DOCSLIB.ORG

11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) 1 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) 5th International Social and Education Sciences Studies Congress (UBAK) (11-14 June 2019, Bandırma, Turkey) (ABSTRACT BOOK) 5. Uluslararası Sosyal ve Eğitim Bilimleri Araştırmaları Kongresi (UBAK) (11-14 Temmuz 2019,Bandırma, Türkiye) (ÖZET KĠTABI) Edited by / Editor Prof. Dr. Bünyamin KOCAOĞLU 2 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) 5th International Social and Education Sciences Studies Congress (UBAK) (11-14 June 2019, Bandırma, Turkey) (ABSTRACT BOOK) 5. Uluslararası Sosyal ve Eğitim Bilimleri Araştırmaları Kongresi (UBAK) (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) (ÖZET KĠTABI) Edited by / Editor Prof. Dr. Bünyamin KOCAOĞLU Bandırma / Temmuz 2019 3 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) Yayın Koordinatörü/ Broadcaste Coordinator• Prof. Dr. Bünyamin KOCAOĞLU Yayın Yönetmeni / General Publishing Director • Dr. Esra TÜRE Editörler / Edited by • Prof. Dr. Bünyamin KOCAOĞLU Sözlü Sunum Özetler Poster Sunum Özetler Kapak Tasarım / Cover Design Bülent POLAT Ġç Tasarım / Interior Gamze YILDIRIM Birinci Basım / First Edition• © Temmuz 2019 // June 2019-Bandırma ISBN: 978-605-80780-8-6 © copyright Telif ve hukuki hakları History Studies Dergisine aittir web: www.ubaksymposium.org e-mail: [email protected] Bandırma – Temmuz / 2019 4 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) KURULLAR ONUR KURULU BAŞKANI Bandırma Onyedi Eylül Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Süleyman ÖZDEMĠR DÜZENLEME KURULU Dr. Öğr. Üyesi Neslihan ARSLAN Doç. Dr. Abdurrahman BENLĠ, Doç. Dr. Dimitar ATANNASOV Doç. Dr. Ġsmail ġAHĠN Prof. Dr. Amira Turbic HADZAGĠC Doç. Dr. Emel ĠSLAMOĞLU Dr. Öğr. Üyesi Esra KĠRĠK Prof. Dr. Bünyamin KOCAOĞLU Prof. Dr. Osman KÖSE Prof. Dr. Redzep SKRĠJEL Dr. Öğr. Üyesi Yasemin ULUTÜRK BİLİM KURULU Doç. Dr. Krasikova L. ALEKSANDROVNA Prof. Dr. Türkan Bayer ALTIN Prof. Dr. Numan ARUÇ Prof. Dr. Lütviyye ASGERZADE Prof. Dr. Yasemin AVCI Doç. Dr. Hatice AYDIN Doç. Dr. Gaybullah BABAYAROV Prof. Dr. Sabina BAKŠĠģ Prof. Dr. Handan Asude BAġAL Prof. Dr. Viktor BUTANAEV Prof. Dr. Baurjan BAYTANAYEV Prof. Dr. Leyla BĠTĠġ Prof. Dr. Leyla BLĠLĠ Doç. Dr. Ebru BOZPOLAT Prof. Dr. Mehmet CANBULAT Doç. Dr. Ebru CEYLAN Prof. Dr. Alishina Khanisa CHAVDATOVNA Doç. Dr. Nihada DELĠBEGOVĠģ DŢANĠģ Prof. Dr. Ġgor DESPOT Prof. Dr. Mesut DOĞAN Dr. Öğr. Üyesi Füsun Ç. DÖġKAYA Prof. Dr. Juliboy ELTAZAROV Prof. Dr. Mehmet Emin ERÇAKAR Prof. Dr. Hüseyin ESECELĠ 5 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) Prof. Dr. Peter GOLDEN Doç. Dr. Feyzan Vural GÖKHAN Prof. Dr. Zafer GÖLEN Doç. Dr. Elmira HABĠBULĠNA Doç. Dr. Ramil HAYRURDĠNOV Prof. Dr. Yuriy HUDYAKOV Prof. Dr. Maria IVANICS Doç. Dr. Esma ĠGÜS Prof. Dr. Aleksandr KADĠJEVĠC Doç. Dr. Beyhan KANTER Prof. Dr. Behset KARACA Dr. Öğr. Üyesi Fethi KAYALAR Prof. Dr. Mohammad T. E. KHOEĠ Doç. Dr. ġengül KOCAMAN Doç. Dr. Emina BERBIģ KOLAR Prof. Dr. Dariusz KOŁODZIEJCZYK Prof. Dr. Nimet HaĢıl KORKMAZ Prof. Dr. ġilova N. LEONĠDOVNA Prof. Dr. Sevinç Sakarya MADEN Prof. Dr. Duken MASĠMKHANOLĠ Prof. Dr. Zekai METE Doç. Dr. Leyla MURATHAN Prof. Dr. Kujtim NURO Prof. Dr. Erol ÖZTÜRK Prof. Dr. Serap PALAZ Prof. Dr. Pavel N.PETROV Prof. Dr. Elisabetta RAGAGNĠN Prof. Dr. Ġbrahim SADAVĠ Prof. Dr. Döölötbek SAPARALĠEV Prof. Dr. Yulai SCHAMĠLOGLU Prof. Dr. Redţep ŠKRIJELJ Prof.Dr.PınarSOMAKÇI, Prof. Dr. Vladimir SUCHY Doç.Dr. Nikolay N. TELĠTSĠN Doç. Dr. Nadya TIDIKOVA Doç. Dr. Türkmen TÖRELĠ Prof. Dr. Vasily UġNĠTSKĠY Doç. Dr. Pınar ÜLGEN, Prof. Dr. Mehmet Ali ÜNAL Doç. Dr. Aleksandr VASĠLYEV Prof. Dr. Viladan VĠRĠYEVĠC Doç. Dr. Sinem YILDIRIMALP Doç. Dr. Nadia YASEEN Prof. Dr. Ferit YUSUPOV SEKRETERYA Esra TÜRE Nermin ATĠL 6 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) Farklı Ülkelerden Katılımcılar Doç. Dr. Hasan YILMAZ. Mans Üniversitesi, Kırgızistan Mustafa Selçuk - Aristotle University , Yunanistan Esmer HÜSEYNOVA, Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi, Azerbaycan Faruk GÜN, Kirgizistan-Türkiye Manas Üniversitesi, Kırgızistan Dr. Levent Doyuran - Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi / Kırgızistan Okutm. Recep YÜRÜMEZ, Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi, Kırgızistan Dr. Çiğdem Karagülmez Sağlam, Girne Amerikan Üniversitesi / KKTC Doç. Dr. Zekiya MAHMUTOVA - Kırım Mühendislik ve Pedagoji Üniversitesi, Rusya Doç. Dr. Gulnara ACIMAMBETOVA - Kırım Mühendislik ve Pedagoji Üniversitesi, Rusya Prof. dr. sc. Amira TurbiĤ HadţagiĤ, Filozofski fakulet Univerziteta u Tuzli – Bosnia - Herzegova Meliha MalikiĤ, Filozofski fakulet Univerziteta u Tuz – Bosnia - Herzegova Dr. Aktolkin ABUBAKIROVA, Ahmet Yesevi Üniversitesi, Kazakistan Dr. Hatice Çelebi - Massachusetts Amherst Üniversitesi - ABD Doç. Dr. Zakira ALĠYEVA , Azerbaycan Bilimler Akademisi, Azerbaycan Aynure Mustafayeva, Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi, Azerbaycan Nurlanə MƏMMƏDOVA, Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi, Azerbaycan 7 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) ÖZETLER ABSTRACTS 8 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) D alı zmı n Kıskacında T rk E ı tı m ı stemı ve Dı n E ı tı mı orunlar ve z m Yolları Dr. Ö retim Üyesi Mehmet Şanver Ara tırmacı Cevdet Tekı n ÖZ: Türk eğitim sistemi, Tanzimat‟a kadar, tamamıyla olmasa bile, büyük ölçüde monist/monoteist bir yapı arz eder. Bu açıdan Batı eğitim sistemi için Aydınlanma ne ise, Türk eğitim sistemi için Tanzimat odur. Bu dönemden önce, Ġslam dünyasında monizm/monoteizm tüm alanları tek çatı altında birleĢtirirken, Tanzimat'tan sonra dini olan ve olmayan ayırımı yapılarak düalizme kapı aralanmıĢtır. Tanzimat döneminde baĢlayan düalizm, sekülerleĢme ve laikleĢme ilkelerinden beslenerek Cumhuriyet döneminde iyice yerleĢmeye ve kökleĢmeye baĢlamıĢtır. Söz konusu düalist anlayıĢ inanç, fikir, sanat, edebiyat, estetik, siyaset vb. neredeyse hayatın her alanına sirayet ettirilmeye çalıĢılmıĢtır. Düalizmin en çok etkilediği alanlardan biri, belki de birincisi eğitimdir. Eğitim, aynı zamanda bu anlayıĢın ülkemizde yeĢermesi, yerleĢmesi, geliĢmesi, yaygınlaĢması ve kökleĢmesi çalıĢmalarında en önemli itici güç olarak kullanılmıĢtır. Ancak Batı kültür ve medeniyetinin eseri olan düalizm, Ġslam kültür ve medeniyetinin yapısı ve dokusuyla tam uyumlu olmadığından, hiçbir zaman bütünüyle bizden biri haline getirilememiĢtir. Yani topluma mal edilememiĢtir. Bu süreçte toplum, bütünüyle olmasa bile büyük ölçüde, Ġslam kaynaklı monist/monoteist anlayıĢ yerine, Batı kaynaklı düalist anlayıĢa kaymıĢtır. Bu da, toplumun her konuda iki arada bir derede kalmasına yol açmıĢtır. Bu çalıĢmanın amacı, söz konusu düalist anlayıĢın Türk eğitim sistemi ve din eğitimi üzerindeki olumsuz etkilerini belirlemek ve bu konuda çözüm önerilerinde bulunmaktır. Anahtar Kelimeler: