DOCSLIB.ORG

De France Ou Recueil Général Des Généalogies Historiques Des Maisons Nobles De Ce Royaume Pa R

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
De France Ou Recueil Général Des Généalogies Historiques Des Maisons Nobles De Ce Royaume Pa R NOBILIAIRE UNIVERSEL DE FRANCE OU RECUEIL GÉNÉRAL DES GÉNÉALOGIES HISTORIQUES DES MAISONS NOBLES DE CE ROYAUME PA R M. DE SAINT-ALLAIS AVEC LE CONCOURS DE MM. DE COURCELLES, L'ABBÉ LESPINE, DE SAINT-PONS ET AUTRES GÉNÉALOGISTES CÉLÈBRES TOME QUATORZIÈME DEUXIÈME PARTIE PARIS LIBRAIRIE ANCIENNE ET MODERNE BACHELIN-DEFLORENNE Société anonyme au capital de i,5oo,ooo francs. siège social: 3 , quai malaquais, 3 UNIY ijR-IjAQEU CKACÔVtENSB i r i v i / Biblioteka Jagiellońska 1001425451 1001425451 DE TOUCHEBŒUF. 241 3.° Grymon de Beaumond, mort jeune ; 4.0 Antoine de Beaumond, prieur de la Cadène- Saint-Georges ; 5.° Jacquettede Beaumond, mariée, en 1600, à noble François de Massault, fils de noble Christophe de Massault, seigneur de Clerans et de Goudou, et de dame Catherine de Salignac ; 6.° Marie de ( Touchebœuf ) Beaumond, mariée, en 1604, à noble Etienne de Saintours, seigneur du Suquet, fils de feu Charles de Saintours, écuyer, seigneur de la Bourlie, et de dame Jeanne de Foucauld de Lardimalie. XI. Antoine de ( Touchebœuf) B eaumond, IIe du nom, écuyer, seigneur de Ferrières, baron des Junies, en Quercy ( terre qui a été depuis le chef-lieu de cette branche) , fut institué héritier universel de son père, le 27 mai 1607; fut nommé, avec M. de Pierre, baron de Cardaillac-Saint-Circq, en l’assemblée des états du pays de Quercy, tenue à Montcuq, par autorité du Roi, le 4 mars 16 17 ; il était le vingt-quatrième des barons qui se trouvèrent à cette assemblée; reçut une lettre de M. de Thémines, le 16 juin 1621, pour se trouver aux états du Quercy, convoqués en la ville de Cahors; reçut une autre lettre, du même M. de Thémines, le 18 juin 1621, par laquelle il le suppliait de s'acheminer en di­ ligence, avec le plus de gens de cheval et de pied qu’il pour- et de Marguerite d’Abzac-de-la-Douze ; 2.0 Jacques, appelé l’abbé de Fages; 3.° Biaise, seigneur de Lussac, mari, en 1657, d’Anne de Touchebœuf-Beaumond, demoiselle de la Carrière ; 4.0 Catherine, mariée, le 25 juillet 1637, à Jean-Jacques de Saint-Astier, chevalier, seigneur des Bories ; et 5.° une autre fille, mariée au seigneur de Vaissac. Bernard de Montesquiou avait pour sœurs, i.° Isabeau , mariée à Jean-Jacques de Moneins ; 2.0 Anne, alliée à messire François deFum el; 3.° Gabrielle, femme de messire Etienne de Bonnevie, seigneur de Cazélat, en Agénois, 4.0 Anne, qui épousa le seigneur de Saindac ; 5.° autre Anne, mariée au seigneur de Pauline ; 6.° Isa­ beau, abbesse de Fontgauffier ; et 7.0 Françoise, religieuse en la même abbaye de Fontgauffier. La branche de Montesquiou-de-Fages et Sainte-Colombe, s’est fondue dans la maison de Hautefort-d’Ajac, représentée aujourd’hui par madame la marquise de Tçillefer. , a ,r. 242 d e touchebceuf . roit, et de se rendre le 22 suivant, à Moissac, où il avait pris son rendez-vous général, afin d'avoir part à l’honneur de la bonne occasion qui se présentoitpour le service du Roi ; reçut une lettre du juge-mage de la séne’chaussée de Cahors, le 5 décembre 1627, pour se trouver aux états convoqués par M. le duc d'Epernon, le 14 suivant, en ladite ville de Cahors; fit un échange, le i er mai 1634, avec noble Pons du Lyon, seigneur-baron de Belcastel et de Siourac, et ne vivait plus le 6 mars 1639. Il avait épousé, par articles passés en la ville de Gourdon, en Quercy, et reconnus au château de Belcastel, en Rouer- gue, le 9 septembre 1608, demoiselle Hélène de Buis- son-de-Bournazel ( 1 ) , fille de messire François de Buisson, seigneur baron de Bournazel, en Rouergue, de