Europa E Italia. Studi in Onore Di Giorgio Chittolini
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Bells and Trumpets, Jesters and Musici: Sounds and Musical Life in Milan Under the Visconti
Lorenzo Tunesi – Bells and Trumpets, Jesters and Musici 1 Bells and Trumpets, Jesters and Musici: Sounds and Musical life in Milan under the Visconti Or questa diciaria, Now [I conclude] my speech, perché l’Ave Maria since the Ave Maria sona, is ringing, serro la staciona I shut up shop nén più dico1 and I won’t talk anymore These verses, written by the Milanese poet and wealthy member of the ducal chancellery Bartolomeo Sachella, refer to a common daily sound in late Medieval Milan. The poet is quickly concluding his poem, since the Ave Maria is already sounding. When church-bells rang the Ave Maria, every citizen knew, indeed, that the working-day was over; thus, probably after the recitation of a brief prayer in honour of the Virgin, shops closed and workers went home. Church-bells were only one of the very large variety of sounds characterising Medieval cities. Going back over six-hundred years, we could have been surrounded by city-criers accompanied by trumpet blasts, people playing music or singing through the streets, beggars ringing their bells asking for charity, mothers’ and children’s voices, horses’ hoofs and many other sounds. All these sounds created what musicology has defined as ‘urban soundscape’, which, since the pioneering study by Reinhard Strohm, Music in Late Medieval Bruges (1985), has deeply intrigued music historians. The present essay aims to inquire into the different manifestations of musical phenomena in late Medieval Milan, relating them to the diverse social, cultural and historical contexts in which they used to take place. My research will focus on a time frame over a century, ca. -
Tra Venezia E Il Papa. Gli Anni Romani Di Francesco Mantica Uditore Di Rota E Cardinale
Tra Venezia e il Papa. Gli anni romani di Francesco Mantica uditore di Rota e cardinale SIMONA FECI La biografia del giurista udinese Francesco Maria Mantica (1534-1614) si sviluppa con una cadenza tripartita: fu infatti prima docente e consulente, poi magistrato di un «grande tribunale» in veste di uditore della Sacra Romana Rota, quindi cardinale 1. Nella prima fase della vita Mantica operò come docente di diritto nell’ate- neo patavino, dove aveva intrapreso egli stesso gli studi giuridici nel 1551. An- cor prima di conseguire il titolo dottorale in utroque iure nel 1558-59 2, fu av- viato all’insegnamento e seguì la progressione accademica consueta tenendo corsi di crescente prestigio fino a occupare la cattedra principale di diritto civile nel 1582 3. In questo arco di tempo mise a punto il trattato De coniecturis ulti- 1 Per una ricostruzione della vita, v. S. FECI, Mantica, Francesco Maria, in Diziona- rio Biografico degli Italiani, LXIX, Roma, 2008, pp. 205-208; EAD., Mantica Francesco in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani, II. L’età veneta, a cura di C. SCALON, C. GRIGGIO, U. ROZZO, Udine, 2009, pp. 1568-1573. Desiderio ringraziare per la disponi- bilità dimostratami nel corso della ricerca Francesco Alunno e Antonella Barzazi. 2 Acta graduum academicorum Gymnasi patavini ab anno 1550 ad annum 1565, a cura di E. DALLA FRANCESCA e E. VERONESE, Padova, 2001, pp. 335 n. 833 (per il dottorato civile, il 29 ott. 1558), e 348 n. 867 (per il canonico, il 17 marzo 1559). Per la progressione accademi- ca, v. F. ALUNNO, Francesco Mantica e la forma coniectura dalla intuizione pratica alla pro- spettiva normativa, tesi dottorale in Storia del diritto italiano, XII ciclo, Università di Roma La Sapienza, 2000, App. -
Indici Dei Volumi 1996-2005
·~- STRENNA DEI ROMANISTI INDICI dei volumi LVII-LXVI ( 1996-2005) a cura di Laura Lalli e Giulia Di Stefano Presentazione di Laura Gigli 2011 6 BlllllCE llOMA JNC• 1980 ROMA AMOR LA STRENNA DEI ROMANISTI DAL 1940 SU WWW.UNICUSANO.IT INDICE GENERALE LAURA GIGLI - Presentazione ............................... IX INDICE DEGLI AUTORI ..................................... p. 3 INDICE PER MATERIE ...................................... p. 27 Abbazie-Conventi - Monasteri .......................... p. 27 Accademie - Istituti culturali ........................... p. 27 Acque e Fontane ..................................... p. 27 Anniversari ......................................... p. 27 Archivi e Biblioteche ................................. p. 27 Arte - Artisti - Antiquariato ............................ p. 28 Arti e Mestieri ....................................... p. 29 Avvenimenti storici ................................... p. 30 Banche e Istituti di credito ............................. p. 30 Borgate e Suburbi .................................... p. 30 Caffè .............................................. p. 30 Campagna Romana ................................... p. 30 Catacombe ......................................... p. 31 Chiese - Cappelle - Oratori - Edicole sacre ................. p. 31 Cinema e Cinematografi ............................... p. 31 Confraternite e Compagnie ............................. p. 31 Cucina Romana e Osterie .............................. p. 32 Curiosità ........................................... p. 32 Epistolari -
Tamquam Capsari Nostri». Il Ruolo Del Giurista Di Diritto Comune Nei Confronti Degli Ebrei*
Laura Luzi «TAMQUAM CAPSARI NOSTRI». IL RUOLO DEL GIURISTA DI DIRITTO COMUNE NEI CONFRONTI DEGLI EBREI* 1. Il sistema giuridico di riferimento: l’immobilismo del diritto Come è evidente negli studi degli ultimi quindici anni almeno1, senza l’impulso normativo conferito dalla Rivoluzione francese nello scardina- re via via il sistema di diritto comune e consuetudinario, sul quale, con differenziazioni, certo, gran parte degli ordinamenti dell’epoca si fondava, un’emancipazione reale, un vero mutamento, per gli ebrei, e, finalmente, il passaggio dallo status civitatis di Antico regime alla cittadinanza moderna sarebbe stato impensabile. Non certo perché tecnicamente assolutamente impossibile, ma poiché il sistema di riferimento, tutto lo ius commune, con- correva, in se stesso, all’immobilismo, pur essendo un diritto giurispruden- ziale e quindi, volendo, malleabile. Il punto è questo. Il problema risiede nel linguaggio e nel sistema. Un si- stema dovrebbe essere in grado di contenere e, all’occorrenza, rintracciare al proprio interno i meccanismi e gli strumenti adeguati al proprio evolvere – non che difettassero –, ma il Leviatano del diritto comune aveva, invece, trovato ottimi strumenti e altrettanto ottimi esecutori, nei giuristi, nei fun- zionari, per arroccarsi e ripetersi, paralizzando non solo gli organismi che compongono un’organizzazione sociale, la loro evoluzione giuspolitica – che avrebbe dovuto riflettere quella concreta della società –, ma anche il diritto stesso, che si muoveva entro binari ben delineati e diveniva la copia immo- ta di se stesso, nei secoli, perpetuando un feroce, rigido e sordo immobili- smo sociale e politico. Ogni cosa, dalle strutture al diritto ai giuristi ai fun- zionari all’amministrazione, contribuiva a rendere inattaccabile e, per ciò stesso, concretamente non modificabile e, dunque, inaccessibile un mondo fatto di caste e di comparti. -
Galvano Fiamma, Francesco Petrarca E I Cavalli Dei
Immagini del Medioevo 17x24 ok_Layout 1 03/04/13 11.13 Pagina 199 GALVANO FIAMMA , F RANCESCO PETRARCA EICAVALLI DEI VISCONTI GRAZIANO ALFREDO VERGANI Banco di prova privilegiato per lo sviluppo del linguaggio rinascimentale quattrocentesco, il tema del monumento equestre ha avuto in Italia una notevole fortuna già nel Trecento, in relazione con il maturare delle istituzioni signorili e con il diffondersi di una nuova sensibilità, intrisa di contenuti cavallereschi e proto umanistici. Esemplare è il caso di Verona con il celebre complesso delle arche scaligere, su cui sfilano, in una parata cerimoniale tra cielo e terra, le statue a cavallo di Cangrande, Mastino e Cansignorio della Scala 1. Un altro caso è Milano, dove risulterebbero essere stati realizzati nel Trecento i monumenti equestri di almeno due Visconti, signori della città: Azzone e Bernabò. Il condizionale è d’obbligo, poiché mentre quello di Bernabò, sistemato sopra il suo sarcofago, fa ancora mostra di sé in una sala del Castello Sforzesco (figg. 1-2) – dove giunse nel 1898 dalla ex chiesa di Santa Maria di Brera, sede del Museo Patrio Archeologico, pro - venendo da quella di San Giovanni in Conca, per la quale era stato creato 2 –, del monumento equestre di Azzone non resta invece traccia alcuna ed è mia opinio - ne che l’unica fonte che lo ricordi non fornisca elementi sufficienti a comprovar - ne l’effettiva realizzazione. La fonte in questione è l’ Opusculum de rebus gestis ab Azone, Luchino et Johan - ne Vicecomitibus di Galvano Fiamma, amico e familiare dell’arcivescovo Giovan - ni Visconti, la cui redazione va fissata entro il 1342-43 3. -
