Arbeitshilfe

Reel Injun Festival International du Film de Fribourg du 21 au 28 mars 2015. Planète Cinéma

Inhalt In Etappen (der Dokumentarfilm, Kanada, 2009 Dokumentarfilm ist in acht Kapitel Der Erzähler und Regisseur aufgeteilt) gelangt er an Neil Diamond verlässt seine symbolträchtige Stätten der Regie und Drehbuch : Indianergemeinschaft am Geschichte der Neil Diamond, Catherine nördlichen Polarkreis und begibt Bainbridge, Jeremiah Hayes nordamerikanischen sich auf die Suche nach seiner Ureinwohner : nach Little Big Horn Identität. Besser gesagt weiss er (in den weiten Ebenen auf den Unter Mitwirkung von : sehr genau, wer er ist, nicht aber Spuren von Crazy Horse, von Adam Beach die andern. Er wie auch andere John Ford gefilmt), nach Clint Eastwood ("Flags of Our « Indianer », die von klein auf Wounded Knee (in Süd-Dakota, Fathers") Western am Fernsehen wo 1890 ein Genozid an 350 Chris Eyre ("Smoke Signals", angeschaut haben, erkennen sich Lakota begangen wurde), nach "Skins") nicht wieder in diesen gegerbten Monument Valley (im Staat Utah Jim Jarmusch ("Dead Man") und bemalten Figuren, die von Sacheen Littlefeather der Navajo), nach Goldfield Ghost Cowboys umgebracht oder von Russel Means Town (ein Vergnügungspark auf John Trudell der US Kavallerie ausgerottet einer ehemaligen Mine in Arizona, Charlie Hill werden. In seiner Umgebung trägt wo die Besucher/innen vor Robbie Robertson man keinen Federschmuck und Filmkulissen Cowboys spielen ... steigt auch nicht aufs Pferd. Neil können), nach San Francisco (um Diamond beschliesst also, bis dort jene Frau zu treffen, die auf nach Hollywood zu gehen, um die der Bühne der Academy Awards Produktion : Darstellung der « Indianer » im an Stelle des mit einem Oskar Catherine Bainbridge, National Film zu hinterfragen : in 100 Film Board of Canada ausgezeichneten Marlon Brando Jahren und 4'000 Filmen hatte die Hollywood für die Sache der Traumfabrik Zeit genug, um ein « Indianer » sensibilisiert hat)... Englische Originalversion mit stereotypes Bild von diesen deutschen u. französischen Menschen zu schaffen und sie Vor seiner Rückkehr begegnet Untertiteln damit ihrer menschlichen Seite zu Neil Diamond auch Nachkommen berauben. Für Neil ist es von Persönlichkeiten (Iron Eyes gleichzeitig eine Reise durch die Cody), indianischen Dauer: 85 Minuten Zeit, zurück zu den Anfängen des Schauspielern (Adam Beach), und Kinos, als Edison in seinen Regisseuren (Clint Eastwood, allerersten Filmen « Indianer » Empfohlenes Alter: ab 14 J. Chris Eyre, Jim Jarmusch). darstellte. Zahlreiche Filmausschnitte, die « Indianer » Nordamerikas zeigen, bereichern seinen Film.

Nach seiner Rückkehr stellt der Filmemacher fest, dass das Wiederaufleben des US- amerikanischen indianischen Films an der Peripherie stattfindet (Neuseeland, Australien, Kanada...), auf der gegenüberliegenden Seite von Hollywood also. Dieses neue indianische Kino zeichnet sich dadurch aus, dass es menschliche Wesen und nicht Masken darstellt.