Mirabel, etc., chevalier de l’ordre du Roi, gentilhomme ordinaire de sa chambre, et capitaine de cinquante hommes d’armes de ses ordonnances, et de dame FIo- rette de Morlhon. C’est par ce mariage que la terre des Junies est entrée dans la maison de Touchebœuf. Hé­ lène de Buisson-Bournazel fit un testament mutuel avec son mari, le 7 août 1 63 r, et vivait encore le 19 mai 1683. Leurs enfants lurent : (1) Ce fut cette dame qui apporta dans cette branche, la terre des Junies, quatrième baronnie aux états du Quercy, ayant le patronage d’un couvent de religieuses, de Saint-Domi- nique, dont la prieure et les religieuses étaient à la nomination du seigneur des Junies ; il y avait aussi un hommage dû par la prieure du couvent de Pomarède. Elle avait pour sœur, Marie de Buisson, qui épousa, le 26 fé­ vrier 1618, Guy de Roquefeuil, seigneur de Pinet, en Rouer­ gue. François de Buisson, leur père, épousa, comme il vient d’être dit, Florette ou Fleurette de Morlhon, fille de Jean de Morlhon, seigneur de Tubières, sénéchal de Quercy, et sœur de Jean de Morlhon, sénéchal de Rouergue ; il était fils d’An­ toine de Buisson, chevalier de l’ordre du Roi, gentilhomme ordinaire de sa chambre, en 1584, baron de Bournazel, séné­ chal et gouverneur de Rouergue, et de Marguerite de Chau- meil, héritière de Caillac, fille du seigneur de Caillac, gou­ verneur de Boulogne, et lieutenant-général d'artillerie. Antoine, fils de Jean de Buisson, seigneur de Mirabel, avait pour femme Charlotte de Massip, sœur Je Françoise de Massip- de-Bournazel, mariée en la maison de Valsergues ; elles étaient filles de Gaspard de Massip, seigneur de Bournazel, et d’Anne de Cardaillac-la-Capelle. DE TOUCHEBŒUF. 243 iJacques, dont l’article suit ; 2.0 Jean de Touchebœuf, légataire en i 63i, testa en 1637, et mourut sans alliance ; 3." Claude-Jean, seigneur de Flaujac, légataire le 7 août i 63i, de la somme de sept mille cinq cents livres, mort sans alliance ; 4 .0 François de ( Touchebœuf ) Beaumond, écuyer seigneur de la Motte, auteur du rameau de ce nom, fut légataire d’une somme d’argent, par le testament de ses père et mère, le 7 août i 63i ; fut parrain de François, son neveu, le 24 mars i 65o, et vivait encore le io- mai [683. Il avait épousé, en i 663, Catherine de Saint-Clar, de­ moiselle de la Feuillade, fille de feu Géraud de Saint-Clar, sieur du Terni ou du Thon, paroisse de Bezenac, en Périgord, conseiller du Roi en l’élection de Cahors, et de demoiselle Jeanne de Monzie. Leurs enfants furent : a. Jacques de ( Touchebœuf) Beaumond, écuyer, sieur de la Motte, habitant de Cadoin, en Périgord, est connu par divers actes, depuis l’an i 683, jusqu’en 1697 ; b. Hélène, \ c. Madelaine | dont le sort est ignoré ; d. Catherine, ) 5.° Pierre, sieur delà Roque, qui fut légataire de la somme de sept mille cinq cents livres, le 7 août 16 3 1 , testa à Cahors, en 1644, et était en 1648, religieux profès aux capucins de Ville- franche de Rouergue, sous le nom de frère Herménégilde ; légataires de la somme de 7500 (livres, en i 63i, ensuite religieuses de l’ordre de Saint - Dominique, au couvent des Junies. XII. Jacques de ( Touchebœuf) B eaumond, II I e du nom, baron des Junies, seigneur de Ferrières, etc. , fut institué légataire de ses père et mère, par leur tes­ tament mutuel du 7 août 1 631, de la somme de 7600 livres; transigea, le 18 janvier 1 65 5, avec messire Jean du Lyon, baron de Belcastel et de Cieurac, au nom et r.44 d e t o u c h e b œ u f . comme administrateur des personnes et biens de ses en­ fants, et de défunte dame Anne de Gontaut-de-Saint- Geniez, dame de Campagnac; sur l’exécution de la sentence rendue au siège de Sarlat, le 24 décembre 1624, qui, en maintenant Jean Rey, sieur de Perrotasse, dans le tiers des rentes à prendre sur les villages de Perier, de Martel