo árbol que no da buen fruto y lo arro- se fueron los discípulos de Juan ma: “Cambien su vida y su corazón, porque jan al fuego. Mi bautismo es bautismo de discípulos de se han marchado, está cerca el Reino de los Cielos”. De él ha- agua y significa un cambio de vida. Pero otro Juan, Jesús Jesús hace un blaba el profeta Isaías al decir: “Una voz gri- viene después de mí, y más poderoso que yo comenzó a sincero elogio de ta en el desierto: preparen el camino del Se- y yo ni siquiera soy dig- hablar de él a la la grandeza de ñor, enderecen sus senderos”. Juan no de llevarle los za- gente: “¿Qué Juan y lo recono- vestía un manto de pelo de ca- patos. El los bauti- fueron a ver ce como el más mello, con un cinturón de cue- zará en el fuego o ustedes al importante de ro, y se alimentaba con langos- bien en el soplo del desierto? los profetas me- tas y miel de abeja silvestre. Espíritu Santo. El ¿Una caña agitada por el viento? ¿Qué fue- siánicos. Sin embargo, lo coloca claramente Entonces iban a verlo los tiene en sus manos ron a ver? ¿A un hombre vestido elegante- en el tiempo de las promesas. Juan no inau- judíos de Jerusalén, de Ju- el harnero y limpia- mente? Pero los elegantes viven en palacios. gura el Reino de Dios, esto lo hace solamen- dea y de toda la re- rá su trigo, que Entonces, ¿qué fueron a ver? ¿A un profeta? te Jesús. gión del Jordán. guardará en sus Eso sí. Yo les aseguro que Juan es más que Tres ideas importantes de la lectura: Confesaban sus peca- bodegas, queman- un profeta. Porque se refiere a Juan esta pa- ◗ Los temas de rechazo y falta de fe en Je- dos y Juan los bauti- do la paja en un labra de Dios: ‘Mira que yo envío a mi men- sús aparecen claramente en la pregunta de zaba en el río Jor- fuego que no se sajero delante de ti para que te prepare el ca- Juan: ¿Eres tú el que debe venir?” dán. Al ver que mu- apaga”. mino’. Yo les aseguro que no se ha presenta- ◗ Jesús invita a sus oyentes a que observen chos fariseos y Comentario breve: do entre los hombres alguien más grande que los signos que ha cumplido a favor de los en- saduceos venían a Muchos expertos bí- Juan Bautista. Sin embargo, el más pequeño fermos y los pobres, tal como había sido pro- bautizarse, les blicos aseguran en el Reino de los Cielos es más que él”. metido en las profecías mesiánicas. dijo: “Raza que la narrativa Comentario breve: ◗ Las obras del Mesías llegan a su clímax de víboras, de la infancia Herodes había encarcelado a Juan porque cuando la buena noticia se anuncia a los po- ¿acaso podrán de Jesús que éste había cuestionado públicamente la mo- bres y desdichados. escapar al castigo aparece en el ralidad de su matrimonio con Herodías Para la reflexión: que se les viene en- Evangelio de (14:1-12). En esos tiempos corruptos, Juan, 1. ¿Pueden ver otros en mis acciones que cima? Muestren, pues, los San Mateo (ca- al igual que muchos judíos de la época, es- el Reino de Dios está aquí? Explica. frutos de una sincera conversión, en vez de pítulos 1 y 2) fue aña- peraba que el Mesías traería un juicio severo 2. ¿Ignoro a los que me piden ayuda? ¿Los confiarse en que son los hijos de Abraham. dida al terminar el Evangelio. En ese caso, y violento sobre los pecadores; esto hace que dejo como intocables con sus manos abier- Yo les aseguro que Dios es capaz de sacar hi- los versículos que leemos hoy serían el co- dude de la identidad de Jesús. La lectura de tas? noviembre de 2004 ESPIRITUALIDAD La Voz Católica 25 Dar gracias Evangelizar con Dios en el corazón con la Lectio Divina

Hace unos días recibí de una sonrisa! Jorge L. Contreras espontánea en nosotros. Diríamos que la siguiente reflexión, San Pablo escribe la carta a la comuni- Especial / La Voz Católica estos cinco pasos son como el andador de que personalmente dad de los Filipenses y les dice: un niño, que lo ayuda a aprender a agradezco mucho y que «Alégrense en el Señor en todo tiempo. El Ministerio de Evangelización de la caminar. Es la metodología que usamos me ha llevado a darme Les repito: alégrense, y den a todos mues- parroquia St. Timothy lleva ocho años de para poder profundizar en la Palabra. cuenta de lo importante tras de un espíritu muy comprensivo. El apostolado en nuestra comunidad. Cuatro escalones que es agradecer al Señor está cerca: no se inquieten por nada. Alrededor de cuarenta personas Dice Guigo II, un monje cartujo que Señor los pequeños En cualquier circunstancia recurran a la componen el ministerio, y se reúnen todos murió en 1188, que un día, meditando detalles de cada oración y a la súplica, junto a la acción de los martes en uno de los salones de la acerca de la actividad espiritual del momento y vivirlos gracias, para presentar sus peticiones a parroquia para compartir la Palabra y hombre, se le presentaron cuatro escalones: P. Eduardo como regalo de Dios. Dios. Entonces la paz de Dios, que es prepararnos espiritualmente para salir a la lectura, la meditación, la oración y la Barrios, S.J. La reflexión dice así: mucho mayor de lo que se puede imaginar, “tocar puertas”, de dos en dos, todos los contemplación. Añade que ésta es la «Después del 11 de les guardará su corazón y sus pensamien- sábados por la mañana, en la demarcación escalera de los monjes. Una escalera