2 Fächer und Themen ______Geschichte und Geografie Die nordameikanischen Kommentar Jim Jarmusch ist ein Ureinwohner/innen in der amerikanischer Schauspieler, amerikanischen Kultur ; die Die These des Films im Musiker und Regisseur. Er hat indigenen Stämme, ihre "Dead Man" (1995) mit Johnny Darstellung in der Volkskultur Vorspann Depp gedreht, einen sehr gut und im Film im Speziellen ; indianische Symbolgestalten In über 4'000 Filmen hat recherchierten amerikanischen (Crazy Horse, Pocahontas…), Hollywood das Bild des Western was die Darstellung der Little Big Horn und Wounded amerikanischen « Indianers » Indianer im Film betrifft. Knee ; der Überlebenskampf geprägt. Western wie « They Died Diesbezüglich gehört er zu jenen der Minderheiten, die With Their Boots On » haben wenigen, von Nicht-Indianern amerikanische Politik Stereotypen geschaffen. Später gedrehten Filmen, die kein Die Gesellschaftsstruktur hier haben Kassenschlager wie « Little stereotypes Bild der und anderswo im Verlauf der nordamerikanischen Ureinwohner Geschichte analysieren, Big Man », « Einer flog übers zeigen. indem man die historischen Kuckucksnest » und « Der mit den Tatsachen und deren Wölfen tanzt » diese Bilder Darstellung in den allmählich demontiert. Erst als der Chris Eyre ist Regisseur und literarischen Werken und in amerikanische Indianerfilm mit Lehrer der Kanadischen Ethnie den Medien unterscheidet Filmen wie « Once Were Cri, der zu einem (SHS 32) Worriors » und « Smoke Signals » Cheyenne/Arapaho wurde. Er hat wieder auflebte, konnte man 1998 den Film "Smoke Signals" Englisch/Deutsch endlich Ureinwohner/innen mit realisiert, der mehrere Analyse von literarischen und Auszeichnungen erhalten hat biografischen Texten menschlichem Antlitz (Sundance), und "Skins" (2002), (Erzählungen von präsentieren. Gefangenschaft, Biografien), gedreht im Pine Ridge Reservat in Lieder ; Darstellung des Der Dokumentarfilm von Neil Dakota. Er hat auch « Indianers », des edlen Diamond ist bereits didaktisch, Dokumentarfilme und TV-Serien Wilden ; die amerikanischen denn das dreifache Argument, das gemacht. Gründungsmythen… er hervorhebt (das Bild der Diverse literarische Werke « Indianer » im Film ist ein Russell Means ist Schauspieler beurteilen und analysieren (L künstliches ; es hat zu lange der Sioux-Oglala, geboren im Pine 1 35) Ridge Reservat von Dakota. Er ist überdauert und ist im Wandel Aktivist und hat seit 1992 an die Staatsbürgerkunde und begriffen) wird durch zahlreiche Soziologie Beispiele (Filmausschnitte) und 40 Filme gedreht darunter "The Das Engagement als Bürger, durch Beiträge von Last of the Mohicans" (1992) von die Achtung von Sachverständigen (Regisseure Michael Mann, "Natural Born Minderheiten… und Darsteller/innen, Kritiker, Killers" (1994) von Oliver Stone Die zentralen Eigenschaften « Indianer », die Geschichte oder die Miniserie "Into de West" eines demokratischen geschrieben haben) untermauert. produziert von Spielberg. Sytsems erfassen (SHS 34) In zufälliger Reihenfolge handelt John Trudell, Dichter, Gestalten und es sich um folgende Namen: Schriftsteller und Schauspieler, ist Medienerziehung Das Filmgenre des Western, Adam Beach ist ein Schauspieler ein engagierter Aktivist der Sioux, der « Indianer » im Film… der Ersten Nationen (First der an der Besetzung von Unterschiedliche Kunstwerke Nations) von Manitoba/Kanada Alcatraz durch die vergleichen und analysieren (kanadische Ureinwohner, die Indianerbewegung im Jahr 1969 (A 34 AV) weder Inuit noch Métis sind). Er ist teilgenommen hat. in Serien aufgetreten und macht nun Karriere in Hollywood. Er hat mit Clint Eastwood gedreht – in "Reel Injun", wirklich ? "Reel Injun" ebenfalls interviewt - ("Flags of Our Fathers") und John Was ist ein "Injun“? Das ist ein Woo ("Windtalkers"), aber auch in „Indianer“, so wie die Amerikaner "Smoke Signals" von Chris Eyre das Wort aussprechen. (siehe Arbeitsblatt von e-media). Was bedeutet "Reel“? "Real/echt", "wirklich, richtig, echt", obschon es immer gleich tönt. keine andere Wahl hatten, als sich Der Titel parodiert also die logischerweise ihre eigene Sprache des Unterdrückers, um Strategie zurecht zulegen, indem sich noch stärker über ihn lustig sie jene beherrschten und zu machen und den authentischen pervertierten, die ihnen der Ureinwohnern Nordamerikas eine Unterdrücker aufgezwungen Stimme zu geben. Diesbezüglich hatte. Im Falle von "Reel Injun" ist scheint die Vorgehensweise des es vor allem im letzten Teil Dokumentarfilms ein filmisches interessant zu sehen, wie sich die Pendant zu dem zu sein, was Stimmen der nordamerikanischen Helen Tiffin und Salman Rushdie Ureinwohner in den letzten zwei in "The Empire Writes Back" und Jahrzehnten in Hollywood "The Empire Writes Back With a eingeschlichen haben, um das Vengeance", entwickelt haben Thema Indianer zu beeinflussen und die in der postkolonialen (nicht umsonst scheint das Ziel Theorie Geschichte gemacht des Filmemachers das Interview haben. Der Essay von Tiffin und mit des „indianischen“ der Artikel von Rushdie Schauspielers Adam Beach zu (vergleiche Bibliografie weiter sein, dem es gelungen ist, unten) erklären, wie die Hollywood zu unterwandern). Kolonisierten, die Angepassten, ______

