Christina Vital da Cunha Paulo Victor Leite Lopes Janayna Lui RELIGIÃO E POLÍTICA: medos sociais, extremismo religioso e as eleições 2014

Autores Christina Vital da Cunha Paulo Victor Leite Lopes Janayna Lui

Fundação Heinrich Böll Brasil & Instituto de Estudos da Religião (ISER)

Rio de Janeiro, 2017 Coordenação editorial 4VSNIXSKVɧƤGSIHMEKVEQEɭɩS Marilene de Paula Beto Paixão

Revisão -QTVIssão Bruna de Lara +VɨƤGE7XEQTTE Karina Merencio Leandro Uchoas 8MVEKIQ 1.000 exemplares PesquisEMGSRSKVɧƤGE Karina Merencio Leandro Uchoas )WWIPMZVSJSMƤRERGMEHSGSQVIGYVWSWHE*YRHEɮɪS Luzia da Silva Heinrich Böll e a pesquisa foi uma colaboração das Foto da Capa instituições Boll e Iser. É permitida a reprodução Shutterstock.com parcial ou total desta obra, desde que citada a fonte.

Fundação Heinrich Böll Instituto de Estudos da Religião (ISER) Rua da Glória, 190/701 – Glória Ladeira da Glória, 99, Glória - RJ – Brasil Rio de Janeiro CEP 20.241-180 CEP 22.210-010 +55 21 3221 9900 +55 21 2555 3782 [email protected] [email protected] www.br.boell.org www.iser.org.br

C972r Vital da Cunha, Christina; Lopes, Paulo Victor Leite; Lui, Janayna.

Religião e Política: medos sociais, extremismo religioso e as eleições 2014. Christina Vital da Cunha, Paulo Victor Leite Lopes, Janayna Lui. – Rio de Janeiro: Fundação Heinrich Böll: Instituto de Estudos da Religião, 2017.

196 p.

ISBN 978-85-62669-21-7.

1. Religião - Política. 2. Eleições. I. Vital da Cunha, Christina. II. Lopes, Paulo Victor Leite. III. Lui, Janayna. IV. Título.

CDD 261.83 SUMÁRIO

Apresentação ...... 5

Introdução ...... 7 Atordoamento e religião nas eleições 2014

Capítulo 1 ...... 17 Um pastor candidato: a primeira candidatura confessional evangélica à Presidência do Brasil 1.1 Mas quem é Pastor Everaldo? ...... 18 1.2 Pastor Everaldo contra ...... 26 1.3 A campanha nas igrejas, nas rádios e na televisão ...... 37 1.4 Os apoios à candidatura ...... 40

Capítulo 2 ...... 47 )WXVEXɰKMEWHITSHIVIEETVIWIRXEɮɪSHIYQTIVƤPPMFIVEP conservador religioso (IWEƤSWHEGEQTERLE ...... 61 2.2 Fim da campanha e o “novo lugar dos evangélicos”...... 70 2.3 Pastor Everaldo e o voto evangélico no segundo turno das Eleições 2014 ...... 72

Capítulo 3 ...... 77 Agenciamentos em torno do religioso: a eleição para governador do Rio de Janeiro em 2014 3.1 Os candidatos, os partidos e as campanhas ...... 78 3.2 Os candidatos e os seus pertencimentos ...... 89 3.3 Segundo turno: a recomposição de forças e o embate com a IURD ...... 99 7SFVIHIƤRMɮɻIWINSKSWHIEGYWEɮɪS nas eleições no Rio de Janeiro ...... 108 Capítulo 4 ...... 111 Conclusão: Reavaliando categorias sociais - como pensar os evangélicos na sociedade e na política no Brasil contemporâneo 4.1 Ações extremistas ...... 114 4.2 Ações conservadoras ...... 119 4.3 Ações progressistas ...... 121 4.4 Evangélicos como players ...... 126 4.5 Do liberal ao liberal conservador religioso ...... 128

4GHGTșPEKCU$KDNKQITȐƓECU ...... 135

Anexos Anexo 1: Carta de Robson Rodovalho: “Antes pedintes, hoje negociadores” ...... 144 Anexo 2: Entrevista com Silas Malafaia ...... 146 Anexo 3: Manifesto de evangélicos contra a posição da Frente Parlamentar Evangélica sobre a Política Nacional de Participação Social (PNPS) ...... 149 Anexo 5: Integrantes da Frente Parlamentar Evangélica no Congresso Nacional ...... 153

Sessão Extra ...... 156 Religião, direitos e liberdades laicas no Brasil contemporâneo

“É preciso salvar a família”: ...... 157 gênero, religião e política no contexto do neoconservadorismo evangélico nas mídias no Brasil Magali do Nascimento Cunha

A militância política de grupos ecumênicos na construção da democracia brasileira ...... 170 Tatiane dos Santos Duarte APRESENTAÇÃO

O livro que o leitor@ tem em mãos é fruto da parceria da Fundação Hein- rich Böll com o ISER (Instituto de Estudos da Religião), parceiro que sem- pre nos ajuda a decifrar as nuances do Brasil contemporâneo. Foi assim quando lançamos juntos, em 2013, o livro 6IPMKMɩSI4SPɳXMGEYQEERɧPMWI HEEXYEɭɩSHITEVPEQIRXEVIWIZERKɯPMGSWWSFVIHMVIMXSWHEWQYPLIVIWI de LGBTs no Brasil, também resultado de uma pesquisa de mesmo nome. Esse Brasil diverso e complexo dos últimos anos, cujas reviravoltas po- líticas, combinadas com as denúncias e prisões da operação Lava-Jato e a crise econômica que o país atravessa, tornou imprevisíveis os próximos capítulos da política brasileira. As eleições de 2014, pano de fundo nas análises de cenários e da força dos atores políticos, nos contam como vivemos em um mundo polarizado, em que pese que numa disputa eleitoral os ânimos sempre estarão exal- tados. Entretanto, os próximos capítulos daquela história, com a vitória de Dilma Rousseff e o posterior impeachment da presidente trouxeram a po- larização ao seu nível máximo. Manifestações nas ruas pró-impeachment e outras contra , vice na chapa de Dilma e atual presidente, colocaram a política no centro do debate nacional. Nada mais justo então que irmos um pouco atrás, para conseguirmos ver adiante, sabendo sempre que o olhar será impreciso e não conseguirá abarcar toda a paisagem. Essa é também a proposta do livro 6IPMKMɩSI4SPɳXMGEQIHSWWSGMEMWI\XVIQMW- QSVIPMKMSWSIEWIPIMɭɺIW, ou seja, analisar as candidaturas do Pastor Everaldo (PSC), de Marcelo Crivella (PRB) e de Anthony Garotinho (PR) nas eleições de 2014 para compreendermos um pouco mais esse cenário tão complexo que vivemos hoje. Christina Vital, Paulo Victor Leite e Janayna Lui džƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj são nossos guias a decifrar esse caminho.  A candidatura para Presidência do Pastor Everaldo, a primeira abertamente ligada às igrejas evangélicas, foi uma novidade, mas de certa forma já era aguar- dada. O peso político no Congresso e nas Câmaras de alguns municípios foi o GSQFYWXɴZIPTEVEGSWXYVEVWYƤGMIRXIWEPMERɮEWTEVEYQIRWEMSHETVIXIRWɪSHEW 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺ lideranças evangélicas de terem o cargo mais importante do Executivo. O livro completa sua análise com a disputa pelo governo do Rio de Janeiro, uma das principais capitais do país, por dois candidatos cujo discurso político 5 tinha implicações diretas com o elemento religioso. A análise robusta proposta pelos autores nos desvela como pensam e qual o projeto político que permeia seus discursos e visões. A família, como bem maior social, se sobressai. Mas quem é essa família? As críticas de grupos LGBTs e dos movimen- tos de mulheres estão focadas nessa visão de família heteronormativa, que vê a mulher sem seus direitos sexuais e reprodutivos garantidos, vol- tada a seu papel tradicional na sociedade. Por isso, parte da sociedade os vê como gente atrasada, fundamentalista e sectária, que em muitos momentos trabalham com a dicotomia do “nós” e “os outros”, não abrindo a possibilidade de construção coletiva, a partir da diversidade de perspec- tivas sociais e políticas que uma sociedade complexa como a brasileira exige. Se a justiça social não é a visão norteadora das propostas políticas, o que poderá então conseguir tal feito? As candidaturas representam o que nossos autores conseguiram apresentar com maestria, um projeto liberal conservador que se utiliza da religião como ponte para angariar ƤIMWTSHIVIVIGYVWSWHSWQEMWZEVMEHSWXMTSW 1EWUYIQWɪSIPIW#-QTSWWɴZIPYQEHIƤRMɮɪSWMQTPIW WɪSHMZIVWSW e em muitos momentos contraditórios. Algumas igrejas não aceitam a ex- posição na mídia, outras pagam milhões para estarem nas TVs o máximo possível. Mas a verdade é que a velocidade com que conseguiram estar presentes nas periferias e centros urbanos das principais capitais, com mi- PLEVIWHIMKVINEWXSVRSYWIYQHIWEƤSTEVEEERɨPMWIHITIWUYMWEHSV$WI criou medos sociais, como apontam os autores. Por terem como público ainda majoritário os mais pobres, elas também representam um chamado àqueles considerados invisíveis para que participem da cena política e so- cial, só que em outro plano, como protagonistas, mesmo que em muitos momentos isso seja apenas uma miragem. O livro nos alerta sobre o quanto a política é importante, e como discutir IWINYRXEVTEVEVIƥIXMVSUYIEGSRXIGIRSQYRHSTSPɴXMGSTSVZI^IWXɪSHMW- džƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj

 tante, pode nos fazer avançar como sociedade. A democracia é um proces- so em permanente construção e disputa. E para isso precisamos de aliados para remexer visões estáticas, e nos ajudar a entender onde estamos. Por essa razão agradeço imensamente aos autores Christina Vital, Paulo Victor Leite e Janayna Lui pela seriedade e dedicação e a Pedro Strozenberg e a

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺ toda a equipe do ISER, por mais essa parceria.

Marilene de Paula 6 Coordenadora de Programa Fundação Heinrich Böll Brasil INTRODUÇÃO Atordoamento e religião nas eleições 2014

Que tipo de formação é essa, esta “sociedade” que compomos em conjunto, que não foi pretendida ou planejada por nenhum de nós, nem tampouco por todos nós juntos? Ela só existe porque existe um grande número de pesso- as, só continua a funcionar porque muitas pessoas, isoladamente, querem e fazem certas coisas, e no entanto sua estrutura e suas grandes trans- formações históricas independem, claramente, das intenções de qualquer pessoa em particular.

Norbert Elias

O clima inicial das eleições presidenciais de 2014 era de apatia. Onze candidatos concorriam à Presidência da República em uma corrida envolvendo 32 partidos. Mas, apesar da grandeza dos números, não havia nada de novo – eram os mesmos personagens, os mesmos discursos. Em džƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj meio à estagnação, a candidatura à reeleição saía favorecida. Mas logo no  MRɴGMSHEGEQTERLESƤGMEPEUYIPEETEXMEJSMUYIFVEHETSVYQJEXSFVYXEP a morte do então candidato Eduardo Campos (PSB - Partido Socialista Brasileiro), terceiro colocado nas pesquisas de intenção de voto. O atordoamento e as incertezas provocadas pela morte repentina fo- 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺ ram seguidos pela eclosão de uma competição dilacerante pelo poder e pela expectativa em relação à nomeação da nova cabeça da chapa. De vice, Marina Silva passou a candidata do PSB. Chegou sob forte comoção 7 de uma juventude que percebia em sua candidatura a possibilidade de ver 8 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj adesão, porque muitos demonstravam ter torno deDilmaRousseffeAécioNeves crescia. Digooposição,enão proferia emmuitasaparições.Enquanto isso,aoposiçãoapaixonada em HSHMWGYVWSTVSKVIWWMWXEMHIRXMƤGEHSGSQSŰHIIWUYIVHEűUYIE WMP.ɨEQEWWEIZERKɰPMGEHITIVƤPQEMWGSRWIVZEHSVTEWWSYEH direcionadas aosevangélicos noBra-categorias deacusaçãofortemente seu governo fossetomado pelo“obscurantismo” epelo“fundamentalismo”, jovem eprogressista começouasedescolardeseunome,temendoque evangélica deMarinaresultaram emumasinuca.Seueleitorado debase gundo turnocomumadiferença deapenas8%emrelação à DilmaRousseff. daSocialDemocraciaNeves ((PSDB-Partido Brasileira),que chegouaose- HMEWJSMGEMRHSREWTIWUYMWEW2SƤQTIVHIYSWIKYRHSPYKEVT que Marinasaltasseaoprimeiro lugarnadisputa,mas,comopassardos mente guiariamopleito. Oenormeespaçoqueconquistou namídiafez com 7MPZEũɅIGSQIPESWIZERKɰPMGSWũɅEWWYQMWWISTSHIV Eduardo Camposfora umaespéciedeencomendadivinapara queMarina ram noapoioàsuacandidatura, poismuitos de acreditavam queamorte confrontos dejunho2013–emesmoantesdisso.Evangélicos sesoma- acontecer umamudançaéticaepolíticareivindicada desdeaspasseatas e amava Mariaqueamava Joaquimqueamava Liliquenãoamava ninguém”. Drummond deAndrade: “João queamava Teresa queamava Raimundo que dopoema“Acontexto políticopoderiaservisto apartir quadrilha”, deCarlos , chamoudeum“bacanaleleitoral”. Emlinguagem poética,o também aumentaram: onúmero decandidatos padres era 15%maior. como pastores contra 193em2010.Ascandidaturas confessionais católicas informações do Tribunal RegionalEleitoral: 270candidatos seinscreveram presença depastores era 40%maior doquenaseleiçõesde2010,segundo QIRXSTSHIVMEWMKRMƤGEVEI\MWXɱRGMEHIYQWIKYRHSXYVRS2EUYI QɴHMEGSQSSTSWWɴZIPHIƤRMHSVHEGEQTERLEIPIMXSVEPHIW conseguira umempatetécnicocomEduardo Camposefora apresentado na ra candidatura confessional evangélica àPresidência daRepúblicanoBrasil, favor deumououtro. Os jogosdeocultaçãoerevelação envolvendo a identidade religiosa dali,aspaixões visivel-Uma euforiatomou contadacampanha.Apartir No planoestadual,oRiodeJaneiro viviaoqueentãoprefeito doRio, No iníciodadisputa,Pastor Everaldo SocialCristão),primei- (PSC-Partido certeza certeza do voto contra GERHMHEXE PITPIMXSE IYGVIWGM EVE%ɰGMS IWGSRƤEV e nãoa - Nacional, enquanto oPSCteve umdecréscimo desuabancadaemrelação conseguiu aumentarem150%onúmero deparlamentares noCongresso a Igreja Universal doReinodeDeus.Essaúltimaparecia tersaídovitoriosa: RepublicanoBrasileiro)Deus, deoutro, (PRB-Partido e,majoritariamente, projetos depoder:umladoPSCe,majoritariamente,aAssembleia de le momento eos desdobramentos dissonaatualidade. RɪSWITSWWEJE^IVIRGEHIEQIRXSWRIGIWWɨVMSWIRXVISUYIWIEƤK MHIRXMƤGEHSWGSQSGSRWIVZEHSVIWJSVEQJEXSWTɾFPMGSWMQTSVXERXI e asdivergências entre ogoverno, aFrente Parlamentar Evangélica epolíticos episódios envolvendo omaterialdidáticodecombateàhomofobianasescolas romperam comapresidente jánoprimeiro anodeseuprimeiro mandato. Os inclusive, foienfáticoaodizer queoPSCevários parlamentares evangélicos licos aoPT eàcampanhapara areeleição deDilmaRousseff.Pastor Everaldo, apoio àscandidaturas, em2014estava clara adiminuiçãodoapoiodeevangé- candidato Aécio Neves. Seem2010aslideranças evangélicas sedividiram no as eleiçõesdeFernando CollordeMelo,parecia seconcentrar emtorno do seis amaisdoquesetinhaem2010. tação políticaseamplioucomaeleiçãoderepresentantes de28partidos, 30% devotos inválidos eabstenções. NoCongresso Nacional,afragmen- RYPSWFVERGSWSYMRHIGMWSWHELMWXɹVMEũɅESƤQIESGEFSJSVE ções. Ainsatisfaçãoeomedoserevelaram nomaiorpercentual devotos xergar, elesestavam sendoativados, easociedadesaiudivididadaselei- possíveis navidasocialdoqueosenquadramentos bináriospermitemen- efeitos. Adespeito decompreendermos quehámuito maiscomposições arena pública,ora deformaanalítica,ora demaneira acusatória, esurtiam transponíveis foram seconsolidando. Todas essascategoriasemergiam na TSHIVMEWIVEPZSHIHɾZMHEIEXEUYI'SRƥMXSWISTSWMɮɻIWUYIT a esquerda. Nadaestava garantido, nadapoderiaseressencializado. Tudo ligiosos, liberais contra liberais, direita contra direita, esquerda semapoiar nãohavia nadaganho. bém nacional.Nãohavia certezas, dia pareceu sólidosedesmanchava noar, ali,emcontexto estadualetam- que era amigodeEduardo Cunhaque nãoamava ninguém”. Tudo queum Pois é,“Dilmaqueapoiava Pezão, que apoiava Aécio,querecebia Everaldo No climadetormenta, tambémseconfrontaram evangélicos eseus O “voto evangélico”, alvo de disputanocenáriopolíticodesde,pelomenos, Eram conservadores contra liberais, mastambémreligiosos contra re- YVSYREUYI EVIGMEQMR WIQFSVE QUYEWI - -

9 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj ções religiosas para aação,para aproposição depolíticaspúblicasepara como crença, escolha. lhe foiimputadonoocidentemoderno–odealgoprivado, que temespaço dente comofatos detradição, algomaiordoqueareligião eolugarque últimos anos,osvalores religiosos foram citadosdemodomuito contun- ocapitalpolítico.Mas,naseleições2014eaolongodos dois que fortalece GSQSQIMSHISGYPXEVSYXVEWMRXIRɮɻIWSVEGSQSJSVQEHIMHIRXM então presidente daCâmara, odeputadofederal Eduardo Cunha(PMDB-RJ). (as), 270vezes; eapalavra Deus,75vezes –tendosidousada,inclusive, pelo IRGEQMRLEQIRXSHSTVSGIWWSJSVEQGMXEHSWETIREWZI^IW JEQɴP TVSRYRGMEQIRXSWSWGVMQIWHIVIWTSRWEFMPMHEHIƤWGEPUYIJYRHEQ 2016, quandotodos puderam assistiraosvotos dosparlamentares. Durante os peachment deDilmaRousseffnaCâmara dosDeputadosem15demarço de código foiativado durante avotação doencaminhamento dopedidodeim- comunicação para dentro epara fora daesfera Omesmo político-partidária. “religião” comomeiodefalarpara todos, comoumcódigoqueestabeleceuma O contexto socialepolíticopossibilitava, ouatéestimulava, ousodapalavra de umprojeto comum:odefazer oBrasil prosperar. Seriaumgoverno deunião. religare fético, quefariaumgoverno religioso, seremetendo àetimologiadapalavra atual, causadordadiscórdia, do“obscurantismo”, daintolerância. Será? cional einternacional,vale dizer). Muitos aapontamcomoomaldoBrasil de 2014,arejeição àreligião cresceu noespaçopúblico(emcontexto na- UYII\TPSHMVEQIQIJSVEQEQTPMƤGEHSWTɹWIPIMɮɻIWTVIWMHI sem acirrá-los aindamais.Nocaldodasantipatias,atordoamentos eódios TEVEI\TPMGEVTSWMGMSREQIRXSWIETEGMƤGEVSWɩRMQSWIQFSVETE do governo naCâmara dosDeputados. PSC ganhariadestaquepelaindicaçãodeAndré Moura (PSC-SE)para líder de Michel Temer doMovimento Democrático (PMDB-Partido Brasileiro), o o impedimento daPresidente DilmaRousseffeoiníciodogoverno interino desenrolar dosfatos mostra odesequilíbrioestrutural dessagangorra: com ao pleito anterior:foram 17parlamentares eleitos em2010e122014.O Assim, osjogosdevisibilidadeeinvisibilidadeem torno dasmotiva- A religião comocódigoemerge para comunicarposicionamentos, ora Em seuprimeiro pronunciamento ànação,Michel Temer falou,emtom pro- A todo momento, ascategoriasreligião etradição eram conclamadas – nolatim,religar. Dissequereligaria anaçãoeospolíticosemtorno MEWIƤPLSW IRXEVEQS ƤGEɮɪS VIGIW RGMEMW - dogmas quelhesorientam. dasdoutrinasedos modos deseresentirtoda umanaçãoapartir giosos quetentamproduzir umnovo ordenamento sociale interferir nos têm absoluto êxito, nãopodemosnegarconquistasdossegmentos reli- curso, masninguémétãopoderoso assim.Senãopodemosdizer que fatos apresenta desejosincontidosdeatores políticosdecontrolar seu Eliascitadoemepígrafe.como jáchamava atençãoNorbert Ocurso dos encadeamento histórico, masnãoanteriormenteprevistos, arquitetados, contida embenefíciodacontemplaçãodecontextos queguardam algum tar emtãolarga medida. mento, araiva eaindisponibilidadeemrelação aodiferente iriamaumen- SƤQHEWIPIMɮɻIW4IPSGSRXVɨVMSRɪSWITSHIVMEMQEKMREVUYI O livro e mesmopsicológicadeouvirdebatercom A intolerância emrelação pirada namúsicatítulodomaisprestigiado CDdorapper paulistaCriolo. os“nós nasorelhas”, aimpossibilidade deescuta,imagemins- apertando a composiçãodearranjos políticosnoBrasil contemporâneo continuam estado doRiodeJaneiro, daRepú- asdeAnthonyGarotinho (PR-Partido passo diferente, provocando especulações,apostasetemores. vestimento emcandidaturas majoritárias,aseleições2014mostraram um força noslegislativos estaduaisefederal, mostrando limitesquanto aoin- midiáticas apresentavam comoestratégia atéentãoamanutençãodesua TSPɴXMGE7IEFMFPMSKVEƤEIWTIGMEPM^EHEIEWTVɹTVMEWPMHIVERɮ IZERKɰPMGSW HSW VIPEɮɪS RE QEVGS YQ WMKRMƤGEVME GERHMHEXYVE XEP WMHɱRGMEHE6ITɾFPMGEũɅ4EWXSV)ZIVEPHS 47' ũXIRHSGSQSLMT procuramos analisaraprimeira candidatura confessional evangélica àPre- entre aFundação HeinrichBöll,oISEReaUniversidade Federal Fluminense, Cristo? Candidaturas religiosas naseleições2014” domaterialempíricoreunido napesquisa“UmBrasilcação, apartir para (existente ouidealizada)edaforça socialqueacombate.Nestapubli- A tentaçãodeproduzir explicaçõestotalizantes deve, noentanto, ser Contrastivamente, discutimosaindaduascandidaturas aogoverno do Estamos acompanhandoasdisputasemtorno dadefesa datradição ao outro , aindisponibilidadepolítica,emocional o outro , executada emparceria não diminuíram com EWIZERKɰPMGEW SEXSVHSE ɹXIWIUYI GSQE -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj no Brasil, alémdecompreender: tir comoelasvisavam afetar avidacotidianadereligiosos enãoreligiosos lisar diferentes estratégias depoderutilizadasnessascampanhasediscu- te deemergência depaixões, repulsas eestratégias. Buscamos, assim,ana- ou doapoiodepersonalidadessegmento religioso. e, peloscandidatos, desuasidentidadesreligiosas para capitalizarapartir relação aalgumascandidaturas “acusadas” deevangélicas eexclusivistas, GIRXVEPREHMWTYXE4IPSWSTSRIRXIWJSMYWEHSTEVEEQTPMƤGEVS esforço para evitar publicamenteessaidentidade,oelemento religioso foi W MRGPYWMZI UYI I GSRJIWWMSREMW IWXVMXEQIRXI GERHMHEXYVEW HI blica) eMarcelo Crivella (PRB).Nessescasos,embora nãosetratassem papel nessecrescimento. TEVESƤREPHSWQERHEXSWũIEEWGIRWɪSHEWWYTPɱRGMEWXIQMQTS um tamanhorelativamente menordoqueaqueleassumidodametade Frente Parlamentar Evangélica aolongodaslegislaturas: noinício,tem 2012) revelamos umagrande oscilaçãoemrelação àcomposiçãoda Não hávítimasnessesprocessos. Há,contudo,um contexto interessan- Em pesquisa recente (Vital daCunha,2014;VitalCunha;Lopes,Em pesquisarecente (Vital ŵ 5YEPSXEQERLSISTETIPTSPɳXMGSHS47'ERXIWIHITSMWHIWWI ŵ ŵ ŵ ŵ ŵ # Qual acomposiçãodaFrente Parlamentar Evangélica (FPE)em dois eventos? )ZIVEPHSɦTVIWMHɰRGMEHSTEɳW# HIYQEGERHMHEXYVEIZERKɯPMGEGSRJIWWMSREPREƤKYVEHS4EWXSV Humanos (CDH)edamidiatizaçãodoevento para aproposição co Feliciano (PSC/SP)àpresidência daComissãodeDireitos Qual opesorelativo daascensãodoentãodeputadofederal Mar- no dessascandidaturas? Quais asbasesdeapoioemobilizaçãoqueseformaram emtor- governo dessescandidatos? Quais foram ostemas-chave eonúcleocentral doprograma de UYEPTIVƤPVIPMKMSWSTSPɳXMGSMHISPɸKMGS# Quais aliançasforam feitas emtorno dessascandidaturas ecom QIHSIQ Ƥ^IWWI I W VXERXI “ovelhas” a sil, tanto napolíticaquanto nasociedade;seulugarcomoator político,de ɮɻIWEƤQHIVIƥIXMVWSFVIGSQSTIRWEVSWIZERKɰPMGSWLSNI mento aumaigreja protestante. HEPSWHIGSVVYTɮɪSRSIWXEHSũII\GPYWMZMWXEVIPMKMSWEũɅTIPS Cunha; aprisãodesenadores, ministro eex-ministros; oestabelecimento do deputadofederal eex-Presidente daCâmara dosDeputados,Eduardo na operação judiciáriaconhecidacomoLava Jato; acassaçãodomandato gens envolvendo políticosdevários escalõesnasinvestigações emcurso interesses nocrescendo publicamenteobservados denarrativas ereporta- período maisrecente, noqualpudemosacompanhardiferentes arranjos e contexto tãoturbulento ecomplexo quesedesenrolou daseleiçõesatéo QIRXSHSGEVKSIQQEMSHI(IWWIQSHSFYWGEQSWVIƥIXMVWS cia daRepúblicaeaculminânciaquetalprocesso atingiucomseuafasta- tomaram aagendapúblicadesdereeleição deDilmaRousseffàPresidên- no debatepúblico.Buscamosolharaqueleevento àluzdasquestões que HIWGSRƤERɮEQSVEPIEHQMRMWXVEXMZEũɅHEHSSWIYIRZSPZMQIRXSI Com Garotinho, asinterpelaçõespúblicasgiravam emtorno deumadupla que seaproximavam delenasruasemcampanha,pedia:“orem pormim”. quem nãoparavam defalarreligião. Por outro lado,para osevangélicos tões sociaisenãoferia alaicidade.Segundoele,eram seus interlocutores dizendo quenãoqueriasaberdereligião, nãoaprivilegiava sobre asques- da Igreja Universal doReinodeDeus,provocava ecomentaristas, repórteres lo Crivella, quefaziaquestãodedestacarsuacondiçãobispo licenciado como tradicional. de umaordem socialquenãodeveria servistacomoreligiosa, massim HS%ƤVQEZEEWWMQEJSVɮEEREXYVEPM^EɮɪSEPIKMXMQEɮɪSHI tradicional dito maior, natural, incontestável equeestava sendoameaça- exploração deumcódigoquecomunicava suaadesãoaumvalor social era predominantemente marcada porvalores tradicionais. Tratava-se da deseudiscursopodia,àsvezes, terbasesbíblicas,mas que aarticulação evangélicos, maspara todos quandodefendia afamíliaevida.Issopor- dor, ora comoliberal econômico,enfatizava umgoverno nãosópara os Portanto, nestelivroPortanto, temos comoobjetivo recuperar detalhesdaselei- No planoestadual,aszonas cinzentas eram aindamaiscomuns.Marce- A campanhadoPastor Everaldo, referido namídiaora comoconserva- players ; eolugarrelativo queareligião eatradição ocupam WIYTIVXIRGM YQQSHIPS QIWGɩR RS&VE FVIS - - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj pelas provocações quenostêmfeito equetêmresultado emricasprodu- e MarinaMenezes. ÀFundação HeinrichBöll,agradecemos pelaparceria e deste livro: LilianDias,JoãoSouzaeSilva, Amado Karem Santana,Roberto administrativa equemais recentemente vêm colaborando para aprodução cesso detrabalho. Agradecemos tambémaodemaisintegrantes daequipe acompanhamento competenteeminuciosodetodos ospassosdestepro- andamento dapesquisa.ÀHelenaMendonça,agradecemos sempre pelo cemos igualmentepelainterlocuçãoeporviabilizarinstitucionalmenteo to dashipóteseseanálisesaquicontidas.Ao Pedro Strozenberg, agrade- pelo compromisso, disponibilidadeetambémpelatroca deideiasarespei- UYIWIWSQSYɧIUYMTIREVIXEƤREPHITVSHYɮɪSHIWXIPMZVSEKV longo daprodução dapesquisa edestapublicação.Ao Bernardo Guerra, Suarez (ISER).Clemir, ao emespecial,foiuminterlocutor muito importante quisa: ClemirFernandes (PPCIS/UERJ–ISER),LiciaOliveira (UFF)ePedro Robson Rodovalho, talcomomostraremos ao longodestelivro. que setornou explícitanomanifesto dopastor eex-deputadofederal Bispo sição políticaquevem tomando formadesdeosegundogoverno Lula e mento dapresidente DilmaRoussefféumdosresultados deumadispo- a diversidade dessesegmento, consideramos queoprocesso deimpedi- co dosevangélicos, sejanoâmbito doCongresso, sejanasociedade,dada que nãoconsideremos naanáliseaexistênciadeumprojeto políticounívo- mais notório, ora menosevidente, obtendoconquistasederrotas. Ainda atores sociais,queforam sendoapresentados àsociedadedemodoora edenominacionaissendoconduzidospordiferentes políticos, partidários produzidas. Nessesentido,entendemosquehavia disposiçõeseinteresses mos queavidasocialdependedeinterações quesãocircunstancialmente desde aquelemomento emqualquerdireção quefosse,poiscompreende- panhando. Nãopostulamosaexistênciadeumprojeto quesedesenhava deumprocessoforam queculminounoseventos parte queviemosacom- estratégica para oentendimento dopresente. Noentanto, aseleições2014 algo datado,queseencerrava naquelemomento emtermosdeimportância e estadual,recuperar odebatesobre aseleições2014parecia falarsobre to daquestãomulherpelonovo governo etc.. do governo deMichel Temer eacomposiçãodeseuministério;otratamen- Agradecemos imensamenteatodos osintegrantes daequipedepes- Inicialmente, diantedetudooquesepassounocenáriopolíticonacional EHIGIQSW ZEWVIƥI\ɻIW Paula Montero ePatrícia Birman,nosinspiraram econtinuamainspirar no- Emerson Giumbelli,RonaldoAlmeida,RenataMenezes, ReginaNovaes, lhos, juntamentecomosdeoutros caros pesquisadores nacionais,como aceitarem oconvitepara estarem conosconessajornada.Osseustraba- esta pesquisa. agradecemos aleitura atentaeasinterpelaçõesfeitas aolongodetoda pela vivaz esempre instiganteinterlocuçãocomMarilenedePaula. Avocê, ções conjuntas. Tem sidoumprivilégiotrabalhar comvocês, emespecial Às colaboradoras MagaliCunhae Tatiane Oliveira, agradecemos por  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj evangélica àPresidência doBrasil a primeira candidatura confessional Um pastor candidato: CAPÍTULO 1 1 Acesso em05deJulho2014. noticia/cadernos/politica/2014/06/15/interna_politica,131666/nanicos-em-busca-de-visibilidade.shtml. minorias” dos “valores tradicionais danaçãobrasileira”, comrespeito aos“direitos das na ConstituiçãoFederal”, a“defesa davidadesdeasuaconcepção” eoresgate Emseudiscurso,enfatizou a“defesapelo partido. da famíliatalcomopresente de 2014,Pastor Everaldo foiaclamadocandidato àPresidência daRepública gislativa deSãoPaulo durante aconvenção nacionaldoPSC,em14dejunho cos noCongresso Nacional,Pastor Everaldo disse:“Vou governar para todos”. Correio Braziliense. Datadamatéria:15/06/2014.Disponível emhttp://impresso.correioweb.com.br/app/ Diante deaproximadamente cincomilpessoasreunidas naAssembleiaLe- 1 . Questionadosobre suavinculação religiosa eaforça dosevangéli- org/licenses/by/3.0/br/ tps://creativecommons. Licença CCBY 3.0BR.ht- 26/03/2013 de Comunicação(EBC), Foto: Empresa Brasil Deputados. Humanos daCâmara dos da ComissãodeDireitos Feliciano (PSC) àfrente à manutençãodeMarco coletiva mantendoapoio Pastor Everaldo dá

 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 1.1 MasqueméPastor Everaldo? pastor auxiliar daAssembleiadeDeus(MinistérioMadureira), igreja XMWXEIɰTEMHIXVɱWƤPLSW5YERHSHSPERɮEQIRXSHIWYEGEQTER seu próprio escritório. Everaldo écasadocomacantora gospelEsterBa- de Economia eFinançasdoEstadoRiodeJaneiro, montandodepois Resseguros doBrasil eformou-seemCiênciasAtuariais pelaFaculdade Feira deAcarie,dos12aos14,foiservente depedreiro. evangélicos, aosnove anoscomeçouatrabalhar: primeiro comocamelôna HEGMHEHIHS6MSXIRHSWYEEZɹGSQSTEVXIMVE2IXSIƤPLSHIT do pelopúblico.Everaldo nasceuemcasa,nobairro deAcari,naZona Norte TSE (Tribunal SuperiorEleitoral) como Pastor Everaldo, era poucoconheci- ERSWƤPLSHI1EVGSRHIW+EHIPLETVIWMHIRXIHSTEVXMHSRE4EVEɴ a verdadeira mudança. mente: Everaldo seriaasalvação nacional,porque suavitória representaria e branco. Aimagemvisava reforçar oquediscursoexplorava incessante- campanha, cujascores remetiam àbandeira nacional: verde, amarelo, azul um olharpara ofuturo. Amarca danovidade foitrabalhada emtoda asua olhava diretamente para o eleitor, massimpara umadireção queindicava book postava mensagensnasredes sociais,comdestaquepara o Twitter eFace- um Brasil Acompanhando essa“estética melhor”. motivacional”, suaequipe tenções devoto. Emtom motivacional, oslogandacampanhadizia:“Fé em particular. Emjunhode2014,Pastor Everaldo oscilava entre 3%e4%dasin- eleitorado conservador, deummodogeral, eaoeleitorado evangélico, em redução doEstadoe“a verdadeira mudança” –ocombateàcorrupção. campanha baseadanoseguintetripéargumentativo: preservação dafamília, tratégia para epara aprojeção aliberdade dopartido deconduçãouma foiaexpressão deumaes- uma chapapresidencial semaliançaspartidárias putado federal nacondiçãodesuplenteatémarço de2014.Aescolha do éadministrador deempresas, foideputadoestadualeatuoucomode- Posteriormente, passouemumconcursopara contínuo doInstituto de Até olançamento desuacampanha,Everaldo DiasPereira, registrado no O candidato avice-presidente emsuachapafoiLeonardo Gadelha,39 Com acandidatura deEveraldo, junto ao oPSCvisava sefortalecer . 2YQEMQEKIQTVSNIXEHEIQWYEGEQTERLESƤGMEPSGERHMHEXSRɪS FE0ISREV EWXSVIW LEIVE - que a vinculação a um projeto político-partidário naquele momento: naquelemomento: que avinculaçãoumprojeto político-partidário errante, destacandomaisocaráter pessoalecontextualdesuasescolhasdo vista concedidapara anossapesquisa,Pastor Everaldo salientou seupercurso mídia apresente suatrajetória deesquerda, ementre- políticaligadaapartidos a Lula commaisde300pastores naBaixadaFluminense.Embora agrande candidato Luiz InácioLula daSilva echegouaorganizar umalmoço deapoio doapoiodosevangélicos aoentão dido dopedetista,atuoucomoarticulador de evangélicos àcampanhapresidencial deBrizola. Nosegundoturno,ape- bancada evangélica. Em1989,Everaldo foioresponsável pornegociaroapoio daprimeiraNacional Constituinte,fez composiçãodaentãochamada parte Cristão), deputadofederal ligadoàAssembleiadeDeusque,na também comocaboeleitoral Democrata deSotero Cunha(PDC-RJ,Partido so, em1982,fez campanhapara umamigocandidato avereador, tendoatuado do Democrático Trabalhista), ex-governador doRiodeJaneiro. Mas,antesdis- cargo device-presidente. 12 milhões,segundodadosdoCenso2010IBGE.NoPSC,exercia o IZERKɰPMGEGSQQEMSVRɾQIVSHIƤɰMWRS&VEWMPYPXVETEWWERHSE L RɪƤMHE48GQGSHRHV I Q STVMRGMTEMW HSW YQ HI GSSVHIREHSV GSQS 4(8  ES ƤPMEHS IRXɪS RLS Benedita daSilva (PT)eintegrou onúcleodegoverno deAnthonyGaroti- FIRIƤGMEHSWJIMXETSVMKVINEWIZERKɰPMGEW Everaldo foicriticadoporvincularadistribuiçãodoschequesàrelação de ros-chefes daadministração: oprograma ChequeCidadão.Àépoca, Pastor Pastor Everaldo chegouàpolíticapelasmãosdeLeonelBrizola (PDT -Parti- Na políticaestadual,foicolaborador datambémpolíticaassembleiana (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). mesmo depoisfoinoPSC. ƤPMIMHITSMWTEVEENYHEV1EWEQMPMXɩRGMETEVXMHɨVMEUYIIYXM um amigopra Constituinteem 1985eeleera doPDC,eeume litava maisnoPDT comBrizola. Depois,teve acandidatura de Maseunãotinha militâncianenhuma.Mi- fusão departidos. do PDT, foi aoantigoPDC.Foi em1986/87.Depoishouve uma %QMRLETVMQIMVEƤPMEɮɪSREZIVHEHIQIWQSWIRHSQMPMXERXI GEWEHSW ZI

GEV -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Cheque Cidadão conforme disposto noDecreto nº25.681de05/11/1999,alterado peloDe- luntárias, cabendoaessasresponsabilidade dadistribuiçãodoscupons, no Programa porintermédiodasinstituiçõesassistenciaisereligiosas vo- anos emdiacomocalendáriodevacinação; ecadastrar-se eserincluído PLSWIQMHEHIIWGSPEVJVIUYIRXERHSEIWGSPE TSWWYMVƤPLSWQIRS WYMVVIRHEJEQMPMEVTIVGETMXEMKYEPSYMRJIVMSVEHSWEPɨV derivados. Dando-lhesoexercício plenodacidadania” (SEGAB,2001,p.1). para aaquisiçãodebensconsumoduráveis, bebidasalcoólicas,fumoe quaisquer produtos alimentíciosedehigiene,nãopodendoserutilizado Associação deSupermercados doEstadoRiodeJaneiro (ASSERJ) por cupons sãotrocados emestabelecimentos comerciais credenciados pela as famíliascarentes comumcupomdeR$100,00(cemreais) mensais.Os HIWXMREZEɧTSTYPEɮɪSHIFEM\EVIRHEIXMRLEGSQSSFNIXMZSƤREP de 13abril2000,conformeodisposto noDecreto nº26.172.Elese pela Secretaria deEstadodaAçãoSocialeCidadania–SASCapartir cretário Pastor Everaldo DiasPereira, oprograma passouasercoordenado WIPIGMSREVEQEWJEQɴPMEWFIRIƤGMɨVMEW damentais para aconsecuçãodoprograma: foram elasquecadastraram e As instituiçõesreligiosas, notadamenteasevangélicas, foram agentesfun- WSGMEPGVIWGIRXIWREWGIYGEWEHSGSQEMQEKIQHIƤPERXVSTMEVIP I\GP I TSFVI^E TIPE QEVGEHS GIRɨVMS YQ IQ FIRIƤGMɨVMSW HI KIRXI que pretendia atenuarasdifíceiscondiçõesdevidaumgrande contin- Cidadão–jánasceupolêmico.Ao mesmotempoem Compartilhar/Cheque pelo Decreto nº26.993de18/08/2000. Cidadão, instituídopormeiodoDecreto nº25.681de05/11/1999,alterado ações dogoverno nessaárea, comoosRestaurantes Populares e o Cheque diversos programas assistenciais quepodemserconsiderados vitrinedas ɧƤKYVEHSKSZIVREHSV%RXLSR]+EVSXMRLS)PIMXSIQIPIGE sistência Socialganhoumaiorprojeção easpectos singulares, vinculados As famíliasassistidasprecisavam atenderaosseguintescritérios:pos- Inicialmente vinculadoaoGabineteCivil,sobcoordenação dosub-se- O programa derenda mínimadoEstadoRiodeJaneiro –Programa 2S)WXEHSHS6MSHI.ERIMVSETEVXMVHSƤREPHEHɰGEHEHI MSQɴRMQS XIVƤ ŰFIRIƤGMEV VIWHIHI^ TMXERISY MKMSWE E%W YWɪS - - miu organicidade. assu- 2003 e2014,foivice-presidente doPSCe,sobsuagestão,opartido colegas porserconsiderado umpolíticopragmático eorganizado. Entre reconhecidos “populistas”. ganhounotoriedade Nonovo entre os partido, sentido,suaformaçãopolíticaforamso e,emcerto construídosaoladode ES7IREHS*IHIVEP%XɰSERSWIKYMRXIUYERHSWIƤPMSYES47' extinto durante oprimeiro governo deSérgio Cabral. ligamento doprograma. Apósanosdedistribuição,ochequecidadãofoi HIHI^ERSW%RɪSETVIWIRXEɮɪSHSWHSGYQIRXSWTSHIVMEWMKRMƤGE catorze anoseacadernetadevacinação atualizadadascriançasmenores IRXVI ƤPLSW HSW IWGSPEV JVIUYɱRGME HI HIGPEVEɮɪS E RSXEHEQIRXI alizar semestralmente adocumentaçãoapresentada àEntidadeVoluntária, com oChequeCidadãonomáximocincodiasapósseurecebimento eatu- ɨVMEWTVIGMWEZEQETIREWETVIWIRXEVERSXEƤWGEPHEWGSQTVEWIJI GVIXSR{HI'SQSGSRXVETEVXMHEEWJEQɴPMEW senta para oPSCumestado deespírito quenãosegrega, nãoexclui nem justa, solidáriaefraterna. OCristianismo,maisdoqueumareligião, repre- rado nosvalores epropósitos doCristianismo,embuscadeumasociedade SƤGMEPHSTEVXMHSPɱWIUYIIPIWIWYWXIRXEŰRE(SYXVMRE7SGME Em 2002,Pastor Everaldo apoiouacandidatura deSérgio Cabral (PMDB) O PSC é um partido abertamente anti-marxistaeanti-comunista.Nosite abertamente O PSCéumpartido (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). dar cunho nacional ao partido, de norte asul,delesteoeste. denorte dar cunhonacionalaopartido, organização nacional. Quandonósassumimos,começamosa organização. Cadaestadofaziaoquequeria.Nãotinhauma quefuncionavaera assim,demaneira... umpartido semuma tações sempre elegiamaquideputadofederal, estadual,mas representação maiordele era noRiodeJaneiro. Asrepresen- a sedeemMG.Surgiu em02demaio1985.Noinício,a e aliescolhemopresidente... QuandooPSCfoifundado,tinha De 4emanos,reúnem-se osmembros dodiretório nacional P'VMWXɪMRWTM WIYTIVGYV FIRIƤGM VSHIW XYEHEW II I WIXI - - - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj de 2016. ver: https://noticias.gospelprime.com.br/jair-bolsonaro-batizado-rio-jordao/. Acessoem12de maiode2016. discrimina” 3 2 águas doRioJordão, emIsrael, porEveraldo nou-se membro daAssembleiadeDeusMadureira sendobatizadonas Mais recentemente, opróprio deputadofederal JairBolsonaro (PSC-RJ)tor- Assembleia deDeusMadureira, igreja daqualPastor Everaldo émembro. da Igreja InternacionaldaGraça deDeus. dio àdistânciafoimotivo para queavendessem para opastor R.R.Soares, GSIRXVII7IKYRHS)ZIVE Eduardo Cunha(PMDB-RJ), dequemfoisócioemumarádio emPernambu- e levou Fernando CollordeMelloàPresidência daRepública. daReconstruçãoNacional)nacoligação“Brasil(Partido Novo”, queapoiou Social (Partido Trabalhista), PRT Republicano (Partido Trabalhista) ePRN o quenãoimpediujáem1989estivesse atuantenaaliançacomPST Para sabermaissobre obatismodeJairBolsonaro realizado emmaiode2016Israel porPastor Everaldo, Disponível emhttp://www.psc.org.br/site/partido-social-cristao/historico.html. Acessoem26deagosto HE'ɨQEVE org/licenses/by/3.0/br/ Agência Brasil. Licença renuncia aPresidência CC BY 3.0BR.https:// Em 2015,Eduardo Cunharecebeu otítulodemembro honorário daIgreja Pastor Everaldo éaliadoeamigodelongadatadodeputadofederal creativecommons. Foto: JoséCruz/ to grande. Comotodos sabem,elecomeçouavidacristãna )PI?'YRLEAɰYQETIWWSEGSQUYIQXIRLSYQEEƤRMHEHIQYM Eduardo Cunha 2 . Foi criadoem1985,massóobteve registro no TSE em1990, PHSEHMƤGYPHEHIIQEHQMRMW 3 . XVEVEVɨ - - de bateristabanda derock adeputadocristão Eduardo Cunha: gundo casamento. Éeconomista eradialista. Najuventude, era cabeludoe )HYEVHS'SWIRXMRSHE'YRLEXIQERSWGMRGSƤPLSWIIWXɨIQW (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). coisa quesejacontrária. caras pra nóseestásempre ajudandoláacombaterqualquer gélicos, comtodos osevangélicos. Elecolocaessaspautas LSRSVɨVMSGIVXS#)RXɪSIPIXIQIWWEEƤRMHEHIGSQSWIZER nou membro daAssembleiadeDeusMadureira, membro Madureira. Entãoéassimumacoisaímpar. Entãoelesetor- Abner deuaeleumtítulodemembro honorário daIgreja de Câmara dosDeputadosem1defevereiro de2015],opastor qual fuinascidoecriado.Quandoelefoieleito presidente [da igreja, daminhaigreja, AssembleiadeDeusMadureira, na pessoas nãoentendeméporque eleémuito amigodanossa a vidapolítica.Elesempre foidaSara Nossa Terra eoqueas QIRXIIZERKɰPMGE)RXɪSIPIXIQIWWEEƤRMHEHIXSHEHIWHI Ele fazprogramação naRádioMelodia,umarádio eminente- -KVINE7EVE2SWWE8IVVEIRXɪSIPIXIQYQEEƤRMHEHIQYMXS org/licenses/by/3.0/br/ tps://creativecommons. Licença CCBY 3.0BR.ht- Brasil Pozzebom/Agência Foto: Fabio Rodrigues IQ Câmara dosDeputados, HIRSZSPɳHIVHS41(&RE Cunha, durante escolha Dep. federal Eduardo - IYWI -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj gem da ceira para campanhaseleitorais. Umexecutivo entrevistado para areporta- GMQIRXSHIMRKVIWWSWTEVENSKSWHIJYXIFSPRS6MSHI.ERIMVSEX HIƤɰMWMRXIKVERXIWHISYXVSWTEVXMHSWGSQEVXMJɴGMSWUYIMEQH 23/11/2014, Eduardo Cunha cu dojornal votado. Conformenoticiadoemreportagem número deeleitores: com232.708votos, foioquinto deputadofederal mais I2SERSHII\TIVMQIRXSYYQWMKRMƤGEXMZSEYQIR por menosdeumano,afastadofraude emlicitações. HɱRGMEHE'SQTERLME)WXEHYEPHI,EFMXEɮɪSHS6MSHI.ERIMVSSR ções Globo.Em1999,nogoverno deAnthonyGarotinho, assumiuapresi- uma empresa Marinho,presidente controlada dasOrganiza- porRoberto Telerj, ondeseenvolveu emumasupostafraude emlicitaçãoquefavorecia Farias, foinomeadopeloentãoPresidente Fernando Collorpresidente da bíblicas diariamente.Em1991,porindicaçãodoempresário Paulo César 1MRMWXɰVMS1EHYVIMVE)QWIYWTIVƤWREWVIHIWWSGMEMWTSWXETE sa Terra em1999eatualmenteémembro daIgreja AssembleiadeDeus, UYERHSWIƤPMSYES41(&)ZERKɰPMGSWIGSRZIVXIYɧ-KVIN Progressista1994, peloPPB(Partido Brasileiro), quedeixou em partido denúncias einvestigações decorrupção.Foi eleito pelaprimeira vez em a 2016,quandoteve seu mandato cassado. ceiro eatuoucomodeputadofederal peloPMDBdoRiodeJaneiro de2002 Cunha teve destaque como articulador daoposiçãoàpresidente DilmaRous- Cunha teve destaquecomoarticulador tre 2013e2015,nesseúltimoano, assumiuapresidência daCasa.Eduardo dadania edeFinanças Tributação. naCâmara Foi en- líderdeseupartido sua “cadeira deagradecimentos”, era que,em momento ativada. oportuno, HIIWXEHSWHS2SVHIWXI%WWMQIPIGSRWSPMHEZESUYIƤGSYGSRLI campanha de30candidatos, amaioriadoRiodeJaneiro, deMinasGerais e (ITSMWHIWIJSVQEVIQIGSRSQMEXSVRSYWISTIVEHSVHSQIVGEHS EXVEFEPLEVGSQSSJƤGIFS]ITSWXIVMSVQIRXIGSQSGSVVIXSVHI bandas preferidas eram LedZepellin ePinkFloyd. Aos 14anos,começou va instrumentos emestadoprecário edepoisvender, para consertar esuas tinha umabandaderock, naqualera bateristaeletrista.Naépoca,compra- Foi eleito deputadofederal em2002com101.495votos ereeleito em Sua trajetória políticaémarcada porpolêmicasepeloenvolvimento em Cunha jápresidiu asComissões daCâmara deConstituição,JustiçaeCi- Folha HMWWIUYIVIGIFIYHI'YRLETIHMHSHIENYHEƤRERGIMVETEVEE ltivava a lealdade de seus correligionários e lealdade deseuscorreligionários e Folha deSãoPaulo ɰENYHEƤRER IWHISSJIVI E7EVE2SW GMHSGSQS WIKYVSW WWEKIRW HIƤGSY ƤRER S RS XS de de - - - - Tabela 1:PSCemquatro pleitos nacionais gar a25parlamentares–conseguiram elegerdoze deputados. parlamentares, somando2,6milhõesdevotos. Ametapara 2014era che- mando, abancadaaumentou para nove cadeiras e,em2010,chegoua17 apenas umdeputadofederal, com500milvotos. Em2006,jásobseuco- bra dedecoro parlamentar, apósseracusadodementir àCPIdaPetrobras. No começodesetembro de2016,Cunhateve seumandato cassadoporque- WIJJWIRHSSTVMRGMTEPEVXɴƤGIHSTVSGIWWSHIWIYMQTIEGLQIRX do aumento no número de partidos presentesdo aumento naCâmara nonúmero departidos Federal hoje. TEWWEHERɪSHIRSXEVMETIVHEHIMRƥYɱRGMEHEPIKIRHEQEWWIVME sociedade, earedução donúmero deparlamentares aolongodalegislatura tica. Para ele,oPSC estásetornando maisexpressivo noCongresso ena legenda ouumainsatisfaçãopúblicaemrelação aosevangélicos napolí- em 2014relação aopleito anteriornão sinalizou aperda deforça da atd Ano Partido Em 2002,quandoEveraldo oPSCelegeu aindanãoestava nopartido, Na avaliação dopastor, aeleiçãodeumnúmero menordedeputados S 0201 2002 PSC S 0609 2006 PSC S 0017 2010 PSC S 0412 2014 PSC com representação noparlamento. Então,issoaíproliferou o eagora estamoscom29partidos até 2014com19partidos elegemos 13.Então,nóstínhamosfuncionadonoparlamento HSGMRGSHITYXEHSWJIHIVEMW)RXɪSHIƤGEQSWGSQI Então,nóstínhamosperdi- deputados detodos ospartidos. quesurgiram eaqueles partidos grande coletaram departidos, Se você reparar, de2010pra 2014surgiu umnúmero muito 2ɽQIVSHITEVPEQIRXEVIWIPIMXSW TEVEE'ɨQEVE*IHIVEP RE'ɩQEVE