con septiembre, una compa- tos en Cristo Jesús. de la parroquia. pocos escalones, pero de una altura ñía invitó a los miembros que quedaban de Por lo demás, hermanos, fíjense en todo Además de nuestras inconmensurable, cuyo extremo inferior otras compañías que habían sido afectadas lo que encuentren de verda- reuniones semanales se halla fijo en la tierra y su cima por el ataque de las Torres Gemelas, para dero, de noble, de justo, organizamos penetra las nubes y sondea los secretos compartir su espacio disponible. de limpio, de todo lo que del cielo. En una reunión de la mañana, el jefe de es hermoso y honrado. Paso brevemente a definir estos pasos, seguridad contó historias de por qué esta Fíjense en cuanto mere- en las palabras del Monje Guigo II. gente estaba viva… y todas tenían que ver ce admiración y alaban- La lectura es un cuidadoso examen con pequeños detalles. Como habrán oído, za» (4, 4-8). de las Escrituras, que procede de un al director de la compañía se le hizo tarde Para tener un corazón esfuerzo del entendimiento. La meditación porque era el primer día del kindergarten que viva dando gracias es es obra de la mente, que se aplica a de su hijo; otro compañero estaba vivo necesario contemplar lo profundizar en la verdad más oculta, bajo porque le tocaba llevar las rosquillas; una bueno, lo hermoso que existe, la guía de la propia razón. La mujer se retrasó porque su despertador no lo bonito que a diario contempla- contemplación es como la elevación del sonó a tiempo; a uno se le hizo tarde por- mos. seminarios, alma por encima de sí misma, la cual, que se quedó atorado en la carretera en la Hay que detenerse un poco para retiros y suspendida en Dios, saborea las delicias de que había un accidente; a otro se le fue el sentarse a contemplar lo peque- charlas donde la dulzura eterna. La oración es un autobús; alguien se tiró comida encima y ño y lo sencillo que sucede invitamos a esfuerzo amante del corazón en Dios, a fin tuvo que tomarse el tiempo para cambiar- en el hogar, en la familia, en sacerdotes de extirpar el mal y alcanzar el bien. se; uno tuvo un carro que no arrancó; una el trabajo, en la escuela; esos para nuestro Finalmente, el “actuar” nos hace recordar regresó a contestar el teléfono. ¡Otra tuvo pequeños gestos que a veces crecimiento que la Palabra no es sólo para ser un bebé! Otro no consiguió un taxi… El pasan inadvertidos: el padre espiritual. conocida, reflexionada, como una que más me impresionó fue un señor que que conversa con los hijos, la Durante información, sino que es Buena Nueva y se puso un par de zapatos nuevos esa madre que le da un beso al todos estos debe ser vivida, llevada a la práctica; de mañana, pero, antes de llegar al trabajo le hijo cuando lo deja en la años, la ahí que se dé énfasis a este aspecto había salido una ampolla. Se detuvo en la escuela, los esposos que compar- preparación vivencial, buscando que nuestra vida farmacia para comprar una curita. Por eso ten las alegrías y tristezas del día, de nuestros cambie después de haber tenido ese está vivo hoy. los abuelos que aconsejan a los nietos. evangelizadores ha encuentro con la Palabra y con el Señor. ¡Cuántas veces vivimos con tantas preo- Vivir la vida en ese espíritu de acción de tenido suma Para compartir la experiencia cupaciones, apurados por cumplir una serie gracias, es un gran reto para nosotros, cris- importancia, pues cuando tocan a una Nos sentimos tan dichosos con la riqueza de obligaciones y no ponemos la mirada en tianos de hoy, que en tecnología y avances puerta, además de llevar el Kerigma, están que la Lectio Divina ha traído a nuestro los pequeños detalles, que cada día se nos hemos conseguido muchas posibilidades, representando a nuestra parroquia; por ministerio, que hemos invitado en dos presentan, que deben ser para nosotros sig- pero que tenemos el peligro de vivir tan consiguiente hemos sido siempre muy ocasiones al P. Jesús Weisensse, conocido nos de bendición, pues nos deben recordar apurados, que se pierda el don de compar- “celosos” del material y de la preparación autor de textos sobre la Lectio Divina, para que la vida se hace de pequeños detalles y tir, y se siente la soledad, el vacío, el can- del evangelizador. ofrecer seminarios en St. Timothy, donde que los detalles hacen la vida!» sancio y a veces la falta de esperanza. Desde hace unos meses, hemos se han reunido alrededor de cien personas Se acerca el Día de Dar Gracias; pronto Termino con una pequeña historia, que implantado el método de la Lectio Divina en cada uno. Los lectores que se sientan comenzaremos el Adviento, que nos prepa- relata un misionero del Amazonas: en nuestras reuniones semanales y, motivados para aprender más sobre este ra para la Navidad, y casi se nos termina el “Un domingo, en un leprosorio hablé de ciertamente, ha sido de gran ayuda para método, pueden contar con nuestra ayuda, año 2004. ¡Que importante sería si, junto a la confianza en Dios. todos nosotros. En realidad, muchas ya sea mediante retiros o charlas para la lista de regalos, de visitas, de llamadas, Al final de la charla, se me acercó una personas que no se animan a abrir la grupos comunitarios en sus parroquias, o tuviéramos otra lista para dar gracias, señora