et de Broullietons, vendues le 22 juillet 1602, par messire Henri de Gontaut-de-Saint- Geniez, seigneur de Campagnac, à messire Jacques de Beaumond, seigneur de Pierretaillade, aïeul du sei­ gneur baron des Junies, avait condamné messire Ar­ mand de Gontaut-de-Saint-Geniez, seigneur dudit Campagnac, fils et héritier dudit Henri, à faire, au feu père du seigneur des Junies, l’assiette d’autant de rentes dont il était évincé par cette sentence, qui fut confirmée par arrêt de la chambre de Guienne, séante à Agen, du 12 avril 1628, sur l’appel de dame Marguerite de Ceton, dame de Campagnac, au nom et comme tutrice de ses enfants et dudit feu Armand de Gontaut ; à l’assiette desquelles rentes le seigneur des Junies voulant faire procéder, il avait obtenu au même siège, contre le baron de Belcastel, et la dame de Ceton, aïeule de ses- dits enfants mineurs, sentence, le 3 octobre 1649, qui avait ordonné que, pour faire cette assiette, il serait nommé des experts de part et d’autre. Jacques de Beaumond fut maintenu dans sa noblesse, par ordon­ nance de M. de Rabastens, subdélégué de M. Pellot, intendant de Guienne, rendue le 18 juin 1666, sur ti­ tres qui la prouvaient avec filiation, jusqu’à noble Jean de Beaumond, et dame Guyonne ?de Ferrières, ses cin­ quièmes aïeux, mariés le 5 octobre 1452. Il fit son tes­ tament le 10 juillet 1659, et ne vivait plus le 26 décembre 1669; il avait épousé, par contrat du 6 mars i 63g, Fran­ çoise de Gironde (1) , fille de messire Marquis de Gironde, seigneur de Floyras, gentilhomme d’honneur de la Reine, mestre de camp d’un régiment de pied, et de dame Madelaine de la Goutte de la Poujade ; elle testa le,27 janvier 1 665.
Load more

Recommended publications
  • Index Librorum Prohibitorum, 1949
    INDEX LIBRORVM PROHIBITORVM -- 1948 Autor Titulo Ano Vide Historia de vita Henrici IIII imp et Hiltebrandi 0 Helmoldus. Chronica Slavorum pont max cognomento Gregorii VII Arringa filosofica 0 Ordine (Tutto è) Système social ou principes naturels de la morale 0 D'Holbach, Paul Thyry et de la politique avec un examen de l'influence du gouvernement sur les moeurs. 18 aug. 1775 Theologia mystica a pio quodam ordinis 0 Theologia germanica dominorum teutonicorum sacerdote, ducentis circiter abhinc annis germanice conscripta et a Ioanne Theophilo in latinum translata Manuel biblique ou Cours d'Écriture Sainte à 0 l'usage des Séminaires [et] "Ancien Testament", quatorzième édition revue par A. Brassac, etc., avec la collaboration de J. Ducher. Tome premier, etc., Paris 191 Système 0 Sistème Catechismus 0 Katechismus Manuel biblique ou Cours d'Écriture Sainte à 0 l'usage des Séminaires [et] Tome deuxième, etc., Paris 192 Autor Titulo Ano Vide Paraleipomena rerum memorabilium a Friderico II 0 Conradus a Liechtenaw. Chronicon usque ad Carolum V Manuel biblique ou Cours d'Écriture Sainte à 0 l'usage des Séminaires [et] Tome troisième: "Nouveau Testament", par A. Brassac, etc., treizième édition, etc., Paris 1910. Tome quatrième: "Nouveau Testament", par A. Brassac, etc., treizième édition, Paris 191 Manuel biblique ou Cours d'Écriture Sainte à 0 l'usage des Séminaires [et] Tome troisième: "Nouveau Testament", par A. Brassac, etc., douzième édition totalement refondue, Paris 1907. Tome quatrième: "Nouveau Testament", par A. Brassac, etc., douzième édition, Paris 190 Manuel biblique ou Cours d'Écriture Sainte à 0 Vigouroux, Bacuez et Brassac l'usage des Séminaires Corriere (Il) europeo 0 Spione (Lo) italiano Ricerche religiose 0 Buonaiuti, Ernesto Défense 0 Déffense Divorzio (Il) celeste 0 Pallavicino, Ferrante Instruzione 0 Istruzione Uomo (L'), trattato fisico-morale 0 Gorini, Giuseppe Corio État 0 Estat Traduzione dal francese dell'Analisi e 0 Analisi e confutazione confutazione succinta della bolla del s.p.