Düalizm, Sekülerizm, Laiklik, Türk Eğitim Sistemi, Din Eğitimi Turkısh Educatıon ystem and Relıgıous Educatıon in the Grıp of Dualısm Problems and olutıons Abstract: Turkish education system had a monist/monotheist structure to a large extent, though not entirely, until the Tanzimat reform era. From this viewpoint, what the Tanzimat means to the Turkish education system is what the Enlightenment means to the Western education system. While monism/monotheism brought together all fields under a single roof in the Islamic world before that period, a difference was made between religious and nonreligious after the Tanzimat, opening the door to dualism. Springing in the Tanzimat era, dualism started to become established and take root in the Republic period by feeding on the principles of secularization and laicization. There was an attempt to spread this 9 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) dualist approach to almost every area of life -faith, thought, art, literature, aesthetics, politics, etc. One of the areas, maybe the primary area, which influenced dualism was education. Education was also used as the most important driving force in the efforts to raise, establish, develop and popularize this approach in Turkey. However, dualism, a product of the Western culture and civilization, could never be made one of us wholly since it was not in total harmony with the structure and fabric of the Islamic culture and civilization. In other words, it was not possible to attribute it to society. In this process, society shifted to the Western-based dualist approach instead of the monist/monotheist understanding of Islam origin substantially, if not entirely, which resulted in a society caught between a rock and a hard place on every subject. This study aims at exploring negative impacts of the dualist approach on the Turkish education system and religious education, and providing solutions on this issue. Keywords: Dualism, Secularism, Laicization, Turkish Education System, Religious Education 10 UBAK (11-14 Temmuz 2019, Bandırma, Turkiye) Mantık ve Eti in I ı ında Din E itimine Bakı Dr. Ö retim Üyesi Mehmet Şanver Uzman Ahmet G nd z Akıncı ÖZ: Din eğitimi alanında çalıĢan uzmanların, Etik ve Mantığı merkeze alarak, bu disiplinlerle daha sağlıklı bir irtibat halinde olmaları gerekir. Bu Ģekilde değiĢen yaĢam Ģartları karĢısında bireylerin hak ve özgürlükleri korunacak ve akıl yürütmelerle, din eğitimi konusundaki ihtiyaçlar sağlam bir zeminde değerlendirilebilecektir. Aynı zamanda, sağlam akıl yürütmeler ıĢığında olması muhtemel kopukluklar tespit edilerek tamir edilebilecektir. Din eğitiminde ihtiyaçların doğru tanımlanmasının önemi kadar, bu tanımlanan ihtiyaçların mantık ve etik disiplinlerinin ıĢığı altında doğru önermelerle kontrol edilmeleri de önemlidir. Din eğitimi konusunda temel ihtiyaçlar nelerdir? Ġnsanların din eğitimi çalıĢmalarında neden etik ve mantığı merkeze
Load more

Recommended publications
  • The Time Regulation Institute As a Satirical Allegory Hilal KAYA1
    Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi Güz/Autumn 2018, Cilt/Volume 19 Journal of Social Sciences and Humanities Researches Sayı/Issue 43 The Time Regulation Institute as a Satirical Allegory Hilal KAYA1 Abstract Research Paper This paper focuses on Ahmet Hamdi Tanpınar’s The Time Regulation Institute (1961) as a modern satirical allegory in order to foreground the novel’s critical attitude to the mentality that equates modernization with Westernization. The paper aims to pinpoint that in The Time Regulation Institute Tanpınar intends to shed light on the issue of Turkey’s problematic engagement with modernity and modernization. Unlike A Mind at Peace (Huzur 1949), Tanpınar’s narration in The Time Regulation Institute is not structured around argumentative dialogues between the characters. Rather, the latter depicts Turkey in transformation as a consequence of the project of modernization; more precisely, this study aims to demonstrate that a version of Turkey before, during and after the transformation is humorously displayed. This study aims to contribute not only to the scholarship on Tanpınar’s fiction whose fictional works have rarely been examined as a satirical-allegory but also to the modernity studies. Keywords: Ahmet Hamdi Tanpınar, The Time Regulation Institute, Modernity nnd Modernization Studies, Satirical Allegory. Bir Satirik Alegori Olarak Saatleri Ayarlama Enstitüsü Öz Araştırma Makalesi Bu çalışma Ahmet Hamdi Tanpınar’ın 1961 yılında yayımlanan Saatleri Ayarlama Enstitüsü adlı romanını, modernleşmeyi Batılılaşma ile denk tutan zihniyete karşı takındığı eleştirel tavrı ön plana çıkarmaktadır ve Saatleri Ayarlama Enstitüsü’nü modern satirik bir alegori olarak ele almaktadır. Diğer bir deyişle, Saatleri Ayarlama Enstitüsü’nde Tanpınar’ın Türkiye’nin modernite ve modernleşme ile olan sorunlu ilişkisi meselesine değindiğini iddia edilebilir.
    [Show full text]
  • Peyami Safa'nın Türk Romancılığındaki Yeri
    Peyami Safa’nın Türk Romancılığındaki Yeri Kâzım YETİŞ* ÖZ Türk edebiyatında roman türü çok yeni bir türdür. Dolayısıyla ilk örnekler geleneği olan şiire nispetle dil bakımından çok daha acemicedir. Bu biraz da nesir dilinin hayatı anlatma bakımından yetersiz olmasındandır. Ayrıca Türk dilinin sosyal meseleleri anlatma imkânlarının dar olduğunu da belirtmeliyiz. Bir bakıma nesir dili ile roman dili beraber gelişti. Belki birinin gelişmesi diğerini etkiledi. Bunda Peyami Safa’nın payı büyük olmuştur. Öte yandan sadece dil noktasından değil, ele alınan konular bakımından da roman türünde önemli gelişmeler olmuştur. Başlangıçta son derece dar veya sınırlı konular işlenirken giderek hem ülkenin çeşitli meseleleri kucaklanmış, hem de insan derinlemesine ele alınmış, psikolojik tahliller yapılmış, beşerî alanda ülkeler arası problemler irdelenmiştir. Belki de bu konuda en büyük gelişme Peyami Safa’nın romanlarında görüldüğü gibi çeşitli bilim dallarının romanlarda ele alınmasıdır. Elbette bu konuda Türk romanında en büyük gelişme roman tekniği noktasından olmuştur. ฀emsettin Sami’nin romanı ile Peyami Safa’nın romanları arasındaki teknik fark bu konuyu bize anlatır. Şu hâlde Peyami Safa, Türk romanının dil, muhteva, teknik bakımdan gelişmesinde önemli bir paya sahiptir. Hatta bu konuda birkaç isimden biridir. Anahtar Kelimeler: Roman, Türk edebiyatı, nesir, gelişme, teknik, muhteva. ABSTRACT The Place of Peyami Safa in Turkish Novel Novel is a new type in Turkish literature. Therefore, the first examples are simple in terms of language according to the poem which has a tradition. This is because language of prose is inadequate to tell life. Also, Turkish language has a weak possibility to tell social issues. The * Prof. Dr., İstanbul Aydın Üniversitesi, e-posta: [email protected] Kâzım YETİŞ 290 62 language of prose and novel developed together in a way.