anciana, ya devorada por la lepra y Biblia, pues les parece demasiado difícil, visitándonos en una de nuestras reuniones donde estén presentes los nombres de las ciega, y me dijo: cuando se les enseña este método sienten semanales. personas que queremos, donde tengan un –Padre, yo le pido a Dios todo el día; que pueden hablar con el Señor de “tú a Será una experiencia inolvidable que lugar esos contratiempos que nos suceden pido por el Santo Padre, por los obispos, tú” y, sobre todo, hacen suyo el mensaje, cambiará sus vidas. a diario, que más que desesperarnos, por los sacerdotes, por los gobernantes, llevándolo a la práctica en su vida diaria, al pudieran convertirse en momentos para dar pido por la paz y la felicidad de todo el sentir la cercanía de Dios. Jorge y Celina Contreras comenzaron gracias! mundo. Este método se compone de cinco pasos, este Ministerio en la parroquia de St. El cristiano que da gracias, reconoce la Entonces le pregunté: mediante los que se nos enseña a pasar de Timothy en 1996. Ambos son Ministros grandeza de Dios; la palabra gracias tiene –Y para ti, ¿qué le pides a Dios? simples espectadores a protagonistas del Laicos y también Ministros un doble efecto: el que la dice siente su Me contestó: texto sagrado, y a disfrutar de un encuentro Extraordinarios de la Eucaristía. Pueden fuerza y el que la recibe siente que le toca –Para mí yo no pido nada; soy feliz así, personal con el Señor. Los pasos que ponerse en contacto con ellos llamando al lo más profundo de su corazón y, ¡qué doy gracias porque soy feliz con Dios en el aprendemos son solamente una ayuda, 305-275-8564, o escribiendo a: 11283 S.W. bonita es esa palabra, cuando se acompaña corazón.” hasta que esta metodología se haga 88 St. #L102, Miami, Fla. 33176. 26 La Voz Católica ESPIRITUALIDAD noviembre de 2004 El tiempo de Mateo ¿Sabían ustedes que Dios Con el comienzo del Ad- mativa jurídica propia, a la que la comunidad viento, la liturgia de la Igle- puede acudir sin tener que consultar o depender sia reinicia su ciclo de lectu- de las normas o enseñanzas de los rabinos en la está con nosotros? ras, dejando oír durante este sinagoga. En estos días la Igle- en Babilonia. Parece algo muy sencillo, Año Litúrgico la voz del Mateo propone a la familia como modelo sia universal celebra el pero en aquel tiempo, este mensaje rom- Evangelio de Mateo. para la comunidad de fe; la comunidad debe tiempo litúrgico de pió todas la barreras y tradiciones judías al Llamado el “evangelio de mirar hacia las relaciones familiares para copiar Adviento (Advenire, asegurar que la presencia de Dios no esta- la Iglesia” por el uso prefe- y practicar la recíproca solidaridad. La Iglesia llegar; Adventus: una ba solamente en el templo, o en la ciudad rente que la tradición litúrgi- no es una pirámide de poder, sino una fraterni- llegada). Es un tiempo santa, sino en cualquier lugar donde su ca hizo de él, el texto atri- dad donde todos se sientan a la misma mesa de espera, de prepara- pueblo se encontrara, inclusive en el exi- Rogelio buido a Mateo, el recauda- como hermanos e hijos de un mismo Padre. ción para la llegada. lio. Zelada dor de impuestos (Mt. 9, 9- La comunidad de Mateo se ve a sí misma Pero, ¿de quién? Varios siglos después aparece Jesús di- 13), fue considerado duran- como el nuevo pueblo de Dios, constituido no a En la antigüedad, ciendo que él es el nuevo templo y noso- te mucho tiempo el más an- partir de criterios étnicos sino éticos; por eso, la Adele cuando un monarca tros somos las piedras vivas. En inglés se tiguo de los evangelios canónicos, gracias al nueva Ley anunciada por Jesús en cinco dis- González viajaba por su reino, diría: wow! En español, ¡me quedo sin pa- testimonio de Papías de Hierápolis. Este, a me- cursos como un nuevo Pentateuco, no hace hin- enviaba a un heraldo labras! Jesús, el Emmanuel, es Dios con nudo poco o mal informado obispo de Frigia, capié en los preceptos rituales como la circun- delante de él para que nosotros. Es la Palabra hecha carne (Juan afirmó hacia el 130 a.C. haber conocido una co- cisión, las reglas alimenticias o los ritos de pu- anunciara al pueblo que habían de prepa- 1:14); es la imagen visible del Dios invisi- lección de sentencias de Jesús, supuestamente rificación; la esencia de la Torah, la Ley, está en rar los caminos para que el rey pasara por ble (Colosenses 1:15); es el que, siendo de recogidas por Mateo en arameo. Lo cierto es el mandamiento del amor y en alcanzar y reali- ellos. Del mismo modo, el evangelio del condición divina, se despojó de todo y lle- que el texto actual no es una traducción del ara- zar la justicia, la misericordia y la fe (Mt. segundo domingo de Adviento nos re- gó a ser semejante a los hombres (Filipen- meo, sino una obra redactada originalmente en 23,23). cuerda que Juan Bautista proclamaba este ses 2:6-7). griego, con expresiones y juegos de palabras La comunidad de Mateo es exigente consigo mensaje: “Cambien su vida y su corazón, El centro de la fe cristiana que sólo son posibles y comprensibles en grie- misma (está llamada a serlo); su justicia debe porque el Reino de los Cielos se ha acer- El misterio de la Encarnación es el cen- go. El griego de Mateo es superior al de