HIVMZEHE  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 1.2 Pastor Everaldo contra DilmaRousseff Everaldo, publicadaemdiferentes jornais: WIYTVMQIMVSQERHEXSNɨIQ'SRJSVQIEƤVQEɮɪSHSTVɹTVMS ligionários comogoverno deDilmaRousseffcomeçoulogonoiníciodo HITSVɰQSTEWXSVEƤVQEUYIWYEMRWEXMWJEɮɪSIEHIWIYW não teriacomparecido. Pastor Everaldo aSãoPaulo para selaraaliança,ocandidato doPSDB GSQERHSHEGEQTERLEHI.SWɰ7IVVETIPSETSMSHS47'ũɅIQZMWMXE que oestremecimento abrupto ocorreu devido àpoucaconsideração do favor daentãocandidata DilmaRousseff.Outra versão, porém, afirma ses recursos teriamsidogastos para produzir materialdecampanhaem Segundo noticiadonagrande mídia,oscorreligionários dizem quees- daquele ano,constaaremessa aliado. deR$4,7milhõespara o partido ajuda financeira naseleições.Nadeclaração doPT àJustiçaEleitoral atribuindo-a àpromessa deocupaçãocargos nofuturo governo ede dessa guinadanoposicionamento doPSCdurante acampanhade2010 pessoas domesmosexo. Amídiaregistrou umacontrovérsia emtorno templadas porLula, edocasamento comoaproibição entre doaborto prioritárias dosevangélicos que,segundoele,nãovinhamsendocon- deEveraldoo partido seinclinava aapoiaroPSDBemrazão daspautas candidata àPresidência daRepúblicaDilmaRousseff(PT).Naocasião, aolevar oPSCaapoiarentãonários epolíticosdeoutros partidos Everaldo foilançadocomopré-candidato doPSCàpresidência emmaio Em 2010,Pastor Everaldo surpreendeu analistaspolíticos,correligio- (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). com asomamenordoquenossa. QEMWERXMKSW4:4'HS&XYHSMWWSQEMWXVEHMGMSREMWƤGEVEQ ras perderam exceções, todos ospartidos deputados. Partidos ediluiuonúmero dedeputados...comra-número departidos (...) Ogoverno deixou deserdos brasileiros para serdeum Nósnãoindicamosnemumgarçom. interesses partidários. que ogoverno doPT aparelhou oEstadopara atenderseus Nós decidimostercandidato próprio emjaneiro de2011,por- GSVVI 4EWXSV HI - 4 de 2014. der/2014/08/1495558-denuncia-sobre-combinacao-em-cpi-nao-e-escandalo-diz. Acessoem04deagosto posição contrária de seu partido àDilma. posição contrária deseupartido seria oaparelhamento doestadoproduzido peloPT para fundamentara Fonte: Em entrevista concedidaànossapesquisa,elefaloumaissobre oque Folha deSãoPaulo uma Venezuela no mundo.Nãoqueremos queoBrasil setorne umaCubanem só,para ahegemoniadeumsistemaqueestávencidopartido minar oEstadopara saquearoEstadopara oprojeto depoder está incrustadocompessoasdoPT quetemaideologiadedo- da Inglaterra. Comoaindaéhoje,comraras exceções. Porque PT. SófaziaoquePT mandava. Oministro era umaRainha Y,representante deumpartido masaestrutura toda era do OministérioX.Botava láum dos ministériospluripartidários]. Estado para podergovernar eassumiropoderdevez. [Eu falei detectamos isso.Éumateoriagramiscista, né?Aparelhar o do governo, doEstadopara oseuprojeto depoder. Entãonós interesse serassim. Entãoaparelhou para danação, seservir hoje estácomprovado queoantro decorrupção porque era do comointuito oque desorver Sópessoasdopartido partido. doEstado.Foise servir oquePT fez. Eram sópessoasdo O aparelhamento doEstadoéumqueaparelha para tamente naprimeira quinzena dejaneiro de2011. conseguisse íamossozinhos, comofomos.Entãoissofoiexa- para seremmos terpartidos aliadosnossos,bem,massenão própria. Nósíamostercandidatura própria. Senósconseguísse- ia maiscaminharcomnenhumacandidatura. Teria candidatura não atual presidente, nóschegamosàconclusãoqueopartido dias depoisquesemontou ogoverno doprimeiro mandato da concordava. 15 Então, emmeadosdejaneiro de2011,portanto, aparelhado oEstado,jácomalgumascoisasqueagentenão a candidataterassumidopresidência em1ºdejaneiro eter terchegadoàconclusão,emjaneiro de2011,após foi opartido 100% damotivação [para acandidatura própria àpresidência] . Datadamatéria:04/08/2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol.com.br/po- 4 .  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj desfavorecido Feliciano, segundoanalisouPastor Everaldo durante entre- tes evangélicos paulistasàCâmara Federal. Apulverização dosvotos teria Assembleia deDeus,e,localmente,devido aogrande número deconcorren- se dava anível nacionalentre PRB/Igreja Universal doReinodeDeus ePSC/ não ocorreu comoesperado, emrazão que dadisputapartidário-religiosa mas foio3ºcandidato maisvotado emseuestado. com 397milvotos em2014,elepodenãoteratingidoonúmero esperado, noCongresso. Eleito deputadofederalpadas porseupartido peloPSC-SP WIKYMRXIWIEWWMQEQTPMEVMEWMKRMƤGEXMZEQIRXISRɾQIVSHIGEH térios eram dequeeleangariariamaisummilhãovotos naseleições jeções alardeadas porlíderes daAssembleiadeDeusdiferentes minis- primeiro mandato, iniciadoem2011,Feliciano obteve 211milvotos. Aspro- a relação entre elestenhasidopouconoticiadanagrande mídia.Em seu e osdoisestiveram juntos emalgunscompromissos dacampanha, embora partidário. forma deoportunismo da candidatura emummomento era degrande uma exposiçãodopartido 2013. Nosjornais,issoera costurado demodoaparecer queolançamento a presidente daComissãodeDireitos HumanosdaCâmara, emmarço de ocorrido logoapósaeleiçãododeputadofederal Marco Feliciano (PSC-SP) falar sobre ofato deolançamento doseunomepeloPSCà presidência ter A convergência devotos deevangélicos emtorno desuacandidatura Marco Feliciano apoiouacandidatura dePastor Everaldo desdeoinício, No iníciodesuacampanha,Pastor Everaldo foitambémprovocado a (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). implantar issoaí. tudo oquejáfoivencido nomundo...acabeçadelesépara deles, para implantaroregime socialistavenezuelano, cubano, 2014. Entãoera umacoisaresolvida antesdoMarco Feliciano. ra notaqueeudeidizendo queteriacandidatura própria em Época de12junho2012,saiucomumanota,foiaprimei- são deDireitos Humanosem2013.Sevocê pegararevista Se você buscar, odeputadoMarco Feliciano assumiuaComis- IMVEWSGY - Marco Feliciano noticiouemseusite: temiam aformaçãodeumquadro político“superpoderoso”, comoopróprio IZERKɰPMGSWUYIRɪSWIWIRXMEQVITVIWIRXEHSWTSVWYEƤKYVETɾF mero deeleitores abaixo doesperado foiafaltadeapoioalgunslíderes vista concedidaàpesquisa.Entretanto, outra explicaçãodadapara onú- 5 Disponível emhttp://www.marcofeliciano.com.br/. Acessoem04deagosto de 2014. chegarem emBrasília edepois somem”, escreveu ria enãoserá maisenganadaporpessoasqueusamafé pra me apoiem.Acredito queaigreja, corpo deCristo, temmemó- HISYXVEWMKVINEWQIZIIQGSQVIGIMSXIQIQUYIWIYWƤɰMW ESXVEFEPLSUYIƤ^IQ&VEWɴPMEIEI\TSWMɮɪSUYIXMZIPɴHIVIW ordem vem decima,doalto clero”, desabafouopastor. “Devido têmsidodesmarcadas, eoargumentoa quepertenço équea não mequerianele.Algumasagendasdeigrejas doministério [e] umdiadepoisrecebi ligaçãodizendo queaorganização convidado pra estaremumtrioelétriconaMarcha Para Jesus, didato outêmplanospolíticospara aspróximas eleições.“Fui cido porordem delíderes deministério,queapoiamoutro can- nos últimosmeses.Segundooparlamentarissotemaconte- tivo portrás docancelamento de agendas ecompromissos 3RɾQIVSI\TVIWWMZSIEMRƥYɱRGMEHI*IPMGMERSTSHIWIVSQS 5 . org/licenses/by/3.0/br/ tps://creativecommons. Licença CCBY 3.0BR.ht- Brasil Foto: JoséCruz/Agência TVIWMHIRXI para elegernovo Humanos daCâmara Comissão deDireitos Marco Feliciano vota na PMGEISY -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Marco Feliciano 6 sindicatos. Aslegendasasquais essesparlamentares eram vinculadoses- uma trajetória demilitâncianosDireitos Humanos,movimentos sociaise deral. Essacomissãoera historicamente presidida porparlamentares com a presidência daComissãode Direitos HumanoseMinorias daCâmara Fe- Marco Feliciano era poucoconhecidodopúblicoemgeral atéque assumiu Social.Noentanto, odeputado institui aPolítica NacionaldeParticipação sim comoseindispôscomseuspróprios irmãosdefé sobre odecreto que que instituioensinodecriacionismonasescolaspúblicaseprivadas, as- guridade SocialeFamília. Propôs umprojeto deleiemnovembro de2014 cação, assimcomoadeConstituiçãoeJustiça,alémdaComissãoSe- Feliciano compôs,sejacomotitularousuplente,aComissãodeEdu- pelo Pr. Marco Feliciano, comsedeemOrlândia,jápossuiseistemplos Music. [...]AAssembleiadeDeusCatedral doAvivamento, igreja presidida Livraria CristãVida&Paz, Editora Tempo de Avivamento eGravadora Grata de Pregadores Itinerantes doBrasil –CEPIB,Revista Tempo deAvivamento, Teológico Carisma–ITC, Rádio Tempo deAvivamento, Central Evangélica Avivamento, presidido peloPr. Marco Feliciano, écomposto peloInstituto lançado pelaeditora Thomas Nelson.[...]Atualmente oMinistério Tempo de com honras. [...]Escreveu epublicou18livros destacando-se‘OuseSonhar’ Hosanna andBibleSchool,Corp.eDoctor inDivinityMestrado em Teologia curso deteologiadafaculdadeFAETEL, fez pós-graduação noSeminary o levou aumabuscaprofunda doconhecimento doSenhor. Formou-se no àfé evangélica.verteu-se Odesejonocoração deconhecermaisaDeus sonho doepiscopado,foicoroinha daigreja Cristo Reieaos11anoscon- a formarumcaráter integro ereto. Aindacriança,aosoito anos,abraçou o com umacaixadeengraxate, segundooSr. José,otrabalho ajudariaMarco manutenção dacasa.Noaniversário deseteanos foipresenteado pelopai muito pequenoprecisou trabalhar comovendedor depicolépara ajudarna (in Memorian)eLucia MariaFeliciano, teve umainfânciahumildeedesde 7ɪS4EYPS2EWGMHSIQHISYXYFVSHIƤPLSHI.SWɰ%RXSR Ű'SRJIVI VIWYQMHE EUYM internacional, pastor, cantor eempresário, Marco Feliciano édeOrlândia, FMSKVEƤE WIKYMRXI E I\MFME 4EYPS 7ɪS HI Disponível emhttp://www.marcofeliciano.com.br/politica/9. Acessoem04deagosto de2014. O sitedacampanhadeMarco Feliciano para deputadofederal peloPSC MS2SZS RGMWXE 6 . desse desacordo, comoaparece noblog cional contra ogoverno Dilma,enfatizandoasbasesmorais edelealdade edosevangélicosdestacavam noCongresso Na- ainsatisfaçãodopartido presidência daComissãodeDireitos HumanosnaCâmara, algunsveículos ganhou aoemplacaronomedodeputadofederal Marco Feliciano para a HMHEXYVETIPS47'GSQSƤQHIETVSZIMXEVEWYTIVI\TSWMɮɪSUYIE Cunha eLopes(2012). ção deComissõesnaCâmara Federal foidescritaeanalisadaporVital da Feliciano nãomerepresenta”. Asestratégias dosevangélicos para aocupa- festavam-se epostagensemredes dizendo sociais:“Marco emcartazes de esquerda vinculadosounãoagruposcríticoscomoRedeFale, mani- Marco Feliciano para asociedadecomoumtodo. Noentanto, evangélicos nacional easociedadefoiàsruasquestionandorepresentatividade de fendida pelosintegrantes epresidentes dessacomissãocausoucomoção Evangélica quedefendia umaagendaoposta àquelatradicionalmente de- da. Sendoassim,aascensãodeumpolíticoligadoàFrente Parlamentar XEZEQMHIRXMƤGEHEWTSVYQEJSVXIEXYEɮɪSHIIWUYIVHESYGIRXVS 7 o temadalegalizaçãodasdrogas noBrasil edasComunidades Terapêuticas: de 05julho2014.Acessoem11abril2016. Disponível emhttp://opiniocia.blogspot.com.br/2014/07/pastor-everaldo-deixa-pt-em-panico.html. Post Apesar dasespeculaçõesemtorno deumapossível gestãodesuacan- Reforçando essa ideia,pastor Everaldo, ementrevista àpesquisa,falasobre mensaleiros têmmesmoqueestartendoxiliques ZEQIRXISZSXSHSWƤɰMWIGSQSQIWQSIWTEɮSRE+PSFSSW tema decampanha.ComoPastor Everaldo buscandoexclusi- PT aopastor Marco Feliciano eSilas Malafaiavoltaram aser que tomou nogoverno, bemcomoaperseguiçãomovida pelo QMKVEWWIQ para Serra eMarina.Conseguiuparcialmente. Várias medidas ƤɰMW HSW ZSXSW SW UYI MQTIHMV TEVE QSZMQIRXS fazer reuniões comasdiversas religiões erealizar umamplo rar serafavor doaborto. Teve osseusprincípios, queabortar Em 2010,Dilmateve problemas comosevangélicos aodecla- Opinião &Cia : 7 . PIKIRHE IWUYIV -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj sidente DilmaRousseff,queseriacaracterizada porumaindisponibilidade somava aoutros parlamentares aodestacarainabilidadepolíticadapre- aos interesses deevangélicos noCongresso Nacional,Pastor Everaldo se Além dascríticasaoavanço dealgumaspautasqueseriamcontrárias (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). sar nogrito, masnovoto nãopassa,não. nada dissolá.Novoto não passa.Entendeu?Elesquerem pas- nãoseioquê, nãoseioquê...éporqueservador” nãopassa Não conseguiupassarnada. Tanto équebota“Congresso con- na pauta,masnãopassa.Até hojeládentro nãopassounada. vés deseusmilitantesdentro doCongresso, quercolocarisso aí éoExecutivo responsável porisso.IssoéoExecutivo, atra- uma maneira escondidavai fazendo resoluções sorrateiras. E Mas oExecutivo colocademaneira... de comsubterfúgios maioria dentro doCongresso Nacionalnãodeixapassarisso. passar nadadissodaí.Nãosóabancadaevangélica, masuma Alguém defende, masnoLegislativo atéhojenãoconseguiu do Executivo. Nãotemnadaquevem doLegislativo. Nãotem. mento... aulasdehomossexualismonasescolas...tudoissoé incentivou essenegóciodekitgay, resoluções para oensina- tude doExecutivo, dasecretaria, assimcomoogoverno que têm umresultado queseaproxima daexcelência. Issoéati- porque todo mundosabequeascomunidadesterapêuticas de queamaioriaesmagadora épra atenderàscomunidades, com excelência”. (...)Ládentro doCongresso podetercerteza você façaconvênio comascomunidadesquejáfazem isso dizer: “eu nãoquero queconstruaumaclínica.Eu quero que PSC, ogovernador fez questão,quandochamousecretário, de de 90%.AquinoRio,nasecretaria queéatécomandadapelo uma comunidadeterapêutica religiosa, oíndicedesucessoé já estácomprovado. Toda pesquisamostra que,sevai para criando problemas comascomunidadesterapêuticas. Porque ticas]. Sãoessescamaradas lá,ideológicos,doPT, queestão está propondo arevisão daatuaçãodascomunidadesterapêu- Não éoCongresso. Éogoverno. Éasecretaria antidrogas [que positivo, comoofoiantigopresidente Luiz InácioLula daSilva. to pessimista.Para Pastor Everaldo, umlíderpolíticotemqueserotimista, para odiálogocompolíticosdasuabasealiada,alémdeumcomportamen- a ditadura militarnoBrasil (1964-1985). dapresidente DilmaRousseffnalutaarmada durantecação: aparticipação Quanto àinabilidadepara odiálogo,Pastor Everaldo elaborou umaexpli- (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). E aDilmaémuito pessimista. chegar lá”... e,derepente, chega.Umlídertemqueserassim. “Vamos remar. Vamos jogaraáguapra fora quedápra gente remar entãoninguémrema quevai afundar”, eafunda.Mas sim. Nãoéisso.Éarealidade. Seocara diz:“Ô, nãoadianta Temos queremar. Obarco nãovai afundar”. Tem queseras- que serotimista.Mesmoque...“Olha,táafundandoobarco. sempre pessimista.Essepessimismosealastra. Umlídertem nós estamoscomproblema, a crise, éisso,aquilo...”. Então, PSC]. Eelajáfaziaquestãodeabrirasreuniões dizendo: “Olha, niões doConselhoPolítico. Eu representava opresidente [do pro dealgumasreu- povo. Então,sendodabase,euparticipei Nós apoiávamos, porque agenteapoiava para daromelhor Apoiava para dargovernabilidade. Ébomdeixarbemclaro. gente nãotinhacargo, masagenteera dabasedogoverno. é pessimistapornatureza. Agenteera dabasedogoverno, a foi umcara otimista.Sempre passouotimismo.EaDilma,ela literalmente éisso.Agentetemquereconhecer. OLula sempre barilove”. Então,enganava, elejogava umaconversa evocê... porque elanãotinhajogodecintura. OLula tinha,era um“sam- A Dilmaressaltou toda asituaçãodogoverno doLula eodela, as questões administrativas, apessoadáordem: “faz isso,faz va todo mundonoregime, todo mundoescondido.Então[n] clandestinidade, nãotinhadiscussõespolíticas,porque esta- Ela foiformadanaclandestinidade.Na co dapessoa,oDNA. blema delaéoseguinte:agentetemqueestudar o históri- Ela nuncasereuniu. Elanãotemtraquejo para política.Opro-  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj HIƤRMHEWTSV%RXSRMS+VEQWGM mente comumatensãoentre agrande eapequenapolítica.Essasseriam competente dapequenapolítica.Noexercício dopoder, lida-seconstante- tes, temquecuidar”. Trata-se deumareivindicação emtorno doexercício conversa comaequipedepesquisa:“deputados sãoiguaisabebêscaren- em lidarcomostemaspostos naagendapúblicacomumadisposiçãopara Conforme disseoantigodeputadofederal CarlosSantana(PT-RJ) em Nesse sentido,umaliderança políticaécaracterizada pela habilidade (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). coisas enemfaziacarinho. porque opresidente conversou comele.Jáelanãoresolvia as Saía delá,nãoresolvia ascoisas,masosujeito saíadeláfeliz, 'SVMRXLMERWEUYIPIRIKɹGMSXSHSIZEMPIZERHSREƥEYXERɰ# gócio, tomava pinga,contava piada,falava palavrão, falava do o sujeito, tomava acachaçadelelácomosujeito, aquelene- HMƤGYPXE4SVUYIS0YPEIPIRɪSVIWSPZMEREHEQEWEFVEɮEZE ta detraquejo político,elanãoconversava comninguém.Eaí nistra eachava queéassimeacabou.Então,comessafal- a política,essacoisaassim,foisecretária deestado,foimi- sem nuncatersidovereadora nemnadaenuncaterpraticado tirregime. Então,nãotemconversinha. Elachegounogoverno ordem. Elaera umaagenteadministrativa dessascélulasan- Então elafoiformadanisso,dessamaneira autoritária, dedar aquilo”. Nãosediscute.Éaquestãodasegurança dapessoa. frações deumamesmaclassepolítica.(Gramsci 2000,p.21) em decorrência delutaspelapredominância entre asdiversas que seapresentam nointeriordeumaestrutura jáestabelecida quena políticacompreende asquestões parciais ecotidianas de determinadasestruturas orgânicas econômico-sociais. Ape- Estados, àlutapeladestruição,defesa, pelaconservação política compreende asquestões ligadasàfundaçãodenovos a dia,políticaparlamentar, decorredor, deintrigas).Agrande Grande política(altapolítica)–pequena(políticadodia civil através derepresentantes deseusmovimentos organizados etc. aliada, assimcomotentarodiálogocomaoposição,receber asociedade res emseugabinete,relacionar-se intensamentecompolíticosdesuabase fazer apolíticadodiadia,dispor-sereceber comfrequência parlamenta- 8 que era chamadoum“blocoevangélico” Presidência daRepúblicapeloPSC,osjornaisanunciavam aformaçãodo na mídia,embora fosseabsolutamenterechaçada pelocandidato cristão: dominantemente àIgreja AssembleiadeDeus.Essaabordagem teve força de diferentes denominaçõessobacoordenação delideranças ligadaspre- co político-religioso. Esse“blocoevangélico” seriaintegrado pormembros inclusive, direcionando algumaspautaspara osseusinteresses comoblo- se processo. Aestratégia nopróximo era governo, aumentaraparticipação SGSVVɱRGMEHIYQWIKYRHSXYVRSIYQEGSRWIUYIRXIQEMSVMRƥYɱRGM cristão para aobtençãodomaiornúmero devotos possível, comvistasà onomedocandidato em 10%.Esseblocoteriacomoobjetivo fortalecer cia devotos deevangélicos emsuacandidatura, comumteto esperado em 07dejulho2014. com.br/poder/2014/06/1478143-pastor-everaldo-candidato-do-psc-ao-planalto-em-brasilia.shtml. Acesso Fonte: SS TW HƤMɪHRQH4WS)IEHTVGERHMHEXS TEVE )ZIVEPHS 4EWXSV HS RSQI HS HIƤRMɮɪS E ETɹW 0SKS Folha daSãoPaulo (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). nhar. Entãoeutambémestava acreditando queiaganhar. – nuncaviumcandidato dizer quetádisputandopara nãoga- as eleições.Nuncaviumcandidato –tô napolíticadesde1981 era comintençãode...nossa intençãoera disputarpara ganhar pre faleiissopra eles.Entãoessaéqueera arealidade. Não que vão terquemeapoiarnosegundoturno. Tá Sem- certo?”. Eu falei:“Olha,eunãovou desistir. vocês é Esedertudocerto Era aexpectativa tanto doEduardo Camposquanto doAécio. chegasse nesses10%realmente garantiria umsegundoturno. gos, temosrelações, nospediampara nãodesistir, porque se pomos acolocar. Eosoutros concorrentes, comosomos ami- ções, colocarnossaspropostas claras, comosempre nospro- Olha só,onossoobjetivo era ganharaeleição.Disputaraselei- . Datadamatéria:29dejunho2014.Disponível em http://www1.folha.uol. 8 , isto é,atentativa deconvergên- ERIW ɧ -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj didato-que-pode-levar-a-eleicao-presidencial-para-o-2-turno. Acessoem30deJunho2014. 10 9 em 07deJulho2014. com.br/poder/2014/06/1478143-pastor-everaldo-candidato-do-psc-ao-planalto-em-brasilia.shtml. Acesso QɴRMQSSHSFVSEƤQHIEWWYQMVSWXEXYWHIYQTEVXMHSQɰHMS da, quenalegislatura passadacontava com10deputadosfederais, para no legislatura passada.JáoPRBtinhaapretensão deaumentarasuabanca- corresponderia, comovimos,aodobro deparlamentares queassumiram na a eleiçãode2534deputadosfederais eumgovernador. Essenúmero desuasiglacom anteriormente. OPSCtinhacomofocoofortalecimento entre denominações(principalmenteIURDeAD),conformejámostramos (PRBePSC)e umliberal e entre partidos e,noplanopartidário-religioso, disputa estava estabelecida,emumplano,entre umprojeto social/popular destacarisso,vistopectativas quea emtorno deseunome.Éimportante Entre osevangélicos, essenúmero saltava para 11%,aumentandoasex- investigação sobre aPetrobras belados dabasealiada,quetentavam desdeoiníciode2014emplacaruma por explicaçõespara re- ofato deoPSCtersetornado umdossetepartidos 2014, levou consigooutros nomesdopartido. Russomano (PRB-SP).Esse,tendoobtidomaisdeummilhãovotos em PRB seriaumaanomalia,resultado donúmero devotos obtidosporCelso cadeiras naCâmara Federal. SegundoPastor Everaldo, ocrescimento do Fonte: Folha daSãoPaulo. Datadamatéria:29dejunho2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol. Fonte: Nesse período,Pastor Everaldo contava com4%dasintençõesdevoto. Na grande mídia,várias dessasinformaçõeseram recuperadas nabusca %SƤREPHSTPIMXSS47'IS46&EPGERɮEVEQVIWTIGXMZEQIRXI Veja 54% e9,5%,respectivamente 259 e473candidatos federais eestaduais,umaumento de 432 adeputadosestaduais.Nesteano,legendacontacom Em 2010,oPRBteve 168candidatos adeputadosfederais e no Congresso Nacional,21deputadosestaduaiseumdistrital. contacomdezdeputados tido, médio.Atualmente, opartido em relação aotamanhodesuabancadafederal, para umpar- pequeno, que apretensão doPRBéperder ostatusdepartido 4VIWMHIRXIHS46&STEWXSVPMGIRGMEHS1EVGSW4IVIMVEEƤVQE . Datadamatéria:17/05/14.Disponível emhttp://veja.abril.com.br/noticia/brasil/o-pastor-can- 10 . Oposicionamento críticodeEveraldo em 9 . I nasrádios enatelevisão 1.3 Acampanhanasigrejas, o processo deimpedimento dapresidente DilmaRousseff. Eduardo Cunha(PMDB)–tiveram destaquenaofensiva contra oPT durante grantes daFrente Parlamentar Evangélica –emespecialodeputadofederal movimento sindicalnoBrasil nadécadade1980.Vale lembrar queosinte- dos rejeição direta aoPartido Trabalhadores, reconhecidamente oriundodo ração queospercentuais elevados entre osevangélicos podeexpressar uma pentecostais, opercentual era aindamaior:68%.Épreciso levar emconside- Frente Parlamentar Evangélica, ataxaera de62,6%.Entre oscongressistas para fazer políticado quedefender ostrabalhadores” –,entre integrantes da ZEQGSQEEƤVQEXMZETVSTSWXETIPETIWUYMWEũɅŰ3WWMRHMGEXSWWIV lamentares dacasa:enquanto 41%doscongressistas emgeral concorda- parlamentares evangélicos aossindicatos era maiordoqueamédiadospar- to deevangélicos naCâmara dosDeputados.Eladestacaquearejeição de setembro de2015fornecedadosmaisrecentes acerca doposicionamen- querda comunistaeateia,assimcomoaocatolicismo imperialista. por umduplointeresse: adefesa daliberdade religiosa eocombateàes- 'SPPSVɧTVIWMHɱRGMEIQEƤVQEQUYIIWWEWEɮɻIWJSVEQQSXM evangélicos noprocesso Constituinteenoapoioàcandidatura deFernando mo. Prandi de &Mariano(1996),porexemplo, aoanalisarem aparticipação se somandoaoutros setores dasociedadenarejeição públicaaocomunis- se posicionouhistoricamente contra aspautas defendidas pelaesquerda, ETVIWIRXEQSWHS47'ISTIVƤPHEQEMSVMEHSWIZERKɰPMGSWRS&VE sidente Dilma,devemos considerar emnossaanáliseobreve histórico que VIZIPIYQENYWXMƤGEXMZETEVEWIYTSWMGMSREQIRXSGVɴXMGSIQVIPE enfatizando suainabilidadepolíticaeseupessimismo.AindaqueEveraldo VIPEɮɪSɧTVIWMHIRXI(MPQEɰTYFPMGEQIRXINYWXMƤGEHSGSQSZMQS adotaria comopresidente seriaacriaçãodoMinistériodaSegurança Públi- Madureira. Durante acaminhada,eleanunciouqueprimeira medidaque candidato noCulto daSanta CeianaAssembleiadeDeus,Ministério do da pelafavela epelobairro deAcari(RJ),composteriorparticipação Uma pesquisarealizada peloInstituto Datafolhacomcongressistas em A primeira atividadedecampanhadoPastor Everaldo foiumacaminha- ɮɪSɧTVI ZIQQEMW WEGMQE WMPUYI ZEHEW -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Acesso em06deJulho2014. politica/2014-07-06/pastor-everaldo-anuncia-ministerio-da-seguranca-publica-em-1-dia-de-campanha.html. brasileiras”. ça, educaçãocomqualidadeesaúdepara oscidadãosdebemeasfamílias Fé, minhacaminhadapara mudaroBrasil deverdade. Para trazer seguran- ca. Disse:“com aBíbliaeConstituiçãoFederal nasmãos,inicioaqui,com 11 evangélicos. Essaconstataçãopodeserlidacomouma estratégia parti- YQEMRƤRMHEHIHIEXMZMHEHIWVIPEGMSREHEWEMKVINEWIEIZIRXSW comooblogeafanpagenoFacebook, apresentavamcampanha dopartido, antipatia emrelação àsuaimagem. que agrande mídiacolocava essasagendasemdestaquepara promover que suacampanhasecentrava emigrejas enopúblicoevangélico: disse como deentrevistas para esites.PastorTV Everaldo rebatia aavaliação de associações empresariais e,emmenornúmero, detrabalhadores, assim tambémdeencontros promovidosevangélicos, maseleparticipou por Fonte: Últimosegundo–IG.Datadamatéria:06/07/2014Disponível emhttp://ultimosegundo.ig.com.br/ No entanto, nãosóagrande mídia,mastambémosveículos diretos de A basedesuacampanhaeram asigrejas eeventos comemorativos (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). RɪSTSWWSNYPKEV7IMUYIRɹWƤ^IQSWERSWWETEVXI mundo mesmo,foinormal.Issoépreconceito. Seiláoquê.Eu las horinhasqueeupasseinaigreja. Maseudiscutiacomtodo Então oscaras nãocolocavam aquiloali.Sócolocavam aque- lá com10milmembros meesperando. Por queeunãoiria? pra lá,andapra cá,eànoite,semdúvidanenhuma,uma igreja rauapebas, interiordoPará. Foi odiatodo reunião narua,anda dizer, então,quando...semdúvida.Querdizer, eufuiemPa- assim, várias agendasnarua... Eu andeimuito narua.Quer dicato dasempresas decargas doBrasil, tive várias agendas GSQSIQTVIWEVMEHSƤRERGIMVSHI7ɪS4EYPSIWXMZIGSQSWMR )WWIIVESJSGSHIPIWRɰ#)YƤ^ZɨVMEWEKIRHEWHIVYEIWXMZI em igreja. Era questãodecarimbarqueera deigreja, tácerto? estava eu quando valor valor. dava dava Só nunca mídia a rua, Aí équeentra oxdaquestão.Qualqueragendaqueeufaziana 11 VIPMKMSWSW - e foiaoEncontro EscolaBíblicaNacionaldeObreiros, emMinasGerais. Curitiba; subiuaopúlpito pelasmãosdopároco naParóquia deApucarana; doaniversário de40anosdaPrimeiraparticipou Igreja Quadrangular de tomou café damanhãcomogovernador deSão Paulo Geraldo Alckmin; gton, presidente nacionaldaConvenção Geral dasAssembleiasdeDeus; de Igrejas Pentecostais deCuritiba;foirecebido peloPastor JoséWellin- de Curitiba;esteve noevento AbalaCuritiba,organizado pelasConvenções deeventoapresentador naIgreja Ratinho;participou Quadrangular Central Evangélica, comoodeputadofederal Takayama (PSC-PR); esteve como Marco Feliciano (PSC-SP)edeoutros integrantes daFrente Parlamentar de Madureira, emSobradinho; fez campanhaao ladododeputadofederal do PSC,em Taguatinga; noCongresso deMulheres daAssembleiadeDeus 40ª Expomontes,emMontesClaros (MG).Esteve noEncontro deMulheres cidades dointerior, comapresença degovernadores eprefeitos, comoa com apresença deaproximadamente 15milpessoas. e integrou oEncontro deLíderes Evangélicos doAmazonas, quecontou Sambódromo deSãoPaulo, umevento quereuniu maisde50milpessoas; daCruzadaEvangélicaBrasília daAssembleiadeDeusno (DF);participou GEQTERLETEVEQEMWHIQMPƤɰMWVIYRMHSWRE-KVINE7EVE2SWWE cílio dasIgrejas Presbiterianas doBrasil, emNatal(RN); fez promessas de religioso. Pastor Everaldo foihomenageadodurante o38ºSupremo Con- totalizando umpercurso demaisoito milquilômetros, majoritariamente ciavam emseublog,era marcada pelavisitaa16municípiosem10dias, das AssembleiasdeDeus.A“agenda frenética” docandidato, comoanun- bido porcerca de2.000pessoasemPiratuba (SC) naConvenção Estadual bairro deSantaCruz(RJ). Também falava do“carinho” comoqualfoirece- de 3.000obreiros dediversos municípiosdoestadonaCatedral daAD, no Assembleias deDeusdoMinistérioMadureira. Oencontro reuniu cerca Manoel Ferreira, durante areunião Fraternal daConvenção Estadualdas nacomemoraçãote, anunciava doaniversário suaparticipação doBispo enfatizava essepercurso religioso comoumaperegrinação. Efusivamen- QMREGMSREMWIJIHIVEXMZSWHYVERXIEGEQTERLE3FPSKSƤGMEPHS dosestados. quenãocontava compalanquenamaiorparte partido, dária queprivilegiouabasereligiosa, masétambémprova doslimitesdo Durante a campanha, participou aindadeeventosDurante comemorativos acampanha,participou em Sendo assim,recorriam comfrequência aeventos comemorativos deno- GERHMHEXS 8IVVEIQ  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Acesso em06deJulho2014. com.br/poder/2014/06/1467221-um-terco-do-eleitorado-nao-quer-pt-nem-psdb-diz-cientista-politico.shtml. 13 Fonte: Folha daSãoPaulo. Datada matéria:09dejunho2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol. Eduardo Campos. 1.4 Osapoiosàcandidatura 12 Pesquisa realizada emjunhode2014anunciava que74%dosbrasileiros UYIƤGSYIQXIVGIMVSPYKEVREGSVVMHETVIWMHIRGMEPHI disputando comoPSDB,poderiaserumfenômeno eleitoral comoEnéas, tista políticoFernando Abruciodissequeopastor, aoatrair ovoto dedireita, avaliações positivas emrelação àcandidatura dePastor Everaldo. Ocien- panhas presidenciais brasileiras. Nessecontexto, havia muitasapostase estavam indecisos de junho2014,lia-seque30%doseleitores votariam branco, nuloou inquietude eindecisão.Emmatériaveiculada na daí,elenãoserecuperoucaiu de4%para 1%e,apartir mais nasintençõesdevotosgundos –,apromessa sedesfez. Suaparticipação paganda eleitoral gratuita natelevisão –eledispunhade1minuto e8se- capaz delevar adisputapara osegundoturno,comapenas10diasdepro- Licença CCBY 3.0BR.ht- Foto: Lúcio Bernardo Jr./ Vale lembrar queapropaganda eleitoral gratuita dopresidenciável natelevisão começoudepoisdamorte tps://creativecommons. org/licenses/by/3.0/br/ Câmara dosDeputados *EQɳPMEűRS'SRKVIWWS 2EGMSREP Predominava tambémentre osbrasileiros desejodemudança. umforte As eleiçõespresidenciais de2014começaram emclimadedescrédito, Se antesdacampanhacomeçarPastor Everaldo era visto comoaquele Pastor Everaldo fala sobre “A Defesa da 13 . Esseera umpercentual nuncaantesvisto nascam- Folha deSãoPaulo 12 . de09 Esse era dosbrasileiros osentimento deboa parte naquelemomento: São Paulo gia comoumaviaalternativa defato. Umamatériaveiculada na Dilma Rousseff.Issoporque naspesquisasnenhumdoscandidatos emer- modo,favoreciafação ededescrença que,decerto acandidataàreeleição, diziam queopaísprecisava demudanças.Umsentimento difusodeinsatis- 15 14 Everaldo atingisse12%doeleitorado nadisputapresidencial. ger. Emjulho,noblog REGMSREPQEWIPIEƤVQEZEEGVIHMXEVIQQMPEKVIWIHM^MEUYITSH XMQEZEQUYISXIXSIPIMXSVEPHSTEWXSVƤGEVMEIRXVI I HS presidenciável Eduardo Campos(PSB).Comovimos,cientistaspolíticoses- sidência, em07dejunho2014,opastor estava empatadocomoentão justa oscandidatos naliderança doprocesso. Comopré-candidato àpre- os temas(morais) polêmicosnacorridapresidencial, colocandoemsaia rava-se, ainda,queacampanhadeEveraldo seriaresponsável poremplacar capaz delevar aseleiçõespara GERHMHEXYV osegundoturno,comovimosacima.Espe- E GSQS ũɅ EWWSQFVS HI XSQ IQ SVE GSQIQSVEXMZS XSQ IQ tica.blogspot.com.br/2014/07/pastor-everaldo-capta-apoio-de_25.html. Acessoem29deJulho2014. nas/elianecantanhede/2014/08/1496841-mudar-por-mudar.shtml. Acessoem07deAgosto de2014. Fonte: blog Fonte: Nesse contexto, acandidatura dePastor Everaldo foianunciada–ora Folha deSãoPaulo onde, para oquê? como colocouaeleitora aquicitada,é:mudarpara quem,para desejo demudançaeestáclaro porquemudar, masaquestão, timo caso”. Maisde70%dosentrevistados vêm demonstrando eleitor prefere oconhecidoaodesconhecido:mudar, sóemúl- nenhum motivo para comemorar. AconclusãodePulséque“o não estánadabem,masaoposiçãoconvence enãotem ricio Puls,napáginaA2doúltimosábado(2).(...)Logo,Dilma “SemRumo”,coloquialmente, oprecioso artigo docolegaMau- laridade erenda de2a5saláriosmínimos,resume naprática, de umaeleitora nafaixade55anos,comnível médiodeesco- tro vai fazer diferente? Será? Então,para quetrocar?”. Afrase, “A Dilmaémuito ruim,estáfazendo tudoerrado, masseforou- em07deagosto de2014tinhacomotítulo“Mudarpormudar?”. Mídia-Religião-Política . Datadamatéria:07/08/14Disponível emhttp://www1.folha.uol.com.br/colu- Mídia, ReligiãoePolítica 14 . DatadaMatéria:25/07/2014.Disponível emhttp://midiareligiaopoli- , aprojeção era dequePastor 15 IVMEWIIPI IPIMXSVEHS Folha de de Folha E -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj que estariaporvir. os evangélicos tinhamnasdisputaseleitorais enaesfera políticaatualeo referência direta àcandidatura dePastor Everaldo, enaltecendoolugarque 26 dejunho2014.Otítulo,“Antes pedintes,hojenegociadores”, fazia líder daIgreja doEvangelho Quadrangular, entre outros. Nacional dasAssembleiasdeDeusnoBrasil MáriodeOliveira, (CONAMAD); suplente desenadoremchapapetistaepresidente vitalíciodaConvenção no; BispoManoelFerreira, ex-deputadofederal eentãocandidato aprimeiro PAB); SilasMalafaia;senadorMagnoMalta;deputadofederal Marco Felicia- dos líderes daConfederação dosConselhosdePastores doBrasil (CONCE- dovalho, ex-deputadofederal, atualbispodaIgreja Sara Nossa Terra eum evangélico saíram emsuadefesa. Estavam emsuacampanhaRobsonRo- Presidência daRepública,lideranças nacionaisdosegmento pentecostal tura doPastor Everaldo, aprimeira candidatura confessional evangélica à Robson Rodovalho publicadana teve umacarta 2SMRɴGMSHEGEQTERLEXSQEHSWTIPSWMKRMƤGEHSLMWXɹVMGSHEGER direm apoiar. Nãoémaispedir. Énegociar, compromissar. TPIMXSWHSWƤIMWRSTVSKVEQEHIEɮɪSHSWGERHMHEXSWUYIHIGM Suas lideranças ganhammais força erespeito para colocaros posição dosegmento evangélico como“player” dojogopolítico. dade. Acandidatura dopastor Everaldo revela clara mudançade Mas adiscussãoqueaquisepropõe independedasuaviabili- (...) segmento será com“além disso”, enão“pelo menosporisso”. Então, qualquercompromisso quesefaçapeloapoiodonosso to traz comopressuposto disposiçãopara torná-las realidade. as bandeiras davidaefamília.Por suafé cristã,ocandida- de umacandidatura quechegaaopleito comprometida com O fundamentaléque,nesteano,osevangélicos têmaopção Em 2014,noentanto, ocenáriomudou. QMPLEVIWHIZSXSWHSWƤIMWUYITEVXMPLEQHIRSWWEJɰGVMWXɪ IWUYIGMHSWGSQTVSQMWWSWƤVQEHSWGSRSWGSIQFYWGEHSW FɰQNɨRSWEGSWXYQEQSWXɪSPSKSHIƤRMHSWSWIPIMXSWZIQSW jo decandidatos nosanosdeeleições.Damesmaforma,tam- docalendáriodosministériosevangélicos o corte- Já fazparte Folha deSãoPaulo - HMHE em - 06 deJulho2014. com.br/opiniao/2014/06/1476384-robson-rodovalho-antes-pedintes-hoje-negociadores.shtml. Acessoem 16 VIPMKMSWSQEWEƤVQEZESWZEPSVIWUYISWYRME7ITSVYQPEHS mente políticoseevangélicos. Reconheciaadiversidade dessesegmento Fonte: A carta aberta falava àsociedademaisampla,masprovocava aberta A carta direta- Folha daSãoPaulo da Igreja Evangélica Sara Nossa Terra Robson Rodovalho, 58anos,físico,bispoepresidente brigas defamília,comotemocorridonoEstadoSãoPaulo. de junho,acadadoisdiastrês pessoassãoassassinadasem possível seguirumarotina emque,comorevelou aFolha em13 ta comvalores quepermitamrever avidadentro decasa.Nãoé paraacerto avidafora decasa,também tenhaesecomprome- Terá apreferência dosevangélicos aqueleque,alémdesse em segurança. crescimento, deestratégia eforça para ocidadãodebemviver ɮɪSHEWEɾHIHIQIHMHEWTEVEGSRXIVEMRƥEɮɪSWIQJVIEVS de logística,umaefetiva políticaindustrial,dereestrutura- classe Daomercado deconsumo.Opaísclamaporprojetos da ampliaçãodeprogramas assistenciaisedaascensão O Brasil dehojeprecisa emerece terumagestãoquevá além (...) como cidadãos,nãonúmero devotos. efetiva representação quetemosnasociedade,respeitados ticipar doprocesso eleitoral. Sóqueagora reconhecidos pela mento, maisdoquenuncaestamosdispostos adebater, apar- natural, masnãoobrigatório, comoopçãodevoto para oseg- de votantes. Comessecapital,mesmodispondodeumnome falando emcerca de31milhõesvotos entre 141milhões em julhode2013,odadomaisatualizadodisponível, estamos mos essepercentual para ouniverso doeleitorado existente de 2010,éramos 22,2%dapopulaçãonaqueleano.Seprojetar- O número deevangélicos cresce acadadia.Segundoocenso (...) . Datadamatéria:26deJunho2014.Disponível em http://www1.folha.uol. 16 . HIWXEGEZE  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj tor-everaldo.shtml. Acessoem07deJulho2014. com.br/paineldoleitor/2014/06/1477868-representante-da-igreja-presbiteriana-contesta-artigo-sobre-pas- considerados de servistos comoovelhas sobocabresto deseuspastores para serem bia nesseposicionamento histórico achance deosevangélicos deixarem a candidatura doPastor Everaldo, reconhecia seuslimites.Contudo,perce- 17 federal Eduardo Cunha(PMDB-RJ). ções, sobaliderança exercida naCâmara dosDeputadospelo deputado e, principalmente,políticos.Insinuava oqueveríamos maistarde, pós-elei- daqualosevangélicos deveriampartir serconsiderados emtermossociais Sendo assim, em 28 de junho de 2014, foi publicada a seguinte interpelação: Sendo assim,em28dejunho2014,foipublicadaaseguinteinterpelação: para umpastor presbiteriano queseopunhaàsconsiderações deRodovalho. Estado quegarantiria justiçasocial? TEVEEWGERHMHEXYVEWQEMWEƤREHEWGSQEIWUYIVHEIGSQEHIJIWE pela família,defende oEstadomínimoesealinhaàdireita ouse voltariam Os evangélicos votariam massivamente nocandidato religioso quepreza disputa dovoto evangélico porprojetos políticoseideológicosdistintos. ter umtermômetro doclimaquetomaria contadacampanhaeleitoral: a mavam “candidato dasbandeiras sepoderia reacionárias”. Nessascartas, IIVEVIJIVMHSREQɴHMEGSQSGERHMHEXSHEHMVIMXEũɅEPKYRWMRG no darepresentação daquelacandidatura. Pastor Everaldo seapresentava Fonte: As controvérsias emergiram, ea É interessante acontrovérsia observar gerada entre evangélicos emtor- Folha daSãoPaulo um candidato socialistacomvalores cristãos? de esquerda, teremos tambémumespaçopara adefesa de GSRƤWWɪSIQGERHMHEXYVEWQEMWɧIWUYIVHE2ɹWIZERKɰPMGSW IZERKɰPMGSW7SYIZERKɰPMGSIMHIRXMƤGSSWZEPSVIWHIQMRLE e congregacionais, masnemdelongefazjusà totalidade dos raldo (PSC)] quebempoderepresentar seusvalores pessoais a defesa quefazdeumcandidato àPresidência [pastor Eve- tes Pedintes, hojenegociadores” leva acrer. Soafora deordem queelenãorepresentaservar “An- osevangélicos comoartigo Com todo orespeito aobispoRobsonRodovalho, épreciso ob- players . Datadamatéria:28dejunho2014.Disponível em http://www1.folha.uol. . Destacava a importância dessamudançanachave. Destacava a aimportância Folha deSãoPaulo 17 concedeu espaço concedeuespaço PYWMZISGLE HIYQ - mada umaaliançaentre PSCePDT emtroca depalanquepara opresiden- 4EYPS7SYXS ()1 QERMJIWXEVEQETSMSE)ZIVEPHS2S1EXS+VSWW de Salvador, ACM Neto (DEM)eoentãocandidato aogoverno daBahia, ções dasquaisépresidente. Deus Vitória emCristo esobre aAssociaçãoVitória emCristo, organiza- cado pelaReceitaFederal adarinformaçõessobre aIgreja Assembleiade HSWIZɴXMQEHIŰTIVWIKYMɮɪSTSPɴXMGEIVIPMKMSWEHSKSZIVRSű Pastor Everaldo e“chamou para aporrada janeiro/2014-07-22/em-video-silas-malafaia-prega-voto-contra-o-pt.html. Acessoem23deJulho2014. 18 21 20 19 a pedra, trabalhando, oresto émilagre” seguida: ‘Lázaro, levanta levantando esai’!Estou fazendo aminhaparte, Planalto: “Eu acredito emmilagre. EJesusdisse:‘Tirem apedra’. Eem que essasreconhecessem quesóum“milagre” olevaria aoPalácio do candidatura marcava aposiçãodevárias lideranças evangélicas, ainda voto evangélico 2006. Em2010,assumiugrande destaquenadisputaeleitoral emtorno do um dosmentores dacandidatura deEveraldo para presidente. religioso naseleiçõesde2010.ManoelFerreira é,inclusive, apontadocomo com opróprio Everaldo políticospara comoarticuladores essesegmento tou ocomandoevangélico dacampanhadeDilma,quecontou comelese em 04deAgosto de2014. poder/2014/08/1494797-pt-e-psdb-terao-menos-lideres-evangelicos-em-suas-campanhas.shtml. Acesso ilimar/posts/2014/07/30/bola-de-cristal-544050.asp. Acessoem29deJulho2014. WSWREWSGMIHEHIIQEMWIWTIGMƤGEQIRXIREIWJIVETSPɴXMGE7I do queRobsonRodovalho sinalizou: amudançadestatusdessesreligio- dosevangélicos giravaem suaeleição,oentusiasmodeparte emtorno enorme poderdebarganha político.Numsegundoturnoacirrado,tendência édefortalecimento terão tor Marchetti, daUniversidade Federal doABC,“com candidato próprio, a Fonte: Fonte: Fonte: ODia.Datadamatéria:22deJulho2014. Disponível emhttp://odia.ig.com.br/noticia/rio-de- Ver VitaldaCunha,Lopes2012. As tentativas decosturas políticasiampara alémdopúlpito. Oprefeito No iníciodacampanhadePastor Everaldo, oentusiasmodiantedesua Silas Malafaia,queapoiouLula em2002,jáhavia rompido comeleem Assim, oapoiodobispoManoelFerreira edosenadorMagnoMaltaafe- Folha deSãoPaulo . Datadamatéria:29deJulho2014.Disponível emhttp://oglobo.globo.com/blogs/ 20 . Em2014,declarou efusivamente apoioàcandidatura do . Datadamatéria:02/08/2014.Disponível dehttp://www1.folha.uol.com.br/ 19 ”. 18 . Aindaquepoucosacreditassem 21 ” oPT eDilmaRousseff,dizen- TSMWJSMRSXMƤ KYRHS:M SJSMƤV - - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj litica.blogspot.com.br/2014/07/pastor-everaldo-capta-apoio-de_25.html. Acessode29Julho2014. de Julho2014. com.br/poder/2014/07/1485102-pastor-everaldo-tenta-atrair-aliados-de-dilma-e-aecio.shtml. Acessode14 ao eleitorado evangélico quevota nopastor”. ca, “[osapoiadores locaisdacampanhadeEveraldo] ganhamaassociação políticas locais,favorecendo-se maiores. deestruturas Emtro- partidárias EFIVXSWTEVEUYIWYEGEQTERLEJSWWIJIMXEESPEHSHEWTVMRGMTEM São Paulo, eemPernambuco, noRioGrande era doNorte terospalanques ciável noestado.Aestratégia, emvários casos,comonoRiodeJaneiro, em 23 22 cuspir nanossabandeira RMRKYɰQUYIRɪSWINES)ZIVEPHS)ZERKɰPMGSƤGEVGSRXVESTEWXS VEHI)ZIVEPHSESPEHSHI1EPEJEME)PIEƤVQSYŰ2ɪSTSHIQSWƤ e deputadafederal Lauriete(PSC-ES),foigrande entusiastadacandidatu- a área deSegurança Pública.MagnoMalta,casadocomacantora gospel sentado comosignodaseriedadeecompromisso desuacandidatura com meu Tuma Júnior, secretário nacional desegurança (2007-2010),era apre- dosevangélicos porta-voz noCongresso Nacional,edeRo- um importante Blog Fonte: 3ETSMSHSWIREHSV1EKRS1EPXE 46)7 MHIRXMƤGEHSREQɴHMEGS Mídia-Religião-Política Folha daSãoPaulo . Datadamatéria:12deJulho2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol. . DatadaMatéria:25deJulho2014.Disponível em http://midiareligiaopo- 23 ”. 22 VɰGSQS WƤKYVEW GEVGSQ QS liberal religioso conservador IEETVIWIRXEɮɪSHIYQTIVƤP Estratégias depoder CAPÍTULO 2 à gestãodeDilmaRousseff.O te, aoscorruptos. NacampanhadeEveraldo, aconfrontação era aoPT e dasmanifestaçõesno Brasil de2013para apartir sereferir, principalmen- capital políticoereligioso emoposição“a tudoqueestáaí”,frase corrente destacava seucaráter “honesto queativa seu edecente”, marca importante do referência àfé eapassagensbíblicasdoantigotestamento. Também mudança”, aterceira via. à presidência. Nessesentido,opastor seapresentava comoa“verdadeira de quesuacandidatura representaria emrelação aosdemaiscandidatos O É 20! Pastor Everaldo Presidente! Por issoeu voto 20. Fé emumBrasil melhorpra gente. )PIXIQERSWWEGSRƤERɮE Tem garra ecompetência. pra fazer averdadeira mudança. Um homemhonesto edecente de cuidarumBrasil unido. de encontrar umnovo caminho, Move aesperança danossagente A fé move montanhas. *ɯIQYQ&VEWMP1IPLSVTVEKIRXI jingle HEGEQTERLEHI)ZIVEPHSIRJEXM^EZEWYEƤPMEɮɪSVIPMKMSWEJE^I jingle tambémbuscava reforçar anovida-

R -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj -pastor-candidato-que-pode-levar-a-eleicao-presidencial-para-o-2-turno. Acessoem30deJunho2014. VEPHSJE^GEQTERLERSHJIHIJIRHIƤQHSJEXSVTVIZMHIRGMEVMSW http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/politica/2014/09/20/interna_politica,448035/pastor-eve- veraldo-tem-programa-de-governo-baseado-na-defesa-da-familia.shtml. Acessoem17deJulho2014. http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/politica/2014/07/16/interna_politica,437640/pastor-e- 24 26 25 possível. Vou privatizar aPetrobras, umaempresa quefoiorgulho nacional ao jornal UoleIG; Globo;àGloboNews;aotelejornaldaRedeRecord;TV aosportais entrevistas exclusivas àsrádios CBNeBandNews;aoJornalNacional,da com dinheiro doBNDES” presídios: “vamos privatizar deverdade, nãoesseengodoaídeconcessão parcerias público-privadas; plenaconcorrência; eprivatizações, inclusive de modernização dainfraestrutura de eavanços namobilidadeurbanaapartir baseada noempreendedorismo estatal; individual,commínimaintervenção delha (PSC-PB),havia tambémumadefesa enfática deumaeconomialivre transformado para obem” de para queestepotencial,lamentavelmente éaplicadopara omal,seja dealto rendimento.no potencialdeesporte Darressocialização, capacida- Ű2SWWETVSTSWXEɰETVSZIMXEVSVIRHMQIRXSHSNSZIQIQGSRƥMXSG preciso opotencialdojovem reverter queestava sendousadopara omal: valores familiares” earedução damaioridadepenal. Enfatizava-se queera vam alutacontra oquechamavam de“resgate alegalizaçãodoaborto, dos de vida,podernacionalegovernança. Entre esta- asbandeiras dopartido plano degoverno deEveraldo, composto portrês eixos principais:qualidade outras açõesemdefesa dadignidadevidahumana” ZEWITVMSVMHEHIESGSQFEXIɧGVMQMREPMHEHIIESXVɨƤGSHIIRXS o programa degoverno deEveraldo era “baseadonadefesa dafamília” eda- nunca antesocupara umcargo eletivo. Nagrande mídia,destacava-se que religiosa eseuplanodegoverno, alémdesuainexperiênciapolítica,jáque cional. Nessasocasiõeseram explorados, principalmente,suaidentidade tantas outras emdiferentes veículos degrande circulação eaudiênciana- Fonte: Fonte: Fonte: Até oiníciodohorário eleitoral gratuito na TV, Pastor Everaldo concedeu No programa degoverno, coordenado peloex-senadorMarcondes Ga- 3VIWTIMXSEŰTVMRGɴTMSWGMZMPM^EXɹVMSWGSRWEKVEHSWűHIƤRMEEQ Correio Braziliense Correio Braziliense Veja . Datadamatéria:17deMaio2014.Disponível emhttp://veja.abril.com.br/noticia/brasil/o- Correio Braziliense . Datadamatéria:20deSetembro de2014.Disponível de . Datadamatéria:16/07/2014.Disponível de 26 25 EƤVQSY)ZIVEPHSŰ:SYTVMZEXM^EVXYHSUYIJSV . ; aoForo deBrasília; aoBlogdoNoblat,entre LXQP%GIWWSHIHI7IXIQFVSHI 24 . VTIGIRXIWI SQEPIM EVGEHS Acesso em26deAgosto de2016. condição deviver osdiasdasuavidadeaposentadoriacomdignidade’” seu suor, ehojevê asuaaposentadoriaderretendo, minguadaenãotem cuperar opoderdecompra dotrabalhador brasileiro quedeuoseusangue, objetivo é,pormeiodeumaprevidência complementardecapitalização, ‘re- pedido quevem sendofeito poraposentadoscomquemseencontra, eo rias emjornaisdestacavam: “Segundoopresidenciável, estaproposta éum VEPHSJE^GEQTERLERSHJIHIJIRHIƤQHSJEXSVTVIZMHIRGMEVMSW http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/politica/2014/09/20/interna_politica,448035/pastor-eve- VEPHSJE^GEQTERLERSHJIHIJIRHIƤQHSJEXSVTVIZMHIRGMEVMSW http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/politica/2014/09/20/interna_politica,448035/pastor-eve- salemcastelan.com.br/duvidas-frequentes/o-que-e-o-fator-previdenciario; http://ebape.fgv.br/node/1715; reiras/noticias/redacao/2015/07/04/entenda-como-funciona-o-fator-previdenciario.htm; http://www.matu- tam antesdos63anosdeidade.Informaçõesdisponíveis emhttp://economia.uol.com.br/empregos-e-car- TVIZMHIRGMɨVMSMQTPMGSYIQTIVHEWWMKRMƤGEXMZEWTEVESWXVEFEPL ta-se doestabelecimento deuma basedecálculopara aaposentadoria.Segundoosespecialistas,ofator mento-gay.htm. Acessoem19deAgosto de2014. uol.com.br/2014/noticias/2014/08/19/pastor-everaldo-promete-privatizar--e-se-diz-contra-casa- rio. Entãonósvamos fazer amédioelongoprazo” EƤVQSYUYIŰS47'WIQTVIWIGSPSGSYEJEZSVHSƤQHSJEXSVTVIZ de polêmicasentre oscandidatos AécioNeves eDilmaRousseff.Everaldo ca doPSCemsuacampanha,sobretudo depoisqueotematornou-se alvo 28 27 e hojeéfocodecorrupção,comumadívidamaisR$300bilhões” 30 29 a serpagapelocriminoso,quepoderiaoptarportrabalhar durante seu se oapoioavítimasdecrimesatravés dacobrança deumaindenização que nãoresultaram emcondenação.E,seuplanodegoverno, previa- foram indevidamente presas oudetidasdurante procedimentos criminais O candidato previa doEstado,para restituição, aspessoasque porparte apresentadas comofundamentaispara a“defesa dadignidadehumana”. inclusive, acriaçãodoMinistériodaSegurança Pública.Essasaçõeseram como focoestratégico daárea dasegurança, ofortalecimento planejando, mento públicodecampanha. ɮɪSHSZSXSJEGYPXEXMZSRSTEɴWEPɰQHITSWMGMSREVWIGSRXVES )QVIPEɮɪSɧVIJSVQETSPɴXMGE)ZIVEPHSHIJIRHMESƤQHEVIIPIM Fonte: Fonte: Fator previdenciário foiumaleicriadaem1999,peloentãopresidente Fernando HenriqueCardoso. Tra- UOLEleições2014.Datadamatéria:19deSetembro Fonte: de2014.Disponível Portal emhttp://eleicoes. 3GSQFEXIɧGSVVYTɮɪSIESXVɨƤGSHIHVSKEWIVETVMSVM^EHSIXM 3ƤQHSJEXSVTVIZMHIRGMɨVMS Correio Braziliense Correio Braziliense . Datadamatéria:20deSetembro de2014.Disponível em . Datadamatéria:20desetembro de2014.Disponível em 28 foidefendido comoumabandeira históri- LXQP LXQP%GIWWSIQHI7IXIQFVSHI EHSVIWHIEQFSWSWWI\SWUYIWIETSWIR . Acessoem30deSetembro de2014. 29 . Enquanto isso,maté- ɮɪSIEEHS ƤRERGME MHIRGMɨ RLE 30 27 . - - - . -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj ŰƤQHSYWSHSETEVIPLSIWXEXEPTEVEETVSQSɮɪSHIEXSWUYIRɪS a “recriação delaçosafetivos, morais eeconômicosentre asfamílias”;o propunhadeiras, acriaçãodepolíticaspúblicaspara opartido estimular rael sãooferecidos maisde700cursos. HIVIEPM^EVGYVWSWTVSƤWWMSREPM^ERXIW'SQSI\IQTPSGSRXEZEUY Durante esseperíodo,diziaocandidato, osjovens teriamaoportunidade militarobrigatórioserviço para osjovens ededoisanospara asjovens. gurança doEstadodeIsrael, passava pelocumprimento detrês anosde Polícia Federal enasForças Armadas,cujoincremento, inspirado nase- período dedetenção.Estava previsto aindauminvestimento maciçona transferência derecursos dosetor públicopara osetor privado. VERXIEKIWXɪS(MPQETSMWJSMMHIRXMƤGEHSGSQSYQHSWQEMSVIW infantil. Essefoiumdosprogramas maiscriticadospela grande mídiadu- (Programa Universidade para Todos) para oensinomédio,fundamentale tura propunha aindaaexpansãodoProuni deescolasprivadas. Opartido PɴRKYETSVXYKYIWEREIWGSPETɾFPMGE IEWMQTPMƤGEɮɪSHSTVSGIW lizante (inclusive naformaçãomilitar);ênfasenoensinodematemáticae GIRXVEPM^EɮɪSHEWKIWXɻIWEPɰQHIQEMSVMRGIRXMZSESIRWMRSTV to deminorias,massimatradição ealei. eram, asdemandassociaisdemocráticas portanto, ouagarantia dodirei- citação dos“termosdaConstituição”. Osvalores aserem defendidos não GɴTMSWGMZMPM^EXɹVMSWGSRWEKVEHSWűũIQTEVXIREWRSVQEWNYVɴH do sociais pormudançasnaspolíticasvoltadas aotemaera clara, eadefesa mos daConstituiçãoedesuavisãohistórica”. Arejeição dasdemandas como tendoinícionaconcepçãoeafamíliadeve serrespeitada noster- de planejamento elia-seque“A familiar” vidahumanadeve serentendida prática comorecurso paliativo doaborto deumapolíticainconsequente à valorização dafamíliaevida.Noplano,mencionava-se o“combate à previa-se queera amanutençãodacriminalizaçãodoaborto, relacionada processo deadoçãocriançasabandonadas”.Alémdessasmedidas, nam comatradição dasociedadebrasileira”; ea“desburocratização do status quo Tendo adefesa dafamíliatradicional comoumadesuasgrandes ban- No âmbito daeducação,oplanoprevia umareforma envolvendo ades- era baseada em parte natradiçãoera –nareferência baseadaemparte aos“prin- WSHIEFIV SƤWWMSRE MGEWũɅRE QIMSWHI IIQ-W GSEHY - - - - Prouni dia tambémaimplementaçãodemecanismosquepudessem aumentara e aampliaçãodolivre mercado deoperadores deplanossaúde.Defen- GSXEWRɪSWINYWXMƤGEVMEQ ao longodacampanha,dizendo que,comescolaspúblicasdequalidade,as fez umaoposiçãoveemente versidades eemconcursospúblicos,opartido da, apostandonalivre concorrência? Emrelação àpolíticadecotasnasuni- sal àeducaçãopública,ouseinvestiria majoritariamentenainiciativa priva- IHYGEɮɪSSTPERINEQIRXSIWXEVMEJSGEHSRSƤRERGMEQIRXSHMVIXS das quanto aosinvestimentos disponíveis eàsestratégias para aárea da do exameenotaacimadezero naredação. doEnemeterobtidonomínimo450pontos namédiadasnotas participado salários mínimosporpessoa.Para seinscrever noprograma, épreciso ter as bolsasparciais (50%),arenda familiarbrutamensaldeve serdeatétrês familiar brutamensal,porpessoa,deatéumsaláriomínimoemeio.Para QEɮɪSIWTIGɴƤGE privadas deensinosuperioremcursosgraduação esequenciaisdefor- nível superior, bolsasdeestudointegrais eparciais (50%)eminstituições Federal em2004,queconcedeaestudantesbrasileiros semdiplomade Na área dasaúde,oplanode governo priorizava adesburocratização As ambiguidadespresentes noprograma degoverno suscitavam dúvi- Para concorrer àsbolsasintegrais, ocandidato deve comprovar renda Podem participar: O Prouni éumprograma doMinistériodaEducação, criadopeloGoverno ŵ )WXYHERXIWGSQHIƤGMɱRGME  ŵ ŵ não énecessáriocomprovar renda. te queconcorrerem acursosdelicenciatura –nessecaso, Professores darede públicadeensinodoquadro permanen- escola; nacondiçãodebolsistasintegraisrede daprópria particular Estudantes egressos doensinomédiodarede públicaouda (Programa Universidadepara Todos) IYRMZIV -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Preside oInstituto Liberal eéumdosfundadores doInstituto Millenium. Constantino pois oliberalismo defendido peloInstituto Liberal, presidido porRodrigo Jáosliberaisum “Estadoforte”. nãotinhamemEveraldo seucandidato, que disputassemessepapel,amassadessafatiadoeleitorado defende político CesarRomero Jacob(PUC-RJ),edeencontrar outros candidatos esse segmento sermajoritariamentecatólico, comosalientou ocientista não era abraçada prioritariamentenempelosconservadores, pois,alémde e fazer aeconomiacrescer”: somente22,5%. empresas privadas devem serasmaiores responsáveis porinvestir nopaís às premissas liberais éo baixo percentual deeleitores queacham“as somente 19,4%.Outro dadorevelador daresistência doeleitorado nacional e autodeclarados ateus,ataxadeaceitaçãodessapremissa liberal éde competição entre asempresas, melhorpara todos”. Entre ossemreligião do nacional,só34,8%achavam que“quanto menosogoverno atrapalhar a moral,lado, eaoconservadorismo poroutro, fragilizou acampanha. ram destacadaspelamídia.Essaadesãoaoliberalismo econômico,porum de sinalizaçãomaisprecisa dosinvestimentos públicosnessasáreas fo- rios privados demedicinaforam outras propostas apresentadas noplano. desburocratização eoincentivo aoaumento devagas emcursosuniversitá- butos queincidemsobre medicamentos, aparelhos emateriaismédicos;a ramente. Adesburocratização eaextinçãodetodos ostri- daimportação JSVQEUYISWQIPLSVIWLSWTMXEMWIQɰHMGSWJSWWIQTVIQMEHSWƤRER IƤGMɱRGMEHSWMWXIQETɾFPMGSGSQSEQIVMXSGVEGMEISTPERSHI 31 mídia. Assim,RodrigoConstantinopublicouemseu blogumagrande en- foi apresentado poreconomistasejornalistasrecebeu grande espaçona ele eopresidenciável Eduardo Campos(PSB-PE),seuprograma degoverno candidatura doPastor Everaldo eas pesquisasdavam empatetécnicoentre de umanoçãomoral doâmbito privado quevisaenglobar opúblico. concernem àesfera privada. Logo,aoEstadonãocaberia legislaremfavor RodrigoConstantinoéeconomista,colunistadosjornais Sendo assim,conformemencionamosacima,acandidatura de Everaldo Em pesquisarealizada peloInstituto Datafolhaem2014comoeleitora- A defesa da“livre concorrência” nasáreas desaúdeeeducaçãoafalta Logo noiníciodacampanha,quandomuitasespeculaçõesrondavam a 31 , preconiza queoEstadonãodeve interferir emassuntos que Valor Econômico e O Globo edarevista QIXEWHI GIM Veja - . Acesso em06deJulho2014. KSGSRWXERXMRSHIQSGVEGMESQIVGEHSXIQUYIJYRGMSREVEƤVQETEW Acesso em06deJulho2014. constantino/democracia/o-mercado-tem-que-funcionar-afirma-pastor-everaldo-em-entrevista-ao-blog/. o Pastor Everaldo eveiculada narevista pão” mas épreciso trabalhar. Estáescrito: comosuordoteurosto comerás o opão.Aspessoas devem tercondições, isso éumprincípiocristão,repartir a meritocracia. Nãopodemosdeixarnossosirmãosbrasileiros comfome, Veja trevista comopastor, divulgadaposteriormentetambémnositedarevista 33 32 existentes naépoca.Ocandidato aproveitou otempopara criticaragestão Everaldo respondeu queachava possível terapenas20ministériosdos40 analistas eleitorais quebuscavam compreender melhorsuaspropostas –, VITɹ MRUYMIXSY GEQTERLE WYE XSHE HYVERXI UYI GEVEGXIVɴWXMGE ũɅ primeira pergunta gira dosministérios.Sempre sucinto emtorno docorte WIFIRIƤGMEQHSWTVSKVEQEWWSGMEMWTIXMWXEW RLEHSEYQHMWGYVWSPMFIVEPXIRXEGSRUYMWXEVEGSRƤERɮEHSWIP matéria continuacomumpronunciamento docandidato que,mesmoali- e doesforço individualparafundamento bíblicodapartilha asalvação. A cimento eodaeconomia,aumagramática religiosa cristã,enfatizandoo doesforçoLocke, individualpara sobre aimportância oseupróprio cres- comoJohn de ostemposdospensadores eXVIII clássicosdoséculoXVII Fonte: Fonte: Assim Constantinocomeçaaapresentação daentrevista realizada com . Amatériaseiniciadandodestaqueaumafaladocandidato: “100% 32 . Apassagemcombinaumamensagemmuito afeita aosliberais des- brar quandocadaumconseguevencer navida desaída.Devemos cele- no contexto nacional.Essaéaporta capacitação para quecadaumpossaserinseridodeverdade de vencer assinada.Aproposta navida,tercarteira éoferecer principal. Acredito nisso.Cadafamíliaquerteraoportunidade XIMVEHIZEGMREɮɪSIQHMEISWƤPLSWREIWGSPE)WWIIVESJSGS ter comidaematerialdehigiene,masera obrigatório teracar- Rio deJaneiro em1999.Oobjetivo era queafamíliapudesse lia queteve nessepaís,oChequeCidadão,quefoiadotadono Sou umdosprincipaisresponsáveis peloprimeiro BolsaFamí- Veja Veja . Datadamatéria:01deJulho2014.Disponível emhttp://veja.abril.com.br/blog/rodrigo- . Datadamatéria:01deJulho2014.Disponível em http://veja.abril.com.br/blog/rodri- Veja em1 XSVIZIVEPHSIQIRXVIZMWXEESFPSK o 33 dejulho2014.A . IMXSVIWUYI XVW I VXIVIW   6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Julho de2014. QSGVEGMESQIVGEHSXIQUYIJYRGMSREVEƤVQETEWXSVIZIVEPHSIQI Acesso em06deJulho2014. constantino/democracia/o-mercado-tem-que-funcionar-afirma-pastor-everaldo-em-entrevista-ao-blog/. KYɰQTVIGMWEƤGEVIRVSPERHSű lação Institucional.Comoaatualpresidente nãoquerconversar comnin- dente. Assimdisse:“HáumministérioquechamodeMinistériodaEnro- de DilmaRousseff,demonstrando suainsatisfaçãopessoalcomapresi- 36 35 34 Cuba e,sendoassim: Disse queoBrasil éumademocracia, quenãoseriacomoVenezuela ou Constantino sobre os“ataques constantesdosprogressistas” àfamília. serão respeitados emseusdireitos, aconexãoestabelecidanacontinuação Ou seja,seinicialmenteeleargumenta que,nademocracia brasileira, todos estaria nomesmo em sequência,deixatransparecer queaquestãodocasamento igualitário inclusiva erespeitadora dasdemandaseposicionamentos sociais,mas, homens emulheres. Domesmomodo,fazparecer quesuaperspectiva é tado éaqueestánaConstituição,prevê ocasamento apenasentre que afamíliadefende equedeve serlegalmenteconsiderada peloEs- Gatonet éonomepopulardadoàsligaçõesclandestinasde porassinatura.TVs Fonte: Fonte: Na mesmaentrevista, Pastor Everaldo respondeu aumapergunta de 'SRXVETSRHSWIESGEWEQIRXSIRXVITIWWSEWHSQIWQSWI\SEƤVQSY Veja próximo: aminhaliberdade terminaondecomeçaadooutro frente. Essesvalores équetemosrecuperar. Orespeito ao o paifazendo um“gato” eachaquepodefazer um“tigre” na sujeito achanormalo“gatonet”, o“gato” deluz.Acriançavê mas nuncaseviutantacorrupção.Oexemplo vem decima.O e preocupam mais.Alegamquenuncaseprendeu tantagente, segregar apopulação.Mashávalores quetêmseperdido hoje, ser respeitado. Defendemos issosempreconceito, semquerer o estadoquevai dizer oqueeledeve fazer. Ocidadãotemque dão temodireito deescolhadoqueelequerdasuavida.Nãoé Eu tenhodireito dedefender meuponto devista,ecadacida- Veja . Datadamatéria:01deJulho2014.http://veja.abril.com.br/blog/rodrigo-constantino/de- . Datadamatéria:01deJulho2014.Disponível emhttp://veja.abril.com.br/blog/rodrigo- hall dedesviosmorais quearealização de“gatonet” 34 . RXVIZMWXEESFPSK . Acessode06 35 . 36 .  contra ele” (Taguieff, 1986b;Angenot, 1982).(Pierucci,1990,p.11). SFNIXMZSMQTIHMVESEHZIVWɨVMSSYWSHIWIYWEVKYQIRXSWQEMWIƤ de umasóvez, umaretomada, umarevirada eumaapropriação-despossessão deargumentos: elatempor poisqueagorasucesso contra jogampeloadversário. ele,deixamdepertencer-lhe, Aretorsão opera assim, sivo eideológicodoadversário eocombatecomasarmasdeste,quais,pelofato deserem usadascom HIVIXSVWɪSűHIƤRMHSTSV8EKYMIJJWIKYRHS4MIVYGGM  GSQ 37675-pastor-everaldo-fala-sobre-planos-de-governo. Acessode08 Julhode2014. QIVGEHSXIQUYIJYRGMSREVEƤVQETEWXSVIZIVEPHSIQIRXVIZMWXEE 37 nos termosdePierucci(1990) gresso Nacional,queaindahojeoperam porumaretorsão dosargumentos, da resposta revela oposicionamento defendido pelosevangélicos noCon- 39 38 no eseuscolegasdoInstituto: estaria sendofeito peloPT: bre aquestãodamaioridadepenal,dizendo: Fonte: DOLITORAL. DIÁRIO 08/07/2014.Disponível dehttp://www.diariodolitoral.com.br/conteudo/ Fonte: VEJA. 01/07/2014Disponível emhttp://veja.abril.com.br/blog/rodrigo-constantino/democracia/o- )WWIYWSHSEVKYQIRXSHSSYXVSEHETXEHSɧHIJIWEHITSWMɮɻIWG A marca deumdiscursoliberal era comemorada porRodrigoConstanti- Ele prometia umaadministração para opovo, emcontraposição aoque De modolacônico,poucoelucidativo, Pastor Everaldo faloutambémso- o Pastor Everaldo contou comumtimepreparado deliberais Já deupara pegarojeitãodacoisa.Nãoresta dúvidadeque queestánopoder[PT] mas simointeresse dopartido O aparelhamento damáquina nuncavisouointeresse público, passaremos para ainiciativa privada tudooqueforpossível. sentido, vamos reduzir 1/20deimpostos porano.Alémdisso, país deprimeiro desubmundo.Neste mundocomserviços dão, sugaosuoresangue. Temos umacarga tributáriade Vou alógicadogoverno. docida- OEstado seserve inverter vamos tentarcaminharissopara obem,para oesporte ela temumpotencialqueestáencaminhadopara omal.Então hoje estãosucateadas.Seapessoacometeumcrime,então aprendizado, treinamento, aproveitar asForças Armadas,que dade penal.Nossaideiaétrazer ojovem para umainserção de jáapresentou projetoNosso partido para aredução damaiori- 37 . SYQGSRXIRHSVWIGSPSGERSXIVVIRSHMWGYV SFPSK SRXVɨVMEWɰMHIRXMƤGEHSGSQSYQŰIJIMXS GE^IWTIPSJEXSQIWQSHIYXMPM^ɨPSW . Acessoem06deJulho2014. 39 38 . . - 55 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 56