    [Show full text]
  • Download The
    A DECADE GF LITERARY CRITICISM IN THE MEMOIRES SECRETS OF BACHAUMONT (1762-1771) by MARJORIE ELSIE ALMSTROM B.A., University of British Columbia, 1937 B.Ed., University of British Columbia, 1943 A Thesis Submitted in Partial Fulfilment of The Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS in the Department of FRENCH We accept this thesis as conforming to the required standard THE UNIVERSITY OF BRITISH COLUMBIA September, 1968 In presenting this thesis in partial fulfilment of the requirements for an advanced degree at the University of British Columbia, I agree that the Library shall make it freely available for reference and study. I further agree that permission for extensive copying of this thesis for scholarly purposes may be granted by the Head of my Department or by his represen• tatives. It is understood that copying or publication of this thesis for financial gain shall not be allowed without my written permission. Marjorie E. Almstrom Department nf French The University of British Columbia Vancouver 8, Canada Date September 6, 1968 ABSTRACT Almost two centuries have passed since the publication began, in 1777» of the Memoires secrets de Bachaumont. This journal, regarded by many as the mirror of its age, was the outgrowth of a unique and highly successful experiment in group journalism undertaken by the cultured and aristocratic members of an almost-forgotten salon, the paroisse of Madame Doublet. Despite its acknowledged value to students of the Ancien Regime, few studies have been made of this lengthy and complex work. This thesis examines a limited aspect of the Memoires secrets: the literary criticism found in the first five of the thirty-six volumes together with that in the corresponding supplements for the years 1762-1771.
    [Show full text]
  • Aproximación Al Concepto De Virtud En El Pensamiento De Jean-Jacques Rousseau
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Repositorio Digital de Tesis PUCP PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ ESCUELA DE POSGRADO APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE VIRTUD EN EL PENSAMIENTO DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU Tesis para optar por el grado de Magíster en Filosofía presentada por: VÍCTOR ANDRÉS MONTERO CAM Asesor: Dr. Ciro Alegría Varona Miembros del Jurado: Dr. Ciro Alegría Varona Mg. Levy del Águila Marchena Mg. Adriana Añi Montoya Lima – Perú 2011 1 «Quiero decir la verdad, y la diré en la forma que le es conveniente».1 (Confesiones) «El hombre ha nacido libre, sin embargo, por todas partes se encuentra encadenado».2 (Contrato Social) 1 «Je vais dire la vérité, et je la dirai du ton qui lui convient». OC, III, 473. 2 “L´homme est né libre, et cependant partout il est dans les fers”. OC, III, 289: Du contract social (1e version), Ch. III, Du Pacte Fondamental. 2 INDICE RESUMEN 1 ABREVIATURAS DE OBRAS CITADAS DE ROUSSEAU 2 INTRODUCCIÓN 3 CAPÍTULO I LA ESFERA MORAL 10 1.1. La reflexión moral en Rousseau 10 1.1.1. La dignidad humana 13 1.1.2. Frugalidad e inocencia 16 1.1.2.1. Frugalidad 16 1.1.2.2. Inocencia 17 1.1.3. Reivindicación moral de la ignorancia 20 1.1.4. Elogio a la vida sencilla, útil y autosuficiente en el campo 24 1.1.5. La libertad como condición esencialmente humana 27 1.2. La “religión de la sinceridad” 41 1.2.1. El lenguaje de la virtud y el entusiasmo por la verdad 41 1.2.2.