Marcos ser una “justicia mejor y mayor” y cado” (Mt. 3,1-2). tro de la fe cristiana. Muchos pueden –y y se nota en él un mayor cuidado en la redac- su comportamiento debe distin- Los católicos escuchamos estas pa- de hecho lo hacen– seguir los valores ex- ción de los relatos, sobre todo en la narración de guirla tanto de los judíos como de labras cada año durante las cuatro se- puestos por los Evangelios, sin tener que los milagros, que son abreviados y esquemati- los paganos. Sin embargo, reco- manas antes de la Navidad. creer en la Encarnación. Otros creen que zados para presentarlos como una clara mani- noce que es un cuerpo en el Pero, como todo en la vida, Jesús fue un gran filósofo y maestro a la festación del poder divino, que se despliega sin que hay buenos y malos; don- cuando algo se repite mucho par de Buda, Confucio, o Aristóteles, pero esfuerzo alguno. de los buenos tienen que tole- corre el peligro de perder el sin aceptarlo como Emmanuel. La mara- Las enseñanzas de Jesús nos llegan en un es- rar a los malos hasta el juicio sentido y de convertirse en villa, la grandeza y lo que nos llena de es- tilo comprimido, directo y con toda su fuerza, final, dejando el juicio sólo a una rutina. A veces oímos el peranza a los cristianos, es que creemos lo que lo convirtió en el evangelio más citado y Dios. El evangelista aplica la anuncio de la venida del Rei- que, en Jesús, Dios ha abrazado completa- comentado en los primeros siglos de la Iglesia. parábola del trigo y la cizaña no de Dios como autóma- mente nuestra humanidad, de tal manera Compuesto en algún momento entre el año 70 a la comunidad cristiana (Mt. tas, mientras encendemos que no hay experiencia humana que no (destrucción de Jerusalén) y el 110 (primera vez 13, 24-30), en la que el mis- los cirios morados y ro- haya sido tocada y divinizada por la pre- que aparece citado en una carta de Ignacio de mo Satanás introduce la ciza- sado que marcan los sencia de Dios. Antioquía), con mucha probabilidad se puede ña después que la Iglesia ya cuatro domingos de En Jesús, Dios hace posible la unidad fijar la fecha de su redacción entre los años 80 está formada. Adviento. Quisiera entre lo humano y lo divino y nos recuer- y 90. Su autor debió ser un judeocristiano de se- La Iglesia es vista como un que este año fuera de da el valor divino de lo humano. Por el gunda generación, de lengua griega y buen co- gran banquete en el que bue- renovación y que to- misterio de la encarnación, no existe lugar nocedor del Antiguo Testamento. Algunos da- nos y malos deben convivir dos celebráramos de alguno en donde estemos solos: Dios está tos del texto parecen indicar que la separación tolerándose mutuamente has- verdad lo que el Ad- con nosotros. Nada nos puede separar del entre judíos y cristianos del año 80 ya había su- ta el fin de los tiempos; hasta viento promete. amor de Dios; ni las pruebas, ni la angus- cedido, porque el autor habla de los judíos el día del juicio definitivo, en El Adviento nos tia; ni el terrorismo o el desempleo; ni el como un grupo diferente de los discípulos (Mt. el que Dios estará dispuesto Ilustración de Paul Finch, Catholic Sun/CNS ofrece un período de hambre o las enfermedades; ni la muerte; 28, 15) y menciona las sinagogas judías (Mt. 4, a perdonar hasta las mayores preparación para la ve- ni las fuerzas del universo, sean de los cie- 23) como distintas de la Iglesia (Mt. 16, 18). ofensas, con la única condición de que los seres nida de Emmanuel, que quiere decir los, sean de los abismos, ni criatura algu- Después que los romanos destruyeron Jerusa- humanos estén decididos a perdonar a sus deu- “Dios está con nosotros”. Este es el nom- na, podrá apartarnos del amor de Dios, lén y su Templo en el año 70, los fariseos y es- dores. Los cristianos, sal de la tierra y luz del bre que aparece en el evangelio del cuarto que encontramos en Cristo Jesús, nuestro cribas asumieron una postura de liderazgo in- mundo, están obligados a aceptar incondicio- domingo de Adviento, tal como lo anun- Señor, el Emmanuel (Romanos 8:35-39). transigente, en especial contra los cristianos, nalmente a los demás, como única forma de ció el profetas Isaías. Me pregunto: ¿en- Este es el Dios en que creemos y a que a partir del año 80 fueron expulsados de las evitar que la Iglesia se convierta en una estrecha tendemos el significado de este nombre? quien le preparamos el camino durante las sinagogas e incluso perseguidos. secta; la verdadera comunidad cristiana tiene Antes de la conquista de la tierra pro- cuatro semanas de Adviento. El niño se Mateo, aunque demuestra un aceptable cono- que manifestar su vocación universal y no ocul- metida, los judíos creían que la presencia está formando en el vientre de María. cimiento de las costumbres palestinas, no pare- tar su lámpara en un trastero después de haber- de Yahvé moraba en el Arca de la Alianza Dios, en su amor incomprensible, ha que- ce tener una clara idea de la geografía del lugar, la encendido. que llevaban con ellos de lugar en lugar. rido nacer de una mujer como todo ser hu- por lo que muchos piensan que el autor vivió y Seguir la enseñanza de Jesús es lo único que Después de la construcción del Templo de mano, y nos invita a acompañar