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SAINT ANTONIN NOBLE VAL Commune : LAGUEPIE (Chef- Lieu)

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Département : 82 1540 Aire d'étude : SAINT ANTONIN NOBLE VAL Commune : LAGUEPIE (chef- lieu ) Dénomination : VILLAGE Coordonnées : LAMBERT3 XO = 0570550 XE = 0571100 YN = 0205200 YS = 0204800 Dossier d'INVENTAIRE FONDAMENTAL établi en 1987, 1989 par ECLACHE MICHELE (C) INVENTAIRE GENERAL, 1987 HISTORIQUE VILLAGE CONSTITUE ENTRE 1251 ET 1261 DE PART EN D'AUTRE DU PONT SUR LE VIAUR DONT LE PEAGE ETAIT PERCU PAR ALPHONSE DE POITIERS, COMTE DE TOULOUSE ; IL RECOIT DES COUTUMES EN 1333 ; IL EST OCCUPE PAR DES ROUTIERS PENDANT LA 2E MOITIE DU 14E SIECLE ; ENSUITE IL EST PASSE AU CALVINISME PUIS DETRUIT PAR LES TROUPES DE LA LIGUE EN 1592 ; IL EST RECONSTRUIT AU 17E SIECLE ; LA CONSTRUCTION DU PONT SUR L'AVEYRON EN 1858 PUIS CELLE DE LA GARE DE L'AUTRE COTE DE LA RIVIERE SUSCITE UNE EXTENSION URBAINE EN DIRECTION DE CES EDIFICES OUI CREE UN NOUVEAU CENTRE DES ACTIVITES, A COTE DE L'HABITAT PRIMITIF, DANS LA 2E MOITIE DU 19E SIECLE. COMPOSITION D'ENSEMBLE Parties constituantes : PONT, GARE MATERIAUX Gros oeuvre : CALCAIRE, MOELLON Couverture : TUILE CREUSE 82. LAGUEPIE VILLAGE I. HISTORIQUE En 825 fut fondée l'église Notre-Dame, près de la rive droite du Viaur pM.- Pt . M. lA ( F Lffl (voir dossier: EGLISE NOTRE-DAME) , l'église Saint-Amans le fut au XIIe siècle, au sommet du promontoire rocheux, entree Aveyron et Viaur, peut-être pour échapper aux risques d'inondation (voir dossier: EGLISE PAROISSIALE SAINT­ AMANS . ~~ Pe l\ . f Fl..éa.) . En 117', à un acte d'échange entre le comte de Toulouse et les frères de Montpezat figurait, parmi les témoins, "Bernardo de Guipia" (Histoire gé­ nérale de Languedoc.- Toulouse: Privat, 1872-1892, t.5, preuves, col. 1265). En 1195, on mentionnait le "castel de la Guepia" (BRUNEL (C.). Les plus an­ ciennes chartes en langue provençale.- Genève: Slatkine reprints, 1973, t.1, p.287} En juin 1211, Laguépie se soumit à Simon de Montfort mais se rallia pau après au comte de Toulouse (La chanson de la Croisade des albigeois, éditée par Eugène MARTIN-CHABOT.- Paris: Les Belles Lettres, 1960, t.1, p.183,245); l'année suivante, avant d'aller assiéger Saint-Antonin, Montfort trouva vide le "chastel qu'en apele la Guep~ , le fit détruire et incendier (Petri Vallium Sarn~l monachi. Hystoria albigensis, publié~par Pascal GUEBIN et Ernest LYON.- Paris: Champion, 1939, t.3, p.107). En 1234, on y trouvait encore une famille cathare (DUVERNOY (J.). Albigeois et Vaudois en Rouergue. In: CONGRES FEDERATION SOC. SAVANTES LANGUEDOC-PYRENEES-GASCOGNE. 29. Rodez. 1974.- Rode~ : imp. Carrère, 1974, p.200) et dix ans plus tard on y prêchait l'hérésie( DAUX (Camille). L'Inquisition albigeoise dans le Montalba­ nais. In: Bull.Soc.archéol. Tarn-et-Garonne, t.39 (1911), p.32). En 1243, Gaillard de Balaguier, héritier par mariage du seigneur de Lagué­ pie, éChangeA-Fvec le comte de Toulouse le "castrum de Guipia" contre la ville de Bes, en Rouergue (TEULET (A.). Layettes du trésor des chartes.