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj nomia/. Acessoem18deJulho2014. br/. Acessoem22deJulho2014. VSHVMKSGSRWXERXMRSHIQSGVEGMEHMVIXVM^IWHIKSZIVRSHSTEWXSV 41 40 tratam dedependentesquímicos: atividades religiosas emcomunidadesterapêuticas eeminstituiçõesque ções religiosas, comoaresolução dogoverno federal quepretende proibir cristãos” à democracia eàdifusãodeprincípiosvalores centrados nosprincípios to contrário àdescriminalizaçãodasdrogas. Dizia:“Vou priorizarorespeito HIƤRMEGSQSSŰVIWTIMXSɧZMHEIɧJEQɴPMEűEWWMQGSQSWIYTSW raldo enfocava menosaplataformaliberal, privilegiandocomopautaoque BlogdoPastor Everaldo; DatadaMatéria:21/07/2014. Disponível emhttp://www.blogdoeveraldo.com. BlogRodrigoConstantino/Veja; DatadaMatéria:14/07/2014. Disponível emhttp://veja.abril.com.br/blog/ Em seublog,diferentemente doquefazianagrande mídia,Pastor Eve- bem maioraolivre mercado. Alvíssaras! nacional, quedelegaumpapelbemmenosaoestadoeoutro osurgimentomos observando deumdiscursonovo napolítica Em termosdediretrizes propostas, nãoháoqueduvidar:esta- muito bemtersaídodireto doInstituto Liberal, oqualpresido. para lheprestar assessoria.Vemos coisasaliquepoderiam drogas. Essaspessoas,alémdetratamento médico,necessi- seres humanosvítimasdovício álcooledas e aconfortar várias crenças religiosas, quededicamsuasvidasaacolher essa proibição umaafronta eumdesrespeito àspessoas,de ta-feira, 20,noSenado.Osenador estácorreto aoconsiderar Malta, autor deumpronunciamento inconformado, naquar- resolução tambémprovocou aindignaçãodo senador Magno berdade deumcidadãoaderiraumafé oucrença. Anotíciada na medidaemqueimpedealivre manifestação públicaeali- HIWYQEREGSRƤKYVEYQEEVFMXVEVMIHEHIIɰMRGSRWXMXYGMSREP Drogas (Conad)...Nonossoentender, essaproibição, alémde contra estaresolução doConselhoNacionaldePolíticas Sobre SocialCristão(PSC) vaio Partido entrar commedidajudicial dades deatendimento aestaspessoas.Por nossasugestão, O governo cometeumaatrocidade aoproibir Deusnasenti- 41 eveiculava informaçõesqueafetavam diretamente asinstitui- 40 IZIVEPHSGSRƤVQEQZMIWPMFIVEPREIGS . MGMSREQIR - - ƤVQEQSWEHIJIWEHEPMFIVHEHIVIPMKMSWERSXVEXEQIRXSHIHITIRH Comunidades Terapêuticas 42 2015; Cazenave, Sabino,2005;Ribeiro, Minayo, 2015;entre outros). evangélicos ecatólicos, principaisprestadores (Fromm, dessesserviços cas noBrasil pelogoverno Dilma Rousseff,comovimos,causamfuror entre RLIGMHEWIGSRWIKYMWWIQƤRERGMEQIRXSTɾFPMGSGSQSIWXMTYPEHST deseusrepresentantes.reclamações Para porparte queasCTs fossemreco- zindo, emalgumamedida,omodelodequepretendia sedistanciar. ao tratamento manicomial,apesardeseufuncionamento acabarreprodu- estendeu aotratamento deoutros transtornos, tornando-se umaalternativa dados quevivenciaram traumas deguerra. Posteriormente, omodelose 1950 naInglaterra, comoobjetivo detratar problemas psicológicosemsol- vício equeprecisem decuidadosmédicospossamserrecusados pelasCT. possam serobrigatórias; dependentesquetenham doençasassociadasao habilitado, enãoobrigatoriamente daárea dasaúde;asatividades religiosas tenham umtécnicodenível superiordequalquerárea, desde quelegalmente daí,permite-sequeasinstituiçõesman- Apartir pliação dessetipodeserviço. EERXIVMSVLɨYQEƥI\MFMPM^EɮɪSHIWWEWI\MKɱRGMEWWSFSEVKYQ giosas nãofossemobrigatórias. ComaResoluçãonº29de2011,quesubstitui mento psiquiátricopelomenosumavez porsemana;equeasatividadesreli- o mesmoaparato dasunidadesdesaúde;queseusinternostivessem atendi- lução nº101/01daAnvisa,era exigido,entre outras coisas:quepossuíssem Disponível emhttp://www.blogdoeveraldo.com.br/partido-social-cristao/item/929-no-paran%C3%A1-rea- As novas regras propostas para aatuaçãodeComunidades Terapêuti- No Brasil, asnormasqueregulamentavam essas entidadeseram focode As comunidadesterapêuticas (CT) surgem em meadosdadécadade ajudar seussemelhantes? EƤREPMHEHIHIWIMQTIHMVEEɮɪSHITIWWSEWUYIWɹUYIVIQ 5YEP GYPXS HI I VIPMKMSWE PMFIVHEHI GSQ SƤGMEP VIPMKMɪS WIQ REHSV1EKRSUYERHSIPIEƤVQEUYIS&VEWMPɰYQTEɴWPEMGS eles semesperar nadaemtroca. Também concordo comose- tam deamor, afeto edadedicaçãodequemsepreocupa com 42 . IRXIWUY ' %(QMGSW IRXSHEEQ . IPE6IWS - - 57 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 58

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj posicionamento contrário deum àdescriminalizaçãodasdrogas fazparte zação dasdrogas eoavanço deoutras Assim,o pautas,comooaborto. lamentar Católica. presidida peloDeputadoEros Biondini(PTB/MG),integrante daFrente Par- apoio parlamentardaFrente deDefesa dasComunidades Terapêuticas, nova Resolução.Segundoojornalista,amudançasófoipossível como os próximos doisanos,otriplodoqueessas entidadesrecebiam antesda derecursosnormas representa emtorno deR$300milhõespara umaporte QMP2EVITSVXEKIQHI1EYVɴGMS1SVEIW  EƥI\MFMPM^Eɮ para cadapacienteédeR$1mile,para adolescenteoumãe/nutriz,deR$ vagas disponíveis emtodo território nacional.Ocusto mensalestimado entidades haviam sidocontratadas, oquerepresentava maisdeoito mil tema peloSTF, Pastor Everaldo disseementrevista concedidaàpesquisa: É importante observar aassociação produzida observar entre adescriminali- É importante )WTIGMƤGEQIRXIWSFVIEUYIWXɪSHEWHVSKEWIEEFSVHEKIQHEHEES Conforme noticiadopeloMinistériodaJustiçaemagosto de2015,371 (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). dentro do partido écontradentro aliberação. dopartido te soucontra aliberação edefenderei Ehoje, dentro dopartido. Eu pessoalmen- Mais oumenosagenteacompanhadeperto. primos meusquepelasdrogas perderam avida,entãoeusei. um câncernasociedade.Umacoisadifícildelidar. Eu játive Difícil agentelidarcomessaagendadasdrogas, quehojeé vejo issocompreocupação, nãoconcordo comaliberação. facilidade para osoutros temasdessaagendaque...Então,eu doBrasil começandoadarbrecha,corte podendocriaruma Uma coisaassim,difícil.Eu vejo compreocupação. Asuprema ouvi umpedaçodovoto dele.Elequisdizer quesimenão. mar Mendes].Eledeuumvoto, assim,atécontraditório, né?Eu tros doSupremo, maisequilibrada [refere-se aoMinistro Gil- pessoas queeuconsidero maiscompetentesdentre osminis- deumadas A gentevê compreocupação ocomportamento ɪSHIWWEW  ameaça total dopânico” (Mills1959:17). – sejacomoproblema pessoalouquestãopública.Esetodos osseusvalores estiverem emjogo,sentema rimentam obem-estar. Quandoosestimam,massentemqueestãoameaçados experimentamumacrise Descriminalização dasdrogas no Brasil o avanço deoutras agendas.Aqui,talcomonosapresenta Mills(1959) legia aliberdade eopoderdeescolhapessoalquepoderiamfundamentar posicionamento maisamplo,contrário aumalinhaargumentativa que privi- 43 seus interesses eperspectivas morais. res sociaisinteressados emconduzirosprocessos demudançaconforme exploram-se osmedosdasociedade,quepodemsermanipuladosporato- não foiproferida adecisãodaCorte. mento foisuspenso,apedidodoministro Teori Zavascki. Até omomento, também foram favoráveis àtesedainconstitucionalidade; todavia, ojulga- dessas substâncias.Osministros Edson Fachin eLuís Barroso Roberto TSPɴXMGEWHIGSRXVSPIIVIHYɮɪSHIHERSWRɪSWMKRMƤGEVMEEPMFI entorpecentes destinadosaousopessoaledeixando claro queimplantar ressalvando aquestãodaausênciaderegulação jurídicapara apossede ministro GilmarMendes,seposicionouemdefesa dadescriminalização, clarar 28.ORelator ainconstitucionalidadedoreferido doprocesso, artigo mento doRecursoExtraordinário nº63.565,açãojudicialmovida para de- IXVEƤGERXIWINEQXVEXEHSWHEQIWQEQERIMVE caracterizaria oconsumopessoal,permitindo,assim,queusuário,produtor TIREHIEQIWIWHITVMWɪS3HMWTSWMXMZSRɪSHIƤRIEUYERX com determinaçãolegalouregulamentar” poderá sercondenadoauma consigo, para consumopessoal,drogas semautorização ouemdesacordo rida Lei,“Quemadquirir, guardar, tiver emdepósito, outrouxer transportar drogas éumato ilícito, 28darefe- sujeito apunição.Comodisposto noart. Sisnad –SistemaNacionaldePolíticas Públicassobre Drogas –,ousode “...quando as pessoas estimam certos valores “...quandoaspessoasestimamcertos enãosentemquesobre elespesaqualquerameaça, expe- O Supremo Tribunal Federal tratou do temaemagosto de2015,nojulga- Conforme aLeinº11.343,de23agosto de2006,quedispõesobre o VEɮɪSHSYWS MHEHIUYI 43 , 59 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj der-a-fam%C3%ADlia-brasileira. Acessoem02deSetembro de2014. http://www.blogdoeveraldo.com.br/brasil/item/936-debate-do-sbt-nosso-prop%C3%B3sito-%C3%A9-defen- 44 ta, compostamajoritariamenteporadvogados, economistasemagistrados. Foro deBrasília éumaorganização desimpatizantes do pensamento dedirei- lo, grupodeesquerda contrário aoneoliberalismo criadonosanos 1990,o para integrar ogrupo. Criadoem2014comoumareação aoForo deSãoPau- res eentrevistas coletivas. OForo deBrasília, inclusive, convidouocandidato ligadas aosempresários ouàdireita noBrasil oconvidavam para chás,janta- se apresenta comoumdemocrata eumapessoasincera ehonesta: tal dessesegmento para avidaeconômicadopaís.Aindaemseublog,ele vo aomicro fundamen- epequenoempresário, reconhecendo aimportância isenção doImposto deRendapara ossaláriosdeatéR$5.000,00eincenti- po, ressalta suasolidariedadeaostrabalhadores brasileiros, prometendo ro, que,para ele,éumexemplo aserseguidonaeconomia.Ao mesmotem- Fonte: BlogdoEveraldo. DatadaMatéria:02deSetembro de2014.Disponível em )QZMVXYHIHIWWITIVƤPHIWXEGEHSTIPEQɴHMEKVYTSWITIVWSREP Em seublog,Everaldo destacaaindaseuapoioaoagronegócio brasilei- %TVIWIRXEZEWIIRƤQGSQSYQŰPMFIVEPGSRWIVZEHSVű clareza osvalores dafamília ritocracia, olivre mercado, alivre concorrência, edefender com de assumirestaresponsabilidade noBrasil, dedefender ame- do chamadoprimeiro mundo.Enãotenhonenhumproblema é praticado naEuropa, nosEstadosUnidos,emvários países do ponto devistadamoral, daéticaedosbonscostumes.Isso Eu souumliberal doponto devistaeconômico,econservador que pensa.Nãodigaumacoisaefaçaoutra. leiro. Achoqueapopulaçãoestáquerendo alguémquefaleo dele. Agentetemderespeitar oponto devistatodo brasi- zuela. Esseéumponto devistaquedefendo enãoabro mão numa democracia, graças aDeusaquinãoéCuba,Vene- RIXSHITEWXSVWSYƤPLSHITEWXSVXIRLSƤPLSTEWXSV)WXEQSW na AssembleiadeDeusMadureira, noRiodeJaneiro. Sou Sou evangélico enãonegoaminhafé. Sounascidoecriado 44 . MHEHIW 45 derrota ogiganteGolias mas acredito emmilagres”, emalusãoàpassagembíblicaqueDavi zido, eledizia:“Tenho poucomaisdoqueumaatiradeira eumapedrinha, e 08segundosnapropaganda eleitoral gratuita na TV. Sobre otemporedu- ça formalizada,oquefez comqueopastor conseguisseapenas1minuto de estofo para odebatetécnicoepolítico. WɪSWIKYRHSEƤVQEVEQGSQIRXEVMWXEWREɰTSGEHIHIWTVITEVSIH deira “pela família” eram alvo decríticasnaimprensa. Passavam aimpres- &GUCƓQUFCECORCPJC 47 46 politica/pastor-everaldo-o-candidato-das-bandeiras-reacionarias-7648.html. Acessoem30deJunho2014. de ajudargrandes empresas nacionaisquecorram oriscodeiràfalência” WIMWEGEHEHI^IPIMXSVIWHSTEWXSVEƤVQEZEQUYISKSZIVRSXIQ questão central nacampanhadeEveraldo. SegundopesquisadoDatafolha, mais direitos, oqueiadeencontro comadefesa doEstadoMínimo,uma HIQERHEYQ)WXEHSQEMWTVIWIRXIQEMWIƤGMIRXIQEMWJSVXIIUY sua base,compostamajoritariamenteporumaparcela dapopulaçãoque rado compromisso comumamoral religiosa de e,poroutro, odesconforto TERLEMRGPYɴEQTSVYQPEHSEHIWGSRƤERɮEHSWPMFIVEMWHMERXI 07 deSetembro de2014. poder/2014/09/1512202-eleitorado-de-everaldo-rejeita-estado-minimo-aponta-datafolha.shtml. Acessoem Acesso em07deSetembro de2014. uol.com.br/poder/2014/09/1512202-eleitorado-de-everaldo-rejeita-estado-minimo-aponta-datafolha.shtml. Fonte: Fonte: Folha deSãoPaulo. Datadamatéria:07deSetembro de2014.http://www1.folha.uol.com.br/ Fonte: O PSC é um partido pequenoesuacandidatura nãoteveO PSCéumpartido nenhumaalian- %PɰQHMWWSWIYTIVƤPPEGɺRMGSISHMWGYVWSVITIXMXMZSIQXSVRS 3WHIWEƤSWEWIVIQIRJVIRXEHSWTSV4EWXSV)ZIVEPHSESPSRKSHE Carta Capital Carta Folha deSãoPaulo mossexualidade deve serdesencorajada” cuja maioriadeeleitores (61%)concorda comafrase “a ho- do oassunto envolve homossexuais.Eleéoúnico candidato das. Everaldo parece termaissintonia comseupúblicoquan- que crescimento deveria estarmaisligadoàs empresas priva- por investir nopaísefazer aeconomiacrescer. Só18%acham dizem queé ogoverno, sim,que deve seromaiorresponsável Estado mínimo?Xô. Entre osquedeclaram voto nopastor, 73% . Datadamatéria:09deMarço de2014.Disponível emhttp://www.cartacapital.com.br/ . Datadamatéria:07deSetembro de2014.Disponível emhttp://www1.folha. 47 . Pastor Everaldo nãodispunhadepalanquenos 46 . HSHIGPE IKEVERXE SŰHIZIV HEFER IJEPXE GEQ 45 - - - .  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Sobre isso,dizia: sobre suaidentidadereligiosa ecomoelainterferiria emcasodesuavitória. gimentar nomeioreligioso. Nasentrevistas, rotineiramente era interpelado feitas negociaçõespara queeledividissepalanquecomoutros candidatos. IWXEHYEMWTVɹTVMSW)WTɴVMXS7ERXSI4MEYɴũɅIGSQSNɨQIRGMSR TVMRGMTEMWGSPɰKMSWIPIMXSVEMWHS&VEWMPũɅWɹGSRXEZEGSQHSMW 49 48 eleito, opastor respondeu: sa minoria.Perguntado sedefenderia oprojeto da“cura casofosse gay” seus colegasdaFrente Parlamentar Evangélica arespeito dosdireitos des- asp. Acessoem07deJulho2014. blat/posts/2014/06/30/everaldo-vai-discutir-aborto-reducao-da-maioridade-penal-na-campanha-539695. asp. Acessoem07deJulho2014. blat/posts/2014/06/30/everaldo-vai-discutir-aborto-reducao-da-maioridade-penal-na-campanha-539695. Fonte: Fonte: O maiorativo doPSCera opotencialdevotos queopastor poderiaarre- Insistiam napautaLGBT, buscandoexplorar seuposicionamento ede O Globo O Globo se ementrevista aoiGeàRede que,seeleito,TV! levará ao Rio –Ocandidato doPSCàPresidência, Pastor Everaldo, dis- jeto aoCongresso para derrubarcasamento homoafetivo 'ERHMHEXSEƤVQSYIQIRXVIZMWXEUYIWIIPIMXSZEMIRZMEVTVS decisão doSTFfavorável àuniãogay Pastor Everaldo dizquevai contestar todos osbrasileiros peito comocidadão.Eu tenhominhafé evou respeitar afé de eu nãoabro mãodeamoraopróximo, demoralidade ederes- vernar para todos osbrasileiros comosprincípioscristãosque Estamos emumademocracia eemumestadolaico.Vou go- ƤWWɪSIETIWWSEHIIWGSPLIVSQɰHMGSUYIUYMWIV TVSƤWWɪS'EHEGMHEHɪSXIQEPMFIVHEHIHII\IVGIVEWYETVS riamente, peloConselhoFederal dePsicologiaexercer sua mitiria aliberdade deumapsicólogaquefoicassada,arbitra- Nunca existiuprojeto decura gay. Existeumprojeto queper- . Datadamatéria:30deJunho2014.Disponível emhttp://oglobo.globo.com/pais/no- . Datadamatéria:30deJunho2014.Disponível emhttp://oglobo.globo.com/pais/no- 48 . 49 . EHSJSVEQ TEPERUYIW - - so em25deSetembro de2014. es2014/2014-09-23/pastor-everaldo-diz-que-vai-contestar-decisao-do-stf-favoravel-a-uniao-gay.html. Aces- so em25deSetembro de2014. es2014/2014-09-23/pastor-everaldo-diz-que-vai-contestar-decisao-do-stf-favoravel-a-uniao-gay.html. Aces- 50 52 51 religião cristã: zes, deformalacônicae,poroutras, ativava diretamente suavinculaçãoà asp. Acessode07Julho2014. blat/posts/2014/06/30/everaldo-vai-discutir-aborto-reducao-da-maioridade-penal-na-campanha-539695. Fonte: Fonte: Fonte: Quando era Everaldo levantada aquestãodoaborto, respondia, porve- O Globo rever oreconhecimento dauniãohomoafetiva] mulheres sujeitos aerrar. Eleito, farei isso[enviarprojeto para eu respeito onossoSupremo, mastodavia somoshomense “se equivocou”. “OSupremo éoguardião [daConstituição], reconhecer auniãohomoafetiva, oSupremo Tribunal Federal dos homossexuaisem2011.Everaldo comentou aindaque,ao reconheceumoafetivas. odireito ACorte aocasamento civil mento peloSupremo Tribunal Federal (STF)dasuniõesho- Congresso Nacionalumprojeto quecontestará oreconheci- vida intrauterina é tão importante quantovida intrauterina acriminalizaçãodo étãoimportante fendam odireito àvida.Acriminalizaçãodoassassinato de cepção, esouafavor detodas asleiscivisepenaisquede- dacon- Defendo osprincípioscristãos,defendo avidapartir deve terumareferência depaiemãe,homemmulher” a adoçãoporcasaisgays. Éumprincípio.Acredito queacriança sobre otemacomrelação aoscasaishomossexuais.“Soucontra por casaisheterossexuais equenãoterá amesmadisposição de governo vai incentivar aadoçãodecriançasexclusivamente O presidenciável doPSCtambémcomentou queseuprograma normal, nãoépolêmico O PSCdefende avidadesdesuaconcepção.Esseassunto é timas eleições.Essespontos vão voltar àpautanessaseleições? Questões estiveram religiosas, comooaborto, presentes nasúl- O Dia O Dia. . Datadamatéria:23deSetembro de2014.Disponível emhttp://odia.ig.com.br/eleico- Datadamatéria:23deSetembro de2014.Disponível emhttp://odia.ig.com.br/eleico- . Datadamatéria:30deJunho2014.Disponível emhttp://oglobo.globo.com/pais/no- 52 . 50 . 51 .

 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Acesso de05Setembro de2014. poder/2014/09/1511251-feliz-a-democracia-que-tem-candidatos-evangelicos-diz-pastor-everaldo.shtml. giao.htm. Acessoem18deJulho2014. br/2014/noticias/2014/07/14/veja-o-que-pensam-candidatos-a-presidencia-sobre-aborto-maconha-e-reli- QSVEPGVMWXɪREƤKYVEHSTEWXSVKERLSYVIPIZSHYVERXISWHIFEXI PM^EHSREGERHMHEXYVEHI)ZIVEPHS)WWEƤ\EɮɪSHSWXIQEWUYIEJ torno dosdoisprincipaisconcorrentes, nopleito de2014otemafoicentra- mídia. Senaseleiçõespresidenciais de2010otemadamoral circulou em entrevistas comPastor Everaldo queasrespostas ganhavam destaquena contra eafavor adescriminalizaçãodoaborto dalegislaçãoatual,eram nas econômica. Embora osdemaiscandidatos seposicionassempublicamente farsa, jáqueoliberalismo associadoàsuacampanharestringia-se àárea o queora emergia como umacontradição, ora comoarevelação deuma edocasamento igualitárioeramaborto abordados demodoaevidenciar tante namídia.Sendoassim,durante toda acampanha,legalizaçãodo acerca detemasrelacionados aosdireitos deminoriasnoBrasil écons- 54 53 Fonte: UOLEleições;DatadaMatéria:14deJulho2014.Disponível Fonte: emhttp://eleicoes.uol.com. Portal A exposiçãodeposicionamentos delideranças epolíticosevangélicos gativa dederrubaroveto. Ademocracia éassim Meus princípiossãoinegociáveis. OParlamento temaprerro- casos, nãotêmqueviremdetrimento das suascrenças? Os interesses danação,representados peloCongresso nesses ser pelocasamento heterossexual. de sociedade.Nenhumasociedadesobreviveu atéhojeanão 7IVɨMRƥYIRGMEHETIPEQMRLEGSRWGMɱRGMEITIPSUYIIRXIRHS )WWEHIGMWɩSRɩSIWXEVɧWIRHSMRƥYIRGMEHETIPEVIPMKMɩS# Vetarei. É umaprerrogativa dademocracia. gay, osr. vetará? Se oCongresso aprovar eocasamento alegalizaçãodoaborto regular aquestão XEQRSHMVIMXSFVEWMPIMVSNɨWɪSQEMWHSUYIWYƤGMIRXIWTEVE assassinato devidaextrauterina. Asexceções quehojecons- Folha deSãoPaulo . Datadamatéria:05deSetembro de2014.http://www1.folha.uol.com.br/ 53 . 54 . WREXIPIZM IXEQE - Acesso de18Julho2014. ticias/2014/07/14/veja-o-que-pensam-candidatos-a-presidencia-sobre-aborto-maconha-e-religiao.htm. são entre oscandidatos considerados nanicos 56 55 cos emevidência: eleera contra suaobrigatoriedade. Everaldo tinhaumposicionamento diferente deoutros políticosevangéli- quando foiformuladaanova LeideDiretrizes eBasesdaEducação, Pastor GERHIRXIREEKIRHETSPɴXMGEHIWHITIPSQIRSWSƤREPHEHɰGEHE Genro eopróprio pastor. em setembro de2014,Paulo Sérgio Camargo, especialistaemlinguagem um colunistadojornal descrente dassuaspróprias ideias.AnalisandoasabatinadeEveraldo por tamento deEveraldo diantedascâmeras caracterizava-o como“insosso” e sos eleitorais: alinguagemcorporal docandidato. Segundoeles,ocompor- destacavam outro fator subjetivo, emproces- masdegrande importância sociais, comdestaquepara opróprio BolsaFamília. mília Brasileira; eDilma Rousseff,quecontava comseusvários programas como Eymael, o“democrata cristão”; AécioNeves, quepropôs oprojeto Fa- a defesa dafamília,abraçada comveemência pelosdemaiscandidatos, riência emcargos noExecutivo eoesvaziamento desuaprincipalbandeira, governo, podemoscitar, porexemplo, aexploração midiáticadesuainexpe- RɹWGSQSHIWEƤSWɧGEQTERLEHI)ZIVEPHS)QVIPEɮɪSEWIYTVSKV KERHEIPIMXSVEPKVEXYMXEREVɨHMSI8:SYXVSWTSRXSWJSVEQMHI GSVVIRXIWHYVERXISWHIFEXIWSUYIWIMRXIRWMƤGSYGSQSMRɴGMS Fonte: Portal UOLEleições.DatadaMatéria:14deJulho2014.http://eleicoes.uol.com.br/2014/no- Fonte: Portal Oscandidatos quetêmmenosde3%dasintençõesvoto doseleitores. Quando oassunto era ensinoreligioso nasescolaspúblicas,umtema Para alémdasquestões relativas aoseuprograma degoverno, analistas Além dodestaquedadoatemaspolêmicospelamídiaeporseuscon- obrigatoriedade, mascomliberdade. oferecer ensinoreligioso devem serlivres para fazê-lo, sem ematemática.Escolasquetenhaminteresse em portuguesa nos ensinosfundamentalemédio,deva seroensinodelíngua dade educacional,respeitando-se umconteúdoondeofoco, Somos afavor dadescentralização doensinopúblicoeliber- O Globo no Museu de Arte do Rio (MAR), realizada doRio(MAR), noMuseudeArte 56 55 , comoLevi Fidelix,Luciana RXMƤGEHSWTSV HETVSTE HI EQEHI - 65 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 66

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Acesso em09deSetembro de2014. sil/nem-ele-acredita-no-que-diz-diz-especialista-em-linguagem-corporal-sobre-pastor-everaldo-13880938. mim! PsicologiadaMentira eLinguagemCorporal” (2012),disse: corporal eautor doslivros “LinguagemCorporal” (2010)e“Nãomintapra 57 Fonte: OGlobo então émaisfácilsesentiràvontade. PɴFVMS3WƤIMWUYIZɪSɧMKVINERɪSIWXɪSPɨTEVEGSRXIWXɨPS vincente, mascomocandidato eleaindanãoencontrou oequi- como políticoénula.Eu jáovicomopastor eeleémuito con- — Eleanulatotalmente afunçãodepastor. Aoratória dele opina Carmago: WYEMKVINEMWWSRɪSWIVIƥIXIRSWHIFEXIWIIRXVIZMWXEWGSQS Se Pastor Everaldo estáacostumadoafalar para multidõesem os lábios,quequerdizer “convenci você”. os lábios.Eleaindatemumcacoetedepassaralínguasobre anos, elemostrou total desprezo sobre oassunto aolevantar apoio. Questionadosobre asOlimpíadasnoBrasil daquiadois ele estáinseguro sobre oqueresponder, precisando deum ele apoiaamãonosbraços dacadeira, oquedeixaclaro que tava incomodado—opinaCamargo. —Emdiversas perguntas, ETIVXESWPɨFMSWESƤREPHEJVEWISUYIHIQSRWXVEUYIIPIIW simpático aochamarosentrevistadores debrilhantes,mas o punhoefranze atesta,expressando raiva. Eleatétentaser Quando éperguntado sobre o“kitgay” nasescolas,elefecha (…) mais enfático,masnemeleacredita noquediz. dição deserpresidente, éinexpressivo, sofrível. Elepodiaser se agarrar nacadeira. Pelo gestual, elenãotemamenorcon- faziam perguntas contundentes,elegaguejava, echegou atéa Sempreta, especialmentequandooassunto que foiaborto. entrevistas (...)Elefoimuito inseguro durante toda aentrevis- gem, especialmentequandocomeçamasfasesdedebatese tos porrelação emotiva, beleza,seriedade,ouseja,pelaima- UYMWEWGMIRXɴƤGEW1YMXSWHSWIPIMXSVIWIPIKIQWIYWGERHMHE Cerca de65%dasinformaçõessãonão-verbais, segundopes- . Datadamatéria:09deSetembro de 2014. Disponível emhttp://oglobo.globo.com/bra- 57 - -  58 durante acampanha: gélicos. Líderes evangélicos eram explícitos quanto àmigração doapoio Rousseff eram apontadoscomoosquemaisperderiam votos deevan- rina Silva comoanova candidatadoPSB,tanto Everaldo quanto Dilma com Pastor Everaldo. eaconfirmaçãodasenadora Ma- Comsuamorte dencial. Emalgunsmomentos da campanha,esteve emempatetécnico anos e,segundoaspesquisas,estava emterceiro lugarnacorrida presi- em Santos, SãoPaulo, nodia13deagosto de2014.Campostinha49 do candidato doPSB,Eduardo Campos,resultado deumacidenteaéreo mático einesperado marcou acampanha presidencial de2014:amorte umeventolimites docandidato absolutamentedra- edeseupartido, Agosto de2014. sil/voto-evangelico-tende-migrar-para-marina-silva-avaliam-lideres-religiosos-13643235. Acesso em18de Fonte: Além dosdesafiosanteriormentecitadosequedizem respeito aos bleia deDeus,pastor SilasMalafaia ma olíderdaAssociaçãoVitória emCristo, ligadoaAssem- dos eleitores evangélicos sofrerão umrealinhamento —afir- Dilma enoPastor Everaldo. Éevidente queastendências sangria dosvotos evangélicos queestavam napresidente tar suaagenda.Aconfirmaçãodoseunomepodeabriruma lico codificaemMarinaumacandidataquepoderepresen- Deus, pastor LélissWashington Marinho.–Oeleitor evangé- mou opresidente doConselhoPolítico dasAssembleiasde há questões pendentesqueeladeve seposicionar—afir- identificação natural dosevangélicos comoseunome,mas da. Avolta daMarinatemqueseranalisada,poisháuma ao Pastor Everaldo, quedefende publicamentenossaagen- nome formal,mashavia uma tendênciaaanunciaroapoio reavaliar onovo cenário. Aindanãotínhamosfechado um como umagrande promessa, masnão podemos deixarde da trágica doex-governador Eduardo Camposquevíamos tagonista nestaeleição.Lamentamosprofundamente aper- A gentevê combonsolhosoretorno deMarinacomopro- O Globo . Datadamatéria:18deAgosto de2014.Disponível emhttp://oglobo.globo.com/bra- 58 . 67 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 68

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Agosto de2014. politica/eleicoes/noticias/candidatura-de-marina-silva-divide-apoio-evangelico-1617088. Acessoem25de 59 candidatura deMarinaSilva causou.Pastor Everaldo, quegravitava entre do eleitorado evangélico emdireção àsuacandidatura. ciar avinculaçãodacandidataàAssembleiadeDeusemigração devotos Marina Silva eBeto Albuquerque. Imediatamente,amídiacomeçouanun- à noite,foiapresentada anova chapadoPSBàpresidência daRepública: Presidência, comsuavice 1EVMRE7MPZE Licença CCBY 3.0BR.ht- Fonte: BlogdoUOL.Data daMatéria:25deAgosto de2014.Disponível emhttp://atarde.uol.com.br/ tps://creativecommons. org/licenses/by/3.0/br/ campanha deEduardo Em 27deagosto, pesquisasdeopiniãomostravam areviravolta quea deEduardo Campos,nodia20deagosto,Uma semanadepoisdamorte Foto: WilsonDias/ a Marina”, avaliou. que tenhocontato, atendênciaéquetalvez 80%migrem para dia 13.“Eu represento doismilhõesdepessoase,doslíderes candidato àPresidência peloPSB,emumacidenteaéreo no doex-governadorraldo Eduardo atéamorte Campos,então tolo, quedava comopraticamente oapoioaoPastor certo Eve- YQHIWKEWXIGSQVIPEɮɪSESKSZIVRSHS48űEƤVQSYSETɹW dou muito. Asnossasexpectativas nãoforam supridas.Houve integrou umgrupodeapoioaDilma em2010.“Oquadro mu- Fonte daVidaécomandadapeloApóstolo CésarAugusto, que Com templosemcerca de500municípiosbrasileiros, aIgreja Campos (PSB)à Lançamento da Agência Brasil 59 - Em suaspalavras: matado Eduardo Campospara MarinaSilva setornar presidente doBrasil. PSB. Segundoele,nomeioevangélico era comumouvirqueDeustinha da deapoiodosevangélicos quandoMarinaSilva assumiuachapado Rousseff, AécioNeves edaprópria MarinaSilva. TSTYPEɮɪSREGMSREPũɅEQIWQEUYIIVEJSGSHEWGERHMHEXYVEWHI( REP%QEMSVTEVXIHSIPIMXSVEHSHS4EWXSVIWXEZEREGPEWWI'ũ perdia completamenteachancedecrescer para 10% doeleitorado nacio- Data Popular. Emsuaavaliação, comachegadadeMarina,Pastor Everaldo Presidência daRepública,segundoRenato Meirelles, presidente doInstituto Marina era vistacomoumaalternativa real dosevangélicos assumirem a já declarava apoioàMarinaemumeventual segundoturnodaseleições. acidente, achapadoPSBcontava com20%. do acidentefatal,tinha9%dasintençõesdevoto. Duassemanasdepoisdo votos nulosebrancos, assimcomoodeindecisos.Eduardo Campos,antes candidatos chamadosnanicosperderam 3%nototal. Diminuiuonúmero de co, passoua1%.DilmaRousseffeAécioNeves perderam 4%cadaum,eos doex-governador3% e4%dasintençõesdevoto dePernambu- atéamorte Em entrevista concedidaàpesquisa,Pastor Everaldo falasobre aper- )ZIVEPHS 4EWXSV E ƤIP TYFPMGEQIRXI QERXMRLEWI 1EPEJEME 7MPEW ligou dizendo queemumaregião estava com11%.EmSanta entre vez me 8%e10%. EmSãoPaulo opróprio Alckimincerta sas eupassava. Emvários estados aspesquisasmedavam com Eduardo Camposejátinhapassado.Em algumaspesqui- agosto, né?Então estava bem,estava tecnicamenteempatado pesquisas. Eu estava indobemnaspesquisas,atéaqueladata, as pessoasnormalmentetendemaapoiarquemestá bemnas doEduardobrado Campos.Elavinhanumritmoe comamorte Ô, Christina,olhasó. Acampanha,elateve umritmoquefoique- manifestou. ADeuséAmorsempre semantémdiscreta. miro [Santiago,daIgreja MundialdoPoder deDeus]nãose votaria emmim,masnãomanifesta esseapoioassim.Valde- mente para ninguém.Umavez, emmeugabinete,declarou que Internacional daGraça, oRRSOARES não manifesta publica- do governo pra RedeRecord, nãotinhacomomeapoiar. A A IURDnãopodiameapoiar. Tinha ministérioerecebe verba Ʌ HE QEW MPQE 69 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj eo“novo lugardosevangélicos” 2.2 Fimdacampanha camada socialemqueosevangélicos provocam maioraversão. de Marinaera dejovens declassemédiaurbanaeescolarizada,justamentea QSXMZS'SRJSVQIEWTIWUYMWEWMRHMGEZEQSTIVƤPQENSVMXɨVMSHS pelomesmo bém perdeu apoiopopularaolongodacampanha,emparte, pelaexploração políticadesuaidentidade religiosa.parte, MarinaSilva tam- sendo poucoconhecidopelopúblico,játinhaumarejeição alta,causada,em VEPHS-WWSWMKRMƤGEZEYQKVERHIHIWEƤSTEVEWYEGEQTERLENɨU ma Rousseffcomoacandidatacommaiorrejeição, seguidaporPastor Eve- ɮɻIW%VVIGEHSYESƤREP6 mais. Doscandidatos nanicos,suacampanhafoiaquerecebeu maisdoa- passou agravitar emtorno de1%dasintençõesvoto enãosereergueu exposição na eaentradaTV deMarinaSilva nadisputa,Pastor Everaldo do Pastor era de4%noBrasil e6%noRiodeJaneiro. Comoiníciodesua Genro (PSOL)–1,55%.Noiníciodacampanha,ototal deintençõesvoto Aécio Neves (PSDB)–33,53%–,MarinaSilva (PSB)–21,32%eLuciana ZSXSWIƤGSYIQUYMRXSPYKEVEXVɨWHI(MPQE6SYWWIJJ 48 ũ Sua rejeição subiuaolongodacampanha:asestatísticasapontavam Dil- Pastor Everaldo teve 0,75%dosvotos válidos, oequivalente a780mil (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). queles queamamtátudoresolvido, né? eleição. Agentecomosabequetudocolabora para obemda- ƤHIPMHEHIESWEQMKSWTSVUYIEUYMPSEPMUYIFVSYSVMXQSHE pesquisas. Então,osamigos...eagentenãopodiaimporessa WSEWƤGEZEQGSQHMƤGYPHEHIHIETSMEVUYIQIWXEZEQEPREW asul,leste oeste.Complica.Aspes- foi umacoisadenorte o Eduardo Campospara aMarinaserpresidente”. Então,isso pra 13%.Entãoaíosirmãosqueeuouvia:“Não,Deusmatou ro lugarnaspesquisas.OAécioestava com22%,23%,baixou GSQIYXSHSQYRHSRɰ#4EWWSYEXɰE(MPQEIƤGSYIQTVMQIM na airmãMarinamídia.Aquelaexposição...tanto équeela UYERHSJEPIGIYS)HYEVHSREUYIPIEGMHIRXIƤGSYYQEWIQE no RiodeJaneiro mesmooPezão meligava dizendo... Então, 'EXEVMRE1MREW1EXS+VSWWSHS7YPIRƤQZɨVMEWVIKMɻIW YIQIWQS WZSXERXIW  ũ - - claramente, assumiraPresidência daRepública.Emsuaspalavras: da para estapesquisa,Pastor Everaldo revela queagora aestratégia delesé, que otribunalestava politizandoajustiça.Noentanto, ementrevista realiza- gélica criticavam daCunha;LeiteLopes,2012),alegando suaatuação(Vital exaltavam opapelexercido peloSTF, integrantes daFrente Parlamentar Evan- feto anencéfalo.Enquanto movimentos sociaiseparlamentares deesquerda igualitário eagarantia dainterrupçãogravidez emcasosdegestação alguns direitos alvos dedisputanoCongresso Nacional,comoocasamento político-sociais noBrasil. OPoder Judiciáriovinhagarantindo oavanço de Rousseff, oSTFassumiupapelsocialdegarantidor doavanço deagendas te Lula equeseestendeudurante oprimeiro mandato dapresidente Dilma dosegundomandatoNum processo dopresen- queganhouforça apartir STF, através daAssociaçãodeMagistrados dofortalecimento Evangélicos. políticos evangélicos estivessem visandotambémaocupaçãodelugares no ao Executivo. Emnossapesquisa,levantamos ahipótesedequelideranças e estratégicapresidência anunciava: atribuídapelosevangélicos aimportância 2016 apontapara oquelançamento dacandidatura dePastor Everaldo à com adefesa eampliaçãodedireitos para minoriasestavam deoutro. PEHSIEUYIPIWUYIWIMHIRXMƤGEQGSQEIWUYIVHEIGSQTEYXEWQE pode serconsiderada adireita liberal eadireita conservadora estavam deum IWXEZEHMZMHMHSSWIZERKɰPMGSWISYXVSWKVYTSWUYIWIMHIRXMƤG JSVɮEESƤREPHSTVMQIMVSXYVRS3ƤQHEWIPIMɮɻIWHEZEWMREMW antagonismo direita/esquerda seacentuouaolongodacampanha,ganhando turas edeadesãoferrenha aoutras. Osentimento deintolerância explodia,eo do para aexposiçãodesentimentos derepulsa emrelação aalgumascandida- da deMarinaSilva nadisputa,tornou acampanhamaisemocional,colaboran- O desenrolar dosfatos políticosnacionaisaolongodosanosde2015e deEduardo Campos,alémdeproduzirConcomitante aisso,morte aentra- (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015). à presidente Dilma Rousseff,queprecisava sair]. precisa mudar éocabeça.Acabeçaestáinchada[referindo-se escolher entre osindicadosedepoisocrivo doSenado.Oque te. Aíasassociaçõesindicameéprerrogativa dopresidente bros para oSTF].Nóstemosquemudarécabeça,presiden- depois emumasabatinanoSenado[para indicaçãodemem- A leiéclara. Éindicaçãodopresidente daRepúblicaquepassa HIUYIS&VEWMP EQGSQSUYI MWEƤREHEW  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj nosegundo turno dasEleições2014 2.3 Pastor Everaldo eovoto evangélico e umsenador, eaIgreja Batista, com9deputadosedoissenadores. Em seguida,temosaIgreja Universal doReinodeDeus,com11deputados nominação commaiornúmero derepresentantes, somando30deputados. no total, por53deputados. KɰPMGSWũɅWɪSWIMWQIWQSRɾQIVSHI1MREW+IVEMWIWXEHSVITVIW que contacom30cadeiras, tem20%desuabancadacompostaporevan- Das 70cadeiras deSãoPaulo, 14sãodedeputadosevangélicos. OParaná, Deputados, ouseja,umterço, sãoocupadasporintegrantes ativos naFPE. federação, 16das46cadeiras doestadoRiodeJaneiro naCâmara dos gam aocongresso poressavia.Emtermosdesuadivisãounidadesda movimentação érecorrente, emuitos dosparlamentares evangélicos che- número era menor, masfoiaumentandocomasubidadesuplentes.Essa XIE*4)GSRXEGSQHITYXEHSWJIHIVEMWIWIREHSVIWũɅHIMR do queemqualqueroutra eleiçãodesdeaformaçãodaFrente. Atualmen- relação aopleito anteriorequemaisevangélicos foram eleitos em2014 queapresentamosRodovalho nocapítuloanterior. nacarta diferentes projetos políticos,alcançandoolugarprofetizado/orientado por como reação aocrescimento dacorrupçãodurante ogoverno Dilma. ISWIREHSV)HYEVHS%QSVMQ 47'7) )ZIVEPHSNYWXMƤGSYSETSMS líder doPSDBnaCâmara, deputadofederal Antônio Imbassahy(PSDB-BA), duas legendas,comoodeputadoeleito Marco Feliciano (PSC-SP),oentão 2014, Everaldo eAéciosereuniram com parlamentares edirigentesdas declarou apoio aocandidato doPSDB,AécioNeves. Em08deoutubro de entrevista àpesquisa,aFPEsetransformou emum dos assuntos queconcerniriamao“Reino”, comodissePastor Everaldo em Evangélica (FPE).Degrupopolíticoheterogêneo, reunido somenteemtorno se lançaràpresidência inaugurava umanova fasedaFrente Parlamentar cadeiras noslegislativos nacional,estatuaisemunicipais,aestratégia de Assim comoemcomposiçõesanteriores, aAssembleiadeDeuséde- Vale dizer queonúmero decandidatos evangélicos aumentou 40%em No segundoturnodaseleiçõespresidenciais de2014,Pastor Everaldo Se diferentes lideranças religiosas focavam anteriormenteoalcancede player disputado por E%ɰGMS IRXEHS ɴGMSS ml. Acessoem14deMaio2016. noticias-eleicoes-2014,453476/pastor-everaldo-descarta-ocupar-cargo-no-governo-caso-aecio-venca.sht- 60 frontariam amoral cristã. políticos elíderes religiosos comoprotetora deminoriassociaisquecon- mem debem”, um“homemdefamília”, enquanto Dilmaera vistaporalguns sar Augusto, daIgreja Fonte daVida.Aécioera prestigiado comoum“ho- de RobsonRodovalho, bispodaIgreja Sara Nossa Terra; edoapóstolo Cé- apóstolo Renê Terra Nova, líderdoMinistérioInternacional daRestauração; gélicos nosegundoturno.Elecontou comoapoio dePastor Everaldo; do Disponível emhttp://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/especiais/eleicoes-2014/2014/10/21/ Tanto AécioNeves quanto DilmaRousseffbuscaram apoiodosevan- exterior, para todos criaroportunidades os brasileiros”. para extirparacorrupção,retomar acredibilidade dopaísno bres emaisnecessitadosdosempreendedores. Éomelhor tes motivos”, salientou. “Vemos neleaopção decuidardospo- a optarporAécioNeves. Foi umdosprincipaisemaisrelevan- volvendo oPT aliados.“Issonosimpulsionou eoutros partidos pôs abasedoatualgoverno, foimotivada pelasdenúnciasen- Segundo ele,amudançaderumopolíticodoPSC,quejácom- dente Dilmasemostrou. Alémdeserumcara casado,com para diálogodoqueapresi-“Ele éumapessoamaisaberta Agência OGlobo Foto: Jorge William/ Aécio Neves. o candidato peloPSDB, Pastor Everaldo apoia XYVRSHEWIPIMɭɺIW Após derrota noprimeiro 60  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj bro de2014. uol.com.br/politica/noticias/1630708-evangelicos-aderem-a-campanha-de-aecio. Acessoem14deOutu- 62 61 opção pelospobres, pelajustiçasocial. políticas sociaisdos12anosdegoverno doPT aumamensagemcristãde nistro daSecretaria Geral era Carvalho, daPresidência, Gilberto associaras chamado deJesuspara cuidardos‘mais pequeninos’”. Aestratégia doMi- HM^UYIWIŰMQTVIWWMSREűGSQEƤVQI^EHSWIZERKɰPMGSWIQŰVIWTS intitulados “MensagemdeDilmaaosEvangélicos doBrasil”. Nele,Dilma ( em visitaàAssembleiadeDeusdoBrás (SP),imprimiram 10milencartes TSV JIMXE HIGPEVEɮɪS YQE GSQ TERƥIXSW HI QMPLɻIW HSMW HI %PɰQ PMGSWTVITEVERHSYQQEXIVMEPHIGEQTERLEIWTIGɴƤGSTEVEIWWIT de 2014. uol.com.br/politica/noticias/1630708-evangelicos-aderem-a-campanha-de-aecio. Acessode14Outubro Fonte: Portal UOLEleições/Estadão.DatadaMatéria:14deOutubro Fonte: de2014.Disponível emhttp://atarde. Portal UOLEleições/Estadão.DatadaMatéria:14deOutubro Fonte: de2014.Disponível emhttp://atarde. Portal De fato, DilmaRoussefftentou umaaproximação comlíderes evangé- ção, vem comessahipocrisia”. é contra asnossascrenças evalores. Cheganahora daelei- aceite apoiá-la.“Durante quatro anos,oPT votou emtudoque o meioevangélico, Malafaiadisseduvidarquequalquerpastor Sobre apossibilidadedeDilmatentarumaaproximação com ria emCristo, equefez campanhapara Everaldo no1.ºturno. rente anti-Dilma,SilasMalafaia,daAssembleiadeDeusVitó- Eles sejuntarão aolíderevangélico maisempenhadonacor- cobra CésarAugusto. equeremosé umponto posicionamentos”, muito importante Isso homossexuais aafasta(dosevangélicos), comcerteza. grama degoverno dapetista.“A entrada deDilmaemprol dos WSűEƤVQE6SHSZEPLSUYIIQENYHSYEJSVQYPEVSTVS ƤPLSXIVJEQɴPMEYQELMWXɹVMEHIZMHEQEMWGSIVIRXIɰVIPMKM que édaIgreja Batista sitados”, dizoprefeito deUberlândia,GilmarMachado(PT), na igreja porprovérbios. Quemfalapara osmudoseneces- Vamos mostrar quemrepresenta maisoqueagenteaprende “No 1.ºera maisdifícilporcausa daMarina.Sãodoispolíticos. 62 . 61 S RHIVES - - ɾFPMGS MPQE cialmente aspercebidas comorepentinas e,talvez porissomesmo,ameaçadoras”. (Miskolci,2007,p.103). cido comopânicosmorais, domedosocialcomrelação àsmudanças,espe- aquelesqueemergem apartir 63 cos morais morais deixariamdeserumamanobra políticaeum meiodeacionarpâni- estivesse boa,comemprego, saúdeeeducaçãodequalidade,aspautas população equeestavam todos sensíveis aisso.Casovidadas pessoas tão defrisarqueogoverno deDilmahavia sidoruimpara oconjunto da fazia doapoiodosevangélicos aoscandidatos, Pastor Everaldo faziaques- XEPGSQTVSQMWWSIQXSHSSRSWWSQERHEXSISVIEƤVQEQSWEKSVEű nenhuma iniciativa queafronte afamília”. Prosseguia dizendo: “Honramos não terdescumpridoocompromisso assumidoem2010de“não promover quisas deopinião. do públicoevangélico, oqualrepetia aacusaçãomoral nasruaseempes- imagem queganhouforça aolongodacampanhae“colou” emboaparte da peloscristãos. Tentavam apresentar Dilmacomomentirosa ehipócrita, avanço dedireitos emumadireção moral supostamenteopostaàdefendi- diantedo pobres” salientadapelacampanhadeDilmaperdia importância Malafaia, entre aslideranças evangélicas midiáticas,a“opção doPT pelos mídia evangélica enagrande mídia.Comovimospeladeclaração deSilas não parava decrescer, eera mencionadaemblogsesitesdacampanha,na campanha deAécioporlíderes midiáticosevangélicos ecantores gospel ser ovoto evangélico, cientistaspolíticoschamavam atençãopara aim- “Analiso apolêmicapormeiodomecanismoderesistência econtrole datransformação societáriaconhe- Embora aquestãomoral sempre rondasse aabordagem queamídia No materialquetinhacomoalvo opúblicoevangélico, Dilmaalegava A despeito detodos aadesãoà esseseoutros esforços dearticulação, Embora ofocodamídiae atédascampanhaspresidenciais parecesse realizada comPastor Everaldo em24deagosto de 2015). dapopulaçãoquequeromelhorpara oBrasil.parte (Entrevista hora dovoto, não temcor, nãotemcrença. Oevangélico éuma Estamos todos nomesmobarco, étudoamesmacoisa.Na Precisa deliberdade para empreender, para desenvolver o país. Ele pagaimposto, precisa deescola,saúde,segurança pública. Vocês têmqueentenderoevangélico éumcidadãocomum. 63 emedossociais. 75 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 76

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj ro.htm. Acessoem18deOutubro de2014. com.br/2014/noticias/2014/10/17/catolicos-ou-evangelicos-quem-pode-decidir-a-eleicao-no-rio-de-janei- o teto baixo” marca eletemopiso alto, religiosa começamuito muito bem,mas forte, res SociaisnoBrasil”. Sobre isso,eledisse:“Quandoocandidato temuma Romero Jacob,umdosautores do“Atlas daFiliaçãoReligiosaeIndicado- disputa, devido ao“piso alto” dessescandidatos, conforme analisaCesar WSWISETSMSHIPɴHIVIWIZERKɰPMGSWWɹJSMWIMRXIRWMƤGERHSES a rejeição emtorno deumcandidato. Porém, adisputapelosvotos religio- identidade evangélica éativada pelosopositores comomeiodeaumentar se para 46,3%.Noâmbito estadual,comoveremos nocapítuloseguinte,a QIWQSTIVɴSHSSWGEXɹPMGSWTEWWEVEQHI HETSTYPEɮɪSƥYQM a médiadoestadomaiorquenacional,de13,3%.Enquanto isso,no Rio deJaneiro, maschegaram a15,8%em2010,segundooIBGE,tornando joritários. Em1980,osevangélicos eram 3%dapopulaçãodoestado para aeleiçãodecandidatos evangélicos para oExecutivo. GSQJSVXIMHIRXMƤGEɮɪSIZERKɰPMGESUYIWIQTVIVITVIWIRXSYYQ dessa parcela doeleitorado. Muito numerosa, elanãovota emcandidatos ao qualserefere comoo“voto silenciosodoscatólicos”, devido àdiscrição HSFVEWMPIMVSűXVEɮESTIVƤPHSZSXSGEXɹPMGSũɅQIWQSSRɪSTV dovoto CarlosAlmeida,autor católico. dolivroportância Alberto “Ovoto 64 Fonte: Portal UOLEleições.Datadamatéria:17deOutubro Fonte: de2014.Disponível emhttp://eleicoes.uol. Portal Mesmo comocrescimento delesnoBrasil, oscatólicos aindasãoma- 64 . EXMGERXIũ PSRKSHE KEVKEPS RIR - do RiodeJaneiro em2014 a eleiçãopara governador torno doreligioso: Agenciamentos em CAPÍTULO 3 que desenvolveremos aseguir. cundária nasdisputasquesedãonaquelaesfera. Éessaadiscussão presentes no planonacional,ou,ainda,queseapresentam deformase- siderando queelapodeiluminaralgunselementos que não sefazem as eleiçõespara governador doestadoRiodeJaneiro em2014,con- elementos desseoutro trazidos enfoque.Para apartir tanto, analisamos daCunha;Lopes,2012),bemcomoprocurar(Vital apreender osnovos e descontinuidadesdaquiloquepudemosinvestigar nesses embates estaduais, procurando emumaescalamaiorascontinuidades observar guns dostensionamentos earranjos quese(re)produzem empleitos rativo, configurando-se comoduascontrovérsias dealcancenacional. possível notar, nãopermaneceram localizadosemnenhumentefede- de direitos dasmulheres edapopulação LGBT. Tais embates,comofoi sobretudo, porsetores evangélicos quesecontrapunham àampliação osdiscursosemovimentosem 2011,observando protagonizados, aoProgramaporte EscolaSemHomofobia,doMinistériodaEducação, disputas queculminaram nasuspensãodaprodução domaterialdesu- naseleiçõesparado aborto aPresidência daRepúblicaem2010eas dedoisdebatespúblicosnacionaisacontrovérsia datemáticapartir Diante disso,nestaediçãodapesquisaoptamosporescrutinaral- daCunha;Lopes,2012),analisamosaEm pesquisaanterior(Vital 77 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 78

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj ema “Quadrilha” 2014, ajornalistaPaula CesarinoCostaestabeleceuumarelação entre opo- e LilicasoucomJ.Pinto Fernandes quenãotinhaentrado nahistória”. Joaquim suicidou-se 1EVMEƤGSYTEVEXME Raimundo morreu dedesastre, Teresa para oconvento, João foipara osEstadosUnidos, Que nãoamava ninguém. Que amava Lili Que amava Joaquim Que amava Maria Que amava Raimundo 65 3.1 Oscandidatos, eascampanhas ospartidos 66 br/colunas/paulacesarinocosta/2014/06/1465245-quadrilha-eleitoral.shtml. Acessoem07deJulho2014. HI.ERIMVSWIREHSVEI4VIWMHIRXIEHE6ITɾFPMGEIQ)PE que envolviam aformaçãodaschapaspara governador doestadoRio TEVEKSZIVREHSVHI segundo turnodaeleição Anthony Garotinho apoia Fonte: “Joãoamava Teresa Em colunaveiculada pelojornal Anthony Garotinho e Foto: Pablo Jacob/ Rosinha Garotinho) Marcelo Crivella no Clarissa Garotinho, Folha deSãoPaulo Agência OGlobo lações comCrivella, quedivideovoto dosevangélicos com que jura amoraDilma,queapoiaLindbergh, quetemboasre- irmão deSérgio Cabral, queinventou acandidatura dePezão, Drummond deAndrade. Aécio, queestásemcandidato, sediz O Riovive confusãodignadopoema“Quadrilha”, deCarlos Marcelo Crivella, para adireita: (Da esquerda  65 , deCarlosDrummondAndrade, easaliançaseleitorais