    [Show full text]
  • Doktora Tezi
    SÜREYYA EL SÜREYYA Doktora Tezi Đ F AKSOY PEYAM AKSOY F PEYAM Đ SAFA’NIN ROMANLARINDA MODERNLE ŞME VE MEKÂN Đ SAFA’NIN ROMANLARINDA MODERNLE ROMANLARINDA SAFA’NIN SÜREYYA EL ĐF AKSOY Ş ME VE MEKÂN B MEKÂN VE ME Đ LKENT 2009 LKENT TÜRK EDEB ĐYATI BÖLÜMÜ Bilkent Üniversitesi, Ankara Eylül 2009 Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler Enstitüsü PEYAM Đ SAFA’NIN ROMANLARINDA MODERNLE ŞME VE MEKÂN SÜREYYA EL ĐF AKSOY Türk Edebiyatı Disiplininde Doktora Derecesi Kazanma Yükümlülüklerinin Parçasıdır TÜRK EDEB ĐYATI BÖLÜMÜ Bilkent Üniversitesi, Ankara Eylül 2009 Bütün hakları saklıdır. Kaynak göstermek ko şuluyla alıntı ve gönderme yapılabilir. © Süreyya Elif Aksoy, 2009 Anneme, karde şime, babamın kıymetli hatırasına ve kedilerime Bu tezi okudu ğumu, kapsam ve nitelik bakımından Türk Edebiyatında Doktora derecesi için yeterli buldu ğumu beyan ederim. ................................................... Yrd. Doç. Dr. Laurent Mignon Tez Danı şmanı Bu tezi okudu ğumu, kapsam ve nitelik bakımından Türk Edebiyatında Doktora derecesi için yeterli buldu ğumu beyan ederim. ................................................... Prof. Talât Halman Tez Jürisi Üyesi Bu tezi okudu ğumu, kapsam ve nitelik bakımından Türk Edebiyatında Doktora derecesi için yeterli buldu ğumu beyan ederim. ................................................... Prof. Dr. Kurtulu ş Kayalı Tez Jürisi Üyesi Bu tezi okudu ğumu, kapsam ve nitelik bakımından Türk Edebiyatında Doktora derecesi için yeterli buldu ğumu beyan ederim. ..................................................
    [Show full text]
  • Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Hikâye Ve Romanlarında Duyuların Yansıması
    T.C. ADNAN MENDERES ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI 2015-YL-073 AHMET HAMDİ TANPINAR’IN HİKÂYE VE ROMANLARINDA DUYULARIN YANSIMASI Hazırlayan Engin KORKMAZ Tez Danışmanı Doç. Dr. H. Yasemin MUMCU AYDIN – 2015 T.C. ADNAN MENDERES ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜNE AYDIN Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Yüksek Lisans Programı öğrencisi Engin KORKMAZ tarafından hazırlanan Ahmet Hamdi Tanpınar’ın Hikâye ve Romanlarında Duyuların Yansıması başlıklı tez, ….... /….../2015 tarihinde yapılan savunma sonucunda aşağıda isimleri bulunan jüri üyelerince kabul edilmiştir. Unvanı, Adı Soyadı Kurumu İmzası Başkan : Doç. Dr. H.Yasemin MUMCU ADÜ Üye :Yard. Doç. Dr.Berna AKYÜZ SİZGEN ADÜ Üye : Yard. Doç. Dr.Özlem NEMUTLU CBÜ Jüri üyeleri tarafından kabul edilen bu Yüksek Lisans tezi, Enstitü Yönetim Kurulunun ……… Sayılı kararıyla ………………..............tarihinde onaylanmıştır. Prof. Dr. Recep TEKELİ Enstitü Müdürü iii iv T.C. ADNAN MENDERES ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜNE AYDIN Bu tezde sunulan tüm bilgi ve sonuçların, bilimsel yöntemlerle yürütülen gerçek deney ve gözlemler çerçevesinde tarafımdan elde edildiğini, çalışmada bana ait olmayan tüm veri, düşünce, sonuç ve bilgilere bilimsel etik kuralların gereği olarak eksiksiz şekilde uygun atıf yaptığımı ve kaynak göstererek belirttiğimi beyan ederim. Engin KORKMAZ v vi ÖZET AHMET HAMDİ TANPINAR’IN HİKÂYE VE ROMANLARINDA DUYULARIN YANSIMASI Engin KORKMAZ Yüksek Lisans Tezi, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Tez Danışmanı: Doç. Dr. H.Yasemin MUMCU 2015, .243 sayfa Bu çalışmamızın konusu, Cumhuriyet dönemi yazarlarından bireyin iç dünyasını ele alan, modernizmin öncüsü, Ahmet Hamdi Tanpınar’ın hikâye ve romanlarında beş duyunun eserlerdeki yeridir. Beş duyumuz vasıtasıyla dış dünyamızın bilgilerini duyumsadığımız uzun zamandan beri bilinmektedir.