    [Show full text]
  • Fiestas and Fervor: Religious Life and Catholic Enlightenment in the Diocese of Barcelona, 1766-1775
    FIESTAS AND FERVOR: RELIGIOUS LIFE AND CATHOLIC ENLIGHTENMENT IN THE DIOCESE OF BARCELONA, 1766-1775 DISSERTATION Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By Andrea J. Smidt, M.A. * * * * * The Ohio State University 2006 Dissertation Committee: Approved by Professor Dale K. Van Kley, Adviser Professor N. Geoffrey Parker Professor Kenneth J. Andrien ____________________ Adviser History Graduate Program ABSTRACT The Enlightenment, or the "Age of Reason," had a profound impact on eighteenth-century Europe, especially on its religion, producing both outright atheism and powerful movements of religious reform within the Church. The former—culminating in the French Revolution—has attracted many scholars; the latter has been relatively neglected. By looking at "enlightened" attempts to reform popular religious practices in Spain, my project examines the religious fervor of people whose story usually escapes historical attention. "Fiestas and Fervor" reveals the capacity of the Enlightenment to reform the Catholicism of ordinary Spaniards, examining how enlightened or Reform Catholicism affected popular piety in the diocese of Barcelona. This study focuses on the efforts of an exceptional figure of Reform Catholicism and Enlightenment Spain—Josep Climent i Avinent, Bishop of Barcelona from 1766- 1775. The program of “Enlightenment” as sponsored by the Spanish monarchy was one that did not question the Catholic faith and that championed economic progress and the advancement of the sciences, primarily benefiting the elite of Spanish society. In this context, Climent is noteworthy not only because his idea of “Catholic Enlightenment” opposed that sponsored by the Spanish monarchy but also because his was one that implicitly condemned the present hierarchy of the Catholic Church and explicitly ii advocated popular enlightenment and the creation of a more independent “public sphere” in Spain by means of increased literacy and education of the masses.
    [Show full text]
  • Les Cahiers Du Centre De Recherches Historiques, 32 | 2003, « Catholicisme Et Bourgeoisie
    Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques Archives 32 | 2003 Catholicisme et bourgeoisie. Bernard Groethuysen Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/ccrh/261 DOI : 10.4000/ccrh.261 ISSN : 1760-7906 Éditeur Centre de recherches historiques - EHESS Édition imprimée Date de publication : 1 octobre 2003 ISSN : 0990-9141 Référence électronique Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques, 32 | 2003, « Catholicisme et bourgeoisie. Bernard Groethuysen » [En ligne], mis en ligne le 28 avril 2009, consulté le 22 octobre 2020. URL : http:// journals.openedition.org/ccrh/261 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ccrh.261 Ce document a été généré automatiquement le 22 octobre 2020. Article L.111-1 du Code de la propriété intellectuelle. 1 SOMMAIRE Catholicisme et bourgeoisie. Retour sur les Origines de l'esprit bourgeois en France de Bernard Groethuysen Catherine Maire et Bernard Hours Aux origines de l’esprit bourgeois en France. Pour une relecture de Bernard Groethuysen Catherine Maire Réception et fortune historiographique des origines de l’esprit bourgeois Bernard Hours Autour de Groethuysen et de Weber. Religion et esprit moderne Yves Krumenacker Le dévot. Nouvelles perspectives sur une réalité perçue par Groethuysen Louis Châtellier Bernard Groethuysen et la « crise du péché » dans la France du XVIIIe siècle Philippe Boutry Le « Jansénisme » selon Bernard Groethuysen Catherine Maire « Les économies de la providence ». L’impossible économie politique chrétienne selon Groethuysen Alain Guery Avènement de l’esprit bourgeois ou naissance de l’idéologie ? Marcel Gauchet Les sources dans Les Origines de l'esprit bourgeois Dominique Julia Bibliographie restituée des Origines de l’esprit bourgeois Stéphane Baciocchi Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques, 32 | 2003 2 Catholicisme et bourgeoisie.
