Menores En Contextos De Violencia En Chihuahua México
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MENORES EN CONTEXTOS DE VIOLENCIA EN CHIHUAHUA MÉXICO Una aproximación desde la teología de la acción humana Proyecto presentado por el estudiante: Carlos Octavio García Loya Director: Dr. Daniel de Jesús Garavito Villarreal. PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE TEOLOGÍA 2020 BOGOTÁ, D.C. 1 Nota de aceptación __________________________ __________________________ __________________________ __________________________ __________________________ _________________________ Firma presidente del jurado _________________________ Firma del jurado ________________________ Firma del jurado Bogotá D.C. 2 Contenido Introducción .................................................................................................................................. 6 Contextualización político-social de la problemática ................................................................... 8 Municipios de la región con mayor índice de violencia .......................................................... 12 Estadísticas de la violencia en la región .................................................................................. 14 Criminalidad entre los jóvenes ................................................................................................ 16 Naturalización de la violencia y voces de los menores ........................................................... 22 Acción eclesial actual frente a la violencia ............................................................................. 23 Necesidad de identidad ........................................................................................................ 25 Necesidad de libertad .......................................................................................................... 25 Iglesia en sectores rurales .................................................................................................... 26 Objeto de acción teológica frente a la violencia contra menores ............................................ 26 Tensión entre el contexto y la propuesta del evangelio ............................................................... 30 Aproximación a la problemática desde Mateo 18, 1-5 ............................................................ 30 Puntos generales .................................................................................................................. 30 Interpretación del texto bíblico: Modelo personal .............................................................. 32 Interpretación del texto bíblico: Modelo comunitario ......................................................... 34 Interpretación del texto bíblico: Misión .............................................................................. 35 Relación del evangelio Mt 18, 1-5 con la problemática socio-cultural ................................... 37 Narco cultura en México ..................................................................................................... 42 Figura de Robin Hood y modelo cristiano .......................................................................... 45 Personajes involucrados y modelos de vida ............................................................................ 46 Personajes involucrados ...................................................................................................... 47 Comprensión del modelo personal cristiano frente al modelo individual del crimen organizado ........................................................................................................................... 56 Comprensión del modelo comunitario cristiano frente modelo comunitario del crimen organizado ........................................................................................................................... 65 Aproximación teológica ...................................................................................................... 71 Líneas de acción teológica frente al contexto ............................................................................. 75 Iglesia, mundo y Reino ........................................................................................................... 75 La acción de Dios en el contexto de la Sierra Tarahumara ................................................. 80 Acción liberadora y teológica ............................................................................................. 80 Acción liberadora dentro del contexto histórico y geográfico ............................................ 85 Vocación y compromiso laico ............................................................................................. 89 3 Líneas de acción en clave teológica ........................................................................................ 90 Transformar el entorno violento en espacios apropiados para el desarrollo infantil ........... 91 Asegurar la formación de la comunidad en la fe liberadora ................................................ 92 Prevenir que los menores se involucren en actividades criminales ..................................... 93 Respuesta a las necesidades de los menores ya involucrados con el crimen organizado .... 95 Tabla de macro objetivos y micro objetivos ....................................................................... 96 Conclusiones ............................................................................................................................... 98 Bibliografía ............................................................................................................................... 100 4 Agradecimientos A mis padres A mis hermanos A mis profesores A la comunidad misionera A los niños que motivaron este trabajo 5 Introducción El presente escrito trata de exponer la realidad violenta en que se desarrolla la vida de los mexicanos en sectores rurales del estado de Chihuahua México. Tal problema afecta principalmente a los menores de edad. Esta situación es causada principalmente por la presencia de organizaciones criminales transnacionales que, entre otras cosas no menos escandalosas, se dedican al tráfico de narcóticos. Los menores que viven en estos lugares se han visto envueltos en un entorno nocivo para su salud física y mental, obligados a trabajos forzados o involucrados en la delincuencia organizada que en los peores casos llega hasta el sicariato. Esta investigación realiza una aproximación a tal situación bajo tres momentos clave. El primer momento describe el contexto histórico geográfico, la naturalización de la problemática en el sector y las dimensiones en que afecta a las víctimas. Además, presenta cuál es la situación actual de los creyentes en el sector. En un segundo momento se realizó un trabajo hermenéutico entre la propuesta del evangelio y el problema descrito. Este trabajo trata una aproximación que compara los modelos de vida existentes en la cultura. Por un lado, el modelo del criminal que promueve un estilo de vida esclavo de la violencia, y, por el otro, el modelo de vida cristiano. Ambos modelos ofrecen a los menores un estilo de vida que promete la liberación de su situación de opresión, con la diferencia que uno sirve a la muerte y otro a la vida. En íntima relación con el segundo momento tenemos el tercero y último. En él, se desarrolla la pertinencia teológica frente al problema socio-político. Se justifica tal pertinencia desde la fe bajo la propuesta de la construcción del Reino de Dios. El Reino en que se promete la liberación de las opresiones históricas y de las injusticias. Se trata pues del valor teológico del reinado de Dios en la historia. La acción liberadora se trabajará desde la comprensión del evangelio de Mateo 18, 1-5 y su invitación a acoger. Este punto será un tema central en el trabajo principalmente en el segundo y tercer 6 capítulo reconociendo la necesidad de acoger al humilde afectado en su necesidad de identidad y sentido, al sencillo, al pueblo oprimido por la violencia, a la madre que sufre la impotencia y al niño sicario. Profundizar en esta comprensión es imprescindible en orden para enfrentar tal situación desde la teología de la acción. Es pertinente el problema para la teología abordándolo desde la perspectiva de la fe en un Dios que libera de situaciones históricas concretas y lleva a la salvación. La teología de la acción bajo la que se realiza este trabajo tiene por objeto precisamente la acción en tanto transformadora. Con eso dicho, cabe mencionar que los tres respectivos capítulos, a saber: 1. Percepción de la problemática 2. Tensión entre el contexto y la propuesta del evangelio 3. Líneas de acción teológica. Corresponden al método de la teología de la acción “determinado por el carácter perceptivo, analítico y planificador de la acción humana en cuanto derivada internamente y realizadora de la Palabra revelada y salvadora”1. Bajo tal modelo, el presente trabajo será de carácter práctico-reflexivo abordando la situación social que atañe a una comunidad vulnerada. Esa comunidad que se declara creyente a pesar de su situación y bajo la fe mantienen viva la esperanza en el Dios liberador. Esta fe permitirá un acercamiento para trabajar desde la Teología de la acción, pues se busca que la comunidad enfrente la situación de violencia y marginación. 1 Parra, Alberto S.J.. “De camino a la teología de la acción” Theologica xaveriana 175 (2013): 143-171. 7 Contextualización político-social de la problemática Hay en Latinoamérica un problema que afecta a la sociedad desde hace mucho tiempo, el crimen organizado que ha cruzado todo tipo de límite moral y acuerdo ético social.