a su Ma- escribió en Antioquía, capital de Siria, donde se crea la verdadera familia de Dios. Mateo sueña Jerusalén por el Rey Salomón, pensaron dre durante estos días de anticipación y hablaba griego y donde el cristianismo judío y con una comunidad en la que todos sus miem- que el Templo era la morada santa de Yah- espera. Sabemos que el nacimiento ocu- gentil convivieron en medio de un fuerte deba- bros tengan iguales derechos, y cuyas maneras vé entre su pueblo. Nunca cuestionaron la rrió en un pesebre rodeado de animales, y te sobre la correcta relación entre el Evangelio de actuar sean semejantes a las de unas sanas presencia de Dios entre ellos. Sin embar- que, como muchas otras mujeres hoy, Ma- y la Ley de Moisés. relaciones familiares; anhela una comunidad go, durante el Exilo en Babilonia (587 ría, la joven madre, no tuvo muchas co- La comunidad que se reúne para escuchar el que sea asamblea de oración, fe y vida en la que A.C.), al encontrarse en tierra extraña y modidades. Sin embargo, ni ella ni José Evangelio escrito por Mateo ya ha roto defini- Jesús sea la única e indiscutible fuente de auto- haber perdido el Templo, el pueblo de Is- estuvieron nunca solos. En el vientre mativa y polémicamente con el judaísmo; por eso ridad. El Evangelio de Mateo es una seria invi- rael comenzó a dudar de la presencia de terno y en presencia de los más sencillos en el texto se busca destacar la autoridad de tación a fundamentarlo todo en la Palabra del Dios fuera de Jerusalén. Es entonces que de la época, la Palabra se hizo carne y nos Cristo al interpretar de manera única y personal único maestro, Jesús; una Palabra dicha con Yahvé llamó al profeta Ezequiel, el cual dijo claramente: ¡Les amo! la Ley de Moisés: “Han oído que se dijo…pero tanta fuerza y poder que ante ella toda otra au- les reveló que él había visto la gloria de [email protected] yo les digo” (Mt. 5, 17-48). Se crea así una nor- toridad y poder desaparecen. Dios cuando estaba sentado junto a un río www.get-with-it.com noviembre de 2004 HABLA EL PAPA La Voz Católica 27 Democracia: nuevos escenarios, nuevos poderes Mensaje de Su Santidad Juan Pablo II a los participantes en la 44ª Semana de auténtica y plena libertad. de las comunicaciones, para elabo- Social de los católicos italianos Si la acción política no se con- rar un modelo de democracia fronta con una instancia ética supe- auténtico y completo. Al venerado hermano, Señor espíritu público y de la conciencia sustituirlos oportunamente de rior, iluminada a su vez por una 6. Por eso, los católicos están Cardenal Camillo Ruini, cívica de todos los ciudadanos” manera pacífica” (n. 46). visión integral del hombre y de la invitados no sólo a comprometerse Presidente de la Conferencia (Mensaje a los participantes en la Sin embargo, a la luz de la doc- sociedad, acaba por someterse a para hacer viva y dinámica la Episcopal Italiana XLIII Semana social de los católi- trina social de la Iglesia, la demo- fines inadecuados, si no ilícitos. La sociedad civil —con la promoción cos italianos, n. 3: L’Osservatore cracia está estrechamente unida al verdad, en cambio, es el mejor de la familia, del asociacionismo, 1. En el siglo XX la comunidad Romano, edición en lengua espa- Estado de derecho y a una concep- antídoto contra los fanatismos ide- del voluntariado, etc.—, oponién- eclesial realizó un notable esfuerzo ñola, 3 de diciembre de 1999, p. ción global de la persona. Una ológicos, en el ámbito científico, dose a límites y condicionamientos para leer la realidad social a la luz 11). Es sabido, a este propósito, que auténtica democracia “requiere que político o incluso en el religioso. indebidos establecidos por el poder del Evangelio y ofrecer de modo el concilio Vaticano II deseó que se den las condiciones necesarias En efecto, el mensaje evangélico político o económico, sino también cada vez más puntual y orgánico su todos los ciudadanos tengan “la para la promoción de las personas ofrece la centralidad de la persona a reconsiderar la importancia del contribución a la solución de la posibilidad efectiva de participar concretas, mediante la educación y como punto de referencia supraide- compromiso en las funciones cuestión social, convertida ya en libre y activamente en el estableci- la formación en los verdaderos ide- ológico, en el que todos pueden públicas e institucionales, en los una cuestión planetaria (cf. Novo miento de los fundamentos jurídi- ales, así como de la “subjetividad” inspirarse. Sin este arraigo en la ambientes donde se adoptan deci- millennio ineunte, 52). Expresión cos de la comunidad política, en el de la sociedad mediante la creación verdad, el hombre y la sociedad siones colectivas significativas y en emblemática de este compromiso gobierno del Estado, en la determi- de estructuras de participación y de quedan expuestos a la violencia de el ámbito de la política, entendida es el largo camino de las Semanas nación de los campos y límites de corresponsabilidad” (ib.). las pasiones y a condicionamientos en el sentido elevado del término, sociales de los católicos italianos. las diferentes instituciones y en la 4. En Italia, la democracia y la abiertos y ocultos (cf. ib.). como muchos desean hoy. En efec- Este