- Paris: Plon, 1866, t.2, p.504). En 1251, l'héritier de Raymond VII, Alphonse de Poitiers, donna en fief ce "castrum de Gtilpia" à Bernard de Penne, en échange du château de Penne (LABORDE (J. de). Layettes du trésor des chartes.- Paris: Plon, 1875, t.3, p.577-580). La famille de Penne, alliée à celle de Gourdon à partir du XVe siècle, conserva jusqu'en 1539 la seigneurie, érigée en baronnie vers la fin du XIVe siècle, semble-t-il (VALADY ((. de). Les châ• teaux de l'ancien Rouergue. 2e série. La Basse Marche I. Cantons de Najac, 1 82. LAGUEPIE VILLAGE Rieupeyroux, Saint-Antonin.- Rodez: P.Carrère, 1935, p.379-381). Cependant en 1260, le péage perçu au pont sur le Viaur figurait parmi les revenus d'Alphonse de Poitiers (CABlE (E.). Droits et possessions du comte de Tou.­ louse dans l'Albigeois au milieu du XIIIe siècle.- Paris: Picard; Toulouse: Privat, Albi: impr. Nouguiès, 1900, p.136), à qui Bernard de Penne rendit honnnage l'année suivante pour le "castrum ... et villam de La Guepiam cum omnibus juribus et pertinenciis suis" (CABlE (E.). Droits et possessions du comte de Toulouse ... p. 96). La charte de coutumes octroyée, moyennant 270 livres tournois, par Olivier de Penne aux habitants, en 1333, énumé...... rait les six "juratz" qui administraient alors la connnunauté et prêtaient serment de fidélité au sei­ gneur; elle indiquait l'existence du "castel" et de "la viala", où se trou­ vaient des moulins et des fours, seigneuriaux ou non, et une place connnunale; l'octroi d'un marché et de foire, l'autorisation d'ouvrir des hôtelleries évoquaient l'activité d'échanges de ce point de passage (BAILLAUD (D.), VERLAGUET (P.A.). Coutumes et privilèges du Rouergue.- Toulouse: Privat; ~~ Picard, 1910, t.2, p.245,246,251,253,254,255,257,261,263). Au début de la guerre de Cent Ans, Laguépie n'avait pas de fortifi­ cations: en cas de danger, les habitants devaient se réfugier à Cordes (PORTAL (C.). Histoire de Cordes.- Albi: Société des Amis du Vieux Cordes, 1965, p.52). En 1362, connne tout le Rouergue, le village se soumit au roi d'Angleterre (ROUQUETTE (J.). Le Rouergue sous les Anglais.- Mîllau: Artiè­ res et J.Maury, 1887, p.48). Au début de 1363, il fut occupé par la troupe d'un routier anglais, Jean Creiselh (BOUYSSIER (J.B.), GRANIER (R.). La ba­ ronnie de Laguépie.- Paris: imp. de Vaugirard, 1929, p.36}. En 1368, il se rallia au roi de France et l'année suivante Louis d'Anjou, lieutenant du roi en Guyenne, y établit une garnison de 36 honnnes menés par Jean de Villemur (Histoire générale de Languedoc ... , t.9, p.80' 4). En 1380, il était à nou- veau aux mains de routiers qui ravageaient le --pays (ROUQUETTE (J.). Le Rou- ergue sous les Anglais ... , p.312,493) et l'occupèrent sans doute pendant plusieurs années (Histoire générale de Languedoc ... t.10, preuves, ~ol. 1749-1752). En 1424, encore, des "Anglais" y passaient (PORTAL (C.).Histoire de Cordes ... , p.64). En 1539, Pierre de Rome, seigneur de La Peyrière, trésorier du Roi en Rouergue, acheta, pour Il 000 livres, la baronnie de Laguépie; sa fille et héritière, morte sans enfants, la laissa à son mari, Jean de Melroux, vers 1560 (VALADY ( c. , d ). Les châteaux de l'ancien Rouergue ... , p. 382-384) . 