O Cinema Novo E As Metamorfoses Da Identidade Nacional
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FUNDAÇÃO GETÚLIO VARGAS CENTRO DE PESQUISA E DOCUMENTAÇÃO DE HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA DO BRASIL – CPDOC PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA, POLÍTICA E BENS CULTURAIS DOUTORADO EM HISTÓRIA, POLÍTICA E BENS CULTURAIS Imagens do Brasil: O Cinema Novo e as metamorfoses da identidade nacional Apresentada por Wolney Vianna Malafaia Rio de Janeiro, Setembro de 2012 FUNDAÇÃO GETÚLIO VARGAS CENTRO DE PESQUISA E DOCUMENTAÇÃO DE HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA DO BRASIL – CPDOC PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA, POLÍTICA E BENS CULTURAIS DOUTORADO EM HISTÓRIA, POLÍTICA E BENS CULTURAIS Orientação Acadêmica: Profª. Drª. Marieta de Moraes Ferreira Imagens do Brasil: O Cinema Novo e as metamorfoses da identidade nacional Tese de Doutorado apresentada ao Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil – CPDOC, como requisito para a obtenção do grau de Doutor em História, Política e Bens Culturais. Rio de Janeiro, Setembro de 2012 2 Ficha catalográfica elaborada pela Biblioteca Mario Henrique Simonsen/FGV Malafaia, Wolney Vianna Imagens do Brasil: o Cinema Novo e as metamorfoses da identidade nacional / Wolney Vianna Malafaia. – 2012. 316 f. Tese (doutorado) – Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil, Programa de Pós-Graduação em História, Política e Bens Culturais. Orientadora: Marieta de Moraes Ferreira. Inclui bibliografia. 1. Cinema novo. 2. Cinema e Estado. 3. Política cultural. 4. Características nacionais brasileiras no cinema. I. Ferreira, Marieta de Moraes. II. Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil. Programa de Pós- Graduação em História, Política e Bens Culturais. III. Título. CDD – 302.2343 3 4 Resumo Este trabalho tem como objetivo a análise da política cultural de cinema e sua relação com a identidade nacional, que se desenvolveu entre o final dos anos cinquenta e o início dos anos oitenta. Os principais agentes desse processo são os cineastas vinculados ao Cinema Novo e o Estado autoritário, implantado a partir de 1964, tendo como pano de fundo o intenso processo de modernização sofrido pela sociedade brasileira no período. Dentre as fontes utilizadas, destaca-se a produção cinematográfica do período, importante para compreender as ideias formuladas sobre a identidade nacional e as contradições inerentes a esse processo. No primeiro capítulo, analisamos a gênese do Cinema Novo, reconhecendo-o como movimento político e cultural, estabelecendo suas redes de sociabilidade e caracterizando seus aspectos estéticos e políticos comuns aos cineastas que dele faziam parte. Esta análise considerou três momentos distintos: o primeiro, entre 1955 e 1964, quando ocorreu a gênese do Cinema Novo; o segundo, entre 1964 e 1968, quando o Cinema Novo conheceu seu apogeu e se consolidou como proposta política e cultural; e o terceiro, entre 1969 e 1973, quando a proposta estética se esgotou, dando espaço às articulações políticas e às propostas individuais que caracterizaram esse movimento cultural até o início dos anos oitenta. No segundo capítulo, o objeto principal da análise é a ação do Estado autoritário, estabelecido a partir de 1964, no campo da cultura. Realizamos um retrospecto das intervenções do Estado brasileiro nesse campo até 1964, discorremos sobre a postura do Estado autoritário em relação à produção cultural e destacamos a Política Nacional de Cultura, proposta no final de 1975, a principal referência para se compreender o processo de construção da identidade nacional em tempos de transição. No terceiro capítulo, analisaremos especificamente a política cultural cinematográfica a partir de 1974, seus pontos em comum com a Política Nacional de Cultura e suas contradições em relação à ação do Estado autoritário na área cultural e ao processo de modernização pelo qual passou a sociedade brasileira. Por meio dessa análise, procuramos entender a forma como cinemanovistas e representantes dos órgãos oficiais da área cultural perceberam a gestação de uma política cultural de cinema que contemplasse as necessidades desses tempos de transição e fornecesse os elementos para a construção da identidade nacional. No quarto capítulo, analisamos a trajetória de Joaquim Pedro de Andrade, como intelectual cinemanovista, profundamente influenciado pelos ideais modernistas dos anos vinte e trinta, e crítico do processo de modernização autoritária posto em prática a partir de 1964. Consideramos a trajetória e a obra desse cineasta como paradigmáticas, tanto no que se refere às complexas relações políticas e culturais desenvolvidas pelo Cinema Novo, quanto às profundas transformações vividas pela sociedade brasileira no período. Entre 1955 e 1982, desenvolveram-se várias propostas políticas para a área cultural, destacando-se duas: aquela formulada e apresentada pelo Cinema Novo e aquela referente à intervenção do Estado autoritário nessa área. A atuação dos intelectuais cinemanovistas e o diálogo estabelecido entre estes e seus interlocutores, representantes do Estado autoritário no campo da cultura, possibilitaram a construção de uma identidade nacional em tempos de transição, corroborando o processo de redemocratização e construindo novas formas de se ver, analisar e compreender a sociedade brasileira. 