Lernziele

 Seine Kritikfähigkeit entwickeln, indem man Stereotypen erkennt und auseinander nimmt

 Eine Beziehung zwischen der Geschichte im Kleinen (Einzelschicksale) und der grossen Geschichte (Schicksal der Gesellschaft) herstellen

 Eine historische Begebenheit erkennen

 Einen Spielfilm in Bezug auf seine politische Botschaft analysieren

 Über den Einfluss der Fiktion auf die Realität diskutieren

 Seinen Bürgersinn entwickeln

______archetypischen Elemente machen. Diese Sequenz mit einer Didaktische Debatte über Stereotypen Anregungen abschliessen.

Vor dem Film 2. Sich fragen, welche indianischen Helden in der 1. Im Unterricht ein Porträt eines Volkskultur am bekanntesten sind. amerikanischen Indianers (Geronimo, Sitting Bull, Crazy zeichnen/verfassen, so wie es Horse, Davy Crockett, Cochise, die Schüler/innen ihn sich Pontiac, Pocahontas... ; vorstellen, anschliessend diese Winnetou, Yakari ?), Darstellungen vergleichen und Recherchieren, von welchem eine Synthese der gemeinsamen, Stamm er oder sie kommt und

4 diskutieren, was Mythos ist und und diese den Zahlen der US- was Realität. Volkszählung 2010 (Abgesehen vom Film und den gegenüberstellen, um das Biografien bekannter Verhältnis zu ermitteln Indianerhäuptlingen oder der (http://www.census.gov/prod/cen2 Memoiren (David Stern 010/briefs/c2010br-10.pdf). Crockett...), könnte man folgende Quellen konsultieren: 3. Referate über einige der - den Roman (James Fenimore bedeutendsten Stämme Cooper, Jack London, Jim vorbereiten (siehe die beiden Harrison..., aber auch gewisse Karten und Volkszählung pp. 17- Werke von Le Clézio, Paul Emile 18 weiter oben), indem man dabei Victor, "Le Cantique des Plaines" insbesondere auf ihre Eigenheiten (2004) von Nancy Huston...) ; und ihre Lokalisierung auf einer - den Comic (die Serien Yakari Karte der Vereinigten Staaten und Buddy Longway von Derib, achtet. Blueberry von Jean Giraud, Oumpah-Pah von Goscinny, "Les 4. Die Darstellung der Indianer Tuniques bleues" von Cauvin und Nordamerikas in der Literatur Salvérius dann Lambil... oder die analysieren: Comichefte "Un été indien" (1987) - der Huron des "L'Ingénu" (1767) von Pratt und Manara und "Sky von Voltaire, Hawk" (2002) von Taniguchi... - die Peaux-Rouges aus "Relation Man könnte insbesondere die d'un voyage chez les sauvages de Darstellung der Indianer im Paris" (1846) von George Sand umstrittenen Comic "Tintin en - die Natchez des "Atala" (1801) Amérique" (1932) hinterfragen.) ; von Chateaubriand, - das Lied ("Les Tuniques bleues - Natty Bumppo "Histoires de Bas- et les Indiens" von Eddy Mitchell, de-Cuir ("Deerslayer", "Last of the "Le Lac Huron" von Cabrel, "The