    [Show full text]
  • Language Use in the Ottoman Empire and Its Problems
    LANGUAGE USE IN THE OTTOMAN EMPIRE AND ITS PROBLEMS (1299-1923) by Yelda Saydam Dissertation submitted in fulfilment of the requirements for the degree M. Phil. in the Faculty of Humanities (Department of Greek and Centre for Islamic Studies) at the University of Johannesburg Supervisor: Prof. B. Hendrickx Co-supervisor: Dr A. Dockrat Johannesburg 2006/7 Abstract The Ottoman Empire, an imperial power that existed from 1299 to 1923, was one of the largest empires to rule the borders of the Mediterranean Sea. Ottoman Turkish was used especially between the 16th and 19th centuries during the Ottoman Empire. This ornamented, artificial language separated the general population from intellectual and palace elite and a communication problem followed. Although the minorities of the Ottoman Empire were free to use their language amongst themselves, if they needed to communicate with the government they had to use Ottoman Turkish. This thesis explains these language differences and the resulting problems they created during the Empire. Examples of original correspondence are used to highlight the communication differences and the difficulties that ensured. From this study, the author concludes that Ottoman Turkish was not a separate language from Turkish; instead, it was a variation of Turkish in inexistence for approximately 600 years. I Preface My family and I came to South Africa from Turkey during August 2002 for my husband’s sabbatical as a post-doctoral fellow at University of The Witwatersrand. We both took a years leave from our jobs when we came to South Africa. I was working for Havva Özişbakan High School in İzmir, Turkey as a Turkish Language and Literature teacher.
    [Show full text]
  • Science Versus Religion: the Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960
    Science versus Religion: The Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960 Dissertation Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By Serdar Poyraz, M.A. Graduate Program in History The Ohio State University 2010 Dissertation Committee: Carter V. Findley, Advisor Jane Hathaway Alan Beyerchen Copyright By Serdar Poyraz 2010 i Abstract My dissertation, entitled “Science versus Religion: The Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960,” is a radical re-evaluation of the history of secularization in the Ottoman Empire and Turkey. I argue that European vulgar materialist ideas put forward by nineteenth-century intellectuals and scientists such as Ludwig Büchner (1824-1899), Karl Vogt (1817-1895) and Jacob Moleschott (1822-1893) affected how Ottoman and Turkish intellectuals thought about religion and society, ultimately paving the way for the radical reforms of Kemal Atatürk and the strict secularism of the early Turkish Republic in the 1930s. In my dissertation, I challenge traditional scholarly accounts of Turkish modernization, notably those of Bernard Lewis and Niyazi Berkes, which portray the process as a Manichean struggle between modernity and tradition resulting in a linear process of secularization. On the basis of extensive research in modern Turkish, Ottoman Turkish and Persian sources, I demonstrate that the ideas of such leading westernizing and secularizing thinkers as Münif Pasha (1830-1910), Beşir Fuad (1852-1887) and Baha Tevfik (1884-1914) who were inspired by European materialism provoked spirited religious, philosophical and literary responses from such conservative anti-materialist thinkers as Şehbenderzade ii Ahmed Hilmi (1865-1914), Said Nursi (1873-1960) and Ahmed Hamdi Tanpınar (1901- 1962).
