University of Florida Thesis Or Dissertation Formatting

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University of Florida Thesis Or Dissertation Formatting LA MONSTRUOSIDAD BARROCA EN LA PRODUCCIÓN TEXTUAL HISPÁNICA DEL SIGLO XVII By DAVID VÁSQUEZ HURTADO A DISSERTATION PRESENTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF THE UNIVERSITY OF FLORIDA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY UNIVERSITY OF FLORIDA 2016 © 2016 David Vasquez Hurtado To my wife ACKNOWLEDGMENTS I want to express my sincere gratitude to Dr. Shifra Armon, whose meticulous corrections contributed to the mastering of the academic style and a deeper development of the topic; to Dr. Elizabeth Ginway, Dr. Luis Álvarez-Castro and Dr. Ida Altman, whose advice was crucial to the quality of this work; to Dr. Gillian Lord, for her unconditional support in the professionalization of me as a teacher-scholar; to the librarians and archivists of the Spanish archives: Archivo Histórico Nacional in Madrid, Archivo General de Indias in Seville, the library of the Hospital Real in Granada and the library of the Universidad de Salamanca because their diligent support made my endeavor a broader and richer depth. The archival research in Spain was possible thanks to the financial support of the University of Florida Latin American Center and the Department of Spanish and Portuguese. Alberto Escudero provided me with a home when I needed it to finish all procedures to obtain my degree. In addition to that, I thank Alicia Mercado-Harvey and her husband, David Harvey, as well as Cindie Moore, whose unconditional support has helped me overcome all the challenges I have encountered during my doctoral studies. This journey would not be possible without my wife, Ana Maria Diaz Collazoa. Her words of support and wisdom made this journey manageable. All mistakes remain my responsibility. 4 TABLE OF CONTENTS page ACKNOWLEDGMENTS .................................................................................................. 4 ABSTRACT ..................................................................................................................... 7 CHAPTER 1 INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 9 Preliminares .............................................................................................................. 9 El concepto de monstruosidad ................................................................................ 10 Un concepto de barroco.......................................................................................... 25 Una teoría del monstruo barroco ............................................................................ 30 Monstruosidad y revolución científica ..................................................................... 35 Planteamiento central ............................................................................................. 44 Cuerpo de obras y organización ............................................................................. 45 2 EL MONSTRUO MITOLÓGICO EN EL BARROCO HISPÁNICO ........................... 55 Preliminares ............................................................................................................ 55 La teoría de la imitación .......................................................................................... 58 El Polifemo de Góngora, un personaje monstruoso y enceguecedor ..................... 64 El Minotauro en Sor Juana Inés de la Cruz ............................................................ 76 El Polifemo burlesco de Caviedes .......................................................................... 88 La monstruosidad plenamente perceptible de Rivilla .............................................. 99 Un recorrido textual por los sentidos humanos ..................................................... 103 3 EL MONSTRUO BARROCO EN LAS FRONTERAS DE LO POSIBLE ................ 106 Preliminares .......................................................................................................... 106 Lo monstruoso totalizante de Fuentelapeña ......................................................... 113 Dos discursos contrapuestos en El coloquio de los perros ................................... 125 Doble paradigma en el pliego de Villa del Campo ................................................ 137 El monstruo fronterizo de Rivilla ........................................................................... 140 Textos híbridos en la frontera de lo real................................................................ 151 4 EL MONSTRUO COMO ARTIFICIO EN LA OBRA DE CALDERÓN ................... 154 Preliminares .......................................................................................................... 154 Efectos teatrales monstruosos en dos obras burlescas: Las carnestolendas y Céfalo y Pocris .................................................................................................. 164 Segismundo como hombre monstruoso en La vida es sueño .............................. 175 Aquiles como hombre monstruoso en El monstruo de los jardines ...................... 188 La degeneración de Herodes a hombre monstruoso en El mayor monstruo del mundo................................................................................................................ 200 5 La monstruosidad como condición mutable .......................................................... 209 5 MONTRUOSIDAD Y PROMOCIÓN DE LA PRÁCTICA MÉDICA ........................ 214 Preliminares .......................................................................................................... 214 La medicina como profesión en el siglo de oro ..................................................... 222 La medicina satirizada en Juan del Valle y Caviedes ........................................... 226 La hibridez de los sexos en El amor médico de Tirso de Molina .......................... 231 El monstruo como signo feliz en Joseph de Rivilla ............................................... 239 El pronóstico monstruoso de Juan Méndez Nieto ................................................. 252 El monstruo como signo cultural ........................................................................... 258 6 CONCLUSIONES ................................................................................................. 260 LIST OF REFERENCES ............................................................................................. 271 BIOGRAPHICAL SKETCH .......................................................................................... 292 6 Abstract of Dissertation Presented to the Graduate School of the University of Florida in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy LA MONSTRUOSIDAD BARROCA EN LA PRODUCCIÓN TEXTUAL HISPÁNICA DEL SIGLO XVII By David Vásquez Hurtado August 2016 Chair: Shifra Armon Major: Romance Language The monster as a natural creature and literary character violates the rules of nature in a way that posed questions on the perfection of the divine creation, and beyond that, whether it was possible to know nature. This dissertation explores the role of monstrosity in the cultural changes occurring during the 17th century, which wandered between empiricism and skepticism, as well as God-center and secular views of knowledge. A corpora comprising theater, poetry, medical books and natural philosophy treatises written in Spanish in Spain and Hispanic America present contradicting views of monstrosity. Monsters as cultural objects show evidence of the instability of the thought systems in the 17th century. Some authors depict monsters that are impossible to perceive through the senses, while others depict monsters that are facile to observe. Unperceivable monsters are supernatural non-human creatures, while perceivable monsters are mostly humanized creatures, perfectly fitted within the order of nature. Literary and natural monsters were particularly attractive to the Baroque culture due to their deformity, hybridity and contradictory features. Literary monsters comprised appropriate objects of fiction leading to metafiction, which questioned the limits of fiction 7 and reality. Mythological monsters were objects of transformative imitation, integrating classical tradition with new questions on human perception. Monstrosity embodies the horror and perplexity of the human being toward an unknown nature, and at the same time a sense of curiosity leading to rational inquiry. 8 CHAPTER 1 INTRODUCCIÓN Preliminares El monstruo barroco como objeto cultural reúne tanto a los monstruos ficcionales, del teatro, la poesía y la prosa del siglo XVII, como también los monstruos biológicos descritos en los textos de medicina y filosofía natural. Lo monstruoso en ellos se puede rastrear en personajes que posean una condición especial que los hace apartarse del orden natural, como la desmesura de proporciones en los gigantes o en algún tipo de hibridez. Entre los híbridos se consideran monstruosos los hermafroditas por ser la unión de hombre y mujer, los hombres fiera o los animales humanos por su componente humano y animal, o los gemelos siameses por ser la unión entre dos sujetos diferentes. La monstruosidad barroca se presenta en el siglo XVII como un problema médico y a la vez filosófico que da cuenta de las más profundas discusiones que se dieron por entonces en torno a la posibilidad de conocer al ser humano y la naturaleza. En obras literarias, médicas y filosóficas del mismo periodo se pueden encontrar dos discursos aparentemente contrapuestos, pero que se complementan de forma armónica. Uno de ellos busca
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