Mohicans"...) von Fenimore Ballad of Ira Hayes" von Bob Cooper, Dylan (Hayes ist ein Indianer der - die Indianer aus den "Lettres Six Marines auf dem bekannten d'un cultivateur américain" von Foto von Rosenthal "Raising the Crèvecoeur Flag on Iwo Jima")... Der - die Bilder des edlen Wilden bei Dokumentarfilm zeigt einen Diderot ("Supplément au Voyage Ausschnitt aus "The Song of de Bougainville"), Jacques Cartier Crazy Horse" (1973) von J. D. ("Voyages" ; Balckfoot, interessant für die http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6 Auswertung im Englischunterricht: k109686j) oder Montaigne ("Des http://jdblackfoot.com/lyrics/the- Cannibales" in "Les Essais"). song-of-crazy-horse/ et https://www.youtube.com/watch?v 5. Gefangenenromane lesen und =KqoVldylcmA.).) analysieren. ("Ma captivité chez les Sioux" von 3. In den Vereinigten Staaten Fanny Kelly, "Esclave chez les (inklusive Alaska) zählt man Patagons" von Auguste Guinnard, ungefähr 200 Stämme von "Récit de Mary Jemison enlevée Ureinwohnern, die nicht weniger par les Indiens en 1755 à l'âge de als 3'000 verschiedene Sprachen 12 ans", "Trente ans de captivité sprechen. Alle Namen von chez les Indiens Ojibwa" Indianerstämmen aufzählen, die Erzählung von John Tanner den Schüler/innen bekannt sind gesammelt von Dr. Edwin James (http://www.learner.org/interactive http://classiques.uqac.ca/contemp s/historymap/indians.html orains/desy_pierrette/trente_ans_ http://www.native- captivite_tanner/recit_de_tanner_ languages.org/states.htm) presentation.html...)

5 6. 2014 stellt die Bevölkerung der "Reel Injun"/"Real Indian" Indianer Nordamerikas lediglich offenbart sich die ganze Strategie zwei Prozent der der Akkulturation der Gesamtbevölkerung der europäischen Kolonisatoren, die Vereinigten Staaten dar. Die eine klare Hierarchie zwischen fortschreitenden Ausrottung der den „wahren“ und den „falschen“ Ureinwohner erklären und die Indianern aufbaut... (siehe auch entscheidenden Etappen dieser Tiffin und Rushdie unter traurigen Seite der Bibliografie weiter unten). amerikanischen Geschichte nachzeichnen. Zudem betont er die Tatsache, (http://mythologica.fr/amerindien/h dass die ersten Amerikaner die ist01.htm, Indianer, die Ureinwohner waren.) http://www2.ac-lille.fr/rr- Desgleichen die Herkunft des hersin/site_indiens/Genocide.htm, Übernamens "Crazy Horse" kommentieren und sagen, was http://www.legendsofamerica.com/ die Übersetzung pervertiert hat. na-timeline.html...) (Der Dokumentarfilm präzisiert, dass man den Namen auf Englisch eher mit "Spirited Horse" Nach dem Film als abwertend mit "Crazy"/"fou" übersetzen sollte. I. Die Indianer im Allgemeinen