    [Show full text]
  • 1. Robert J. Ellrich, Rousseau and His Reader: the Rhetorical Situation of the Major Works (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969)
    NOTES CHAPTER 1 1. Robert J. Ellrich, Rousseau and His Reader: The Rhetorical Situation of the Major Works (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969). In Rousseau and His Reader, Ellrich sees this sentence as evidence of Rousseau’s “fundamental posture in the work, his presentation of himself to the reader as the virtuous outsider” (28). 2. I use “Controversy” with a capital letter here as a technical term to refer to those writings by Rousseau and his “opponents” that followed the publication of the First Discourse. The Controversy lasted until the publication of Discourse on the Origin of Inequality (1755). 3. All of these quotes are taken from the entries, “Scandale” and “Scandaleux,” in The Encyclopedia of Diderot & d’Alembert, trans. Jason Kusnicki, vol. 14 (Ann Arbor: Scholarly Publishing Office of the University of Michigan Library, 2002), 741, available at http://quod.lib.umich.edu/d/did/. Cf. Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, Paris, Neuchâtel, 1751–1765. 4. The Encyclopedia of Diderot & d’Alembert s.v. “scandale.” 5. Dictionnaire de l’Académie française (first edition, 1694) s.v. “scandale,” available at http://colet.uchicago.edu/cgi-bin/dico1look.pl?strippedhw=scandale&dicoid=ACAD1694. 6. Gouhier has some very enlightening reflections on Rousseau’s rejection of this dogma in Henri Gaston Gouhier, Les méditations métaphysiques de Jean-Jacques Rousseau (Paris: J. Vrin, 1970). He sees it has Rousseau’s “troisième refus fondamental,” the other two being the historical revelation and the idea of church that would interpret that revelation (37). 7. Christophe de Beaumont quotes this sentence as a proof text (CW 9:4).
    [Show full text]
  • Downloaded from Manchesterhive.Com at 10/03/2021 08:03:19PM Via Free Access
    1 The politics of the soul: the life and times of Jean-Jacques Rousseau1 For what is a man profited, if he shall gain the whole world, and lose his own soul? (St Matthew, 16.26) Did Ludwig Wittgenstein write the most successful love story of his cen- tury? Did Thomas Hobbes compose an opera – and did it inspire the work of Mozart? Did Byron write poems about Hume or Leibniz? Did Schiller compose sonnets about Descartes and Locke? These questions seem too ridiculous to warrant an answer. Ask the same questions about Jean-Jacques Rousseau (1712–78) and the opposite is true. The composer of Le devin du village (the favourite opera of Louis XV), the author of La Nouvelle Héloïse (the best-selling novel in the eighteenth century), Rousseau was more than the famed educationalist and the ‘author of the French revolution’. He inspired Mozart, Derrida, Tolstoi, Kant, Marie Antoinette, Emile Durkheim, Byron, Goethe and Simone Weil, as well as politicians like Maximilien Robespierre, Thomas Jefferson, Simon de Bolivar and John F. Kennedy. It is not surprising that this literary genius continues to fascinate.2 ‘A classic’, noted T.S. Eliot, ‘is someone who establishes a culture’ (Eliot 1975: 402). Few others than Plato, Virgil and Christ (and the latter, arguably, had unfair parental support!) can lay claim to this status. As one scholar has put it, ‘In our time Rousseau is usually cited as a classic of early mod- ern political philosophy. He is more than that: he is the central figure in the history of modern philosophy and perhaps the pivotal figure in mod- ern culture as a whole’ (Velkley 2002: 31).