itinerario, iniciado en 1907 en elección de los gobernantes” libertad política aparecen ya bien 5. Por tanto, como expertos en to, no se puede olvidar que son pro- Pistoia, llega este año a Bolonia, (Gaudium et spes, 75). consolidadas y penetradas en la disciplinas sociales y como cristia- pios de la vocación del fiel laico el donde la 44ª “Semana” afrontará el El Papa Pablo VI, de venerada conciencia colectiva, en particular nos, estáis llamados a desempeñar conocimiento y la puesta en prácti- tema: “Democracia: nuevos memoria, en la carta apostólica gracias a su tenaz y prolongado un papel de mediación y de diálogo ca de la doctrina social de la Iglesia escenarios, nuevos poderes”. Octogesima adveniens, ya señalaba ejercicio, que se ha realizado a par- entre ideales y realidades concre- y, por consiguiente, también la par- Me alegra dirigirle mi cordial cómo el acceso a la dimensión polí- tir del final de la segunda guerra tas. Un papel que a veces es tam- ticipación en la vida política del saludo a usted, señor cardenal, a los tica era una exigencia actual del mundial, con la contribución deter- bién de “pioneros”, porque se os país, según los métodos y los ins- organizadores y a los participantes, hombre. “Para hacer frente a una minante de los católicos. pide que indiquéis nuevas pistas y trumentos del sistema democrático. proponiendo algunas reflexiones, tecnocracia creciente -escribió-, Sin embargo, a nadie pasan inad- nuevas soluciones para afrontar de Algunos también están llamados a con el deseo de contribuir a mante- hay que inventar formas de demo- vertidos los riesgos y las amenazas modo más justo los problemas un servicio especial a la comunidad ner vivas la inspiración elevada de cracia moderna, no solamente que, para un auténtico orden demo- urgentes del mundo contemporá- civil, asumiendo directamente fun- la fe y la solicitud generosa y clari- dando a cada hombre la posibilidad crático, pueden derivar de ciertas neo. ciones institucionales en el campo vidente para la edificación de una de informarse y de expresar su opi- corrientes filosóficas, visiones La reflexión sobre el sistema político. sociedad justa, solidaria y pacífica. nión, sino de comprometerse en antropológicas o concepciones democrático hoy no puede limitar- La comunidad eclesial espera 2. El tema elegido para la pre- una responsabilidad común” (n. políticas no exentas de prejuicios se a considerar sólo los ordena- mucho de la “Semana” de Bolonia. sente edición constituye un lógico 47). ideológicos. Perdura, por ejemplo, mientos políticos y las institucio- Por tanto, deseo que dé provecho- desarrollo del que se afrontó en la 3. En la carta encíclica la tendencia a considerar que el nes, sino que debe ensanchar su sas aportaciones para la amada precedente edición, celebrada en Centesimus annus quise valorar relativismo es la actitud de pensa- horizonte a los problemas plantea- nación italiana y, al mismo tiempo Nápoles en 1999: “¿Qué sociedad positivamente y sostener la instau- miento que mejor corresponde a las dos por el desarrollo de la ciencia y que aseguro un particular recuerdo civil para la Italia del futuro?”. ración de la democracia: “La formas políticas democráticas, de la tecnología, a los que han sur- en la oración, envío de corazón al Como afirmé en aquella ocasión, Iglesia aprecia el sistema de la como si el conocimiento de la ver- gido en el sector de la economía y Comité científico organizador, a los “la aceptación de los principios éti- democracia en la medida en que dad y la adhesión a ella constituye- de las finanzas por la difusión de la relatores y a todos los participantes cos en los que se funda la convi- asegura la participación de los ciu- ran un impedimento. En realidad, a globalización, a las nuevas reglas una especial bendición apostólica. vencia civil y, en particular, el res- dadanos en las opciones políticas y menudo se tiene miedo de la ver- para el gobierno de las organizacio- peto sincero del principio de subsi- garantiza a los gobernados la posi- dad porque no se la conoce. La ver- nes internacionales, a los interro- diariedad, constituyen las condicio- bilidad de elegir y controlar a sus dad tal como Cristo la ha revelado gantes surgidos a causa del desa- nes para una nueva maduración del propios gobernantes, o bien la de es para la persona humana garantía rrollo creciente y rápido del mundo Vaticano, 4 de octubre de 2004 La eutanasia no redime a la persona: la suprime