2 82. LAGUEPIE VILLAGE Au milieu au XVIe siècle, un mémoire sur le Rouergue décrivait Laguépie comme "belle ville murée, sur la rivière de l'Aveyron et Viaur, un beau pont. Marché toutes les semaines, deux foires l'an. Trafic de bétail" (BOUSQUET (J.). Les commodités du Rouergue en 1552.- Toulouse: Privat, 1969, p.189). Jean de M~lroux étant protestant, dès 1560 des tenants de la religion réformée logeaient à Laguépie et en décembre 1561 un temple y fut établi tandis qu'on incendiait l'église Sai nt-Amans; en 1568, des assemblées de Protestants avaient lieu aux environs et le village était un de leurs re­ paires (BOUYSSIER (J.R.), GRANIER (R.). La baronnie de Laguépie ... , p.48-51). En 1579, après la paix de Nérac, une transaction entre habitants de la "ville" des deux religions garantit la sauvegarde réciproque de leurs per­ sonnes et de leurs biens (MAISONOBE. Transaction entre les protestants et les catholiques de Laguépie. In: Bull.Soc.archéol. Tarn-et-Garonne, t.25 (1897), p.433). Mais les protestants de Laguépie ne cessaient de maltraiter les habitants des environs (GUIRONDET (L.). La Réforme et la Ligue à Ville­ franche et dans le bas Rouergue. In: CONGRES SCIENTIFIQUE FRANCE. 40. Rodez. 1874.- Rodez: imp. Carrère, 1874, t.2, p.157); en retour, le château fut pillé en 1586 par le duc de Joyeuse, un des chefs de la Ligue, ce qui n'em­ pêcha pas la poursuite des désordres (BOUYSSIER (J.B.), GRANIER (R.). La baronnie de Laguépie ... , p.54). En 1591, Laguépie tomba tour à tour aux mains de l'un et l'autre parti (BOUYSSIER (J.B.), GRANIER (R.). La baronnie de Laguépie ... , p.55-56). Le 1er août 1592, le duc de Joyeuse prit le bourg et le lendemain le château, après une attaque d'artillerie: le baron et la garnison furent exécutés, le château et le village détruits (Histoire générale de Languedoc ... , t.ll, p.823-824; GACHES (J.). Mémoire sur les guerres de religion à Castres et dans le Lan­ guedoc.- Genève: Slatkine reprints, 1970, p.431-432). Deux ans plus tard, le nouveau baron, Jacoh de Malroux, s'employait à faire reconstruire son château (BOUYSSIER (J.B.), GRANIER (R.). La baronnie de Laguépie ... , p.59). L'édit de Nantes n'arrêta pas les troubles: en 1602, l'église Saint-Am~ns fut à nouveau brûlée (voir dossier: EGLISE PAROISSIALE SAINT-AMAN~). Le village dût se reconstrui re au début du XVIIe siècle: un cadastre de 1624 indique que presque toutes les maisons étaient contiguës à la mu- 3 82. LAGUEPIE VILLAGE raille et au fossé, ce qui implique un très petit nombre d'ilôts; est aussi mentionnée la tour du pont sur le Viaur (A.C. Laguépie: non coté). L'église Saint-Amans fut reconstruite entre 1635 et 1669 (voir dossier: EGLISE PA­ ROISSIALE SAINT-AMANS). Dans la deuxième moitié du XVIIe siècle, la baronnie passa, par ma­ riage, aux Cambon, puis, au XVIIIe siècle, par héritage, aux Roquefeuil puis aux Ysarn ~ ~ . Freissinet (BOUYSSIER (J.B.), GRANIER (R.). La baronnie de Laguépie ... , p.61, 65-66). En 1790, elle fut démembrée, la partie située au Sud du Viaur érigée en commune du département du Tarn, la partie située au Nord en commune (englobant le territoire de Puechmignon qui, en 1830, es­ saiera, en vain, de recouvrer son indépendance: A.C.