1. Im Dokumentarfilm werden 4. Überlegen, ob die folgenden folgende Stämme erwähnt : Cris, Äusserungen Stereotypen sind Sioux (Oglala et Lakota), Crows, oder nicht : Navajos, Cherokees und indirekt a) Indianer sind sehr gute Reiter. Cheyennes und Apaches. b) Indianer leben in der Wüste. Gemeinsamkeiten und c) Indianer sind freie Menschen. Unterschiede herausfinden. d) Indianer sind positive Helden. e) Die von John Wayne gespielten 2. Die Bedeutung der Indianer bei Figuren verkörpern die der Bildung der amerikanischen amerikanischen Werte. Identität untersuchen, in dem f) Wenn man Cowboy und man insbesondere den Mythos Indianer spielt, sind letztere immer der Gründerzeit der die Verlierer. amerikanischen Zivilisation g) Die zeitgenössischen anspricht (die Grenze, der Indianerfilme werden alle von Selfmademan, das offensichtliche Amerikanern gedreht. Schicksal...). ("La Nouvelle histoire de l'Ouest : Antworten: historiographie et représentati- (a) falsch: nur die Crows sind gute ons", These von Nathalie Massip, Reiter. Université Toulouse le Mirail b) falsch: dies entspricht einer https://halshs.archives- Darstellung, die in den Filmen der ouvertes.fr/tel- 30er und 40er Jahren galt. 00634286/document.) c) falsch: am Ende der Eroberung des Westens wurden sie in 3. Sich Gedanken machen über Reservaten eingesperrt. die Bedeutung des Titels "Reel d) Nicht zwischen 1930 und 1960. Injun" und die Vorgehensweise e) Hollywood gaukelt vor, dass die des Regisseurs erklären. Gewalt, zu der Figuren wie John (Benennen heisst sich die Welt zu Wayne greifen, gerechtfertigt ist, Eigen machen. Der Regisseur dass die Indianer als sehr bösartig parodiert hier die amerikanische bezeichnet werden. Aber die Art und Weise zu sprechen. In Indianer sind die Ureinwohner, 6 von den weissen Kolonisatoren, 2. Den filmischen Aufbau von den Fremden überrannt und von "Reel Injun" untersuchen und die ihrem Boden verjagt. Titel der einzelnen Kapitel f) Alle Kinder wissen das. erklären: g) Nicht nur von Ureinwohnern 1. Birth of the Hollywood Injun Nordamerikas, sondern auch von 2. The Noble Injun Indianern in Neuseeland, 3. The Savage Indian Australien...). 4. The Cowboy 5. A good Injun is a dead Injun 5. Mit Filmplakaten arbeiten, zum 6. The Groovy Injun Beispiel mit jenem zu 7. The Renaissance "Stagecoach“: (Hier gilt festzuhalten, dass der Film den radikalen Wechsel in den 30er Jahren betont, als der Indianer vom Noblen zum Wilden wird, weil die Vereinigten Staaten historisch gesehen eine schwere sozio-ökonomische Krise durchmachen und einen Sündenbock suchen. Das Sprichwort "a good indian is a dead indian", das ab 1860 verwendet wurde, ist eine Antwort des Films "Custer of the West" (1967) von Siodmak.)