    [Show full text]
  • Charles Gabillaud ; Pr - Paris : Editions De La Revue Du Centre, 1932
    id47733437 pdfMachine by Broadgun Software - a great PDF writer! - a great PDF creator! - http://www.pdfmachine.com http://www.broadgun.com Gabillaud, Charles 1273 ée du Grand Condé (1621 éface de Tristan Bernard. - L'homme-aigle : vie passionn -1686) / Charles Gabillaud ; pr - Paris : Editions de la Revue du centre, 1932. - 316 p., [1] c. di tav. : ill. ; 20 cm ècle. In testa al front.: L'amour, l'intrigue et la guerre au Grand si [RM.1869] Gaboriau, Emile, letterato e romanziere , 1835-1873 1274 édiennes adorées / par Emile Gaboriau. éd. - Les com - 3e - Paris : E. Dentu, 1873. - II, 310 p. : ill. ; 18 cm [RM.430] 1275 élèbres éd. - Les cotillons c / par Emile Gaboriau. - 6e - Paris : E. Dentu, 1870. - 2 v. (VI, 286 p.) (300 p.) ; 18 cm [RM.1506] Gabory, Emile, archivista , 1872-1954 1276 ée / Emile Gabory. - Les Bourbons et la Vend - Paris : Perrin et C.ie, 1923. - VI, 363 p. ; 21 cm [RM.135] 1277 éon et la Vendée / Emile Gabory. éd. émique Perrin et C.ie, 1914. - Napol - 2e. - Paris : Librairie acad - VII, 507 p., [1] c. di tav. ripieg. : c. geogr. ; 21 cm [RM.131] 1278 évolution et la Vendée / Emile Gabory. émi - La R - Paris : Librairie acad que Perrin et C.ie, 1925. - 3 v. ; 21 cm à août 1793. ée militante et souffrante. éd.]. Vol. 1: Les deux patries : janvier 1789 - 1925. - XI, 332 p. - Vol. 2: La Vend - [3e - 1927. - VII, 291 p. - éd.]. Vol. 3: La victoire des vaincus. - [2e - 1928. - VIII, 304 p. [RM.1718] 1279 à tort, Barbebleue / Emile Gabory.
    [Show full text]
  • Étude De La Réappropriation De L'église Saint-Roch De Paris Après La
    Étude de la réappropriation de l’église Saint-Roch de Paris après la Révolution, au travers de la cure de l’abbé Claude-Marie Marduel (1787-1833) Isabelle Jacqueline To cite this version: Isabelle Jacqueline. Étude de la réappropriation de l’église Saint-Roch de Paris après la Révolution, au travers de la cure de l’abbé Claude-Marie Marduel (1787-1833) . Art et histoire de l’art. 2014. dumas-01545766 HAL Id: dumas-01545766 https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01545766 Submitted on 23 Jun 2017 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. Distributed under a Creative Commons Attribution - NonCommercial - NoDerivatives| 4.0 International License ÉCOLE DU LOUVRE Isabelle JACQUELINE Étude de la réappropriation de l’église Saint-Roch de Paris après la Révolution, au travers de la cure de l’abbé Claude-Marie Marduel (1787-1833) Mémoire de recherche (2de année de 2e cycle) en histoire de l'art appliquée aux collections Présenté sous la direction de Mme Caroline PIEL et Mme Anne RITZ-GUILBERT Septembre 2014 Le contenu de ce mémoire est publié sous la licence Creative Commons CC BY NC ND 1 Sommaire Sommaire .............................................................................................................................
    [Show full text]
  • Chapter 1 Chapter 2
    NOTES Chapter 1 1. Numa Denis Fustel de Coulanges, The Ancient City, foreword A. Momigliano and S. C. Humphreys (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1980). A short list of some of the most important titles on Western secularism would include the following: Hans Blumenberg, The Legitimacy of the Modern Age, trans. Robert M. Wallace (Cambridge, MA: MIT Press, 1983; orig. publ. 1966); the special issue of Daedalus (Summer 2003) dedicated to secularism; Keith Thomas, Religion and the Decline of Magic (New York: Scribner’s, 1971); James E. Cummins, Religion, Secularization and Political Thought: Thomas Hobbes to J. S. Mill (London and New York: Routledge, 1989); Lewis W. Beck, Six Secular Philosophers (London: Thoemmes Press, 1997; orig. publ. 1960); W. Warren Wagar, ed., The Secular Mind: The Transformation of Faith in Modern Europe: Essays Presented to Franklin L. Baumer (New York: Homes and Meier, 1982); Alasdair MacIntyre, After Virtue: A Study in Moral Theory (Notre Dame, IN: Notre Dame University Press, 1981); Owen Chadwick, The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century (Cambridge: Cambridge University Press, 1975); Stephen Carter, The Culture of Disbelief (New York: Basic Books, 1993); Peter Berger, Facing Up to Modernity: Excursions in Society, Politics, and Religion (New York: Basic Books, 1977); A Far Glory: The Quest for Faith in the Age of Credulity (New York: Free Press, 1992); “The G-Word and the A-List: In a Social Setting, There’s One Subject Washington Avoids Religiously: God,” Washington Post, July 12, 1999, C1.The present work differs from most of the above outstanding studies, in that it searches for the origins of the secular problem in Christian antiquity and the Middle Ages.