. Datadamatéria:05deJunho2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol.com. Folha deSãoPaulo em05dejunho EƤVQSY 66 : lo Crivella (PRB), acertou-se comocandidatolo Crivella doPR (PRB),acertou-se candidaturas deAnthonyGarotinho (PR),Lindbergh Farias (PT)eMarce- tado Miro Teixeira comas apósintensaarticulação (PROS),cujopartido, VERNSWQSHMƤGEVEQEGSQTSWMɮɪSHEWGLETEWEPXIVERHSSGIRɨVMS TYFPMGEɮɪSEMRHEERXIWHSMRɴGMSSƤGMEPHEGEQTERLEYQEWɰVMI -politico/post/pros-negocia-apoio-garotinho-540501.html. compunham ogoverno deDilmaRousseff(PT)emfavor deGarotinho (PR)teriasidoprimordial. ao arrepio da legislação,têminício. doencerramentoa partir dopleito anterior. Étambém quandoascampanhaseleitorais, aindaquerealizadas quepodemseriniciadas,inclusive, partidárias, dedicado àsconformaçõesdasnegociaçõesearticulações HIƤRIQEWEPMERɮEWIGLETEWUYIGSRGSVVIVɪSESWGEVKSWIQHMWTY 67 69 68 a entãodeputadaLilianSá(PROS).SegundocolunaPanorama Político (PSB) para oSenadoFederal, dosseuspróprios quadros, lançando,apartir ciações, oPROSdeixou decomporchapacomacandidatura deRomário cer abancadanoCongresso comacoligaçãonaseleiçõesproporcionais”. Lindbergh ofereceu avicepara Miro Teixeira, preferiu fortale- masopartido de Garotinho] para emplacarummaiornúmero dedeputadosnaCâmara. o PROSconsiderou “que estaéamelhor alternativa [coligar-secomoPR o tempodepropaganda de doPROS,cercaTV de1minuto e20segundos, de IlmarFranco, seGarotinho, Lindbergh Farias eCrivella procuravam obter ral chapas queconcorreriam, fazuminteressante retrato docenáriopré-eleito- Fonte: Àconcretização dessaaliança, segundoalgunsjornaisnaépoca,aatuaçãodeministros petistasque Chama-sedeperíodopré-eleitoral que osmesesesemanasqueantecedemasconvenções dospartidos 67 Entre osnomescitados,houve aretirada dapré-candidatura dodepu- %GSPYRETYFPMGEHEEUYEWIYQQɱWHSTVE^SƤREPTEVEEMRWGVMɮ ƥYQMRIRWIREUYIPIQSQIRXS2SIRXERXSREWWIQEREWWIKYMRXIWɧ o deputadoRomário(PSB),quelidera pesquisas. de idasevindas,Cabral vai entrar emcampopara tentardriblar A disputapelaúnicavaga aoSenadopromete emoção.Depois nada nopoemaeconquistaoamormaiscobiçado. para surgir alguémcomoJ.Pinto Fernandes, queaparece do Num cenáriodefragmentação eleitoral, oclimaéadequado apoiasse ninguém. Campos, queéaliadodeMarinaapoiaMiro comosenão +EVSXMRLSUYINɨJSMHEFEWIHI(MPQEQEWƥIVXEGSQ)HYEVHS O Globo . Datadamatéria:24/06/2014.Disponível emhttp://blogs.oglobo.globo.com/panorama XE2ɪSWIXVEXEETIREWHIYQXIQTS 68 . Durante taisnego- HI VI EV IPIMXSVEP ɪSHEW WYE 69 - , 79 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Anthony Garotinho para MarinaSilva (PSB). Teixeira (PROS),poroutro lado,fazia,deformaindependente,campanha Garotinho, tinhaAécioNeves (PSDB)comocandidato nopleito federal. Miro dacoligação“Aliançapartido Republicanae Trabalhista”, encabeçadapor dacoligaçãodeDilmaRousseff(PT),masoPTdoB,faziam parte terceiro 4SVƤQɰSTSVXYRSHIWXEGEVUYIREIPIMɮɪSTEVEETVIWMHɱRGME derrotado porMarcello Alencar (PSDB).Quatro anosdepois,compondo correu pelaprimeira vez aogoverno doestadoRiodeJaneiro, sendo dos Goytacazes porduasvezes (1989-1992e1997-1998).Em1994,con- o PDT e,comoapoiodeLeonelBrizola, elegeu-seprefeito deCampos do setornou militantedoPT. Três anosdepois,noentanto, migrou para dialista emsuacidadenatal,ocupaçãoqueatéhojedesempenha. TEMHIRSZIƤPLSW8SVRSYWIGSRLIGMHSWSFVIXYHSTIPEEXYEɮɪS Janeiro eatualprefeita deCamposdosGoytacazes, RosinhaGarotinho, é Fluminense.Evangélico, casadocomaex-governadorado Norte doRiode nho, nasceuem18deabril1960,CamposdosGoytacazes, município Foto: Lucio Bernardo Jr. / minirreforma eleitoral (PL Discussão doprojeto da Câmara dosDeputados  (IT%RXLSR] A primeira filiação partidária deGarotinhoA primeira aconteceuem1980,quan- filiaçãopartidária Anthony WilliamMatheusdeOliveira, conhecidocomoAnthonyGaroti- Garotinho (PR-RJ),  46I4637 GSQSVE - suas alianças,apoiandooentãodeputadoRomáriocomo candidato aoSena- de inscriçãodaschapas,ocandidato petistaincorporou oPSBnoarco de cional. Apesardessesarranjos doencerramento comoPROS,perto doprazo políticas quesustentavam acandidatura deDilmaRousseff(PT)noplanona- decosturas faziaparte PR, deixandoseucandidato semaaliança–oacerto oPT,indicavam, seupróprio partido, estimulou acoligaçãodoPROScomo rou obteroapoiodoPROSenãoobteve sucesso.Segundodiversos analistas Fernando Pezão. ƤREPHEGEQTERLETEWWSYEETSMɨPSWIGSRXVETSRHSɧVIIPIMɮɪS tia, estava “sem comando”. Apóstersidoultrapassado porCrivella nareta investimento nasegurançaações, alémdeumforte pública,área que,insis- anunciavamúltimos oito anos.Seusdiscursos,portanto, oretorno detais ũUYIWIKYRHSEƤVQEZEXIVMEQWMHSEFERHSREHSWIHIWUYEPMƤGEHS a “importância” e“qualidade” dosprogramas sociaisconduzidospor eles campanha citava asrealizações dasuagestãoeadeRosinha,ressaltando das críticasendereçadas aosdois mandatos deSérgio Cabral, aolongoda primeiro turnoemterceiro lugar, commaisde1,5milhõesvotos. Além todos oscandidatos: 694milvotos. No anoseguinte,foieleito deputadofederal, obtendoamaior votação entre 7ɰVKMS'EFVEP 41(& +EVSXMRLSHIM\SYS41(&IQIWIƤPMS cretaria EstadualdeGoverno. Apósdivergências comoentãogovernador Em2006,jánoúltimoanodomandato deRosinha,assumiuaSe- partido. no mesmoano,migrou para oPMDB,assumindoapresidência estadualdo em 2003,oex-governador assumiuaSecretaria EstadualdeSegurança e, cessão deAnthonyefoieleitanoprimeiro turno.Comavitória deRosinha, colocação nessepleito. Nomesmoano,RosinhaGarotinho lançou-seàsu- paratruída emgrande osegmento parte evangélico, conquistou aterceira 2002, concorreu àPresidência daRepública.Comumacampanhacons- governador doestado. uma aliançamaisampla,queincluíaoPT, oPSBePCdoB,foieleito Como osenadorMarcelo Crivella, Lindbergh Farias (PT)tambémprocu- Em 2014,concorreu novamente aogoverno estadual,terminandoo Em 2000,apósdivergências comBrizola, trocou oPDT peloPSBe,em YES46 HI0YM^ WRSW  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Lindbergh Farias ardo Campos/MarinaSilva (PSB)eEduardo Jorge (PV). uma candidatura própria àPresidência daRepública–respectivamente, Edu- PCdoB eoPV, doex-jogadordefutebolpossuíam sendoqueesseeopartido do. AlémdoPT edoPSB,acoligação“Frente aindacontava Popular” como seguiu seeleger. vaga devereador domunicípioRiodeJaneiro, mastambémnãocon- deputado, masnãoobteve êxito. Naeleiçãoseguinte,em2000,pleiteoua XSVREVWITVIWMHIRXIHE92))QƤPMEHSES4789XIRXSYWI pelo PCdoBdeputadofederal doRiodeJaneiro, para ondesemudara ao presidente Fernando Collor, ganhouprojeção nacional.Em1994,foieleito ras pintadas”,quetomou asruasemapoioaoimpeachmentdoentão do-se, doisanosdepois,presidente dainstituição. direito. NaUNE,incialmente, atuoucomosecretário-geral em1990,tornan- de Estudantesquandoreingressou namesmauniversidade para ocursode na Universidade Federal daParaíba, Lindbergh presidiu oDiretório Central União NacionaldosEstudantes(UNE)naépocaemqueestudoumedicina REPHIIWUYIVHEIESWHI^IWWIMWERSWNɨIVEƤPMEHSES4'HS&1I tar seuspróprios feitos noSenadoFederal enagestãomunicipaldeNova tas críticasàsgestões anteriores deSérgio Cabral (PMDB),alémderessal- mil votos colocado.Ao –tornando-se longodacampanha,fez oquarto mui- nacional doPMDBàeleiçãodeDilmaRousseff). leição deSérgio Cabral noRiodeJaneiro comoformaderetribuir oapoio razão dealiançasnacionaisentre apoiariaaree- PT ePMDB(seupartido governo doestadoem2014,cargo queabrira mãodedisputarem2010 4 milhõesdevotos, candidato passou aserconsiderado para umforte o da gestãomunicipalpara concorrer aoSenadoFederal. Eleito commaisde çu, naBaixadaFluminense,sendoreeleito em2008.Em2010,licenciou-se com maisde80milvotos. Doisanosdepois,foieleito prefeito deNova Igua- )QƤPMSYWIES48WIRHSIPIMXSHITYXEHSJIHIVEPRSERSW Nesse momento, comoumdoslíderes dedestaquedomovimento “ca- Nascido em1969,Lindbergh Farias éoriundodeumafamíliatradicio- )QƤREPQIRXIHMWTYXESKSZIVRSHSIWXEHSSFXIRHSUYEWI VIIPIKIV QFVSHE IKYMRXI  Francisco Dornelles(PP). governador nachapa encabeçadaporPezão, vaga quefoiocupadapor de Lupi, oPDT perdeu aprerrogativa deindicaçãodocandidato avice- fazer oposiçãoaosgovernos doPT noplanofederal. Comolançamento elesnãoapoiariamCesarMaia porseu“histórico político”partido, epor a mesmacoligação,lançarCarlosLupi aoSenadoFederal. Segundoo do eleitoral, foiapresentada comoarazão para oPDT, quecompunha partidárias. outras articulações 'IWEV1EMEGSQSGERHMHEXSSƤGMEPHEEPMERɮEES7IREHSQSHMƤGSY o PSDB,PPS,SDeDEM.Esseúltimo,aoindicarex-prefeito doRio queseopunhamaoPT noplanofederal partidos de importantes –como presidente estadualdoPMDB,Jorge Picciani,epelaadesãoàcoligação atuaçãodo apresentado nacolunadajornalista,mastambémpelaforte apenas poreventuais relações entre Sérgio Cabral eocandidato, como ram outras quatro candidaturas nopleito nacional. (PMDB, PP, PSC,PTB,PSL,PPS,PTN,DEM,PSDC,PRTB, PHS,PMN,PTC, PRP, PSDB,PEN,PSDeSD),apoia- TSVWIYTEVXMHSESUYEPTIVXIRGMESZMGIHI(MPQE1MGLIP8IQI principais candidaturas nacionais,adeDilmaRousseff(PT)–apoiada comasduas indicado pelacolunistaPaula CesarinoCosta,articulou-se cipar dacampanhadeMarcelo Crivella. No segundoturno,assimcomoAnthonyGarotinho, passouaapoiareparti- UYINYWXMƤGEVMEWIYHIWIQTIRLSGSRWMHIVEHSWYVTVIIRHIRXIQIRXI fora “rifada” epelapresidenta, quebuscava areeleição porseupartido –o nha, umainterpretação comumnoperíodoera adequesuacandidatura no RiodeJaneiro, retribuídos porelaemdiferentes atividadesdecampa- da porsuacampanha.Emrazão dosmúltiplosapoiosrecebidos porDilma ção desuaimagemcomadoex-presidente Lula foioutra estratégia aciona- em educação,alémdofato detersidolíderdos“caras pintadas”.Avincula- Iguaçu. Sublinhava sobretudo asobras deinfraestrutura eosinvestimentos 70 cio Neves (PSDB) Além disso, outros partidos daColigação“ORioemprimeiro quecontava lugar”, Alémdisso,outros com18agremiações partidos A definiçãodacandidatura deMaia,àsvésperas doinícioperío- Encerrando oquadro eleitoral, acandidatura dePezão (PMDB),como 70 . AdissidênciaemapoioaAécionãofora capitaneada VũɅI%ɰ EMRHE FEM\S -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Luiz Fernando Pezão em torno das“conquistas” e“avanços” obtidosnosúltimosoito anos. municípios dointeriorestado”, acampanhadePezão articulou-se experiência comoprefeito edopapelde“interlocutor dosprefeitos e abril de2014,candidatando-seàreeleição nomesmoano.Alémdasua Obras deInfraestrutura doEstadoRiodeJaneiro. disso, atuoucomocoordenador daCoordenadoria Executiva dos Projetos e Rocinha) epelaconstruçãodoArco Metropolitano doRiodeJaneiro. Além plexo doAlemão,emManguinhos,noPavão-Pavãozinho/Cantagalo ena do chamadoPAC Favelas (obras deinfraestrutura eurbanizaçãonoCom- dual deobras –entre outras ações,asecretaria era responsável porobras nos deSérgio Cabral (PMDB),quandotambématuoucomosecretário esta- ciais daqueleano. então secretário, renunciou aocargo para disputaraseleiçõespresiden- mido atitularidadedapastanoanoseguinte,quandoAnthonyGarotinho, verno edeCoordenação pelagovernadora RosinhaMatheus,tendoassu- governo doestado.Em2005,foinomeadosubsecretário estadualdeGo- interlocutor dosinteresses dosmunicípiosdointeriornaAlerjejunto ao do EstadoRiodeJaneiro (Apremerj) pordoisperíodos,atuandocomo Sérgio Cabral equeteve seunomepopularizado nopleito de2014. nheciam quandoconcorreu avice-governador nachapaencabeçada por através doPiraí Digitalquefoiapresentado aoseleitores queodesco- dos principais“cartões devisita” dopolíticopara opúblico emgeral. Foi uma sériedepremiações nacionaiseinternacionais,alémdeter sido um públicos dacidade.Ainiciativa, amplamente reconhecida, garantiu aele ção doprojeto “Piraí Digital”,quegarantia deinternetemespaços aoferta 2000. Assuasgestões ganharam projeção emdecorrência daimplanta- eleito vereador pelaprimeira vez emPiraí noanode1982. empresas. Foi consultor deempresas nainiciativa privada antesdetersido 1955, Luiz Fernando Pezão éformadoemeconomiaeadministração de Após arenúncia deCabral, assumiuogoverno doestadoem04de Nos períodosde2007-2010e2011-2014foivice-governador dosgover- Pezão aindafoiPresidente daAssociaçãodePrefeitos dosMunicípios Em 1996,tornou-se prefeito domesmomunicípio,sereelegendo em Nascido nomunicípiodePiraí, noSulFluminense, em29demarço de ção deDilmaRousseff(PT)para aPresidência daRepública. rabo preso”. OPRBdeCrivella, vale destacar, tambémcompunhaacoliga- candidatura “diferente”, que“tinhaaliançacomopovo” eque“não tinha e televisão, poroutro ladoforneciaoargumento dequesetratava deuma seus adversários, limitava acampanhanohorário eleitoral gratuito derádio datura Seisso,emcomparação semqualqueroutro com apoiopartidário. oPRB,lançousua candi- Seupartido, por coligaçõescomoutros partidos. os quatro principaiscandidatos, apenasCrivella nãoobteve êxito aobuscar lhões devotos (55.78%). Crivella, foiconsagrado governador doestadocommaisdequatro mi- dar prosseguimento. Apósconcorrer nosegundoturnocomMarcelo estado eunião),àqual,segundoasuacampanha,apenaselepoderia sucedida relação entre astrês instânciasadministrativas (município, quanto essesaspectos, vale destacar, era aapresentação deumabem- infraestrutura easUnidadesdePolícia Pacificadora (UPP). Tão central nador figuravam emseusmateriaisdecampanha,comoasobras de rentes aspectos dagestãoemqueatuoucomosecretário evice-gover- Apesar daaltarejeição aogovernador Sérgio Cabral noperíodo,dife- Encerrado esse período de negociações e articulações políticas,entreEncerrado esseperíododenegociaçõesearticulações org/licenses/by/3.0/br/ tps://creativecommons. Licença CCBY 3.0BR.ht- Agência Brasil Foto: Fernando Frazão/ da CostaAbreu) e General JoséAlberto Crivella, Marcelo Crivella Sylvia JaneHodge (Da esquerda para direita: segundo turno GSRƤVQEHSTEVES entrevista, apósser Crivella (PRB),concede de Janeiro, Marcelo de governador doRio O candidato aocargo 85 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 86

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Marcelo Crivella inclusive inciativas anteriores nasquaisseenvolveu: oprojeto dehabitação de programas sociaispara apopulaçãomaispobre doestado,destacando HIM\SYETEWXETEVEGSRGSVVIVESKSZIVRSƥYQMRIRWI gestão deDilmaRousseff,cargo queexerceu atéoanode2014,quando para arejeição aseunome.Em2012,assumiuoMinistériodaPesca na religioso constituíaumdosprincipaismotivosesse mesmopertencimento outra maneira, comoumaespéciedebarreira aoseucrescimento, dadoque população, notadamente,segmentos entre osevangélicos, funcionava, de ao mesmotempoqueapresentava elegitimava seunomepara setores da analistas políticos,suaidentidadereligiosa desempenhava umduplopapel: da cidadedoRiodeJaneiro em2016.Nessespleitos, segundo diversos turas acargos majoritários,foireeleito para oSenadoem2010eprefeito RepublicanoBrasileiroca, oPartido (PRB). com outras lideranças políticas,comooentãovice-presidente daRepúbli- osenadorfundou,emsetembro de2005,juntotância tambémnopartido, VIPMKMSWESI\HITYXEHS&MWTS6SHVMKYIW 406. ƤKYVEHIKVER viam oPLeresponsável pelaorientaçãopolíticadesuadenominação deCrivella. Apósadivulgaçãodedenúnciasqueenvol- mesmo partido destacar queovice-presidente, oempresário mineiro JoséAlencar, era do noCongressode Lula Nacional–vale elíderdabancadadoseupartido Liberal (PL),comcerca de3,2milhõesvotos. Foi vice-líderdogoverno primeira vez, foieleito senadordoestadoRiodeJaneiro peloPartido Em2002,quandosecandidatou pela maiscurta. tória político-partidária diversos livros eálbunsde músicagospel. IURD nocontinenteafricanoporquasedezanos,sendotambémautor de bispo Edir Macedo,líderefundadordessadenominação.Foi missionárioda TEVHE-KVINE9RMZIVWEPHS6IMRSHI(IYW -96( TSVMRƥYɱRGMEH dista emsuajuventude, mas,em1977,comvinteanos,começouapartici- ceu noRiodeJaneiro em9deoutubro de1957.Frequentou aIgreja Meto- do ReinodeDeus(IURD),engenheiro civil,cantor ecompositor gospel.Nas- No pleito aquianalisado,Crivella enfatizava, sobretudo, aimportância Desde então,permanecenessalegenda,pelaqual,entre outras candida- Entre osquatro principaiscandidatos, Crivella era oquetinhaatraje- Marcelo Bezerra Crivella épolítico,bispolicenciadodaIgreja Universal IWIYXMSS HIMQTSV - ardo-paes-chama-de-bacanal-eleitoral-acordo-entre-pmdb-psdb-e-dem/. Acessoem23deJunho2014. pelo cientistapolíticoRicardo Ismael cava asuareeleição. Opanodefundodessascomposiçõesfoiresumido apoiavam eforam apoiadospelapresidenta DilmaRousseff(PT),quebus- tornou opleito noRiodeJaneiro singular:osquatro principaiscandidatos rias nopaís,embaralhava aindamaisessecenárioumacaracterística que partidá- dastradicionais edesacertos articulações e vindas,dosacertos ser representados comoum“bacanaleleitoral” alianças eapoiosdaqueleperíodo,opleito estadualeonacionalpoderiam produzido peloprefeito das Eduardo Paes (PMDB).Segundoele,apartir campanha, outro enquadramento interessante para pensaroperíodofoi 3.442.713 devotos, oequivalente a44.22%doseleitores dosegundoturno. governador reeleito Luiz Fernando Pezão (PMDB).Marcelo Crivella obteve turno deumaeleição,sendo,noentanto, superado porseuoponente,o em quecongrega. Pela primeira vez, o parlamentaralcançousegundo atuação nãoéorientadaporsuaidentidadereligiosa ouemfavor daigreja cia deumapostura “republicana”, dado queelaseriaexemplo dequesua IZ GSQS TɾFPMGSW GEVKSW IQ ERXIVMSV I\TIVMɱRGME WYE HI EƤVQEɮɪS das açõesmilitares comassociais.Outra ênfasedesuacampanhaera a da“recuperação ainda aimportância dasUPPs”,defendendo aarticulação terior donordeste, através daFazenda Nova Canaã.Ocandidato destacava e urbanizaçãoemfavelas chamadoCimento Socialeasuaatuaçãonoin- 72 71 neiro/2014-06-30/politica-do-rio-esta-sem-rumo-diz-cientista-politico.html. Acesso em01deJulho2014. Fonte: Fonte: Além dametáfora da“Quadrilha”, dePaula CesarinoCosta,feita napré- O Dia tinho eCrivella. RɪSƤGEVMEHMWXVMFYMRHSWYEWƤGLEWIRXVIIPI0MRHFIVKL+EVS GSRƤEWWITPIREQIRXIREZMXɹVMEHSEXYEPKSZIVREHSVHS6MS abriria seupalanquepara Aécio.Damesmaforma,seDilma queDilmavenceria, jamais Se Pezão tivesse 100%decerteza muito grandeHá umaincerteza comrelação aessaseleições. Veja . Datadamatéria:22deJunho2014.Disponível emhttp://veja.abril.com.br/politica/edu- . Datadamatéria:30deJunho2014.Disponível em http://odia.ig.com.br/noticia/rio-de-ja- 72 daseguintemaneira: 71 . Alémdasintensasidas - MHɱR - 87 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 88

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj campanha eleitoral, deve-se mencionarquetaisaliançasconformavam-se, domesmomodo,tendoemvista ganho eleitoral racionalmente elaboradas” de]estratégias e,emtodos,estratégias de [apartir deexpansãopartidárias EPKYRWGEWSW?ETEVXMVHIAEƤRMHEHIWMHISPɹKMGEWRSYXVSW?GS retomado porMiranda (2013,p.71),ascoligaçõessãoconformadas,“em federal) eaoSenadoFederal. ComodestacadoporSouza(1983,p.160), posição dascoligaçõesaospleitos proporcionais (deputadosestaduale impacto causavam queosprojetos nacom- político-partidários-pessoais relativas aosexecutivos estadualefederal, aindaembaralhava ocenário de outro ângulo,parecer relativamente esdrúxulas.Alémdessasdinâmicas comocongruentescomoplanonacional,poderiam,a partir ser observadas quesobdeterminadosenquadramentosdo estado.Articulações poderiam ɮɪSHIEPMERɮEWIREHIƤRMɮɪSHEWGLETEWUYIGSRGSVVIVMEQESKS 74 73 ascensão deMarinaSilva comocandidata entre outros deEduardo fatores, Camposeaconsequente comamorte – experiênciasque,nodecorrer dacampanhanacional,sepotencializaram, IƤGE^HIGSQTVIIRHIVSWWIRXMQIRXSWTVSHY^MHSWRSMRɴGMSHEUYIP não sejanossaintençãocausaressasensação,elapodeserumaforma nha provocado umaespéciedetonteira noleitor. Éissomesmo!Aindaque eeleitoraisções partidárias jápareça umtanto confusaoumesmoquete- como “quatro cabrais”, emalusãoaoex-governador doestado,Sérgio Cabral. que,emdebatena Carvalho, Bandeirantes,TV sereferiu aosquatro adversários sintetizado nacampanhaeleitoral pelocandidato doPSOL, Tarcísio Mottade e asuabaseparlamentarnaAssembleiaLegislativa (Alerj).Esseelemento foi compuseram tinha Pezão ogoverno comovice,em2010,seuspartidos dbergh (PT)eCrivella (PRB)nãoapenasapoiaram areeleição deCabral, que quando secandidatou, pelaprimeira vez, comovice-governador (2006). Lin- dogrupopolíticodeGarotinho, obtendooapoiodeambos Rosinha (PR),parte ças emeleiçõesanteriores. Pezão foisecretário estadualdurante ogoverno em algummomento compuseram omesmoespectro político/cerco dealian- era marcada quandoselançava luzpara asadministrações estaduais. Todos Complementaraessasracionalidades eestratégias, etransversal eà aosarranjos político-partidários Comoexaminamosemcapítulosanteriores. O queseviufoiacombinaçãodediferentes estratégias nacomposi- Imagino quesomentearecuperação de algunsaspectos dasnegocia- A proximidade entre essesquatro candidatos, domesmomodo,também 74 73 . . QFEWIIQA ITPIMXS ZIVRS das suassemelhanças,diferenças edoespaçoquedisputam: WEHIƤRISIQFEXIIGSPLIJEPEWVITVIWIRXEXMZEWHSWSTSRIRXIWI es2014/2014-08-04/disputa-pelo-mesmo-voto.html. Acesso em05deAgosto de2014. 3.2 Oscandidatos eosseuspertencimentos 75 to dascandidaturas. EQTPMEɮɪSHSXIQTSHMWTSRɴZIPTEVESTVSKVEQEIPIMXSVEPKVEXYMX veremos aseguir, foicentral no discursodeumdoscandidatos. apenas nasavaliações deacadêmicos ejornalistas,mastambém,como torno desseeleitorado. Tal previsão, abemdaverdade, nãoestava presente o fato équese previa umaintensadisputaentre osdoiscandidatos em –, ouaindapela(esperada) adesãodesseeleitorado àssuascandidaturas, al eatuaçõesqueseconsiderava estardirecionadas àsigrejas evangélicas por posicionamentos considerados conservadores noespectro moral-sexu- TSVIPIQIRXSWUYIWɪSGEVEGXIVɴWXMGSWɧWWYEWEXYEɮɻIWTɾFPMGEW gélicos”. Sejapeloconhecimento públicodassuasidentidadesreligiosas, -KVINE9RMZIVWEPHS6IMRSHI(IYWIVEQMHIRXMƤGEHSWGSQSŰTSPɴ Garotinho (PR),daIgreja Presbiteriana, eMarcelo Crivella (PRB),bispoda tados. Entre osquatro candidatos apresentados comoprincipais,Anthony IWJIVE SYEMHIRXMHEHI VIPMKMSWETSHIVMEEWWYQMVREHIƤRMɮɪS no estadodoRiodeJaneiro levantaria quea outra questão:aimportância Fonte: Em reportagem publicadanojornal Em reportagem Na fasepré-eleitoral examinadaacima,jáseanunciava queacampanha ODia R$ 1.Eu ajudeiaconstruiraliançaquefez o governo federal seresumem arestauranteaté sãoimportantes, efarmáciaa trabalho emparceria. Ele, não.Por issoosprojetos dele,que “Eu nuncaescolhioCabral para sermeusucessor. Ele,sim.Eu governador seresumem aofato deserem evangélicos. dor, Edir Macedo,Crivella dizqueassemelhançascomoex- (...). BispolicenciadodaIgreja Universal esobrinhodofunda- Garotinho eCrivella, adotaram umtom diferente dohabitual sobreQuestionados peloDIA suasdiferenças esemelhanças, bres doeleitorado. MesmopúblicodeCrivella. (...) tem baseeleitoral entre evangélicos eascamadasmaispo- Líder nasúltimaspesquisasdeintençãovoto, Garotinho . Datadamatéria:04deAgosto de2014.Disponível emhttp://odia.ig.com.br/eleico- O Dia 75 SIHEWJSRXIWTVMZEHEWTEVESƤRERGMEQIR em04deagosto, CaioBarbo- XMGSWIZER HSWVIWYP ũɅMWXSɰ QXSVRS - - - 89 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 'ERHMHEXSWI'SPMKEɭɺIWũ (PR) -Coligação“Aliança PHS, PRP, PPS,PPL,PSL 1EVGIPS'VMZIPPE 46&  41(& ũ'SPMKEɭɩSŰ3 6ITYFPMGE8VEFEPLMWXEű 6MSIQTVMQIMVSPYKEVű Luiz Fernando Pezão PSDB, PMN,SD, DEM ,PEN, PTN,PTB,PTC Eleição estadualRJ Anthony Garotinho 48 ũ'SPMKEɭɩS “Frente Popular 0MRHFIVK*EVMEW PMDB, PSD, PP 7IQGSPMKEɭɩS PT, PCdoB PR, PROS PT doB PSDC PRTB PSC PRB PSB PV

4646374(84'HS&46& 'SPMKEɭɩSŰ'SQEJSVɭEHS TSZSű 4841(&47(44 (MPQE6SYWWIJJ 48  Apoiava acandidata Apoiava acandidata Apoiava acandidata Apoiava acandidata 'SPMKEɮɪSSƤGMEP 'SPMKEɮɪSSƤGMEP 'SPMKEɮɪSSƤGMEP 'SPMKEɮɪSSƤGMEP

KEɭɩSŰ1YHE&VEWMPű 47(& %ɯGMS2IZIW 47(& 'SPM 4127(()14)2482 48&48'48HS& Apoio dissidente 'SPMKEɮɪSSƤGMEP 'SPMKEɮɪSSƤGMEP Recebia oapoio do candidato Ʌ Ʌ Ʌ - 1EVMRE7MPZE 47& 'SPMKEɭɩSŰ9RM HSWTIPS&VEWMPű 47&4,7464 'SPMKEGɪSSƤGMEP 'SPMKEɮɪSSƤGMEP 447440470 ɅɅɅɅ Ʌ ɅɅɅɅ Ʌ ɅɅɅɅ Ʌ ɅɅɅɅ Ʌ

- Coligação Eduardo Eduardo SƤGMEP Jorge (PV) Coligacão Everaldo Pastor SƤGMEP (PSC) Coligacão (PRTB) *MHIPM\ SƤGMEP Levy

Coligacão )]QEIP (PSDC) SƤGMEP

 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Prosperidade”, umdosvetores docrescimento dadenominaçãofrequentada pelocandidato. outras, porLima (2010), Gomes(2011)eMafra (2002),constituiumdospilares dachamada“Teologia da aproxima, emmuito, daspregações realizadas nospúlpitos daIURD. Tal formulação,comoabordado, entre ração elaborada porCrivella comrelação asipróprio eaoGarotinho, “Elepensapequeno.Eu, grande”, se 76 Na matériadojornal no destacarumaspecto queaproxima asduascitaçõestrazidas acima. Pezão. Arespeito doseuconfronto comoprimeiro, noentanto, éoportu- não apenasmira acandidatura deCrivella, mas,aomesmotempo,ade relação para aconquistaeleitoral. Empostagemdoex-governador, ele e identidadereligiosa aolongodopleito, reforçava dessa aimportância na ausênciadosenador, migraria emsuadireção. do estado,massimdedividiroeleitorado evangélico –que,supostamente, não estariaconcorrendo aopleito comaintençãodesetornar governador que,para ele,procuravaa articulação atingi-lo.Marcelo Crivella, naverdade, dato Crivella, oex-governador Garotinho, emdiversas ocasiões,denunciava que podetersidoadotadaporGarotinho nessescomentáriostorna-se um se referir aeleapenascomo “sobrinho dobispoMacedo”. Aestratégia vamente aCrivella, Garotinho, dessavez, omiteonomedomesmo,para Edir Macedo,“tiodocandidato”. Namesmapostagem, aosereferir no- em seguida,seuparentesco comofundadordadenominação,Bispo Crivella ébispodaIgreja Universal doReinodeDeus(IURD),destacando, Ao comentaranotíciado jornal pastor eledeveria saberquenaBíbliaestáescrito quementirépecado”. religioso deambosparado pertencimento dizer deformairônica: “Como Aindaquenãopossamosnosaprofundar naanálisedesteaspecto, vale ressaltar quetalcrítica/compa- A recorrente apresentação doscruzamentos entre intençãodevoto Em seublog,dialogandocomessecenáriodedisputaentre eleeocandi- investir milhõesnoRio.Elepensapequeno.Eu, grande” que mentirépecado”, dizodeputado. pular. Comopastor eledeveria saberquenaBíbliaestáescrito que vou acabarcomaUPPefalandomaldorestaurante po- “Não vou fazer comeleoquetemfeito comigo,dizendo tou oconfronto. Masmandouumrecado irônico aosenador. Garotinho, queseapresenta comoteólogopresbiteriano, evi- voca Crivella. O Dia , Garotinho chamaCrivella depastor eparte O Globo , domesmomodo,lembra que 76 , pro- es-para-as-aliancas-sao-um-mercado-persa.html. comunidade iurdiana noestado”. Senado Federal e,maisprecisamente, comaexigênciadeumnúmero devotos queextrapola delongea VIRɮEREWIWXVEXɰKMEWGIVXEQIRXIIWXɨVIPEGMSREHEGSQEIWTIGMƤ não mencionouocargo eclesiásticonos programas televisivos, nemseusvínculoscomaIURD. Essadife- da Câmara dosDeputadosedaAssembléiaLegislativa religiosa, doestadoenfatizaram Crivella apertença de suatradição religiosa. Distanciando-setambémdeseus‘irmãosfé’, quenasdisputaspelascadeiras 1ERSIP*IVVIMVE*EXSUYIGIVXEQIRXIGSRXVMFYMYTEVEEQTPMEVS modelo tradicional dopolíticoevangélico, quenopleito de2002foiencarnadopeloseuconcorrente oPastor estratégias traçadasdas acertadas pelaIURD. Contudo,nãosepodeignorar queosenadorsedistanciado tos/políticos religiosos: “A surpreendente votação deCrivella éresultado dacapacidadedemobilizaçãoe 77 em pleitos anteriores pouco maiscompreensível seconsiderarmos aquelaadotadaporCrivella 79 78 :IVIQLXXTSKPSFSKPSFSGSQFVEWMPFMWTSMRGMXEƤIMWFSGEHI TSVSYXVSPEHSTEVIGMEEGSTPEVWIISYFIRIƤGMEVWIHEIWXVYXY em Nova Iguaçu”,publicadaem03deoutubro de2014,aestratégia dacampanha,emnível localecotidiano, sua vinculaçãocomaIURD. seu nomepeloeleitorado religioso –emespecial, éoseupertencimento nos debateseleitorais, umdosaspectos quefundamentamarejeição do diosos daseleiçõesindicamqueumasuasfragilidades ou,comodito de queavaliações públicasrealizadas pormarqueteiros, políticoseestu- ral. Segueumtrecho: aborda taisquestões eavalia oimpacto delasemseudesempenhoeleito- persa’”, publicadapelojornal VMEŰ'VMZIPPEEƤVQEUYIEWRIKSGMEɮɻIWTEVEEWEPMERɮEWWɪSYQ cimento religioso. Arespeito retomar dessesaspectos, amaté- éoportuno como umpolíticocujaatuaçãoénecessariamentevinculadaaoseuperten- imagem quepretende desconstruirfundamenta-senasuacaracterização tar deformadiferente daquelaque,emgeral, imagina-serepresentado. A *VMWEQSWSŰTYFPMGEQIRXIűTSMWGSQSIZMHIRGMEEQEXɰVMEŰ&MW MTRZP QLXXTSHMEMKGSQFVRSXMGMEVMSHINERIMVS IQ (MWTSRɴZIP  Machado(2006,p.81)explicitou comoessaestratégia sedáecomoeladiferencia deoutros candida- Publicamente JSMYPXVETEWWEHSREVIXEƤREPIƤGSYHIJSVEHSWIKYRHSXYVRS vezes, em2004e2008. Em2006,aotentarogoverno doestado, por nãoconseguiremplacar. Para prefeito, foiderrotado duas Deus éconhecidopelaboaavaliação noiníciodopleito, mas queda naspesquisas.ObispodaIgreja Universal doReinode vantamento doIbope,Crivella dissenãotemerumapossível Empatado tecnicamentecomGarotinho ePezão noúltimole- 78 , Crivella performa umesforço, Crivella performa contínuopara seapresen- 77 (Machado;Mariz,2004;Machado,2006)eofato O Dia em11dejulho2014 YVRETSVGVMZIPPEIQRSZEMKYEGY VEHMWTSRɴZIP SYHMWTSRMFMPM^EHE TIPE-96( GVMZIPPEEƤVQEUYIEWRIKSGMEGS PIUYIHIWIYWIPIMXSVIWTEVEEPɰQHSWƤɰMW TSMRGMXEƤɰMWɧFSGEHIYVRETEVE'VMZIPPE GMHEHIHEHMWTYXETIPEVITVIWIRXEɮɪSRS 79 , emqueele ŬQIVGEHS -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj tinho.com.br/lartigo.aspx?id=17188. Acessoem23deJunho 2016. tinho.com.br/lartigo.aspx?id=17188. -pedido-de-votos-oracoes-13761732. Garotinho (PR):Disponível emhttp://oglobo.globo.com/brasil/irmao-garotinho-envia-carta-eleitores-com 82 81 80 citado ocandidato Lindbergh Farias nota dacolunaPanorama Político, dojornal datos eodebatesobre o“voto evangélico” comoalvos, comentou uma adversários dePezão nopleito, buscandoamesmapolarização(eseusefeitos) indicadanocorpodotexto. (PT) era alvo deuma sériedepostagensemredes sociaisqueapresenta- cenário era aindamaiscomplexo. Naquelemesmoperíodo,Lindbergh Farias empreendemos aqui. to docandidato poucosetransformou, reforçando ainterpretação que poderia levá-lo aosegundoturnodaseleições GSQSQEMWJSVXIEHI0YM^*IVRERHS4I^ɪSũɅIWXVEXɰKMEUYIEGV Pezão, polarizandoopleito aoredor desuacandidatura edaquelavista tar aadesãoseunomediantedaamplarejeição àsgestões deCabral e único adversário efetivo (e/oucompetitivo) dePezão. Elebuscava aumen- o voto evangélico”, orientava suaestratégia demodoaconstituir-secomoo HIJIRHIVUYIEGERHMHEXYVEHIWIYEHZIVWɨVMSXMRLEGSQSƤREPMHE Vale destacarqueCrivella eLindbergh, porcaminhosdistintos, tambémprocuraram seapresentar osprincipais Fonte: BlogdoGarotinho. Datadamatéria:03deAgosto de2014.Disponível emhttp://www.blogdogaro- Estratégia similar, pedirorações aeleitores, tambémfoiadotada, segundoestamatéria,pelocandidato Cerca deduassemanasantes,noentanto, aindatendoosdoiscandi- Apesar dessaintensadisputaentre “os doiscandidatos evangélicos”, o Além deprocurar acionararejeição jáconhecidaaCrivella, Garotinho, ao senador, entre eleso“Cimento Social”ea“LeidoMotoboy”. religioso deladoecitava projetos quetinhaemplacadocomo dia: “orem pormim” na vidareligiosa docandidato. Para essaspessoas,Crivella pe- Baixada queseaproximavam deCrivella mostravam interesse Com maisde1,3milhãoevangélicos, muitos eleitores da minuiu. Destavez, vai serdiferente”, acredita. reconhecimento dessetrabalho quemeuíndicederejeição di- ministro daPesca mostrou queissoémito. Eéporcausado governaria para aigreja. Minhatrajetória noSenadoecomo tinha umíndicederejeição alto. Aspessoasachavam queeu “Eu começava bemnaspesquisas,masnãodecolava porque 80 . Ao microfone, obispodeixava odiscurso 82 . Comopoderá servisto, oargumen- O Globo 81 . , emquetambémera HIŰHMZMHMV IHMXEZE Cunha eLopes(2012). lprime.com.br/pt-rejeita-silas-malafaia/. de63cultos paraquatro mesesjáparticipou seaproximar dosevangélicos”. Ver em https://noticias.gospe- informa: “Lindbergh éocandidato doPT aocargo deGovernador doEstadoRiodeJaneiro enosúltimos deumprocessode DeusVitória maisamplo.Matériadodia25denovembro emCristo éparte de2011 blogspot.com.br/2012/04/carta-aberta-ao-senador-lindbergh.html. lafaia. Nãoháproblema emterapoiodele,issonãosenega.Masera preciso umafoto dosdoisjuntos”. e prefeito dacidadedeMaricá,teriaavaliado: “Pegou malnoPT afoto doLindbergh como[pastor Silas]Ma- PT dareaçãodestacar quegrande veio degruposemilitantesdopróprio parte conhecimento eampliaçãodosdireitos sexuaisereprodutivos. Éimportante segmentos religiosos, emdetrimento dagarantia deseuengajamento nore- costais comoprovas deseucompromisso eleitoral comaquelesmesmos emeventos públicosemigrejase suaparticipação e/oucomlíderes pente- 85 84 83 vam suaatuaçãonadiscussão/tramitação doPLC 122 87 86 ele concluía: afoto doseufuturo oponenteedopastorapós compartilhar da ADVEC, respeito dessa“visita” foiopré-candidato Garotinho (PR).Emseublog, em siteseredes sociais(religiosos ounão)naquelemês. lado alado,emposiçãoqueremete aumaoração, foilargamente difundida homofobia aocrimederacismo. Para sabermais,ver VitaldaCunha;Lopes(2012). ção doevento, emqueLindbergh eolíderdaADVEC, SilasMalafaia de 2013àAssembleiaDeusVitória emCristo (ADVEC). Afoto dedivulga- ção dosenadorcomsetores evangélicos Para umacaracterização maisdetidadesselíderreligioso, ver capítulosanteriores desselivro ouVitalda Ao noticiaresseevento, ositeevangélico denotíciasGospelPrimeindicaqueapresença naAssembleia 9QERSXESƤGMEPHSWIXSVMEP0+&8JSMTVSHY^MHEIHMZYPKEHERS Àépoca,segundonoticiárioespecializadonomundoevangélico, opresidente dodiretório estadualdoPT Trata-se deumainiciativa parlamentar, oriundadaCâmara dosDeputados,quepropunha aequiparação da 84 Além dossetores indicadosacima,outro ator queseposicionoua Um episódiocentral naamplarepercussão deuma(suposta)aproxima- , sobretudo, dosmilitantessetoriais demulheres eLGBT ver comosprincípioscristãos. evangélico esempre defendeu posiçõesquenãotêmnadaa meio políticodoRiosabeperfeitamente queLindbergh nãoé formação dosenadorLindbergh Farias (PT). Todo mundono minha igreja presbiteriana, nãofalanadadessafalsatrans- com religião, sóporque eufrequentava oculto dominicalda ca emqueeuera governador, meacusava demisturar política Acho incrível queaimprensa doRiodeJaneiro, quenaépo- 86 foiuma“visita” feita emoutubro TIVɴSHS:IVIQLXXTWIXSVMEPPKFXTXVN 83 noSenadoFederal 85 dopartido. 87 , estão 95 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 96

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj gh-farias-visita-advec-pr-silas-comenta/. Acessoem25 deJulho2016. 88 interior doPT (tambémindicadaspornósacima): as açõesdeaproximação realizadas pelosenadoresuasrepercussões no tários arespeito doevento esuascircunstâncias, mencionando,inclusive, bas deLindbergh]”. que realizava “umaoração para Deusabençoarsuavidaefamília[am- próprio SilasMalafaia.Eledestacou Fonte: Verdade Gospel.Datadamatéria: 16deOutubro de2013.http://www.verdadegospel.com/lindber- Além deindicararazão eomomento dafoto, Malafaiateceseiscomen- Os comentáriosdeGarotinho, horas depois,tiveram umaresposta do misturar políticacomreligião, entãooqueé? lico para enganaropovo. Seissonãoéenganaçãoe 1EWTEVEKERLEVZSXSW0MRHFIVKLEKSVEƤRKIWIHIIZERKɰ tão, tenhoqueinterceder porele.Seogovernador Sérgio Ca- mesmo quenãosejaomeucandidato, pelaBíblia,comocris- eleições cadaumvota emquemquiser. Depoisqueseganha, 3) Nós,evangélicos, temosqueentendernaépoca das protocolos. ou não,façoumaoração porela.Aprendi ahonrar eobedecer Qualquer autoridade quechegarnaminhaigreja, eugostando diante deDeusnossoSalvador”. toda apiedadeehonestidade;Porque isto ébomeagradável nência, para quetenhamosumavidaquietaesossegada,em todos oshomens;Pelos reis, eportodos osqueestãoememi- deprecações, orações, intercessões, eaçõesdegraças, por móteo 21-3:“Admoesto-te, pois,antesdetudo,quesefaçam 2) Tenho aprendido comaBíbliaoqueestáescrito em1 Ti- no púlpito. domingo (13).Nãodeuumapalavra sequer, tampoucosentou Lindbergh esteve emdoiscultos danossaigreja nesteúltimo 88 queafoto foitirada nomomento em - se destina a Crivella – e/ou ainda ao seu suplente, do mesmo partido edenominaçãoreligiosa queCrivella. se destinaaCrivella –e/ouaindaaoseusuplente,domesmopartido eMarcelo Crivella (PRB-RJ) –,épossível crer(sem partido-BA) queessacríticadeSilasMalafaia também 89 por (supostamente)misturar religião epolíticaprocuram explicitar que fensiva diantedeumaspecto: ambosdestacam quesãoalvos decríticas E RS UYI EMRHE respectivamente, aCrivella/Lindbergh eaGarotinho, permanecemnade- 1EPEJEME I +EVSXMRLS VIƥI\ɻIW WYEW )Q PMKMSWE anteriormente, algunsaspectos seevidenciam nessadisputaeleitoral-re- 'SQSETIREWXVɱWWIREHSVIWWIMHIRXMƤGEQGSQSIZERKɰPMGSWũ1E A partir doscomentáriosdeSilasMalafaia edasinformaçõestrazidas A partir CREVER ASNEIRA! GRANDE OPORTUNIDADE DEFICAR QUIETO EPARAR DEES- TEM POLÍTICO DITO EVANGÉLICO PORAÍQUEPERDEUUMA e intercedi poreleepelasuafamília. nenhuma insinuaçãodepedirvotos pra ele,simplesmenteorei HIYYQETEPEZVEREQMRLEMKVINERɪSWIRXSYRSTɾPTMXSRɪSƤ^  4EVEƤREPM^EVQEMWYQEZI^VIMXIVS0MRHFIVKL*EVMEWRɪS pessoas enãoempartidos. “apanhou” umbocadodoPT. Éporissoque digoquevoto em KɰPMGSWUYIƤGEVEQUYMIXMRLSW contra essaaberração, eláexistemoutros senadores evan- foi Lindbergh Farias quemedefendeu natribunadosenado co Federal, tirando osenadorMagnoMaltaqueéevangélico, gay medenuncioudemaneira caluniosaaoMinistérioPúbli- davidacristãéagratidão. Quandooativismo importantes 5) Aprendi tambémcomaBíbliaqueumadascoisasmais é dodiabo(João8.44). inverdades. Deviam aprender comJesusquedizamentira dizem cristãoseestãonapolítica,põememseusblogssites na verdade nuncaouvieledizer queera. Masalgunsquese 4) Lindbergh nãoesteve naminhaigreja comoevangélico, e interceder ehonrá-lo. Quetipodecristãosomosnós? tenho nadacomeleequero distânciadele),souobrigadoa bral chegarnaminhaigreja (diga-sedepassagemqueeunão 89 . Por essaposição,Lindbergh KRS1EPXE 46)7 ;EPXIV4MRLIMVS XEUYI 97 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 98

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj próxima seçãodocapítulo. atuaçãoemdefesa dePezão (oucontraSilas Malafaiapassaaterumaforte Crivella). Trataremos dissona “ser evangélico” deumsujeito oculto noseutexto medida,questionandoaprópria experiênciareligiosa, ouofaz, emcerta um breve ensaiohermenêuticopara defender oevento retratado, comoo KE]űWIQWEMVIQWYEHIJIWEƤGERHSŰUYMIXMRLSűIRɪSETIREWI silêncio deCrivella noSenado,ondeodeixara seratacadopelo“ativismo pelo queGarotinho chamoude“enganação”. Malafaia,aliás,questionao deSilasMalafaia,tãoresponsávelportamento quanto ocandidato doPT transformação” deLindbergh eoconsequentequestionamento docom- que naBíbliaestáescrito quementirépecado”), arevelação da“falsa ironia deGarotinho direcionada aCrivella (“como pastor eledeveria saber evangélicos”). de qualificadorepresentante dessafalaoudessegrupo/identidade(“os lico, mas,aomesmotempo,tambémdeprotagonista, deprincipalou tenticidade dafé decadaum,daexperiênciareligiosa comoevangé- emerge umaespéciedecompetiçãoemtorno dalegitimidade ouau- falas direcionadas asieaosoutros, issoé,aosoponentesemquestão, dacontraposiçãotre ossujeitos entre mencionadosacima.Apartir as também podeserlidaporessachave. exercício dosseusmandatos noSenadoFederal enoMinistériodaPesca obliterar religioso, bemcomoa(suposta)laicidadeno seupertencimento IWXVEXɰKMEHI'VM TVɹTVME % QMWXYVE IWWE Ƥ^IVEQ  SY JE^IQ RɪS 91 90 taram seuapoiodurante todo operíodoeleitoral, foram SamuelMalafaia, 7IYWGERHMHEXSWSƤGMEMWMWXSɰQIQFVSWHEMKVINEUYIPMHIVEI o pleito, opastor SilasMalafaianãopareceu tãopróximo docandidato deputado efuturo pré-candidato Garotinho. VIGYTIVEɮɪSHEWIUYɱRGMEHIIZIRXSWɰTSWWɴZIPMHIRXMƤGEVGSQS Senoprimeiro turnomanteve-se maisdiscreto e/ouafastadodasdisputasnoestado,segundo turno -WWSWIIZMHIRGMERSWMXIRWIRSGSQIRXɨVMSƤREPHIWY É sob tal perspectiva, portanto, que podemos observar ajáressaltada quepodemosobservar É sobtalperspectiva, portanto, Além dessaselaborações, evidencia-se disputaen- outra importante A despeito dadefesa quefazdeLindbergh nessescomentários,durante EGEVXE 90 –que,através dessa UYISWXIR SIRXɪS ZIPPEHI PEFSVE 91 - . https://noticias.gospelprime.com.br/assessor-malafaia-evangelicos-pt/ para oRJ.”. Matéria“Assessor deSilasMalafaiaqueraproximar evangélicos doRJ aoPT”,disponível em evangélica para coordenar aofensiva novoto evangélico. (...)Vou apoiá-loporque hojeéamelhoropção pré-candidato eorganização deumaequipe aogoverno. partidárias Aminhaatuaçãoserá nasarticulações tacou: “Estou cedidopeloPr. SilasMalafaiapara políticadoSenadorLindbergh Farias, fazer aarticulação para tentaraproximá-lo dossetores evangélicos. Emumafala sobre taisatribuições,ohojedeputadodes- contro deSilasMalafaiaeLindbergh Farias –SóstenesCavalcante teriasidonomeado assessordosenador HEXYVESƤGMEPHEMKVINEɧZIVIERɮESI\GLIJIHIKEFMRIXIHSM Eduardo Paes concorreu àsuareeleição, abrigouacandi- obteve oapoiodolíderdaADVEC, eseupartido acandidatura deseucorreligionáriolações’, visandofortalecer naquelepleito. Naeleiçãode2012,quando de MalafaiaeLindbergh estánaatuaçãodeEduardo Paes (PMDB),comquemopastor mantém‘boasre- emqueforam eleitospartidos peloDemocratas (DEM). 92 Rio SemHomofobia deforças eoembate comaIURD 3.3 Segundoturno: arecomposição seu irmãoecandidato adeputadoestadual,eSóstenesCavalcante 94 93 para ogoverno doestado ambos lançadospeloPSD coordenador deeventos daADVEC epleiteanteavaga naCâmara Federal, Social eDireitos Humanos,cujaprincipalinspiração foioPrograma Brasil daSecretaria EstadualdeAssistência viduais, Coletivos eDifusos, parte Rio deJaneiro, deresponsabilidade daSuperintendênciadosDireitos Indi- federal Eduardo Cunha(PMDB). líderes evangélicos, comoodeputado Homofobia, bemcomoimportantes progressistas, responsáveis, entre outras ações,peloPrograma RioSem reeleição, reunia emsuagestãoenolequedeseusapoiadores setores mais ogovernador,Na composiçãodesuacoligaçãopartidária, quebuscava a doiníciosegundoturnotornou-se protagonista dessesembates. a partir ra, afastadadascontrovérsias envolvendo arelação entre religião epolítica, Aindaquenãotenhamosinformaçõesprecisas arespeito disto, umadashipótesespara oafastamento Nãoapenasosdois,mastambémovereador Alexandre Isquierdo, citado napróxima nota,trocaram os 7IKYRHSSWMXI+SWTIP4VMQIIQRSXɴGMEHIHIWIXIQFVSHI O RioSemHomofobia(RSH)éumprograma dogoverno doestado Se noprimeiro turnoacandidatura manei- dePezão manteve-se, decerta 94 93 . SƤGMEPQIRXIGSPMKEHSGSQ4I^ɪSREHMWTYXE VQɪSHI7MPEW1EPEJEME%PI\ERHVI-WUYMIVHS ũɅTSVXERXSERXIVMSVESTSPɱQMGSIR 92 , ex- - 99 6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj UYIZMWEZEEIPIMɮɪSTEVEEHIƤRMɮɪSHSPɴHIVHS41(&RE'ɩQEVE a Secretaria EstadualdeAssistênciaSocialeDireitos Humanos,emarticulação pastor Ezequiel Teixeira, daMulherBrasileira entãonoPartido (PMB),assumiu WɹTEVEIWWIKVYTSIWTIGɴƤGSQEWTEVEXSHEETSTYPEɮɪSƥYQMRIR pesquisas acadêmicaseinformaçãoacerca datemáticaLGBT, voltada não no monitoramento eavaliação depolíticaspúblicas,produção dedados, cológico esocialaessamesmapopulação.Alémdisso,oprograma atua Cidadania, espaçosdestinadosàrealização deatendimento jurídico, psi- lhimento dapopulaçãoLGBT portelefone,eosCentros deReferência da públicoegratuitoCidadania, umserviço deatendimento, orientaçãoeaco- YQEGɩQEVEXɰGRMGEGSQEƤREPMHEHIHIIPEFSVEVS6MS7IQ,SQSJS tão deSérgio Cabral noRiodeJaneiro, foirealizado umato públicocriando de 2007,DiaInternacionaldoOrgulho LGBT, aindanoprimeiro anodages- Sem Homofobia,lançadoem2004pelogoverno federal. Nodia28dejunho 95 O Globo críticas, opastor foiexonerado docargo apósconcederentrevista aojornal osa emrelação àcausaLGBT eaosdireitos humanos.Diantedemuitas em suacampanha,alémdeapresentar umapautaaltamentepreconceitu- Ezequiel assumiadeclaradamente umapostura lesbo/homo/transfóbica ápice deumasériedescasosedafaltaatençãodoEstado,jáque derepresentantesque gerou LGBT. muitascríticasporparte os centros deatendimento foram fechados, apenasatendendoemergências, o QIWIWHIWEPɨVMSWũWSFENYWXMƤGEXMZEHEGVMWIƤRERGIMVERSIW com ademissãode65dos85funcionáriosdevido aoatraso demaistrês tados. Emmenosdetrês mesesnapasta,oPrograma RSHfoidesmantelado, cas envolvendo talaspecto noprimeiro turno,éofato desua coligação ter tido emsuacampanha,apesardadistânciadascontrovérsias epolêmi- tos-humanos-do-rio-diz-acreditar-na-cura-gay-18688104. Acessoem06deAgosto de2016. Fonte: O programa passouporumperíodoconturbadonoiníciode2016,quandoo Entre queoRSHoferece, osdiversos serviços sedestacamoDisque Segundo militantesdomovimento LGBT, a nomeaçãodopastor foio 9QHEHSUYIXEPZI^I\IQTPMƤUYIEJSVɮEUYIEXSVIWVIPMKMSWSWTS O Globo 95 , naqualrevelou suacrença na“cura gay”. . Datadamatéria:17deFevereiro de2016.http://oglobo.globo.com/rio/secretario-de-direi- XEHS'SQMWWS HSW(ITY HIQXIV WI FME - gralidade doprograma eleitoral dodia11 deoutubro dedicou apenastrintasegundospara “descontruir” oseuadversário. Ainte- nho doBispoMacedonogoverno?”. seu adversário durante osegundoturno,ocupaatela:“Você querosobri- que sintetizaaabordagem queacampanhadePezão fariaarespeito do seguida, encerrando essaapresentação detrintasegundos,umapergunta, em Crivella para tentargovernar onosso estado.Masaescolhaésua!”.Em UYIREVVEEWIUYɱRGMEHIMQEKIRWXVE^MHEWɰHMXSŰ3&MWTS1EG debate indicadonosegundocapítulodestelivro. quatro, Garotinho; dois,Crivella; daaliançadeLindbergh. eumera parte a comporFrente, seisforam queapoiavam eleitos Pezão; porpartidos a comporFrente Parlamentar Evangélica: dos14eleitos quepassariam sido aquemaiselegeudeputadososquais,naCâmara Federal, passaram 99 98 97 96 pela campanha de Pezão. A partir da“denúncia”pela campanhadePezão. Apartir deum(ex)pastor quese atéhoje–hajavistaopróprio recurso aela,quasevinteanosdepois, forte bida pelotelejornalem1995,cujarepercussão permanecerelativamente “peço licençapara apresentar umamatéria vinculadapeloJornalNacional”. “é queoeleitor estejabeminformado”. importante Nasequência,concluiu: voz para alocuçãodequetratamos. Segundo ele,para elegerogovernador, dio éapresentado pelomesmoator que,noprograma anterior, emprestou a XSWHMWTSRMFMPM^EHSWTIPENYWXMɮEIPIMXSVEPXMZIVEQIWWEƤREPM culados àdenominaçãoreligiosa principal líderdessaigreja, Edir Macedo,evários outros parlamentares vin- retratar aligaçãoentre Crivella, aIgreja Universal doReino deDeus,seutioe apresentação deumasérieimagensrelacionadas entre si,procurando “campanha dedesconstrução” doadversário. Oprograma seiniciacoma do PMDBnomunicípioeestadoRiodeJaneiro, houve umaintensaaproximação comaIgreja Católica. à quefoiusadacontra MarinaSilva (PSB)noprimeiro turno Alémdessaproximidade dePezão comsetores evangélicos, éfundamental destacarque,durante asgestões Ver emhttps://www.youtube.com/watch?v=8lKw76aCjXc. Oprograma estádisponível emhttps://www.youtube.com/watch?v=8BrhyDtYy98. Arespeito dorecurso aessaestratégia, bemcomoasrepercussões àcandidatura deMarinaSilva, ver No segundoepisódiodanova etapadopleito, acampanhadePezão não A matériamostrada noprograma eleitoral antiga,exi- éumareportagem Em seuprimeiro programa eleitoral, Pezão recorre aestratégia similar 98 )RXVIEWEƤVQEɮɻIWHSPSGYXSVSGYPXS 99 , ouseja,osdezminu- HEHI3ITMWɹ 97 , achamada IHSGSRƤE 96 -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj nhecido como“chute nasanta”. que, mesesantes,protagonizara oepisódioquesetornou amplamenteco- éfeita umareferênciareportagem, àpresença dopastor Sérgio Von Helder, junto aoutros membros daigreja, emtom festivo ejocoso.Aindanessa Nova Iorque logoapósumculto –aqui,oBispoMacedoprotagoniza acena, recebidas pelasedede bem comoacontagemdodízimoedasofertas ŰGEM\EűUYIFIRIƤGMEVEYQTEVPEQIRXEVPMKEHSɧ-96(0ETVSZMX HIVIGYVWSWNYRXSESWƤɰMW,ɨEMRHEGIREWUYIJEPEQHEI\MWXɱR na umatécnicadeministração decultos que repercutiria namaiorcaptação defutebol,ensi- deumapartida cena emqueoBispoMacedo,nointervalo EZ^ QMŰSMMESEHSMMS ɾPGXRE MS ɅSY ũɅ WMHS XIRLE TɾFPMGE STMRMɪS HE ŰQSFMPM^EHSVEű QEMW E XEPZI^ mando dadenominação.Entre asgravações recuperadas pelareportagem, tes atividadesdelazer, viagensebrincadeiras dediversos membros doco- Chute naSanta desligava daIURDnaépoca 100 “espírito” tornara-se umimperativo aosseusmovimentos. nunciante dizia:“Oespírito demercantilismo tornou-se umaconstantedaIgreja”. Acentralidade dessenovo grupos religiosos, inclusive evangélicos. Aamplarepercussão docasona motivo deindignaçãonãosomentedoscatólicos, mastambémdeoutros religiosa. Aatitudedopastor, vistacomo um insulto àimagem dasanta,foi posteriores aoepisódio,destacouosperigosdoaumento daintolerância tão desgraçado?”. universo, Ele podesercomparado aumbonecodesse,tãofeio, tãohorrível, da, obispoperguntou aostelespectadores: “Será queDeus,oCriadordo criticando oquechamoude“adoração daimagem” ou“idolatria”. Emsegui- Durante atransmissão, Von Heldeproferiu chutesesocoscontra aimagem, Rede Record, tendoaoseulado umaimagemdeNossaSenhora Aparecida. o programa televisivo conhecido nacionalmentecomo“chute nasanta”. O religioso apresentava WEPHS6IMRSHI(IYW7ɰVKMS:SR,IPHITVSXEKSRM^SYSITMWɹHMSU )QWYENYWXMƤGEXMZETEVESVSQTMQIRXSGSQE-96(IɧHMZYPKEɮɪ O acontecimento provocou umareação negativa damídia,que,nosdias Na madrugadadodia12deoutubro de1995,obispodaIgreja Univer- Despertar daFé Despertar 100 , umasequênciadeimagensmostra diferen- , transmitido emrede nacionalpela SHEUYIPEWKVEZEɮɻIWSI\TEWXSVHI GMEHIYQ  E:MIMVE YIƤGSY seja ɅE ũɅ - controle quepossuemsobre outros meiosdecomunicação. envolvia nãoapenasCrivella, aIURD e oBispoMacedo,masa RecordTV eo PMGSWHIQSRWXVEVEQUYIRMRKYɰQIWXEZETVSXIKMHSHIWWIGSRWɹVGM veremos aseguir, asfalasdeseusirmãosfé, ouseja,deoutros evangé- lável” deampliarseupoderecontrole sobre toda arealidade social.Como operam emdiversas esferas, movidos porumaespécie de“ânsia incontro- ideia dequeCrivella, seutio–oBispoMacedoeaIgreja deambos,aIURD, delanoprogramativas produzidas apartir eleitoral parecem tentarvender a que sedáentre política,religião edinheiro. Aexibiçãodamatériaeasnarra- doacionamento dessevídeonoprogramaemerge apartir dePezão: éaquele mento épossível destacaroutro entrecruzamento provocador deruídos,que em relação àvinculaçãoentre religião epolíticanoprimeiro turno,nestemo- riormente tratamos doscuidadostomados porCrivella, Garotinho eMalafaia autonomia individualeàintegridadesocial”(Giumbelli,2002,p.295). tal ponto queéemtorno dela queaparecem preocupações associadasà dereferenciaispartir jurídicoscomotambémdeparâmetros teológicos.A compreensão, “está arelação entre religião edinheiro, questionadatanto a dacontrovérsia acercaque participam daIURD”.Para ele,nocentro dessa Brasil’ pelasvárias personagens tornou-se umdiagnósticocompartilhado na santa”, Giumbelli (2002,p.410)defende que“a ‘mercantilização dafé no controversa, comoaacusaçãode“ser umaseita” ouaindaopróprio “chute bre osdiferentes elementos queacompunham,tornavam aIURDemsi minou comsuacondenaçãoadoisanosemesesdeprisão,em1997. discriminação religiosa, ensejandonumprocesso judicialcriminalquecul- de vilipêndiosímboloreligioso eporincitaçãopúblicadepreconceito e missão daRedeRecord fossecassada. imprensa fez comquesesugerisseatémesmoaconcessãodetrans- Pastor SilasMalafaiase referiu aelecomo“bispo”, frisandoque“não existe da corridapelogoverno doestado.Antesdefazer suapergunta aCrivella, o do segundoturno,indicouqueesseseriaotom adotado nessanova etapa de Sáem08outubro, poucosdiasantesdoinícioprograma eleitoral O debatepromovido pelarevista Se Giumbelli(2002)destacaarelação entre religião edinheiro eseante- 6IƥIXMRHSRɪSETIREWWSFVIIWWEVITSVXEKIQHIQEWXEQFɰQ A consequênciadoevento foioindiciamento deVon Heldepelaacusação Veja , aOAB-RJ eaUniversidade Estácio SũɅUYI WS -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj acreditar emvocê, jáquevocê obedeceàsordens doBispoMacedo?” irmãos defé, comoéqueaspessoasdeoutros segmentos religiosos vão XEWű4SVƤQTIVKYRXSYESGERHMHEXSŰ7IZSGɱWRɪSGSRWMHIVEQ cedo”, “temcolocadopastores fora derádios e comocachorrosTVs vira-la- EledestacouaindaqueaIURD,dormir”. cujo“líderéoseutio,BispoMa- informa tação daprimeira estratégia adotadapelacampanhade Pezão. Segundo pregar oevangelho nesseestado,porque tãoquerendo meprivar disso”. grama, motivada poruma“causa nobre”: garantir queeletenha“a liberdade de HS4SHIVHI(IYWTIHMYZSXSWTEVE4I^ɪSINYWXMƤGSYWYETEVXMG bispo oupastor licenciado” 103 102 101 imagem quedesejava passarcomocandidato: o estadodoRiodeJaneiro”, oapóstolo Valdemiro Santiago de Pezão (PMDB).Apóssaudaratodos e“pedir asbênçãosdeDeuspara todo trita aessedebate,ganhandoespaçoprincipalmentenosprogramas eleitorais EɮɪSHE-96(IHEŰI\TYPWɪSűHISYXVSWEXSVIWHSGEQTSVIPMKMSW Ver emhttps://www.youtube.com/watch?v=xpXVUeLZepo. Ver emhttps://www.youtube.com/watch?v=H2DmyF-IKkE. ComoCrivella tambémcostumava seapresentar. A inclusãodafaladeSantiago,naverdade, correspondia aumaadap- Em suaresposta, maisumavez, Crivella incluioselementos centrais da A questãodautilizaçãodosmeiosdecomunicaçãoporevangélicos, daatu- do porqualqueroutro interesse, qualqueroutro interesse. vou permitirqueointeresse públicodomeuestadosejasubleva- uma coisa:demaneira nenhuma,comogovernador doestado, da Igreja Universal doReinodeDeus.(...)Agora euquero garantir a mim.Nãotenhoabsolutamentenadaver comasdecisões Suas mágoas,seusrecalques, suasfrustrações, leve aDeus,não Sou senadordomeuestadoedurante doisanosfuiministro. (...) nho interferência nisso,nãotenhonenhumainterferência nisso. Mentiroso évocê! Eoqueeuquero dizer éoseguinte:nãote- seus interesses! [“Mentiroso”, interrompeu opastor Malafaia]. As pessoasconhecemasligaçõessuascomessegoverno; e O Globo nanotícia“Após ataques,Pezão mudaotom dacampanha 101 equetalentendimento “é conversa pra boi 103 , da Igreja Mundial , daIgreja Mundial SRɪSƤGSYVIW MTEɮɪSRSTVS RIQWIYW 102 . - - 105 104 com osevangélicos” 106 a Luiz Fernando Pezão. colocadonaqueladisputa.Por outroquarto lado,oapoiodeRomário,senadoreleitor naquelepleito, foidado cos-14249786#ixzz4GWdizfR6. JI^GVɴXMGEWɧ-96(GSQSMRWXMXYMɮɪSQEWWMQɧƤKYVEHIWYEPM razão religioso, manifestou-se deseupertencimento contrariamente àestratégia, esclarecendo quenunca Cunha, aoressaltar oriscodePezão perder votos entre oeleitorado evangélico, casoinsistanumdiscurso os ataquesfeitos porCrivella, massematacaraIgreja. Qualquerquestãopolíticadeve serrevidada —disse com osevangélicos”, publicadaem15deoutubro de2014,érelatado: “—Defendo queogovernador retribua o deputadoEduardo Cunha(PMDB).Namatériad’OGlobo“Após ataques,Pezão mudaotom dacampanha nistração ator feita dessecampoaseposicionarfoi peloBispodemeioscomunicação.Outro importante contradiziam. Alémdisso,oapoiorecebido deAnthonyGarotinho evangélicos”, adivulgaçãodenotíciascomoasqueveremos aseguiro curso, umdiscursoqueeutenhadestinadopara aminhaigreja oupara os anos comosenadoredoisministro, nãoapresentei uma lei,umre- de Pezão àIURDpoderiamterproduzido junto aoeleitorado evangélico. ligioso tinhacomoobjetivo reduzir efeitos negativos queosataquesiniciais ao tipodeenfrentamento adotado sua imagempolítica. suaatuaçãoreligiosaainda maisresistente de aoseuesforço deapartar sinalizaria umaespéciede“aliança evangélica”, tornava aopiniãopública AlémdeGarotinho, terceiro colocadonoprimeiro turno,Crivella aindaobteve oapoiodeLindbergh Farias, Ver emhttp://oglobo.globo.com/brasil/apos-ataques-pezao-muda-tom-da-campanha-com-os-evangeli- Emdeterminadomomento, atémesmoSilasMalafaia,umdosprotagonistas dosataquesaCrivella em Se, emresposta àsacusações,Crivella costumava repetir queem“dez No interiordacampanhadePezão, amanifestação devozes contrárias 104 , de 15 de outubro de 2014, a participação dolíderre- , de15outubro de2014,aparticipação 106 nãoimpediuqueaestratégia perma- HIVERɮES&MWTS1EGIHSIɧYXMPM^EɮɪSEHQM org/licenses/by/3.0/br/ tps://creativecommons. Licença CCBY 3.0BR.ht- Agência Brasil. Foto: Fernando Frazão/  entrevista àimprensa Pezão (PMDB),concede Janeiro, Luiz Fernando governador doRiode para ocargo de O candidato àreeleição 105 , que -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj HIFEXIƤREPHEUYIPITPIMXSSWMXI930RSHMEHISYXYFVSHI programa eleitoral dosdoiscandidatos eretoma osembatesocorridosno necesse ativa durante todo osegundoturno.Emmatériaqueavalia oúltimo Pezão temderevidar, desdequenãoincluaaIgreja”. XIQYQEVIPMKMɪSHIƤRMHERMRKYɰQKSWXEHIZIVEMRWXMXYMɮɪS-K político-religioso. —Independentementededenominação,sejacatólico, evangélico, atémesmoquemnão de propostas, noentanto, foipreterida pelatroca deacusações. bate dacampanha,realizado pelarede Globo.Aapresentação Nesta quinta-feira (23)oscandidatos do últimode- participaram quando era adolescente. no interiordoRio,quelembrou queelejáfalava emserprefeito de umaamigainfânciadogovernador, ex-prefeito dePiraí, que votariam nocandidato. Umdosblocosfoigravado aolado pessoas dediversas religiões etonalidades depeledizendo mais asconquistasdogoverno. Eleapresentou umvídeocom Já Pezão agradeceu aoseleitores eprometeu ampliarainda Copa dasConfederações eaJornadaMundialdaJuventude. segurança dosgrandes eventos dacapital,comoaRio+20, do Exército noRioefoiresponsável porplanejarasaçõesde TIUYIREFMSKVEƤEHSQMPMXEV3KIRIVEPGSQERHSYEl(MZMWɪS litar!”, disseCrivella na aoapresentarTV umvídeocomuma SUYIJE^IQ#'LEQEQSQMPMXEV3UYIIYƤ^#'LEQIMSQM zem? Chamamomilitar?Quandoprecisam defender anação, “Quando precisam reforçar asegurança, oqueaspessoasfa- da CostaAbreu. brar acampanhaeapresentou seuvice, ogeneral JoséAlberto nador ecandidato doPRB,Marcelo Crivella, optou porrelem- Pezão (PMDB),aproveitou para agradecer aoseleitores, ose- quanto ogovernador ecandidato àreeleição, Luiz Fernando programas dohorário eleitoral gratuito aquetêmdireito. En- Janeiro apresentaram nestasexta-feira (24)osdoisúltimos A doisdiasdaseleições,oscandidatos aogoverno doRiode e Pezão agradece eleitores )QɽPXMQSTVSKVEQE'VMZIPPEETVIWIRXEZMGI VINEWIVEXEGEHE'VMZIPPEXIQEXEGEHSI