5 Abstract This paper aims at analyzing cinema cultural politics and its relation to national identity, which developed between the end of the 50’s and the beginning of the 80´s. The main agents of this process are the filmmakers linked to Cinema Novo and the authoritarian State, implemented from 1964 on, having the deep modernization process experienced by the Brazilian society in this period as its background. Among the sources used, the cinema production in this period is highlighted, due to its importance in the understanding both of the ideas formulated about national identity and of the contradictions inherent in this process. In the first chapter, we analyze the genesis of Cinema Novo, recognizing it as a cultural and political movement, establishing its sociability networks and characterizing its aesthetic and political aspects common to filmmakers who took part in it. This analysis considered three different moments: the first, between 1955 and 1964, when the genesis of Cinema Novo took place; the second, between 1964 and 1968, when Cinema Novo met its apex and consolidated itself as cultural and political proposal; and the third, between 1969 and 1973, when the aesthetic proposal was extinguished, giving room to the political articulations and to the individual proposals that characterized this cultural movement until the beginning of the 80’s. In the second chapter, the main objective of the analysis is the action of the authoritarian State, established from 1964 on, in the field of culture. We consider in retrospect the interventions of Brazilian State in this field up to 1964; we discuss the attitude of the authoritarian State towards cultural production and highlight the Culture National Policy, presented in the end of 1975, the main reference to understanding the process of construction of the national identity in the transition period. In the third chapter, we specifically analyze the cinema cultural politics from 1974 on, its aspects in common with Culture National Policy and its contradictions in relation to the action of the authoritarian State in the cultural area and to the modernization process through which Brazilian society has gone. Through this analysis, we try to understand the way cinemanovistas and representatives of official organs of the cultural area noticed the running of a cinema cultural politics that met the needs of this transition period ad supplied the elements to the construction of national identity. In the fourth chapter, we analyze the path of Joaquim Pedro de Andrade as cinemanovista intellectual, deeply influenced by modernist ideals of the 20´s and 30´s, and critical of the authoritarian modernization process put into practice from 1964 on. We regard the path and work of this filmmaker as paradigmatic, not only in relation to the complex cultural and political links developed by Cinema Novo, but also in relation to the deep changes experienced by the Brazilian society in that period. Between 1955 and 1982, several political proposals for the cultural area were developed, two of them worth of notice: the one made and presented by Cinema Novo and the one related to the intervention of the authoritarian State in this area. The action of cinemanovistas intellectuals and the dialogue established between them and their interlocutors, representatives of the authoritarian State in the field of culture, have made the construction of a national identity in times of transition possible, corroborating the redemocratization process and building new ways of seeing, analyzing and understanding Brazilian society. 6 Agradecimentos Um trabalho como esse jamais chegaria ao seu final sem a colaboração e apoio de colegas de trabalho, amigos de longa data e familiares. Estes agradecimentos deveriam ser extensos, porém optei por lembrar aqui, neste momento, aqueles que mais me ajudaram, me influenciaram e me inspiraram no desenvolvimento desta tese. Tudo tem o seu começo, apesar do chamado à razão feito por Marc Bloch, quanto ao “ídolo das origens”, ainda assim, lembro e trago com carinho na minha mente e no meu coração, meus companheiros de cineclubismo: Humberto Torres, Amilcar Pacheco, Eduardo Afonso, Ricardo Soares, Maria de Fátima Assunção, Paula Ferreira, Sergio Pedrosa, Rossini Albernaz Neto, Marcio Franco, Kátia Thomas, Luiz Márcio, Luiz