ACI estatuto ético de la ciencia médica. puede ayudar a las personas que su- sostener la vida o la recuperación zado. Vaticano Al contrario, la verdadera compa- fren a consolar a otras personas en de la salud. El rechazo del ensaña- Igualmente apuntó más adelante sión promueve todos los esfuerzos su misma situación. “De hecho miento terapéutico, por lo tanto, es que la administración de analgési- Al recibir a los 600 participantes razonables a favor de la curación –afirmó– hay una relación directa- expresión del respeto que en todo cos, “debe ser proporcionada efec- en la conferencia internacional so- del paciente”. mente proporcional entre la capaci- momento se debe al paciente”. tivamente a la intensidad y a la cura bre las curas paliativas, patrocinada “La medicina se pone siempre al dad de sufrir y la capacidad de ayu- Seguidamente, el Papa insistió del dolor, evitando cualquier forma por el Pontificio Consejo para la servicio de la vida. Incluso cuando dar a los que sufren”. Las personas en la importancia de estar al lado de eutanasia”, mediante el suminis- Pastoral de la Salud, el Papa Juan sabe que no puede vencer una gra- sensibles al dolor de los demás y del paciente hasta el final, con tro de grandes dosis para provocar Pablo II afirmó que la eutanasia, ve patología, se esfuerza por aliviar que les ayudan a aliviar sus sufri- amor y dedicándole todas las aten- la muerte. “en vez de rescatar a la persona de los sufrimientos. Trabajar con pa- mientos “son también las más dis- ciones posibles para disminuir sus “A pesar de todo, la ciencia y la los sufrimientos, la suprime”. sión para ayudar al paciente en to- puestas a aceptar, con la ayuda de sufrimientos y para preparar “su tecnología –concluyó el Papa– no La eutanasia es “uno de los dra- das las situaciones significa tomar Dios, los sufrimientos propios”. alma al encuentro con el Padre ce- podrán jamás dar una respuesta sa- mas causados por una ética que conciencia de la dignidad inaliena- Al referirse a la terapia intensiva, lestial”. tisfactoria a los interrogantes esen- pretende establecer quién puede vi- ble de cada ser humano, incluso en el Papa afirmó que “la decisión Asimismo, Juan Pablo II indicó ciales del corazón humano. A estas vir y quién debe morir”. Incluso las condiciones extremas del esta- eventual de no emprender o de in- que las curas paliativas se propo- preguntas puede responder sola- cuando esté motivada por senti- dio terminal”, dijo el Papa a los terrumpir una terapia se considera nen mitigar los síntomas de dolor mente la fe. La Iglesia quiere seguir mientos de compasión malentendi- participantes en la conferencia, que éticamente correcta cuando ésta re- físico, psíquico y mental en las fa- ofreciendo la aportación que le es da, “lleva a eliminar la vida para tuvo lugar en el Vaticano. sulte ineficaz o claramente despro- ses finales de la enfermedad, y por propia, acompañando humana y es- aniquilar el dolor, invirtiendo así el El Santo Padre subrayó que la fe porcionada respecto a los fines de eso se requiere personal especiali- piritualmente a los enfermos”. 28 La Voz Católica TESTIMONIOS noviembre de 2004 Pasión y anhelo de Sara Torres Angelique Ruhí-López por eso voy afuera y le hablo al mundo de La Voz Católica Dios mediante la música. La música es mi manera de comunicarme con Dios. Es mi “Yo te alabo, Señor, con mi canción; lenguaje para hablar de Dios a los hombres. con mi alma, mi cuerpo, mi mente, ¿Qué eventos en su vida la condujeron a y mi corazón …” cantar música religiosa? – De la canción “Yo Te Alabo”, de Pasión y Nací en Nicaragua, pero vine Anhelo directamente a Miami en 1983 por la persecución contra la Iglesia Católica. Yo Sara Torres, una cantante católica local, participaba en el ministerio de música, y en no sólo escribió la letra de esta canción: la los encuentros juveniles de Nicaragua. vive. Con su segunda grabación, Pasión y Mucha juventud se estaba uniendo a la Anhelo, Torres, originaria de Nicaragua y Iglesia. Pero nos empezaron a restringir la miembro de la parroquia de Good adoración al Santísimo, etc. Después de 6 o Shepherd, nos habla de su música, de su 7 encuentros, cerraron el programa. Duró familia de por qué ella vive para alabar al sólo 6 o 7 meses. Mi familia y yo vinimos a Señor. Miami, con la idea de esperar aquí, pero ¿Cómo describiría su ministerio como nunca regresamos. Yo no quería vivir aquí, cantante cristiana? no me gustaba. Tenía 17 años cuando vine, Yo lo veo como… es mi llamado. La y empecé a escribir canciones para mí palabra “ministerio” significa un servicio. misma entre los 17 y los 22 años. Después Sí, es servicio, pero es mi vida. Es mi full de un tiempo, me uní al grupo juvenil en time job [trabajo a tiempo completo]. Mi Sta. Catalina de Siena, en donde todos llamado ha sido vivir esto a vida completa. estábamos recién llegados a este país e Pero tomó una conversión, y pequeños hicimos una familia. pasos de fe. Porque para hacer esto, tengo Conocí a quien iba a ser mi futuro esposo, que estar convencida de lo que creo para Jorge, en Nicaragua. Fue una relación de soportar los sinsabores que el apostolado larga distancia por muchos años, pero decidí conlleva. Esto es como una vocación, un que iba a entrar en un convento. En el llamado. convento, me dijeron que tenía que esperar, Cuando Dios nos da dones y nos llama y en este medio tiempo, Jorge vino de para que usemos estos dones, hay que visita. Estuvimos ocho años sin vernos. ponerlos en práctica. Según la medida en Cuando nos encontramos, los sentimientos que nosotros respondemos, sentimos nuestra no se habían borrado. El Señor me cerró las realización personal. Cuando nos negamos a puertas del convento y me abrió la del Fotos: Cortesía de Sara Torres estos dones por la seguridad económica, no matrimonio. Desde abril de 2003, la cantante católica Sara Torres, nacida en Nicaragua y radicada en somos tan felices como cuando hacemos Después de un tiempo, el Señor se valió Miami, se dedica a la evangelización