Reading the Dream Visions and Troilus and Criseyde
University of Tennessee, Knoxville TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange Doctoral Dissertations Graduate School 8-2006 Chaucer's Questioning Impulse: Reading the Dream Visions and Troilus and Criseyde Anita K. Bergeson University of Tennessee, Knoxville Follow this and additional works at: https://trace.tennessee.edu/utk_graddiss Part of the English Language and Literature Commons Recommended Citation Bergeson, Anita K., "Chaucer's Questioning Impulse: Reading the Dream Visions and Troilus and Criseyde. " PhD diss., University of Tennessee, 2006. https://trace.tennessee.edu/utk_graddiss/4290 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Graduate School at TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange. It has been accepted for inclusion in Doctoral Dissertations by an authorized administrator of TRACE: Tennessee Research and Creative Exchange. For more information, please contact [email protected]. To the Graduate Council: I am submitting herewith a dissertation written by Anita K. Bergeson entitled "Chaucer's Questioning Impulse: Reading the Dream Visions and Troilus and Criseyde." I have examined the final electronic copy of this dissertation for form and content and recommend that it be accepted in partial fulfillment of the equirr ements for the degree of Doctor of Philosophy, with a major in English. Laura L. Howes, Major Professor We have read this dissertation and recommend its acceptance: Tom Heffernan, Tom Burman, Joe Trahern Accepted for the Council: Carolyn R. Hodges Vice Provost and Dean of the Graduate School (Original signatures are on file with official studentecor r ds.) To the Graduate Council: I am submitting herewith a dissertation written by Anita K. Bergeson entitled "Chaucer's Questioning Impulse: Reading the Dream Visions and Troi/us and Criseyde." I have examined the final paper copy of this dissertation for form and content and recommend that it be accepted in partial fulfillment of the requirements forthe degree of Doctor of Philosophy, with a major in English. -
This Article Was Originally Published in a Journal Published by Elsevier
This article was originally published in a journal published by Elsevier, and the attached copy is provided by Elsevier for the author’s benefit and for the benefit of the author’s institution, for non-commercial research and educational use including without limitation use in instruction at your institution, sending it to specific colleagues that you know, and providing a copy to your institution’s administrator. All other uses, reproduction and distribution, including without limitation commercial reprints, selling or licensing copies or access, or posting on open internet sites, your personal or institution’s website or repository, are prohibited. For exceptions, permission may be sought for such use through Elsevier’s permissions site at: http://www.elsevier.com/locate/permissionusematerial Journal of Medieval History 33 (2007) 1e32 www.elsevier.com/locate/jmedhist Contra damnationis filios: the Visconti in fourteenth-century papal diplomacy Sharon Dale Humanities and Social Sciences, Penn State-Erie, The Behrend College, Station Road, Erie, PA 16363-1501, USA Abstract This article seeks to reappraise the relationship between the Avignon papacy and the Visconti lords of Milan during the fourteenth century. Avignon popes generally viewed the Visconti as the major obstacle to papal temporal power in Italy and thus fashioned propaganda that demonised them. This mythic portrayal, that was re-framed by Florence to justify its own imperialistic ambitions in Tuscany, has been accepted uncritically by modern historiography. Documents from the Vatican archive reveal a more complicated diplomacy. Papal policy toward the Visconti was far from consistent, as the curia welcomed Visconti money and Avignonese popes regularly granted the Visconti papal vicariates. -
Pavia, Italy 1-5 September 2010