    [Show full text]
  • René Descartes (1596-1650)
    1/41 Data René Descartes (1596-1650) Pays : France Langue : Français Sexe : Masculin Naissance : Descartes (Indre-et-Loire), 31-03-1596 Mort : Stockholm, 11-02-1650 Note : A aussi écrit en latin Philosophe et mathématicien Domaines : Philosophie Mathématiques Autres formes du nom : René Des Cartes (1596-1650) Renatus Des Cartes (1596-1650) (latin) Renatus Cartesius (1596-1650) (latin) ISNI : ISNI 0000 0001 2129 6144 (Informations sur l'ISNI) René Descartes (1596-1650) : œuvres (412 ressources dans data.bnf.fr) Œuvres textuelles (412) De solidorum elementis La recherche de la vérité par la lumière naturelle (1860) (1701) Olympica Les passions de l'âme (1691) (1649) La description du corps humain Principia philosophiae (1647) (1644) Meditationes de prima philosophia Discours de la méthode (1641) (1637) Géométrie Le monde (1637) (1633) L'homme Regulae ad directionem ingenii (1633) (1628) data.bnf.fr 2/41 Data Voir plus de documents de ce genre Adaptations réalisées à partir des œuvres de René Descartes (1596-1650) (4 ressources dans data.bnf.fr) Œuvres mixtes (2) Je pense, donc je suis Discours de la méthode (2021) (2017) Œuvres textuelles (2) Méditations métaphysiques Le malin génie de monsieur Descartes (2010) (2010) Documents sur René Descartes (1596-1650) (874 ressources dans data.bnf.fr) Livres (838) Bulletin cartésien , Paris (France), 1972 René Descartes , Madrid : Ed. Edaf , 2001 (Imprimé) Mundanisierung und , Guy van Kerckhoven, Une discussion entre , Louis-Auguste Individuation bei Edmund Würzburg : Königshausen savants au XVIIe siècle Bosseboeuf (1852-1928), Husserl und Eugen Fink und Neumann , cop. 2003 [S.l.] : [s.n.] , [s.d.] Ethik contra Moral , Linus Gemmeke, Berlin : Le songe de Descartes , Jacques Maritain Logos Verl.
    [Show full text]
  • La Controverse Religieuse Entre Christophe De Beaumont Et Jean~Jacquesrousseau
    L.A. CONTROVERSE RELIGIEUSE ENTRE CHfÜST0PHE DE BEAUMONrr t 'ARCHEVÊQUE DE PARIS ET JEAN~JACQUES.. ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE LA CONTROVERSE RELIGIEUSE ENTRE CHRISTOPHE DE BEAmlONT t ... ARCHEVEQUE DE PARIS ET JEAN-JACQUES ROUSSEAU, ... CITOYEN DE GENEVE Thèse présentée p~r Hubert Kwadjo Araoah â l'Université de Ncr>1aster, Hamllton en vue dl obtenir le ti tre de l'Iaster of Arts 1969 MASTER OF ARTS (1969) NcNAs'rER UNIVERSITY (French) Hamilton, Ontario TITLE: La Controverse Religieuse entre Christophe de Beaumont et Jean~JacquesRousseau. AUTHOR: Hubert K. ·Amoah t Bo A. (Hons. French) (Université du Ghana) SUPERVISORS: Dr. David Williams and Dr. Pierre Marie Conlon. NUMBER Ol<' PAGES: vi g 112 .. SCOPE AND CONTENT: The candidate has examined the religious controversy beh"een ,Teal1=J"acques Rousseau and the .' Archbt shop of Pari s p Christophe de Bea~~ont. In his study he has attempted to determine why Rousseau wrote Emile, why the Archbishop criticized and cond_emned iti and to give his personal appraisal of the controversy. ii AVANT-PROPOS . Il nous a toujours semblé que les deux choses dignes d'occuper sans cesse l'esprit d'un homme qui se veut vraiment homme sont la religion et la politique; en d' autres termes Dieu et l'Etat. C'est-à-dire Dieu existe-t~ il ou non? quelle pourrait être la relation entre l'homme et Dieue au cas oü il existerait? et quel devrait être le devoir de l'homme, en contexte de la résolution trouvée â ces probl~mes, vis-à-vis du souverain, des concitoyens et de l'humanité enti~re? Le bonheur et l'équilibre de chacun au sein de la société, nous para1t-il.
    [Show full text]