MRJSVQE - 107 capítulo, nosleva acrer queaproximidade dogeneral doexército com nha deCrivella, quandointerpretada emdiálogocoma discussão deste candidato avice-governador emdistintaspeçaspublicitáriasdacampa- IPIMXSVEP%VIGSVVIRXIPIQFVERɮEIEVIEƤVQEɮɪSHIWWIIRKENEQI Janeiro, nãodeve comosecundárianointeriordadisputa serobservada zação daJornadaMundialJuventude, queocorreu em2013noRiode personagem quedesempenhoupapelestratégico naorganização ereali- tes contra seunomeentre oscatólicos. Apresença emsuachapadeum sição nãodeve serlidacomouma“banalidade” ouuma“coincidência”. aproximação entre asbancadasevangélicas edabalanosúltimosanosnoCongresso Nacional,talcompo- datos avice-governador emsuasrespectivas chapas quadros militares. Considerando aamplaecontínua clusão desselivro, chamaatençãoqueCrivella eGarotinho, “os candidatos religiosos”, tenhamcomocandi- feita, entre outras razões do vicedesuachapa,ogeneral daCostaAbreu, podetersido JoséAlberto WIYWEHZIVWɨVMSWREWHYEWIXETEWHSTPIMXSZEPIHIWXEGEVUYIE tenha sidocolocadosobtaistermosporCrivella, ouporqualquerumde to noprocesso queconsideramos eleitoral. importante Aindaqueisto não Aindaque,noslimitesdessecapítulo,nãosejapossível realizar estaanálise, queserá indicadana con- Antes de encerrarmos este capítulo, é importante destacarumaspec- Antes deencerrarmos estecapítulo,éimportante dor obteve 40,57% dosvotos válidos, eCrivella, 20,26%. enquanto Crivella tem45%.Noprimeiro turno,oatualgoverna- Datafolha apontaram quePezão tem55%dosvotos válidos Nesta quinta,pesquisasdivulgadaspelosinstitutos Ibopee de inauguração dotemplodaIurd, emSãoPaulo. mou Crivella, referindo-se àidadePezão, emjulho,aoevento EƤV IPSKMERHSű I WEGS TY\ERHS 7EPSQɪS  HI RS8IQTPS Pɨ ódio”. “NãotemquediscutirEdir Macedoporque você esteve va “tentandofazer umaguerra entre religiões” e“pregando o O senador, porsuavez, dissequeoatualgovernador esta- para oEstado”, declarou opeemedebista. representa aIgreja Universal dobispoMacedo.Éumperigo acusado porPezão deser“testaferro” deMacedo.“Você e sobrinhodolíderdaigreja, bispoEdir Macedo,Crivella foi Bispo licenciadodaIurd (Igreja Universal doReinodeDeus) 107 , comoformadereduzir asresistências existen- HIƤRMɮɪS - RXSHS  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj naseleiçõesno RiodeJaneiro 5QDTGFGƓPKȖȣGUGLQIQUFGCEWUCȖȒQ companheiro dechapa. UYEPMƤGEZEMRHMZMHYEPQIRXIQEWUYITSHIVMEGSRGIHIVZEPSVWMQM do PRB,aomenospodesertomada comoumelemento quenãoapenaso segmentos católicos, senãofoidecisiva para suaescolhanacomposição buscava areeleição peloPSDB: eleitorais deCarlosLupi, entãocandidato peloPDT, da Távola, eArthur que dor. Destacamos,respectivamente, asfalasapresentadas nosprogramas chado eMariz(2004,p.38-39)recuperam os“ataques” sofridospelosena- vez eelegeu-sesenador, foialvo Ma- dessamesmaestratégia. Emartigo, citamos noiníciodestecapítulo.Em2002,quandoconcorreu pelaprimeira Crivella, comoelemesmoavaliou notrecho denotíciadojornal essas questões parece acompanhartoda atrajetória de político-partidária HIJEXSRɪSVITVIWIRXEYQEKVERHIRSZMHEHIEƤREPSGSR A recuperação dosembatesemtorno dacandidatura deCrivella em suplente doCrivella éirmão dobispoMacedo.Nadatenho dato aosenado,oBispoCrivella, que,aliás,éparente dele.O político.AseitadobispoMacedotemum candi- tem partido ligiões convivem emharmonia.Deusnãoémercadoria, nem político.Felizmente, noBrasil,gião comopartido todas asre- da Távola vai falar doperigoódioreligioso edousodareli- %68,96(%8ɍ:30%Ű2IWXIHMEHIVIƥI\ɪSS7IREHSV%VXYV XSVIWGSQSEVVIGEHEVQEMWHMRLIMVSHSWƤɰMWű ƤXEWHIZɴHISWHMZYPKEHEWTIPSWXIPINSVREMWIRWMRERHSESWTEW pensamentos doBispoEdir Macedo”, otiodele,queaparece em de NossaSenhora. Crivella também escreveu umlivro, “Os501 anos atrás, umcolegadelechocou oBrasil chutandoaimagem ma diáriona daIgrejaTV Universal. Amesma onde,alguns TV HS&MWTS)HMV1EGIHS'VMZIPPEƤGSYGSRLIGMHSTSVYQTVSKVE é umdoschefes. EtemcomosuplenteEraldo Macedo,irmão Bispo Edir Macedo,aqueledaIgreja Universal, daqualtambém que andaenchendoasruasdepropaganda... Eleésobrinhodo LUPI: “Você temodireito desaberqueméesse Marcelo Crivella, JVSRXSGSQ

O Dia PEVEWIY - - que o senadorserve” Euque serve. façoquestãodeseparar osevangélicos daorganização que candidatura eaorganização dele.Osapoiosqueteve, comosecomporta à reeleição destacou:“A gentecomeçaamostrar oqueestáportrás da 109 108 Disponível emhttps://www.youtube.com/watch?v=98HlCNr5gj8. -pezao-volta-comentar-ligacao-entre-crivella-igreja-universal-14205105. Acessoem11deOutubro de2014. ɰSJEXSHIIWXEVIQIQGEQTSWST IPMZVIHIHMWTYXEWɰYQEWMQTPMƤGEɮɪSIYQIVVSQIXSHSPɹKMGS TIVQMXIEƤVQEVXSQEVŰSWIZERKɰPMGSWűGSQSYQKVYTSGSIWSLSQ Lopes, 2012),embasadaporamplaliteratura especializadaqueassimnos enfrentamento aocandidato doPRB. HIEXSVIWHSTVɹTVMSGEQTSVIPMKMSWSũIQIWTIGɴƤGSHIIZERKɰP desse pleito. Noentanto, chamounossaatençãoodecisivo protagonismo informações arespeito de)Crivella nãoconsistem,emsi,umanovidade nal, jáhavíamos examinadoessetemaquandotratamos daseleiçõespre- grama eleitoral tá-las, acampanhadePezão acionava osmesmoselementos emseupro- à informaçãoedoconsequentedever desuascandidaturas emapresen- vinculadas arespeito dooponentesobaretórica dodireito doseleitores Fonte: Ver, porexemplo, afaladocandidato queinaugura oprograma eleitoral dodia14deoutubro de2014. Como destacamos na edição anterior dessa pesquisa (Vital daCunha; Como destacamosnaediçãoanteriordessapesquisa(Vital Assim de cristãoesenadorpeloRio.” comaminharesponsabilidadeFaço decidadão, estealerta, do, masmilionário.OBrasil nãopodeabrigaroódioreligioso. a suabancadaseparatista. Éumfundamentalismoretrógra- naseleiçõespara elegertes comomilitantes,gastafortunas gente prega oódioreligioso emseustemplos,usacren- relação aoprojeto depoderdoBispoMacedo.Cuidado!Essa XIVYQEXEQFɰQRS7IREHS  %PIVXSSTSZSƥYQMRIRWIIQ haver formadouma bancadanaCâmara Federal, agora quer de rádio etelevisão emtodo oBrasil enoexteriordepoisde jeto depoderumaseitaexpansionistaquecompra redes contra apessoadeMarcelo Crivella, tenhosimcontra opro- O Globo GSQS0YTMI%VXLYVHE8ɨZSPEUYEPMƤGEQEWMRJSVQEɮɻIWTSVIPIW . Datadamatéria:10deOutubro de2014. http://oglobo.globo.com/brasil/em-campanha 108 109 . Ementrevista aojornal . Nessesentido,osataquescontra (ouarevelação de SWXSWUYIGLEQSYERSWWEEXIRɮɪ O Dia , porexemplo, ocandidato 4SVɰQRɪS MGSWũRS SKɱRIS SEƤ -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj disputas docamporeligioso disputa eleitoral, maneira, sãoconstituídospor comoesseslados,decerta são: dessavez, atores evangélicos nãoapenasassumemladosdistintos na sidenciais de2010(Ibidem).Opleito de2014,noentanto, traz outra dimen- 110 do nossoargumento. suas fronteiras edelimitaçõescomotiposideaisweberianos,umrecurso disponível àapresentação WMQTPMƤGEɮɪSIMRGSVVIVɴEQSWIQSYXVSIVVSQIXSHSPɹKMGSVIGSVV a Frente Parlamentar Evangélica, atéautilizaçãodeespaçosmidiáticos. como da moral sexualeaocupaçãodeespaçospodercompartilhados, volvem aquelesegmento religioso, queabarcam desdediscursosemtorno domesmomodo,étambém umelemento dasdisputasqueen- -partidária, QIWQSTETIPTEVESIWTIGXVSTSPɴXMGSQEWƤGEVMEIZMHIRXIUYIE municipais etc.Deoutra maneira, nosegundoturno,eladesempenhariao WSWTVMZEHSWTEVEƤRERGMEQIRXSWHIGEQTERLEEWHIƤRMɮɻIWREGMS eleitoral, daschapasproporcionais, ofortalecimento aquestão dos recur- –comootemponoprograma ascandidaturasram eospartidos fortalecer mento entre osdiversos existentesnomeiodasnegociaçõesqueprocu- é possível observar, queareligião seconstituicomomaisumele- portanto, ção emdiferentes contextos. Tomando doprimeiro turno, asarticulações pelossujeitos e/ouforçascomo tais“mundos” emintera- sãoarticulados nômenos sociais,comoreligião epolítica,mastambémoimbricadomodo melhor nãoapenasasesferas comasquais, emgeral, abordamos osfe- UYEPMƤGEVQSWRSWWEWEFSVHEKIRWTVSGYVERHSGSRGIMXYEVIGSQTVII centrados ouoriundosdocamporeligioso sãoenunciadosetratados. pleito –,énoplanodascandidaturas aopleito queembatescaracterísticos, do segundoturno–mastambémemalgumascisõesnaprimeira etapado Podemos concluirisso,pois,sobretudo aolongo so pelopolítico-partidário. dulação dessaconexãotambémpodeserlidacomoaprivatização doreligio- estatal oudopolíticopelaesfera religiosa, aquipodemossugerirqueamo- entre religião epolíticacostumamdenunciaraprivatização dopúblico, to que,emgeral, nasdisputaseleitorais. seobserva Seascríticasàrelação Evitando incorrer emestabilizaçõesdaquiloqueé“política”, “religião” etc.,dadoqueessa seriaoutra Esse aspecto oumelhor, revela aimportância, anecessidadedemelhor ɕRIWWIWIRXMHSUYIZEPIVIƥIXMVEVIWTIMXSHIYQEMRZIVWɪSES 110 . IQSWEIWWEWRSɮɻIWVIGSRLIGIRHSEW QSZMQIR TSPɴXMGE REMWI RHIV - num centro decristalizaçãonovas crenças. HIƤRMHEWIQZSPXEHEWUYEMWSWLSQIRWZSPXEVɩSEYRMVWIIUYI mar maisclaramente consciênciadesimesmas,traduzir-se emfórmulas obscuras quenosvão formandoconseguirão, mais cedooumaistarde, to- mulas existentesexprimedemodoasatisfazer-nos. Masestasaspirações encontrar? Aspiramos aumajustiçamaiselevada quenenhumadasfór- MRXIRWEZMHEUYIWIIPEFSVEITVSGYVEEWWYEWZMEWHIWEɳHEUYI Mas queméquenãosenteque,nasprofundezas dasociedade,háuma política noBrasil contemporâneo pensar osevangélicos nasociedadee Reavaliando categoriassociais-como Conclusão: CAPÍTULO 4 tratados nestelivro. destacada marca aperspectiva deatores sociaisenvolvidos noseventos espécie deretórica daperda queenvolveria anarrativa durkheimianaaqui mados porque encobririamasfontes decalorcontidasnasociedade.Essa existencial emoralmente para perturbadores osindivíduos,sãoassimcha- centralidade navidasocial.Essesperíodosfrios,vistos peloautor como ais edivindadesestariamsobaameaçadedesvanecerem oudeperderem xão sobre oquechamade“períodos frios”dahistória, nosquaisvelhos ide- 2IWWETEWWEKIQHESFVEHIɕQMPI(YVOLIMQEGSQTERLEQSWWYEVIƥI Durkheim, Émile–“A ciênciasocialeaação” EGEFEVɧTSV WIXSVREVɩS -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 111 de fatos einformações,exacerbandomedos,produzindo pânicos. vés demecanismosresistência econtrole datransformação social explorando ambiguidades edistorção tam mudançasemseuspadrões demoralidade. Nelas, atores sociaiscominteresses diversos atuamatra- EMQEKIQHEXVEHMɮɪSGSQSGSVVIRXIUYIEQEVVEIGSRXɰQƥY\SWɰ vida social,masquetambémproduzem coaçãoeopressão. Nessesentido, sibilitam previsibilidade, condiçãofundamental para oestabelecimento da a tradição defatos opera sociaisquegeram porque pos- apartir conforto, tes datradição. deve-se assumirque Diantedisso,comoponto departida, esperança delegitimaçãodemandasatéentãocontidassobascorren- se estabelecememlarga escala, essesmomentos representam também a possam sercontrolados. Paralelo aisso,aomedoepânicomoral o intuito deconter processos emcursooudeconduzi-los modoque frios”, comodiziaDurkheim,medossociaispodemsermanipuladoscom co” (Mills,1969,p.17-18).Nessescontextos demudançaounos“períodos todos osseusvalores estiverem emjogo,sentemaameaçatotal dopâni- tam umacrise–sejacomoproblema pessoalouquestãopública.Ese -estar. Quandoosestimam,massentemqueestãoameaçadosexperimen- não sentemquesobre elespesaqualquerameaça,experimentamobem por diferentes grupos,pois“quando valores aspessoasestimamcertos e nhamos noBrasil enomundonaatualidade,medossãoexperimentados XɹVMGEXEPGSQSSTIVɴSHSWSFVISUYEPVIƥIXI(YVOLIMQISUYI Foto: Zeca Ribeiro/Câma- Zeca Foto: Licença CCBY 3.0BR.ht- tps://creativecommons. org/licenses/by/3.0/br/ SegundoMiskolci(2007),ospânicosmorais emergem emsituaçõesnasquaisassociedadesexperimen- Evangélicos ecatólicos VIPMKMSWE Em períodosdetransformação socialquepodemganhardimensãohis- fazem manifestação a favor daliberdade ra dosDeputados EGSQTE 111 MQTSV que - - ũXYHSMWWSɰGSRWXMXYXMZSHEZMHEWSGMEP%Ƥ\MHI^IWXɨQEMWR ao longodesuashistórias pessoais.Impermanência,trânsito, mobilidade siderarmos amobilidadedeatores entre diferentes modosdeatuação pelos sujeitos queatuamdeumououtro modo. ativadosum mínimodenominadorcomumdessasaçõesedos repertórios sões demundo, universo incomensurável demixes disponíveis, pessoaisderepertórios vi- de existênciadosatores emquestãosãovariadas, oqueresulta emum analítico quetaisproduções viabilizam. Aspossibilidadeseascondições contemporâneo. Noentanto, épreciso levar emconsideração opotencial clusive emnossadivisãodosmodosdeatuação deevangélicos noBrasil dinamizadora davidasocial. determinada experiênciadocristianismocomomarcadora deidentidadee os papéissociaisestabelecidosesuasdenominaçõesàcentralidade de WEWRSXSGERXIɧWTEYXEWWSGMEMWUYIIRXVEQIQGSRƥMXSGSQEŰX deatoresdem, sim,aocomportamento sociaisintegrados aredes religio- missão, deumlado,epentecostaisneopentecostaisdooutro. Correspon- deFrestonartigo (1994),ouàdivisãoentre evangélicos históricos oude à divisãoemondasdopentecostalismonoBrasil, encontrada notãocitado Damesma forma,nãocorrespondem diretamenteridade, renda oupartido. uma correspondência direta entre ostiposdeaçãoeclassesocial,escola- HYXEIUYIRɪSWIHIƤRIQTSVTIVƤWWSGMSIGSRɺQMGSWũɅSYWINE pos deaçãodessesreligiosos, correspondentes atrês modalidadesdecon- brasileira nasúltimasdécadas.Propomos aquiquehápelomenostrês ti- ções pelacentralidade queassumiram emdiferentes esferas davidasocial e oquedesejam. so analisaroquemobilizaosatores, quemsãoeles,comoseapresentam ção deles.Vive-se ummomento dedisputassociaisintensas,masépreci- de sociedadequecausampaixões –sejapelaconsonância,nega- e garantia dedireitos deminoriaspolíticasnoBrasil eemoutros países. políticos ereligiosos militam,secontrapondo ademandaspelaampliação tante, poiséemnomedamanutençãodevalores tradicionais quevários Outra evidência metodológica aser destacadaéanecessidadedecon- Reconhecemos oslimitesmetodológicos dequalquergeneralização, in- Os evangélicos sãoumgruporeligioso plural, alvo denossasinvestiga- Em todos projetos oscasosanalisadosnestapublicação,observamos ethos etc.. Tendo issoemvista,nossaproposta épensar EWTVSTSW VEHMɮɪSű RɪSLɨ -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj como extremista, conservadora eprogressista. GSRWSPMHEHEWUYIVIQSWIRJEXM^EVSWXVɱWXMTSWHIEɮɻIWUYIMHI RIWXEWGSRWMHIVEɮɻIWƤREMWQEMWHSUYITIVƤWWSGMEMWSYGPEWWM desejado, aestigmatizaçãodegruposinteiros dereligiosos. Sendoassim, 4.1 Açõesextremistas GPEWWMƤGEɮɻIWGSRWSPMHEHEWTSHIXIVEMRHEGSQSVIWYPXEHSGIVXE EGSRƤKYVEɮɪSEXYEPHSUYIEWGPEWWMƤGEɮɻIWGSRWSPMHEHEW)RJEX humanista. Otipodeaçãoqueexecutam émaisinteressante para pensar MPYW TIRWEQIRXS S ZERKYEVHE E GVɴXMGE E GSQ MHIRXMƤGEHSW QEMW em oposiçãoaosprotestantes ouevangélicos demissão,queestariam pentecostais comoconservadores, fundamentalistasenãohermeneutas XMGELMWXɹVMEIƤPSWSƤEEGLEQSWMRWYƤGMIRXIGSPSGEVTIRXIGSWX res trabalhos detantos colegasdasociologia,antropologia, ciênciapolí- no Brasil” (2012)–atéaquie,evidentemente, nosconsistenteserevelado- ção deparlamentares evangélicos sobre direitos dasmulheres edeLGBTs pesquisa –queresultou nolivro “ReligiãoePolítica: umaanálisedaatua- cos noBrasil hoje. confrontação dascategoriasque estãopostaspara pensarosevangéli- longo dahistória dahumanidade,eoquepretendemos éjustamentea tas analíticasenasconceituaçõesdoquenocotidianodosindivíduosao suas práticas intolerantes atudoquedifere daleitura bíblica. conduzidas poressespastores equeatuam diretamente nareprodução de sa meiodepromoção própria edesuasigrejas; epormembros deigrejas ou são amplamenteconhecidosporfazeremTV desuaintolerância religio- res midiáticos”,quedesfrutamdegrande espaçoemprogramas derádio e ças daFrente Parlamentar Evangélica noCongresso Nacional;por“pasto- (2010), consideramos adotadosporlideran- extremistas comportamentos rizado comoextremista. Seguindoaspistaspropostas porLindgren Alves política, emredes decomunicaçãoounaeconomiaetc.,podesercaracte- camente, emespecial,pelosmovimentos sociaiseporpolíticosdefensores mencionados acimacomofundamentalistas,tal sãotratados publi- Com basenasanálisesqueviemosproduzindo desdenossaprimeira 2EGLEZIEREPɴXMGEUYITVSTSQSWɰMRWYƤGMIRXIGSRWMHIVEVQSWSW Um dostiposdeaçãoevangélicos noespaçopúblicohoje,sejana RXMƤGEQSW EMWIRIS QIRXIMR ƤGEɮɻIW VHI XVEHS M^EVEW XMTSW - - QSQIRXSHIWYEWLMWXɹVMEWTIWWSEMWSUYIQSHMƤGEVɨXEMWGSQTSV ser punidospelaprovidência divinaouvão terumarevelação emalgum recriminada porDeus,mascompreenderem queosnelaincorrem vão pre sãoviolentos. Podem achar, porexemplo, queaprática homossexualé tem namaioriadasreligiões, mas,destacaAlves (2010,p.32),nemsem- uma característica intrínsecaaofundamentalismo. ESIZSPYGMSRMWQSGMIRXɴƤGSHEV[MRMWXE%MRGMXEɮɪSɧZMSPɱRGME manifesta principalmentenadefesa docriacionismobíblico,poroposição lismo evangélico atual,noBrasil enoexterior, assimcomoocatólico, se dessamesmafé.teralmente Ofundamenta- seguidapelosquepartilham uma leitura histórica deCristo edefendem aBíbliacomoverdade aserli- de textos sagrados, emsentidoliteral observando-os (Alves, 2010,p.23). muitas vezes comliteralistas) seriamaquelesquerejeitam ainterpretação lar, eaoIluminismo, emgeral. osfundamentalistas(confundidos Portanto, dos dogmasemcontraposição aochamadoliberalismo cristão,emparticu- IQWYEWREVVEXMZEWTVMQSVHMEMW3XIVQSGSVVIWTSRHIYIRXɪSɧ cristãos devem seateraosfundamentos dafé cristã,contidosnaBíbliae viriadoentendimentoao séculoXIX, puritanoanglo-americanodequeos dos direitos humanos.Apalavra “fundamentalista”, cujaorigemremonta to àviolênciamaterial contra ooutro, comonocasodopastor queinvadiu e próprias mãosaquelesqueagememdesacordo comsualeitura bíblica. nipulação deumaperspectiva fundamentalistacomvistasapuniras mento extremista evangélico aquianalisadoseriacaracterizado pelama- radicais para alcançarobjetivos políticos”(Alves, 2010,p.32).Ocomporta- HIWTVSZMHSHIWMKRMƤGEɮɪSQEMWTVSJYRHEű %PZIWT  secular, dequemuitos tiveram aexperiênciacomoalgoinvasivo, amoral e damentalismos seriaum“grande desapontamento emedodamodernidade condição to dooutro, dodiferente, estáposta,masaviolênciacontra elesnãoéuma ou alcançarão umarevelação. Aexpectativa demudançadocomportamen- e respeitar-lhes achandosempre, éverdade, queumdiaouserão punidos tos. Essesfundamentalistaspodemconviver comamigoseparentes gays Movimentos assemelhadosaofundamentalismodeorigemcristãexis- Fundamentalistas, nessaconcepção,sãoatores sociaisquenãofazem A noçãode“punir comaspróprias mãos”aquiutilizadadizrespeito tan- Já oextremismo, emtermosmaisgerais, advogaria ousode“medidas sine quanon do fundamentalismo.Oquehádecomumaosfun- IRXɪSRɪSɰ EƤVQEɮɪS XEQIR -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj transforma oataquealeatório emviolênciaéaorientaçãomoral daconduta ao outro poderiasertomado comoumaaçãopsicóticaouumacidente.Oque toda violênciafísicaéassociadaàmoral. Nãofosseassim,oataque queexpusemossãoformasdeviolênciadireta e,valeportamentos lembrar, 113 112 escolhas, masnãoélivre para escolherasconsequências” Umasegundaplacadiz:“Vocêpela suaprópria morte”. élivre para fazer suas dois deverão porcausadesseato nojento, sermortos elesserão responsáveis da igreja aseguintefrase: “Seumhomemtiver relações comoutro homem,os Sauípe,litoral daBahia,queexpôsna fachada blia deSalem,Porto norte Janeiro destruiu imagenssagradas emumtemploreligioso docandomblénoRiode 114 8YTMVERMHE,SVE0SVIWISƤIP%JSRWS,IRVMUYIJSVEQTVIWSWIQ no Catete,pelopastor epormembros daigreja evangélica Nova Geração deJesusCristo, em2008.Opastor que teve grande repercussão: ainvasão equebra de30imagensreligiosas noCentro EspíritaCruzdeOxalá, tui ocernedaagressão doponto devistadasvítimas”(Oliveira 2008,p.135). com queadimensãomoral daviolênciasejapoucoelaborada emalcompreendida, mesmoquandoconsti- ideia dousoilegítimodaforça, aindaquefrequentemente esteaspecto sejatomado comodado,fazendo mera abstração. Sempre quesediscuteaviolênciacomoumproblema socialtem-secomoreferência a Acesso em22deJulho2016. brasil/2016/07/igreja-na-bahia-defende-publicamente-que-gays-sejam-assassinados-001026931.html. IZERKɰPMGSWIVIZIPEIQGSRPYMSWTSPɴXMGSWGSQEƤREPMHEHIHIJ Licença CCBY 3.0BR.ht- Ato contra aIntolerância tps://creativecommons. Câmara dosDeputados, org/licenses/by/3.0/br/ Sãoinúmeros oscasosregistrados noRiodeJaneiro eemoutros estados,masdestacoaquiumcaso “Aliás, arriscariadizer quenaausênciada‘violênciamoral’, aexistênciada‘violência física’ seriauma Fonte: BlastingNews.Datadamatéria:21deJulho2016.Disponível emhttp:// br.blastingnews.com/ Além dos comportamentos acimadescritos, oextremismoAlém doscomportamentos religioso Religiosa emfrente à Foto: Laycer Tomaz/ Laycer Foto: 112 Agência Brasil  , comooqueincitaàviolência,casodopastor da Igreja BatistaBí- EGYWEHSWTIPEMRZEWɪS 113 . Ambososcom- E^IVZEPIV 114 . estaria sofrendo pelaConstituiçãoFederal a defesa docriacionismobíblicoesecontrapõe aosataquesqueaBíblia presidida pelodeputadofederal Givaldo Carimbão(PROS-AL),quedeclara políticos queestãonacoordenação direta daFrente Parlamentar Católica, sua “verdade cristã” aqualquercusto. entre Issopodeserobservado os 115 rios daFrente aeutanásiaeocontrole sãooaborto, doavanço daideologiadegênero nasescolas. redação dalei talqualdispostanositedaCâmara dosDeputados: nismo cristãoemtodas asescolasdarede públicaeprivada dopaís.Seguea de lei,doPL8099/2014quedefende aobrigatoriedade doensinocriacio- público, segundonossaproposta? Essedeputadoéautor, entre outros projetos majoritariamenteextremista noespaço ouconservador um comportamento Direitos HumanoseMinoriasdaCâmara dosDeputados,viriaapresentando O deputadofederal Marcos Feliciano (PSC-SP),ex-presidente daComissãode ^ɪSHSGSRWIRWSIHEPIM:SPXEVIQSWEIWWEVIƥI\ɪSTSWXIVMSVQ tral dademocracia liberal, queéaextinçãodoantagonismopelaviadara- (Mendonça; Vieira Júnior, 2014,p.107).Critica,dessemodo,umponto cen- privilegiar, preferencialmente, oconsensoeadecisãotécnicaouracional” UYITVIZɱUYIŰEFSEHIQSGVEGMEHIZIETEVEVEWEVIWXEWHSWGSRƥ ƤRERGIMVSIHIFEVKERLE6ERGMɯVIWIGSRXVETɻITSVXERXSESMH não sãonecessariamenteosmaisnumerosos, masosquetêmmaispoder nessescasos, Lembrandoma “vence omaisforte”. aindaqueomaisforte, proposta, ideiaouinteresse sobre asdemais.Estariacaracterizada amáxi- emtorno deumaproposta,todas masàpredominância aspartes deuma de governo. Nessaperspectiva, oconsensonãoequivaleria aoacordo de recer asrelações depoderedominaçãoqueformamabasedesseregime o consensoéumafantasiadademocracia, umfetiche quevisariaobscu- 0STIW :EPIPIQFVEVEUYMEMRHEGSQSEƤVQE6ERGMɯVI  maioria enãodetodos, daCunha; comovimosnapesquisaanterior(Vital WSGMEP4VSHY^IQŰGSRWIRWSWűIEƤVQEQUYIEHIQSGVEGMEɰSKSZI dominância dessascrenças evalores emseugruporeligioso enoâmbito nãomedemesforços paraque assimsecomportam garantir ouobtera dicais, intolerantes eviolentos emrelação àsdiferenças. Osatores sociais Ementrevista aumarádio católica, ocoordenador daFPC, criadaem2015,dissequeostemasprioritá- 5YISYXVSWGEWSWWIVZMVMEQɧVIƥI\ɪSWSFVISGSQTSVXEQIRXSI\XV A açãoextremista secaracterizaria, porposicionamentos ra- portanto, 115 . IEPPMFIVEP IRXI IQMWXE#  UYI VRSHE MXSWI  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj KMSWSIZERKɰPMGSQEWRɪSɰWYƤGMIRXITEVEEREPMWEVEEɮɪSWSGM grupo esuaunidadecomvistasàobtençãodeganhos políticosimediatos. Câmara –momento noqualsuperdimensionam sua força política como ũɅITSVMWWSQIWQSGSQSHIJIRWSVIWHEPEMGMHEHIũSVEGSQSQE Católica, ora comomaisumgruposocialoutros presentes na política tualmente, comominoriaperseguidaepoucoprivilegiada diantedaIgreja rentes projetos políticos,sociaisedepoder. Assim,apresentam-se, contex- sociais emotivações eosdos demaisatravés dejogosqueocultamdife- mar atençãopara atentativa deconstruirequivalências entre seuslugares de nossoponto devistasobre areligião naescolapública,masvale cha- WMQTSRXSWHIZMWXEIQGSRƥMXSREEVIRETɾFPMGE2ɪSGEFIEUYM dessespolíticoseseusapoiadores,não haveria mas extremismo porparte MPYQMR GMIRXɴƤGS HMWGYVWS ES EXVMFYɴHS WIV TSHIVME KIVEP QYMXS deste livro, operamos tambémnadefesa deumponto devistaquemodo bo” ouporconcordar comaposição dessesdeputados,quenós,autores +MYQFIPPM MRGMXEZMSPɱRGMEWMRXSPIVɩRGMEWGSRƥM longo depelomenosduasdécadas(Miranda, 2015,2014;Lui, 2016,2014; inúmeras pesquisasqueapresentam osembatesreligiosos nasescolasao dela.Aparentementereligioso insensível emoldaraordem às socialapartir tar Evangélica, pretende imporatodos oscidadãosavisãodeumsegmento O fundamentalismoéumaperspectiva quedábaseaoextremismo reli- Um leitor atento poderiadizer, pordesejaragircomo“advogado dodia- Esse projeto, comoosdeautoria deoutros deputadosdaFrente Parlamen- Art. 3ºEstaleientra emvigornadatadesuapublicação. Art. 2ºOchefe doPoder ExecutivoArt. regulamentará estalei. cognitivamente ambasasdisciplinas. GSRLIGMQIRXSHIJSRXIHMZIVWEEƤQHIUYISIWXYHERXIEZEPMI ao estudante,analogamenteevolucionismo, alternânciade § 2º–didaticamenteoensinosobre criacionismodeverá levar supremo detodo universo edetodas ascoisasqueocompõe. ções dequeavidatemsuaorigememDeus,comocriador devem§ 1º–Osconteúdosreferidos incluirno- nesteartigo vadas deEnsino,conteúdossobre criacionismo. 1ºFará dagradeArt. curricularnasRedesPúblicasePri- parte XSW WE0SKS MWXE EPHIWWIW EHIJIWE MSVMERE ser umdireito docidadão. protestantes e38%doscatólicos concordam queapossedearmadeveria mento aoarmamento pessoal noBrasil, 27,7%dospentecostais,30% GEXɹPMGSWSɴRHMGIHIETVSZEɮɪSJSMFIQQEMSVũɅ 5YERXS 35,3% dospentecostaise36,1%protestantes concordaram. Entre os evangélica. Em2014,perguntados sobre ainstituiçãodapenademorte, te Parlamentar Evangélica vai, muitasvezes, contra asposiçõesdamassa desta publicaçãorevelam queaagendadefendida porpolíticosdaFren- to extremista, masnãosemanifestam publicamentecontra essasposições. se sentirrepresentados pelospolíticoselíderes religiosos decomportamen- 116 4.2 Açõesconservadoras asanhadepodereimposiçãovalores fortalecer de interesse ditos conservadores noCongresso Nacionalcomomeiode tem esforços emcoibirodireito deminorias,nemseimiscuememgrupos literalistas, anti-hermeneutas.Noentanto, comojádito, nemporissoinves- WIWIIXRSKVEƤEWTSHIQSWHITVIIRHIVUYILɨYQEQEWWEHITIRXIG atores emdiferentes contextos sociais.Seconsiderarmos diferentes análi- 118 117 BBB” –boi,bíbliaebala. referidas comoconservadoras oudedireita, quetinhasuaformação anunciadapelamídiacomo“bancada cientista políticojácitadoemmomento anteriornestapublicação. ais eram de57%autodeclarantes católicos, 19%depentecostaise9% deevangélicos demissão. 17%; e,osevangélicos demissão,5%.Em2013,segundodadosumapesquisa doDatafolha,ospercentu- muitas vezes, seomitem diantedoextremismo giões” (Alves, 2010). noção dequevivemos uma“guerra decivilizações”ouuma“guerra dereli- talismo eviolência,comovem ocorrendo noBrasil enoexterior, devido à mar atençãopara anecessidadedenãotercomoequivalentes fundamen- YHQREMXW Y IQRYE SIWV I SƤWS TIRXIGSW GSRƤWWɪS neopentecostal ouprotestante HI WIV TSHIQ LIVQIRIYXEW  SY JYRHEQIRXEPMWXEW versidade entre demodosserconservador osevangélicos: podemser tituir otipodeaçãomajoritáriaentre evangélicos no Brasil hoje.Háumadi- Comonacombinaçãodeinteresses entre parlamentares defrentes distintasnoCongresso Nacional Vale dosconservadores lembrar religiosos noBrasil queamaiorparte écatólica, segundoCésarJacob, DadosdoCensoIBGEde2010mostram queoscatólicos eram 64%dosbrasileiros; ospentecostais, Pesquisas doDatafolhade2014e2015citadasemcapítulosanteriores O segundotipodeposicionamento seriaoconservador, quepodecons- 117 . Demodogeral, resistem àsmudançase, 118 . Nesses casos, podem não . Nessescasos,podemnão 116 . Queremos cha- ESMRGVI SWXEMW XEP -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 119 muito menossubalternoasuasdenominaçõesdoquesecostumapensar. evangélicos háumadécada(Machado,2006),elesatuam,então,demodo Conforme mostrou MariadasDores Camposemobra seminalsobre os QIWIYWMRXIVIWWIWƤRERGIMVSWIHITIVXIRGMQIRXSESYXVSWKVYTS 2013, 2006;entre outros), enquanto vão atuandoemoutras agendasconfor- aumentarem daCunha,Lopes, 2012;Natividade, seucapitalpolítico(Vital doseueleitoradoral quelhesconectaàmaiorparte para seelegerem e acham que“a homossexualidadedeve serdesencorajada portoda sociedade”. evangélicos pentecostaise46,2%entre osprotestantes (Datafolhade2015) pentecostais nasociedade(Datafolhade2014)e41,9%entre parlamentares sociedade enoCongresso Nacional:40,3%entre protestantes e44,9%entre sexualidade, háumagrande sincronia entre oquepensamosevangélicos na no Brasil, com67,6%contra 34,9%doparlamento emgeral. No temadahomos- tecostais sãoosquemaisapoiamaampliaçãodalegalizaçãodousodearmas nadas ededireita TIRXIGSWXEMWEJYRHEQIRXEPMWXEWZMSPIRXSWRɪSVIƥI\MZSWIETI nações, buscamosdesencorajar oreforço deestereótipos queassociamos socioeconômicos ounocondicionamento daaçãodossujeitos àsdenomi- IZERKɯPMGSW Foto: AlexFerreira /Câ- NoçãoanalisadademodoseminalporReginaNovaes nolivro “Escolhidos deDeus”,1985. Presidente daCâmara, (https://creativecom- 'SQIWWETVSTSWXEHIJSGSIQEɮɻIWIRɪSI\EYWXMZEQIRXIIQTIVƤ Estrategicamente, osparlamentares evangélicos ativam aagendamo- Entre osparlamentares, apesquisadoDatafolhade2015revela queospen- mara dosDeputados comitiva depastores dep. Eduardo Cunha mons.org/licenses/ (PMDB-RJ) recebe by/3.0/br/ ) 119 . Paralelamente a isso,concordamos comdiferentes WWSEWEPMI WWSGMEMW W - amoladores defacas lenta deextremistas como evangélicos, podemosdizer quesecomportam nem estãosempre emconcordância comaviolência. mente dosextremistas, nãosãosempre perpetradores deaçõesviolentas direita, tradicionalmente associadasàseliteseconômicas–e,diferente- dela” para osqueintegram segmentos populares eexpressam opiniõesde grupos sociaisdiversos –vejam recentemente aalcunhade“direita morta- conservadores têmdiferentesportamentos motivações, semanifestam em 4.3 Açõesprogressistas IWXMKQEWIPSGEPM^ERHSYQŰQEPűIQYQEXSVWSGMEPIWTIGɴƤGS%Ƥ políticos esociaisemrelação aesteouaquelegruporeligioso, reforçando HIƤRMɮɻIWUYIIWXɪSREEKIRHETɾFPMGEIUYIEXVMFYIQGSQTSVXEQI cício delimpezamoral dequalquergruporeligioso, masderepensarmos as conservadoras doqueospentecostais.Nãosetrata aquidefazer umexer- XɹPMGSWITVSXIWXERXIWTSHIQEWWYQMVTSWXYVEWQEMWMHIRXMƤGEHEW pela sociedade.Maisainda,buscamosenfatizarque,entre religiosos, ca- GMIRXMWXEWWSGMEMWUYIEƤVQEQUYIMHIMEWGSRWIVZEHSVEWIWXɪSGM 120 a nós,estranho aumacondiçãohumanaplenamente viva (Baptista,1999,p.46)’” (Lopes,2014,p.85). e enfraquecem avítima,reduzindo-a apobre coitado,cúmplicedoato, carente decuidado,fraco eestranho prefeitos, padres, psicanalistasetc.Destituídosdeaparente crueldade,taisaliadosamolamafaca artistas, trados emdiscursos,textos, falas,modosdeviver, modosdepensarquecirculam entre famílias, jornalistas, sem rostos quepreparam osolopara essessinistros atos. Semcara oupersonalidade,podemserencon- XMWXE  RSWHM^Ŭ3ƤSHEJEGEUYIIWUYEVXINESYSXMVSG conservadores noespaçopúblico,sobretudo napolítica.Osevangélicos pro- minorias epelapostura extremistas críticaquanto e aoscomportamentos contribuem para o omitem sistematicamentediantedaaçãodeextremistas evangélicos e/ou dores defacas a minorias(LGBT, mulheres, negros, indígenas,quilombolas).Jáos arem politicamentedemodoabarrar oavanço dealgumaagendareferente GMEWIEGMVVEQSYTVSHY^IQGSRƥMXSWESTVSJIVMVIQWIYWHMWGYVWS que osextremistas praticam direta ouindiretamente violênciaseintolerân- ses seriamosqueproferem discursosdeódio.Porém, oquepropomos é “Essametáfora éretirada dotexto “A atriz,opadre eapsicanalista:osamoladores defacas”,emqueBap- No casodosqueseomitemdemodosistemáticoemrelação àaçãovio- O comportamento progressistaO comportamento podesercaracterizado peladefesa de , naformulaçãoqueapresentamos aqui,sãoaquelesquese silenciamento (Lopes, 2014) de evangélicos progressistas. 120 . Naprimeira formulaçãodoautor, es- IVXIMVSRSWSPLSWTSWWYMEPKYRWEPMEHSWEKIRXIW WIESEXY REPGSQ VGYPERHS amola- GSQS RXSW - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj nos daCâmara Federal emmarço de2013: federal Marco Feliciano para apresidência daComissãodeDireitos Huma- criticava osevangélicos queseposicionaram contra aescolhadodeputado IZERKɰPMGEHIZIVMEQŰƤGEVIQGEWEű2EUYIPIGSRXI\XSIWTIGɴƤGS “osriam oufortaleceriam outros”, eosqueestariamemoposiçãoàagenda Pastor Everaldo salientou ementrevista àpesquisa,suasaçõescontribui- das drogaspró-legalização epró-população doaborto, LGBT. Conforme mirem posicionamentos políticossemelhantesaodeativistasesquerda damembresia edasinstituiçõesporassu- dos e/ousilenciadosporparte com apoiodesuasdenominações.Emmuitos casos,sãoaindarecrimina- MHIMEWNɨUYIQYMXEWZI^IWSWIZERKɰPMGSWEWWMQMHIRXMƤGEHSWR meiodesobrevivênciatem nasredes eprofusão sociaisumimportante de isso frágil nosentidodaprodução deidentidadeesubjetividade. GSQYQMRXIKVEVIQQEMWHIYQWIKYMRHSYQEHMRɩQMGEƥYMHEQEWR GSRXYHSWYEVIJIVɱRGMETVMRGMTEPHIEɮɪSTSPɴXMGEVIPMKMSWEWɪ integrantes dessesgrupostêmtambémseuspróprios canaisdecomunicação, em suascidades;eestabelecemcontato comcoletivos internacionais.Vários ático; fazem reuniões regulares comosintegrantes decoletivos queresidem vigílias; organizam campanhasdeconscientizaçãocomfrases deapelomidi- blica. Outros integram coletivos quepromovem eventos comosemináriose críticas aoextremismo evangélico econservadorismo presentes naarena pú- modo maisindependenteesecomunicamatravés desiteseblogs,fazendo e dagarantia dosdireitos humanospara minoriasnoBrasil. Algunsatuamde da Bíblia,são,nogeral, hermeneutas,eseposicionamemfavor da ampliação KVIWWMWXEWWɪSMHIRXMƤGEHSWTSVJE^IVIQYQEPIMXYVELMWXSVMGEQI Em ambos os casos, observa-se que esse comportamento progressista que essecomportamento Em ambososcasos,observa-se (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015) que serassim. é assim.Vai pra eleição,vai ganharvoto evai pra lá.Sótem eu respeito, né?Ouentão vai pro voto. Elege.Noparlamento Eɴ#(IZMEQXIVƤGEHSIQGEWEPɨ.ɨUYIXɱQWYEWSTMRMɻIW comissão. Foi muitagenteboa,entre aspas.Estágravando dizendo queoMarco Feliciano nãopoderiaserpresidente da foram lá,evangélicos doBrasil inteiro, sedizem evangélicos, quando oMarco Feliciano foipara presidência dacomissão, )YƤUYIMIWXEVVIGMHSUYITIWWSEWUYIWIHM^IQIZERKɰPMGEW SSWGSPIXMZSWũɅɰ RXIWMXYEHE ɪSGSRXEQ )ZIVEPHS IQTSV 121 em 07deJulho2014. carta amplamente veiculada em sites e blogs evangélicos. Nela alertava: amplamenteveiculada emsiteseblogsevangélicos. Nelaalertava: carta também acha”. Odeputadofederal Arolde deOliveira (PSC-RJ)produziu uma nós queachamosodecreto umgolpe,colunistada marem suacontrariedade aodecreto, comoquemdiz:“olha aí,nãosomossó avaliação negativa docolunista darevista contra odecreto, chamando-odeditatorial. Emblogsevangélicos, citavam a construção devalores decidadaniaeinclusãosocial”. XEɮɪSWI\YEPVIPMKMɪSIGSRHMɮɪSWSGMEPIGSRɺQMGESYHIHIƤGM e respeito àdiversidade deetnia,raça, cultura, geração, origem,sexo, orien- valorização daeducaçãopara cidadaniaativa e “solidariedade, cooperação que utilizatecnologiasdeinformaçãoecomunicação.Previa-se aindaa social–mecanismodeinteração social departicipação ca eambientevirtual ral, mesadediálogo,fóruminterconselhos, audiênciapública,consultapúbli- comissão depolíticaspúblicas,conferência nacional,ouvidoriapúblicafede- gestão pública” eserrepresentada através deconselhopolíticaspúblicas, to enaavaliação deprogramas epolíticaspúblicasnoaprimoramento da sociedade civilpoderiaatuar“na formulação,naexecução, nomonitoramen- nistração públicafederal easociedadecivil”,conformetexto dodecreto. A e asinstânciasdemocráticas dediálogoeaatuaçãoconjuntaentre aadmi- osmecanismos ção Social(SNPS)“com earticular oobjetivo defortalecer Social(PNPS)eoSistemaNacionaldeParticipa- Nacional deParticipação 2014, deautoria daentãopresidente DilmaRousseff.EleinstituíaaPolítica sicionamentos divergentes emtorno dodecreto nº8.243de 23demaio Disponível emhttp://juliosevero.blogspot.com.br/2014/07/lideres-evangelicos-reivindicam.html. Acesso Políticos daFrente Parlamentar Evangélica semanifestaram publicamente Outra controvérsia queteve repercussão nomeioevangélico foram ospo- do Lula, comunistadecarteirinha Carvalho, queé oGilberto depois dopartido, comandado pelosegundohomemmaisforte perigoso. Éogrande projeto doPT para amordaçar aNação, tantes legítimosdopovo odireito delegislar. Écomplicadoe zuela… Criaosconselhospopulares usurpandodosrepresen- os ConselhosSoviets, emCuba,naChinaetambémVene- medida foifeita demaneira similarnaRússia,conhecidocomo Isso ameaçaademocracia. Éocomeçodeumaditadura. Essa Veja , ReinaldoAzevedo, para legiti- Veja , um não religioso, , umnãoreligioso, ɱRGMETEVEE 121 .  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj suas metasditatoriais” doras edaraoPT esquerdistas apoioevangélico eoutros para partidos Missão Integral, éfazer oposiçãoaevangélicos composturas conserva- 123 122 124 assim comoossiteswww.ultimato.com.br ewww.gospelmais.com.br cado comooprincipalcríticodocapitalismo.Para sabermais,acessarasrecentes obras deRenéPadilla, )RXVIWIYWGVɴXMGSWHM^WIUYIɰJYRHEHSREWSFVEWHI/EVP1EV daprática irrestritate. Disseminamaimportância doamordeDeus,talcomoofez JesusCristo emserviços. social, psicológicaeespiritualatodos, comatençãoespecialaosmaisnecessitadossocioeconomicamen- outros paísesdaAméricaLatina.Baseia-seemumevangelismo quepregue aPalavra e ofereça assistência PNPS ação extremista econservadora emapoioao porproduzirem umacarta aqui comoprogressistas. Elesforam alvo doataquedosevangélicos de QEWXEQFɰQIQKVERHIQIHMHEGSQSWIZERKɰPMGSWUYIMHIRXMƤGEQ ro evangélico JulioSevero mostraram-se indignadoscomodecreto, implantar banheiros para “terceiro sexo nasescolas”.Emsuaspalavras: visa descaracterizar ademocracia, reproduzir ummodelovenezuelano e pletou, produzindo ouacentuandomedossociaisvigentes,queodecreto durante aentrevista, disse:“é apolíticadeconselhos”.Então,Everaldo com- XMƤGSYTVSRXEQIRXIHSUYIWIXVEXEZE7IYEWWIWWSVUYIIWXEZE maiores teólogoslatino-americanosvivos eogrande divulgadorda Teo- tegral http://juliosevero.blogspot.com.br/2014/07/lideres-evangelicos-reivindicam.html. Acessoem07/07/2014. A carta segueemanexo nestapublicação. Acarta A Teologia daMissão Integral éinspiradora dotrabalho dediferentes igrejas evangélicas noBrasil eem O deputadoArolde deOliveira (PSC-RJ),Pastor Everaldo eobloguei- Quando perguntamos aoPastor Everaldo sobre oPNPS,elenãoiden- 123 122 (Entrevista realizada comPastor Everaldo em24deagosto de2015) homem eterceiro sexo. Éissoaíqueelesquerem fazer. e acabou.Eledizquetembotarbanheiro aípra mulher, um conselhonaescolaedizer quetemcolocar issoaqui Você vota alieaíquerbotarumconselhopopularpra botar O representante legaldopovo hojeéoParlamento brasileiro. na Venezuela etudoquedescaracteriza osrepresentantes. Isso écriarumgoverno paralelo, forças paralelas comotem não.Amaiorianãoconcordou comisso. posição dopartido, Ah, conselhospopulares. Eu achoissoum absurdo. Nãoéuma : “A linhadesseslíderes evangélicos, queseguema Teologia da . Foram “acusados” demarxistas edeintegrantes daMissãoIn- 124 . Interessante queRenéPadilla, observar umdos \IGSRSQMWXEƤPɹWSJSIWSGMɹPSKSMHIRXMƤ TVIWIRXI SW - de RenéPadilha, épossível ler: no sitedarevista GMSREPGSQZMWXEWɧMRƥYɱRGMETSPɴXMGEMRWXMXYGMSREP)QWMRSTW para umavidanoamor, justiçaeperdão emenosemcrescimento institu- igrejas ligadasàMissãoIntegral devem estarmaisvoltadas aoincentivo logia deMissãoIntegral nosúltimos35anos,defende justamentequeas 125 MHIRXMƤGEVPLIWQSRSPMXMGEQIRXIESWI\XVIQMWXEWRSTSHIVIESW culturais edeesquerda tendemanegligenciaressesatores sociaispor inteiros,somente demodoresidual. movimentos Segmentos artísticos bém poroutros atores sociais,comoagrande mídia,quelhesdáespaço extremista econservador,comportamento comojámostramos, mastam- frem inúmeras deevangélicos tentativas de desilenciamento porparte zes, nãosecomunicampublicamenteporoutra via.Essescoletivos so- paraFacebook estesgruposque,muitasve- éumadasmaisimportantes faixas etáriasedenominações.Embora usemdiferentes plataformas,o massãointegrados porevangélicosção eestéticavirtual, dediferentes valores dademocracia liberal. Hágruposcriadosrecentemente eoutros que Sagradas. Apelamaodireito, aoperdão, àreconciliação, àconsciênciaeaos vra, essescoletivos reforçam afundamentaçãodesuasaçõesnasEscrituras seus rituais,estéticaegramáticas. GSQSSWŰSYXVSWűIQVIPEɮɪSESŰRɹWűũUYIWMKRMƤGEVMEQSWGEXɹ preconceito generalizado emrelação aosevangélicos noBrasil, tratados extremistas econservadores vem causandonapolíticanacional,alémdo decorre, emgrande de medida, doimpacto socialqueocomportamento tes. Osilenciamento daprodução nagrande acadêmica mídiaeporparte Disponível em:http://www.ultimato.com.br/loja/produtos/o-que-e-missao-integral. Data deacesso:23/07/2016 Os coletivos progressistas têmumamarca jovem emsuacomunica- Acusados porseusopositores evangélicos denãoconhecerem aPala- âmbito comunitário nifestar oamoreajustiça,tanto emâmbito pessoalcomoem ƥYIRXIQEWWMQIRGEVREVSWZEPSVIWHSVIMRSHI(IYWIQE propósito nãoéchegarasergrande, ricaoupoliticamentein- ja quesecompromete comamissãointegral entendequeseu Em “OQueéMissãoIntegral?”, RenéPadilla mostra queaigre- Ultimato 125 para olivro “OqueéaMissãoIntegral?”(2009), . ITVSHY^MHE MRXSPIVER - PMGSW -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 4.4 Evangélicos como Evangélica NacionaldeAçãoSocial atuação noBrasil, dentre osquaispodemoscitar:RedeFale; –Rede RENAS deumacomunicaçãoemrede. Sãoinúmeros oscoletivospos apartir com existem hádécadasevêm aolongodostem- renovando suaparticipação 126 Ambiente; Coletivo Novos Diálogos;eMovimento Negro Evangélico. Felipe Camarão; -AssociaçãoCristãdeDefesa AROCHA eEstudodoMeio Avalanche MissõesUrbanas;ALEF–Associação deLíderes Evangélicos de cial; MI–MissãonaÍntegra; MUG–MissãoUrbanaGravataí; RedeMiqueias; tas Independentes;REPAS –RedeEvangélica Paranaense deAssistênciaSo- das EntidadeseProjetos AssistenciaisligadaàConvenção dasIgrejas Batis- Gerais; IDE–Instituto deDesenvolvimento Evangélico; FEPAS –Federação Água Branca; RedeViva -RJ;RedeEvangélica do Terceiro Setor deMinas Cristãs doBrasil; MissãonaÍntegra; RedeIbabSolidária–daIgreja Batista Movimento Evangélico Progressista; CONIC–ConselhoNacionaldeIgrejas Coletivo #entrenós; Movimento #namissão;Movimento SPInvisível; MEP– e Negros Cristãos;VisãoMundial;Frente Evangélica peloEstadodeDireito; do Brasil; EPJ –Evangélicos pelaJustiça;Afrokut –RedeSocialdeNegras dantes, deovelhas a evangélicos passariamaternapolíticanacional:dedemandados ademan- ao mesmotempopremonitório epropositivo emrelação aopapelqueos Bispo RobsonRodovalho, líderdaIgreja Sara Nossa Terra, assumirumlugar panhamos atéhoje,tanto nocontexto estadualquanto nonacional. gioso –ganhoudestaquenaseleições2014eteve repercussões queacom- ênfase denossaanálisenestelivro énaapresentação destesegmento reli- propomos chamarde GMIHEHIIHIHIQSGVEGME)WWITIVƤP YQTIVƤPTSPɴXMGSGSQSQIMSHIPIZEVɧJVIRXIYQTVSNIXSIZERKɰ HIIZERKɰPMGSWRS&VEWMPLSNIMRXIVIWWERSWVIƥIXMVWSFVIEGS torno das“bandeiras davidaefamília”, masdestacava queserianeces- XɴXYPSHEGEVXE2IPE6SHSZEPLSEƤVQEZEEYRMƤGEɮɪSHSWIZERKɰ Ver deEva daRENAS” “Incidênciapolíticaevangélica: Scheliga(2015). notasapartir O desdobramento do dosfatos ocorridosdesdeaseleiçõesfazacarta Além dadiscussãoemtorno dediferentes modalidadesdeatuaçãosocial players, liberal evangélico conservador “antes pedintes,hojenegociadores”, comono players 126 liberal religioso conservador ; ABUB – Aliança Bíblica Universitária ; ABUB–AliançaBíblicaUniversitária , tendo em vista que a , tendoemvistaquea RJSVQEɮɪSHI ũɅUYIEUYM PMGSHIWS PMGSWIQ - IEJEQɴPMEJSWWIQYWEHSWGSQSNYWXMƤGEXMZETEVEYQEXSTSPɴXMG entre osparlamentares e,elesesperavam, comsuasbasespolíticas. secular, daunidadeediversidade; um códigoqueestabeleciacontato ultrapassa oslimitesefronteiras dopúblicoeprivado, doreligioso edo e selegitimavam sobumcódigocomum,denunciando umacoesãoque dasmuitas visõesdemundo,essesdiscursosseconectavam que, àparte da Câmara, odeputadofederal Eduardo Cunha(PMDB-RJ).Ficouevidente vezes, eapalavra Deusfoiusada75vezes, inclusive peloentãopresidente ZI^IWHYVERXISWTVSRYRGMEQIRXSW*EQɴPMEWIƤPLSW EW JSVEQGM dente DilmaRousseffnaCâmara dosDeputadosforam citadosapenas18 fundamentaram oencaminhamento deprocesso deimpeachment dapresi- KVEHSWZSXSWHSWTEVPEQIRXEVIW cipalmente durante avotação doimpeachmentnaCâmara dosDeputados. do Congresso. Aindaassim,aenunciaçãomoral ereligiosa foinotória, prin- tista lidoucomaspautasquemobilizamabaseevangélica dentro efora religiosas, nemserestringiam aodesagrado comaformaquegestãope- o processo. Asmotivações dessesparlamentares nãoeram meramente pelos parlamentares evangélicos, teve nelesatores fundamentaisemtodo pedimento deDilmaRousseffnãotenhasidoorquestrado exclusivamente tariam contra osqueapoiavam inicialmente.Embora, evidentemente, oim- lhes foram feitas. Umamãoteriaquelavar aoutra, casocontrário, sevol- político para condizentes comaspromessas exigircomportamentos que licos anunciavam seucrescimento quantitativo eoaumento doseucapital ciais seriadiferente doquevinhaacontecendoatéentão.Oslíderes evangé- Não émaispedir. Énegociar, compromissar”. TPIMXSWHSWƤɰMWRSTVSKVEQEHIEɮɪSHSWGERHMHEXSWUYIHIGMHMV as lideranças evangélicas “ganham maisforça erespeito para colocaros de aliançasnaquelaseleiçõesenasseguintes.Dessemodo,diznacarta, governo doPT, aosevangélicos para assimcomoumalerta aformação FYWGEVIQWIYWZSXSWũɅEUYMJE^WIYQEVIJIVɱRGMEESHIWEKVEHS se grupo,cujoreconhecimento nãodeveria serestringir aomomento de conseguir oapoiodessesegmento. Dessaforma,anunciava aforça des- WɨVMSUYISWTSPɴXMGSWƤVQEWWIQGSQTVSQMWWSWTEVEEPɰQHIPEEƤ Havia uma“condição depossibilidade” quepermitiaamoral, Deus Segundopesquisaveiculada noHuffpostBrasil após análisedaínte- O recado estava dadoeoqueviesseaacontecerpós-eleiçõespresiden- SWGVMQIWHIVIWTSRWEFMPMHEHI SHIXEQE IQETSMEV XEHEW ƤWGEPUYI GSQS QHI -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 4.5 Doliberal aoliberal conservador religioso família, comotemocorridonoEstadodeSãoPaulo” 13 dejunho,acadadoisdiastrês pessoassãoassassinadasembrigasde casa. Nãoépossível seguirumarotina emque,comorevelou aFolha em tenha esecomprometa comvalores quepermitamrever avidadentro de paragélicos aqueleque,alémdesseacerto avidafora decasa,também das famílias,“dentro decasa”. Sendoassim,“terá apreferência dosevan- MRHYWXVMEPIQIPLSVMEWREɨVIEHIWEɾHIQEWXEQFɰQUYIMRXIVƤV namentais quepermitamoincremento daeconomia,odesenvolvimento política, comoanunciava obispoRodovalho, elesclamamporaçõesgover- chamar deuma“cultura pentecostal”brasileira daCunha,2016).Na (Vital RMƤGEXMZSWREEKIRHEEXYEPKIVERHSYQJSVXEPIGMQIRXSHSUYITS (Novaes, 2016),éinegável queelatemnosevangélicos atores sociaissig- sa sociedadeémuito anterioraocrescimento dosevangélicos napolítica Seéverdade queaimpregnação religiosanha importância. cristãemnos- 127 06 deJulho2014. com.br/opiniao/2014/06/1476384-robson-rodovalho-antes-pedintes-hoje-negociadores.shtml. Acessoem manuscritos deEdmund Burke (1729–1797). clássico,tevecomo conservadorismo seuregistro maisrepresentativo nos e respeito àautoridade. Alguns consideram queessaforma,reconhecida binação deprincípiosbaseadosnatradição estabelecida,valores religiosos WɹƤGEHSWWɰGYPSW<:---I<-<SGSRWIVZEHSVMWQSXMRLEGSQSQEV WIVZEHSVHIHMVIMXEIHIIWUYIVHEWɪSLMWXɹVMGEW2ETVSHYɮɪS sas daviolênciaedovícioemdrogas. seu arranjo nuclearepelamudançanopapeldamulhernasociedade,cau- desestruturação dafamília,motivada, pelamudança em emgrande parte, internacional. Numaperspectiva evangélica, essesproblemas têmbasena estaríamos vivendo naatualidade,tanto em umcontexto nacionalquanto interferindo noquefornecessáriopara conterasdiferentes anomaliasque cialmente justo, economicamentecompetitivo emoralmente impecável, XMTSMHIEPHITSPɴXMGSGETE^HIIRGEVEVSHIWEƤSHIJE^IVYQK Fonte: %WGSRXVSZɰVWMEWIQXSVRSHSUYIHIƤRMVMESTIVƤPTSPɴXMGSPMFI O liberal evangélico conservador Folha deSãoPaulo . Datadamatéria:26deJunho2014.Disponível emhttp://www1.folha.uol. seria, nessesentido,umaespéciede 127 . TSPɴXMGSƤPS EQREZMHE SZIVRSWS GEEGSQ HIVɴEQSW VEPIGSR - - - - América Latina“revolucionária”. cionamentos políticos,integrados aaçõespresentes emoutros países da servadores comoosquesecontrapõem aoForo deSãoPaulo eseusposi- IWXɪSMHIRXMƤGEHSW2SGSRXI\XSIWTIGɴƤGSVIJIVIWIEIWWIWPM GSQTSVXEQIRXSWYQUYEHVSQEMWKIVEPESUYEPWIƤPMEQSYGSQS política parcial dosatores sociaisindicando, senãoatotalidade deseus tação deacusaçãonoscontextos para emanálise,servem alocalização mos queessascategoriasanalíticasnaCiênciaPolítica assumemcono- parlamentares considerados para anossapesquisa,hojeseriapossível localizarumgrande número de tam napolíticahojecomo“liberal conservador”. peza moral” dos“verdadeiros” liberais emrelação aessesqueseapresen- entre princípioseideologiasliberais econservadoras edefendem uma“lim- VIPEɮɪSESGSRWIVZEHSVMWQS%WWMQEƤVQEQEGSRXVEHMɮɪSUYIIR\ liberais, para promover umaespéciedelimpezamoral doliberalismo em MRɾQIVSWMRXIPIGXYEMWIGSRSQMWXEWEHQMRMWXVEHSVIWISYXVSWTV tes doInstituto Liberal, presidido porRodrigo Constantinoeintegrado por manifesto “Porque deHayek, nãosouconservador”, éusadaporintegran- TSPɴXMGSũɅPMFIVEPGSRWIVZEHSVSYWSGMEPMWXE)WWEMHIMEGSRX VSYYQXVMɩRKYPSIUYMPɨXIVSIQUYIGEHEZɰVXMGIIVESGYTEHSTSV liberais doséculoXXeintegrante daEscolaAustríaca deEconomia, elabo- socialismo, Friedrich August Von autores Hayek, umdosmaisimportantes liberalismo seriaummeiotermoentre direita/conservadorismo eesquerda/ eideologicamentedosconservadores ecomaideiadequeo portamental em regras morais religiosas. políticocalcadoempreceitosou seja,umcomportamento tradicionais e mo econômicodosliberais burkeano, comumaformadeconservadorismo América, porexemplo, atradição conservadora liberal alinhaoindividualis- doras composturas liberais emquestões morais. NosEstadosUnidosda considerados “conservadores liberais”, porcombinarem políticasconserva- decentro-direita(2012), naEuropa, podemser dospartidos grande parte rando princípiosliberais político.SegundoKrouwel aoconservadorismo ocidental passouaadotarideiaseconômicasdolivre mercado, incorpo- Como opróprio pastor Everaldo demonstrou ementrevista concedida Em completo desacordo comessanoçãoqueaproxima osliberais com- Ao longodotempo,contudo,amaioriadosconservadores nomundo liberais conservadores . Embora reconheça- MHERSJEQSWS FIVEMWGSR SƤWWMSREMW YQTIVƤP IVKEQ UYEP -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 129 128 zemcientistas- politicos-10132071. Acessoem26deSetembro de2013. observatory-elites.org. político de7milcongressistas entre 1945e2010 docomportamento daobservação penho dadireita noparlamento apartir alguns. Empesquisadivulgadaem2013,resultado daanálisedodesem- de Eduardo Cunha,Marco Feliciano eArolde deOliveira, para citarsomente gélicos nosetor deradiodifusão, através deprogramas regulares comoos deparlamentares evan-teressante, jáquesabemosdaintensaparticipação urbana, ligadaaoempresariado eaosetor decomunicação.Aconexãoéin- cleo dePesquisa emSociologiaPolítica Brasileira, adireita setornou mais ção emPolíticas PúblicasdaUniversidade Federal doParaná elíderdoNú- GSRJSVQEVMEQSI\EXSTIVƤPHEŰRSZEHMVIMXEű família nuclearedocontrole socialsobre ocorpodamulher. Sendoassim, mando comademandaporavanços sociaisqueameaçariamatradição da evangélicos comocavaleiros aconteroapocalipsequeestariaseaproxi- QIRXSHIWYEWVITVIWIRXEɮɻIW7ɪSMHIRXMƤGEHSWTSVIZERKɰPMGSW inclusive, umapossibilidadedecomunicaçãocomsuasbaseseofortaleci- WEWFERHIMVEWWIQGSRWXVERKMQIRXSMHIRXMƤGERHSRIWWEWSTSVXYRM dessesparlamentarescomo namídia.Grande anuncia adefesa des- parte gresso, ganhamespaçoentre seuspares naCâmara enoSenado,assim Pelo contrário, comoamaioriadoCon- justamenteporque secomportam posicionamentos emdefesa “da família” e“da vida” noCongresso Nacional. parlamentares evangélicos nãosãominoriaemtermosdevários dosseus destino perdeu força, adireita teriaganhointegrantes mais“barulhentos”, Disponível emhttp://oglobo.globo.com/pais/manifestacoes-reforcaramdiscurso-da-direita-no-brasil-di- 4EVEEGIWWEVREɴRXIKVEETIWUYMWEEUYMGMXEHEISYXVEWWSFVI 4SVSYXVSPEHSEƤVQE'SHEXSWIEEQIEɮEHSVEƤKYVEHSGSVSRIP De acordo comAdrianoCodato, professor doPrograma dePós-Gradua- Como demonstramos napesquisapassadaenestaenfatizamos,os o empresariado ésuperioraosruralistas. dominante eempresário urbanoera residual nadireita. Agora, tipicamente ruralista. Nopassado,proprietário rural era otipo reita tipicamenteruralista. Nopassado,proprietário rural era do Sudeste,degravata borboleta.Houve umainversão nadi- :SGɱWEMHEUYIPITIVƤPHSGSVSRIPHS2SVHIWXIIHSFEGLEVIP 129 TIVƤWTSPɴXMGSWRS&VEWMPZIVIQ[[[ 128 , Codato concluique: ITSVRɪS HEHIW RSV - do pesquisador: que sepronunciam semconstrangimento noespaçopúblico.Naspalavras 130 evangélicos queconfrontavam apopulaçãoLGBT, dizendo que,sequises- ticipação Socialem2014.Osegundo,àdeclarações depolíticoselíderes fóruns, conselhosecomitês,comovimosnaoposição aoDecreto dePar- popularpormeio de tornaria desnecessáriaaampliaçãodaparticipação parlamentares comoverdadeiros representantes davontade dopovo, oque GEWSWUYII\IQTPMƤGEQFIQIWWEGSRGITɮɪS3TVMQIMVSEEƤVQEɮɪ enãodetodos, conformeainspiraçãomais forte, liberal sugeriria.Hádois QSGVEGMEVITVIWIRXEXMZEXEPGSQSEIRXIRHIQWIHIƤRMVMETIPSKS delas mencionadasnestapublicação,dequeadefesa veemente dade- não tanto assim. Marina Silva, cabeoesforço públicoliminardesemostrar àesquerda, mas PMGSWUYIETVIWIRXEQSYETVIWIRXEZEQYQTIVƤPQEMWTVSKVIWWMWXE vedor eorganizador davidapúblicaeprivada. Então,aospolíticosevangé- pro- comaideiadeumEstadoforte, das pautasmorais, masseconforta são chamadosaseexplicardiantedeseueleitorado, queaprecia adefesa no sitedoInstituto Liberal. Por outro, os“liberais conservadores religiosos” divulgados,porexemplo, nãosemisturam,e conservadorismo videartigos ES)\IGYXMZS%WWMQHIYQPEHSPMFIVEMWEƤVQEQREQɴHMEUYIP IGSRɺQMGSűVITVIWIRXEYQHIWEƤSEQEMWTEVEGERHMHEXYVEWGSRJIW gélicos, omixclaro entre “conservadorismo moral epolítico” e“liberalismo forme discutimosnosegundocapítulodestapublicação,casodosevan- REHIJIWEHIFERHIMVEWMHIRXMƤGEHEWGSQSGSRWIVZEHSVEWIHIHMV ranças religiosas evangélicas ecatólicas assumemcentralidade midiática cia comoquevem nocontexto seobservando políticoatual,noquallide- Idem. Os parlamentares evangélicos têmdadomuitasdemonstrações, várias O caráter barulhento aoqualCodato serefere temgrande correspondên- “contra tudoissoqueestáaí”,para utilizaraexpressão. e autoritarismo. Agora adireita noBrasil éumareação ética nazismo dasegundaguerra mundial,fascismo,integralismo como direita. Porque adireita noBrasil era emgeral militar, do Hoje ela[adireita] perdeu avergonha socialdeseassumir 130 MFIVEPMWQS IMXE'SR ZIVRSHS WMSREMW GSQS SHSW -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj ção davontade do GSQMRWXMXYMɮɻIWHIƤRMHEWQEWTIPSGSRXVɨVMSɰYQTVMRGɴTMS TɨPEW7IRHSEWWMQTEVE6ERGMɯVIEŰHIQSGVEGMERɪSɰYQVIKM eestéticassematentativarepertórios decontrolá-las, regulá-las ouextir- dissenso seriavalorizar contrariedades, diferenças, aemergência detemas, pretenda comoogoverno detodos deve fundar-se nodissenso:admitiro YQEMHISPSKMEHSGSRWIRWS6ERGMɯVIHIJIRHIUYIYQEHIQSGVEGME do consenso–emtermosmarxistas,oquepoderiaserapresentado como IEXIRXEXMZEHITEGMƤGEɮɪSTSPMGMEPIWGEHEZMHEWSGMEPETEVXM seria expressão deummodelonoqualvigeadominaçãoalgumasideias representativa, nessachave deanálise,pautadanumidealconsenso, que liberalismo nãotemrelação direta comliberdade. Ademocracia liberal HYVEQIRXIUYIWXMSREHSTSVHMJIVIRXIWWIKQIRXSWWSGMEMW6ERGMɯV pós-passeatas de2013,nasquaisosistemarepresentativo brasileiro foi te críticodesseregime, oautor ganhougrande espaçonamídianacional UYI.EGUYIW6ERGMɯVI  JE^ɧHIQSGVEGMEPMFIVEP emtermosestratégicos enãoemtermosdemaioriasocial. mais fortes noção dedemocracia, dessavez, privatista, como garantidora davontade dos da vontade damaioria;poroutro, secontrapõem aessamaioria,ativando outra mocracia representativa, ospolíticosdevem seratores centrais para agarantia posicionamentos. Por umlado,essesparlamentares defendem que,emumade- pectivas dedemocracia ativadas situacionalmentecomorecurso para legitimar socialmente relevante. maioria, formandoumblocodeimpedimento aoavanço deumaquestão os parlamentares evangélicos seposicionamcontrariamente àvontade da dapopulaçãonacionalnãodesestimulaahomossexualidade, maior parte mossexualidade deve serdesencorajada portoda sociedade”. Logo,sea Datafolha de2014,somente27,4%dapopulaçãonacionalachaque“a ho- maior derepresentantes para oparlamento. SegundodadosdoInstituto UYIXVEXEZEHEGVMQMREPM^EɮɪSHELSQSJSFMEɅũUYIIPIKIWWIQYQ WIQGSRUYMWXEWIQWYEWEKIRHEWũɅGSQSREUYIWXɪSHS40' 131 jacquesranciere-sobre-os-movimentos-de-ocupacao-e-a-democracia/. Acessoem20deAgosto de2014. Fórum “Entrevista comJacquesRanciere sobre osmovimentos deocupaçãoeademocracia”. Fonte: Revista Nesse sentido, o comportamento dessesparlamentares reforçaNesse sentido,ocomportamento acrítica Destacamos especialmenteessesdoiscasosporcolocarem emrelevo pers- . Datadamatéria:17deJaneiro de2012.http://revistaforum.com.br/blog/2012/01/entrevista-com- demos” . (Mendonça;Vieira Júnior, 2014). 131 . Notadamen- VHSJIXMGLI HIZEPSVM^E QITSPɴXMGS IGSRGPYM RɾQIVS UYIWI  - 133 132 em 20denovembro de2015. sistas’” Disponível emhttp://www.genizahvirtual.com/2015/10/foro-de-sao-paulo-e-o-perigo.html. Acesso IQVIPEɮɪSESWSYXVSWWINEHIFEMVVSHIGEXIKSVMETVSƤWWMSREP no Brasil. Nessecontexto, contudo,asmesmaspesquisasdestacamqueoassociativismoreligioso émaior evangélica naConstituinte1986-1988.Nãoestãosenaturalizando, longe em campanhassucessivas desdeaformaçãodaentãochamadabancada XSWKERLEQHMRɩQMGEWIWTIGɴƤGEWIQGEHETPIMXSQEWZɪSWIVSXM HMJIVIRɮEWJVSRXIMVEWIPMQMXIWIRXVIKVYTSWIVIƥI\ɻIW)WWIW dade comomeiodeacusaçãoe,aomesmotempo,estabelecimento de cas, foram mobilizadaspordiferentes atores sociais napolíticaesocie- KVEQɨXMGEWIEKIRHEWMHIRXMƤGEHEWGSQSVIPMKMSWEWWSFVIXYHSIZ peachment dapresidente comoperspectivas, DilmaRousseff,observamos cas aserem implementadas. daspolíticaspúbli- consideração dajustiçasocialcomoprincipalnorteador há osquevejam problema naspropostas liberais eexcludentes enades- Foro deSãoPaulo tem“cheiro deenxofre” edispersa“peidos desatanás” Brasília epeloForo deSãoPaulo. Sealgunsevangélicos apontamqueo projetos políticostãodistintos quanto aqueles representados peloForo de mo tempo,porsuadiversidade interna,queelesvêm sendodisputados por como eleitores congregados eformadores deredes deopiniãoe,aomes- ESPSRKSHIWXETYFPMGEɮɪSɕNYWXEQIRXITIPEMHIRXMƤGEɮɪSHSWI chment eaoavanço depautassociais ou liberais, conformedemonstramos na sociedade,assumemposicionamentos distintos emrelação aoimpea- te todo oprocesso decontestaçãopolíticadomandato deDilmaRousseff, curados porpolíticosemcampanhas. suas agendasdeinteresse, assimcomoporlíderes religiosos quandopro- ativada pelospolíticosevangélicos naformaçãodemaioriasem torno de gação e mobilização a partir dasigrejas gação emobilizaçãoapartir vão aderir, baseandosuaforça nagrande capacidadequetêmdecongre- GEVXEHI6SFWSR6SHSZEPLSEƤVQEQWIREGSRHMɮɪSHIIWGSPLIVE asuldopaís.Comovimosna pos sociaisemcampanhaspolíticasdenorte religiosa, osevangélicos continuam sendodisputadospordiferentes gru- Expressões contidasnamatéria“Foro deSãoPaulo eoperigorepresentado pelos‘Evangélicos progres- Comobaseemdiferentes pesquisasqualitativas equantitativas, odeclíniodoassociativismo observa-se Ao longodoprocesso eleitoral de2014enosdebatesemtorno doim- Embora namídiaosevangélicos duran- tenhamtidogrande importância A despeito denãohaver umarelação necessáriaentre voto eidentidade 132 . Essaéumamercadoria política SYTEVXMHɨVMS4IVWIY%FVEQS EKIRGMEQIR ZERKɰPMGSW RM^ERHS ERKɰPM UYIQ 133 - - ,  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj social, queestimulamhistoricamente intolerâncias eviolências. liberais conservadores. Épreciso discutirsentimentos difusosem umplano RI\ɻIWGSQWIKQIRXSWTSPMXMGEQIRXIMHIRXMƤGEHSWGSQSGSRWIVZEHS evangélicos oualgunsgruposnominais deevangélicos queestabelecemco- vas. Evidentemente, doponto devistaanalíticoeativista,nãobastafocaros HMWWIRWSGSQSVIƥI\SHEI\MWXɱRGMEITVIWIVZEɮɪSHIHMJIVIRXIW tadas emumidealliberal desuamitigação,mascomopercepção positiva do se sucedapossaserdemaioraceitaçãoevalorização dediferenças nãopau- ideias temsecontraído. Quenocursoespiral davidasocial,omomento que contraposições políticassaudáveis. Oespaçopúblicocomolocaldatroca de ponibilidades intelectuaisepolíticasdeescutamútuacrescimento de do queadefesa damotivação religiosa. maioria, ecomodefensor da“tradição ameaçada” setorna maisimportante entre osconservadores, deseapresentar comovocalizador davontade da o crivo doSenado.Oqueprecisa mudaréocabeça.Acabeça estáinchada”. do STF]eéprerrogativa dopresidente escolherentre osindicadosedepois que mudaréocabeça,presidente. Aíasassociaçõesindicam[Ministros ser alcançado.Ementrevista àpesquisa,Pastor Everaldo disse:“Nós temos EMHIRXMƤGEVREPYXETIPEŰGEFIɮEűSYWINETIPS)\IGYXMZSS ganharam maisespaçorecentemente, quandoosevangélicos começaram elemento bíblicocomolegitimadordeações,ora atradição. Essesjogos dejogosocultaçãoerevelação demotivações,a partir ora ativando o MHIEPM^EHEIUYIIWXEVMEWITIVHIRHS&YWGEWIEƤVQEVYQTSWMGM e lideranças religiosas comofatos datradição –oresgate de umatradição em umjogoqueproduz asagendaseamoralidade defendidas porpolíticos avizinham. EXSHSZETSVũRɪSLɨTEGMƤGEɮɪSTIPSGSRXVɨVMSQYMXEWHMWTYX disso. Asagressões etentativas decontrolar ocursodesseprocesso estão Os temposfriosquevivemos, comodisseDurkheim,têminviabilizadodis- Para chegarà“cabeça”, aestratégia deseapresentar comomaisum A religião, aocontrário doquepossaparecer, podeirperdendo espaço SFNIXMZSQEMSVE EWEMRHEWI SREQIRXS TIVWTIGXM VIWSY - ______. p. 03-08,2004. ALMEIDA, Ronaldo. ______. Mídia,pluralismo eatitudepolítica. ALDÉ, Alessandra. &MFPMSKVɨƤGEW Referências TEIXEIRA, Faustino.TEIXEIRA, (Org.). CCCCCCCCCC%I\TERWɪSTIRXIGSWXEPGMVGYPEɮɪSIƥI\MFMPMHEHI- Nome, 2009. ASSMANN, Hugo. ASSMANN, Prismas, 2016. ARAÚJO, Christina Vitalda. Melvina;CUNHA, Brasileira eCiênciasSociais-vol. 25n°72.2010. ALVES, JoséAugusto Lindgren. Coexistênciacultural e“guerras dereligião”. Revista 2000. movimentos sociais latino-americanos:novas leituras ALVAREZ, Sonia;DAGNINO, Evelina; (orgs). ESCOBAR,Arturo lis: Vozes, 2006. en Europe del’Ouest. AUBRÉE, Marion.Unnéo-pentecôtismebrésilien parmi lespopulationsimmigrées zes, 1986. BARBOSA, Lívia. Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. anildo; ANDRADE,Péricles. (Org.). CCCCCCCCCC7ɹ(IYWVIWSPZIHIWEƤSWIZERKɰPMGSWɧSVHIQQYRHER Religião eEspaçoPúblico Patrícia. ImagensreligiosasBIRMAN, eprojetos para ofuturo. In:______.(Org.). trópolis, RiodeJaneiro: Vozes, 2006. nata; FAUSTINO, Teixeira. (Org.). Luiz Religião:trânsitoBENEDETTI, Roberto. ouindeferenciação?. In:MENEZES,Re- Janeiro: Campus,1992. Como vota obrasileiro Jeitinho brasileiro desermaisigualqueosoutros ouaarte Igreja eletrônica eseuimpacto naAmérica Latina A construçãodapolítica A Igreja Universal eosseusdemônios Anthropologie eSocieté, . SãoPaulo: Attar Editorial, 2003. As religiões noBrasil . SãoPaulo: Xamã,1998. As religiões noBrasil Religião eCidadania . RiodeJaneiro: FGV, 2004. Democracia Viva Quebec, v. 27.n.1,2003. IMMS GSRƥMXS I 6IPMKMɪS : continuidadeserupturas. Petrópo- . BeloHorizonte: Editora UFMG, : continuidadeserupturas. Pe- . SãoCristovão: Editora UFS; . SãoPaulo: Terceiro Cultura epolíticanos , RiodeJaneiro, v. 22, R1)2)>)76IREXE  E-R&96-8=.S Curitiba: Editora . Petrópolis: Vo- . Riode -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj te: Editora UFMG,2000. ra epolíticanosmovimentos sociaislatino-americanos e práticas naesquerda latino-americana.In:Alvarez; Dagnino;Escobar, (Org.). DAGNINO, Evelina. Cultura, cidadaniaedemocracia: atransformação dosdiscursos eleições. CONRADO, Flávio César. Política emídia:aIgreja Universal doReinodeDeusnas nível em:www.cfemea.org.br cesso democrático políticadasmulheres eparada participação ainclusãodaagendafeminista nopro- CFEMEA –Centro Feminista deEstudoseAssessoria. Chicago Press, 1994. CASANOVA, José. cida: Editora Santuário,2000. Brenda.CARRANZA, do NER sos nonúmero dedeputadosfederais evangélicos eleitos em2006e2010. CAMPOS, LeonildoSilveira. Ocomplicado“governo dosjustos”: avanços eretroces- SãoPaulo: Comunicação,2010. DMAG SEMHOMOFOBIA. CADERNO ESCOLA dania política.In:ANDRADE,Péricles;intervenção BURITY, Joanildo.(Org.). ______. Religiãoecidadania:algunsproblemas demudançasociocultural ede 1997. BOURDIEU, Pierre. Rio deJaneiro: CEAP, 2009. BURITY, Joanildo. In: BOURDIEU,Pierre. ______;. A representação política: elementos para uma teoria do campo político. FILHO, Astrogildo; SANTOS, Ivanir dos.(Org.). sangana, 2006.BOTAS, Paulo. Abelezaquenossalva daintolerância. In:ESTEVES licos, políticaeeleiçõesnoBrasil. Recife: Fundação JoaquimNabuco,EditoraMas- ______; MACHADO, MariadasDores Campos.(Org). 1997. BURITY, Joanildo. política ções. In: GOLDMAN, Márcio;ções. In:GOLDMAN, PALMEIRA, Moacir. BONELLI, Marco Antônio Gusmão.Oretrato jornalísticaeelei- dapolítica:cobertura . SãoCristovão: Editora UFS;Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. . RiodeJaneiro: Contracapa, 1996. , Porto Alegre,, Porto 2007nº11,n.18,p. 39-82. Religião eSociedade Identidade políticanocamporeligioso Identidade políticanocamporeligioso Sobre a Televisão : aseleiçõesde2010.Brasília (DF):formato digital,2010.Dispo- Public religions inthemodernworld Renovação carismática O podersimbólico . ,v. 21,n.2,2001. Acessoem12denovembro de2012. . RiodeJaneiro, Jorge Zahar, 1997. . RiodeJaneiro: Brasil, Bertrand 2004. : origens,mudanças,tendências.Apare- Intolerância religiosa xdemocracia Antropologia, voto erepresentação : novas leituras. BeloHorizon- 3WHIWEƤSWTEVEEEQTPMEɮɪS . Chicago: The University of Os votos deDeus . Recife: Editora daUFPE, . Recife: Editora daUFPE, Religião eCida- : evangé- Debates Cultu- . ra Federal. Roseli.ApropostaFISCHMANN, deconcordata comaSantaSéeodebatenaCâma- São Paulo: Difel, 1975. FILLOUX, Jean.Claude.Introdução. In.DURKHEIM,Émile. religioso noBrasil. SilviaReginaAlves; PITTA,FERNANDES, Marcelo. Mapeandoasrotas dotrânsito RubemCésar.FERNANDES, Religión, Biblos,BuenosAires, Argentina, 2015.P. 188. Religión, Política ySexualidadenlaArgentina democrática. ESQUIVEL, JuanCruz,VAGGIONE, JuanMarco (orgs.) Janeiro, v. 14,n.2,1987. DROOGERS, André. Areligiosidade mínimabrasileira. Acessoem:28set.2015. del evento ‘Drogas, Políticas yCultura: Perspectivas Brasil-Mexico FROMM, Deborah. Notassobre laCrackolandia enelcentro deSãoPaulo. ciedade, 17/1-2,1996. ______. “As Igrejas evangélicas naseleiçõesgerais brasileiras”. In:ReligiãoeSo- ũɅ('7-*',9RMGEQT7ɪS4EYPS ______. Evangélicos epolíticanoBrasil, daConstituinteaoImpeachment. Tese ______. Evangélicos napolíticabrasileira. Deus. FRESTON, Paul. Umabreve história dopentecostalismobrasileiro: aAssembleiade televisão”. ______. “Fé natela:características eênfases de duasestratégias evangélicas na versidade deSãoPaulo, SãoPaulo, 2002. sobre evangélicos napolíticanosanos90. Tese (Doutorado) em Sociologia–Uni- ______. Secularização,pluralismo religioso edemocracia noBrasil: umestudo civil”. ______. “Lideranças Evangélicas naMídia: Trajetórias napolíticaesociedade Igreja Universal doReinodeDeus. FONSECA, Alexandre Brasil. Umaigreja napolítica:voto, clientelismoemediaçãona ______. na política.RiodeJaneiro: Mauad,1998. Religião eSociedade Religião eSociedade Religião eSociedade Educação eSociedade CIN –CensoInstitucionalEvangélico Religião eSociedade , v. 19,n.1,1998. , v. 16,n.3,1994. Novo nascimento , v. 23,n.2,2003. , Campinas,n.107,v. 30,mai./ago.,2009. Cadernos CEAS , v. 26,n.2,2006. Religião eSociedade : osevangélicos emcasa,naigreja e . RiodeJaneiro: ISER,1992. , 16,1996. Permeabilidades Activas. Religião eSociedade A Ciênciasocialea Colección Sociedady , 16/1-2,1992. . Disponível em: , Riode Blog ção.  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj e orientaçõescurriculares deensinoreligioso. ______. Areligião noslimitesdasimpleseducação:notassobre livros didáticos nenses. CCCCCCCCC3)RWMRSVIPMKMSWSIQWEPEHIEYPESFWIVZEɮɻIWETE gião eSociedade ______. Apresença doreligioso noespaçopúblico:modalidadesBrasil. mentos ReligiososdoMundoContemporâneo. SãoPaulo: Attar Editorial, 2003. Patrícia. (Org.).MAN, ReligiãoeEspaçoPúblico.ColeçãodeAntropologia. Movi- ______. O“chute nasanta”: blasfêmia epluralismo religioso noBrasil. In:BIR- França GIUMBELLI, Emerson. Editora UFRJ;Editora FGV, 1996. In: VELHO, ALVITO, Gilberto; Marcos (Org.). averba dapós-graduaçãoLEMGRUBER, Julita.Pena alternativa: cortando docrime ______. Janeiro: Garamond, 2009. no Brasil In:DUARTE,aborto. Luiz Fernando Diasetal.(Org.). GOMES, Edlaine deCampos.Areligião emdiscurso:aretórica parlamentarsobre o GEɅ6MSHI.ERIMVS)HMXSVE0IXVEWTɨKMREW +30(1%21EVMS'SQSJYRGMSREEHIQSGVEGMEYQEXISVMEIXRSKVɨƤ gurações dapluralidade. CCCCCCCCCC6IPMKMɻIWRS&VEWMPHSWERSWTVSGIWWSWHIQSH e Cidadania bre religião esociedade.In:ANDRADE,Péricles; BURITY, Joanildo.(Org.). ______. Ensinoreligioso naescolapúblicaealgumasquestões maisgerais so- 78, 2011. 2012. SãoPaulo. projeto BRASILEIRADEANTROPOLOGIA, EscolasemHomofobia.In:REUNIÃO n.28, LEITE, Vanessa. Juventude esexualidade:moralidades emdisputanatrajetória do KUSCHNIR, Karina. (III) conseqüências. In:CNBB. ,368%0.ɰWYW%WRSZEWXIRHɱRGMEWVIPMKMSWEWYQEVIƥI\ɪSWSFV sileira, 2000. GRAMISCI, Antonio. mond, 2011. . SãoPaulo: Paulinas, 1994. . Ʉ São Paulo: Attar Editorial, 2002. Antropolítica(UFF) : atramitação deprojetos deleisobre temasmorais controversos. Riode A Era dasCatedrais: . SãoCristóvão: Editora UFS;Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. , v. 28 Anais da28 O cotidianodapolítica Cadernos docárcere 3ƤQHEVIPMKMɪS , n. 2,2008. Plura: Revista deEstudosdaReligião , v. 23,p.35-55,2009. A Igreja Católica diantedopluralismo religioso noBrasil a ReuniãoBrasileira deAntropologia. a autenticidadeemexibição : dilemasdaliberdade religiosa noBrasil ena : volume III.RiodeJaneiro: CivilizaçãoBra- . RiodeJaneiro: Zahar, 2000. Cidadania eViolência Revista deAntropologia Valores Religiososelegislação . RiodeJaneiro: Gara- . vol. 3,n.1,2012. VXMVHIIWGSPEWƥYQM São Paulo (mimeo). São Paulo (mimeo). IVRM^EɮɪSIGSRƤ . RiodeJaneiro: IEWGEYWEWI , v. 53,p.39- GEHETSPɴXM Religião Reli- - - - ______. neiro: Editora Arquivo Nacional,1992. Yvonne.MAGGIE, Religião eSociedade Espiritual easconcepçõesdecorpopessoaentre policiaispentecostais cariocas. ______; PAULA, Robsonde. OEspírito dasimplicidade:acosmologiaBatalha boa, 2002. contextos nacionais.Lisboa:Instituto deCiênciasSociaisdaUniversidade deLis- CCCCCCCCCCɅ Clara.MAFRA, Ciência Política eativismoreligioso naseleiçõesde2010. ______. Aborto Fundação JoaquimNabuco,Ed. Massangana,2006. Campos. (Org.). poder legislativo emperspectiva. In:BURITY, Joanildo;MACHADO, MariadasDores ______. Evangélicos easeleiçõesde2002noRioJaneiro: asdisputaspelo Janeiro ______. gião lítica: ocasodoRiodeJaneiro. 1%',%(31EVMEHEW(SVIW'EQTSW 1%6->'0'SRƥMXSWVIPMKMSWS 22-27, 2016. ______. Ensinoreligioso nasescolaspúblicas. Cultura yReligión(Enlínea), 09-.ERE]RE(IƤRMɮɻIWHIPEMGMHEHIRSHIFEXITɾFPMGSWSFVIS GSRƥMXSITSWMɮɻIW LOPES, Paulo Victor LeiteLopes.ReligiãoePolítica: algumasconsiderações sobre projetos deleisobre temasmorais controversos. RiodeJaneiro: Garamond, 2009. Fernando Diasetal.(Org.). respostas religiosas: daparceria civil àcriminalizaçãodahomofobia.In:DUARTE, Luiz LOPES, Paulo Victor Leite;NATIVIDADE, Marcelo. Osdireitos daspessoasGLBT eas 55, n.1,p.221-250,2012. da Paz eaFolha Universal emperspectiva comparada. In: ______; WERNECK,Vinícius.Anotíciapolíticanamídiaevangélica: oMensageiro Janeiro, p.351-373,2010. 0-1%(MERE%PKYRWƤɰMWHEMKVINEYRMZIVWEPHSVIMRSHI(IYW , Porto Alegre,, Porto v. 6,n.p.31-49,2004. . RiodeJaneiro: FGVEditora, 2006. Guerra deorixá Política eReligião Na possedapalavra Os Evangélicos , Brasília, n.7,2012. Os votos deDeus Medo efeitiço Comunicações doISER , RiodeJaneiro, v. 22,n.1,p.57-76,2002. . RiodeJaneiro: Zahar, 1977. Valores religiosos elegislaçãonoBrasil v. 7,p.129-155,2014. : a participação dosevangélicos naseleições.Riode : aparticipação . RiodeJaneiro: Jorge ZaharEditores, 2001. Ciencias SocialesyReligión/CiênciasSociaiseReli- : relações entre magiaepodernoBrasil. RiodeJa- : religião, conversão eliberdade pessoalemdois : evangélicos, política eeleiçõesnoBrasil. Recife: , v. 69,p.80-90,2014. Presença Pedagógica Dados Revista Brasileira de Mana , RiodeJaneiro, v. : atramitação de IRWMRSVIPMKMSWS WREEVIRETS , 16(2),Riode , v. 22,p. -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj MARIANO, Ricardo. ropa. BuenosAires: Editorial Biblos,2008. MALLIMACI, Fortunato. Fortunato. MALLIMACI, tica IPIMɮɻIWJIHIVEMWIQENSVMXɨVMEWIWXEHYEMW  Ʌ MIRANDA, Geralda Luiza de.Coligaçõeseleitorais: tendênciaseracionalidades nas públicas doRiodeJaneiro”. Revista Teias (UERJ.Online),v. 14,p.80-97,2014. ______eSILVA, B.“Ensinar religião oufalardereligião? Controvérsias emescolas do ISER,v. 69,p.10-23,2014. em torno dalutacontra aintolerância religiosa noRiodeJaneiro”. Comunicações MIRANDA, AnaPaula Mendes.“ComosediscuteReligiãoePolítica? Controvérsias nia cismo eolaicato. In: BURITY, Joanildo;ANDRADE, Péricles (Org.). MIRANDA, Júlia.Apresença católica naesfera públicabrasileira: para pensarolai- de Janeiro, . peutic communitiesinrecovering drugusers:thecase ofManguinhos,stateRio MINAYO MariaCecíliadeSouza;RIBEIROFernanda MendesLage.Religious thera- 136, janeiro –abrilde2014. do consensoedaordem. 1)2(32ɓ%(ERMIPHI .92-366SFIVXS:MIMVE6ERGMɯVII0EGPEY Alegre, Ano7,n.10,p.51-64,2006. tos docampopolíticoereligioso frente àseleiçõesde2006. MEIRELLES, Mauro. Nemsempre ascoisasforam assim: oudos(des)encantamen- neiro, v. 47,p.33-48,1999. lógica. ______. Ateologiadaguerra espiritual:umarevisão daliteratura sócio-antropo- UFS; Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. Joanildo; ANDRADE,Péricles. (Org.). 1%6->'IGɴPME%PKYQEWVIƥI\ɻIWWSFVIVIPMKMɪSIPYXETIPEGMH Debates doNER ______; ORO, AriPedro. Eleições2010: religião epolíticanoRioGrande doSul. fera pública. ______. Laicidadeàbrasileira: católicos, pentecostaiselaicosemdisputanaes- Paulo: Anpocs,2010. dança. In:MARTINS, CarlosBenedito. ______; PIERUCCI,Antônio Flávio. Sociologiadareligião, umasociologiadamu- São Paulo: Edições Loyola, 1999. . SãoCristovão: Editora UFS;Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. Ʌ'YVMXMFEZRT 6IZMWXE&VEWMPIMVEHI-RJSVQEɮɪS&MFPMSKVɨƤGEIQ'MɱRGMEW7SGME Civitas . Ano11,n.18.p.11-38,2011. Interface , Porto Alegre,, Porto v. 11,n.2,maio-ago,p.238-258,2011. Neopentecostais Religion ypolítica Revista Brasileira deCiênciaPolítica , Botucatu,v. 19,n.54, p.515-26,2015. : sociologiadonovo pentecostalismonoBrasil. Religião eCidadania Horizontes dasciênciassociaisnoBrasil : perspectivas desdeAméricaLatinayEu- Revista deSociologiaePolí- . SãoCristovão: Editora Debates doNER , Brasília, nº13,p.107- EHERME-R&96-8= HIQSGVEGMEEPɰQ Religião eCidada- MW , RiodeJa- , Porto , Porto . São gay”. gay”. 1-7/30'-6MGLEVH4ɩRMGSWQSVEMWIGSRXVSPIWSGMEPVIƥI\ɻIWW NOVAES, ReginaCéliaReyes. Oscrentes easeleições Rio deJaneiro: Editora Marco Zero, 1985. NOVAES, Regina.OsescolhidosdeDeus:pentecostais,trabalhadores ecidadania. ______. Religião,homofobiasedireitos LGBT. evangélicas. NATIVIDADE, Marcelo. Homossexualidade, gênero ecura emperspectivas pastorais discurso. ______. Controvérsias religiosas eesfera pública:repensando asreligiões como BRAP MONTERO, Paula. Religião,pluralismo eesfera públicanoBrasil. Brasil lica naConstituinte.In:______;PRANDI,R. PIERUCCI, Antonio Flávio. Representantes deDeusemBrasília: abancadaevangé- gio. (Org.). ______. ReligiõesPopulares eModernidadenoBrasil. In:______; Ser- TEIXEIRA, Horizonte, v. 9.n. 22,jul-set,2011. ______. AlgumasinterpelaçõesdoPentecostalismo noBrasil. In: 2, mai-ago,2011. ORO, AriPedro. AlaicidadenoBrasil enoOcidente.In: Brasileira deCiênciasSociais. OLIVEIRA, Luis Cardoso de.Existeviolênciasemagressão Roberto moral? Christina (Org.). Curitiba:Editora Prismas,2016. ______. Prefácio. In: Petrópolis: Vozes, 2006. Faustino; MENEZES,Renata.(Org.). ______. Osjovens, osventos secularizanteseoespírito dotempo.In: TEIXEIRA, rá, Alerj,2002.p.63-97. LuizFRIDMAN, Carlos. ______. Crenças religiosas econvicçõespolíticas:fronteiras epassagens.In: popular ______. Pentecostalismo, políticaemídia.In:VALLA, Victor. de Janeiro: Graphia, 1997. CCCCCCCCCC(IGSVTSIEPQEGEXSPMGMWQSGPEWWIWWSGMEMWIGSRƥ de Janeiro,3, 18-21,1982. . SãoPaulo: Hucitec,1996. Cadernos Pagu , SãoPaulo, n.74,p.47-65,2006. . RiodeJaneiro: DP&A,2001.p.41-74. Religião eSociedade Brasil eFrança Revista Brasileira deCiênciasSociais , Campinas,n.28,junhode2007. Política ecultura IMMS 'SRƥMXS I 6IPMKMɪS  : ensaiosdeantropologia Alegre: social.Porto UFRGS,1992. v. 23,n.67,junhode2008. , RiodeJaneiro, v. 32,n.1,p.167-183,2012. As religiões noBrasil : séculoXXI.RiodeJaneiro: Relume-Duma- . ARAÚJO, Melvina;VITAL DA CUNHA, A realidade social dasreligiões no Latitude , v. 21,p.115-132,2006. Civitas . ComunicaçõesdoISER : continuidadeserupturas. , v. 07,p.31-49,2013. , Porto Alegre,, Porto v. 11,n. MXSWRSGEQTS6MS Novos EstudosCE- SFVISGEWEQIRXS Religião ecultura Horizonte Revista , Belo , Rio  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj terpretativa transnacional. Florianópolis: Insular, 2005. ______. são. Florianópolis:Insular, 2004. Nelson. TRAQUINA, THOMPSON, Kenneth. ford: Stanford University Press, 1999. TAUSSIG, Michael. eleições federais de2006. ______. Demonizaçãodapolíticaouademonizada?Osevangélicos eas rais de2010. TADWALD, Marcelo. Eleitos deDeusepelopovo: osevangélicos easeleiçõesfede- São Paulo: Alfa-Ômega,1983. MariadoCarmoCampello. SOUZA, de Janeiro: CEAP, 2009. FILHO, Astrogildo; SANTOS, Ivanirdos.(Org.). SILVA, MarliseVinagre. Liberdade, democracia eintolerância religiosa. In:ESTEVES NER gular naseleiçõesde2006:adisputapelavaga dedeputadofederal. SCHOENFELDER, Rosilene;PAZ, JoiceLisaZenati. AIgreja doEvangelho Quadran- Prismas, 2016. JO, Melvina;VITAL DA Christina.(Org.). CUNHA, SCHELIGA, Eva. In:ARAÚ- daRENAS. Incidênciapolíticaevangélica: notasapartir dania atualização dodebate.BURITY, Joanildo;ANDRADE,Péricles. (Org.). SANTOS, JosadacBezerra ereligião dos.Políticas noBrasil: públicas,aborto uma RANCIERE, Jacques. Luiz Carlos. RIBEIRO, Renato Janine.ReligiãoepolíticanoBrasil contemporâneo. In:FRIDMAN, ______. In: pêuticas comoformadetratamento para adependênciadesubstânciaspsicoativas SABINO, CAZENAVE, NathalidiMartino; SilviadeOliveira Santos. Comunidadestera- Brasileira deAntropologia “Sufoco”: sobre asituação nacracolândia emjaneiro de2014. RUI, Taniele ;FRUGOLI,H.FELTRAN, G.S.;FROMM,Deborah. “Braços e Abertos” 2002. p.99-110. Estudos dePsicologia, . ano7,n.10,2006.p.27-38. . SãoCristovão: Editora UFS;Recife: Fundação JoaquimNabuco,2011. A partilha dosensível A partilha Teorias dojornalismo volume II Política ecultura Debates doNER, Defacement Teorias dojornalismovolume I El odioalademocracia Moral Panics Campinas, v. 22,n.2,abr-jun,2005. . Disponível em:<>Acesso Debates doNER : séculoXXI.RiodeJaneiro: Relume-Dumará, Alerj, Porto Alegre,Porto ano11,n.18.p.83-110. : publicsecrecy andthelaborofnegative. Stan- : estéticaepolítica.SãoPaulo: Editora 34,2005. Estado e partidos políticosnoBrasil (1930-1964) Estado epartidos . London:Routledge,1998. , Porto Alegre,, Porto ano7,n.10,p.79-88,2006. : atribojornalística:umacomunidadein- . BuenosAires: Amorrotu, 2004. Intolerância religiosa xdemocracia 6IPMKMɪSI'SRƥMXS : porque asnotíciassão como Site daAssociação . Curitiba:Editora Religião eCida- Debates do . Rio . CEAP, 2009. ______. 1995. WEBER, Max. gildo; SANTOS, Ivanir dos.(Org.). ZVEITER, Luiz. Direitos humanoseliberdades religiosas. In:ESTEVESFILHO, Astro- das Letras, 2004. Christina.(Org.).CUNHA, peloEstadoemfavelascas performadas cariocas.In:ARAÚJO, Melvina;VITAL DA JSGS IQ XVEƤGERXIW I 944W VIPMKMSWE -RXSPIVɩRGME CCCCCCCCCC Janeiro: ISER,HBS,2012. parlamentares evangélicos sobre direitos dasmulheres edeLGBTs noBrasil. Riode ______. LOPES, Paulo Victor Leite. Editora Garamond. Faperj, 2015. VITAL DA Christina. CUNHA, VELHO, Gilberto. lo: Loyola, 1990. FILHO,VELASQUES Prócoro (Org.). A éticaprotestante eoespírito docapitalismo Os fundamentos racionais esociológicosdamúsica Individualismo ecultura 6IPMKMɪSI'SRƥMXS 3VEɮɪSHIXVEƤGERXIYQEIXRSKVEƤE Intolerância religiosa xdemocracia Introdução aoprotestantismo noBrasil Religião epolítica . RiodeJaneiro: Zahar, 2004. . Curitiba:Editora Prismas,2016. : umaanálisedaatuaçãode . SãoPaulo: Companhia . SãoPaulo: Edusp, VGWSI TVɨXM I TVSGIWWSW . RiodeJaneiro: . RiodeJaneiro: . SãoPau- -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj “Antes pedintes,hoje negociadores” deRobsonRodovalho:Carta Anexo 1 cristão façasuaescolhacommaiorconhecimento decausa. de ordem, apenas decolaboração para que,noseu livre-arbítrio, oeleitor de nossasigrejas quaisasnossasopçõesemcadaeleição.Nãohá relação esse espírito quenós,líderes cristãos,devemos apresentar aosmembros para opróximo nadadiferente do quebuscamospara nósmesmos.Eécom duzir erepresentar, prima pelorespeito aooutro, fundamentalmentepensar formação, nosanos80,aigreja Sara Nossa Terra, quetenhoahonra decon- conduzidas porlíderes quemantêmseurebanho emcabrestos. Desdesua promissar. dos candidatos quedecidirem apoiar. Nãoémaispedir. Énegociar, com- QEMWJSVɮEIVIWTIMXSTEVEGSPSGEVSWTPIMXSWHSWƤɰMWRSTVSKV mento evangélico como“ candidatura dopastor Everaldo revela clara mudançadeposiçãodoseg- nome temsidodiscreta, conformeasmaisrecentes pesquisas. fato que,aomenosnessaantessaladopleito, aopçãodoeleitorado porseu não deumconsensoentre líderes evangélicos esuasdenominações.Eé por isso”. pelo apoiodonossosegmento será com“além disso”, enão“pelo menos sição para torná-las realidade. Então,qualquercompromisso quesefaça e dafamília.Por suafé cristã,ocandidato traz comopressuposto dispo- candidatura quechegaaopleito comprometida comasbandeiras davida de nossafé cristã.Em2014,noentanto, ocenáriomudou. ƤVQEHSWGSRSWGSIQFYWGEHSWQMPLEVIWHIZSXSWHSWƤɰMWUYITEV QEQSWXɪSPSKSHIƤRMHSWSWIPIMXSWZIVQSWIWUYIGMHSWGSQTVSQM didatos nosanosdeeleições.Damesmaforma,tambémjáacostu- É ingênuoquempensaomundoevangélico comomultidõesinformes, Mas adiscussãoqueaquisepropõe independedasuaviabilidade.A A candidatura doPastor Everaldo (PSC) nasceudeseupróprio partido, O fundamentaléque,nesteano,osevangélicos têmaopçãodeuma decan- docalendáriodosministériosevangélicos ocortejo Já fazparte player ” dojogopolítico.Suaslideranças ganham EQEHIEɮɪS XMPLEQ WWSW

