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Pontifícia Universidade Católica De São Paulo Puc-Sp

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Pontifícia Universidade Católica De São Paulo Puc-Sp PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC-SP Julio César Minga Tonetti “NOSSA SENHORA APARECIDA: A NOVA PADROEIRA DO BRASIL” DIÁLOGOS SOBRE A DEVOÇÃO POPULAR E A ROMANIZAÇÃO MESTRADO EM HISTÓRIA SOCIAL SÃO PAULO 2019 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC-SP Julio César Minga Tonetti “NOSSA SENHORA APARECIDA: A NOVA PADROEIRA DO BRASIL” DIÁLOGOS SOBRE A DEVOÇÃO POPULAR E A ROMANIZAÇÃO Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de MESTRE em História Social, sob a orientação da Prof.ª. Dra. Olga Brites. SÃO PAULO 2019 Sistema para Geração Automática de Ficha Catalográfica para Teses e Dissertações com dados fornecidos pelo autor Minga Tonetti, Julio César “NOSSA SENHORA APARECIDA: A NOVA PADROEIRA DO BRASIL” DIÁLOGOS SOBRE A DEVOÇÃO POPULAR E A ROMANIZAÇÃO / Julio César Minga Tonetti. -- São Paulo: [s.n.], 2019. 144p. ; cm. Orientador: Olga Brites. Dissertação (Mestrado em História) -- Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em História, 2019. 1. Devoção popular. 2. Nossa Senhora Aparecida. 3. Romanização. 4. Representação. I. Brites, Olga . II. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em História. III. Título. CDD Julio César Minga Tonetti “NOSSA SENHORA APARECIDA: A NOVA PADROEIRA DO BRASIL” DIÁLOGOS SOBRE A DEVOÇÃO POPULAR E A ROMANIZAÇÃO Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de MESTRE em História Social, sob a orientação da Prof.ª. Dra. Olga Brites. Aprovado em: ____/____/___ BANCA EXAMINADORA ______________________________________________ Prof.ª. Dra. Olga Brites – PUC/SP ______________________________________________ Prof.ª. Dra. Maria do Rosário Cunha Peixoto – PUC/SP ______________________________________________ Prof.ª. Dra. Norma Marinovic Doro – UFMS Bolsista contemplado pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) durante o ano de 2018. Detalhe do Processo nº 88887.163151/2018-00 do Programa PROSUC. Dedico este trabalho aos meus sobrinhos Arthur Tonetti Nobre e Alice Tonetti Nobre, ao futuro das juventudes brasileiras! AGRADECIMENTOS Agradeço primeiramente a Deus, revelado e encarnado na imagem de todos que lutam por um mundo melhor e colocam na pauta de suas vidas a solidariedade e a alegria. Cheio de gratidão pelo dom da vida e da liberdade agradeço a Nossa Senhora, em especial a “Senhora Aparecida” em seus diversos olhares: “Mariama”, “Mamãe Oxum”, “Morenita”.... A ela o meu eterno agradecimento por me abençoar de tantas maneiras nos momentos de desânimo e nas horas dedicadas ao de estudo e a pesquisa. A memória dos meus queridos avós Enedina Minga e Sabino Minga, agradeço por transmitirem a mim o interesse pelo sagrado e pelo popular. Aos meus pais Helena Maria Minga Tonetti e Idinirço Tonetti, agradeço a formação cristã que me deram, é dela que brota todo o movimento que me faz caminhar em busca de uma sociedade solidária. Aos meus irmãos Sabrina Lúcia Tonetti Nobre e Jefferson Wando Minga Tonetti, por sempre me apoiarem nas minhas escolhas e me ensinarem o valor do trabalho junto com meu cunhado Anderson Paulo Nobre. A Jonas da Silva Leão Neto, pela disposição em me acompanhar aos arquivos e por ter paciência em ouvir minhas reclamações sempre me incentivando, animando e transmitindo os valores místicos das matrizes africanas que muito contribuiu para este trabalho. A minha prima Nídia de Oliveira, agradeço a disposição e a alegria dos cafés nas tardes frias. Ao Programa de Pós-Graduação PUC - SP, na figura da minha orientadora Olga Brites, professora e mulher de resistência política, sem a sua colaboração, paciência e orientação esse trabalho não teria se concretizado. Agradeço imensamente a sua generosidade em partilhar o conhecimento e me animar a não desistir. A Professora Maria do Rosário Peixoto, uma acadêmica engajada nas lutas sociais e no sonho de um país melhor, agradeço as grandes contribuições a minha temática, tanto nas aulas quanto no exame de qualificação. A querida amiga e Professora Norma Marinovic Doro, com quem aprendi desde o início da vida acadêmica o compromisso social com a educação. Que a sua trajetória continue a inspirar outros jovens como eu a buscar um mundo melhor. A Jorge Paulo de Souza e Silva, amigo de infância agradeço as palavras de incentivo desde o início da minha caminhada acadêmica, sua fé na vida sempre me revigora. Aos colegas de turma Andresa, Lucas, Edney e Amanda que me incentivaram durante as aulas com momentos de descontração e partilha nas resistências, elementos da pesquisa e da vida. Ao Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida na figura da querida Dorotheia Barboza e a todos os funcionários do Centro de Documentação e Memória (CDM), agradeço a acolhida precisa e a disposição efetiva em compartilhar as narrativas em torno da imagem de Nossa Senhora Aparecida. Aos amigos e amigas do Centro de Juventude Anchietanum, por tecerem tantos sonhos ao meu lado. A CAPES por incentivar a minha pesquisa através da bolsa, sem esse financiamento ela não teria sido possível. A todos os devotos e devotas de Nossa Senhora Aparecida que partilham comigo através de seus olhares a fé na vida... TONETTI, Julio César Minga.