    [Show full text]
  • The Poetry of Nazim Hikmet
    THE BELOVED UNVEILED: CONTINUITY AND CHANGE IN MODERN TURKISH LOVE POETRY (1923-1980) LAURENT JEAN NICOLAS MIGNON SCHOOL OF ORIENTAL AND AFRICAN STUDIES UNIVERSITY OF LONDON THESIS SUBMITTED FOR THE DEGREE OF PHD ProQuest Number: 10731706 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a com plete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. uest ProQuest 10731706 Published by ProQuest LLC(2017). Copyright of the Dissertation is held by the Author. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States C ode Microform Edition © ProQuest LLC. ProQuest LLC. 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106- 1346 2 Abstract The thesis explores the ideological aspect of modern Turkish love poetry by focusing on the works of major poets and movements between 1923 and 1980. The approach to the theme of love was metaphorical and mystical in classical Ottoman poetry. During the period of modernisation (1839-1923), poets either rejected the theme of love altogether or abandoned Islamic aesthetics and adopted a Parnassian approach arguing that love was the expression of desire for physical beauty. A great variety of discourses on love developed during the republican period. Yahya Kemal sets the theme of love in Ottoman Istanbul and mourns the end of the relationship with the beloved who incarnates his conservative vision of national identity.
    [Show full text]
  • Childhood Ideology in the Early Turkish Republican Era
    Journal of Politics and Law; Vol. 11, No. 3; 2018 ISSN 1913-9047 E-ISSN 1913-9055 Published by Canadian Center of Science and Education Childhood Ideology in the Early Turkish Republican Era Filiz Yıldız1 & Özlem Aydoğmuş Ördem1 1 Communication Faculty, Cukurova University, Adana, Turkey Correspondence: Filiz Yıldız, Communication Faculty, Cukurova University, Adana, Turkey. E-mail: [email protected] Received: March 7, 2018 Accepted: March 25, 2018 Online Published: August 30, 2018 doi:10.5539/jpl.v11n3p82 URL: https://doi.org/10.5539/jpl.v11n3p82 Abstract Studies on ideology in the social sciences have been incremental in recent decades. Childhood ideology remains a pivotal issue in the humanities from pedagogy to philosophy. Since children are easily accessible ideological subjects, the exercise of ideology can be more clearly noticed in children. This study aims to focus on childhood ideology adopted by the authorities in the early Turkish Republican Era. The emergence and rise of nationalism from 1923 directed by the authorities to focus on what kind of generation they would raise for the future of the Turkish Republic. The study involved four regularly published newspapers -Cumhuriyet, Akşam, Vakit/Kurun, Hakimiyet-i Milliye/Ulus- dating back to 1930s. The main goals of the modernization project of the Republic were raising honest, industrious, patriotic and healthy children, which were the main individuals that had to be reared for the new Republic. Thus, a strong relationship between Turkish nationalism and the new types of children was established. Keywords: children, early Turkish Republican Era, ideology, robust children ideology 1. Introduction Ideology has always been a central concept in social sciences in the last two hundred years.
    [Show full text]
  • 2014-2015 Öğretim Yılı Kataloğu
    FACULTY OF HUMANITIES The Faculty of Humanities was founded in 1993 due to the restoration with the provision of law legal decision numbered 496. It is the first faculty of the country with the name of The Faculty of Humanities? after 1982. The Faculty started its education with the departments of History, Sociology, Art History and Classical Archaeology. In the first two years it provided education to extern and intern students. In the academic year of 1998-1999, the Department of Art History and Archaeology were divided into two separate departments as Department of Art History and Department of Archaeology. Then, the Department of Turkish Language and Literature was founded in the academic year of 1999-2000 , the Department of Philosophy was founded in the academic year of 2007-2008 and the Department of Russian Language and Literature was founded in the academic year of 2010-2011. English prep school is optional for all our departments. Our faculty had been established on 5962 m2 area and serving in a building which is supplied with new and technological equipments in Yunusemre Campus. In our departments many research enhancement projects and Archaeology and Art History excavations that students take place are carried on which are supported by TÜBİTAK, University Searching Fund and Ministry of Culture. Dean : Prof. Dr. Muhsin MACİT Vice Dean : Assoc. Prof. Dr. Feriştah ALANYALI Vice Dean : Asst. Prof. Dr. Erkan İZNİK Secretary of Faculty : Murat TÜRKYILMAZ STAFF Professors: H. Sabri ALANYALI, Erol ALTINSAPAN, İhsan GÜNEŞ, Bilhan KARTAL,
    [Show full text]
  • The Literati and the Letters: a Few Words on the Turkish Alphabet Reform
    The Literati and the Letters: A Few Words on the Turkish Alphabet Reform LAURENT MIGNON Abstract This paper explores the varied reactions of the Turkish literati and intelligentsia to the adoption of the Roman script imposed by Mustafa Kemal Ataturk¨ in 1928. Though alphabet reform had been on the agenda for almost 75 years, few intellectuals and bureaucrats had been supportive of romanisation in the years preceding the move. However after the implementation of the reform, opponents remained silent or were seemingly converted. This article discusses the reasons behind the silence and conversion of the elites and the strategies of opposition developed by more radical defenders of the Ottoman script. Finally it records the impact of the reform on the literary world and literary historiography. Let us open with an anecdote. This incident supposedly took place around 1928 in one of those tavernas haunted by Istanbul’s intelligentsia and Bohemia. A “young poet”, arguably Necip Fazıl Kısakurek¨ (1905–1983), was reading out a new poem; Professor Mustafa S¸ekip Tunc¸(1886–1958), a conservative exponent of Bergsonism, interrupted the recitation and exclaimed that the “young poet” was on the “road to genius”. Peyami Safa (1899–1961), who was by then a celebrated novelist and would later become a leading intellectual of the nationalist-conservative right, entered the discussion: “This is easy to check!...Tell us, poet. Are you in favour of romanisation and have you ever bought a national lottery ticket?” Taken by surprise, the “young poet” hesitantly asked for an explanation. The novelist replied that this was a test that he had devised in order to measure the intelligence of his interlocutors: “Whoever answers yes to those two questions is, according to me, a fool”.