sassinadas embrigasdefamília,comotemocorridonoEstadoSãoPaulo. como revelou aFolha em13 dejunho,acadadoisdiastrês pessoassãoas- tam rever avidadentro decasa.Nãoépossível seguirumarotina emque, vida fora decasa,tambémtenhaesecomprometa comvalores quepermi- em segurança. sem frear ocrescimento, deestratégia eforça para ocidadãodebemviver MRHYWXVMEPHIVIIWXVYXYVEɮɪSHEWEɾHIHIQIHMHEWTEVEGSRXIV de consumo.Opaísclamaporprojetos delogística,umaefetiva política pliação deprogramas assistenciaisedaascensãoclasseDaomercado visivelmente distante–esedistanciacadavez mais. rumo dodesenvolvimento edaprosperidade, umarota daqualopaísestá de alicerce permitereunir asforças necessáriaspara recolocar oBrasil no IWWɱRGMEUYITVIGMWEQSWJE^IVƥSVIWGIVRSWGMHEHɪSW7SQIRXIIW seguimos edaperseverança comquebuscamossuarealização. Eisaía HSIQFEXI)WWETVSNIɮɪSJEVɨEQTPMƤGEVSWMKRMƤGEHSHSWTVMRGɴ dade, respeitados comocidadãos,nãonúmero devotos. Só queagora reconhecidos pelaefetiva representação quetemosnasocie- que nuncaestamosdispostos adebater, doprocesso eleitoral. aparticipar natural, masnãoobrigatório, comoopçãodevoto para osegmento, maisdo 141 milhõesdevotantes. Com essecapital,mesmodispondodeumnome alizado disponível, estamosfalandoemcerca de31milhõesvotos entre para ouniverso doeleitorado existenteemjulhode2013,odadomaisatu- éramos 22,2%dapopulaçãonaqueleano.Seprojetarmos esse percentual 63&73263(3:%0,3 Terá apreferência para dosevangélicos aqueleque,alémdesseacerto a O Brasil dehojeprecisa emerece terumagestãoquevá alémdaam- O nomedoPastor Everaldo vai entrar emtrajetória ascendenteaolongo O número deevangélicos cresce acadadia.Segundoocensode2010, 58, físico,ébispoepresidente daigreja evangélica Sara Nossa Terra. je-negociadores.shtml. Acesso em06deJulho2014. www1.folha.uol.com.br/opiniao/2014/06/1476384-robson-rodovalho-antes-pedintes-ho- Fonte: Folha daSãoPaulo . Datadamatéria:26deJunho2014.Disponível emhttp:// , EMRƥEɮɪS TMSWUYI WIXMTS  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Entrevista comSilasMalafaia Anexo 2 em umprovável segundoturno. XSWHMZIVWSWHEWSGMIHEHIIHIWEƤESWEXMZMWXEWTIPEWGEYWEWLS seff eoPT estãodandoum“tiro nacabeça” aotentarem agradar segmen- PSKSEKSVEű3PɴHIVVIPMKMSWSXEQFɰQEƤVQSYUYIETVIWMHIRXI( apoiar MarinaSilva (PSB)emumprovável segundoturno,seelanão“levar IQWYEGSRXETIWWSEPRS8[MXXIV terça-feira, xuais aelegerem maisdeputadosdoqueosevangélicos. Namanhãdesta TEVEHMWGYWWɪSHSKVYTSIJSMQSHMƤGEHS%MRHEEWWMQSWHMVIMX ƤGSYVIWTSRWɨZIPTSVIWWETEVXIII\EKIVEVEQ%ɴTVSZEZIPQIRXI seus programas inteiramente. Delegaram para suasequipes.OPSB-LGBT HIFEXI#'LEQIQ%ɰGMS(MPQEI1EVMREIIYHIWEƤSUYIIPIWXIRLE tudo oqueativismogay forafavor, eusoucontra. Queméquetrouxe o falaram quenãovão apoiar. Elesquesãointransigentes. Ideologicamente, XYHSUYIEGVIHMXS7ɹTSVUYIIPIWƤ^IVEQYQEGSVVIɮɪSSWEXMZM turno éMarina.Por isso,meuvoto édelaemoutro momento. um homemdepalavra, meuvoto édele.Masquemdeve irpara osegundo for contra aDilma,eutambémsou.SouamigodoEveraldo há30anos,sou YQWIKYRHSQSQIRXS# XYVRSI1EVMRE7MPZE 47& RSWIKYRHS4SVUYIETSMEV1EVMREWS )QIRXVIZMWXEES+03&3PɴHIVVIPMKMSWSGSRƤVQEETSMSTEVE1EVM 6-3)QIRXVIZMWXEES+03&3STEWXSV7MPEW1EPEJEMEGSRƤVQEU Veja quemsãoosincoerentes. Oprograma daMarinanãocontempla 3UYISWIRLSVEGLSYHEQYHERɭEHSTVSKVEQEHI1EVMRE# Se duvidar, nemvai para osegundoturno.Marinaleva logoagora. Quem 3WIRLSVHIGPEVSYUYIZEMETSMEVS4EWXSV)ZIVEPHS 47' RSTVM 1EPEJEMETYFPMGSYWIYETSMSE1EVMRE7MPZERSWIKYRHSXYVRS . MPQE6SYW SWTEVESW QIRXIIQ ZSPXEVEQ WXEWKE]W RE7MPZE QSWWI QPMHS YIZEM QIMVS - - mas para deixarumlegado. Elanãopodementirdepois.Outra coisaéofato Everaldo, Levy... SóseforDilmacontra Luciana Genro quevoto nulo. quem forcontra aDilma,eutambémsoucontra. Pode serMarina, Aécio, de vista,émoral! político.Repito: Éoesgotamento depoderumpartido candidata. Écandidatadopovo. Eu interpreto opensamento dessamaioria. pensam iguaisanós,sãomaisde20%.Jádeumaioria.Marinanãoéminha do IBGEde2010.Oscatólicos praticantes, quenestestemasdefendo represento. Cerca de25%a27%dapopulaçãoéevangélica, segundodados dapopulação,masissonãoquerdizeras mesmasquegrande queeua parte eleições. Covardes. Hipócritas.Éopoderpelopoder. pastor éotárioeevangélico éidiota.Vão tomar umasurra histórica nessas prometem benefíciospara asigrejas evangélicas? DilmaeoPT achamque de governo. Anunciamquevão retomar esteprojeto eaomesmo tempo seguimos derrubarisso,querem retomar? OPT nãofez issonesses12anos monstrado omontedeaberração jurídicaqueexistenele.Depoiscon- PLC 122(projeto quecriminalizaahomofobia).Elejáfoidiscutidoede- vela para Satanás e umapara Deus.Olhaaincoerência: querem retomar a HMVSWFIRIJɳGMSWHE-KVINE'EXɸPMGETEVEEWIZERKɯPMGEW# gar sãoeles(osativistasgays). mas temdezpara osgays. Osintolerantes sãoeles.Quemnãoquerdialo- com eles.Oprograma delanãotemnenhumalinhadopensamento cristão gays lá(noprograma deMarina)aindaestãograndes eeunãoconcordo A postura deMarina.AMarinadizquenãoécandidatapara reeleição, 3UYIXIEKVEHSYREGERHMHEXYVEHI1EVMRE# O maiorescândalodecorrupçãoédoPT. Entãoémoral! Desteponto %GEQTERLEIWXɧWIXSVRERHSQSVEP# Não soufalsohumildeenempensoque“o cara”. Minhasopiniõessão 3WIRLSVZMVSYYQEƤKYVEGIRXVEPRIWWEWIPIMɭɺIW acabeçadelesmesmos.Acendemuma Estão dandotiro evão acertar )WSFVISERɽRGMSHIUYIETVIWMHIRXI(MPQE6SYWWIJJTVSQIXIYI \TER -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj para queestasquestões sejam discutidaslá(noCongresso). evangélica dahistória. Osativistasgays queelejamseusrepresentantes disse queMarxémelhorJesus?Nósvamos elegeramaiorbancada tra coisaéaideologia.Éumjogoideológico de oposiçãopoderoso. Quem é judaico-cristão. Tudo neleéjudaico-cristão.Umacoisaareligião, ou- apoiamos, éumjogomuito malandro daesquerda. Nossomodeloocidental líticas emqualquerlugar. Essaideia,porexemplo, deestadolaico,quenós HIƤRMVEIPIMɭɩS# econômica. de bom?Fizeram. Não temcomoterdistribuiçãoderenda semestabilidade HIPERɪSRIKEVSTEWWEHS5YIVHM^IVUYIS47(&IS48RɪSƤ^IV Em umasociedadelivre, aspessoaspodembuscarsuasconvicções po- 3TSWMGMSREQIRXSHSWGERHMHEXSWIQVIPEɭɩSEIWWEWUYIWXɺIWTSH faia-13806542. Acessoem02deSetembro de2014. globo.com/brasil/dilma-o-pt-acham-que-pastor-otario-evangelico-idiota-diz-silas-mala- Fonte: O Globo . Datadamatéria:02deSetembro de2014.Disponível emhttp://oglobo. EQREHE I Política Social(PNPS) NacionaldeParticipação da Frente Parlamentar Evangélica sobre a Manifesto deevangélicos contra aposição Anexo 3 participado de diversos espaços de participação socialnasúltimasdéca- dediversos espaçosdeparticipação participado cessária. ReinholdNiebuhr sível; masainclinaçãodohomempara ainjustiçatorna ademocracia ne- tar publicamentesobre taldecreto. socialviemosnosmanifes-tidas comasdiferentes formasdeparticipação guns senadores destacasa.Pastores elideranças evangélicas comprome- as tantasmanifestações contrárias àPNPSqueforam verbalizadas poral- hádécadas deespaçosformaisparticipação nós quetemosparticipado (PNPS), através doDecreto 8.243/2014.Causouestranheza amuitos de Social Presidência daRepúblicalançouaPolítica NacionaldeParticipação Prezados deputadosedeputadas, DEPARTICIPAÇÃO SOCIAL do Congresso Nacional. te Parlamentar Evangélica, omanifesto mandadoatodos osparlamentares Nós, membros dediferentes igrejas eorganizações cristãsquetemos A capacidadedohomempara praticar ajustiçatorna ademocracia pos- NãoHáDemocracia!Sem Participação Durante oevento Social,de21a23maio, Arena deParticipação EVANGÉLICOS DIVULGAM CARTA DEAPOIOÀPOLÍTICA NACIONAL Assunto: Enviada em:terça-feira, 1dejulho201416:27 SocialManifestoDe: Participação [mailto: %FEM\SXVERWGVIZSGSRJSVQIQIJSMIRZMEHSLSNISƤGMEPQIRXITI QERMJIWXSTRTW$KQEMPGSQ PE*VIR AɅ -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj XSHEEEHQMRMWXVEɮɪSTɾFPMGEJIHIVEPGSRJSVQIHIƤRISHIGVIXS dasociedadecivilnaconstruçãodepolíticaspúblicasem de participação cia brasileira éaperfeiçoada comagarantia dautilizaçãodosmecanismos pação socialcomoprocedimento degoverno. Acreditamos queademocra- passonosentidodeinstitucionalizarapartici- lamentação umimportante Social (PNPS).ConsideramosPolítica NacionaldeParticipação estaregu- das, nosposicionamosemfavor doDecreto 8.243/2014queregulamenta a para garantir políticaspúblicasquesejam efetivas. Social(PNPS)ampliaacapacidadedasociedade deincidir Participação cluindo lideranças evangélicas, nãopercebam queaPolítica Nacional de sociais básicosetc. de éticanapolíticaetransparência nagestãopública,oacessoaserviços nosso paísasuperar problemas estruturais comoadesigualdade,falta nas JornadasdeJunho,quedesejamudançasreais eprofundas quelevem a sociedadebrasileira vem demonstrando tambémrecentemente, como de formulaçãopolíticaspúblicasnoperíodopós-redemocratização. robora queasociedadebrasileira seapropria cadavez maisdosprocessos além deaudiênciasemaisrecentemente asplataformasonline,oquecor- socialcomoasconferências econselhos, tes mecanismosdeparticipação direta. bilidade departicipação cracia quegarante participativa aoscidadãosecidadãsbrasileiros apossi- Constituição de1988veio, porsuavez, consagrar instrumentos dedemo- demandas daprópria sociedadebrasileira nassuaslutasdemocráticas. A das políticaspúblicasnoBrasil nãoénova, equeseconstituiuatravés das políticas comonasuaprestação decontas. GMHEHERMEXERXSREHIƤRMɮɪSHEWTVMSVMHEHIWIGVMXɰVMSWREIPEF nando assimapermanenteinteração ediálogoentre opoderpúblicoea cracia através social,noscomprome- dediferentes formasdeparticipação e organizações quetêmcontribuídopara denossademo- ofortalecimento ticipação dasociedadecivil.Comocristãosecristãs dediferentes igrejas %ƤVQEQSWUYIEHIQSGVEGMEWIJE^IWIGSRWXVɹMRSHMEEHMEGSQ Por isso,surpreende-nos quealgunssetores dasociedadebrasileira, in- nosmecanismosinstitucionais, Em consonânciacomestaparticipação Nos últimosanosvimosousomaisregular esistematizadodediferen- É preciso lembrar queademocratização doprocesso deconstrução SVEɮɪSHEW TVSTSVGMS ETEV - - Emerson Meira daSilva, –2014. SINPRO-ABC, CONAE Gerhard Fuchs, RedeEvangélica RENAS NacionaldeAçãoSocial,CEDECA-PR. gresso daONUsobre Prevenção doCrimeeJustiçaCriminal. Ana MariaF. S. deG.Santos, Federação Brasileira deDireitos Humanos,13ºCon- Aldo Cardoso, EPJ –Evangélicos pelaJustiça,CONSOCIAL. e3conferênciasSão Roque,CMAS domesmo. Maria doCarmoBarros ComunidadeEvangélica deCarvalho, Vale daBençãoem Tábata Mori,Igreja Presbiteriana, Conferência dePPJuventude. Hiranildes Valentina Lobo,PIBemSanto Hilário,Conferencia MunicipaldeMulheres. Juventude (2008). Caio Marçal, RedeFALE eIgreja BatistadaRedenção(MG),ConselhoNacionalde Flávio Conrado, VisãoMundial,DiálogosSociaissobre Rio+20eAgendaPós-2015. Nacional deJuventude (2009-2011). Márcia Brandão Rodrigues Aguilar, AliançaBíblicaUniversitária doBrasil, Conselho Daniela Frozi, ConselhodeSegurança RENAS, AlimentareNutricional. do Adolescente. Klênia CésarFassoni, Editora Ultimato, ConselhoMunicipaldeDireitos daCriança e Rev. HelioSalesRios,IPBeSINPRO-ABC,CONTEE. Janeiro –CONIC-Rio. Pra. Lusmarina CamposGarcia, ConselhodeIgrejas CristãsdoEstadoRiode Pr. ChristianGillis,Igreja Batista-BeloHorizonte. giosa. Pra. RomiMárcia Bencke, CONIC,ComitêNacionaldeRespeito àDiversidade Reli- Criança eAdolescente,VisãoMundial. Pr. Welinton Pereira daSilva, secretário nacionaldoFórum NacionaldosDireitos da lho deSegurança AlimentareNutricional. Pr. Ariovaldo RamosdosSantos, EPJ –Evangélicos Pela Justiça,CONSEA–Conse- %WWMREQ tiça, liberdade esolidariedade,valores evangélicos quedecidimosencarnar. mais democratizado para queatendaaosideaisdedignidadehumana,jus- como continuaremos lutandopara queoEstadobrasileiro sejacadavez temos edeclaramos quenãovamos abrirmãodessaprerrogativa assim  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Bruno deSouzaFerreira, Igreja Presbiteriana doBrasil. André Luiz daSilva, Cívico,Conferência de Transparência eControle Social. Luiz ClaudioOliveira dosSantos, PIBPonto Chic,Conferência deJuventudes. Nacional deJuventude –CONJUVE. Ana ElizabeteBarreira Machado,AliançaBíblicaUniversitária doBrasil, Conselho Luciney CoutinhoLuz, Igreja Batista daGraça, AssistênciaSocial. José CarlosOliveira Costa,Sinpro-ABC. Anivaldo Padilha, Koinonia. RedeFALE,Renan Porto, 4ªConferência Municipal deJuventude deUberaba-MG. reitos Humanos. Hernani Francisco daSilva, Afrokut –RedeSocial deNegras eNegros Cristãos,Di- Alexandre deOliveira Demidoff,AGU. Estado deSãoPaulo sobre Políticas PúblicasdeJuventude. Pr. ReinaldoVieira LimaJunior, Primeira Igreja BatistaemSãoPaulo, Conferência do cação. Rafael SimõesVaillant, Igreja BatistaemGuarapari, Conferência MunicipaldeEdu- Pr. ClemirFernandes, RENAS. Braga,Mauri deCarvalho ISJB/CESAMMG. do AdolescenteRiodeJaneiro. VisãoMundial,FórumSueli CatarinadeCarvalho, EstadualdeDireitos daCriança e David Fehrmann, Tree ofLife, REPAS. Evangélica noCongresso Nacional Integrantes daFrente Parlamentar Anexo 5 Fabio Garcia Fabio Professor VitorioGally Eliziane Gama Cleber Verde Fábio Sousa João Campos Max Filho Carlos Manato Sérgio Vidigal Ronaldo Fonseca Ronaldo Martins Irmão Lazaro Tia Eron Erivelton Santana Márcio Marinho Sérgio Brito 9* Hissa Abrahão Silas Câmara JHC Alan Rick 2SQI Weliton Prado Stefano Aguiar George Hilton Elizeu Dionizio nr bo PP Assembleia deDeus PP AP André Abdon TPBSara Nossa Terra Assembleia deDeus PSB AssembleiadeDeus PSC MT Assembleia deDeus PPS MT Igreja Fonte daVida PRB MA Assembleia deDeus PSDB MA Igreja Presbiteriana Igreja Maranata PRB GO PSDB IgrejaGO Batista SD ES AssembleiadeDeus PDT ES Assembleia deDeus PROS ES Igreja Batista PRB DF Igreja Universal doReinodeDeus PSC CE Assembleia deDeus PRB BA Igreja Universal doReinodeDeus PEN BA Igreja Batista PRB BA Aliança Evangélica PSD BA Assembleia deDeus PDT BA PRB InternacionaldaGraçaAM AM Igreja Batista PSB PRB AL AC GPBIgreja Batista Igreja Quadrangular PMB Igreja Universal doReinodeDeus PSD MG AssembleiadeDeus PROS MG PSDB MG MS Partido (IRSQMREɭɩS  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Altineu Côrtes Marcos Soares Francisco Floriano Benedita daSilva Cabo Daciolo Arolde deOliveira Áureo Rosangela Gomes %PI\ERHVI7IVƤSXMW Sales Roberto Ezequiel Teixeira arBloaoR S Assembleia deDeus PSC RJ Sóstenes Cavalcant Washington Reis Eduardo Cunha Clarissa Garotinho Rejane Dias Anderson Ferreira Pastor Eurico Toninho Wandscheer 1EVGIPS&IPMREXMɅ Edmar Arruda Fernando Francischini Delegado Takayama Chistiane Yared Aguinaldo Ribeiro Josué Bengtson Júlia Marinho Franklin Lima Lincoln Portela Leonardo Quintão JDMAssembleiadeDeus DEM RJ e JPD Igreja Fazei Discípulos Igreja Universal doReinodeDeus PMDB Igreja de Nova Vida PRB RJ AssembleiadeDeus PTN RJ Igreja InternacionaldaGraça PMDB RJ Igreja MundialdoPoder deDeus DEM Igreja Presbiteriana RJ DEM RJ PT Evangélico nãodeterminado Igreja Batista RJ PTdoB Igreja Metodista RJ PSC Igreja UniversalRJ doReinodeDeus SD RJ PRB RJ RJ JPD Igreja deNova Vida AssembleiadeDeus PMDB Igreja Presbiteriana Igreja CristãdaFamília PMDB RJ PR AssembleiadeDeus RJ PT RJ AssembleiadeDeus PR PI Igreja Presbiteriana PHS AssembleiadeDeus PE PROS PE Igreja Presbiteriana PP AssembleiadeDeus PR PSD PR Assembleia deDeus SD PR Igreja Quadrangular PSC IgrejaPR Batista PR PR Igreja Quadrangular PP PR Assembleia deDeus PTB Igreja MundialdoPoder deDeus PB PSC PA Igreja Batista PP PA Igreja Presbiteriana PRB MG PMDB MG MG *Atualizada em25desetembro de2016. SENADOR AtaídesSENADOR Oliveira MarceloSENADOR Crivella SENADOR MagnoMalta SENADOR Pastor JonyMarcos Laercio deOliveira Pinato Fausto Eduardo Bolsonaro Alves Roberto Vinicius Carvalho &VYRE*YVPERɅ deLucenaRoberto Paulo Freire Edinho Araujo Nascimento Gilberto Antonio Bulhões Jefferson Campos Jorge Tadeu Marco Feliciano Geovania deSá Carlos Andrade Jhonatan deJesus Lindomar Garçon Nilton Capixaba Marcos Rogério Luiz CarlosHeinze Carlos Gomes Ronaldo Nogueira Onyx Lorenzone Antônio Jácome SENADOR WalterSENADOR Pinheiro isoái oéOipoS E Igreja MundialdoPoder deDeus DEM SP Missionário JoséOlimpio OPD Evangélico nãodeterminado Igreja Universal doReinodeDeus PSDB PRB TO RJ SP Igreja Batista Igreja Universal doReinodeDeus PR Igreja Presbiteriana PRB Congregação CristãdoBrasil ES SD SE Igreja Batista PP SE Igreja Universal doReinodeDeus PSC SP Igreja Universal doReinodeDeus PRB SP Congregação CristãdoBrasil PRB Igreja Brasil para Cristo SP PSDB AssembleiadeDeus SP PV SP Igreja Presbiteriana PR SP Assembleia deDeus PMDB SP Igreja Universal doReinodeDeus PSC SP PRB SP Igreja Quadrangular SP Sara Nossa Terra PSD Assembleia deDeus DEM SP AssembleiadeDeus PSC SP Assembleia deDeus PSDB SP Igreja Universal doReinodeDeus PHS SC Assembleia deDeus PRB RR Assembleia deDeus PRB RR Assembleia deDeus Igreja Luterana PTB RO DEM RO Igreja Universal doReinodeDeus PP RO Assembleia deDeus PRB RS Igreja Luterana PTB RS Assembleia deDeus DEM RS PTN RS RN ASPIgreja Batista S/P BA  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj e liberdades laicasno Brasil contemporâneo Sessão Extra: Religião,direitos favor dademocracia dofortalecimento brasileira. des laicas,relacionando-o àsatuaisincidênciaspúblicasdessegrupoem do movimento ecumênico peladefesa dosdireitos humanosedasliberda- noqualsepropõe aanalisaroposicionamento históricobui comumartigo sando movimentos sociais, religião edemocracia. Nestapublicação,contri- de Brasília/UnB, vem desenvolvendo pesquisasdesdeseumestrado anali- grama dePós-Graduação emAntropologia Social/PPGASdaUniversidade conservadores. direita ecompartidos WSGMEPITSPɴXMGSYQIPIQIRXSHIEKVIKEɮɪSHIWIXSVIWMHIRXMƤG vadores evangélicos eacentralidade da“bandeira dafamília” nodebate FVEWMPIMVSHEWɾPXMQEWHɰGEHEWIRJEXM^ERHSSTIVƤPTSPɴXMGSHI Globo – GrupodepesquisaemMídia,ReligiãoeCultura –ecolunistadojornal municação SocialdaUniversidade Metodista deSãoPaulo elíderdoMIRE ões nostribunaiseemtemáticassociaisrelevantes. dois magistrados muito críticos quanto ànatureza dapresença dasreligi- de sileiro naatualidade.Naquelapublicação,contamoscomaparticipação TEVEEVIƥI\ɪSWSFVISXIQEQEMWKIVEPHEVIPMKMɪSRSIWTEɮSTɾ a rede deinterlocutores dediferentes doISERecolaboram, meios, apartir toras quenãointegraram aequipeinicialdapesquisa,masqueintegram com aFundação HeinrichBöll,contamosaquicomacontribuiçãodeau- mulheres edeLGBTs noBrasil” uma análisedaatuaçãodeparlamentares evangélicos sobre direitos das Tatiane doutoranda dosSantos Duarte, emAntropologia SocialdoPro- Nesta, MagaliCunha,professora doPrograma dePós-Graduação emCo- Nesta sessão,seguindoaestrutura dapublicação “ReligiãoePolítica: , apresenta umensaiosobre astransformações nocenárioreligioso , também resultado deumaparceria doISER RISGSRWIV EHSWGSQE FPMGSFVE O - - servadorismo evangélico nasmídiasno Brasil gênero, religião epolítica no contexto doneocon- “É preciso salvar afamília”: 134 Genebra/Suíça. Cristã, seçãoAméricaLatina(WACC-AL), eécolaboradora doConselhoMundialdeIgrejas, comsedeem Culture), érepresentante daUniversidade Metodista deSãoPaulo naAssociaçãoMundialdeComunicação Integra aAssociaçãoInternacionalMídia,Religião eCultura (InternationalAssociationMediaReligionand de ComunicaçãoEclesial (ECLESIOCOM),ligadaàCátedra UnescodeComunicaçãoeDesenvolvimento. e líderdoGrupodePesquisa Mídia,ReligiãoeCultura (MIRE).Écoordenadora daConferência Brasileira intensa delideranças defensoras deideiaseposturas explicitamente con- da primeira décadadoséculoXXI,temsidoalcançadavisibilidade mais e naesfera davirada pública.Chamaaatençãoque,em especialapartir segmento cristão ecomoestímuloadisputasdepodernocamporeligioso cos nasmídiasreligiosas enão-religiosas comofontedevisibilidadedesse religiosas, sejamdeconsumobensoulazer eentretenimento. especialmentedesenhadosparae serviços atenderàssuasnecessidades torna oscristãosumsegmento deprodutos demercado, pormeiodaoferta crescimento domercado dareligião eoavanço domarketing religioso, que mais espaçosdepodernaesfera dealgumasigrejas; (4)o públicapor parte da evangélica (Frente Parlamentar Evangélica) ecomnítidosprojetos por comaconsequenteconsolidaçãodabanca- gélicos napolíticapartidária, desse gruponasmídiasdigitais;(3)amaiorocupaçãodeespaçodosevan- dosdiferentesnas mídiastradicionais segmentos eaextensa participação ção dapresença dasigrejas evangélicas, majoritariamente pentecostais, quedadonúmero decatólicos;lação evangélica (2)aamplia- eumaforte o cenáriodocristianismo,aoprovocar umcrescimento explosivo dapopu- um sem-número deigrejas autônomas ouautóctones, oquetransformou doramoentre si:(1)ofortalecimento pentecostal,comosurgimento de 4SHIQSWMHIRXMƤGEVRIPEWEEVXMGYPEɮɪSHIUYEXVSJIRɺQIRSWMRXI dos naacademiaechamadoaatençãodopúblicointeressado notema. Professora doPrograma dePós-Graduação emComunicaçãodaUniversidade Metodista deSãoPaulo )WXEVIƥI\ɪSZSPXEWIYSPLEVɧMRXIRWMƤGEɮɪSHETVIWIRɮEHSWIZ VRJVEɻW S YHS IMMWR&EMXQ RIWƤES I MRXIRWMƤGEHS XɱQ &VEWMP RS VIPMKMSWS UYEHVS RS 8VERWJSVQEɮɻIW Magali doNascimento Cunha 134 VPMKEHSW ERKɰPM WXY - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj nos últimoscincoanosemseuscontextos midiatizados. cesso, comênfaseemsituaçõestorno dotema“gênero” destacadas Ecos doneoconservadorismo evangélico noBrasil TEVEHMVIMXSWLYQERSWIKɱRIVS)WXIXI\XSFYWGEVIƥIXMVWSFVI eapotencializaçãodepolíticaspúblicasvoltadas2000, comaabertura culturais dosanos queoBrasil temexperimentado,emespecialapartir queemergeneoconservadorismo, comoreação àstransformações socio- tempos, emqueareligião temcomoaliadosomercado eastecnologias. servadoras aosnovos equeseapresentam como modernas,pertencentes mencionado aumento devisibilidadelideranças conservadoras quese política. vidual esocial),entre elasaparticipação das sociais(resultante daespiritualizaçãodasquestões daexistênciaindi- TVɹTVMEWHIQMRSVMEWUYIFYWGEQWIEƤVQEV IHIMWSPEQIRXSHEW da mesmaaçãodemissionários),tambémanticatólicas eantiecumênicas (3) pelasposturas denegaçãodasmanifestações culturais dopaís(fruto pioneiros missionáriosquevieram dosuldosEUA aoBrasil); doséculoXIX REFYWGEHEWEPZEɮɪSHEEPQE MRƥYɱRGMEHSTYVMXERMWQSIHSTMI do texto sagrado cristão,aBíblia;(2)porumaênfasenapiedadepessoal Brasil: (1)porumaleitura predominantemente fundamentalista(literalista) formam osegmento, osevangélicos sãohistoricamente reconhecidos no vadores. Independentementedaspeculiaridadesdosdistintos gruposque em comumdiscursosconservadores doponto devistadadinâmicasocial. sas queultrapassam atémesmoosarraiais evangélicos, essaspessoastêm Além davisibilidadequeastransforma emautoridades/referências religio- pel tornaram-se membros dabancadaevangélica noCongresso Nacional. ços depodernaesfera pública:pastores, pastoras, cantores ecantoras gos- explícito.conservadorismo seusespa- Lideranças midiáticastêmfortalecido cado eastecnologias,masqueserevelam defensoras deposturas deum aosnovos tempos,emqueareligião temcomoaliadosomer- pertencentes visibilidade maisintensadelideranças evangélicas queseapresentam como 4SHIQSWMHIRXMƤGEVYQERSZEJEGIHSGSRWIVZEHSVMWQSVIPMKMSWS O neoconservadorismo evangélicoO neoconservadorismo –“neo”, justamentedevido aojá GSR XVEɮSW JSVXIW XIQ IZERKɰPMGSW HSW MHIRXMXɨVME GSRƤKYVEɮɪS % 9QJIRɺQIRSUYIWIGSRƤKYVERSWERSWXIQMRWXMKEHSVIƥI\ɻI XMWQSHSW IWWITVS HIQER WIV WE YQ - - - reeleitos emnovos pleitos eganhammaisespaço elegitimidade.Portanto, VITVIWIRXEűũIWWIIXERXSWSYXVSWMHIRXMƤGEHSWGSQSGSRWIVZEH Humanos eMinoriasdaCâmara dosDeputados (2013)–“Feliciano nãome colha doPastor Marco Feliciano comopresidente daComissãodeDireitos vulgados emmanifestações presenciais enasredes sociaisquando daes- em estádiosdefuteboleinúmeras postagensem mídiasdigitas. YQIPIQIRXSWMKRMƤGEXMZSEMHIRXMƤGEɮɪSHIRɪSTSYGSWGEWSWHI e, maisrecentemente, RachelSheherazade, noSBT. Soma-senessequadro Bandeirantes; Marcelo Rezende, naRedeRecord; Luiz Pondé, na Cultura;TV naldo Azevedo, narevista Jabour, Alexandre Garcia Pereira, eMerval nasOrganizações Globo;Rei- essasperspectivas,fenderem comoéoexemplo deArnaldo abertamente tura noticiosa,temdadoamploespaçopara analistasecomentaristasde- proprietários, eque,pelomenos naúltimadécada,emespecialcober- QIRXIEPMRLEHEWEZEPSVIWITSPɴXMGEWGSRWIVZEHSVEWHEHSSTIV verno doPT anível nacional. Brasil. Segundoessesdiscursos,esseseriaoverdadeiro propósito dogo- como ingrediente umapossível ameaça deocomunismotomar contado legislação queresponda aessasdemandas.Algunsapelosaindatomam Trabalhadores demaisespaçospara (PT)assumiuem2002,comabertura sexual, reforçados pelasaçõesdogoverno federal dos desdequeoPartido movimentos civispordireitos sexuaisepeloenfrentamento daviolência “é preciso salvar afamília”. Emsuavisão,afamíliaestásobameaçados em destaquetêmcaptadoapoiopara alémdocírculo religioso comomote (Estado mínimoeelogiosaolivre mercado), aspersonagensevangélicas mossexuais) edeprincípioscaros aoliberalismo napolíticaeeconomia eocontrole danatalidadeeafavoraborto daassistênciapsicológicaaho- sonaro (PSC-RJ).Comdiscursosdentro doideáriodamoral cristã(contra o à candidatura àpresidência dodeputadofederal ultra-conservador JairBol- militarelivremandando intervenção possedearmaseexplicitandoapoio da presidente DilmaRousseff,noperíodode2014a2016,comgrupos de- pública brasileira, nosrecentes observado movimentos pró-impeachment tro deposturas deumcontexto defortalecimento conservadoras naesfera ETVIWIRXEQGSQSVITVIWIRXERXIWHSWRSZSWXIQTSWũɅTEVIGIIWXEV 'SRWXEXEVIWWIWEWTIGXSWɰVIƥIXMVUYIETIWEVHSWXERXSWWPSKE Todo esseprocesso temamediaçãodasmídiasnoBrasil, historica- Veja ; JoséLuiz DatenaeBorisCasoy, noGrupo ƤPHSWWIYW SVIWWɪS VEGMWQS RWHM HIR - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj A bandeira da“salvação dafamília” caro para atradição judaico-cristã-ocidental:asexualidade. no campodalegislaçãoedaspolíticaspúblicasvoltados para umtema tempo presente noBrasil estáancorada nareação emtorno dosavanços lógicas emcursonasociedadebrasileira. ideo- há quemsesintarepresentado, oqueindicapesodasarticulações Sistema ÚnicodeSaúde(SUS);oregistro dasuniõesestáveis decasais docônjuge;arealização dacirurgia parada morte mudançadesexo pelo declaração deImposto deRenda;orecebimento depensãodoINSSdepois preferem serchamados);ainclusãodocompanheiro oucompanheira na mo sexo; ousodo“nome social”(nomepeloqualtravestis etransexuais pela populaçãoLGBT, taiscomo:aadoçãodecriançasporcasaisdomes- República. Vários direitos foram conquistados,marcadamente desde2008, e MinoriasdePolíticas para Mulheres, ambasligadasàPresidência da seff (2011-2016),quandoforam criadassecretarias deDireitos Humanos sidente Luiz InácioLula daSilva (2002-2010)eapresidente DilmaRous- dos dosgovernos doPartido Trabalhadores,especial, apartir comopre- tornos dosdireitos das mulheres edapopulaçãoLGBT. Issoocorreu, em cubanos participantes do cubanos participantes programa governamental Foto: GabrielaKorossy / Câmara dosDeputados Audiência públicasobre Médicos. Presidente da a situaçãoesuposta CDHM, dep.Pr. Marco humanos demédicos É nessesentidoqueatônica evangélico dodiscursoneoconservador no No Brasil contemporâneo, foram experimentadosmuitos avanços em violação dedireitos Feliciano (PSC-SP), denominado Mais  XSSWQSZMQIRXSWJIQMRMWXEWI0+&8WɪSMHIRXMƤGEHSWGSQSMRMQM ção dafamília”, interpretada comobasedasociedadeevida.Nessecontex- como alvos aserem combatidos,porrepresentarem umprocesso de“destrui- especialmente noquedizrespeito aosdireitos reprodutivos. sido defendidos nosespaçoslegislativos eexecutivos dopoderpúblico, feministas, noentanto, demandammaisespaçopara temasquenãotêm tas, comoosdireitos concedidos àsempregadas domésticas.Movimentos sexual emtoda rede públicadesaúde;eosavanços nasquestões trabalhis- crime hediondo;oatendimento imediato àsmulheres vítimasdeviolência no campodasaúdeejustiça;oreconhecimento dofeminicídio como Mulher Brasileira para atendimento dediferentes demandasdemulheres políticas deprevenção ecombateàviolênciacontra amulher;Casada que prevê puniçãomaisamplaaagressores demulheres, alémdediversas em casamentos civis. união estável homossexual;eaconversão deuniõesestáveis homoafetivas sexuais; obenefíciodelicença-paternidadeaumpaiadotivo quevive em os direitos ebenefíciosdeummilitar, comojáocorriacomcasaisheteros- cônjuge domesmosexo naidentidademilitar, permitindo acessoatodos pendentes emplanosdesaúdeeprevidência; ainclusãodonome alémdoaval detornarem-seças epensões(alimentíciaoupormorte), de- homossexuais, oquepermiteessaspessoastenhamacessoaheran- religiosos e repercutida nasgrandes mídiasnoticiosas,foiconsolidada Esses avanços têmsidointerpretados porgruposreligiosos conservadores As mulheres tambémconquistaram direitos, como:aLeiMariadaPenha, A partir dessaperspectiva amplamente expostaporveículos midiáticos A partir (Deputado Federal Pastor Marco Feliciano) . vegeto e morro. e vegeto so pensar. Setirarem omeupoderde pensar, eunãovivo. Eu liberdade intelectual.Aminhaliberdade deexpressão. Eu pos- sexual deles,queésecundária,temserpermitidaaminha lutam pelaliberdade sexualdeles.Sóqueantesdaliberdade contra aminha liberdade depensamento edeexpressão. Eles o seuestilodevidaeasuacondiçãosobre mim.Eeleslutam Existe umaditadura chamada[...]‘gayzista’. Elesquerem impor KSW  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj pelo apoio conservador aMarcopelo apoioconservador Feliciano nocasode2013,decidiulançar naro (PP).Daliemdiante,tornou-se sloganeleitoral doPSC,que,embalado católicos romanos, alémdeparlamentares não-religiosos, comoJairBolso- apoio degruposevangélicos dedistintasdenominaçõesesegmentos liderada pelopastorde 2013.Aarticulação SilasMalafaiacontou como Família Tradicional eaLiberdade deExpressão, emBrasília, em5dejunho por contadeaçõesgovernamentais federais. dos eemvídeonumaretórica doterror dequeasfamíliasestãoemrisco da FPEDamares Alves, quepassaram afalaredisseminarmateriaisredigi- pessoas ligadasàFrente Parlamentar Evangélica (FPE),comoaadvogada campanha ganhouforça entre gruposreligiosos tambémcomaaçãode criminaliza ahomofobiaeestá“congelado” naCâmara dosDeputados.A posição contra ocasamento gay, eoProjeto o aborto deLei 122/2006,que expressão, liberdade religiosa, dafamíliatradicional edavida” para marcar como presidente daCDHM.Assumia-seolema“em defesa daliberdade de de2013com aescolhadodeputadofederalpartir pastor Marco Feliciano tação temraízes nacampanhaeleitoral de2010,masganhoupotênciaa tico SilasMalafaiacomabandeira da“salvação dafamília”. Essamovimen- liderada pelodeputadofederal Pastor Marco Feliciano epelopastor midiá- uma campanhaentre gruposevangélicos conservadores, destacadamente Foto: Zeca Ribeiro/Câma- Zeca Foto: Evangélicos ecatólicos VIPMKMSWE A campanhaganhouvisibilidadecomarealização daManifestação pela fazem manifestação a favor daliberdade ra dosDeputados pílula dodiaseguinte).Háoutros seisprojetos correlatos sobre aquestão poderá receber medicamentos (tendocomoalvo a que não forem abortivos HEUYIEQYPLIVVIGIFESVMIRXEɮɻIWWSFVIEFSVXSPIKEPIHIƤRI só então,amulherseratendidaemumaunidadede saúde.OPLveta, ain- exigência deboletimocorrência edeumexamecorpodelito para, EPM^EɮɪSHIEFSVXSWTSVQYPLIVIWZɴXMQEWHIIWXYTVSGSQEHIƤR 41(&6. JSMETVSZEHSIQGSQMWWɪSIQ340ZMWEHMƤGYPXE Rosário (PT-RS), oPL7582/2014,desdeentãoemtramitação emcomissões. ton Dias(PT-PI). Umnovo projeto foiapresentado peladeputadaMariado Senador (evangélico) MagnoMalta(PR-ES)epeloSenador(católico) Welin- dezembro de2014,quandofoiarquivado, porcontadeaçõeslideradas pelo LSQSWWI GSRXVE Aprovado naCâmara em2006,oPLarrastou-se emtrâmite peloSenadoaté HMWGVMQMREXɹVMEW EɮɻIW ũɅ LSQSJSFME E GVMQMREPM^E putados para inviabilizaravotação de um projeto, oProjeto deLei122/2006, homem eumamulher. 464) UYITVIZɱEHIƤRMɮɪSHIJEQɴPMEGSQSEYRMɪSI\GPYWMZE do deputadofederal epastor daAssembleiadeDeusAndersonFerreira destacado éoEstatuto daFamília (Projeto deLei6583/2013),autoria apresentado pelodeputadoevangélico Pastor Eurico (PSB-PE).Outro texto foi retirado dediscussão peloautor em2013,masmaiode2014foire- desenvolvimento humano.Oprojeto 234/2011,depoisdemuitos protestos, naturaltender quequalquerorientaçãosexualdeve do servistacomoparte deixou deconsiderar ahomossexualidadecomodoençaem1990,poren- vo decurar ahomossexualidade.AOMS(Organização MundialdeSaúde) (CFP), de1999,para quepsicólogospromovam tratamento comoobjeti- anulação deumaresolução instituídapeloConselhoFederal dePsicologia lico epresidente daFPEJoãoCampos(PSDB-GO),propõe, emresumo, a como “Projeto daCura Apresentado Gay”. pelodeputadofederal evangé- em evidência éoProjeto deDecreto Legislativo n.234/2011,conhecido de obstáculosaoutros projetos naampliaçãodedireitos. Umdostextos Congresso Nacionaletomado aformadeprojetos deleiconservadores ou Foi tambémmotedevários candidatos aoLegislativo naseleiçõesde2014. candidato próprio àPresidência daRepúblicaem2014,oPastor Everaldo. O Projeto deLei5.069/13,dodeputado(evangélico) Eduardo Cunha Os gruposreligiosos têmconseguidoaindatrabalhar naCâmara dosDe- Estas pressões têmrepercutido naatuaçãodabancadaevangélica no UYIIPEWɹ IRXVIYQ MɮɪSHI \YEMW VEVI -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj direitos degênero. Opadre escreveu emseusespaçosmidiáticos: tólicos eevangélicos, cunhadapara tratar pejorativamente anoçãoeos de efeito emguerras verbais explicitadasemespaçosmidiáticosporca- instituição social”.“Ideologiadegênero” tornou-se assimnova expressão esquerda quepretende, utilizandoosistemaescolar, abolirafamíliacomo de idealizada, emconjunto comfundaçõesinternacionais,pelospartidos 3VERM8IQTIWXEUYIHIƤRIŰKɱRIVSűGSQSŰYQERSZEXɰGRMGE?QEV\ utilizado pelaprimeira vez peloArcebispo Católico doRiodeJaneiro D. os próximos 10anos. do poderexecutivo, quecriava oPNE–PlanoNacionaldeEducação para cese deCuiabá(Mato Grosso –Brasil), contra oPL8035/2010,de origem da Igreja Católica RomanaPaulo Ricardo deAzevedo Júnior–Arquidio- cação. Elerepresentou uma“cruzada”, assumidanasmídiaspeloPadre Plano NacionaldeEducação enosPlanosEstaduaisMunicipaisdeEdu- em oposiçãoàinclusãodotema“gênero” comoelemento transversal no em sintonia comaçõesdelideranças religiosas evangélicas ecatólicas foi aprovada emcomissãoeaguarda votação emplenário. questionarem regras ouleisjunto aoSupremo Tribunal Federal (STF).APEC ções religiosas decaráter nacionalnalistadeinstituiçõesautorizadas a sidente daFPEdeputadoJoãoCampos(PSDB-GO),queincluiasassocia- proposição daProposta deEmendaConstitucional(PEC) 99/2011,dopre- minalização dasmulheres. aguardando discussão/votaçãodo aborto quenitidamentepromovem acri- Padre Paulo Ricardo foiopropagador dotermo“ideologiadegênero”, Um destacadomovimento reacionário sedeunoCongresso Nacional Essas ações,entre outras queestãoemtramitação, culminamcoma lia fundamentadanauniãoentre umhomemeumamulher. não possuemqualquerrelação comaformação deumafamí- como sexualidadenormaltodas asformasdevida sexualque de gênero. (...) Todos os alunosserão obrigadosaaprender ERSWRSWWSWƤPLSWWIVɪSIHYGEHSWWIKYRHSERSZEMHISPSKME tagonista noBrasil. SeoPlanoforaprovado, nospróximos dez por organizações internacionais,éatualmenteoprincipalpro- natural. Éanova revolução socialistadequeoPT, orientado máquina armadapara ademoliçãoedestruiçãodafamília O sistemaeducacionalbrasileiro será transformado emuma MWXEA os movimentos feministas: espaços nasmídias,aexistênciadegruposinimigosdessemodelo,como o homemcomoautoridade”. Opastor aproveita para denunciar, emseus “(...) Deuscriaumaorganização nessainstituiçãochamadafamília,coloca 7MPEW1EPEJEMEVIEƤVQESQSHIPSTEXVMEVGEPGSQSSUYIHIZIWIV XVEHMGMSREPJSVQEHETSVLSQIQQYPLIVIƤPLSWGSQSMRWXMXYMɮɪ putado André Moura (SE),líderdoPSCnaépoca.Alémdevalorizar afamília de 2012,foiproferido discursopelopastor SilasMalafaia,aconvitedode- à criaçãodadata,realizada naCâmara dosDeputadosem20denovembro deputado Leandro Sampaio(PPS/RJ).Emsessão soleneemhomenagem de outubro, resultado daaprovação doProjeto deLei(PL)3.905/2008,do 2012, jáhavia sidoinstituídooDiaNacionaldeValorização daFamília, 21 PME^SSƤPMELSQSWWI\YEPMWQSIIXGű PMZVIWɹJEPEQSUYIRɪSEWWYWXEEWSGMIHEHIIPIWETSMEQMRGI tagens sobre otemaemmídiassociais:“A ideologiadegênero apoiaosexo naro representam umaparcela conservadora dasociedadebrasileira, épos- de suapresença emespaçosdiversos emtodas asgrandes mídias. dosevangélicosmo statusdeporta-voz brasileiros, tamanhaaincidência mídias. Opastor Malafaiaobteve dasgrandes mídiasnoticiosasatémes- o queevidencia queessespersonagensganham umtratamento afável das liciano, SilasMalafaiaeoutros desseslíderes sãoexibidoscomsimpatia, gumentos. Até mesmoemgameshowseprogramas dehumor, Marco Fe- esses gruposgarantam aumpúblicomaisamploexposiçãodeseusar- paço dadonasgrandes mídias(não-religiosas), comojáreferido, para que repercutem essasabordagens. Noentanto, chamaaatençãooamploes- Toda a“cruzada” estáfundadana“defesa dafamíliatradicional”. Em Em concordância, oPastor SilasMalafaiaescreveu, entre inúmeras pos- Portanto, retomandoPortanto, aconstatação dequeFeliciano, MalafaiaeBolso- As mídiasreligiosas, dosgruposquelideram aserviço taisprocessos, vai acontecernasgerações futuras, odesarranjo social. a desconstruçãodessafamílianuclear. Enósvamos ver oque ƤKYVEWHEJEQɴPMEEHIWGSRWXVYɮɪSHELIXIVSRSVQEXMZMHEHII RMVSUYIWMKRMƤGEEYXSVMHEHI  )EKSVEUYIVIQHIWXVYMVEW UYIEEYXSVMHEHITIVXIRGIESLSQIQIIPEWRɪSWEFIQHIƤ Tem algumasfeministas queseassustamquandoagentefala WXSTIHSƤ HIJIRHMHS SHMZMRE -  -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj grupos nainternet: denotíciasGospelMaiseamplamenterepetida emvários cada peloportal defendido porlideranças religiosas, comoexplicitadonestamatéria,publi- noticiosas, páginasecontasemmídiassociais)reproduzem oconceito de Televisão, emquefoitratado comoumdosprincipaiscandidatos. ganhou destaqueentre osentrevistados doJornalNacional,daRedeGlobo em 2014,comocandidato àPresidência daRepúblicaPastor Everaldo, que ca, explicaa“boavontade” midiáticacomMarco Feliciano, SilasMalafaiae, Câmara dosDeputadosEduardo Cunha. pelo senadorevangélico MagnoMalta(PR/ES)comapoiodopresidente da redução damaioridadepenalassumidapelasmídiasnoticiosaseliderada taque hoje.Exemplo podesertomado tambémdaamplacampanhapela lismo veiculado pelasgrandes mídiaseaslideranças evangélicas emdes- TSPɴXMGEWVIKMSREMWIPSGEMW6IJSVɮEWITSVXERXSEEƤRMHEHI sil écontrolado porgruposfamiliares vinculadoàstradicionais oligarquias do statusquo.Issocorresponde aofato dequeosistemamídianoBra- cessão dedireitos àsclassesdesprivilegiadas,atuandopelamanutenção avanços nasrelações políticascomosmovimentos sociaisereage àcon- midiáticoserevelaconservadorismo naformacomoonoticiáriodespreza as reações aosavanços nocampodosdireitos sexuaisereprodutivos, o e “agradado”. tornado maisvisíveis eserem umsegmento demercado aserconsiderado pretar aindaessa“boa-vontade” comofato deosevangélicos terem se em torno deSilasMalafaiaentre ospróprios evangélicos. Épossível inter- conteúdos dasmídias.Essanoçãoelucidariaaindiferença àspolêmicas WɴZIPVIGSRLIGIVYQEEƤRMHEHIIRXVIIWWIWPɴHIVIWIUYIQTVSHY^ Inúmeros espaçosmidiáticosevangélicos ecatólico romanos (mídias Esse intercâmbio, possibilitadopelamidiatizaçãodareligião edapolíti- evangélicoSe oneoconservadorismo temcomosuasmarcas napolítica querem sertratados. (...)Aideologiadegênero, contrariamente mulher éumaescolhapessoal,devendo assim,decidirem como nas escolas,osalunospassariamaaprender queserhomemou FMSPɹKMGE2ETVɨXMGEMWWSWMKRMƤGEHM^IVUYIWIMQTPIQIRXEHE sociais, culturais desuaconstituição eafetivas, enãoapartir desuasexperiências al deumapessoasejaconstruídaapartir A ideologiadegênero, emresumo, prega queaidentidadesexu- IRXVISNSVRE IIQMXI  - Mídias como armascontra osinimigos crição dolivro oferecida pelositedaEditora Central Gospellê-se: preservar aéticajudaico-cristãsobre aqualAméricafoifundada”. Nades- organização lobistaquerepresenta igrejas easbasesquetrabalham para dente da Traditional Values Coalition[CoalizãoValores Tradicionais], “uma plan to changeAmerica”, dopastor estadunidenseLouis P. Sheldon,presi- de”. Éuma tradução eadaptaçãodooriginal“Theagenda: thehomossexual livro “A estratégia: oplanodoshomossexuaispara transformar asocieda- Pastor SilasMalafaia,queagrupadiferentes veículos midiáticos,lançouo lia”. Asmídiassociaissãoespaçoprivilegiadopara tal,masnão oúnico. nicacionais midiáticoscomoarmasna“guerra contra osinimigosdafamí- evangéliconeoconservadorismo éodesenvolvimento deprocessos comu- de educaçãooito Estadosexcluem ‘ideologiadegênero’”. 25 dejunho2015,nocadernoEducação, com o título“Por pressão, planos siderados avançados, comoa de gênero” acabasendoassumidopelonoticiário,atémesmodejornais con- com omovimento religioso revela-se conservador quandootermo“ideologia VIQVIXMVEHSEVIJIVɱRGMEEKɱRIVSHSXI\XS%EƤRMHEHIHEWKVE que sancionaram seusPlanosEstaduaisdeEducação atéjunhode2015te- de Educação em2014.Ocorreu aindadedeputadosoito dos13estados Nacional terreprovado ainserção datemáticadegênero noPlanoNacional A Editora Central Gospel,daAssociaçãoVitória emCristo (AVEC), do noatualcontextoO quesepodeobservar doreacionarismo movido pelo A ofensiva conservadora nessafrente teve efeito aponto deoCongresso GLA)RKIPWűEƤVQSYSIWTIGMEPMWXE%PFIVXS1SRXIMVS 4VSTVMIHEHIIHS)WXEHSŭƤREPM^EHSTSWXYQEQIRXITSV?*VMIHVM último livro escrito porMarx,intitulado‘A OrigemdaFamília, da revolução comunista. Estadoutrinafoiclaramente expostano que, semaaboliçãodafamília,nãopoderá serlevada adiantea ra detodas asopressões éconstituídapelaprópria família,e estrutura social.ÉdoutrinadeMarxanoçãoqueprimei- XSQEV\MWXEIXIQTSVƤREPMHEHIEFSPMVEMRWXMXYMɮɪSJEQMPMEVH a discriminaçãocontra minorias.Elatemorigemnomovimen- ESUYIHM^IQWIYWEXMZMWXEWRɪSXIQTSVƤREPMHEHIGSQFEXIV Folha de S.Paulo de Folha . A Folha publicou matéria em publicoumatériaem RHIWQɴHMEW E -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj tidade dassolteiras comoresguardo para ohomemideal,naperspectiva pastora emissionárianão prega aabstençãodesexo, masdefende acas- o MinistérioSarah Sheeva, combaseemGoiânia.Entre osevangélicos, a ções pastorais sobre sexualidade.Em2013,apastora deixou aICIecriou cesas, atividadevoltada para socializaçãodemulheres solteiras eorienta- Igreja Celular Internacional(ICI)enoanoseguintecriouoCulto dasPrin- e Baby doBrasil), em2010foiungidaeconsagrada Pastora Aspirante da 7LIIZE2EWGMHEIQJEQɴPMEHIEVXMWXEW ƤPLEHSWGERXSVIW4ITIY “salvação dafamília”. so Mulheres eHomensDiantedo Trono, emquesereforça adimensãoda família tradicional. Osucessodocongresso levou àrealização doCongres- lhes foidestinadaporDeuscomoboasesposasemães,defensoras da modernas ebem-cuidadasnaaparência, masnãoaperderem olugarque liderada porAnaPaula Valadão. Aqui,asmulheres sãoconvocadas aserem Mulheres Diantedo Trono, promovido pelabandagospelDiantedo Trono, tos encontros atualmentevoltados para mulheres, comooCongresso de sas, comvasta repercussão nasmídias sociais.Entre elesestãoosmui- pelasmídiasreligio- dessesconteúdos,amplamentecobertos partilham Destaque esucessotemtambémapastora ecantora gospelSarah Há aindaoseventos realizados porcelebridadesmidiáticas,quecom- semelhança deDeus. plano diabólicopara destruiroserhumano,feito àimagem e da terra eluzdomundo,denunciaropecadocombateresse MHIRXMƤGEQGSQSEFSQMREɮɪS)GEFIESWGVMWXɪSWGSQSWEP a Palavra deDeusealeimoral comqueoCriadornosdotou que desejam alegitimizaçãodepadrões decomportamento legalização docasamento entre pessoasdomesmosexo. Eles rem nãoéapenastolerância aohomossexualismo,respeito ea promíscuas. Oqueoshomossexuaiseseusapoiadores que- radicar aestrutura moral da sociedadeepromover relações nas; elatemsidoimplodidapelaestratégia gay, quevisaer- sofrido apenascomoaumento dodivórcio edascrisesinter- -estar social.Porém, afamílianasúltimasdécadasnãotem GMZMPM^EHE4EMQɪIIƤPLSWŪIWWEɰETIHVEERKYPEVHSFIQ Desde oinício,afamíliatemsidobasedeumasociedade +SQIW Indicações conclusivas qualquer violênciadegênero. docorpodamulher econtra todatas, detantasdécadas,pelalibertação e assim, apastora caminhanacontramão daslutasde movimentos feminis- dagens conservadoras pelasgrandes mídias,comomencionadoacima.E, e programas femininos não-religiosos, dadaaabor- nalinhadaabertura EQTPMƤGEɮɪSRSWIWTEɮSWHEMRXIVRIX)PENɨTEVXMGMTSYHIZɨVMS dade doseudiscursopara opúblicomaisamplonasgrandes mídiasesua sucesso deSarah Sheeva nasigrejas evangélicas éreforçado pelapublici- XIRXEɮɪSIEEƤVQEɮɪSHIPEGSQSEY\MPMEHSVEIWYFQMWWEESLSQIQ fonte deprazer erealização, aculpabilizaçãodamulhercomoveículo de a elerelacionados éarepressão docorpo,anegaçãodasexualidadecomo submete ao“comando” dopríncipe. tro dospadrões debelezapredominantes nasociedadeocidental,equese da construçãodeumaimagemmulherquecuidasuaaparência, den- dos nostemposporvir. midiatizada quevão marcar novas tendênciasemerecem seracompanha- violência degênero. Sãomovimentos dadinâmicasociopolíticaereligiosa garantia dedireitos sexuaisereprodutivos edeaçõesenfrentamento à na retórica doterror (“querem acabarcomafamília”) peloimpedimento da dades religiosas eganhaoespaçodapolítica,complataformasbaseadas lação àsexualidadeeaocorpodamulherrompe asfronteiras dascomuni- país –issoporque apregação damoralidade religiosa conservadora emre- religiosas. Sãopersonagensdeumprocesso semprecedentes navidado alçadasao caráterfundamentalista epuritano,e,portanto, deautoridades de crédito dopúblicoevangélico, formadasnasbasesdoprotestantismo áticas, responsáveis peladisseminaçãodessesconteúdos, sãoportadoras evangéliconeoconservadorismo hojeemevidência. Ascelebridadesmidi- amplo deproduções einterações midiáticasqueexpressam osecosdo A basedoconteúdoCulto dasPrincesasedosseminárioscursos Os exemplos acimadescritos sãoextratos deumuniverso muito mais WXEPOWLS[W 3  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj trovérsias berdades democráticas. ências devalores religiosos para aagendadosdireitos humanosedasli- VIƥI\ɻIWWSFVIPEMGMHEHIPMFIVHEHIITPYVEPMWQSVIPMKMSWSIWS 136 135 Introdução na construçãodademocracia brasileira A militânciapolítica degruposecumênicos 137 [email protected] KɱRIVSIHMVIMXSWWI\YEMWIVITVSHYXMZSW IXRSKVEƤEIITMWXIQSP e direitos humanos;religiões eespaçopúblico noBrasil contemporâneo; justiça,relações eigualdadede pesquisa: atuaçãopolíticadegruposcristãos;implicaçõesentre estadolaico,democracia, liberdades civis puta teológica,políticaehistórica nessecampomarcado pelaprimaziamasculinapatriarcal. Interesses de política domovimento ecumênicoeasposiçõesdemandasdealgumasmulheres emprocessos dedis- (Campos, 2010). política sempre estiveram intimamenterelacionados nasociedadebrasileira – inclusive, osprotestantes o usodapalavra. ‘Novidade’ assimestágrafada para indicarironia, visto quereligiões cristãseespaçosda IXRSKVEƤGEQIRXIEWGSRXVSZɰVWMEWIQXSVRSHENYWXMɮEIHEMKYEP da Universidade porumaperspectiva deBrasília/UnB. epistemológicafeminista, suateseanalisa Norteada mília”. Doutoranda emAntropologia SocialdoPrograma dePós-Graduação emAntropologia Social/PPGAS darelação entre retóricapartir religiosa eaconstituiçãodeprojetos deleis“a favor davida,Igreja edafa- políticadeparlamentares evangélicos naCâmara analisouaparticipação FederalUnB. Suadissertação a logia SocialpeloPrograma dePós-Graduação emAntropologia Social/PPGASdaUniversidade deBrasília/ mais oumenosheterogênea deproposições” (p.178). )QYQEIXRSKVEƤEHEWGSRXVSZɰVWMEWGEHEEXSVTSHIWIVHIGSQTSWX quais osprocessos detradução quetransformam osentidodalinguagemordinária emumproblema social. mica” ou“divergência”. Trata-se deentendercomo“umconjunto de fatos éreunido emum debatepúblico, brasileira. Essa‘novidade’ religião epolíticaemnossasociedadeseusefeitos para ademocracia TIVQERɱRGMEWEWXVERWJSVQEɮɻIWIEWVIGSRƤKYVEɮɻIWHEWVIPEɮɻI tou umagrande evariada produção acadêmicasobre ahistoricidade, as da instituiçãoAssembleiaNacionalConstituinte/ANCem1987,susci- costais napolíticainstitucionalbrasileira, daseleiçõesde1986e apartir QYMXSVIGIRXIQIRXIFEPM^EHSWTSVEVKYQIRXSWGMIRXɴƤGSWITIPE políticos entre gruposquedefendem direitos morais inalienáveis –todavia, Utilizo aspassimplespara gíriaseapelidos,emprego desentidoirônico oupara com indicardesconforto LicenciadaemHistória pelaUniversidade Federal Rural doRiodeJaneiro/UFRRJ. Mestre emAntropo- Sigoaquiaproposta deMontero (2012),segundoaqualcontrovérsia ultrapassa osentidode“polê- Igualmente, oespaçopúblicobrasileiro temsidoconvulsionadoporcon- A entrada degruposvinculadosàsreligiões pentecostaiseneopente- Tatiane dosSantos Duarte 137 , marcando umcampodedisputanarrativas edeprojetos 136 sociológica tem contribuído para importantes sociológicatemcontribuídopara importantes 135 SKMEWJIQMRMWXEW)QEMP HEHIHIKɱRIVSRSWIWTEɮSWHIEXYEɮɪS SGSQSWYKIVI0EXSYVIQYQEVIHI FVIEWMRƥY tatianedosantos- PMRKYEKIQ WIRXVI - sociais eemsítiosda vivem ocontrassenso diáriodeprincípiosideais,passeiabuscarnasredes nos diferentes espaçosdeatuaçãoreligiosa epolítica. vivenciam essesvalores demodocontrastivo enãoatômico (Tarde, 2007) tucionalidade religiosa, maspelaformacomogruposepessoasreligiosas lores maispluralistas” (Robbins,2013)comunicadosnãoapenas pelainsti- HIƤRMɮɻIWHIWIGYPEVIWYEWVIPEɮɻIWGSQŰZEPSVIWQEMWQSRMWXEW amplamente formadaporvalores religiosos. Por isso,épreciso entenderas não estáplenamentevinculadaavalores seculares, sendo,pelocontrário, sendo laico(nosentidodenãoconfessional), asociedadebrasileira ainda 2014). (Duarte, HIQSGVEXEWIRUYERXSƤPMEɮɻIWGSIWEWIWIQTSVSWMHEHIWIGSRXVEH não hálaicosereligiosos, conservadores eprogressistas oumoralistas e e dasgarantias democráticas Leite,2013).Por certo, constitucionais(Vital; jurídica –egruposquedefendem a plenaefetivação dosdireitos humanos 138 cos, comênfasenosdireitos sexuaisereprodutivos. Por meiodessasinves- publicamente peladefesa dalaicidadeedasliberdades edireitos democráti- %TIREWEWTEWHYTPEWGMXEɮɻIWFMFPMSKVɨƤGEWGSRGIMXSWQIYWSY pelo meucampodepesquisaetambémpara expressar categoriasdeoutros campossociaiseanalíticos. em itálicopara categoriasêmicasefalasdasinterlocutoras dapesquisa,deoutras pessoasquecirculam Utilizo apenasitálico:palavras elocuçõesemoutros idiomasouexpressões latinas.Aspasduplasegrifo Seguindo esta perspectiva de que até os “mais crentes” (Duarte, 2015) Seguindo estaperspectiva 2015) dequeatéos“mais crentes” (Duarte, Nesse cenário, é importante considerar que,mesmooEstadobrasileiroNesse cenário,éimportante internet 138 por grupos cristãos que se posicionassem porgruposcristãosqueseposicionassem HISYXVEWTIWUYMWEHSVEWITIWUYMWEHSVIW Câmara dosDeputados Foto: / Alexandra Martins  Audiência Pública, da CDHM,durante (PSC-SP) napresidência dep. Pr. Marco Feliciano contra apermanênciado Manifestantes protestam űIŰZE MɮɻIW -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj de modoreforçar asdesigualdadesdegênero emdiversos espaços.Por 139 no espaçopúblicobrasileiro mapear minimamentequaiseram osposicionamentos atuaisdessegrupo nicas esobre ahistória domovimento ecumênicobrasileiro. Era importante institucionais nasredes sociaisinformaçõessobre asinstituiçõesecumê- nico brasileiro. Passei, então,abuscaremsítiosda docampodeincidênciapolíticamovimentoinserção ecumê- emparte jas Cristãs/CONIC,comsedeemBrasília/DF, deondeinicieiminha apartir vinculadas aomovimento ecumênicocomasquaispoderiamecomunicar. tidas edaminharede depessoas relacional, conseguicontatos importantes 140 dinâmica dosprocessos deprodução delegitimidade” (Montero, 2012,p.177). construir abstratamente ummodelodarede decirculação decategoriasmodo acompreendermos a dade, assim,enquanto categoriaanalíticapermite“tornar visíveis asrelações entre sujeitos de discursoe corpos esexualidades. WIQEPIKMWPEɮɪSHIQSVEPMHEHIWVIPMKMSWEWVIWXVMXEWJSVNEHEWE JIQMRMWQSWPEMGSWIPEWVIEƤVQEQIQEPKYQEWMRWXɩRGMEWEIJIX outorgou asubmissãoeinferioridade feminina naigreja, nacasaesociedade.Aliadastambémaos res sendo,pois,recurso hermenêuticoeepistemológico decontraposição aopatriarcado teológico que de modogeral, ateologiapatriarcal dadas asdevidas diferenças entre asigrejas nas adesõesaessestemas, nicos lidarem comaspautaspolíticaseperspectivas feministas. Guar- UYEMWTVSGYVEWIHMJIVIRGMEVLɨEMRHEGIVXEHMƤGYPHEHIHIKVYT e daspróprias igrejas cristãs.Dessemodo,seaproximando daquelesdos lina, patriarcal eclerical,assimcomoaamplamaioriadosgruposcristãos tucionalidade, omovimento ecumênicocontinuaateruma facetamascu- pesquisa decampo,foipossível perceber que,especialmenteemsuainsti- vinculados aomovimento ecumênicobrasileiro. Entretanto, nodecorrer da fóruns, reuniões eoutros espaçosnosquaisatuampessoasecoletivos dade religiosa edireitos humanos. dademocraciatrução enofortalecimento atétemascomolaicidade,liber- grupos, desdeaabordagem teológicasobre opapeldasreligiões nacons- Esse primeiro mapeamento apontou para diversas distinçõesentre esses servadores’, comoaFrente Parlamentar 2011). Evangélica/FPE (Duarte, estudos antropológicos comsetores religiosos cristãosconsiderados ‘con- 3IWTEɮSTɾFPMGSɰGSRWXMXYɴHSTSVƥY\SWHIHMWGYVWSWIQGSRXV Asteologiasfeministas têmimpacto profundo nassubjetividadesreligiosas epolíticasdessasmulhe- Essa primeira aproximação meconduziuaoConselhoNacionaldeIgre- Desde agosto de2014,venho realizando trabalho decampoemeventos, 139 quepoderiamsercontrastados aosmeus 140 aindaimpactaocampoecumênico ƤQHII\IVGIVGSRXVSPIITSHIVWSFVIWIYW MZEɮɪSHSWHMVIMXSWWI\YEMWIVITVSHYXMZSW ETSWMɮɪSGSQSYXVEWIWJIVEWHEWSGMI internet e empáginas SWIGYQɱ - - po emfavor dademocracia dofortalecimento brasileira. liberdades laicas, relacionando-o àsatuaisincidênciaspúblicasdessegru- histórico domovimento ecumênicopeladefesa dosdireitos humanosedas 2013; Montero, 2012). e naformulaçãogarantia dosdireitos humanos(Steil; Toniol, 2012;Dias, estiveram envolvidos deformadireta napromoção dosdireitos individuais militar (Dias,2014;Brito, 2010;2014).E,noperíododeredemocratização, ção, atuaram comsetores católicos ‘progressistas’ nalutacontra aditadura EWMRNYWXMɮEWWSGMEMW2SWERSWMRƥYIRGMEHSWTIPEXISPSKME das liberdades edosdireitos democráticos econtra asdesigualdadese a construçãodademocracia brasileira enquanto “ das, omovimento ecumênicobrasileiro produziu para efeitos importantes profético coma O comprometimento ecumênico o bemviver na“ doprojetoquanto profético tambémpartícipes decomprometimento com exemplo, emsuaprópria história, daqualasmulheres foram excluídas en- vento damodernidade(Bencke, 2014)sendofruto dasinquietações que Diante desse quadro, este artigo sepropõe analisaroposicionamentoDiante dessequadro, esteartigo Mesmo marcada poressascontradições ideológicasepolíticasprofun- 3IGYQIRMWQSQSHIVRSJSMMRƥYIRGMEHSTIPSWMHIEMWMPYQMRMWXEWH 2014a, p.46-47. Nancy Cardoso, teóloga,“Ecumenismo: coceira nopúbisedádiva”, civilizatória hegemônica. não aceitamabrirmãodeseulugarpodernaformulação ecumenismo érechaçado eindesejadonasigrejas cristãsque de, postura políticadiantedomundotodo habitado.Por isso,o pergunta porumoutro mundopossível. Oecumenismoéatitu- tãos oudiálogocomjudeusemuçulmanos!Oecumenismoéa outras queoecumenismoémuito maisqueunidadedoscris- (econômicas) eosarranjos/valores (ecologia).Époressase FMXERXIWIETEVXMVHEɴTSHIUYIWXMSREVIHIWEƤEVEWRSVQEW Quem éecumênicopergunta pelosviventes, oconjunto dosha- Casa comum “Casa comum” “Casa ” (Duarte, 2016). ” (Duarte, voz profética voz ” nadefesa HEPMFIVXE SEH - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj cultural dospovos nativos. Dessemodo,oprojeto missionário protestante não havia logrado êxito porque nãohavia conseguidorealizar amudança dores. Àépoca,osprotestantes consideravam queaevangelização católica XVMGEIFVERGEMRƥYIRGMEHSTIPEWMRMGMEXMZEWMQTIVMEMWHSWTEɴW 2014, p.22),sendoguiadaspeloprojeto decristandadeuniversal eurocên- tempo: osterritórios latino-americanoseram espaçosdedomíniocolonial. jeto deunidadecristãàsconcepçõespolíticas,éticaseideológicasseu cia cultural católica nocontinente.Essainiciativa marcava aadesãodopro- REWEWIVIQIZERKIPM^EHEWGSRGSVVIRHSEWWMQGSRXVEELMWXɹVM WIGSRWXMXYMYGSQSJɹVYQHIHIƤRMɮɪSHETEVXMPLEHEWXIVVEWPEX  UYIQEVGEQSTIRWEQIRXSƤPSWɹƤGSSGMHIRXEPISWTIRWEQIRXSW 44). Ouseja,“modelos colonialistasesexistas”(p. interpretativos ocidentaishegemônicosemsuaspertenças ƤPSWɹƤGSIGMIRXɴƤGSUYIEWTVIXIRWɻIWSGMHIRXEMWHS9QIHS4V impactos coloniaisnocristianismoeecumenismo,oquedepoiselaformulou(2014a)naideia de“discurso VIƥIXMHSWSFVIIWWIWTVSGIWWSWGSRWMHIVERHSEWTIVWTIGXMZEWGSP nismo moderno,asmissõeseosprotestantismos naAméricaLatinanoiníciodoséculoXX, poucosetem uma faceprotestante, europeia, marcadamente anti-católica 141 SMHIEPHIYRMHEHIGVMWXɪXEQFɰQWIJSVNSYTSVƤPMEɮɻIWELIKIQ nas eaosdogmasreligiosos. Todavia, nessecontexto dediversas rupturas, Bíblia, adiscutirosproblemas dasociedadeearealizar críticasàsdoutri- eclesiais desuasigrejas. Emseguida,essesgrupospassaram aestudar ɮɻIWEƤQHIETVSJYRHEVSIWTɴVMXSHSHMɨPSKSɧWQEVKIRWHEWI uma aspiração pelaunidadeentre cristãos,leigoseleigascriaram associa- deDireitos guiadospor nosEstadosUnidos(1791).NoséculoXIX, e aCarta como aDeclaração dosDireitos doHomemeCidadãonaFrança (1789) econômicas efomentaram novas formulaçõespara asrelações humanas, surgiram queprovocaram noséculoXVIII, estruturas políticas,sociaise 142 testantes quedivergiam quanto aopapeldaigreja na sociedadeeocaráter desuavocação missionária. vinculados aoentãonascentefundamentalismocristão(cf.Cordeiro, 2009;Dias,2009)edesetores pro- e católicos. ComoapontaBencke (2014),oecumenismoemsuanascentelidoucom oposições desetores ciativas tinham, contudo,umtom anticatolicismo. Porém, asdisputasnãoeram apenasentre protestantes uma unidadecristãqueatendesseaodiálogoenãoaosdissensos(Teixeira; Dias, 2008). Todas essasini- trico grupos ecumênicosnoiníciodoséculopassadoeram decaráter eurocên- (2014) dequeosimagináriosmissionáriosbalizaram osprojetos de mente vinculadaaosprojetos missionários.Sigoa“ Apesardavasta literatura produzida, principalmente,pelateologiaeasciências dareligião sobre oecume- Nadécadade1920,muitasconferências cristãsforam realizadas comoobjetivo deformareformalizar Assim, asmissõesprotestantes seguiriam“roteiros coloniais”(Souza, No iníciodoséculoXX,aproposta deunidadeentre oscristãostinha 142 . Segundooautor, aConferência MissionáriadeEdimburgo (1910) MQIMVSIJIXMZEQWYETVIWIRɮEHITSHIVű T SRMEMW2ERG]'EVHSWS  ETSRXSYSW VIPMKMSWSWGVMWXɪSWEXɰLSNI suspeita MRSEQIVMGE 141 IWGSPSRM^E ” deSouza GEMRƥYɱR eestrita- SRMEW WXVYXYVEW - - - XEQFɰQWIMRƥYIRGMEZETSVSYXVEMHIMEHIWIYXIQTSSWTSZSWRɪ 145 144 143 tã seconcentraram emprol dajustiçaepazentre ospovos os requisitos deleitura para alivre interpretação bíblica(Bencke, 2014). EPJEFIXM^EɮɪSEƤQHIGSRGVIXM^EVEI\TERWɪSHEHSYXVMRETVSXIW Brasil, asmissõesprotestantes sealçaram emprojetos educacionaisede a ummodelodesociedademodernaeeducaçãoculta(Souza,2014).No ta missionáriacalcadaemummodelodecristandadecivilizacionalvinculado des missionáriasqueatuavam naAméricaLatina,deuseguimento àpropos- salvaria doestágiodebarbárie. testantismo anglo-saxônico decultura superior edecaráter civilizatório os peus estavam emumestágiodeinferioridade civilizacional,assim,opro- muitas igrejas doOrienteedeigrejas ortodoxas recém-autônomas deregiões anteriormentecoloniais. TVSXIWXERXIISGMHIRXEP(IWWIQSHSSTIVƤP'1-WIQSHMƤGEHYV dos, eatédealgumassuasComissões(Cunha,2009). deduas assembleiasdoCMI,primeirotais participaram comoobservadores emaisadiante comoconvida- ganha formaorganizacional, conceituaçãoteóricaeexpressão política Genebra, Suíça,basesdaformaçãodoConselhoMundialdeIgrejas/CMI. nico deIgreja naHolandae,em1946,oInstituto Ecumênico deBossey, em (Teixeira; Dias,2008).Dessetrabalho, em1938,formou-seoConselhoEcumê- que fossenormativo para asigrejas, semseconstituiremuma“superigreja” Em 1937,iniciam-seosprimeiros esforços deconstruçãoumorganismo as questões debatismo,eucaristia,ministérioeinterpretação dasescrituras. mento deumabasedoutrinalcomumentre oscristãos,especialmentesobre cada Igreja passouadiscutirsobre enãoortodoxas) (ortodoxas oestabeleci- uma expressão dacomunhãoeucarísticaentre oscristãos nível internacionalasmaisdiversas igrejas edenominaçõescristãscomo dade humanaedeestruturas sociaismaisigualitáriasejustas, reunindo a o comprometimento deatuarenquanto agentepromotor dapaz,digni- prerrogativas para omundopós-guerra. Desdeentão,oCMItemassumido SWUYEMWIWXɪSSWHMVIMXSWHEWQYPLIVIWRSFSNSHEEƤVQEɮɪSHI dedireitos humanos,entreSendo criado,pois,nomesmoperíododaCarta Hoje, participam doCMIigrejas protestantes etambémalgumaspentecostaisindepen- eortodoxas Hoje,participam Suaprimeira assembleiacontou com 147igrejas-membros etinhaumafacetaaindapredominantemente desetores Háqueseressaltar pentecostaisnoecumenismo.Líderes tambémaparticipação pentecos- Durante operíodoentre asguerras mundiais,ospropósitos deunidadecris- Nesse sentido,oCongresso doPanamá (1916),coordenado porsocieda- Apenas comacriaçãodoCMIem1948naHolanda,oecumenismo ERXIEHɰGEHEHIGSQSEƥY\SHI 145 . 143 . Para isso, XERXIZMWXS SIYVS RSZEW 144 - .  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj convidando lideranças deoutras igrejas desuasAssembleiasanuais’” para participar (p.195). unidade entre todos oscristãos’pelabandeira doecumenismo,procurando aproximar-se dosprotestantes e RSɩQFMXSHEWVIPEɮɻIWIGYQɱRMGEWE'2&&EƤVQEZEWIYGSQTVSQIXM reagiu comveemência nosentidodequeaqueleespaçoreligioso fosse,exclusivamente, católico. Entretanto, do ogoverno dopresidente Geiselintentou construiruma‘catedral ecumênica’ emBrasília, acúpuladaCNBB QSQIRXSWZMWERHSɧTIVQERɱRGMEHIMRXIVIWWIWMRWXMXYGMSREMWIQ HEGVɴXMGEESVIKMQITSVQIMSHIGSQYRMGEɮɻIWSƤGMEMWE'2&& com oregime ditatorial, especialmentedemodoagarantir o seu statusdereligião hegemônica.“A despeito STSWMXSVIWɧHMXEHYVEQMPMXEV'SQSTSRHIVSY&VMXS  ESƤ 147 146 missão deMissãoeEvangelismo. Romana/ICAR continuanãosendomembro, apenasparceira doCMInaComissãodeFé eOrdem enaCo- pentecostais comomembros, dediversos paísesdocontinente,masnenhumabrasileira. AIgreja Católica dentes, nenhumabrasileira. NoConselhoLatino-AmericanodeIgrejas/CLAI ocorre omesmo:háigrejas 148 início daaproximação decatólicos aomovimento ecumênico,especialmen- líticas-ideológicas emsuasIgrejas (Brito, 2014; Teixeira; Dias,2008).Éo na Conferência doNordeste (1962)propuseram mudançasteológicasepo- RSZSTSWMGMSREQIRXSWIEHIVIɧWVIƥI\ɻIWXISPɹKMGEWHSWIGYQɱRM defesa devalores democráticos. promoveu deassessoria,documentação epublicaçõespara serviços da osmovimentos sociaisa partir clusive comalianças asetores acadêmicosecatólicos progressistas), que,apoiadanasbases doCMI, ção comavidaerealidade políticaesocial. base católica, queeram gruposdelaçoscomunitáriosepropunham umaleitura popularbíblica emarticula- como motivo daaproximação mútua” entre oscristãos(Dias,2007,13),comoascomunidadeseclesiaisde doidealreligioso do“Cristomoviam encarnadonopobre lutaspelajustiçaedignidadehumanaapartir ações católicas romanas para apromoção datransformação social base. A Teologia éaveia ideológicaquepassaaguiaras daLibertação opção pelospobres”, pelasjuventudes epelascomunidadeseclesiaisde declarando oposiçãoaonovo regime militar brasileira (1964-1985).Nemtodos osreligiosos seposicionaram pos formaram contra oquadro queteve aditadura papelimportante civil- cristãs para debaterarealidade políticoesocialdocontinente.Essesgru- construção deespaçosecumênicosdiálogoentre diferentes tradições reaglutinada em1965noCentro Evangélico deInformação/CEDI da em1964eseusmembros perseguidos,dentro efora dasIgrejas, sendo to, 2014;Dias,2014).AConfederação Evangélica doBrasil foidesmantela- Muitos delesforam denunciadosporseuspastores ouirmãosdeIgreja (Bri- o autoritarismo donovo regime, vindos,inclusive, desuasbasesreligiosas. gados aomovimento ecumênicobrasileiro insurgiram contra aviolênciae Detodo modo,nãoépossível distinguirdeformaradicalmente opostaosgruposenquanto apoiadores e OCentro Ecumênico deInformações/CEDIera aentidadedeposiçãoecumênicamaisconsistente (in- Nessaépoca,aproposta latino-americanaera oecumenismodebaseefetivado porinstituiçõesque pro- Do ConcílioVaticano II,aIgreja católica conclamapelaprimeira vez “a Na AméricaLatina,oCMIatuadesdeadécadade1960fomentando 146 , noentanto, muitos integrantes li- GMEPMHEHIGEXɹPMGEHMEPSKSYHIHMZIVWEWJSVQEW IQTEVXMGYPEVRIKSGMEZEGSQIPIIQGIVXSW HIXVMQIRXSHEWSYXVEWMKVINEW%ƤREPUYER QIRXSGSQSWMHIEMWHEŬFYWGEHE 147 . 148 GSWUYI . Esse - 150 149 ado, emnível internacional,napromoção dosdireitos humanos HSWWMKRMƤGEHSWHSWHMVIMXSWLYQERSW(IWHIIRXɪSS'SRWIPLSX TSWMɮɪSSƤGMEPHS'SRWIPLSI\TVIWWERHSSGSRWIRWSIGYQɱRMGSEG 1975, naAssembleiadoCMIemNairóbi, Quênia,issofoiassumidocomo eram consequênciasdeestruturas injustasqueexploravam ospobres. Em pela Libertação”, reconheceu-se queasviolaçõesdosdireitos individuais lidade Cristã”. EmsuaSeçãoV, quetratava das“Estruturas InjustaseLutas cional doCMInaÁustria, sobolema“OsDireitos HumanoseaResponsabi- campo damoral sexual(Machado,2010;Steil; Toniol, 2012). dos direitos humanossedeslocoudadefesa dosdireitos individuaispara o perspectiva, aliadaàdavidadignapara osmaispobres, adefesa católica dade humanadospresos políticosedasvítimasdoregime militar. Dessa dadefesa dedireitoste apartir humanoscentradas na proteção dadigni- 151 HMERXIHIVIZIWIWGPMQɨXMGSWFIQGSQSREVIƥI\ɪSXISPɹKMGEIR busca decondiçõesvidadignaspara populaçõeshistórica eculturalmente vulneráveis, açãoemergencial ações políticasdepromoção dedireitos ejustiçasocioambientais,formação deeducadores populares, Koinonia– Presença Ecumênica realiza Koinonia, eServiço. quetenhotambémacompanhadomaisdeperto, ƤGEɮɪS)QS')(-WIHIWQIQFVEIQXVɱWIRXMHEHIWS-RWXM pastorais sociaiseàscomunidadesigrejas, acompanhandoseustrabalhos erealizando cursosdequali- de Educação Popular doeducadorPaulo Freire, aentidadepresta aosmovimentos serviço populares, às àevangelizaçãode Serviços eàeducaçãopopular/CESEEPfoifundadoem1982.Inspirado naproposta queimplementaprojetosde Serviço/CESE, deeducaçãoegeração defonterenda. OCentro Ecumênico Dessa experiênciasurge oCentro deEstudosBíblicos/CEBI.Em1973,écriadaaCoordenadoria Ecumênica que propõe umanova dotriângulohermenêutico(Realidade–Bíblia–Comunidade). leitura bíblicaapartir 1979, biblistascatólicos formulamametodologia daLeitura Popular daBíblia,inspirada emPaulo Freire, crianças, adolescentes,jovens,Em famíliasecomunidadeseclesiásticasnessacidadeemFortaleza. diálogo Leste-Oeste. entre osrefugiados, os imigrantes eospobres. Durante aGuerra Fria, oCMIproporcionou umfórumpara o /IVOMR%GXMI ,SPERHE )WWEWEKɱRGMEWƤRERGMEQSYXVSWSVKERMW Aid (Inglaterra), KatholischeJungschar (Áustria), Fastenopfer (Suíça),DieArbeitvon Adveniat (Alemanha), de cooperação internacional e ocuidadoda CMI para concretizar avocação profética do ecumenismocomobem-estar membros doCMInaAssembleiadeVancouver, Canadá,em1983. QMWWSTVSJɰXMGSGSQETEYXEHSWHMVIMXSWLYQERSWVEXMƤGEHSTIPE davocação essencialdesuasigrejas-membroparte (Dias,2013)–compro- dos direitos humanos Diaconiaéfundadaem1967noRiodeJaneiro eem1980setransfere para oRecife/PE, atuandocom Apósaguerra, oCMIincentivou osministériosdedesenvolvimento dasigrejas econtinuaessetrabalho Igreja daSuécia,Pão para Protestante oMundo–Serviço para oDesenvolvimento (Alemanha),Christian Em 1974,otemadosdireitos humanosfoitratado naconsultainterna- A partir dadécadade70,entidadessãocriadasnoBrasil comoapoiodo A partir “Casa comum” 150 )WWEWSVKERM^EɮɻIWWɪSƤRERGMEHEWTSVEKɱRGMEW 151 eserelacionam nocampoecumênicode por meiodapromoção dajustiçasociale QSWIGYQɱRMGSWRS&VEWMP,SNIWIKYRHS EGSQYRMGEɮɪSEPXIVREXMZE XYXS7SGMSEQFMIRXEPE%ɮɪS)HYGEXMZEI 149 W-KVINEW IQEXY como IVGE -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Brasil/IECLB eaIgreja Metodista/IM (Bencke, 2014),oCONIC GE%TSWXɹPMGE6SQERE-'%6E-KVINE)ZERKɰPMGEHI'SRƤWWɪS0YXI ais domovimento ecumênico. dasincidênciaspúblicasatu- parte que tenhoacompanhadomaisdeperto religiosa doqueocompromisso políticoecumênico(Bencke, 2014). muitas vezes, seusrepresentantes expressam localmentemaisaidentidade Conselho nascomunidadesdasIgrejas queointegram, justamenteporque, do Conselho.Essaquestãotambémimpactaacapilaridadedasações sobre determinadaspautas,logo,elaspodemaderirouseoporàspropostas 2014), especialmenteporque cada Igreja-membro temumencaminhamento IRGSRXVEHMƤGYPHEHIWTSVI\TVIWWEVYQIGYQIRMWQSIGPIWMɨWXMGS 153 152 VIPEXSWSƤRERGMEQIRXSIWXɨFIQIWGEWWSTSMWEQEMSVMEHSWVI viço formas distintas,possuindovariadas formasdeorganização, missãoeser- 154 darenda dasinstituiçõesecumênicasadvém deprojetosa maiorparte decooperação comessasagências. sigualdade social.Por isso,háaprevisão deumaretirada paulatinaderecursos entre 2017e2018. Todavia, que temsidoprivilegiada,umavez queháaconcepçãodeoBrasil superou apobreza, embora nãoade- ráveis ecomunidadesempobrecidas. HE-KVINE)ZERKɰPMGEHI'SRƤWWɪS0YXIVERERS&VEWMP-)'0&GYNE cia políticaedeprestação como aFederação deserviços, Luterana deDiaconia/FLD, criadapeloConselho Cunha (2009)eBrito (2009)abordam outras tensõesnoecumenismobrasileiro aolongodesuahistória. controversa dizrespeito àpossibilidade doCONICestabelecerdiálogocomoutras religiões, nãocristãs. e seretirou detodos osespaçosecumênicosemqueaIgreja Católica Romana estivesse. Outra questão de algumasIgrejas emaceitarem apresença católica romana. AIgreja Metodista saiudoquadro doCONIC IEɮɻIWIGYQɱRMGEW7IKYRHS&IRGOI  EGVMEɮɪSHS'32-'J Brasil/IECLB eaIgreja Metodista/IM. 6IJSVQEHE-'6E-KVINE)TMWGSTEP%RKPMGEREHS&VEWMP-)%&E- ETEVXMVHETIVWTIGXMZEHIGSRƤWWɪSHEJɰGSQYQIQ.IWYW'VMWXS como odereconhecimento dobatismoeodehospitalidadeeucarística. ção doCONICaproximou asigrejas epromoveu acordos epactos mútuos, dos maispobres enadefesa dosdireitos humanos.Nessesentido,acria- desde osanos60emprojetos delutassociais epolíticaspelavidadigna ximação desetores deigrejas cristãs,distantesdoutrinalmente,engajadas ao povo brasileiro. Para Brito (2009),aformaçãodoCONICadvém daapro- são decomunhãoprofunda emprol deumtestemunhopúblicoserviço 7YEEXEHIJYRHEɮɪSEƤVQEGSQSQIQFVSWE-KVINE'EXɹPMGE%TSWX Nosanos2000,asIgrejas formamorganizações ecumênicaspróprias comomesmoescopodeincidên- Umdosdissensosdizrespeito àpresença daIgreja Católica RomananoConselhoeemoutros espaços Em 1982, após um longo processo de articulação entre aIgrejaEm 1982,apósumlongoprocesso Católi- dearticulação Entretanto, esseengajamento étambémmarcado portensões 152 . Vou mecentrar dessainstituição apenasnoCONIC,porque éapartir KVINE)ZERKɰPMGEHI'SRƤWWɪS0YXIVERERS EɮɪSWIZSPXEEKVYTSWWSGMEPQIRXIZYPRI GYVWSWIWXɨWIRHSHIWXMREHETEVEEɍJVMGE SMTSWXIVKEHETIPEKVERHIHMƤGYPHEHI ɹPMGE6SQERE-'%6E-KVINE'VMWXɪ 153 éfundado IREQMW 154 &IRGOI VERERS , pois , pois - - 108) debemviver da sociopolítico para cumprira“agenda éticadeJesus”(Teixeira; Dias,2008,p. narrativas econceituais 2001), inclusive intelectual,oecumenismoémarcado pordiversas disputas nomeado FEACT –Brasil. incidência políticapara daACT oanoseguinte.HojeFórum Ecumênico fazparte Alliancesendoentão ɻIWERYEMWIQUYIVIƥI\MSREQWSFVIEWEXMZMHEHIWERYEMWHIGSVVM testemunho ecumênicoquecontribuapara adignidadeeosdireitos humanos.Para isso,realiza reuni- EXVEZɰWHIEɮɻIWHIGSSTIVEɮɪSU e organizações ocampoecumênico ecumênicas.Criado em1994,oFórum Ecumênico buscafortalecer 156 155 157 conia (“ no movimento deJesus, asiniciativas ecumênicassealicerçam peladia- e detodas viverem deformadigna.Soboprismadaunidadereferenciada contribuir para acontestaçãodasordens queviolamosdireitos detodos têm seposicionadonoespaçopúblicoeemoutros cenáriosde modo a dos direitos humanos,comoveremos aseguir. pio daunidade,cujadataçãohistórica émaisrecente. (Ver Teixeira; Dias,2008,p.23-26). parceria, amor aooutro (Dt10.19)”(p.1).Jáomovimento ecumênico éaconcretização histórica doprincí- ao outro eà diversidade (Gn2.18) eresulta emaceitação,respeito, diálogo,responsabilidade comacriação, princípio cristãoexpresso peloverbo “bíblico-teológico daunidadecriaçãodeDeusquechamaaovalor Presbiteriana Independente doBrasil/IPI eaIgreja Siriana. Ortodoxa aIgreja deAntioquía/ISOA SírianOrtodoxa e,doFórumdo CONICparticipa Ecumênico ACT Brasil, aIgreja do Brasil/IEAB eaIgreja PresbiterianaUnida/IPU) eaIgreja Católica Romana/ICAR.Alémdassupracitadas, XIWXERXIWLMWXɹVMGEW GSQSE-KVINE)ZERKɰPMGEHI'SRƤWWɪS0YXI parceria comoutros organismos ecumênicos em do maisconcretamente emincidênciaspúblicasecampanhasvirtuais, de pronunciamentos públicos,todavia, nosúltimosanos,eletemseengaja- criação, oposicionamento doCONICtemsedadoespecialmenteapartir com asquestões davidapolítica,socialeeconômicabrasileira. Desdesua comum” GSQSƤHIPMHEHIESXIWXIQYRLSTɾFPMGSIGYQɱRMGSHIGYMHEHSHE por contadesuaatuaçãoemfavor dadignidadeedosdireitos humanos CONIC temimpactadopositivamente ocampopolíticoesocialbrasileiro âmbito dapolíticaedasincidênciaspúblicasdomovimento ecumênico.O seus quadros apenasigrejas cristãs Para Cunha(2009),édifícilequacionar ecumenismo ‘iguala’ movimento ecumênico,poisoikumeneéum Alémdasorganizações domovimento eparceiros, ecumênicoasigrejas participam denominadaspro- Muitas organizações ecumênicas participam doFórum Ecumênico Muitasorganizações composto ecumênicasparticipam porigrejas, conselhos Ao longodahistória, instituiçõesepessoas vinculadasaoecumenismo Essa diversidade deideiaseposicionamentos produzem efeitos no Ao longodessahistória, asorganizações ecumênicaspossuíram em vir aomundopara servir . Éumarepresentação deigrejas, masestritamentepreocupada oikumene 156 YIJEZSVIɮEQSH . . Comotodo campodediscurso(Bourdieu, ”), a koinonia 157 MɨPSKSIRXVIGY , poisosurgimento doecumenismo (comunhão) eoengajamento 155 VERE-)'0&E-KVINE)TMWGSTEP%RKPMGERE PXYVEWVIPMKMSWEWEƤQHITVSQSZIVYQ HEWIIWXEFIPIGIQEWTVMSVMHEHIWHI , emprol dademocracia e “Casa  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj comprometimento defazer “ 2014, p.18),masdedisputapolítica,talvez suaúnicauniversalidade sejao travessia (Souza,2014,p.15). pluralidades quesevinculamefazem doprojeto ecumênicomovimento e formulações teóricasdoqueempensá-lasatravés dosencontros entre as ges, 2014)eoutros interlocutores estãomenosengajadosemproduzir ou demacroecumenismo. Todavia, minhascompanheiras intelectuais(Bor- outras religiões, denominadasdiálogointerreligioso (Teixeira; Dias,2008) distintasdaquelasrealizadas compessoasde e cristãs,sendo,portanto, (IWWIQSHSSXIVQSIGYQIRMWQSƤGSYVIWXVMXSɧWVIPEɮɻIWIRXVI Jesus Cristo comoelemento central davivência dosvalores doEvangelho. teve comopropósito abuscadaunidadeentre aspessoasseguidoras de 158 Estatuto doDesarmamento. resultou noProjeto vimento ecumêniconasúltimas décadas:mobilizaçãopara adenúnciaeregistro doscrimesdetortura que É oqueveremos aseguir. movimento socialengajadosociopoliticamente“ ça epaz UYISGSQTɻIQEƤQHIXVERWJSVQEVSQYRHSLEFMXEHSRSŰ que dialogacomasociedadeeasmargens dasestruturas das o ecumenismoémovimento derupturas, dedissensos,contradições, EWYEIXMQSPSKMERIQXERXSũɅ se otermoecumênico,emsuaacepçãopolíticaeideológica,épolifonia, FYWGEHEEƤVQEɮɪSHSWHMVIMXSWLYQERSWHENYWXMɮEWSGMEPIET metem a“ da vidapolíticaesociedade zações sociais,demodoaincidirpublicamenteemquestões candentes bém comoutras expressões religiosas edistintos movimentos eorgani- em dialogarcomsuascomunidadesdefé egrupos ecumênicos,mastam- fora deconstruirpontes,nãomuros, poisestão,sobretudo, preocupadas ao longodesuahistória, sentidoaseusditos efeitos. habitada Apenaspara açõesfruto dosesforços citaralgunsexemplos tambémdesetores deimportantes domo- Sendo oecumenismonãoapenasum“conceito polissêmico” (Brito, Talvez porisso, aspessoascomquetenhodialogadoacionemametá- ű2IWWIWIRXMHSSQSZMQIRXSIGYQɱRMGSWIGSRƤKYVEIRUYERXS ”, éautopia quepulsanomovimento ecumênicoequetemdado, Casa comum Brasil: NuncaMais ”, alimentadopelateologiadadignidadehumanaem , comoapoiodoConselhoMundialdeIgrejas emobilizaçãocontra o denúncias prof(éticas) oikoumene 158 . Por issomesmo,diantedetalpolifonia, é “ casa comum pela defesa dedireitos ” dasmazelas queaco- ” ou“ reino dejusti- toda aterra E^1EW eclesias GVMWXɪSW ”. ético coma O comprometimento ecumênico quando asaçõesestãomaisvinculadasàsinstitucionalidades eclesiais, tativos hegemônicosefundamentalistas(Cardoso, 2014a),especialmente indígenas econtra asintolerâncias HSW religiosas. HIJIWE IQ RIKVEW NYZIRXYHIW HEW KIRSGɴHMS HS ƤQ TIPS VIW das identidadesdegênero, dosdireitos sexuaisereprodutivos dasmulhe- publicamente peladefesa dalaicidade doEstado,pluralismo religioso, habitada escopo desuaatuaçãopolítica,seguindoautopia daconstrução“ Como emtodo grupo,mesmoquehajaaderências amodelos interpre- Nos últimosanos,omovimento ecumênicobrasileiro templuralizado o ecumenismo”, 2014b,p.94-95. Nancy Cardoso, teóloga,“A alegriaéaprova dosnove: antropofagia e áimara, ipeju uma fometranscultural, transtribal. Catiticatiti,imaranotiá, noti- Porqueem toda fomedetupinambáégrande parte... demais.É ecumênico éassimestar“ expelir segundocritériosdiferentes doscritériostribais veem tudodefora, julgamtudodefora, ou edecidemabsorver tamanho databa.Excomungados elúcidos.Ostupinambás: guia pelagrande fomedo O ecumenismotupinambásearrisca,guiapelocheiro, se [...] recebê-lo noestômago etransformá-lo que equivale, emlínguadeantropófago, amastigaroalimento, negar, preservar etranscender caetés deigrejas quenãosedeixamcomer. Serecumênicoé ecumenismo quenosinteressa étupinambáenãoosrituais minha identidade.Serecumênicoésernômade.Inacabado.O nicos para saberqueeunãosouooutro, para ternoçãoda mas para desfazê-la erefazê-la. Não comemospara formarnossaidentidade ” comjustiçaatodos osseusviventes, incidindoeseposicionando ”. “Casa comum” “Casa oikos em casanomundotodo, exilado também asuaprópria tribo: que nãosedeixareduzir ao Comi-o: nãosomosecumê- . – dizRouanet, . Ser o TSZSW terra  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj tadas poressaperspectiva da construçãodoprojeto da“ com esemvivências religiosas, quecompõemigualmenteaRede. experiências depessoascomdiversas expressões defé eespiritualidade, propõe umencontro ecumênicoentre dodiálogoentre pluralidades apartir contra asmulheres na sociedade.ARedeEcumênica daJuventude/REJU em comunidadesreligiosas através derodas deconversa sobre asviolências pessoas viventes na“ KERHSGSQIPEWEƤQHITVSQSZIVNYWXMɮEMKYEPHEHIIHMVIMXSW conia “ mo movimento, emconstanteandançaetravessia (Souza,2014,15)de por privilegiaraspessoasvinculadasnesseprojeto defazer doecumenis- incidências públicaspromovidas porentidadesecumênicas,masprimando mente contra ainstrumentalizaçãodareligião napolíticaeemdefesa do não apenasnasociedade,mas,principalmente,agendapolíticalegislativa. XEHSQEMWIWTEɮSIEYQIRXEHSEMRƥYɱRGMEHIWIYWZEPSVIWQSVEMW na sociedadebrasileira, comsetores religiosos ‘conservadores’ quetêmconquis- QEWTIPSWZEPSVIWWSGMEMWITIPEWHIƤRMɮɻIWHSTETIPHS)WXEHS também seinsere emumcampodedisputanarrativas nãoapenasteológicas, do estado,aopluralismo religioso eàprópria democracia. Esseposicionamento um contexto deaumento dasintolerâncias religiosas edeameaçasàlaicidade ecumênico temseposicionadodeformamaisincisiva noespaçopúblicoem PIMVE4SVMWWSQIWQSETIWEVHIYQVIƥY\SREWɾPXMQEWHɰGEHEW através dodiálogoentre aprofecia religiosa easquestões davidapolíticabrasi- e dasdinâmicasrelacionais einclusivas cludente, seaproximando deentre-lugares interculturais, dosafetos plurais há tambémaqueleseaquelasqueseafastamdessauniversalização ex- 159 ências relacionais daspessoaseentre aspessoascom asquaisestou emdiálogo,ounão. próprias. Nessesentido,tenhoprocurado dassubjetividadeseexperi- entenderoecumenismoapartir HIHMVIMXSWEQMQMREPMIRɨZIMWI\TPSHMVEQEWGEM\MRLEWGPEWWMƤG QEVGEHEWTSVVIPEɮɻIWHIEƤRMHEHIWIEJIXEɮɻIWTIPETPYVEPMHEH tão delimitada.Asexperiênciasevivências concretas –chamadasecumênicasounãoentre aspessoas alidade EVXI JSVQEPMRWXMXYGMSREPHIHMWGYVWSWSƤGMEMWHIHSG conversações Iniciei a pesquisa a partir deumcampoquetenhodenominadocomo“grande Inicieiapesquisapartir políticaecumênica” (Du- As incidênciaspolíticasmaisrecentes domovimento ecumênicoestãoorien- Por exemplo, Nesse cenário,omovimento ecumênicotemseposicionadopublica- űUYIHMWGYVWEIQIZIRXSWIVIYRMɻIW1EWIYRɪSŬSFWIVZEZEŭIQ ecumênica queincideemcomunidadestradicionais deterreiro, dialo- ” entre particularidades indistintas. ” entre particularidades /SMRSRMEũɅ terra habitada 4VIWIRɮE)GYQɱRMGEI7IVZMɮSEƤVQEYQE ”. Também incidência realiza importante 159 . Tenhodiversas acompanhado YQIRXSWIHITEGXSWHIYQEŰ EXɹVMEWHEWHIQEMWTIWWSEWIEWQMRLEW IWHIMHIMEWITSVIRKENEQIRXSWIQTVSP GEQTSIWWEHIƤRMɮɪSHIJSVQE Casa Comum IHEWVIPMKMɻIW TEVEXSHEWEW SQSZMQIRXS I\GPYWMZSW alta intelectu- ”, mas ”, mas dia- educação nero, identidadesdegênero eidentidadessexuaisnosplanosmunicipaisde como adiscussãosobre aincorporação dosdebatessobre relações degê- próprio movimento ecumênicoe,emespecial,nascomunidadesreligiosas, TEPIWXMRSITIPSƤQHSWGSRƥMXSWFɰPMGSWRE*EM\EHI+E^E gras, contra acriminalizaçãodosmovimentos sociais,afavor doterritório cia religiosa, contra arepressão policialeogenocídiodasjuventudes ne- política doagronegócio eogenocídioindígena,contra osatos deintolerân- LGBTTs, acultura doestupro easviolênciascontra asmulheres, contra a mocrática econtra acorrupção,contra asviolênciascontra aspopulações lei dachamada“ REPɧWTVSTSWXEWHIƥI\MFMPM^EɮɪSIXIVGIMVM^EɮɪSHSXVEFEPLS 160 políticas especialmentenasseguintespautas atos, missõesecampanhasvirtuais, Estado laicoatravés depronunciamentos, notasderepúdio, celebrações, 161 contribuir para aconstruçãodeumpaísjusto para todos etodas”. LYQERSWEƤVQSYTYFPMGEQIRXIYQTSWMGMSREQIRXSGSRXVEEWŰZS^IW de Batistas,CEBI,CLAI-Brasil, Diaconia,FLD, Igrejas comoaIEABeoutros organismos dedefesa dedireitos pelas principaisorganizações ecumênicas dopaís,comoREJU,Feact-Brasil, CONIC,CESE,Koinonia, Aliança climática foiaEncíclicadoPapa Francisco ciando omodelodedesenvolvimento socioeconômicoinjusto. emprol Outra dajustiça açãoimportante ganizações dasNaçõesUnidas/ONU,oCMIrealizou em2015uma“Peregrinação porJustiça ePaz” denun- as questões políticas. não guiadaspelaslógicasdemercado e,principalmente,porumdiálogoprofundo comasociedadee VIWTSRWɨZIPEXVEZɰWHEEƤVQEɮɪSHIZEPSVIWɰXMGSWIRɪSMRHMZMH paraexortava ocompromisso éticoeprofético decristãosecristãscomapromoção deumasociedade (Amós 5.24).Acampanhatratava osaneamento básicocomodireito humano universal e,dessemodo, dade”, tendocomolema“Quero ver odireito brotar comofonteecorrer ajustiçaqualriachoquenão seca” mente comaentidadecatólica alemãMisereor, pelotema“‘Casa enorteada Comum’, nossaresponsabili- organizada peloCONICeporseusparceiros CESEEP, VisãoMundialeAliançadeBatistasdoBrasil junta- criaturas divinas.Naquaresma de2016,foilançadaaCampanhadaFraternidade Ecumênica/CFE de2016, comunidade cristãaseengajaremumdesenvolvimento sustentável eintegrado comacriaçãoeas de muitasincidências,mesmoquenãorelacionadas aoescopodaminha vadores’ dasociedade. a ideologiadegênero ativamente domovimentoque participa ecumênico,sepronunciou “ doras decontrovérsias nomovimento ecumênico.Por exemplo, aCNBB, de gênero efeminismo sãodesestabilizadoras deconsensoseprolifera- -RƥYIRGMEHSTIPETEYXEHINYWXMɮEEQFMIRXEPTVSTSWXETIPE'SRJ Entretanto, o“Manifesto dasreligiosas edosreligiosos porumaescolalaica,inclusiva eplural”, assinado Alguns dessesposicionamentos públicoscausaram divergências no Desde agosto de2014,quandoinicieimeutrabalho decampo,participei 160 161 : contrariamente aoprojeto deleipelaredução damaioridadepe- . Aliás,todas aspautasequestões queenvolvem astemáticas cura gay ”, assimcomooutras igrejas cristãsesetores ‘conser- ” edoEstatuto dafamília,pelareforma políticade- LaudatoSí: sobre ocuidadodaCasaComum YEPMWXEWEGSRWXVYɮɪSHIVIPEɮɻIWNYWXEWI IVɱRGMEHS'PMQESVKERM^EHETIPEW3V JYRHEQIRXEPMWXEWUYIWIVIGYWEQE ESTVSNIXSHI ,que exortava a contra -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj setores dasociedade nico temsepronunciado emprol dademocracia eseaglutinadoaoutros tese, quetangenciavam essaspautas.Nessecenário,omovimento ecumê- 162 são Pró-Democracia noCongresso. Setores ecumênicosapoiaram aFrente Parlamentar emDefesa daDemocracia epelaLegalidadeaComis- democracia Frente Brasil Popular. Acampanha sechamava “ integrando asiniciativas daComissãoPró-Democracia noCongresso eda servadora pela legalidadedemocrática econtra oquesetemchamadode“ temente, omovimento ecumênicopromoveu duasaçõescorrelacionadas das desigualdadessociais promoção eagarantia dedireitos sociaisehumanoscomasuperação mudanças napolíticaeconômicaecomprometimento dogoverno coma vor dareforma agrária edadesmilitarizaçãodaspolícias. Também cobrou violências aosjovens negros eaospovos indígenas,seposicionandoafa- Igualmente, mostrou apreocupação como modelo econômicoecomas humanos, àspluralidades eàspolíticasdepromoção dapazejustiça. menismo pelorespeito àdemocracia, àdiversidade religiosa, aosdireitos SGEWMɪSSTVIWMHIRXIHS'32-'EƤVQSYEZSGEɮɪSHS'SRWIPLSIH KMSWSWEƤQHIETSMEVSGYQTVMQIRXSHSQERHEXSHETVIWMHIRXEIP formado porlideranças ereli- demovimentos sociais,intelectuais,artistas NIC, compôsarepresentação doConselhonaFrente Brasil Popular, grupo pam domovimento ecumênico. àsigrejas quepartici- degruposepessoaspertencentes grande parte Evangélica/FPE edossetores ‘conservadores’ religiosos, assimcomode namentos sãocontrassensuais aoposicionamento daFrente Parlamentar e políticaemnossasociedade.Igualmente,considero queessesposicio- das religiões emumEstadolaicoeoutras formasderelação entre religião mênicos emfavor para dademocracia analisarospapéis sãopertinentes polarizaçãoideológica,compreendo queosposicionamentos ecu- forte to, deumrecrudescimento denarrativas fundamentalistasefascistasde ComoaFrente Brasil Popular eaFrente Povo SemMedo,compostaspordiversos movimentos sociais. Em março de2016,quandooquadro políticoatualsedelineava maisfor- Em dezembro de2015,obispoanglicanoFlávio Irala, presidente doCO- Em umcontexto políticodeameaça aoEstadoDemocrático deDirei- ”. Aprimeira foicoordenada peloFórum Ecumênico ACT Brasil, ” eocorreria entre osdias31demarço e07deabril.Para par- 162 “ contra ogolpe . ”. Religiosas ereligiosos pela onda con- IMXE2E SIGY - “ a adesãodegruposepessoasatravés da“ atuado emrede enasredes através decampanhasqueobjetivam promover destacarqueomovimentonamento ecumênicotem político.Éimportante com a ticipar, apessoadeveria “ tares querespondem aprocessos poratos decorrupçãoequeapoiamleis FLD lançounotaemrepúdio aousodeconceitos religiosos porparlamen- esta Nação foi feito tambémporeleaoabrir asessão:“ Eduardo Cunha,disse:“ seus votos favoráveis aoimpeachment.Ao votar, opresidente daCâmara, VEQYQHSWTVMZMPIKMEHSWTIPEWHITYXEHEWIHITYXEHSWREWNYWXMƤ outros movimentos sociais. to ecumênicocontinuouenredado emprol dademocracia juntamentecom Até odiadavotação doprocesso daabertura de impeachment,omovimen- da Democracia” dapresidente DilmaRousseffaosparticipantes. eacarta e, emseguida,foilidoo“Manifesto deReligiosaseReligiososemDefesa so. Apósessasfalas,foientoada umabençãoecumênica pelademocracia do democrático elaicogarantiria aliberdade religiosa eopluralismo religio- SWGEWSWHIMRXSPIVɩRGMEVIPMKMSWE%ƤVQEVEQEWWMQUYIETIREW fala eseposicionaram emdefesa dademocracia, mastambémrecordaram balhadores Rurais Sem Terra/MST. e derepresentantes doSindicato dosPetroleiros edoMovimento dos Tra- (PT-DF), BeneditadaSilva (PT-RJ), ChicoAlencare JeanWyllys(PSOL-RJ) tradições doato, participaram alémdeparlamentares comoÉrikaKokay Nacional comoseusorganizadores. Cerca de300religiosos dediversas sileira JustiçaePaz daCNBBeoComitêPró-Democracia doCongresso ocupou umdosplenáriosdaCâmara, tendooCONIC,aComissãoBra- pessoas quetrabalham nacasa,“ HSW(ITYXEHSWRSƤREPHEXEVHIHSHMEHIQEVɮS7IKYRHSEPK ligioso, programado para acontecernoAuditório Nereu RamosdaCâmara postadas No diadavotação doprocesso, osargumentos deconteúdoreligioso fo- As representações dadiversidade religiosa presentes tiveram espaçode A segundaaçãofoioato emdefesa dademocracia, decaráter interre- hashtag ” e“ ”. Deus,aBíbliaereferências aosfamiliares tomaram acena.A compartilhadas #religiosxspelademocracia, “ Que Deustenhamisericórdia destaNação postar” postar” ”. uma foto públicaemsuasredes sociais o Cunhaproibiu publicando visibilização Que Deusestejaprotegendo ”. Dessemodo,oato ” assimseuposicio- ” dasincidências GEXMZEWHI ”. Oapelo YQ)WXE YQEW -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj culadas aomovimento ecumênico.Analisei ascincoentrevistas atéagora gas, cientistasdareligião edeoutras áreas doconhecimento epessoasvin- da publicaçãodeentrevistas comlideranças religiosas, teólogoseteólo- as relações entre “religiões edemocracia” emseusítiode ciedade brasileira. novos dadospara odebateacadêmicosobre opapeldasreligiões naso- cracia edelaicidadedospapéisdasigrejas nessesprocessos, trazendo QSFMPM^EHSWIQMRGMHɱRGMEWPSGEMWHIHMWGYWWɪSHEWHIƤRMɮɻIWHI QIRXEHSWTIPEVIƥI\ɪSXISPɹKMGE(IWWIQSHSIWWIWGSPIXMZSWGS prometidos comadefesa dosdireitos humanos,mas,sobretudo, sãoali- GYPEHSWEƤPMEɮɻIWTSPɴXMGEWIETEVGIVMEWGSQQSZMQIRXSWWSGME também tinhacapilaridadeentre setores nãoreligiosos. lademocracia eobjetivava chegaraostrending topics do Twitter, visto que campanha seguiaaproposta deadesãoevisibilidadeda#religiosxspe- cional daCESE(Coordenadoria Ecumênica nasredes deServiço) sociais.A estafoto#nãoemnomedeDeus ouentão“compartilhar” napáginainstitu- preciso “ UYEPUYIVNYWXMƤGEXMZEVIPMKMSWEIQTSPɴXMGEWIPIMWHS)WXEHS HIHMJIVIRXIWGSRƤWWɻIWVIPMKMSWEWTEVEVIEƤVQEVEPEMGMHEHII mentares. Acampanhapropunha adesãoeposicionamento depessoas QIRXEPM^EɮɪSHSRSQIHI(IYWIHE&ɴFPMETEVENYWXMƤGEVEɮɻIWH campanha emdefesa dademocracia edoEstadolaicocontra ainstru- EYXSNYWXMƤGEɮɪSQSVEP )WTɴVMXS7ERXSE&IPɰQHE-KVINE)ZERKɰPMGEHI'SRƤWWɪS0YXIVER preceitos deumEstadodemocrático. Outras entidadestambémpublicaram notasderepúdio, comooSínodo a instrumentalizaçãodafé narepresentação política”, alaicidadeeopluralismo exortando religioso como contrárias àsminorias 163 conteúdos políticos. uso deconteúdosreligiosos, reforçando afaltadeargumentos jurídicose ou não,eorganizações civiseintelectuaislançaram notasderepúdio ao diversidades”. Várias outras organizações, religiosas ounão,ecumênicas XEHSEƤVQERHSUYIŰS&VEWMPRɪSɰYQEREɮɪSGVMWXɪɕYQTEɴW Nodia25deabril,aREJU(RedeEcumênica daJuventude) lançounota“Pela laicidadedoestadoecontra Nesse bojo,oCONICiniciourecentemente umfórumdedebatessobre Esses posicionamentos públicosdomovimento ecumênico estãovin- Seguindo oargumento trazido pelaFLDdeque“ postar űYQEJSXSRSTIVƤPTIWWSEPHEWVIHIWWSGMEMWGSQE ”, oFeact-Brasil lançou,nodia20deabril,maisuma 163 -KYEPQIRXIERSXEVIEƤVQEZEEPEMGMHEHIHS)W ERS&VEWMPIE4EWXSVEP4STYPEV0YXIVERE440 Deus nãoéobjeto de internet 4EVEMWWSIVE SVITɾHMSE HIQYMXEW , a partir , apartir RXMRYEQ hashtag ITEVPE MWGSQ HIQS - - - - pação unilateral democracia edosdireitos individuais.Mas,desdequenãoseja“ das religiões noespaçopúblicopodecontribuirpara da ofortalecimento disponibilizadas e,demodogeral, háoentendimento dequeaparticipação diálogo para “ contribuam para aconstruçãodemocrática devem construircaminhosde religiosos equenãopensamnapluralidade dasociedade. GSQTEXɴZIPGSQTVSNIXSWFIRIƤGMIQSYTVMZMPIKMIQETIREWGIVXSW tem comoprincípioéticoalutapelajustiçaeigualdade,logo,nãoé ga metodista). Nessesentido,para ateólogapresbiteriana, ocristianismo de privilégiosnoEstado,comofazaFrente Parlamentar Evangélica (teólo- presbiteriana) equenãoobjetive concorrer comohistórico statuscatólico formulados noOcidente. não para imposiçõesseriapropulsora deprincípiosdemocráticos, talcomo sua temporalidade. Nessesentido,avocação ecumênicapara odiálogoe as questões fundamentaisdavidahumanadialoguemcomomundoem VIƥI\ɻI WYEW UYI KEVERXMRHS XISPSKMEW WYEW IQ ɰXMGE E VIWKEXEV dências fundamentalistas buindo, assim,para “ laridades eoscontraditórios sejamtambématendidospeloEstado,contri- IWXMZIVEQVIPEGMSREHEWGSQEJSVQ entre elasecomasdemaisinstituiçõesgrupossociais,visto quesempre feita pormim].Àsreligiões caberiacontribuirpara ofomento dediálogos depósito enclausurado, éumafé queseca,perde osentido tros valores. Para ela,“ atuam eseposicionamsocialmentee,para tal,precisam dialogarcomou- religiosas devem constantementecriticarseuspostulados eosmodosque fé édúvida.Nãoexistefé semdúvida não écerteza, fala noSeminárioLGBTT noCongresso Nacional,emmaiode2015,que“ giosas com seu tempo, de abertura aodiferente,giosas comseutempo,deabertura derespeito àpluralidade e, 2014; Montero, 2012; Stel; Toniol, 2012). assim comoaprópria formulaçãodosdireitos humanos(Machado,2010; trazidas pela modernidade,comoaliberdade religiosa (Giumbelli,2002), Segundo oteólogoluterano, integrante daREJU,para queasreligiões %WIGVIXɨVMEI\IGYXMZEHS'32-'TEWXSVE6SQM&IRGOIEƤVQSYIQ As entrevistas apontaram para aproposta dediálogodastradições reli- visualizar igualdadenadiferença ” (teólogoluterano) de“ superar osextremos deumasociedadeinjustaeten- uma fé quenãodialogaéumafé queéigualaum ”. Para outro teólogoluterano, asreligiões devem EɮɪSHEWSGMIHEHIIGSQEWHIƤ tendências exclusivistas ”, garantindo queasparticu- ”, porisso,astradições ” [transcrição ” (teóloga uma ocu- WSFVI W KVYTSW RMɮɻIW WYE fé fé  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj por “ efeitos eosfeitos dademocracia easinterfaces edalaicidadeproduzidas das religiões e seusfeitos eefeitos namodernidade,mastambém sobre os espaço públicoanecessidadedesepensarnãoapenas sobre asinterfaces GSRWMHIVEHSVIPIZERXIVIƥIXMV)QRSWWELMWXɹVMEHMWWIEXIɹPS a violênciaeasdiscriminações. universalista edeviéshegemônicocristãoquefomentapara aindiferença, um Estadolaicopormeiodenarrativas pluralistas contrapostas ànarrativa taram comoascrenças eseusvalores podemocuparoespaçopúblicoem valores culturais 2013).Dessemodo,ressal- detoda asociedade(Duarte, 2) –nosentidodeconversar com–osvalores religiosos forjadoscomo uma vez quesenegamacolocar“em termosrelativos” (Segato, 2004,p. ɮɪSTSPɴXMGETVIXIRHIQMREVSYXVEWŬZIVHEHIWŭIHIƤRMɮɻIWTEVE se opuseram radicalmente aomonopólioreligioso cristão,cujaparticipa- de quenãosejagerenciada porcrenças econvicçõesmonistas.Para isso, especialmente, dereforço dalaicidadepara aconstruçãodeumasocieda- riversalidade processo, ocristianismotambémprecisará “ mente garanta pública.E,nesse formasplurais devidaeparticipação deumparadigma “ que elasejaconstruídaapartir a manutençãodasdesigualdadesesubalternidades,assim,épreciso outras sigualdade deve serradicalizada através deenfrentamentos dos“ esse queparece terressonância nasociedade. desigual eviolentaquesubalternizanãopluraliza. Projeto hegemônico VITVIWIRXEɮɪSEƤQHIQERXIVWIYWTVMZMPɰKMSWISQSHIPSHIWSG tores religiosos continuamadisputarvorazmente osespaçospolíticosde Estado, videquea“ a teóloga,épreciso transformar aqualidadedasrelações entre religião e um doselementos dereprodução dasubalternidadeentre nós “ ta, areligião cristãfoiecontinuasendo“ o cristianismonuncadeixou deserreligião doestadoe,porissomesmo, Essa assertiva trazEssa assertiva para dasreligiões no odebatesobre aparticipação Todavia, umadasentrevistas tocou emumponto sobre oqualtenho ɕWIKYMRHSIWWETIVWTIGXMZEUYIEXIɹPSKEEƤVQEUYIEHIQSGVEGM padrões damodernidadeocidental, racional, iluminista,capitalista,he- ”. Issoporque nossomodelodedemocracia temcontribuídopara ” equeocristianismodeve aprender aser“ űEƤVQE nossa laicidadeéapenasum agência decolonialidade respirar adiversidade eaplu- ‘ verniz’ pluriversal mecanismos dede- uma religião entre ”. E,porisso,se- ”. Assim,para EWSGMIHEHI KEQIXSHMW ” quereal- ”, pois, MIHEHI E - Inconclusivas terossexual ebranca 164 dade deumverbo religioso homogeneizante e etnicamenteheterogênea tambémestáimpressa pelaviolentacoloniali- vida pública,poisnãosepodedesconsiderar quenossasociedadereligiosa FEXIWSFVISWGVMXɰVMSWHIHIƤRMɮɪSHSWPMQMXIWHIEXYEɮɪSHEW em umcontexto deextremas incomunicabilidadeseintolerâncias epelode- IGYQɱRMGSXɱQWIMRXIVIWWEHSTIPEVIƥI\ɪSWSFVISWTETɰMWHEWV rismos, asdesigualdadeseinjustiças. pluralismos demodoaconcretizar umasociedadequesupere osautorita- ter aindaencontrado uma“ Brasil, aformademocrática deorganização políticadoEstadoparece não do “ mento dademocracia edaagendadedireitos humanosenquanto valores davidapolíticabrasileiragrupo temparticipado defendendo ofortaleci- que visamàpromoção dobemcomumda socioeconômicas hegemônicasedefensora demudançassociopolíticas políticacalcadanacontestaçãodasordens por umaformadeparticipação sobre aantropologia”, 2001,p.155. 1EWHMƤGMPQIRXIGSRWIKYIJYRGMSREVWIQIPEW'PMJJSVH+IIVX^ encená-la sematrama. Omundonãofuncionaapenasatravés dascrenças. nâmica “real” “subjacente”, émenosencenarapeçasemopríncipedoque manifestem que quaisquergrupospodemedevem semanifestar no espa- tivam garantir benesses eprivilégiosapenaspara algunsgrupos.Embora ção políticadareligião proliferadora deódiosediscriminações equeobje- cia comaintegralidade dacriaçãodeDeus. tico eéticodepromoção deumasociedadejustaefraterna emconsonân- tendem queasreligiões cristãsdevem assumir o comprometimento profé- ComoéocasodaRedeEcumênica daJuventude (REJU). Por issomesmo,algunscoletivos epessoasvinculadasaomovimento O movimento ecumênico tem participado doespaçopúblicoprimando O movimento ecumênicotemparticipado Deixar areligião fora dissotudo,exceto comosintoma ouíndicedadi- O movimento ecumênicotemseposicionadocontra ainstrumentaliza- testemunho públicocristão ”, comoexplicitou ateóloga.Especialmenteporque, no conversação ” emummundoplural. Por issomesmo,en- ” adequadaentre osmonismose 164 oikumene . . Dessemodo,esse VIPMKMɻIWRE Ű2SZEPY^ IPMKMɻIW  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj GVIRɮE%WVIƥI\ɻIWEGEHɱQMGEWWSFVIIWWIHIFEXIWɪSHMZIVWEW ɮɻIWGSRƤVQEɮɻIW IGSQSSTɮɻIWTSVRɪSGVIRɮEWISYXVEWJSVQE e conversações comvalores seculares. igual modo,comoseasreligiões fossemincapazes decomunicabilidades GSRƤREHSWESYXVEWIWJIVEWSYRɪSTYHIWWIQTEVXMGMTEVHETSPɴXM (Taylor, 2010).Comose,namodernidade,valores religiosos tivessem sido ões epolíticanãopodemserentendidasporuma“história dassubtrações” HMJIVIRGMEHSW QSFMPMHEHIHMWTIVWɪSVIXSVRSWVIGSRƤKYVEɮɻIW como dinâmicasemovimentos depessoas,crenças eposicionamentos RSZSWɰGYPS ,IVZMIY0ɯKIV LɨTVMRGɴTMSWVIPMKMSWSWYRM de uma“ordem moral moderna” (Taylor, 2010)napaisagemsocialdeste EWHIƤRMɮɻIWXVE^MHEWTIPEQSHIVRMHEHIWIGYPEV1IWQSHMERXIHS crenças esuasrelações comascondições(históricas econtextuais) ecom IRXV VIPEɮɻIW EW WSFVI VIƥI\ɻIW EW UYI EWWMREPEQ UYI VIPMKMSWEW JIRHIQEPEMGMHEHIHS)WXEHSETEVXMVHIEVKYQIRXSWXVE^MHSWHI (Cardoso, 2014a).Considero, para isso,comoasposiçõesecumênicasde- um entre-lugares quedesejatambém(re)verberar umunitáriohomogêneo espaço públicoporaproximações eafastamentos relacionais enãocomo dade dacivilizaçãoeuropeia diantedasalteridadesperiféricas coloniais. dadistinçãoradical entreuma concepçãomodernaforjadaapartir acentrali- do secularforam construídastambémemrelação aodiscursoreligioso epor HIƤ EW UYI HIWGSRWMHIVEHS XIV TEVIGI EGEHɱQMGE TIVWTIGXMZE )WWE religiosos, desconsiderando seusefeitos para ‘além’ dasesferas religiosas. crítica aocampoacadêmico,querelegou odiscursoteológicoaosespaços desuascrenças religiosas‘modernos’ para, apartir porexemplo, fazer uma de imagem” (Latour, 2002).Nessesentido,invocam alegitimidadedevalores Evangélica, osgruposecumênicospropõem também“ir tes’ e‘relativistas’, comodiriamosparlamentares daFrente Parlamentar liberdade religiosa, poisnenhumdireito éabsoluto. podem imporaoconjunto dasociedadeseusvalores ecrenças emnomeda ço públicodeumademocracia, consideram queosgruposreligiosos não 165 Ver, porexemplo, Giumbelli(2008),Cipriani(2012)eJoas(2015),queapontam para asrelações entre ɨ RɪUI I ZPEEQHƤEɻW VMGɮIWJMETI WSJVMHEW VIMƤGEɮɻIW I QSHMƤGEɮɻIW EW EZEPMEV WI UYI IRXɪS ,ɨ Tenho procurado domovimento ecumênicono entenderaparticipação Visto queoespaçopúblicotemsidopalcodecontrovérsias entre ‘cren- além XɨVMSWEWWMQ das guerras WYFWXMXYM ƤPSWSƤEW 165 EHZIRXS GEIHI VIPMKM I . RMɮɻIW WHI PEW - - BRITO, André deSouza. de Fora, 2014. Graduação emCiênciasdaReligiãoUniversidade Federal deJuizFora, Juiz (Mestrado) –Programação dosagenteseclesiais.140p.Dissertação emPós- Pós-Graduação emHistória Social,Universidade Federal Fluminense,Niterói, 2014. militar doBrasil, 1964-1985.405p. Tese (Doutorado emHistória) –Programa de ______. Rural doRiodeJaneiro, Seropédica, 2010. de Pós-Graduação emHistória (EstadoeRelaçõesdePoder), Universidade Federal (Mestradomilitar noBrasil emHistória) (1962-1982).206p.Dissertação –Programa BENCKE, RomiMárcia. 4GHGTșPEKCU$KDNKQITȐƓECU 166 moralidade evalores modernosereligiosos. ter vozes privilegiadas noespaçopúblicobrasileiro. grupos cristãos‘fundamentalistas’e‘progressistas’, umavez quesãoasreligiões cristãsquecontinuama ciedade” (Montero, 2012,p.144).Aqui,estou tomando suacomparação mereferenciando àdistinçãoentre em seitaseque,consequentemente,deveriam serexcluídas docírculo da aceitabilidadeemqualquerso- aqueles incapazes deexercê-lo crentes enãocrentes): aqueles queaptos adesempenharpapel‘positivo’ e dois distanteseincomunicáveis gruposdereligiosos (eeudiriatambémde dentes, concordo comMontero (2012)nãoserpossível distinguirapenas colonialistaseexclu- depertenças de tambémforam construídasapartir amuletos, mas,politizá-los. adornaram a lar. Amuletos adornaram asreligiões assimcomoamuletos (Latour, 2002) seus pescoços.Fomos todos embruxados(Borges, 2014)nestaera secu- damentos absolutos eserecusam aperceber osamuletos queadornam que Nelecreem. Assimcomonãoapenasosquecreem verbalizam fun- impenetrável eabstrato, a-histórico e‘irrelacional’, cujapossesejadaqueles SVHIREɮɻIWQSHIVREWTSMWRɪSLɨYQIWTEɮS0EMGS'MIRXɴƤGS6E rar religião comoantítesedamodernidadeeascrenças comoantítesesdas Acomparação daautora éentre asreligiões cristãseentre aquelas“imbuídasdemagiaouorganizadas Todavia, considerando quea Por isso,continuo‘acreditando’ 2014)serimprodutivo conside- (Duarte, “Cristianismo ateu” episteme Fermento damassa Ecumenismo, valores sociaisemodernização QSHIVRE8EPZI^WINEXIQTSHIRɪSQEMWTYVMƤGEV : oMovimento Ecumênico nasmalhasdarepressão 166 episteme . : ecumenismoemtemposdeditadura e adoutrinapolíticadalaicida- : a percep- GMSREP  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Daniel. ______. Ecumenismo: coceira nopúbisedádiva. In:CARDOSO, Nancy;SOUZA, Ano 3,n.1996,p.9-16. CARDOSO, Nancy. “Malditas,gozosas edevotas: mulherereligião”. da UMESP, 2010,p.149-183. da Silveira. no períodorepublicano. In:DA SILVA, Eliana;BELLOTTI, Karina;CAMPOS,Leonildo CAMPOS, Leonildo.Religião,prática políticaediscursodeevangélicos brasileiros VE^ɪSITSHIVRETIWUYMWEIXRSKVɨƤGEGSRXIQTSVɩRIE&VEWɴPME8 BORGES, Antonádia. Apresentação. In:BORGES,Antonádia. (Org.). TSHIVRETIWUYMWEIXRSKVɨƤGEGSRXIQTSVɩRIE&VEWɴPME8LIWEYVYW sobre olegislativo brasileiro. In: BORGES,Antonádia. (Org.). CCCCCCCCCC)XRSKVEJERHSGVIRɮEWTVSHY^MRHSITMWXIQIWYQEIWG ro. ______. Cultura religiosa edireitos humanosnocotidianodolegislativo brasilei- (Mestrado emAntropologiaDissertação Social)–Universidade deBrasília, 2011. rescerá” DUARTE, Tatiane dosS. laboração eresistência. RiodeJaneiro: KOINONIA Presença Ecumênica 2014. eServiço, ______(Org.). manos. ______. Sobre osempenhosecumênicosnapromoção edefesa dosDireitos Hu- tos dosfundamentalismos teológicas sobre umaatitudereligiosa). Zwinglio In:DIAS, Mota(Org.). Zwinglio.DIAS, Fundamentalismo –odelíriodosamedrontados (anotaçõessocio- ɨKYEWMRWXɨZIMWFEVGSƤVQI MagalidoNascimento.CUNHA, Navegando pelaságuasdomovimento ecumênico: lismos sobre ofenômeno. Zwinglio In:DIAS, Mota(Org.). CORDEIRO, JulianaGuedes.Fundamentalismo: algumasconsiderações históricas espaço público Areligião noespaçopúblico. In:ORO, Roberto. CIPRIANI, Arietal(Org.). mundo. SãoPaulo: Fonte Editorial, 2014b,p.79-99. Daniel.Ecumenismo:Nancy; SOUZA, umgrão desalvação escondidonascoisasdo ______. Aalegriaéaprova dosnove: antropofagia eecumenismo.In:CARDOSO, lo: Fonte Editorial, 2014a,p.39-52. Cultura yReligion . SãoLeopoldo:CEBI,2009,p.7-18. Ecumenismo : a participação daFrente Parlamentar: aparticipação Evangélica nolegislativo brasileiro. PLURA Religião esociedadenaAméricaLatina , Revista deEstudosReligião,vol. 4,nº1,p.116-126,2013. : atores eobjetos. SãoPaulo: Terceiro Nome,2012,p.15-27. Memórias ecumênicasprotestantes : umgrão desalvação escondidonascoisasomundo.SãoPau- , vol. 7,n.2,p.156-170,2013. Ű%GEWEHSWɴQTMSWWIHIWJEVɨQEWEXIRHEHSWVIXSWƥS . SãoLeopoldo:CEBI,2009,p.19-38. Simpósio , SãoPaulo, n.49,p.5-11,nov. 2009. . SãoBernardo doCampo:Editora Os vários rostos dosfundamenta- : osprotestantes eaDitadura: co- Antropologia LIWEYVYW T VMXEIXRSKVɨƤGE Os vários ros- Antropologia Mandrágora A religião no : razão e - . : como discurso. MONTERO, Paula. Controvérsias Religiosaseesfera pública:repensando asreligiões Trabalho apresentado na29ªReuniãoBrasileira deAntropologia, Natal,2014. ______. dos humanosnaAméricaLatina. 1%',%(31EVMEHEW(SVIW'-KVINEWGVMWXɪWISWHIWEƤSWHEEQT rina: EDUSC,2002. LATOUR, Bruno. ano 17,n.39,p.224-246,mai/ago2015. JOAS, Hans.Asecularizaçãoconduzà decadênciamoral? trópolis: Vozes, 1999. HERVIEU-LÈGER, Daniéle. gião esociedade ______. Apresença doreligioso noespaçopúblico:modalidadesBrasil. GIUMBELLI, Emerson. GEERTZ, Clifford. ROBBINS, Joel. co. ______. Umaperspectiva epistemológicafeminista sobre omovimento ecumêni- Social) –Universidade deBrasília, 2015. HSQSZMQIRXSIGYQɱRMGSFVEWMPIMVS4VSNIXSHIUYEPMƤGEɮɪS 8IWI ______. miento delosderechos universales. SEGATO, RitaLaura. Antropología yderechos humanos:alteridadyéticaenElmovi- Alegre,Religiosas daAméricaLatina,Porto 2013. versidade intercultural fy, 2007. TARDE São Paulo: Paulinas, 2012,p.75-88. MORI, Geraldo de.(Org.). tólica noBrasil: dodiscursopolíticoaomoral. In:OLIVEIRA,Pedro R.de; STEIL, CarlosA.; TONIOL, Rodrigo.Atrajetória dosdireitos humanosnaIgreja Ca- Editorial, 2014,p.15-38. menismo gresso Evangélico doPanamá (1916).In:CARDOSO, Daniel. Nancy;SOUZA, Daniel.Oecumenismonas“bandasdecá”:SOUZA, algumassuspeitassobre oCon- Mandrágora , Gabriel.MonadologiaeSociologiaOutros Ensaios : umgrão desalvação escondidonascoisasdomundo.SãoPaulo: Fonte “Uma história asercontada...” Os pentecostaiseascontrovérsias sobre osdireitos humanosnoBrasil , SãoBernardo doCampo,v.22. n.1,p.3-23,2016. Religião eSociedade Pluralismo religioso epluralismo devalores: ritualeregulação dadi- 6IƥI\ɪSWSFVISGYPXSQSHIVRSHSWHIYWIWJI M XMGLIW , v. 28,n.2,p.80-100,2008. Nova luzsobre aAntropologia . Conferência proferida Jornadassobre nasXVII Alternativas 3ƤQHEVIPMKMɪS Mobilidade religiosa O peregrino eoconvertido Praia Vermelha , RiodeJaneiro. v.32, Série Antropologia Rio deJaneiro: Attar Editorial, 2002. : dainsistenterebeldia cristãdemulheres : linguagens,juventude, política.1ed. . RiodeJaneiro: Jorge Zahar, 2001. (UFRJ), v.20, p.157-167,2010. . Areligião emmovimento. Pe-  Brasília, n.3.56,2004. n.1, p. 167-183, 2012. n.1, p.167-183,2012. Sociologias . SãoPaulo: Cosac &Nai- IQ%RXVSTSPSKME PMEɮɪSHMVIMXSW , Porto Alegre, , Porto . SantaCata- Reli- Ecu- .  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Rio deJaneiro: Fundação HeinrichBöll&ISER,2013. de parlamentares evangélicos sobre direitos dasmulheres edosLGBTs noBrasil. São Paulo: Editoria Santuário,2008. VITAL, Christina;LOPES, Paulo Vítor. TEIXEIRA, Faustino; ZwinglioTEIXEIRA, DIAS, Mota. TAYLOR, Charles. Uma era secular . SãoLeopoldo:Ed. daUnisinos,2010. Religião ePolítica Ecumenismo ediálogointer-religioso : umaanálisedaatuação . É colaboradora e deLGBTs noBrasil”, 2012,emparceria comPaulo Victor LeitesLopes. deparlamentares evangélicos sobreda participação odireito demulheres XIYQEIXRSKVEƤEű)H+EVEQSRH Ű6IPMKMɪSI4SPɴXMGEYQ XSű)H4VMWQEWIQTEVGIVMEGSQ1IPZMRE%VEɾNS Ű3VEɮɪS Temático “ReligiãoeEspaçoPúblico”. quisadora/colaboradora doInstituto deEstudosdaReligião(ISER) doEixo Nacional de1996(LBDN);temáticaqueacompanha desde2004.Foi pes- escolas públicasbrasileiras pelaLeideDiretrizes eBasesdaEducação Tem publicadossobre a inclusãodoensinoreligioso vários nas artigos versitário dePesquisas doRiodeJaneiro (IUPERJ/UCAM) entre 2014/2015. Sociologia noPrograma dePós-graduação emSociologiadoInstituto Uni- ensino religioso emescolaspúblicas”(2011).Realizou pós-doutorado em “Educação, Laicidade,Religião:controvérsias sobre aimplementaçãodo Universidade Federal doRiodeJaneiro (PPGSA/IFCS/UFRJ)comatese 7SGMSPSKMEI%RXVSTSPSKMEHS-RWXMXYXSHI*MPSWSƤEI'MɱRGMEW É doutora emAntropologia Cultural peloPrograma dePós-graduação em | Janayna deAlencar Lui Email: )QIVWSR+MYQFIPPM 44+%79*6+7 ɕEYXSVEHSWPMZVSWŰ6IPMKMɪS materialidade,espaçopúblico:grupodeantropologia, coordenado por arte, (UFC) eRicardo Campos(Universidade Nova deLisboa)eogrupoReligião, Urbanas,coordenada eIntervenções porGlóriaDiógenes leiros deArtes tegra aequipedepesquisadores daRededePesquisadores Luso-Brasi- PPCIS/UERJ emestre emAntropologia eSociologiapeloIFCS/UFRJ.In- Sociologia damesmauniversidade. Édoutora emCiênciasSociaispelo des daUniversidade Federal Fluminense-PPCULT de edoDepartamento É professora doPrograma dePós-graduação emCultura e Territorialida- | ChristinaVitalCunha Email: [email protected] [email protected] ad hoc doInstituto deEstudosdaReligiãodesde2002. HI8VEƤGER 7SGMEMWHE EERɨPMWI I'SRƥM - -  6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj 