IUCN XIth International Otter Colloquium IUCN Otter Specialist Group Pavia, Italy 1-5 September 2010 1st Circular Pavia 6 March 2009 Invitation We have pleasure in announcing that the XIth International Otter Colloquium will be held in Pavia (Lombardy Region), Italy, from the 1st to the 5th of September 2010. The principal host of the congress is the University of Pavia, in co-operation with the University of Molise and the IUCN/SSC Otter Specialist Group. The organisers look forward to welcome you to Italy and hope that you will enjoy your stay in Pavia, an attractive town near Milan. Claudio Prigioni - University of Pavia Anna Loy - University of Molise Jim Conroy – IUCN OSG e-mail: [email protected] e-mail: [email protected] [email protected] Background The XIth International Otter Colloquium is an excellent opportunity to become familiar with current knowledge and on conservation status of the 13 otter species in the world. It is also an opportunity to exchange research experiences with colleagues from different countries. Following the success of the previous colloquia, it is now the turn of a Mediterranean country to host this stimulating event and to invite all otter researchers to the XIth I.O.C. in Pavia. Location and Dates The location of XIth I.O.C will be the “University of Pavia”, Strada Nuova 65, 27100 Pavia, Italy (www.unipv.eu). The Colloquium will begin with the registration on Tuesday, August 31, and will close on Sunday, September 5. An optional excursion is planned after the Colloquium. Organisers Claudio Prigioni - Dipartimento di Biologia Animale, Università degli Studi di Pavia, Piazza Botta 9, 27100 Pavia, Italy; tel. -
Ducks and Deer, Profit and Pleasure: Hunters, Game and the Natural Landscapes of Medieval Italy Cristina Arrigoni Martelli A
DUCKS AND DEER, PROFIT AND PLEASURE: HUNTERS, GAME AND THE NATURAL LANDSCAPES OF MEDIEVAL ITALY CRISTINA ARRIGONI MARTELLI A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF GRADUATE STUDIES IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR IN PHILOSOPHY GRADUATE PROGRAM IN HISTORY YORK UNIVERSITY TORONTO ONTARIO May 2015 © Cristina Arrigoni Martelli, 2015 ii ABSTRACT This dissertation is an ample and thorough assessment of hunting in late medieval and Renaissance northern and central Italy. Hunting took place in a variety of landscapes and invested animal species. Both of these had been influenced by human activities for centuries. Hunting had deep cultural significance for a range of social groups, each of which had different expectations and limitations on their use of their local game animal-habitat complexes. Hunting in medieval Italy was business, as well as recreation. The motivations and hunting dynamics (techniques) of different groups of hunters were closely interconnected. This mutuality is central to understanding hunting. It also deeply affected consumption, the ultimate reason behind hunting. In all cases, although hunting was a marginal activity, it did not stand in isolation from other activities of resource extraction. Actual practice at all levels was framed by socio-economic and legal frameworks. While some hunters were bound by these frameworks, others attempted to operate as if they did not matter. This resulted in the co-existence and sometimes competition, between several different hunts and established different sets of knowledge and ways to think about game animals and the natural. The present work traces game animals from their habitats to the dinner table through the material practices and cultural interpretation of a variety of social actors to offer an original survey of the topic. -
Muoversi Nel Castello
MUOVERSI NEL CASTELLO 1 MUOVERSI NEL CASTELLO Ciao Piccolo Esploratore! Ciao Piccola Esploratrice! mi chiamo Ludovico e sono un discendente del famoso Ludovico il Moro, Duca di Milano! Lo sai che nei Musei del Castello Sforzesco di Milano ci sono delle opere straordinarie? Due miei amici ti accompagneranno in questa ricerca: Ottone, il serpente intelligente ti segnalerà le opere più importanti Gatton de Foix, il gattone curiosone con le sue orme ti indicherà le curiosità. 2 MUOVERSI NEL CASTELLO C'era una volta …il Castello Sforzesco, che non piaceva molto ai milanesi perché era il luogo dove -ad ogni battaglia persa- alloggiavano gli eserciti stranieri vincitori. Ci alloggiarono ad esempio gli Spagnoli, che hanno lasciato tracce nelle pitture murali e negli edifici (se guardi bene nella piantina c'è un'ala che si chiama Ex Ospedale Spagnolo). Ora invece c'è…sempre il Castello Sforzesco, oggi amato dai milanesi, uno dei luoghi più importanti della cultura e simbolo della città: contiene sette musei che hanno al loro interno opere di importanza internazionale. Attento, il Castello che vediamo oggi non è l'edificio originale, perché nei secoli è stato ricostruito e ampliato dai Visconti e dagli Sforza, poi distrutto dalle varie guerre, fino a che alla fine dell'Ottocento, non arrivò Luca Beltrami, il famoso architetto che lo restaurò. Ricordiamoci qualche data e qualche nome: 1360/1370 Galeazzo II Visconti mette la prima pietra 1447 Filippo Maria Visconti muore e nasce la Repubblica Ambrosiana. 