Prier Marie Avec Le Rosaire De Tout Temps L’Humanité a Eu Besoin De Communiquer Et Le Mois D’Octobre Est Traditione- D’Échanger Des Informations
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ISSN 2259-7131 Galfingue — Heimsbrunn — Lutterbach — Morschwiller-le-Bas — Reiningue Notre Bulletin Paroissial de Liens et de Réseaux nº 132 | Octobre 2016 ÉDITORIAL Prier Marie avec le Rosaire De tout temps l’humanité a eu besoin de communiquer et Le mois d’octobre est traditione- d’échanger des informations. lement consacré à la prière du Ro- Dans un passé récent nous saire, prière dite de Marie. avons connu une « r-évolution » La prière du chapelet ou prière dans la manière d’échanger des du Rosaire est à la fois une prière messages. Nos aînés ont connu la plume et l’encrier pour ap- et une méditation Biblique. C’est prendre à écrire. Aujourd’hui les une méthode de méditation dont jeunes et pas seulement com- le but est d’occuper entièrement muniquent avec Internet, les ré- l’esprit dans la contemplation seaux sociaux et tous les moyens divine, soit par la récitation des que la technologie met à notre prières elles-mêmes, soit par la disposition. Nous sommes de méditation des scènes évoquées plus en plus connectés ! Heureu- par les passages bibliques propo- sement, le support papier n’a pas sés, soit… les deux à la fois. disparu et la lecture d’un bon Le chapelet ou Rosaire ne fait ap- livre est toujours préconisée pour nourrir l’esprit de l’homme et lui pel qu’à des prières toutes simples, permettre de s’évader un temps Notre-Dame du Rosaire – basilique à Lutterbach faciles à mémoriser, ce qui laisse de ses préoccupations. Pourtant l’esprit entièrement libre pour la méditation des scènes bibliques pré- l’Église doit s’adapter si elle veut sentes à la mémoire. C’est la prière du pauvre, mais ce n’est pas une transmettre le plus largement pauvre prière. Les 150 Je vous salue Marie... du rosaire représentaient possible le message du Christ. les 150 psaumes de la Bible. Ainsi les gens simples, qui ne pouvaient Aujourd’hui nous disposons d’un pas prier les offi ces comme le faisaient les moines, trouvaient leur panel d’outils qui nous donne la consolation dans cette magnifi que prière. possibilité de communiquer les La prière du chapelet peut être priée et méditée sans aucun texte uns avec les autres. L’écrit en fait partie ! écrit ni support matériel, même par les personnes qui ne peuvent pas Le bulletin paroissial que nous lire ! On peut donc la pratiquer n’importe où, en silence, par exemple recevons tous les mois dans nos en promenade, ou en se rendant à son lieu de travail. Le chapelet est boîtes aux lettres grâce à la dis- également idéal pour prier en groupe, même avec des personnes de ponibilité de nos distributeurs langues diff érentes car la séquence des prières fournit des points de est un vecteur d’informations repères suffi sants ; en eff et, le chapelet est universellement connu et et d’annonces, mais pas seule- pratiqué sous la même forme dans tous les pays du monde ! ment. Il a comme ambition de partager le message de l’Évan- Le Rosaire gile, de donner du sens à notre Le Rosaire (“couronne de roses”), que nous devons à Saint Dominique quotidien, de se poser et d’enri- (v. 1170 - Bologne, 1221), est une dévotion où l’on médite les princi- chir notre vie spirituelle. Ce sup- pales scènes de la vie de Jésus Christ (communément appelées « Mys- port doit aussi permettre de par- tères du Rosaire ») ; durant la méditation, pour chacun des Mystères, tager ce qui se vit de beau dans on dit la prière du Notre Père..., puis dix fois la prière du Je vous salue nos mouvements et dans nos Marie..., puis à la fi n la doxologie Gloire au Père... paroisses. >>>Suite à la page 2 L’équipe de rédaction 1 Près d’Œlenberg | Bulletin de la CP St Benoît | nº 132 | Octobre 2016 Le chapelet Mystères douloureux du Rosaire Le chapelet (en 1er Mystère : L’Agonie de Jésus au Jardin des Oli- français du XIIème viers (Mt 26.36-50 ; Mc 14.32-46 ; Lc 22.39-48 ; siècle, désignait Jn 18.1-8) un petit chapeau 2e Mystère : La Flagellation de Jésus (Mt 27.26 ; Mc ou une petite cou- 15.15 ; Jn 19.1) ronne) consiste à 3e Mystère : Le Couronnement d’épines (Mt 27.27- prier un tiers du 301 ; Mc 15.16-20 ; Jn 18.37 ; Jn 19.2-15) Rosaire, soit à méditer seulement cinq des Mys- 4e Mystère : Le Portement de Croix (Mt 27.31-33 ; tères du Rosaire ; le chapelet est donc composé Mc 15.20-22 ; Lc 23.26-32 ; Jn 19.16-17) de cinq fois la séquence : Notre Père..., dix fois