“Nossa Senhora Aparecida: a nova padroeira do Brasil”. Diálogos sobre a devoção popular e a romanização. Dissertação de Mestrado (Mestrado em História Social), Pontifícia Universidade católica de São Paulo, São Paulo,2019. RESUMO Essa dissertação apresenta um estudo sobre a institucionalização da devoção popular a Nossa Senhora Aparecida feita pela Igreja Católica do Brasil durante o processo de romanização. Seu objetivo é analisar a instrumentalização da devoção como estratégia política utilizada pela mesma. No final do século XIX, a Igreja do Brasil iniciou uma tentativa de “romanização” das devoções populares buscando fortalecer sua unidade através dos rituais e celebrações. A principal devoção mariana neste período foi o culto a Nossa Senhora Aparecida, reconhecida como padroeira principal do Brasil pelo Papa Pio XI no ano de 1930. Segundo a tradição popular contada pela Igreja o “encontro” da imagem teria se dado por volta do ano de 1717 na região de Guaratinguetá-SP. A imagem que fora encontrada por três pescadores transformou-se em um ícone de veneração e popularizou-se com a divulgação de seus milagres. Essa devoção atravessou diversos períodos históricos da política nacional e foi oficializado no dia 31 de maio de 1931, na cidade do Rio de Janeiro (capital federal no período) em cerimônia religiosa e cívica dirigida pelo Cardeal Arcebispo D. Leme com os demais bispos brasileiros. Nesta cerimônia Nossa Senhora Aparecida foi proclamada Padroeira principal do Brasil “romanizando” de acordo com os cânones da Igreja esta devoção popular. Palavras-chave: Devoção Popular; Romanização; Nossa Senhora Aparecida; Imprensa; Representação. TONETTI, Julio César Minga. "Our Lady Aparecida: the new patroness of Brazil". Dialogues on popular devotion and romanization. Master's Dissertation (Master's Degree in Social History), Pontifical Catholic University of São Paulo, São Paulo, 2019. ABSTRACT This dissertation presents a study on the institutionalization of the popular devotion to Our Lady Aparecida made by the Catholic Church of Brazil during the process of Romanization. Its purpose is to analyze the instrumentalization of devotion as a political strategy used by it. At the end of the 19th century the Church of Brazil began an attempt to "romanize" popular devotions, seeking to strengthen their unity through rituals and celebrations. The main Marian devotion in this period was the cult of Our Lady Aparecida, recognized as the principal patroness of Brazil by Pope Pius XI in the year 1930. According to popular tradition told by the Church, the "encounter" of the image would have occurred around the year of 1717 in the region of Guaratinguetá-SP. The image that was found by three fishermen became an icon of veneration and became popular with the spread of his miracles. This devotion crossed several historical periods of national politics and was officially made on May 31, 1931, in the city of Rio de Janeiro (federal capital in the period) in a religious and civic ceremony led by Cardinal Archbishop D. Leme with the other Brazilian bishops. In this ceremony Our Lady Aparecida was proclaimed the principal Patroness of Brazil "romanizing" according to the canons of the Church this popular devotion. Keywords: Popular Devotion; Romanization; Our Lady Aparecida; Press; Representation Romaria É de sonho e de pó O destino de um só Feito eu perdido em pensamentos Sobre o meu cavalo É de laço e de nó De gibeira ou jiló Dessa vida cumprida a sol Sou caipira pirapora nossa Senhora de Aparecida Ilumina a mina escura E funda o trem da minha vida O meu pai foi peão Minha mãe, solidão Meus irmãos perderam-se na vida A custa de aventuras Descasei, joguei Investi, desisti Se há sorte eu não sei, nunca vi Me disseram, porém, Que eu viesse aqui Pra pedir de romaria e prece Paz nos desaventos Como eu não sei rezar Só queria mostrar Meu olhar, meu olhar, meu olhar Compositor: Renato Teixeira De Oliveira SUMÁRIO INTRODUÇÃO...........................................................................................................13 1. Devotos e Devoções: expressões culturais do catolicismo popular.........................................................................................................................26
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