3. Die Bedeutung dieser einzelnen filmischen Wegmarken gemäss dem Ablauf des Dokumentarfilms erklären: a) Die ersten Kurzfilme von Thomas Edison, das Pendant der Gebrüder Lumière in den Vereinigten Staaten. b) "The Iron Horse" (1924) vonJohn Ford. c) "The Silent Enemy" (1930) von H. P. Carver. d) "The Plainsman" (1936) von Cecil B. DeMille und "Stagecoach" (1939) von Ford. e) "The Distant Trumpeter" (1964) von Raoul Walsh. f) Die Serie von Billy Jack ("The II. Der Dokumentarfilm Born Losers" (1967), "Billy Jack (1971) von Tom Laughlin. 1. Die Vorgehensweise des g) "Little Big Man" (1970) von Regisseurs erklären (seine Arthur Penn. Wurzeln erkunden, um die eigene h) "Flight over a Cuckoo's Nest" Identität zu definieren) und die (1975) von Forman. Reise des Erzählers auf einer i) "Smoke Signals" (1998) von Karte nachvollziehen, von Alaska Chris Eyre. bis Hollywood. Weshalb kehrt er wieder nach Hause zurück? (a) Die ersten Filmthemen sind die (Paradox: Es ist die Peripherie, Indianer. welche nun den effizientesten b) "The Iron Horse" ist der erste Widerstand gegen die Western, in dem die Indianer von Stereotypen Hollywoods leistet.) Indianern gespielt werden. Diese

7 Figuranten werden mit Tabak b) "Reel Injun" zeigt die bezahlt und von der Armee Reaktionen der Schüler/innen überwacht, damit sie ihre Rolle nicht, denen der Film "Little Big spielen und den Drehort nicht Man" vorgeführt wird. verlassen. c) Endlich in Hollywood c) "The Silent Enemy" gibt den angekommen, und dies zum Indianern eine Sprache, die damit ersten Mal, übernimmt der von Figuranten zu Darstellern Regisseur eine sehr stereotype werden. Art, Hollywood zu filmen (Hügel d) Diese beiden Filme, die die mit den grossen Buchstaben, Indianer verteufeln, gehören zu Chinese Theatre, zwei jenen, die den Ureinwohnern am geschminkte Personen). Sein meisten Unrecht getan haben. Blick auf dieses mystische e) "The Distant Trumpeter" ist der Quartier unterscheidet sich nicht erste Film, in dem die Sprache der vom Hollywood’schen Klischee: Indianer übersetzt oder untertitelt war dies eine Absicht des wird. Filmemachers, um damit seine f) Der indianische Held Billy Jack kulturelle Anpassung über die von verkörpert schliesslich die Rache Hollywood gesteuerten Bilder zu eines unterdrückten Volkes. Er zeigen (Unvermögen, dies anders wendet Gewalt an, um für als mit stereotypen Bildern Gerechtigkeit zu sorgen. darzustellen)? g) "Little Big Man" gilt als erster d) Der bekannteste indianische Film, der keine karikierten Schauspieler, Adam Beach (ein Indianer in Szene setzt, sondern "real indian" im Gegensatz zu den solche mit Verstand. falschen Indianerstars Iron Eyes h) "Einer flog übers Cody und Buffalo Child Long Kuckucksnest" zeigt einen Lance), ist immerhin von Clint Indianer, der paradoxerweise die Eastwood auserkoren worden, um ureigenen amerikanischen Werte ein Klischee zu verkörpern: den verkörpert (Freiheit, Gelassenheit, betrunkenen Indianer. Der Würde und Kleverness). Umstand, dass Beach tatsächlich i) "Smoke Signals" ist der erste Alkoholiker gewesen ist, ändert 100 Prozent indianische Film, der nichts an der Widersprüchlichkeit die Indianer als menschliche seines Erfolgs.) Wesen darstellt und mit den 5. Weshalb zeigt der amerikanischen Kodes spielt, um Dokumentarfilm Ausschnitte aus das Hollywood-Kino zu Trickfilmen? demontieren. (Popeye, Bugs Bunny, Disney 4. Nachdenken über die haben Klischees über die Indianer einseitigen Absichten von "Reel ebenso verbreiten helfen wie die Injun". Western. Mit der Ausstrahlung am (Eine differenzierte Fernsehen, haben sie ein noch Betrachtungsweise der Botschaft breiteres Publikum erreicht und des Dokumentarfilms ist sicher damit dazu beigetragen, die angebracht: amerikanische Volkskultur a) Obwohl im Dokumentarfilm aufzubauen.) verächtlich dargestellt, hat "Stagecoach" von John Ford sich III. Die historischen Ereignisse darum verdient gemacht, zum Die Ereignisse um Little Big Horn ersten Mal die Aufmerksamkeit (1876) nachzeichnen und sagen, eines breiten Publikums auf die im welches die Auswirkungen auf die Monument Valley lebenden Indianer waren (Massaker von Navajos zu richten (Lacoue- Wounded Knee 1890, Besetzung Labarthe, p. 142). von Alcatraz 1969-1971). ______