6ƾDžǂǀǂ́Ljƾ4LjDž̋ǍǂƼƺdžƾƽLjnjnjLjƼǂƺǂnjƾǑǍNjƾdžǂnjdžLjNjƾDžǂǀǂLjnjLjƾƺnjƾDžƾǂ̅̒ƾnj Email: o direito demulheres edeLGBTs noBrasil” (2012). deparlamentares evangélicose Política: sobre umaanálisedaparticipação social efavela. É, junto comChristinaVitaldaCunha,autor dolivro “Religião entre gênero, sexualidade,religião,as articulações violência,Estado,classe cas públicas dediferentes metodologias,, onde,apartir procura investigar de pesquisadedicadosàstemáticassegurança pública,religião e políti- I PEFSVEXɹVMSW RɪSKSZIVREQIRXEMW SVKERM^EɮɻIW IQ TVSƤWWMSREP Universidade doEstadoRiodeJaneiro (LIDIS/UERJ). Te m experiência tório Integrado emDiversidade SexualedeGênero, Políticas eDireitos da Cidadania daUniversidade CândidoMendes(CESeC/UCAM)edoLabora- de Janeiro (UFRJ).ÉpesquisadordoCentro deEstudosSegurança e mestre edoutor emAntropologia SocialnaUniversidade Federal doRio É cientistasocialpelaUniversidade doEstadoRiodeJaneiro (UERJ), | Paulo Victor LeiteLopes