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    Proposé par : Comité Départementale de Randonnée Pédestre de l'Aveyron Gorges du Viaur et lac de Bages "Ce PDF a été généré à partir de Cirkwi, la plateforme de partage d’activités touristiques qui vous fait voyager" www.cirkwi.com/circuit/84171 CDR12 F 14.45 km Marche : 5h15 D maxi 827 m B 285 m C mini 607 m A -279 m Entre Millau et Rodez, le bourg de Pont-de-Salars ouvre la porte des lacs du Lévezou et de la vallée du Viaur profonde et étroite. Ce circuit est composé de 7 infos parcours Cet itinéraire vous est fourni à titre indicatif. Cikwi ne certifie pas la fiabilité des informations contenues dans les textes, cartes ou photos de cet itinéraire. Retrouvez plus d’infos sur www.cirkwi.com Mise à jour le 08/03/18 par Comité Départementale de Randonnée Pédestre de l'Aveyron et généré par www.cirkwi.com 1 D911 12290 Pont-de-Salars 5 Les Estribes Altitude : 685m 12290 Pont-de-Salars Altitude : 770m Info directionnelle Info directionnelle Remonter la rue principale vers Rodez. Au carrefour de la D 523 (route du Lac/Le Vibal), obliquer à droite puis juste après à gauche pour monter dans les lotissements. Prendre plusieurs fois à Laisser à droite la ferme des Estribes et poursuivre à gauche. Emprunter la route sur 100 m et gauche pour rejoindre la D 911. La traverser et suivre en face un passage entre deux maisons continuer en face sur le chemin empierré (croix). L’ancienne voie romaine conduit à un réservoir. (escalier).
  • Lenga Nòstra?: Local Discourses on Occitan Revitalization in Southwestern France

    Lenga Nòstra?: Local Discourses on Occitan Revitalization in Southwestern France

    Lenga nòstra?: Local Discourses on Occitan Revitalization in Southwestern France By Elyse A. Ritchey A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Romance Languages and Literatures in the Graduate Division of the University of California, Berkeley Committee in Charge: Professor Mairi McLaughlin, Chair Professor Richard Kern Professor Emerita Leanne Hinton Fall 2019 Lenga nòstra?: Local Discourses on Occitan in Southwestern France Copyright 2019 By Elyse A. Ritchey !1 Abstract Lenga nòstra?: Local Discourses on Occitan in Southwestern France by Elyse Anne Ritchey Doctor of Philosophy in Romance Languages and Literatures University of California, Berkeley Professor Mairi McLaughlin, Chair Use of the Occitan language in southern France has steadily declined over the past eight centuries, as part of a societal shift toward French. This shift has culminated in the current endangerment of Occitan (UNESCO, Ethnologue). Native speakers are aging rapidly, and according to some estimates, the language will disappear by the end of the 21st century (Bernissan 2012, Kranzer 2015). Contemporary efforts to revitalize Occitan have been well received. Whereas the language was once an obstacle to the acquisition of French and denigrated as a patois, it now carries widely recognized cultural cachet (Martel 2013). Previous studies on Occitan have centered on language attitudes (Paulston 1994, Priest 2008, Joubert 2010), on ideological clashes between groups of different speakers (Blanchet 1992, Sumien 2006, Costa 2016, Escudé 2009), and on the presence of Occitan within particular spheres like education (Boyer 2009, Costa 2015) and the media (Alén-Garabato 2011, Hagège 2015). At present, there is a lack of research into the social, historical, and political factors that affect Occitan revitalization efforts on the local level.
  • Great Tourist Sites

    Great Tourist Sites

    Great Tourist Sites in Midi-Pyrenees Your Holiday Destination Midi-Pyrénées, it rhymes with hurray! Great Tourist Sites in Midi-Pyrenees Holidays don’t just happen; they’re planned with the heart! Midi-Pyrénées has a simple goal: making you happy! Some places are so exceptional that people talk about them on the other side of the world. Their names evoke images that stir travellers’ emotions: Conques, Rocamadour, From Toulouse ‘the pink city’ to the banks of the Canal du Midi; from the amazing sight of the Cirque de Gavarnie to the Lourdes, Marciac, the Millau Viaduct, the Cirque de Gavarnie, the Canal du Midi…. Millau Viaduct; from authentic villages of character like Saint-Cirq-Lapopie to exuberant festivals like Jazz in Marciac; you These great sites create our region’s identity and are part of its infl uence, which extends can explore the many facets of a region whose joie de vivre is contagious! well beyond its borders. Step into the culture of Midi-Pyrénées and discover its accent, fl avours, laughter and generosity! Half-measures, regrets and To discover them, you need to expand your outlook and let yourself be guided by your restraint are not allowed. Enjoy your stay to the full, with a real passion. You’ll go home a different person! tastes and desires. Follow the Route des Bastides through fortifi ed towns or the Way of St James, criss-crossing through towns of art and history. Or revel in the freedom and Long live freedom, long live passion, long live Midi-Pyrénées! fresh air of the Pyrenean peaks.