1450 Francesco Sforza sale al potere. Fa realizzare la torre centrale dall’architetto Filarete (anche oggi la torre principale si chiama “Torre del Filarete” ma non è più l’originale, è stata rifatta da Luca Beltrami) Dal 1466 al 1476 Galeazzo Maria, figlio di Francesco, è Duca di Milano. -
Visconti, Sforza
Italie du Nord, Empire Armes : Milan (duché) : «D’argent, à une couleuvre ondoyante Ducs de Milan en pal d’azur, couronnée d’or, engloutissant un enfant de carnation, posé en fasce, les bras étendus» Visconti : «D’argent, au serpent d’azur ondoyant en pal & couronné d’or, engloutissant un enfant de carnation.» Visconti, Sforza Sforza (Francesco) : Milan «Ecartelé : au premier & au quatrième, d’or, à l’aigle éployée Milan (Visconti) de sable, lampassée de gueules & couronnée du champ, au deuxième & au troisième, d’argent, au serpent d’azur ondoyant en pal & couronné d’or engloutissant un enfant de carnation» Devise : «Rien ne m’est plus, plus ne m’est rien» (Valentina Visconti, duchesse d’Orléans, après l’assassinat de son mari) Symbole : le mûrier blanc, devise de sagesse ; un dragon et un lion cabrés près d’une branche de palme : «Prudentia Victoria Forza» (lors de ses noces avec Beatrice d’Este) Milan bannière et armes sculptées Milan (Sforza) Segni (Sforza) Teobaldo Visconti (Ludovice «Le More») pape Grégoire X Sources complémentaires : Italy / Milan Nobility (Medlands Project) dont : Necrologium soeldantalense (Regensburg Necrologies), Necrologium Austriacum gentis Habsburgicae Alterum (Passau Necrologies, II), Monumenta Necrologica raitenhslacensia, Liber defunctorum Genealogica (appendix, Salzburg Necrologies), Necrologium Scheftlariense (Freising Necrologies), Roglo, Euweb.cz, © 2008 Etienne Pattou Héraldique & Généalogie (alliance Montauban, branche de Saliceto), Cité et République Cité de Parme Cité de Sienne Lombardie- dernière mise à jour : 21/10/2019 "L'Entrée solennelle dans la ville de Lyon, de Monseigneur de Milan Vénétie sur http://racineshistoire.free.fr/LGN l'éminentissime Cardinal Flavio Chigi", 1664 1 Eriprando Milan + 1037 Origines Ottone + 1111 (Roma) Visconti visconte dell Arcivescovo di Milano ép. -
Rilevanza-Storica-Delle-Raffigurazioni
ARCHIVES HÉRALDIQUES SUISSES SCHWEIZER ARCHIV FÜR HERALDIK ARCHIVIO ARALDICO SVIZZERO ARCHIVUM HERALDICUM Separata aus Heft 2012–II Rilevanza Storica delle Raffigurazioni Araldiche nel Castello di Cassano d’Adda Gianfranco Rocculi Introduzione Da qualche tempo il centro storico di Cassano d’Adda ha trovato nuova vita. Il restauro del Castello1 (fig. 1) e dell’antistante piazza, infatti, conclude una serie di recuperi nel borgo storico che si è riappropriato di scorci e spazi di grande prestigio e suggestione. Il Castello, tanto impo- nente da riqualificare l’intera piazza, nel corso della sua millenaria storia fatta di rimaneggi- amenti, manomissioni e abbandoni, è stato nel tempo oggetto di un’infinita serie d’interventi che hanno trasformato il nucleo originario. Se, Fig. 1 Il castello di Cassano d’Adda e il canale Muzza in cor- visto dall’esterno, appare oggi in tutta la sua rispondenza della confluenza nell’Adda visti da Nord-Est. austerità, già nell’androne e sotto i portici del cortile lastricato tradisce segni di una commit- porticato stesso e dell’aerea loggia soprastante, sia tenza colta e raffinata. Solo in parte preservato nel la cappella, ma soprattutto i saloni di rappresen- tempo, ma per lo più ridotto a frammenti a causa tanza, facendo intravedere una visione onirica di di numerosi sfregi e manomissioni perpetuati un Medioevo divenuto realtà. Tali decorazioni nei secoli, un suntuoso apparato ornamentale si assolvevano, infatti, alla funzione di unificare esprime in cicli pittorici religiosi2, cortesi e aral- e razionalizzare superfici anonime, prive cioè dici, spesso stratificati, che rivestono ed invadono di dignità architettonica, apportando un gioco senza soluzione di continuità sia le arcate del cromatico e scenico atto a nobilitare l’architettura esistente.