[email protected] KVYTSW Coordenação editorial 4VSNIXSKVɧƤGSIHMEKVEQEɭɩS Marilene de Paula Beto Paixão

Revisão -QTVIssão Bruna de Lara +VɨƤGE7XEQTTE Karina Merencio Leandro Uchoas 8MVEKIQ 1.000 exemplares PesquisEMGSRSKVɧƤGE Karina Merencio Leandro Uchoas )WWIPMZVSJSMƤRERGMEHSGSQVIGYVWSWHE*YRHEɮɪS Luzia da Silva Heinrich Böll e a pesquisa foi uma colaboração das Foto da Capa instituições Boll e Iser. É permitida a reprodução Shutterstock.com parcial ou total desta obra, desde que citada a fonte.

Fundação Heinrich Böll Instituto de Estudos da Religião (ISER) Rua da Glória, 190/701 – Glória Ladeira da Glória, 99, Glória Rio de Janeiro - RJ – Brasil Rio de Janeiro CEP 20.241-180 CEP 22.210-010 +55 21 3221 9900 +55 21 2555 3782 [email protected] [email protected] www.br.boell.org www.iser.org.br

C972r Vital da Cunha, Christina; Lopes, Paulo Victor Leite; Lui, Janayna.

Religião e Política: medos sociais, extremismo religioso e as eleições 2014. Christina Vital da Cunha, Paulo Victor Leite Lopes, Janayna Lui. – Rio de Janeiro: Fundação Heinrich Böll: Instituto de Estudos da Religião, 2017.

196 p.

ISBN 978-85-62669-21-7.

1. Religião - Política. 2. Eleições. I. Vital da Cunha, Christina. II. Lopes, Paulo Victor Leite. III. Lui, Janayna. IV. Título.

CDD 261.83