por medio de su música. aquello a lo que estamos llamados, usando de una cantante secular para volver a tocar las capacidades que nos han dado. mi sensibilidad por la música y volver a amor que se van sumando y, cuando vienes Llegar allí no significa que todo fue La salida depende de la providencia de hablar conmigo. Mi esposo me dijo un día a ver, estás podrido. Mi fui ahogando tanto, resuelto. Todavía tuve que seguir con Dios. No hay las exigencias de una empresa que yo le recordaba a una joven cantante que pensé en quitarme la vida. No tenía el tratamiento psicoemocional por un tiempo. normal. Aunque tenga todo el aparato, no es llamada Shakira. Empecé a oír su música, y valor de pararme y hablar de Dios, porque El Señor había hecho cirugía en mí. Fui negocio. Hay que hacer que las ganancias me llamaban la atención sus letras no tenía una relación personal con Él. convaleciente emocional y espiritual. Hay sean almas para Cristo. No siempre hay la ingeniosas, profundas y reflexivas. Yo ya Me “reevangelicé” a mí misma con ese que empezar a caminar. Dios ha sido muy retribución económica que uno espera. Las había escrito algunas canciones, pero más CD. Empecé a sufrir la consecuencia de las gentil y paciente conmigo. Y, como Teresita ofrendas pueden ser desde $12 hasta de diez años atrás. ¡Ya tenía 30 años! Dios letras de mis canciones, como la canción del Niño Jesús, hay que saber que todo es $1,500: depende de la situación. Dios empleó a Shakira para darme nostalgia. “Te necesito”, de Pensando en Ti. También gracia. siempre da lo que necesitas en el momento Un amigo, Alberto Coppo, un arreglista, me enamoré de nuevo de mi esposo. El ¿Cuál es la opinión de su familia sobre su en que lo necesitamos. Tenemos que me propuso grabar mis canciones. Yo le dije amor de Dios se manifestó a través de mi música? discernir lo que es necesidad y lo que es que estaba loco. Pero Dios me había esposo y me hizo ver que si él me amaba Mi esposo me apoya al ciento por ciento, deseo. Siempre lo estamos confundiendo. soplado en el oído y decidí hacerlo, para con mis pecados, con mis faltas, tanto más si no 200 por ciento. Él se convenció antes En mi parte humana, me hubiese gustado dejarle a mi hija como un legado. Así nació me ama Dios. Allí es cuando llegué al final. que yo. Siempre dice que es nuestro tener mi trabajo de maestra. Me hubiera mi primer CD, Pensando en TI. Me dejé amar de Dios por primera vez en ministerio. Tengo una niña de 9 años, y otra gustado continuar enseñando inglés en Háblenos de su nuevo CD, Pasión y diciembre de 1999, y escribí la canción en camino, Sofía, que esperamos a finales Miami-Dade, algo que hice por 12 años; anhelo. ¿En qué se asemeja al primero, y “¿Dónde estás?”, que aparece en Pasión y de enero de 2005. tener un sueldo normal, beneficios en qué se diferencia? anhelo. Esta es la pregunta que se hace la Son felices porque comparten a su mamá normales, trabajar, llegar a casa, estar con Hay una diferencia muy grande y muy mayor parte de las personas, cuando están y a su esposa con el mundo. Mi esposo mi familia; tener la casa y el carro que pequeña a la vez. Hay ocho años entre los pasando por momentos difíciles. Me pasó a toma muy en serio mi trabajo y me respeta. quieres, en fin, una vida normal. Dios no dos. El primero lo grabé sin propósito, lo mí. Le preguntamos a Dios, ¿dónde estas? Mi madre cree en mí. Mi papá piensa que me llamó a esa vida. grabé por el “factor Shakira”. Cuando grabé o, por lo menos, ¡dime en dónde estoy! debía haber sido más como Shakira. Él se Cuando viví esa vida, estaba muy triste. el primero, no estaba viviendo una vida Pasión y anhelo es entender finalmente siente feliz a su manera, y quiere que no me Fui presa del consumismo y del cristiana como debe ser. Quería seguir en mi que el amor de Dios no tiene medida. Es falte nada. Yo le ruego a Dios que me lo dé, materialismo; y te agobias, porque al llenar apatía, no quería ningún compromiso. aceptar mi debilidad sabiendo que en Él para que él no se preocupe tanto. Sé que él la vida con muchas cosas, como has sacado Quería seguir en la fiesta. está mi fuerza. Las letras son más actuales, quiere lo mejor para mí, igual que Dios. a Dios de allí, estas cosas nunca te llenan. Estaba yendo a psicólogos, tomando de experiencias más de “mujer”. Es más Había algo más que no estaba cumpliendo. Prozac, pero no encontraba nada. Estuve en maduro, hay más confianza en nosotros Pero el cambio no fue del día a la noche. un desierto: la consecuencia de mis propias mismos. Desde un aspecto musical, en la Los discos de Sara Torres se pueden Después de treinta y tantos años, anhelo decisiones. Al dejarme llenar de cosas, calidad, la hemos tratado de mejorar. Nos obtener en librerías católicas locales. Visite no perderme de esta manera. Caeré como cambié a Dios por ídolos y me despojé de la atrevimos a experimentar con otros sonidos, su página en la red: www.saratorres.com, y todo el mundo, pero ahora tengo esperanza verdadera alegría. Vivía la vida de pecado baladas, pop-rock, y más colaboración apoye a otros cantantes católicos en la y confianza. Estoy convencida de Su amor, de la persona de todos los días: faltas de vocal. página www.reddemusicacatolica.com.