8 Weiterführende Informationen

I. Internetseiten

A. Zum Film (engl.) - http://www.reelinjunthemovie.com/site (offizielle Website zum Film) - http://dragonflycanada.ca/wp-content/uploads/2012/04/Reel_Injun.pdf (ausführliche kanadische Unterrichtseinheit zum Film)

B. Videosequenzen aus Interviews mit dem Regisseur Neil Diamond (engl.) - https://www.youtube.com/watch?v=vD8Eb-m8m88 (Interview mit dem Regisseur Neil Diamond) - http://vimeo.com/25500791 und https://www.youtube.com/watch?v=yXfxEgL4O7I (Interview mit den Regisseuren Neil Diamond und Chris Eyre)

C. Zu Filmen mit Indianerszenen (engl.) - http://www.bluecorncomics.com/namovies.htm (Filmliste nach Jahren) - http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2007/11/30/apodaca-hollywood- tragicomedy-91842 (interessanter Artikel über sechs archetypische Figuren von Indianern im Film)

D. Zu den Umsiedlungen der Indianer durch die Bundesregierung http://www.loc.gov/teachers/classroommaterials/presentationsandactivities/pre sentations/immigration/native_american2.html (Website der Library of Congress) engl.

E. Zur offiziellen Erfassung der Indianerstämme (engl.) http://www.census.gov/prod/cen2010/briefs/c2010br-10.pdf (Volkszählung 2010, mit Tabellen; pp. 14-15 und 17-18) http://www.infoplease.com/spot/aihmcensus1.html (Nachweis der Zahlen bezüglich der Volksstämme der amerikanischen Indianer)

II. Filmografie

A. Dokumentarfilme - "Broken Rainbow" (engl.) von Paul Apodaca, 1985 : https://www.youtube.com/watch?v=W5z8OgMfXXc (über die Zwangsumsiedlung der Navajo durch die Regierung des Bundestaates Arizona) - https://www.youtube.com/watch?v=APwUDx3mZ70 (10-minütige Fernsehreportage von Americas Now, über die Lebensbedingungen der Navajos im Südwesten Amerikas; interessant für das mündliche Verständnis im Unterricht) B. Spielfilme 1) Die wichtigsten im Dokumentarfilm genannten Filme "The Iron Horse" (1924) von John Ford "The Silent Enemy" (1930) von H. P. Carver "The Plainsmen"/"Une Aventure de Buffalo Bill" (1936) von Cecil B. DeMille "Stagecoach" (1939) von John Ford "Geronimo" (1962) von Arnold Laven "The Distant Trumpeter" (1964) von Raoul Walsh "Cheyenne Autumn" (1964) von John Ford