Je 5e Mystère : Le Crucifi ement et la mort de Jésus sur vous salue Marie... et une fois Gloire au Père... Ces la croix (Mt 27.34-61 ; Mc 15.23-47 ; Lc 23.33- cinq séquences sont communément appelée “di- 56 ; Jn 19.18-42) zaines“ du chapelet. Traditionnellement, le cha- pelet est précédé, en introduction, du signe de Mystères glorieux du Rosaire la Croix (Au nom du Père et du Fils et du Saint Es- 1er Mystère : La Résurrection de Jésus (Mt 28.1-15 ; prit. Amen), de la proclamation du Symbole des Mc 16.1-18 ; Lc 24.1-12 ; Jn 20.1-28) Apôtres (Je crois en Dieu...), d’un Notre Père..., de 2e Mystère : L’Ascension de Jésus au ciel (Lc 24.39- trois Je vous salue Marie... et d’un Gloire au Père..., 53 ; Mc 16.19-20 ; Ac 1.6-9) puis on commence la première dizaine. 3e Mystère : L’eff usion du Saint Esprit au jour de la La tradition récente ajoute, après chaque dizaine, Pentecôte (Ac 1.14 - 2.47) une courte prière de Fatima : « Oh mon Jésus, par- 4e Mystère : La Dormition et l’Assomption de Marie donne nous nos péchés, préserve-nous du feu de au ciel (2 R 2.11 ; Tradition ; LG 59) l’enfer et conduis au Ciel toutes les âmes, surtout e celles qui ont le plus besoin de Ta Miséricorde. » 5 Mystère : Le Couronnement de Marie dans le ciel (Ap 12.1 ; Tradition ; LG 59 et 68) Les mystères La prière du chapelet avec la méditation des Mys- Les méditations (ou Mystères) du Rosaire sont les tère ci-dessus (Mystères joyeux, lumineux, doulou- suivantes : reux et glorieux) est dite « prière du Rosaire ». Mystères joyeux Quand prier les mystères ? 1er Mystère (1ère dizaine du chapelet) : L’Annoncia- L’Eglise recommande de prier tous les jours le cha- tion à Marie par l’ange Gabriel (Lc 1.26-38 ; Mt pelet en méditant les Mystères du Rosaire selon la 1.18-25) séquence suivante (cf. Jean Paul II, Rosarium Virgi- 2e Mystère (2e dizaine) : La Visitation de Marie à sa nis Mariae, 16 octobre 2002) : cousine Elisabeth (Lc 1.39-55) lundi et samedi : Mystères joyeux 3e Mystère (3e dizaine) : La Nativité de Jésus à Beth- mardi et vendredi : Mystères douloureux léem (Mt 2.1-12 ; Lc 2.1-20) mercredi et dimanche : Mystères glorieux jeudi : Mystères lumineux 4e Mystère (4e dizaine) : La Présentation de Jésus nouveau-né au Temple (Lc 2.22-38) À l’occasion du mois d’octobre, nous vous invi- 5e Mystère (5e dizaine) : Le Recouvrement de l’en- tons à trouver un moment pour prier la chapelet fant Jésus au Temple (Lc 2.40-51) en méditant les mystères du salut. Pour vous en- courager à pratiquer cette belle prière d’interces- Mystères lumineux sion et d’action de grâce, nous rappelons que dans er 1 Mystère : Le Baptême de Jésus au Jourdain notre Communauté de Paroisse elle est pratiquée (Mt 3.13-17) chaque dimanche à 18h00 en l’église St Urlich à 2e Mystère : Les noces de Cana (Jn 2.1-12) Morschwiller-le-Bas. N’hésitez pas à rejoindre ce 3e Mystère : L’annonce du Royaume de Dieu avec groupe de fi dèles qui s’y rassemble et prie par l’in- l’invitation à la conversion (Mc 1.15) tercession de la Vierge Marie. e 4 Mystère : La Transfi guration (Lc 9.28-36) Source : https://qe.catholique.org/8070-comment- 5e Mystère : L’institution de l’Eucharistie (Jn 13) prier-le-chapelet ; https://pasaj.ch 2 Près d’Œlenberg | Bulletin de la CP St Benoît | nº 132 | Octobre 2016 Retour sur la cérémonie de l’installation Mot de bienvenue au nom de l’Équipe d’Animation Pastorale Chaque rentrée apporte son lot de changement et de nouveautés. Cela est vrai également dans notre Communauté de Paroisses St Benoît près d’Œlenberg. Ce sont des habitudes, des attache- ments qui sont bousculés. Et aujourd’hui c’est une nouvelle étape qui commence pour nos cinq pa- roisses : Galfi ngue, Heimsbrunn, Morschwiller-le- Bas, Reiningue et Lutterbach. Nous sommes heureux de recevoir le Vicaire Épis- Photo : Joseph Deck copal Vincent Marie Meyer, qui, au nom de notre L’EAP s’est donnée comme projet pastoral « Être Évêque, va installer Père Piotr Jan Karp, curé de et vivre en chrétien aujourd’hui ». Notre foi en Jé- notre Communauté de Paroisses et Frère Albert sus-Christ repose sur ces deux réalités, la commu- Cabala, prêtre coopérateur. Nous souhaitons la nion au Christ et la communion avec nos frères et bienvenue aux représentants des Pères Pallottins : sœurs. Le chrétien prend sa source dans la com- aux pères Gregor Mlodawsky et Thomas Plavny, munion avec le Christ, mais il se réalise dans le ser- venus de Pologne, ainsi qu’au père Alexandre Pie- vice du frère. C’est un vaste programme que nous trzyk, venu de Paris.