    [Show full text]
  • “Turkish Humanism Project” in the Early Republican Period
    “TURKISH HUMANISM PROJECT” IN THE EARLY REPUBLICAN PERIOD A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF THE MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY GÜNEŞ ALTINBAŞ SEREZLİ IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SOCIAL SCIENCE IN DEPARTMENT OF SOCIOLOGY SEPTEMBER, 2006 Approval of the Graduate School of Social Sciences Prof. Dr. Sencer Ayata Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Master of Science in Sociology. Assoc. Prof. Dr. Sibel Kalaycıoğlu Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Master of Science in Sociology. Prof. Dr. Hasan Ünal Nalbantoğlu Supervisor Examining Committee Members Prof. Dr. Hasan Ünal Nalbantoğlu (METU, SOC) ________________________ Assist. Prof. Dr. Necmi Erdoğan (METU, ADM) ________________________ Dr. Erdoğan Yıldırım (METU, SOC) ________________________ I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Güneş Altınbaş Serezli iii ABSTRACT THE “TURKISH HUMANISM PROJECT” IN THE EARLY REPUBLICAN PERIOD Altınbaş Serezli, Güneş Master of Arts, Department of Sociology Supervisor: Prof. Hasan Ünal Nalbantoğlu September 2006, 150 pages This dissertation aims at analyzing the debates among intellectuals concerning humanism, and concurrently designed “Turkish Humanism Project” during the nation/identity-building process in the early decades of Turkey’s Republican Era.
    [Show full text]
  • Ayt Edebiyat
    AYT EDEBÝYAT SORU HAZÝNESÝ ÖN SÖZ Altýn Anahtar Edebiyat Soru Hazinesi, 4 yýllýk (9, 10, 11 ve 12. sýnýflar) MEB lise Türk Dili ve Edebiyatý müfredatý ve ÖSYM edebiyat sorularý göz önünde tutularak hazýrlanmýþ kapsamlý bir soru bankasýdýr. Konu anlatýmý için, 4 yýllýk “Türk Dili ve Edebiyatý” müfredatýný kapsayan ayrýntýlý konu anlatýmlý Altýn Anahtar kitabýndan yararlanýnýz. “Altýn bir gelecek” dileðiyle… ÝÇÝNDEKÝLER GÜZEL SANATLAR VE EDEBÝYAT TEST 1 Güzel Sanatlar ve Edebiyat ......................................................................................... 8 TEST 2 Güzel Sanatlar ve Edebiyat .......................................................................................... 12 METÝN TÜRLERÝ TEST 3 Metin Kavramý ve Metinlerin Sýnýflandýrýlmasý............................................................ 18 TEST 4 Masal - Fabl............................................................................................................. 21 TEST 5 Destan - Efsane - Halk Hikâyesi - Mesnevi..................................................... 25 TEST 6 Hikâye ve Roman....................................................................................... 28 TEST 7 Hikâye ve Roman....................................................................................... 32 TEST 8 Tiyatro......................................................................................................... 36 TEST 9 Sanatsal (Edebî) Metinler / Karma.................................................................... 39 TEST 10 Sanatsal (Edebî) Metinler
    [Show full text]