9 "The Born Losers" (1967) von Tom Laughlin (erstes Abenteuer von Billy Jack) "Little Big Man" (1970) von Arthur Penn "Billy Jack" (1971) von Tom Laughlin (2. und 4. Abenteuer Billy Jack) "Flight Over a Cuckoo's Nest" (1974) von Milos Forman "Dances With Wolves" (1990) von Kevin Costner "The Last of the Mohicans" (1992) von Michael Mann "Thunderheart" (1992) von Michael Apted (rund um Wounded Knee 1973) "Legends of the Fall" (1994) von Edward Zwick "Dead Man" (1995) von Jim Jarmusch "Dance Me Outside" (1996) von Bruce McDonald "Rabbit-Proof Fence" (2002) von Philip Noyce "Flags of Our Fathers" (2006) von Clint Eastwood 2) Die unabhängige indianische Filmproduktion "Powwow Highway" (1989) von Jonathan Wacks "Smoke Signals" (1998) von Chris Eyre "Atanarjuat/The Fast Runner" (2001) von Zacharias Kunuk "Whale Rider" (2002) von Niki Caro (NZ) "Ten Canoes" (2006) von Peter Djigirr et Rolf de Heer (Australien) 3) Für die Weiterarbeit im Unterricht "Frozen River" (2008) von Courtney Hunt (Kriminalfilm/Drama über eine arbeitslose Mutter, die zur Fluchthelferin im Reservat der Mohawks wird. Besondere Merkmale: Die Handlung spielt in einer Stadt, die gleichzeitig im Indianerreservat und auf der kanadisch-amerikanischen Grenze liegt; zwei Geschichten zum Entdecken.)

III. Bibliografie

A. Essays - Deloria, Vine, "Custer Died for Your Sins", 1969 (1. Auflage, verfasst von einem Sioux Oglala; "er prangert die Stereotypen und die Verfälschungen der Historiker und der weissen Anthropologen an", gemäss Lacoue-Labarthe weiter unten.) - Lacoue-Labarthe, Mathieu, "Les Indiens dans le western américain", Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, 2013. (Leitwerk über das Thema des Films, trotz universitärem Charakter leicht zugänglich. Der dokumentierte Wandel des Indianerbildes im amerikanischen Kino bis hin zu "Brokeback Mountain". Eine unverzichtbare Ergänzung zu "Reel Injun".) - Rushdie, Salma, "The Empire Writes Back With a Vengeance", in Times, London, July 3, 1982, p. 8. - Tiffin, Helen, Bill Ashcroft et Gareth Griffiths, "The Empire Writes Back : Theory and Practice in Post-Colonial Literatures, Routledge, New York, 1989, 2002. - Truettner, William H., "The West as America : Reinterpreting Images of the the Frontier, 1820-1920", Smithsonian, Washington, 1991. (Das reich illustrierte Heft mit 400 Seiten und dem eindeutigen Titel, ist gleichzeitig der Katalog zur umstrittenen gleichnamigen Ausstellung, welche ganz offiziell die amerikanischen Mythen im Jahr 1991 neu interpretierte.)

B. Romans Watson, Larry, "Montana 1948", (ein Geschichtslehrer erinnert sich an das Familiendrama, das ihn zur Flucht aus seiner Geburtsstadt an der Grenze zu Montana veranlasst hat. Er zieht seinen Vater, Sheriff von Generation zu Generation, mit hinein und ebenso eine junge Sioux und andere Indianerinnen des Reservats, die von seinem Onkel vergewaltigt wurden, einem Doktor und Kriegshelden. Ein sehr beliebter Roman bei Gymnasiallehrer/innen und Schüler/innen; gut geeignet für den Einsatz im 2. Jahr nach der obligatorischen Schulzeit.) ______

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Frank Dayen, Gymnasium Morges, Ende Februar 2015 Übersetzung aus dem Französischen : Peter Meier-Apolloni, Twann

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